Sobre La Prohibicion de Cosechar Eh Shabbat.

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Sobre la prohibicion de cosechar eh shabbat

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  • 3/2/2014 Halacha Yomit

    http://www.halachayomit.co.il/SpanishPrintFromEmail.asp?HalachaID=3421 1/2

    Este panfleto es sagrado como el resto de los textos referentes a la Tor

    impresos, por favor cuide su santidad y despus depositar en la gueniz.

    LEILUY NISHMAT

    ABRAHAM KECHEK HACOHEN zl 6 DE ELUL 5749

    T.N.Z.B.H.

    SU ESPOSA E HIJOS N.Y.

    LEILUY NISHMAT

    SHLOMO KAMHAZI BEN RIVKA zl 20 SIVAN 5759

    T.N.Z.B.H.

    SU ESPOSA E HIJOS CARACAS

    SOBRE LA PROHIBICIN DE COSECHAR EN SHABBAT

    Estudiamos en el Talmud (Shabbat 73) que una de las prohibiciones dela Tor en Shabbat es la de cosechar o recoger frutos o vegetales engeneral, pues, como ya explicamos anteriormente, todas las prohibicionesde Shabbat se originan en las actividades que se llevaban a cabo paraerigir el santuario del desierto. En este caso, se recoga los vegetales delos cuales se obtenan tinturas para teir los distintos hilados necesariosen el santuario. Por lo tanto, todo tipo de cosecha o recoleccin de vegetales estprohibida en Shabbat. Sin embargo, arrancar el fruto de una rama que yafue cortada en vspera de Shabbat es permitido. Por ello se puede sacarlas uvas o higos de los racimos pues los mismos ya fueron arrancados envspera de Shabbat. Afirma el Talmud (Suc 37b) Se puede oler una hoja de mirto en supropio rbol en Shabbat, mas no se puede oler un etrog citrn- quepende del rbol en Shabbat. El motivo de esta diferencia es que el mirtotiene como objeto ser olido y por lo tanto no tememos que lo arranque enShabbat, pero el etrog que es un fruto y se puede consumir, tememosque lo arranque en Shabbat y por ello no se permite olerlo mientras esten el rbol. Esto es extensivo a todos los frutos, los cuales no pueden olerse

  • 3/2/2014 Halacha Yomit

    http://www.halachayomit.co.il/SpanishPrintFromEmail.asp?HalachaID=3421 2/2

    mientras estn unidos al rbol, en Shabbat, por el temor que de que loarranque para probarlo. Cualquier otro vegetal aromtico que no seconsume, s puede olerse en Shabbat y no tememos que lo arranquepues no estn destinados a ser consumidos sino solamente a sentir suaroma. Escribe nuestro maestro Rab Ovadia Yosef, zl que a los efectoshaljicos se puede incluso tocar el vegetal que desea oler en Shabbat yno se considera el mismo muktze. Por supuesto, se debe poner sumaatencin en no arrancar y no frotar el vegetal para que expela su aroma,para evitar arrancarlo del rbol.