Post on 27-Mar-2016
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CIUDAD CONTEMPORÁNEA, IQUIQUE VERTICAL
RECUPERACIÓN DEL ESPACIO PUBLICO,
PARA EDIFICACIONES EN ALTURA. FRONTERAS URBANAS VERTICALES V/S HABITAR COMUNITARIO HORIZONTAL
UNIVERSIDAD ARTURO PRAT – ESCUELA DE ARQUITECTURA / PROFESOR TUTOR : ALBERTO PRADO D. ALUMNO: PATRICIO VILLALOBOS A.
S E M I N A R I O P R O F E S I O N A L
INTRODUCCION
No podría comenzar este estudio sin hacer referencia, en primer término, a la CIUDAD, la cuál acoge todas las actividades públicas y privadas, es el hábitat de la mayoría de los seres humanos y, representa el escenario, donde se desarrolla la vida cotidiana de los habitantes. Aunque las ciudades propiamente dichas aparecieron por primera vez hace unos cinco mil quinientos años, se trataba de pequeñas urbes rodeadas de gentes rústicas, y que con frecuencia, tendían a regresar a su primigenio estado de pequeños poblados. Pero, mucho antes, en el Neolítico, el hombre, ya se organizaba en familias, clanes y tribus, en un afán de protegerse del clima o de los ataques de animales.
Los asentamientos estables condujeron a la especialización del trabajo, al surgimiento de mercados y de la vida intelectual, naciendo así, las grandes civilizaciones. En la época de la colonia, los primeros poblados crecen a partir de un espacio verde, “la Plaza”, y a su alrededor se ponen las construcciones de importancia, el centro cívico de la ciudad; la catedral, instituciones de gobierno, servicios y viviendas de autoridades. Así, el hábitat urbano se diferencia de las áreas rurales, desplazándolas por las nuevas construcciones. Se incorporan la densificación de los espacios y la tecnología tales como, alumbrados, empedrados en las calles y lo que generará un cambio radical en el paisaje, será, la introducción del automóvil, la luz eléctrica y consigo la edificación en altura.
Tema de investigación
LA HUELLA EN EL DESIERTO, Reconocimiento del habitar y asentamiento en la región , crecimiento urbano v/s crecimiento económico.
DERECHOS DE LA CIUDADANIA; Reconquistar la ciudad, sentirse parte de un lugar, permanencia - arraigo.
LA CIUDAD UN ENTE VIVO; Habitar constante del hombre en el territorio, y las relaciones que se establecen en él y entre los individuos.
LOS ESPACIOS PUBLICOS URBANOS; Paisaje urbano, indisoluble con la naturaleza, la gente y sus dinámicas, interacción entre lo
publico y lo privado.
RECONSTRUCCIÓN DE LA CIUDAD CON IDENTIDAD – EL BARRIO; Acto de vivir, utilización de los espacios comunitarios en la horizontal.
CIUDAD VERTICAL NUEVA TIPOLOGIA DE URBANIZACION; ciudad compacta sin identidad , ni arraigo.
LA HUELLA EN EL DESIERTO
Para entender el modo de ser, hay que ver la historia. El tipo de crecimiento que ha desarrollado la ciudad de Iquique, es consecuencia de un proceso y producto resultante de un hecho natural.
La ciudad, los temas de contexto y procesos urbanos son el producto de un proceso social generado por el interés económico que en un periodo histórico determinado, provocó el crecimiento funcional y no planificado, que confirma el hecho de que cada generación siente una insatisfacción nueva y concibe un nuevo orden de la ciudad.
En este crecimiento es donde cobra importancia el concepto de lugar común habitado ( comunidad ), las casas construidas, los usos y costumbres sociales que predominan en una época, en el suceder cotidiano y que conforman una identidad urbana capaz de perdurar en el tiempo.
El derecho a la ciudadania es un derecho colectivo.
Como apunta Z. Bauman, está en la naturaleza de
los derechos humanos el hecho de que aunque se
hayan formulado para ser disfrutados de forma
individual, [...] sea preciso luchar por ellos y
conquistarlos de forma colectiva, y sólo puedan
otorgarse de forma colectiva.
Esta dimensión colectiva del derecho es clave tanto
en relación a los mecanismos de reivindicación
como para evaluar la situación de este derecho en
el conjunto de la ciudad y así como en los
diferentes grupos sociales que la componen.
DERECHOS DE LA CIUDADANIA
Ciudad: durante el siglo XIX y las diferencias que se fueron consolidando a partir de la extensión de la
industrialización del siglo XX en relación al campo y la ciudad ya no sirven para comprender el proceso
de urbanización y la relación de las sociedades actuales con el territorio. Hoy en día la dicotomía rural-
urbano ha perdido la significación y el concepto de ciudad recoge asentamientos urbanos, definidos
territorialmente y con órganos propios de organización y gestión .
“Ciudad, ciudadanía y democracia urbana”, Julio Alguacil, en Documentación Social. Revista de Estudios Sociales y de Sociología Aplicada, abril-
junio 2000, n.º 119: Ciudades habitables y solidarias, Cáritas Española, p. 165.
LA CIUDAD UN ENTE VIVO
«La ciudad debe ser vista como un organismo vivo y no
como un conjunto de edificios… la dinámica de la
construcción privada tiene un peso enorme en las
ciudades históricas, es necesario un diálogo constante y
que las responsabilidades se hagan valer para alcanzar un
equilibrio.
Inti Muñoz Curso «Sostenibilidad en Ciudades
Patrimonio Mundial» 2010.
Si abordamos el concepto de ciudad
desde un plano socio cultural
podemos decir que ciudad es un
lugar en que habita el hombre y se
relaciona con otros hombres
identificados por una forma cultural
específica ,es decir , donde se llevan
acabo una multiplicidad de actos
relacionados al habitar, tanto
individual como comunitario.
Si vemos la ciudad de esta forma podemos definir la como un ente vivo, del cual, nosotros los habitantes somos parte. Por que si vemos el funcionamiento es bastante sincronizado y preciso, pero este ente existe por que nosotros somos parte de él, en el fondo la vida de esto es una consecuencia del habitar del hombre en el territorio, y las relaciones que se establecen en él y entre los individuos. Francis (th) Emule Science s News Matemáticas y Morfogénesis de la Ciudad como Ser Vivo
LOS ESPACIOS PUBLICOS URBANOS
El espacio físico de la ciudad, como totalidad, está
conformado por el espacio público y el espacio
privado, contrarios pero complementarios,
integrados; existiendo uno por la presencia del
otro, en su relación o en su contraposición. Entre
ellos debe haber diálogo para conformar el
escenario adecuado, armónico, de la vida pública
y, entonces, ser percibidos integralmente como
"paisaje urbano", indisoluble con la
naturaleza, la gente y sus dinámicas, en
momentos y lugares determinados.
Todo esto implica conferirle al espacio público o espacio exterior rasgos de expresión cultural, social, artística, simbólica,
lúdica, religiosa e individual del ser humano, al ser el motor de nuevas perspectivas y el espacio para el desarrollo de las
necesidades colectivas.
A lo largo de la vida de la ciudad, fueron surgiendo paulatinamente los cuatro grandes tipos de espacios públicos, LA
PLAZA, LA CALLE, EL PARQUE y EL FRENTE AL AGUA, siendo la plaza el primero que se originó. Ellos han tenido
diferentes manifestaciones, dependiendo principalmente del lugar en que se ubiquen, la cultura de la sociedad a la que
sirven y las funciones para las cuales han sido concebidos. A tales espacios se les debe agregar dos nuevos tipos de
espacios públicos que si bien, no siempre son exteriores, cumplen con muchas de sus características y dan respuesta a
varias de sus funciones.
LOS ESPACIOS PUBLICOS URBANOS
• ESPACIO PUBLICO INTERIOR: espacios conformantes de edificaciones de carácter cívico, comercial o
empresarial, diseñados para cumplir funciones del espacio público para una población asociada por su apertura
para todos los usuarios, su centralidad y su fácil accesibilidad con bajos niveles de control; fomentando así el
encuentro y la recreación casual o pautada, como actividades complementarias a las centrales de la edificación.
• ESPACIO INFORMAL: aquellos cuyas características físicas, actividades vecinas, cercanía a la población
demandante ó inexistencia, lejanía o precarias condiciones de los espacios públicos formales de la ciudad actual,
permiten su uso espontáneo para la recreación, el deporte, el encuentro y la socialización.
"Incidencias de la calidad física del espacio público en la vida comunitaria de los ciudadanos" y " Los cien ..... del espacio público para la
vida sociocultural urbana"
RECONSTRUCCIÓN DE LA CIUDAD – EL BARRIO
Un barrio es la subdivisión de una ciudad, que suele
tener identidad propia y cuyos habitantes cuentan con
un sentido de pertenencia. Un barrio puede haber nacido
por una decisión administrativa de las autoridades, por un
desarrollo inmobiliario (por ejemplo, un barrio obrero creado
alrededor de una fábrica) o por un proceso histórico.
En Iquique, la pertenencia a un barrio es muy fuerte desde el
punto de vista cultural. El barrio es visto como un espacio de
tradiciones y prácticas casi inamovibles, que logra escapar al
avance de la modernidad y de la globalización. Por eso, los
vecinos se manifiestan orgullosos de pertenecer a uno u
otro barrio. Incluso, aquellos que logran éxito económico y se
mudan de un barrio humilde a otro con mayor nivel
socioeconómico, suelen expresar su cariño hacia su barrio de
origen y nunca dejan de reconocerse como parte de él.
El sentido de pertenencia y la identidad propia de los
habitantes de un barrio generan discrepancias con aquellos
que pertenecen a otro barrio. Así es como los clubes de cada
zona, por ejemplo, son vistos como grandes rivales. Por lo
general, los barrios vecinos son los que tienen más
enfrentamientos y los que exacerban esta conducta.
MAQUINA DE VIVIR, CIUDAD COMPACTA
Cuando la ciudad se desborda en su crecimiento atenta contra su propia esencia, se de construye en un proceso paradójico que conlleva a la misma vez la ruptura del espacio, su fragmentación interna, la separación de sus funciones urbanas (zonificación)y una difusión de la urbanización que significa una invasión física y cultural del vasto territorio donde ya no es fácil que la mente humana sea capaz de diferenciar el dentro y el afuera de la ciudad. Ésta se hace cada vez más hostil, incomoda e insegura. La segmentación del tiempo y la confusión del espacio, en suma, nos expulsa emocionalmente del fenómeno urbano, y así es cada vez más difícil estar en, sentirse y ser parte de, tomar parte en, es decir, participar en la ciudad. “La ciudad real sustituida por la ciudad virtual lleva aparejada una quiebra de la identidad y con ella de los mecanismos de convivencia que se generan por el factor proximidad, lo que lleva a un deterioro y fragilización de las redes sociales (vivir en comunidad).”
“Ciudad, ciudadanía y democracia urbana”, Julio Alguacil, en Documentación
Social. Revista de Estudios Sociales y de Sociología Aplicada, abril-junio 2000,
n.º 119: Ciudades habitables y solidarias, Cáritas Española.
Planteamiento de la Problemática
•DESINTEGRACION DEL ESPACIO COMUNITARIO EN EDIFICACIONES EN ALTURA. FRONTERAS URBANAS VERTICALES V/S HABITAR COMUNITARIO HORIZONTAL
La visión modernista en la arquitectura contemporánea de las nuevas ciudades no garantiza el equilibrio
entre el desarrollo urbano y la protección del patrimonio histórico, cultural y natural, generando
segregación y exclusión territorial .
El nuevo mercado de crecimiento económico de las grande ciudad a generado ciclos de expansión en el
territorio, la gran mayoría privilegiando la densificación total de los espacios y en desmedro de la calidad
de vida en comunidad. Deteriorando la interacción social entre individuos y por ende la debilitación del
espacio publico, esencial para el funcionamiento de una ciudad, como el desahogo del espacio privado a
lo publico
En la ciudad de Iquique la expansión longitudinal natural de la ciudad, a generado nuevos crecimientos
en altura, el cual no han sido regularizado atentando la sustentabilidad histórica de la ciudad (
espacios sin huella ) y potenciando la densificación v/s la calidad arquitectónica de los espacios
comunitarios, en este sentido la investigación quiere lograr asentar esta nueva mirada de arquitectura
urbana ( desarrollo económico - medio ambienta- social y sustentable en el tiempo), para genera r un proyecto con arraigo a la ciudad.
Reconquistar aquellos espacios densificados, otorgándole un sentido social común, con el fin ganar los espacios verticales pero
no en desmedro del ciudadano.
SINTESIS PROBLEMÁTICA.
El impacto para la ciudad y el habitante social.
Físicamente la nueva ciudad tiende a segmentar más
que a integrar. Se interiorizan los espacios públicos. Se
privatizan. Además la ciudad borde, tiende a ser la cara
principal y no unificar el territorio como un todo, o un
sistema integrado.
Funcionalmente privatiza, lo cual obstaculiza la inserción
socio-cultural. Temporalidad de sus usos.
Socialmente Exclusión de una parte de la población. Promueve el individualismo.
HIPOTESIS ESPACIAL