Los Ojos de La Pielsn

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Ensayo los ojos de la piel

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LOS OJOS DE LA PIELJuhani Pallasmaa

Para poder entender lo que nos quiere decir Juhani Pallasmaa habra que crear un juicio respecto a la jerarquizacin de los sentidos. Ser que algunos si son ms importantes que otros? Yo pienso que cada persona sensibiliza el sentido que ms le conviene, por ejemplo; los arquitectos, artistas visuales etc desarrollan ms el sentido de la vista, en cambio un msico desarrolla ms el sentido auditivo debido a que lo utiliza como herramienta principal de su ejercicio profesional. Me pregunto si habr personas que sean capaces de desarrollar todos los sentidos auditivos. Ser que estas personas percibiran ms emociones que todos los dems? Me imagino que podran ser extraordinarios arquitectos, porque tendran la capacidad de generar espacios que puedan maravillar a todo tipo de personas.El autor habla del ocularcentrismo como una destruccin de la realidad que dio pie a un bombardeo de imgenes creando una realidad ficticia. Me record y lo relacion mucho con fenmeno modernista propiciado por Hugh Hefner y su revista Playboy que discutimos el semestre pasado, en el que la cierta arquitectura del movimiento moderno se prest para ser un objeto comercial que dotaba de estatus social, y que finalmente dio paso a muchos arquitectos a vender arquitectura carente de integridad sensorial y muy rica en aspectos visuales.Por ejemplo, muchas culturas orientales consideran que la vista es el sentido ms noble y el principal conducto para inducir conocimiento filosfico.Pallasmaa critica a la arquitectura del S.XX como un arte completamente retiniano y carente de plasticidad, que no ofrece experiencias sensoriales ntegras. Coincido con esta afirmacin, y en mi opinin, esto se ha dado principalmente por cambios en la sociedad, el sentido visual tiene la capacidad de debilitar a otros sentidos cuando este es bombardeado con imgenes que generan emociones en la gente. Por la misma razn la mercadotecnia hoy en da es el arma primordial para generar impacto en sociedades.