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Maestría en Tecnología Educativa con Acentuación en Medios Innovadores
para la Educación
Actividad 1.7
Realizar una línea del tiempo sobre los momentos históricos más
importantes de la reflexión filosófica acerca de la educación
Curso:
Filosofía y ciencias de la educación en la práctica educativa
Alumno
Mauro Eliseo Farias Berrueto Matricula A00269924 Registro CVU 564907
Saltillo, Coahuila
2015
Parménides y Heraclito,
relación de enseñanza y
de formación de
escuelas.
La Educación como
transmisión de pautas
de comportamiento
mental y exteriores.
VI. a.C.
Escuelas morales, surgen
a raíz de la postura se
Sócrates, quien revierte el
interés de la filosofía en
el Hombre, en lugar de la
naturaleza.
V. a.C.
Antistines, discípulo de Sócrates,
funda la escuela de cínicos,
principal discípulo es Diógenes. Su
postura era huir de todo que aleja
de la felicidad.
IV. a.C. – III . a.C. IV. a.C.
En China impera las virtudes
familiares y humanas para
fomentar la educación en una
sociedad matriarcal. La filosofía de
Confucio es la más representativa
en la época.
En India prevalecía la división de
castas, los Brahamanes o
sacerdotes tenían la sabiduría y
solo los sacerdotes, guerreros y
nobles y los comerciantes tenían
derecho a la educación.
En Egipto se regían por medio de la
religión. El libro de la doctrina
Ptahotep es considerado como el
libro de pedagogía más antiguo.
IV. a.C.
Epicuro de Samos, siguieron a Demócrito en su postura materialista, el
orden físico de las cosas no hay que atribuirle ningún poder divino. El alma
del hombre se descompone y no sobrevive al cuerpo. En moral su axioma
es, el placer es un bien, el dolor es un mal. Pero recomiendan aquellos
placeres intelectuales y hasta despreciando los sensibles.
IV. a.C.
Zenón de Citio, escuela que perduró por muchos siglos. Los Estoicos,
dividieron la Lógica, Física y Ética. En la Ética decían que el Hombre debe
llegar a la autarquía para no depender de nadie. El bien supremo sigue
siendo la felicidad, pero entendida como virtud, la cual consiste en vivir
según la naturaleza .
IV. a.C.
III a.C.
Platón, la realidad no se encuentra en las cosas particulares, sino en las
ideas. Funda la Academia.
Según Platón las ideas están: a) en sí mismas, verdadera y fundante
realidad; b) en la mente del Demiurgo –dios productor del mundo, que las
toma como arquetipos para formar nuestro mundo; c) están en las cosas
del mundo sensible como “semejanzas”-
III . a.C.
III. a.C.
Aristóteles
Valora la fuerza del razonamiento buscar el todo del ser y el conocer .
Funda su escuela el Liceo .Establece que el conocimiento lleva a la verdad si se
aplica correctamente. El conocimiento científico se debe de llevar cabo
mediante la definición, el juicio y el raciocinio. Este último se divide en
método inductivo es decir, de los particular a lo general y el método inductivo,
que se aplica desde una premisa aplicada y probada ya anteriormente.
III.
a.C.
III
a.C. III . a.C.
III.
a.C.
Platón :
y d) en la inteligencia humana como huellas o recuerdo que tiene el alma
preexistente cuando veía directamente las Ideas.
Sobre el alma humana, menciona que a) alma concupiscible o sensual, la más
relacionada con el cuerpo, apetitos y deseos sensibles; c) irascible,
correspondiente a las pasiones generosas, especialmente al valor, base de los
impulsos y afectos nobles; c) alma intelectual-racional, base del conocimiento
de las Ideas y base de la voluntad que necesariamente sigue a las ideas.
Aristóteles nos dice la virtud no consiste en el mero ejercicio de la potencia
racional, puesto que la virtud es un “hábito” de obrar el bien, dirigido por la
razón, pero adquirido por el esfuerzo de la voluntad.
El hombre es una animal social, El fin de la sociedad es el bien común, que es
la felicidad en orden comunitario.
III.
a.C.
III
a.C. III . a.C.
III.
a.C.
Aristóteles
Metafísica, las ideas están ordenadas en dos modos, las substancias que tienen las
cosas de manera individual y la abstracción que hace la inteligencia individual de
las particularidades de la substancia primera para quedarse en un concepto
universal.
Ética, la felicidad depende del “ejercicio normal de las potencias naturales del
hombre” y cuando hay conflicto entre ellas, debe prevalecer la potencia más
noble.
Aristóteles
Metafísica, las ideas están ordenadas en dos modos, las substancias que tienen las
cosas de manera individual y la abstracción que hace la inteligencia individual de
las particularidades de la substancia primera para quedarse en un concepto
universal.
Ética, la felicidad depende del “ejercicio normal de las potencias naturales del
hombre” y cuando hay conflicto entre ellas, debe prevalecer la potencia más
noble.
IV. a.C. I . d.C.
En Palestina, los hebreos solo algunos escribas podían transmitir los temas
relevantes, guiados por las reglas que venían de la religión. La profundidad
literaria que tiene la Biblia es extraordinaria para la época ya sea por su
antiguo y nuevo testamento.
San Justino es considerado el primer filósofo cristiano . Es
muy comprensivo y amplio en su exposición y profundo en sus
intuiciones. De él es la famosa frase: todo lo que es racional,
es cristiano.
(105-165)
San Clemente de Alejandría, funda la escuela de Alejandría,
confronto a cultura pagana con la cristiana.
(185-254)
San Jerónimo, tradujo al latín la biblia la cual se llamo
Vulgata, por que fue la lengua más usada en su tiempo.
(347-420)
(354-430)
San Agustín, formula la primera filosofía de la historia, con su
obra “De Cevitate Dei”. Escribe su libro “Las Confesiones”
donde hace un análisis del alma y sus facultades.
La iglesia toma las riendas de la educación y se desarrollan los
Centros de educación, primero los monasterios y después en
los palacios
(460- )
Siglo XII)
En Inglaterra se crean los colegios como el de Oxford y
Cambrigde.
En Italia se abre la Universidad de Salerno en medicina y la de
Bolonia sobre derecho.
Se abre la Universidad de París y funge como arbitro entre el
rey y el Sumo Pontífice
Siglo XII - XIII
En España se crean las universidades de Salamanca siguiendo
una orientación general muy teológica y moral.
Santo Tomás de Aquino (1225-1274) en su obra Summa encierra
el conocimiento por medio de un análisis teórico y práctico.
Siglo XII
Se fundo la Universidad de Santo Domingo por los españoles.
En México y Lima se fundaron en 1551.
Los indios tenían oportunidad de estudiar. Solo los negros y los
mulatos eran excluidos.
(1538)
(1636)
En America del Norte de funda la Universidad de Harvard por
los jesuitas.
La iglesia controlaba la administración de las escuelas bajo una
filosofía cristiana.
Bibliografía
Aguirre, José Amado. (2010). Filosofía y Ciencia de la Educación:
relación constante entre filosofía y educación. Buenos Aires, Argentina:
Editorial Brujas
Altarejos, Concepción, y Francisco Naval. (2011). Filosofía de la
educación (3a. ed.) Madrid, España: Editorial: EUNSA