Post on 10-Feb-2015
La situación de la I.B. Berea a finales de 1951.
La situación de la I.B. Berea a finales de 1951. El primer Día de Victoria.
(Mayo 4 1952)El primer Día de Victoria.
(Mayo 4 1952)
Hoy estamos celebrando nuestro 63º Día de
Victoria.
Hoy estamos celebrando nuestro 63º Día de
Victoria.
¿Qué es el Día de Victoria para usted, como
miembro de la IBBM?
¿Qué es el Día de Victoria para usted, como
miembro de la IBBM?Para un cierto grupo
éste es un día verdaderamente
especial.
Para un cierto grupo éste es un día verdaderamente
especial.
Pero, ¿qué es realmente la ”victoria”? ¿Cómo podríamos definirla?
Pero, ¿qué es realmente la ”victoria”? ¿Cómo podríamos definirla?
El diccionario dice que “es la ventaja sobre el contrario en la guerra o
en cualquiera otra contienda”.
El diccionario dice que “es la ventaja sobre el contrario en la guerra o
en cualquiera otra contienda”.
¿Cuándo podemos decir que hemos logrado la
victoria, espiritualmente hablando?
¿Cuándo podemos decir que hemos logrado la
victoria, espiritualmente hablando?
Hoy quiero hablar a ustedes acerca de “La victoria de una vida de
fe”.
Hoy quiero hablar a ustedes acerca de “La victoria de una vida de
fe”.
Hebreos 11:32-40Hebreos 11:32-40
El pasaje habla de la vida que vivieron hombres y mujeres a quienes
llamamos “los héroes de la fe”. Este pasaje nos presenta las dos caras de la
victoria de una vida de fe.
El pasaje habla de la vida que vivieron hombres y mujeres a quienes
llamamos “los héroes de la fe”. Este pasaje nos presenta las dos caras de la
victoria de una vida de fe.
Vivamos nuestra vida en tal forma que alcancemos la victoria que
Dios tenga para nosotros.
Vivamos nuestra vida en tal forma que alcancemos la victoria que
Dios tenga para nosotros.
¿Por qué hablamos de “las dos caras de la victoria de una vida
de fe”?
¿Por qué hablamos de “las dos caras de la victoria de una vida
de fe”? ¿Acaso no es el vencedor el que se
lleva todos los trofeos, todas las recompensas?
¿Acaso no es el vencedor el que se
lleva todos los trofeos, todas las recompensas?
A. Unos cuantos héroes más. A. Unos cuantos héroes más.
Período de los Jueces, 1150 a 1020 a. C.Período de los Jueces, 1150 a 1020 a. C.
Inicio de la Monarquía en Israel, 1020 A. C. (Saúl).
Inicio de la Monarquía en Israel, 1020 A. C. (Saúl).
1. Gedeón. (Jueces 7:7-25).1. Gedeón. (Jueces 7:7-25).2. Barac. (Jueces 4:8-10).2. Barac. (Jueces 4:8-10).3. Sansón. (Jueces 13:1-16:31).3. Sansón. (Jueces 13:1-16:31).4. Jefté. (Jueces 11:1-12:7).4. Jefté. (Jueces 11:1-12:7).5. David. 5. David. 6. Samuel. 6. Samuel.
Todos estos fueron héroes de la
fe, mas no por ello fueron perfectos.
Todos estos fueron héroes de la
fe, mas no por ello fueron perfectos.
Cada uno de ellos tuvo sus debilidades, al igual que nos sucede a todos
los cristianos.
Cada uno de ellos tuvo sus debilidades, al igual que nos sucede a todos
los cristianos.
Pero de todos ellos tendrá que decirse
que aunque su fe no haya sido una fe
perfecta, eso jamás les impidió ser
usados por Dios.
Pero de todos ellos tendrá que decirse
que aunque su fe no haya sido una fe
perfecta, eso jamás les impidió ser
usados por Dios.
B. Los logros de estos héroes. En Hebreos 11:33-35a se resumen los logros de estos personajes.
B. Los logros de estos héroes. En Hebreos 11:33-35a se resumen los logros de estos personajes.
1. Algunos de estos obtuvieron victorias de carácter público y político ya que el pasaje dice que “por fe conquistaron reinos”;
1. Algunos de estos obtuvieron victorias de carácter público y político ya que el pasaje dice que “por fe conquistaron reinos”; … alcanzaron también victorias morales, que es lo que debe entenderse de la
expresión “hicieron justicia”;
… alcanzaron también victorias morales, que es lo que debe entenderse de la
expresión “hicieron justicia”;
… y obtuvieron recompensas espirituales,
según la expresión “alcanzaron promesas”, o
sea, que Dios hizo promesas especiales a
ellos.
… y obtuvieron recompensas espirituales,
según la expresión “alcanzaron promesas”, o
sea, que Dios hizo promesas especiales a
ellos.2. Estos creyentes también obtuvieron victorias personales.
2. Estos creyentes también obtuvieron victorias personales.
La expresión ”taparon bocas de leones” es una
referencia directa a Daniel.
La expresión ”taparon bocas de leones” es una
referencia directa a Daniel.
Y fueron los amigos de Daniel quienes “apagaron
fuegos impetuosos”, cuando fueron arrojados al
horno de fuego por rehusarse a adorar a
dioses falsos.
Y fueron los amigos de Daniel quienes “apagaron
fuegos impetuosos”, cuando fueron arrojados al
horno de fuego por rehusarse a adorar a
dioses falsos.
Muchos de los profetas “evitaron
filo de espada”.
Muchos de los profetas “evitaron
filo de espada”.Otros “sacaron fuerzas de debilidad”.
Otros “sacaron fuerzas de debilidad”.
Y otros “se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga
ejércitos extranjeros”.
Y otros “se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga
ejércitos extranjeros”.
A. Un cambio total de programa. A. Un cambio total de programa.
La transición que vemos en este pasaje nos lleva a una conclusión ineludible:
La transición que vemos en este pasaje nos lleva a una conclusión ineludible: NO TODOS LOS HOMBRES
Y MUJERES DE FE EXPERIMENTAN ESCAPES
MILAGROSOS.
NO TODOS LOS HOMBRES Y MUJERES DE FE
EXPERIMENTAN ESCAPES MILAGROSOS.
El tener una fe verdadera en Dios
no es garantía de seguridad
y de comodidad
en esta vida.
El tener una fe verdadera en Dios
no es garantía de seguridad
y de comodidad
en esta vida.
Dios no siempre obra milagros a fin de librar
a los Suyos porque tienen fe.
Algunas veces Él hace uso de esa fe a fin de fortalecer a los Suyos para que resistan el
sufrimiento.
Dios no siempre obra milagros a fin de librar
a los Suyos porque tienen fe.
Algunas veces Él hace uso de esa fe a fin de fortalecer a los Suyos para que resistan el
sufrimiento.
B. Un escenario de contrastes. B. Un escenario de contrastes.
1. “Un sueño” vs “Una pesadilla”.1. “Un sueño” vs “Una pesadilla”.
1. ¿Cuáles podrían ser algunas diferencias sustanciales entre los personajes mencionados en el primer grupo y los mencionados en el segundo?
1. ¿Cuáles podrían ser algunas diferencias sustanciales entre los personajes mencionados en el primer grupo y los mencionados en el segundo? En algunos casos, ¡nada! En algunos casos, ¡nada!
La única característica que
es común a los personajes que
integran tanto un grupo como el otro
es la FE.
La única característica que
es común a los personajes que
integran tanto un grupo como el otro
es la FE.
Los mencionados en el segundo grupo también tuvieron fe, pero Dios
decidió no lidiar con ellos como lo hizo con los
otros, a los que permitió experimentar dulces
victorias.
Los mencionados en el segundo grupo también tuvieron fe, pero Dios
decidió no lidiar con ellos como lo hizo con los
otros, a los que permitió experimentar dulces
victorias.Estos héroes desconocidos de la fe no
fueron librados de las difíciles circunstancias
por las que tuvieron que pasar.
Estos héroes desconocidos de la fe no
fueron librados de las difíciles circunstancias
por las que tuvieron que pasar.
No obstante, Dios reconoció su fe.
No obstante, Dios reconoció su fe.
De hecho, de estos hombres se requirió más fe para soportar la prueba que a los
otros para ser librados de ella.
De hecho, de estos hombres se requirió más fe para soportar la prueba que a los
otros para ser librados de ella.
2.El contraste entre la fe verdadera y la fe que pregonan los predicadores del evangelio de la prosperidad hoy en día.
2.El contraste entre la fe verdadera y la fe que pregonan los predicadores del evangelio de la prosperidad hoy en día.
a. Hace un momento leímos en el verso 34 que algunos que “evitaron filo de espada”. No obstante, en el verso 37 leemos que algunos fueron “muertos a filo de espada”.
a. Hace un momento leímos en el verso 34 que algunos que “evitaron filo de espada”. No obstante, en el verso 37 leemos que algunos fueron “muertos a filo de espada”. Uno vivía gracias a la fe, y el otro moría a pesar
de su fe.
Uno vivía gracias a la fe, y el otro moría a pesar
de su fe.
La fe no siempre libró a los creyentes del sufrimiento, muchas veces los libró a través del sufrimiento.
La fe no siempre libró a los creyentes del sufrimiento, muchas veces los libró a través del sufrimiento.
A pesar de que el mundo tenía una pobrísima
opinión de estos hombres y mujeres de fe, Dios tenía otra opinión. Él dijo que “el mundo no era digno de
ellos”
A pesar de que el mundo tenía una pobrísima
opinión de estos hombres y mujeres de fe, Dios tenía otra opinión. Él dijo que “el mundo no era digno de
ellos”
b. Dice el pasaje que algunos de ellos no aceptaron rescate “a fin de obtener mejor resurrección”.
b. Dice el pasaje que algunos de ellos no aceptaron rescate “a fin de obtener mejor resurrección”. ¿Cómo puede la muerte de un mártir resultar en
una “mejor resurrección”?
¿Cómo puede la muerte de un mártir resultar en
una “mejor resurrección”?
La resurrección a la que los mártires
aspiraban era una resurrección a vida
eterna. Y ésta “mejor
resurrección” es la esperanza de todos los que mueren en
Cristo.
La resurrección a la que los mártires
aspiraban era una resurrección a vida
eterna. Y ésta “mejor
resurrección” es la esperanza de todos los que mueren en
Cristo.
3. El versículo 39 comienza diciendo, “Y todos estos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido.”
3. El versículo 39 comienza diciendo, “Y todos estos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido.”
El resultado de nuestra vida en esta tierra no es
el indicador adecuado de la
victoria de nuestra fe.
El resultado de nuestra vida en esta tierra no es
el indicador adecuado de la
victoria de nuestra fe.
La característica común que se
encuentra tanto en la fe que libra el
sufrimiento como de la fe que soporta el sufrimiento es ésta:
La característica común que se
encuentra tanto en la fe que libra el
sufrimiento como de la fe que soporta el sufrimiento es ésta:
Ambas creen que tener a Dios es
mejor que lo que esta vida puede
darnos ahora, y es mejor que lo que la
muerte puede quitarnos mañana.
Ambas creen que tener a Dios es
mejor que lo que esta vida puede
darnos ahora, y es mejor que lo que la
muerte puede quitarnos mañana.
¿Qué es lo que la verdadera fe cree en
el momento del sufrimiento?
¿Qué es lo que la verdadera fe cree en
el momento del sufrimiento?
¿Cree que “si Dios me amara me libraría de este sufrimiento”?
¿Cree que “si Dios me amara me libraría de este sufrimiento”?
No. La verdadera fe cree que hay una
clase de resurrección para el
creyente que es mucho mejor que la
posibilidad de escapar del sufrimiento.
No. La verdadera fe cree que hay una
clase de resurrección para el
creyente que es mucho mejor que la
posibilidad de escapar del sufrimiento.
4. En el verso 40 el escritor concluye su lista de héroes de la fe diciendo:
“Proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no
fuesen ellos perfeccionados aparte
de nosotros.”
4. En el verso 40 el escritor concluye su lista de héroes de la fe diciendo:
“Proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no
fuesen ellos perfeccionados aparte
de nosotros.”
Lo que está diciendo es que
esta historia, esta gran
historia de fe no está
completa sin ti.
Lo que está diciendo es que
esta historia, esta gran
historia de fe no está
completa sin ti.
Una vida de fe no es para unos cuantos creyentes de “elite”.
Una vida de fe no es para unos cuantos creyentes de “elite”.La vida de fe es posible para todos los cristianos en cualquier clase de situación.
La vida de fe es posible para todos los cristianos en cualquier clase de situación.La vida de fe es una meta al alcance de todos los hijos de Dios.
La vida de fe es una meta al alcance de todos los hijos de Dios.
Tú puedes proponerte a vivir tu vida en tal forma que alcances la victoria
que Dios tiene preparada para ti.
Tú puedes proponerte a vivir tu vida en tal forma que alcances la victoria
que Dios tiene preparada para ti.
Tú puedes hacer de todos los días de tu vida
un día de victoria, viviendo la vida de fe.
Tú puedes hacer de todos los días de tu vida
un día de victoria, viviendo la vida de fe.