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La Imagen de Dios en Niños y

Niñas Vulnerados en sus Derechos

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Metolología de Metolología de InvestigaciónInvestigación

METOLOGÍA CUALITATIVA

“La Metodología Cualitativa pone el énfasis en la observación y posterior descripción de dicha realidad.”

PASOS DE LA INVESTIGACIÓN

Paso 1: Gestación de la Idea

Paso 2: Búsqueda de Bibliografía

Paso 3: Planteamiento del Problema

* Establecimiento del objetivo;

* Formulación de preguntas de la investigación.

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Metolología de Metolología de InvestigaciónInvestigaciónESTABLECIMIENTO DEL OBJETIVO

OBJETIVO GENERAL:

Describir cuál es la imagen de Dios en niños y niñas entres los ocho y diez años de edad vulnerados en sus derechos y que viven internados en hogares de protección

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:       .

El primero, descubrir la imagen de Dios en los niños vulnerados en sus derechos; y segundo, determinar si entre niños y niñas existen diferencias en la imagen de Dios.

FORMULACIÓN DE PREGUNTAS DE LA INVESTIGACIÓN

¿ Cuál es la imagen de Dios de estos niños?

Existen diferencias de género?

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Metodología de Metodología de InvestigaciónInvestigación

PASOS DE LA INVESTIGACIÓN

Paso 4: Elaboración del Marco Conceptual o Teórico

Paso 5: Elaboración del Instrumento

Paso 6: Selección de Informantes Idóneos

Paso 7: Recogida de Datos

Paso 8: Análisis de los Datos y Elaboración de las Conclusiones

El análisis conduce a la agrupación de la información en ejes temáticos.

En esta investigación se utilizaron

8 Ejes Temáticos.

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Caracterización de Niños Caracterización de Niños VulneradosVulnerados• LA VULNERACIÓN:

Las formas en que se vulneran los derechos de los menores son variadas y generalmente están asociadas a la pobreza del menor y de su familia, aunque la vulneración afecta a niños y niñas de cualquier condición socioeconómica

•TIPOS DE VULNERACIÓN :

Se refiere a distintas formas de Maltrato Infantil:

1. La violencia física;2. El abandono o negligencia;3. El maltrato emocional;4. El abuso sexual.

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Caracterización de Niños Caracterización de Niños VulneradosVulnerados

• CAUSAS DE LA VULNERACIÓN :

1. Una Familia Disfuncional, que no cumple sus funciones:

a. Económicas,

b. Sociales,

c. Emocionales,

d. De Protección.2. Una Débil Figura ¨Paterna:

a. Ausente,

b. Irresponsable,

c. Violento,

d. De poca autoridad en el hogar;

3. Una Familia Sin Redes Sociales.

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Caracterización de Niños Caracterización de Niños VulneradosVulnerados

1. Bajos índices de escolaridad,

2. Ritmo de aprendizaje más lento,

3. Acéfalos de normas,

4. Deterioro de su afectividad,

5. Vida interior escasa y con autoimagen distorsionada,

6. Proyecto de vida casi inexistente,

7. Egocentrismo que los lleva a la búsqueda permanente de gratificaciones inmediatas,

8. Reacciones bastante exageradas.

CARACTERÍSTICAS COMUNES EN

NIÑOS Y NIÑAS VULNERADOS:

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CONSECUENCIAS DEL INTERNADO EN LA IMAGEN DE DIOS:

1.Se aleja una visión de un Dios que es Padre;

2. La influencia de la familia tiene sobre la imagen de Dios es menor.

3. Se produce lejanía de los niños y niñas de las iglesias.

Caracterización de Niños Caracterización de Niños VulneradosVulneradosCONSECUENCIAS DEL INTERNADO EN LOS

NIÑOS Y EN LAS NIÑAS:

1. Perjudica la socialización de los menores;

2. Los lazos afectivos que se establecen con los tutores de los centros asistenciales son muy transitorios;

3. Distanciamiento de la familia.

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Presentación Presentación de los de los

ResultadosResultados

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Presentación de los Presentación de los ResultadosResultados

EJES TEMÁTICOSEJES TEMÁTICOS

1. Imagen de Dios

2. Relación con Dios

3. Relación con otras Figuras Religiosas

4. Relación con las Iglesias

5. Influencia Religiosa de la Familia

6. Influencia Religiosa del Colegio

7. Influencia Religiosa del Grupo de Pares

8. Influencia Religiosa del Internado.

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1.Antropomor-fismo Material:

NIÑOS NIÑAS

Eje 1: Imagen de Dios Eje 1: Imagen de Dios

Dios humano:

“ Sí, es bueno, joven... Ojos negros, pelo largo.”

3.Antropomor-fismo Afectivo Punitivo:

2.Antropomor-fismo Afectivo Protector:

Dios Protector:

“ Si siempre me protege, sobretodo cuando tengo problemas.” Dios Sancionador:

“ Dios castiga, pero no a palos.”

Dios Hermoso:

“ Es bonito, flaco, alto..”

“...los ojos celestes, es blanco...” Dios Protector:

“Sí, nos cuida mucho.” “Me cuida y me quiere.”

Dios Sancionador:

“ ...se enoja y me va a pasar algo malo...”

“ Sí, se enoja.”

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Al romper una imagen:

“ Me sentiría triste. No sé.”

“ (Dios) se enojará, porque es malo romperlo, no sé.”

NIÑOS NIÑAS

Eje 1: Imagen de Dios Eje 1: Imagen de Dios

4.Animismo Encubierto:

5.Magismo:

Tenencia de “amuletos”:

“ No, no tengo. Porque no me han comprado.”

Al romper una imagen:“ Mal. No sé.” “ Mal, no sé porqué...”

Tenencia de “amuletos”:

“No ninguna.”

“No.”

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NIÑOS NIÑAS

Eje 2: Relación con Dios Eje 2: Relación con Dios

1.Frecuencia de conversas con Dios:

2.Lugar para conversar con Dios:

3.Temas sobre los que ellos conversan:

En la noche al dormir:“No sé, de repente”. “Sí, en la noche.”

En la pieza:“ En la cama.” “ A cualquier parte.”

Pedir protección: “ Que cuide a mi mamá y mi papá...”“ Le digo que me cuide...”

En la noche al dormir:

“ Converso con él en la noche“. “ Sí, en la noche.” En la pieza:“Converso en la cama y cuando voy a la capilla.” “En la noche, cuando me voy acostar.”Pedir protección: “Que me ayude en los estudios” “Cuando tengo miedo, susto.”

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NIÑOS NIÑAS

Eje 2: Relación con Dios Eje 2: Relación con Dios

4.Eficacia de sus oraciones:

5.Figura religiosa preferida:

Creen ser escuchados:“Sí, Él me escucha todos los días.” “ Sí creo, pero no sé si me hace caso.”

Prefieren a Dios:“ Dios. La virgen no cuida mucho.” “ A Dios.”

Incertidumbre:

“Creo, no sé.”

“ No sé.”

Prefieren a Dios:

“A Dios porque él me

cuida.”

“ A Dios, porque yo no

creo en la virgen.”

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NIÑOS NIÑAS

Eje 3: Relación con Figuras Eje 3: Relación con Figuras Religiosas Religiosas

Muy baja:

“Sí. De vez en

cuando.”

“A la Virgen María no,

porque no creo en

ella.”Virgen Hermosa:

“Es blanca. Tiene el

pelo rubio, ojos

azules.”

“ Ojos verdes...”Muy escasa: “El Padre Pío, no le rezo, porque no sé.” “ No, no sé quiénes son.”

Muy baja:

“Sólo de repente.”

“No. Algunas veces

le rezo.”

Virgen Hermosa:

“Blanca, buena,

joven.”

“Bonita, blanca, ojos

claritos.” Muy escasa:

“El ángel Gabriel.”

“No sé, no conozco.”

1.Frecuencia de conversas con la Virgen María:

2.Cómo se imaginan a la Virgen María:

3.Relación con algún santo:

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Eje 3: Relación con Figuras Eje 3: Relación con Figuras ReligiosasReligiosas

NIÑOS NIÑAS

Se detecta creencia:“No. Porque es malo.” “No. No creo. Es malo.”

Desconocen las animitas:“Sí, pero no sé por qué creo.”“ No, ¿ qué es eso ?”

Se detecta creencia:

“No, porque él es

malo...”

“No, porque me cae

mal.” Antropomórficament

e:

“Sí, feo es con ojos

grandes y con una cola

larga, rojo.”

“Tiene cuernos...”

4.Creencia en el diablo:

5.Cómo se imaginan al diablo:

6.Creencia en las animitas:

Antropomórficamente:“ Es feo con la cara horrible, dientes filosos...”“ ... me lo imagino como un hombre con cachos...”

Desconocen las

animitas:

“ No las conozco.”

“ No sé qué es eso.”

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Eje 4: Relación con las Eje 4: Relación con las Iglesias Iglesias

NIÑOS NIÑAS

Hay diversidad:“De ninguna.““No sé.” “Soy Testigo de Jehová.” “Soy evangélico.”

Casi nula:

“No, porque no sé,

es que no hay en mi

casa, pero no sé.”

“No me gusta.”

Hay

diversidad:

“Evangélica.”

“Católica.”

“No sé.”

Casi nula:“Algunas veces me gusta ir a misa, pero es muy aburrida.”“No nunca.”

1. Religión de los niños:

2. Asistencia a Iglesias:

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Eje 4: Relación con las Eje 4: Relación con las Iglesias Iglesias

NIÑOS NIÑAS

Sólo bautismo:

“Heee, soy bautizado

no más.”

“ Todavía no soy

bautizado.”

Los desconocen:

“No.” (Pregunta qué

es eso)

“ Un sacerdote como

quién, haaa...”

En catequesis:“Soy bautizada y voy hacer la primera comunión.” “Sí, me estoy preparando en la catequesis.”

Sin cercanía:“Sí, conozco pero no hablo con ella.”“Una que viene a visitarnos.” “No conozco.”

3. Sacramentos recibidos:

4. Cercanía a religiosas y sacerdotes:

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Esporádicamente:

“ Sí, pero no mucho, de repente.”

Eje 5: Influencia de la Eje 5: Influencia de la FamiliaFamilia

1. Se hablaba de Dios:

Esporádicamente:

“ No decían nada.”

“ Que Diosito era muy bueno.”

NIÑOS NIÑAS

2. Qué le hablaban de Dios:

Dios Protector:

“ Mi mamá... para que cuide a todos los niños del mundo.”

Dios Protector:

“ Sí, me decían que Dios estaba cuidándonos.”

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4. Asistencia a la Iglesia con familiares:

Muy poca:

“ No me acuerdo.”

“ Cuando era chico ahí sí.”

Muy poca:

“No sé.”

” A veces.”

Eje 5: Influencia de la Eje 5: Influencia de la FamiliaFamilia

No saben:

“ No sé, porque ellos nunca han hablado.”

No saben:

“ No sé, pero nadie hacía la primera comunión.”

5. Religión de sus padres:

NIÑOS NIÑAS3. Creen en lo que se les dice:

En general sí creen:

“ Sí, algunas veces.”

En general sí creen:

“Sí, lo que dicen los tíos en la atequesis.”

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1. Credo Religioso del Colegio:

Eje 6:Influencia del Eje 6:Influencia del ColegioColegio

Lo desconocen:

“No sé...”

“ Evangélico parece.”

2. Actividades pastorales en el Colegio:

3. Asistencia a clase de religión:

Lo desconocen:

“No sé.”

“No.”

No la hay:

“No.”

Irregular:

“ Iba. Sí, me hablaban de Dios.”

“ No.”

No la hay:

“ No sé.”

“ No sé lo que es.”

Irregular:

Yo no voy.”

“ Sí, son fomes.”

NIÑOS NIÑAS

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Eje 6:Influencia del Eje 6:Influencia del ColegioColegio

4. Relación con el profesor de Religión:

5. Si los docentes de asignaturas hablan de Dios:

Negativa:

“Es que yo siempre ignoraba al profesor y a las cosas que decía.”

“...es pesado.”

No hacen referencia:

“ No, ni siquiera se preocupaban por nada.”

NIÑOS NIÑAS

Negativa y positiva:

“Me llevo bien con ella.”

“ Me cae mal.”

No hacen referencia:

“No, ninguno.”

“No, nunca.”

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Eje 7:Influencia de los Eje 7:Influencia de los AmigosAmigos

1. Creencias religiosas de los amigos:

2. Asistencia de los amigos a las Iglesias:

NIÑOS NIÑAS

No lo saben:

“ No sé, no me cuentan nada de eso.”

“ Mis amigos, algunos creen .”

No asisten:

“ No. Es que aquí no nos dejan salir.”

“ No van a la iglesia...”

No lo saben:

“ Nunca les pregunto.”

“ No sé.”

No asisten:

“ No, no van nunca.”

“ Los de la villa sí, van a misa a catequesis.”

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Eje 8:Influencia del Eje 8:Influencia del InternadoInternado

NIÑOS NIÑAS

1. Si hablan de Dios en el Internado:

No hablan:

“ Aquí no.”

“ No sé, no me he dado cuenta.”

Hablan personas externas:

“ Sí, algunas sí son evangélicas. Las del hogar no”.

“ Sí, nos vienen a preparar para hacer la primera comunión.”

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Caracterización Final Caracterización Final

En síntesis, detectamos en los niños y niñas:

1. Concepción Antropomórfica de Dios;

2. Dios Protector: Dios los cuida, los quiere y los protege;

3. Dios Punitivo: Dios se enoja y se pone triste cuando los niños se comportan de mala manera;

4. Animismo encubierto es bastante débil;

5. Ausencia de un magismo significativo, sólo las oraciones personales lo son en un grado menor;

6. El tipo de oración en general es de petición con marcados rasgos funcionales, egocéntricos y mágicos;

7. Representación del demonio con rasgos típicamente humanos y gran énfasis en su maldad;

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8. Casi nula cercanía a la Virgen María. No la consideran un

ser divino y poderoso, aunque ponen énfasis en su belleza;

9. Las animitas tienen poca relevancia en su imaginario;

10. No tienen una conciencia clara de su tendencia

religiosa, lo que nos habla de una inmadurez en esta área

que es propia de la edad;

11. Asistencia a la Iglesia prácticamente nula;

12. Vida sacramental mínima casi inexistente;

13. Cercanía a sacerdotes y religiosas no es significativa;

14. Las familias no han tenido una práctica activa en lo que

a vida de fe se refiere .

Caracterización Final Caracterización Final

27

15. No existe una influencia religiosa de sus escuelas;

16. La influencia del docente de religión en general es

inexistente, no existiendo una simpatía por él;

17. La influencia de los docentes de otras asignaturases

neutra ;

18. La influencia religiosa de sus amigos es inexistente;

19. No presentan experiencias de fe grupales;

20. El internado no ejerce mayor influencia en la

formación religiosa de los niños ya que en él lo que

importa es brindarles protección.

Caracterización Final Caracterización Final

28

Conclusiones FinalesConclusiones FinalesEs un vida marcada por carencias de todo

tipo la que determina la imagen de Dios que los niños y las niñas presentan.

1. CARENCIAS AFECTIVAS:

Cuando las familias no fueron fuente de amor, afecto y seguridad, difícilmente en los niños y niñas va haber certezas afectivas, es decir, convicciones emocionales que faciliten comprender a Dios como un ser cercano, protector y amoroso.

2. CARENCIAS EDUCACIONALES:

Al evaluar la influencia que han tenido los factores microsociales como la escuela, los docentes de asignatura y los docentes de religión, vemos que no representan una influencia significativa en la conducta religiosa de los niños y niñas.