Historia del Arte y la Cultura I 14 marzo 2013. ¿arte griego?

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Historia del Arte y la Cultura I14 marzo 2013

¿“arte” griego?

Władysław TatarkiewiczVarsovia, 1886-1980

[1976]

ars τέχνηarte

destreza

conocimiento de reglas

“El arte no es trabajo irracional”Platón (Gorg. 465ª)

diferenciación según tipo de

esfuerzo físico

mental

ARTES VULGARES

ARTES LIBERALES

esculturapintura

arte =ámbito

considerablementemás amplio

Marta Minujin. Partenón de libros.Instalación efímera. Avda. 9 de Julio, Buenos Aires, diciembre 1983.

CLÁSICO: ¿categoría o concepto histórico-cultural?

CLÁSICO

ROMANTICISMO: sentido estilístico

= arte formal y ordenado

ROMA: sentido cualitativo

classis

EDAD MEDIA: sentido histórico

Reconocimiento de una norma de perfección dentro de un

determinado género

Perteneciente a la cultura griega y romana

FINES DEL SIGLO XIX: sentido cualitativo + histórico + estilístico

-480 / -323: orden, medida, equilibrio

Consciencia y conciencia(Período Severo o pre-clásico o proto-clásico o clásico preliminar) – Esquilo, Píndaro, Sócrates.

El mundo en orden (Momento clásico: Atenas de Pericles Policleto en Argos)

El mundo en desorden: Rebrote de lo irracional

El mundo de lo personal (Clasicismo del siglo IV- Platón)

Período

clásico-480 / -450

-450 / -430

-430 / -400

-400 / -323

PERÍODO SEVERO

¿Cómo pueden analizarse estas esculturas

desde Woodfort

y desde Pollit?

POLICLETO DoríforoCopia de mármolMuseo de Nápoles

contraposto

Polícleto - DoríforoSiglo V a.C.Técnica: Fundición en la Original, Talla en la Copia.Material: Original de Bronce, Copia de Mármol.Dimensiones: Altura de 2,12 metros.

canon«Para la reflexión estética, las artes plásticas

plantean, entre otras cosas, el problema de la

belleza física como armonía. El tratado de

Policleto ‘sobre las proporciones del cuerpo’

parece tan importante a los contemporáneos,

que toda la Antigüedad rendirá honor al ‘canon’.

El problema de las proporciones fue planteado

probablemente de forma musical-matemática,

pero enseguida se vinculó al ideal de la ‘charis’

o gracia.

A Policleto no se le reprochan fallos

matemáticos, sino un ideal harto masivo y

rechoncho, que los escultores querrán

enmendar inmediatamente

(PLINIO, Historia Naturalis 34 c.65).»

«Probablemente se apoyaba en otro módulo

distinto de la cabeza si hemos de creer a

Galeno (De plac. Hippocr. Et Plat., ed. Müller, I

426): ‘Crisipo, dice éste, cree que la belleza no

está en la armonía de los elementos, sino en la

mutua adaptación de los miembros, es decir,

en la proporción entre la falange y el dedo,

entre la suma de los dedos juntos y la palma

de la mano, del carpo al metacarpo y del

metacarpo al antebrazo, del antebrazo al brazo

completo, del brazo a los otros miembros y al

cuerpo entero, como está descrito en el canon

de Policleto».

EDGAR DE BRUYNE. Historia de la Estética.Madrid, BAC, 1943, I, pp.34,35.

Proporción áureao número de oro

o divina proporción

El número áureo surge de la división en dos de un segmento guardando

las siguientes proporciones: La longitud total a+b es al segmento

más largo a como a es al segmento más corto b.

proporción áurea«Quizá debamos aprender que lo

imperfecto es otra forma de la

perfección: la forma que la

perfección asume para poder ser

amada.»

Roberto Juarroz

¿Qué semejanzas y diferencias hay

entre este canon masculino

y el femenino contemporáneo

90-60-90?

Proyecto de Hipodamospara Mileto

(destruida por los persas en -494reedificada hacia -475)

Articulación de distintos tipos de organización del espacio

+superposición de un orden

Pensamiento religioso y moral: sophrosyne

(discreción, templanza, autodominio)

ATENAS

Propíleos - ATENAS

Templo de Atenea Niké

CORRECCIONES ÓPTICAS

Curvatura de las columnas (éntasis),

de los espacios intercolumnios,

del entablamento y del arquitrabe

para que se produzca la ilusión de

líneas horizontales y verticales

rectas.

Partenón

Metopa en el Museo Británico

www.theacropolismuseum.gr

Museo de la Acrópolis de Atenas, inaugurado el 20 de junio de 2009.

técnica

de

paños

mojados

Dioses humanizados (conversando) en el friso de las Panateneas

Ho

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Erecteion(ca. 421-405)

Balcón de las cariátides - Erecteion

Prestar atención a las cariátides y los atlantes

que están en el

Monumento a Rivadavia

y en la fachada del Banco Nación

(frentes por calle Chiclana y calle Moreno)

Hermes con Dionisos niñoMuseo Arqueológico de Olimpia

PRAXÍTELES

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Apolo sauróctonoMuseo Louvre

PRAXÍTELES

POLÍCLETODoríforoMuseo Nápoles

curva praxiteliana

LISIPOApoxiómeno

J.J. PollittEl arte helenístico

Expansión de la cultura griega

sensación de desarraigo inquietud ante futuro

no previsible

angustia

5 actitudes o disposiciones de ánimo

obsesión por la Fortuna (Destino)

“Pues la Fortuna es muy capaz de aniquilar toda expectativa razonable con imprevisibles giros de acontecimientos, y si presta ayuda a alguno e inclina su balanza a favor de él, puede luego, como si se arrepintiera de su ayuda, inclinar los platillos en contra de él y en un instante arruinar sus éxitos”

Polibio

Así, la Fortuna hace ilógicolo que, en su momento, es útil en la vida del hombre,y en cada circunstancia decide, sin hacer uso de las leyes,y no es posible que el hombre diga: “Eso es algo a lo que no me someteré”

Menandro

Altar de Zeus procedente de Pérgamo,restaurado e instalado en BerlínMentalidad teatral

Agesandro, Atenodoro y Polidoro

LaoconteMármol50 d.C.Roma.Museos VaticanosAltura: 1, 84 m.

Anciana ebriaGlyptothek, Munich.Copia romana. Altura: 0,92 m.

Sileno en la Estación de Ferrocarril

Acostado de lado, con un codo incómodo

apoyado en el cemento y la cabeza

tirada hacia atrás, duerme. Rodillas dobladas,

pies contra el culo, al aire la panza enorme,

boca abierta al cielo, chata nariz.

Esto es obra de dos o tres tetra-brik.

Si fuera de mármol estaría expuesto

en un museo de Roma, Londres o París

como ejemplo de arte helenístico.

Y no le molestarían las moscas.

Sergio RAIMONDI, Poesía civil.

Bahía Blanca, Vox, 2001, p. 19.

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Carolyn Davidson

35 U$S

Escuela de Rodas, s. -II

individualismo

•Cínicos•Epicúreos

•Misterios de salvación personal

•Biografías (Plutarco)

•Retratos

Gálata suicida. Palazzo Altemps, Roma.

mentalidad cosmopolita

Afrodita de Melos (Venus de Milo)150-125 a.C.Museo del Louvre, ParísMármol Altura: 2,02 m.

mentalidaderudita

Museo y Biblioteca de AlejandríaMuseo de Pérgamo

“Seguramente han pasado ya hace mucho los tiempos en que cualquier

estudioso serio y enterado podía referirse al arte helenístico como

decadente. ¿Quién negará la fuerza de obras como la Victoria de

Samotracia o el Pugilista de bronce de las Termas, aun cuando carezcan del

idealismo y la mesura de las obras mejores del arte griego clásico? La mejor

razón para estudiar el arte helenístico es el arte helenístico en sí. Sin

embargo, me atrevería a apuntar una cualidad adicional que acaso haga el

arte helenístico especialmente interesante para el espectador moderno:

que en trasfondo y contenido fue producto de una época semejante a la

nuestra en muchos aspectos.”

¿Qué semejanzas puntualiza Pollitt?