Comunion1

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Misterio fascinan

te y tremend

o…

Santo Tomás de Aquino: “… por respeto a este

sacramento ninguna cosa lo toca que no sea

consagrada, por lo tanto los corporales como el cáliz

se consagran, lo mismo que las manos del

sacerdote, para poder tocar este sacramento. Por

eso, a nadie le está permitido tocarle…” Summa

Pt III, Q 82, Art. 3 Obj 1-3

En la Sagrada Escritura: Está escrito que sólo los sacerdotes levitas estaban autorizados para cargar el

Arca de la Alianza .Pero cuando Uza, que no era sacerdote, tocó el Arca de la

Alianza fue herido de muerte por Dios

El tocar las especies consagradas es un privilegio

de quien está ordenado…

¿Qué les espera a los que tocan el

Cuerpo del Señor sin tener las manos

consagradas?

CUANDO A LA MADRE TERESA LE

PREGUNTARON CUAL ERA PARA ELLA EL PEOR MAL

EN EL MUNDO,

ELLA RESPONDIÓ:

“la Comunión en la mano…”

Le preguntaron al papa Pablo VI:

¿Santo Padre cual es su opinión sobre la comunión en la mano?

A lo que el Papa responde “Hay una carta apostólica

sobre la existencia de un permiso especial

válido para esto. Pero yo le digo a usted que

no estoy a favor de esta práctica ni tampoco la

recomiendo. El permiso fue otorgado debido a la insistencia de algunos obispos diocesanos”

mientras que la comunión en la mano puede llegar a expresar irreverencia o doctrinas erradas

sobre la presencia real o el sacerdocio"

La comunión en la boca expresa "la reverencia

de los fieles" y la "comunión no de pan y bebida común sino del Cuerpo y Sangre del

Señor”

ARGUMENTOS QUE SE

ADUCEN PARA LA COMUNIÓN EN LA MANO Y

SU RESPUESTA…

1Es sólo una vuelta a la

práctica primitiva.

La comunión en la mano no nos acerca a las fuentes de la Iglesia primitiva sino al

protestantismo y a muchas desviaciones doctrinales actuales.

2Es más acorde a la

dignidad del cristiano y corresponde a una etapa de adultez.

La Memoriale Domini dice que es preciso recibir la Eucaristía con humildad y que éste fue justamente uno de los motivos

para comenzar a comulgar en la boca. Por otra parte, la insistencia altiva en destacar

la condición de "adultez" parece poco acorde con la doctrina de quien nos puso el hacernos "como niños" como condición

para entrar en el Reino de los Cielos.

3 Participación activa.

Dice el Concilio que parte de la "participación activa" es que se guarde, a su debido tiempo un silencio sagrado. Por esto las manos juntas,

podríamos decir "calladas", lejos de ser una actitud

inerte son un signo elocuente de la "humildad con que debe ser recibido

este sacramento”.

4

Respeto a la libertad de los fieles.

¿ y que pasa con la libertad de los que quieren recibirla en la boca?

La posibilidad de "elegir libremente" requiere información objetiva. Si proponemos a los

fieles elegir sin advertir los peligros que este uso conlleva, la resistencia del Papa a

aprobarlo y su preferencia absoluta por el uso tradicional y, al contrario, permitimos una

enorme "propaganda" a favor del nuevo uso, no damos oportunidad de una elección libre;

"sólo la verdad os hará libres" .

5Está más acorde a la

sensibilidad actual en lo que respecta a la

higiene.

Más que cambiar un rito sagrado y con tantas consecuencias en lo que atañe

a la reverencia hacia el Cuerpo y Sangre del Señor Jesús, presentes en

la Eucaristía, sería preciso concientizar a la población de que en

caso de síntomas de la gripe no se concurra a lugares públicos ( no solo

la santa Misa sino también cibers, casinos, boliches, etc).

Hablemos clarament

e

Quien comulga en la boca sigue puntualmente no sólo la tradición recibida, sino la voluntad

expresa de los últimos Papas y evita así ponerse en ocasión de pecado al dejar caer

por negligencia fragmentos que son el cuerpo de Cristo.

¿qué sucede cuando se da la Comunión en la mano a decenas de personas?

Indudablemente quedan partículas consagradas en las manos que finalmente caerán al suelo…

Quien comulga en la mano no por esto peca ni comete un acto de desobediencia pero elige una forma desaconsejada por los

Papas, en sí menos reverente y más propensa a las

profanaciones

y contra la voluntad del Sumo Pontífice, que ha pedido que en

sus misas se comulgue en la boca y de rodillas.

No recriminamos a nadie el elegir lo contrario a lo

que el Papa recomienda, pero no nos parece leal ocultar esta situación haciendo creer que es

una posibilidad más que ofrece la Iglesia. Por esto

mismo y por toda la tradición de la Iglesia nadie, ni siquiera el

Obispo puede obligar a comulgar en la mano bajo ningún aspecto.

Por eso no podemos dejar de desaprobar la forma de presentar los hechos en nuestro

país ocultando a los fieles la verdadera historia, la verdadera voluntad de Roma, el distinto valor de uno y otro rito, los peligros que trae consigo la comunión en la mano y los bienes de que se privan los fieles al no

comulgar en la boca. Si realmente consideramos adulto y maduro

al pueblo no podemos ocultarle todo esto.

¿Por qué en la lengua?

Hace énfasis en el carácter excepcional del Santo Alimento, comparado con el

alimento normal

Hace énfasis en el carácter excepcional del sacerdote ordenado, quien es el único

autorizado para tocar las Sagradas Especies

Hace énfasis en la presencia real de Cristo que alimenta a su rebaño, y fomenta la humildad

Minimiza el peligro de que caiga al suelo la Sagrada Hostia y de que inadvertidamente se

pierdan partículas

Otorga un fuerte sentido de identificación con los millares de católicos y santos que han existido y quienes han comulgado de esta

forma desde tiempo inmemorial

Fomenta un sentido de unidad en la Liturgia

Expresa la completa obediencia a la Iglesia…