Post on 12-Mar-2016
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El primer estornudo surge como una propuesta alternativa de información, respondiendo
a la coyuntura del momento; generando los espacios y las herramientas necesarias para
la discusión y la participación de la comunidad universitaria.
ESTUDIANTES POR LA SALUD
No ofrecemos un servicio, luchamos por un derecho
La Federación de Estudiantes Universitarios se construye y nace
a partir de la lucha histórica de los estudiantes colombianos por
alcanzar sus ideales y la libertad de nuestra nación. Promueve la
unidad del movimiento estudiantil colombiano y su vinculación
a la lucha social.
Estudiantes Por la Salud es un grupo de trabajo
perteneciente a la federación de estudiantes
universitarios, que aborda la problemática en
salud, partiendo de la concepción de derecho y
no de mercancía, utilizando una teoría crítica
Sus principios llenan toda su acción proporcionándole una base sólida que permite a los
estudiantes ir más allá del espacio académico, haciéndose participe de la lucha del pueblo
colombiano por alcanzar una Nueva nación colombiana justa, libre y soberana.
en salud que permita la formación profesional integral desde la determinación social en
salud y al empoderamiento de la comunidad universitaria, hacia la transformación de la
realidad económica, social y política del país.
Razones para amar a una mujer
Revolucionaria
Una mujer revolucionaria
es capaz de sentiren lo más hondo,
cualquier injusticiacometida contra
cualquiera,en cualquier parte del
mundo,por eso siente en su
vientre todos los lamentos
de los hijos del planeta.
Una mujer revolucionaria
se indigna con más frecuencia,
concibe preguntas todos los días,
grita más fuerte,llora más alto,
desea con más ansias,quiere más resuelta,siente más profundo.
Una mujer revolucionaria
sabe mirar mas alláde la estética preconcebida
por las revistas de moda
y concursos de mercancías mujeriles,
porque es más femenina que las
determinaciones del mercado.
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“Los científicos dicen que estamos hechos de átomos pero a mí un
pajarito me contó que estamos hechos de historias”
Eduardo Galeano
Analizar la Salud bajo la luz de la Historia, permite abrir puertas
hacia la comprensión de que somos seres biológicos determinados
socialmente. Han sido las formas de relacionamiento social, de
organización social, las que han determinado el curso de la
humanidad, han impreso el ritmo y la velocidad de los modos de
caminar por el planeta Tierra; entre ellos los modos de vivir en
comunidad, los modos de relacionarnos con el medioambiente y
también los modos de enfermar y de morir.
Es evidente, la crisis de la salud va más allá de la crisis de la Ley
100. Se enmarca, primero que todo en un problema global que
corresponde a la crisis del capitalismo como modelo civilizatorio,
que se expresa en una crisis económica, política, ideológica,
alimentaria, energética y medio ambiental. Todos estos
componentes determinan una crisis sanitaria sin precedentes en
donde la privatización de los Sistemas de Salud es tan sólo una
expresión de toda esa amalgama de contradicciones que el actual
sistema de relacionamiento social nos ha impuesto. Y es en este
marco, es en donde el Conflicto Social, Político y Armado se
desenvuelve en nuestro país, por esas razones hablar de la
solución política al conflicto colombiano pasa por plantear la
necesidad de frenar un modelo de desarrollo que se ha
fundamentado en la explotación, explotación, destrucción del
medio ambiente, despojo de los derechos sociales y del
desmantelamiento del Estado. Es tocar las fibras neurálgicas del
conflicto, porque es imposible plantear su solución sin atacar
frontalmente sus causas estructurales. Es por eso que la Salud, la
Educación, la Tierra, el Trabajo Digno, la Vivienda, el Deporte, etc.
son elementos fundamentales, para la caracterización
de la Paz. Porque el silenciamiento de los
,enfermedad dentro de la determinación social en donde el ámbito
político, económico y cultural de manera histórica, entran en una
dinámica dialéctica con lo biológico. Un modelo que pretenda
reconocer los orígenes de la enfermedad individual y colectiva,
para allí determinar un nivel de intervención integral transgreda
lo netamente curativo y pase a atacar las bases estructurales de
una sociedad que da formas distintas de enfermar y morir. Debe ser
un modelo de salud que identifique la inequidad y que comprenda
la realidad del país en el que se erige.
La relación existente entre la Paz y la Salud, es la relación existente
entre la tierra fértil y los frutos de la misma. La construcción de la
Paz con Justicia Social merece el cuestionamiento crítico
permanente frente a nuestra formación y frente a las políticas de
salud. Pero además merece una postura crítica frente a la realidad
social, frente a las diversas formas de explotación que hoy en día
existen, frente a las formas de consumo y los “estilos de vida” que
la industria cultural promueve. Es un momento de múltiples
iniciativas en torno a la salud en el país, un escenario histórico
para el debate de la paz, es un tiempo para dotar de contenido
estas discusiones, pero además de consolidar procesos de unidad
entre trabajadores del área de la salud, campesinos, indígenas,
afrodescendientes, estudiantes… es tiempo de utilizar nuestros
medios para transformar y construir UNA SALUD PARA UNA
fusiles no va a detener la violencia en los
Barrios, la violencia contra la mujer, la
violencia contra la niñez, el narcotráfico, la
co r rupc ión y demás exp re s iones sintomatológicas de la profunda
inequidad que existe en el país.
Consideramos que es necesario
avanzar en la construcción de un
modelo de salud distinto que debe
partir de comprender el proceso
salud-
Una mujer revolucionariasale a parir las
jornadascon sus botas de
campaña,el segundo sexo en su
espalda,la libertad en los
labios,las razones debajo de
sus cabellos.
Una mujer revolucionaria
es más hermosaque las muñecas de
plástico,más atractiva que los
destellos de los fugaces
reflectores,más sensual que los
caprichos tendenciales del
momento.
Una mujer revolucionaria
huele a pólvora,gases lacrimógenos,
tierra,montaña,
río,flores silvestres,
soles de inviernos,lechos de jardín,frutas del caribe.
"Seguimos soñando, seguimos trabajando! ¡No tememos, no retrocedemos! Porque ya hemos iniciado la construcción de
una nueva educación y un nuevo país, ese que realmente estará a la altura de nuestros sueños; porque nuestra lucha
es entusiasmable, y eso nos hace invencibles"Declaración Política III congreso Federación de estudiantes
universitariosSeptiembre -2011
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Una mujer revolucionaria
siente más y gasta menos,
sonríe desde los huesos,
besa hasta el delirio,se entrega sin
equipajes de manoni reservas de divanes
de cuero.
Una mujer revolucionaria
siempre está dispuesta al romance
sin importar la incitación
de los manuales de la familia
y los hogares prominentementeseguros y a salvo.
Una mujer revolucionaria
hace el amor con el corazón
puesto al lado izquierdo de la cama
y su alma colgada sobre el dosel.
Una mujer revolucionariaes el eslabón
doblemente más altode la especie humana,
y no hacen faltamuchas más razones
para amarlahasta la locura,hasta el cosmos,hasta la muerte,
hasta un millón de veces
más allá del infinito.
DEL PROGRAMA MÍNIMO A UNA EDUCACIÓN PARA UN PAÍS
CON SOBERANÍA DEMOCRACIA Y PAZ
El movimiento estudiantil colombiano ha sido el portador degrandes dinámicas y luchas a lo largo de la historia, se podría decir que a abanderado una constante dinámica por la defensa de la educación en el país y trascendido a aportar a su transformación a uno democrático soberano y que se piense la paz como la suma de las condiciones que alcancen una vida digna.En el 2011 los sectores organizados y no organizados de los estudiantes de niversidades públicas, privadas y de institucionestécnicas y tecnológicas confluyen en la construcción de un proyecto unitario, la Mesa Amplia Nacional Estudiantil MANE, basado en la defensa de la educación superior, en contra de la reforma a la ley 30 y con proyecciones hacia la configuración de la organización estudiantil unitaria de los estudiantes colombianos. De esta manera el movimiento estudiantil da un salto cualitativo no solo en términos de construir un nuevo modelo de educación sino entendiendo que la organización y la unidad serán las únicas que permitirán la materialización de un nuevo modelo.
El programa mínimo de los estudiantes, construido en el 2011 recoge 6 puntos que son la base
de la unidad de la MANE estos son: financiación, calidad, autonomía y democracia, bienestar,
libertades democráticas relación de la universidad con la sociedad. Mínimo, porque han sido el
punto de partida para avanzar hacia una educación para un país con soberanía democracia y
paz. Los desarrollos de ese programa mínimo han sido históricos; en ninguna época el
movimiento estudiantil ha avanzado de tal manera en la que el día de hoy tiene el primer
borrador de articulado de una educación alternativa fundamentada en una nueva concepción
de la educación entendida como derecho fundamental y bien común.
Básicamente estos desarrollos son el conglomerado de discusiones y desarrollos del movimiento
estudiantil encaminados a ser una herramienta política para construir una educación diferente
desde las universidades, desde reivindicar la posibilidad construir una educación diferente en
donde todo colombiano tenga la posibilidad de alcanzar las condiciones de vida digna pero
además que se eduque en pro de dar beneficios a la sociedad. Esto solo será posible ganar por
medio de la movilización y la organización del movimiento estudiantil y el llegarle a la sociedad
con una propuesta democráticamente construida y el principal aporte desde las universidades
para construir la paz con justicia social.
Son muchos los elementos que se pueden mencionar de nuestra propuesta y muchos más los
que falta por llegar a unidad pero es fundamental que avancemos en posicionar nuestro
proyecto de educación superior, esto a través de la construcción de una agenda política que
abarque las diferentes esferas de nuestro modelo alternativo: derecho fundamental, bien
común, pluralidad, gratuidad, calidad, autonomía y democracia, bienestar y sus
respectivos desarrollos en lo local superando la falta contradicción de lo local con lo nacional y de esta manera potenciar
movilización del movimiento
la organización y la
estudiantil.
El movimiento estudiantil debe avanzar y
entender la construcción de la ley alternativa
como una herramienta de lucha política en
las localidades por ende debe propender por
l a p o p u l a r i z a c i ó n d e
HACIA DONDE VA EL MOVIMIENTO
ESTUDIANTIL
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la misma. La MANE debe recuperar su vocación amplia por
medio de la gremialización de nuestro trabajo, lograr acercar y
vincular a los estudiantes y sectores de la comunidad educativa
Esto fundamentalmente se hace volviendo a las bases
reconstituyendo las mesas locales bajo las reivindicaciones más
sentidas de los estudiantes.
Invitamos a los estudiantes a participar de este momento
histórico y a dar continuidad a los sueños de muchos por una
educación diferente desligada del mercado y como peldaño
fundamental para lograr la paz con justicia social.
"Hoy decimos y demostramos que tenemos la estatura
moral y política que demanda el reto de construir la
Universidad Para la Segunda y definitiva independencia,
la Universidad de una Nueva Colombia”
ROTUNDAMENTE NEGRA
Me niego rotundamentea negar mi voz
mi sangrey mi piel
Y me niego rotundamente
a dejar de ser yoa dejar de sentirme
biencuando miro mi rostro
en el espejocon mi boca
rotundamente grandey mi nariz
rotundamente anchay mis dientes
rotundamente blancosy mi piel
valientemente negra
Y me niego categóricamente adejar de hablar mi
lengua, mi acento y mi historia
Y me niego absolutamente
a ser de los que se callan
de los que temen de los que lloran
Porque me aceptorotundamente libre
rotundamente negrarotundamente
hermosa.S. Campbell
NEGRAS JUEGAN Y GANAN
Partida de ajedrez: Vitomskis - Volkov (Riga, 1975)
Un interesante final de peones en el que las negras parecen estar perdidas y, sin embargo, encontraron una
instructiva maniobra que les dio la victoria.
estudiantesporlasalud1@gmail.com
http://facebook.com/estudiantes.porlasalud
http://www.estudiantesporlasalud.blogspot.com/
“y por eso decidimos que la revolución es
sencillamente invencible. Porque cuando la mujer
adquiere ese nivel de cultura política y
de militancia revolucionaria,
quiere decir que el país ha dado un
salto politico muy grande, que nuestro
pueblo se ha superado
extraordinariamente, que la marcha de
nuestra patria hacia el futuro no la puede detener
nadie...”
Fidel Castro