Eje temático conceptual:Eje temático conceptual:La ob ra de art e com o La ob ra de art e com o

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Caso:Caso: Cos m o log ía , s ob e ran is m o y e s p ac io Cos m o log ía , s ob e ran is m o y e s p ac io

ritual e n la Me s oam é rica d e l ritual e n la Me s oam é rica d e l Fo rm at iv o . Los Olm e casForm at iv o . Los Olm e cas

Mapa de los monumentos olmecas tempranos

La meseta de San Lorenzo, vista desde la planicie aluvial al norte, cerca de la confluencia de los ríos Tatagapa y Chiquito

Vista aérea del sitio El Manatí, Varacruz

Vista aérea del noroeste hacia el sureste del gran montículo ( Conjunto C) de La

Venta.

Mapa de Mesoamérica temprana con la ubicación de los sitios más importantes. El color más oscuro corresponde a la zona nuclear olmeca

Mapa de los monumentos olmecas tempranos fuera de la zona nuclear

Mapa de Chiapas y los sitios con piezas o influencias olmecas

Vista de Chalcatzingo hacia el Valle de México con el volcán Popocatépetl a

distancia

Cuadro cronológico de la cultura Olmeca. Período Formativo Temprano y Medio

Ofrenda 4 de La Venta que consiste en varias

figurillas de jade y algunas hachas. No se

ha descifrado el significado de esta

ofrenda

Monumento 2 y cabeza 2 de San Lorenzo Tenochtitlán, Veracruz (izquierda). Monumento 61 y cabeza 8 de San Lorenzo tenochtitlán, Veracruz (derecha)

Monumento 59 de La Venta, Tabasco, que representa un trono de jaguar

Monumento 1 Antonio Plaza, Veracruz, conocido como El

luchad or

Figurillas de Tlatilco en el estilo olmeca temprano. La presencia de tales figurillas como ofrendas en algunos entierros en Tlatilco hizo pensar en la colonización de la

cuenca de México por olmecas de la zona nuclear del Golfo

Dos bustos de madera de El Manatí

El acróbata de Tlatilco, estado de México. Esta espléndida figurilla hueca, estilo baby

bace fue encontrada como parte de la ofrenda del entierro

Altar 4 de La Venta, hoy en el Parque La Venta. de esta impresionante obra destaca la máscara

de jaguar que se ve arriba de la persona

sedente.

La décima cabeza colosal olmeca, descubierta en 1994, mide 1 .8

metros de altura y posee el tocado más elaborado de todos los

conocidos en estas cabezas. Esta persona estrábica, representa a un

hombre maduro, con sus ojos hundidos, y las mejillas

marcadamente remetidas.

Atuendo Olmeca ritual; monumento 77 de La Venta, Tabasco

Diagrama cósmico Olmeca

Cocodrilo en actitud de flotar

Imágenes del dragón olmeca procedentes de vasijas de cerámica del altiplano

Representaciones abstractas del dragón olmeca de vasijas de cerámica de las tierras altas

Vasija de cerámica de Tlatilco

Monumento 6 de La Venta, Tabasco, que representa el dragón olmeca flotando como la superficie de la tierra

Monumentos 1 y 2 de Laguna de Los Cerros, mostrando seres fantásticos con elementos cósmicos, terrenales y del inframundo, como se ve en los ojos, su

proporción humanoide y la boca, respectivamente

Representaciones figurativas y parte por el todo del dibujo tomado del dragón olmeca. Sello de Las Bocas, Puebla.

Representaciones figurativas y parte por

el todo del dragón olmeca; comparación de diseños de sellos y

de máscaras de mosaico de La Venta. Sello procedente de

Las Bocas, Puebla y la máscara 2 de La Venta,

Tabasco

La máscara de mosaicos de serpentina tal como aparece hoy en el Parque La

Venta, Villahermosa

Reconstrucción de Felipe Dávalos de una ofrenda de La Venta. La ofrenda fue en

forma de máscara, un mosaico construido con bloques de serpentina. Se

nota la gran profundidad de la última capa de bloques de serpentina (el nivel de la máscara). La ofrenda seguía hacia

abajo y consistía en 28 capas de serpentina, cada una separada de la inferior y la superior por una capa de arcilla azul o verde. En total se estima que la ofrenda consistía en más de 100 toneladas de serpentina, una piedra que

tenían que importar a La Venta.

Monumento 9 de Chalcatzingo, Morelos, que representa la boca del

dragón olmeca como portal del inframundo sobrenatural

Monumento 1 de Chalcatzingo, Morelos, conocido como El Re y

Monumento 1 de Chalcatzingo, Morelos

Relación vertical parte por el todo de los

monumentos de Chalcatzingo, Morelos

Vista del recinto sagrado o patio hundido de Teopantecuanitlán

Fotografía del patio hundido. Al fondo, las esculturas 1 (derecha) y 2 (izquierda), y en el centro las dos pequeñas plataformas que forman el juego de pelota simbólico.

Levantamiento del recinto sagrado de Teopantecuanitlán

Esculturas 3 (izquierda) y 4 (derecha) del recinto sagrado de Teopantecuanitlán. La primera se encuentra en la esquina noroeste

y la segunda en la esquina suroeste.

Esculturas 2 (izquierda) y 1 (derecha) del recinto sagrado de Teopantecuanitlán. La primera se encuentra en la esquina noreste y la segunda en la esquina sureste

La relación del motivo de doble almena y el

emplazamiento de los cuatro monolitos que

flanquean el patio hundido de Teopantecuanitlán,

Guerrero. Arriba: sello de Las Bocas, Puebla. Abajo:

Vista de los cuatro monolitos que flanquean el

patio hundido de Teopantecuanitlán

Monolito 1 de Teopantecuanitlán, Guerrero

Relación parte por el todo entre el monumento 9 de Chalcatzingo,

Morelos y el monolito 4 de Teopantecuanitlán

Estatua de, jadeíta procedente de Tehuacán, Puebla, el valle

principal que conecta el valle de Oaxaca con la zona

metropolitana olmeca: la estatua tiene más de 50 cm de altura y

representa a un jefe de una comunidad de las regiones aldeanas que adoptaron el

simbolismo olmeca, incluyendo la práctica de la deformación

craneal. La emulación del atuendo y el simbolismo de los gobernantes olmecas de la zona

nuclear por las regiones circunvecinas probablemente fue uno de los factores principales

en el despliegue del estilo olmeca por toda Mesoamérica

durante el Formativo temprano y medio

Figura de jadeíta de Tehuacán, Puebla, que lleva un traje del árbol del mundo central

Monolito 1 de Teopantecuanitlán, Guerrero. La banda de la cabeza del

monolito 1 reinterpretada en las convenciones europeas de ilusión

espacial como un diagrama cósmico de cinco puntos

Hachas de Arroyo Pesquero, Veracruz, mostrando atributos de dragón en un soberano olmeca del Formativo medio

Hacha del soberano olmeca reinterpretada en las convenciones europeas de ilusión espacial como un diagrama de cinco puntos