Post on 04-Aug-2015
Alisba AguilarLisseth
Leon
UNIVERSIDAD TÉCNICA ESTATAL DE QUEVEDO
Integrantes:
CURSO: N2. “Economía
TEMA:
SUMAK KAWSAY ( EL BUEN VIVIR Y CONVIVIR)
UNIDAD DE ADMISION Y NIVELACION
PROYECTO DE AULA
El Buen Vivir y Convivir
EL BUEN VIVIR Y CONVIVIR
BUEN MEDITAR
BUEN SOÑAR
BUEN BEBER
BUEN CAMINAR
BUEN COMER
BUEN TRABAJAR Buen amar
y ser amado
BUEN DORMIR
BUEN DANZAR
BUEN PENSA
R
Buen dar y recibir BUEN
ESCUCHAR
EL SUMAK KAWSAY (EL BUEN VIVIR Y CONVIVIR)
Entendemos el buen vivir como una manera de convivir que incluye una forma más comunitaria y en relación con la naturaleza, así como una claridad en la comprensión de la igualdad..
Vivir bien, está ligado a saber Convivir, así que para visibilizar, expresar o proyectar el vivir bien, se tienen que restablecer las armonías con uno mismo, y con los demás.
ORIGEN
El Sumak Kawsay, el buen-vivir, se origina en los pueblos indígenas de las tierras andinas y de las regiones mayas de Abya Yala (América), y hunde sus raíces en la noche de los tiempos.
El Buen Vivir es la búsqueda permanente
del equilibrio mediante la
participación de todos es el equilibro entre
ser humano y naturaleza, entre hombre y mujer.
Buen vivir Entorno humano
Buen vivir Entorno personal
El Buen-Vivir personal se logra cuando se vive por lo que uno es, y no tanto por lo que se tiene.
En el entorno humano es toda esa trama de atención, de ternura, de cuidado, de espacios de libertad y que se facilitan mucho cuando se han aminorado las tendencias posesivas.
Buen vivir Entorno personal
Buen vivir Entorno humano
El Buen-Vivir personal se logra cuando se vive por lo que uno es, y no tanto por lo que se tiene.
En el entorno humano es toda esa trama de atención, de ternura, de cuidado, de espacios de libertad y que se facilitan mucho cuando se han aminorado las tendencias posesivas.
Queremos tener más, a costa del planeta tierra, nuestra madre, a quien tratamos con total irrespeto, como un torturador y ladrón trata a su víctima. Estamos devastando más de los recursos que la tierra tiene y reproduce para nosotros, los humanos, y para otras especies con quienes compartimos la mesa de la vida.
No es fácil ser sencillo, pero es urgente. No es solo un modo decomer, beber o vestir; es una actitud ante la vida y una manera deser. Nos lo aconseja la ecología, lo reclama la buena antropología,lo pide la espiritualidad. Sin un estilo de vida sencillo, no hay futuropara la humanidad. Los ricos deben vivir sencillamente para que los pobres puedan vivir sencillamente , Todos debemos vivir sencillamentepara que la tierra pueda seguir siendo nuestra casa
ASENCILLAR LA VIDA
Ser más con menos.
Completemos la frase así: ser más con tener menos.
Manejamos
dos verbos: el verbo SER hace referencia al núcleo, a los
pronombres
personales (yo, tu, él…) estos sujetos pueden crecer en
si mismos, como
la masa de pan que se fermenta. El verbo TENER hace
referencia a
cosas. A aquel rico necio que tuvo una gran cosecha y se
dijo: “tienes
bienes para mucho tiempo, y se añadió: come, bebe y
date la gran
vida”.
Decrecer
Nos hemos sobrepasado y hay que volver
atrás. Como ejemplo
tomemos los carros. D
e los carros se decía
ya hace décadas que eran
instrumentos de crear lentitu
d y con los
que se convivía muy mal. Hoy
comienza a decirse que debe una
autoridad mundial prohibir la fabricación
y circulación de carros partic
ulares. Son la
causa del 25% de
la contaminación, del 25% del gasto de
combustible. Son instrumento
de agresión. No hay sitio
donde dejarles.
En fin: “El derecho a la armonía y al equilibrio con todos y entre todos y todo. Es el derecho a ser reconocido como parte de un sistema del cual todo y todos somos interdependientes.
Es el derecho a convivir en equilibrio con los seres humanos. En el planeta hay millones de especies vivas, pero los seres humanos tenemos la conciencia y la capacidad de controlar nuestra propia evolución para promover la armonía con la naturaleza”.
“No hay camino para la paz, la paz es el camino”.
Hay muchos aspectos que se deben tomar en cuentas para el Sumak Kawsay (Buen vivir y convivir).1. Suma Manq’ aña Saber comer.2. Suma Umaña Saber beber.3. Suma Thokaña Saber danzar.4. Suma Ikiña Saber dormir.5. Suma Irnakaña Saber trabajar.6. Suma Lupiña Saber meditar.7. Suma Amuyaña Saber pensar.8. Suma Munaña Munayasiña Saber amar y ser amado.9. Suma Ist’aña Saber escuchar.10. Suma Aruskipaña Saber hablar.11. Suma Samkasiña Saber soñar.12. Suma Sarnaqaña Saber caminar.13. Suma Churaña, Suma Katukaña Saber dar y saber recibir.
CONCLUSIONES
Vivimos en un momento histórico de cambio en todos los órdenes, que sin duda apuntan a reconsiderar la aplicación de nuevos paradigmas de vida en lugar de aquellos del Estado liberal y que causaron tanto daño en las relaciones interpersonales y sociales, pues hoy vivimos en un Estado constitucional de derechos y justicia.
Personalmente estoy consciente de que no se puede hablar de buen vivir si no se vive en armonía para así tener equilibrio con todas las formas de existencia.El sumak kawsay es el derecho a convivir en equilibrio con los seres humanos. En el planeta hay millones de especies vivas, pero los seres humanos tenemos la conciencia y la capacidad de controlar nuestra propia evolución para promover la armonía con la naturaleza”.