Post on 26-Jul-2015
1. Pontificia Universidad Catlica del Per
Facultad de Letras y Ciencias Humanas
Filosofa Medieval
Prof. Luis E. Bacigalupo
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Cristianismo e interpretacin
2. La Edad Media vista desde la nueva koin
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Vattimo: la precomprensin en la que somos conscientes de estar ya
desde siempre situados
que constituye incluso nuestra pertenencia comn al mundo de las
religiones del libro
Subtilitas
Intelligendi
Explicandi
Applicandi
3. Interpretar
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Sin contrariar a la razn
Desde las posibilidades de la tradicin
Evitando la atribucin de significados aberrantes
Nietzsche: No existen hechos, slo interpretaciones
Asumiendo que en el texto no hallamos hechos positivos, sino en
todo caso hechos hermenuticos
4. Vattimo, nuevamente
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La interpretacin tiene una historia, pero es fundamentalmente algo
que se desarrolla en la relacininmediata entre lector y texto
sagrado, cuyo sentido, definitivamente dado, el fiel debe descubrir
y aplicar
5. Mat 28: 8-15
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Las mujeres, atemorizadas, pero llenas de alegra, se alejaron
rpidamente del sepulcro y fueron a dar la noticia a los discpulos.
De pronto, Jess sali a su encuentro y las salud, diciendo:
"Algrense". Ellas se acercaron y, abrazndole los pies, se postraron
delante de l. Y Jess les dijo: "No teman; avisen a mis hermanos que
vayan a Galilea, y all me vern". Mientras ellas se alejaban,
algunos guardias fueron a la ciudad para contar a los sumos
sacerdotes todo lo que haba sucedido. Estos se reunieron con los
ancianos y, de comn acuerdo, dieron a los soldados una gran
cantidad de dinero, con esta consigna: "Digan as: 'Sus discpulos
vinieron durante la noche y robaron su cuerpo, mientras dormamos'.
Si el asunto llega a odos del gobernador, nosotros nos encargaremos
de apaciguarlo y de evitarles a ustedes cualquier contratiempo".
Ellos recibieron el dinero y cumplieron la consigna. Esta versin se
ha difundido entre los judos hasta el da de hoy.
6. Creer en la resurreccin, ayer y hoy
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Hay muchas formas de creer en la resurreccin de Jess
Desde la nueva koin: No es necesariamente un hecho positivo. Es un
hecho hermenutico
Est all para ser comprendido y aplicado
Un hecho hermenutico es un hecho en el que se cree, es decir, un
hecho de fe
Pero, qu creemos cuando decimos que creemosen la resurreccin de
Jess?
7. Prejuicios posmodernos
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Si juntamos a diez catlicos, por lo menos dos no creen del mismo
modo en que creen los otros ocho
Ese 80%, que no es homogneo ni uniforme en su modo de creer, tiene
sin embargo una cosa en comn: para ellos es fundamental que la
resurreccin seaun hecho que ocurri fsicamente
Para el 20% restante, que tambin cree en la resurreccin de Jess, la
creencia en una resurreccin fsica es prescindible
8. Verdad emprica y verdad religiosa
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Cayeron las murallas de Jeric?
Es posible y es verdad.
Se abrieronlas aguas del mar al paso de Moiss?
Es posible y es verdad.
Estuvo Jonsen el vientre del pez?
Es imposible, pero es verdad.
Fueron Adn y Eva los primeros seres humanos?
Es imposible, pero es verdad.
9. Alternativas histricas
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La alternativa medieval
Asumir que todo pasaje tiene un correlato emprico
En curso de colisin con la racionalidad cientfica
La alternativa moderna
Discriminar pasajes bblicos que pasan y que no pasan laprueba de la
factibilidad emprica
Tarea infinita, harto polmica y poco espiritual
La alternativa posmoderna
Hallar el significado religioso de la resurreccin bajo el supuesto
metodolgico de que podra no haber sido un hecho fsico
En curso de colisin con la autoridad institucional
10. Preguntas heursticas
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Perdera la resurreccin de Jess su sentido religioso tradicional si
se comprobara que los discpulos robaron el cuerpo durante la
noche?
Podra un creyente seguir creyendo que Jess resucit, sin menoscabo
de su cristianismo, al par que suspende el juicio respecto de si de
hecho (positivamente) muri ese da y no muchos aos despus?
Es posible encontrar algo parecido a este enfoque entre algunos
autores medievales?
11. Pistas de la tradicin
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Un acontecimiento religioso no es necesariamente coincidente con un
hecho fsico
Su naturaleza es espiritual
Un acontecimiento espiritual es acontecimiento del ser y de la
verdad
No es importante lo que haya sucedido fsicamente en un pasado
remoto, sino lo que acontece en el presente espiritual
La clave parece estar en una interpretacin deltiempo
Introduccin al estudio de San Agustn hoy