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O1març 2010

xarxes amb visió de gènereredes con visión de género

a brimos hace algunos meses el diálogo con mujeres que trabajan en redes y les propusimos construir juntas un espacio donde comunicar optimismo, solidaridad

e igualdad desde la diferencia. La respuesta nos demostró que este lugar de encuentro es una necesidad porque cuando los medios hablan de “la mujer” navegan entre el estereotipo y la invisibilidad, casi ignorando que somos muchas y que hacemos cosas.

Y así nace esta revista online que se pierde el sabor del papel, su tacto acompañado de café y piernas cruzadas, pero gana en interlocución. Otra UNA, su alter ego en versión impresa, vendrá luego para darle a las palabras su merecido estatus de tinta, y las recorreremos extensamente sin miedo a que se nos escapen por otra ventana en mitad de una oración.

Pero ahora nos entusiasman los horizontes de esta realidad 2.0. Tomamos textos prestados con permiso de sus creadoras y ponemos en pausa la velocidad del ciberespacio. Atrapamos brevemente las ideas en la caja de nuestras páginas para echarlas a volar cuando nos lees siguiendo el laberinto de los hipervínculos. Las estadísticas nos dicen dónde reina el todopoderoso click. Las fans de UNA, convertida en estrella de rock por arte y magia de facebook, nos muestran sus preferencias. Escuchamos a nuestras amigas de carne y hueso en reuniones de networking.

Y todos estos recursos guían la elección de temas, imágenes autoras y autores que nos hacen sentir identificadas: reales y diversas. Para ello contamos con un equipo editorial tan vasto y un contenido tan rico como la imaginación.

En esta edición Neus Arqués nos habla de vida digital, Àgatha Estera de la familia homomarental, Teresa Andruetto de narradoras, Rosa Jové del respeto en la crianza, Ana María Vidal del liderazgo femenino. Te invitamos a compartir y ser parte de este libro infinito que es UNA online.

EditOrial

Paula Mattio | Mónica aldegunde | andrea Secchi

editoras de unauna@unaonline.net | www.unaonline.net | facebook | twitter

unaonline.nEt

anna llEnas

“Me paso más tiempo limpiando demonios que nada en la vida”

anna llenaS®

www.annallenaS.wordPreSS.coM

sumariO

apuntes para una vida digital

Neus Arqués

01 | marzo-abril 2010 una redes con visión de género

madre hay una sola o dos

Àgatha Estera

08

14

autoridad natural y lideraZgo en Femenino

Ana Maria Vidal

32

aves exóticas: reina roFFe

María Teresa Andruettonarradoras22

14

Rosa Jovéel respeto como premisa20

todas las mujeres son princesas

Fotos de Luisa Petit

26

haiti la “ley sin ley”06Eva Espinet

un museo de la mujer en senegal

Sandra Gavilán

07

vocació de canvi

AGE Maria Rosa Agustí

38

vuelosin temor

Liliana Arostegui

40guía de proFesionales

agenda de actividades

38 26

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mirada wOm!

C ada mañana, la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia. De esta

supervivencia humana, los que se llevan la peor parte, como siempre, los niños y las mujeres. Los niños huérfanos siguen deam-bulando sin destino, convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales, tráfico de miembros, secuestros, etc.) y cri-minales sin reparo alguno -7.000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisión quedasen reducidos a escombros-

niñaS y MujereS son carne fresca para violadores y maltratadores. La violencia de género está al orden del día. Niños y mujeres son los débiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria. Naciones Unidas y el ejército americano tratan de poner orden, sin mucho éxito.

Y cuando la noche cae -hacia las 5, 30 de la tarde-, la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad. Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales. La ley del más fuerte pasa a “la ley sin ley”.

¿cóMo Poner orden ante taMaño caoS?

No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haití de la miseria y la des-trucción a la que se enfrenta –en pocos días se sumará la temporada de lluvias y hura-canes y veremos más cadáveres añadirse a una lista de víctimas que ya es escalofrian-te-. Haití necesita de una decisiva colabo-ración internacional para reestablecer ya el gobierno del país, la autoridad legal, moral y ética; para que desaparezca “la ley sin ley “de un país sumido en la más rotunda oscuridad. ¿Dónde está la solidaridad de los gobernantes del G-20? Que nos lo expli-quen, please.

Eva Espinet

niños y mujeres, l@s grandes perdedor@s Uno de los países Más pobres del MUndo ha caído en la oscUridad total tras la catástrofe del terreMoto. es hora de dar lUz a esa terrible oscUridad

haiti la “lEy sin lEy”

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Blog comunitario WOM! quie-re contribuir a un mundo donde la libertad, la igualdad y la au-tonomía sean posibles para to-das las mujeres, sin excepción.www.wommagazine.com

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wOm!wOrld

s enegal es un país de contrastes, al menos esta es la impresión que me dió en los pocos días que estuve.

Mientras las ciudades son sucias, caóticas, poco higiénicas, ruidosas y humeantes, los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos; mientras las gentes son amables, atentas, risueñas y hospitalarias, el presidente del país, Abdoulaye Wade, es un déspota y despilfarrador. Sólo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste también gigantesco, mientras en el mismo aeropuerto, por poner un ejemplo, tiene cortes de luz casi a diario. Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goré, a veinte minutos en ferry, es una pequeña isla de ensueño con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido.

en eSa iSla, ile de goré, fue donde descu-brí el Museo de la Mujer, fundado por una mujer senegalesa, Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegalés Ousma-ne William Mbaye con fines educativos, culturales y socioeconómicos. Se trata del primer museo privado del país que alberga una interesente colección de fotografías de las grandes figuras de la emancipación fe-menina en Senegal, varios objetos domésti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolución de la Mujer. A pesar del mal estado en el que estaban las fotografías y objetos domésticos, quizás por falta de re-cursos económicos, fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar. ¿Por qué nosotras no tenemos un museo de la mujer?

Sandra Gavilán

en ile de goré, Una interesente colección de fotografías de las grandes figUras de la eMancipación feMenina en senegal, varios objetos doMésticos y vestiMentas

un musEO dE la mujEr En sEnEgal

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apuntEs para una vid@ digital

Neus Arqués

estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado, desbordante de mensajes de distinto calado. por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Mí Me interesa y no Molestar al resto: no agregar rUido innecesario.

¿y qUé Me interesa? en orden variable: las iMplicaciones sociales y econóMicas de la red, el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres. continUaMos.

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saturad@s3 February, 2010www.neusarques.com

d udaba entre hablar de “hastío” o “hartazgo”, pero una visita a la Real Academia me lleva a optar

por “saturación”. En Física se entiende por saturar “aumentar la señal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efecto”.

Pues eso.Estoy saturada. Estamos, creo, saturados.

¿Por qué lo digo? Porque lo leo (y si Gon-zalo “no pué más“, menos puedo yo). Por observación, propia y ajena.

Empiezo con la confesión propiaAbro mi lector de feeds de forma errática. Cierto es que cuando lo hago me doy un atracón de posts. También es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesión excepcional. Amigos en FB / contactos en Linke-dIn: ¿Me apetece regresar permanen-temente al pasado? No.Leo en papel de forma compulsiva, aún siendo flamante propietaria de un Kindle incunable. ¿Tendré que pasarme al iPad (ergo aprender cómo funciona un nuevo gadget)?

Continuo con mi muestra particular:El blogger Hugh Macleod resucita su newsletter.Lily Allen, cantante entronizada como social networker, anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB: Sin embargo, ayer volvió a twittear).

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apuntEs para una vid@ digital

Los organizadores de Cava & Twitts escogen, como tema del mes, el Slow Life Design.

Mi muestra no es estadísticamente significativa, pero en mi opinión apunta una tendencia emergente. Fragmentación. Saturación. ¿Tiene solución la saturación? Sí. ¿Cuál es? La relevancia. Ser relevante. No veo otra.

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abro Mi lector de feeds de forMa errática. cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracón de posts.

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COmO mEjOrar la Calidad dE vida digital26 January, 2010www.neusarques.com

Internet es un gran ladrón de tiempo. Los medios sociales fagocitan nuestra atención y, cuando queremos darnos cuenta, se nos han pasado las horas en nada. Cuando eso sucede, nos sentimos frustra-dos, desbordados o ambas cosas a la vez.

Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C. San-sevieri, experta en Marketing. Resumo aquí su “10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Life“:

Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (vía RSS) sólo a las que consideremos de interésLimitar el tiempo dedicado a cada tarea.Automatizar tareas (mediante autorespuestas…)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDiseñar un plan de actuaciónNo seguir al líder (es decir, ignorar aquellas recomendaciones que no interesen, incluídas las suyas).

El artículo me interesa además como signo de los tiempos. Empiezo a percibir cierto hartazgo digital, una saturación mental ante la diversidad de opciones, la fragmentación, la multiplica-ción de identidades y la proliferación de gurus. No me extrañaría que pronto asistieramos a un repliegue. La atención se nos acaba; Internet, no.

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no Me extrañaría qUe pronto asistieraMos a Un repliegue.

dE sujEtadOrEs y privaCidad15 January, 2010www.neusarques.com

E l año empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-

rias a escribir en su muro el color de su sujetador. Objetivo ( y cito): “Veamos hasta donde llega… hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego, y concienciar a la gente sobre el cáncer de mama, mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro “status””.

Me ha SorPrendido el número de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lencería) en un espacio público, en aras de una cau-sa no especificada. ¿De verdad pensamos que anotando “beige” vamos a concienciar a alguien sobre el cáncer de mama?

Este strip-tease general no me parece buena idea. Creo que cuando Mark Zuc-kerberg, fundador de FB, sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema. Está claro que a FB le interesa extender esa creencia, porque las redes sociales viven de minar nuestra información personal. Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia.

aMigoS, aMigaS en FB y lectores casua-les: cuidar vuestros datos personales. La privacidad (entendida como “ámbito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisión” - RAE) es un recurso en vías de extinción. Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet. En la Red, las cosas no son gratis. Google no es gratis, FB tampoco: pagamos con nuestra información. Y como todavía no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda, pagamos de más, igual que cuando viajamos a un país exótico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversión.

Repito aquí mi mantra: No digas en FB lo que no dirías en un bar.

apuntEs para una vid@ digital

no digas en Facebook lo qUe no dirías en Un bar.

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nEus arquEs

“Soy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribe.Nací y vivo en Barcelona. Me diplomé prime-ro en Traducción e Interpretación. De este pe-ríodo me queda la atracción por las palabras y una traducción al catalán de F. Scott Fitzgerald. Después me licencié en Ciencias Políticas y rea-licé un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University. A la segunda eta-pa debo mis hábitos de gestión y una empresa propia, Manfatta , especializada en Marketing en nuevos formatos”.HE PUBLICADO, entre otrosFicción:

Una mujer como túEdiciones Martínez Roca, 2009.

Un hombre de pagoUmbriel Editores, 2006

No Ficción:marketing para escritoresAlba Editorial, 2009.

Visibilidad(Cristina Aced, Neus Arqués, Magali Benítez, Bel Llodrá y Eva Sanagustín) Gestión 2000, 2009.

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madrE hay una

sOla O dOs

Àgatha Estera

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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos.

foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera.

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La cita es del trabajo documental Álbum de familias del fotógrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayà que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI, Centre de la Imatge de la Diputació de Girona.

Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la única particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais.

si las faMilias hoMo(M)parentales votáseMos sobre la pregUnta qUe Más nos hacen, ganaría el priMer pUesto: ”¿y cómo os llaman?”. cUando estaba eMbarazada, no le daba MUcha iMportancia, sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los niños nos llaMarían por el noMbre con el qUe nos llaMáseMos nosotras. fUe entonces cUando me convertí en mamá y mi mujer, en mami.

Es un excelente trabajo artístico y periodístico que recoge “la revolución silenciosa” de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran más familias heterosexuales, reconstituidas, monoparentales y otras “tales”, porque la familia no desaparece ni se extinge, afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolución social.

Grazie mille Mattia, mil gràcies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada.

madrE hay una sOla O dOs

Familias liquidas13 de Enero de 2010www.agathaestera.com

“Éste es un álbum de familias líquidas, con roles intercambiables, con personas que se quieren y que forman equipos familiares (…) En el caso de las familias homoparentales los roles son de origen social y no de género” Catalina Gayà

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mamamitis2 de Febrero de 2010www.agathaestera.com

llevamos unos dias intensos de mamitis. Uno, o los dos niños, estan pegados a nosotras como chicles. Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veíamos. Los niños estaban quejosos, bajo “nuestras faldas”,

vaya, nada simpàticos. Y nos dicen: “estos niños estan demasiado emarados“. A lo que contesto: ” ¡hombre, como van a estar si tienen dos madres !”.Pero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamás, es parte de una etapa:

de esos fatales 2 años. Otros niños con papa y papi, padecen papitis. Y lo curioso es que niños con papa y mama, padecen unas veces mamitis y otras veces papitis, según quien pase más tiempo con ellos.

¡ Es fantástico todo lo que se esconde detrás del lenguaje infantil !

primEr dia dE COlE19 de Enero de 2010 www.agathaestera.com

ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los niños. Ayer fuimos a la primera reunión

informativa para conocer el centro público que tenemos más cerca de casa y que según la vox populi ”goza de mejor reputación” en el barrio.

educar en la diverSidad

Tenemos claro qué es lo que no queremos para nuestros hijos, y también tenemos claro que la parte fundamental en su educación nos toca a las madres/padres en colaboración con el centro escolar, con los otros padres y madres y con los otros niños/as de clase, con la familia extensa, los amigos, los vecinos... Tendremos que educarnos todos/as en la diversidad, y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales.

Como muchos otros padres/madres, nos preocupa el bullying, el acoso al “diferente”: al bajito, al gordito, al empollón, al que no le gusta jugar a fútbol, a la que le gusta jugar a fútbol, al que nació en otro país, al que tiene “sólo” una mamá o un papá, a la que su mamás o papás son homosexuales.

Nos preocupa que se tome la parte por el todo, que nuestros hijos reciban más atención porque sus madres somos lesbianas, que se pregunte por su futura orientación sexual o su comportamiento de género. Nos preocupa que se les remarque que son diferentes, porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona.

Ayer fue nuestro primer día de cole, empezamos sin libro de instrucciones, como las demás familias.

madrE hay una sOla O dOs

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un CaFE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009www.agathaestera.com

los sábados llevamos a los niños a clase de natación. Allí coinci-dimos con todo tipo de fami-

lias, aunque a primera vista, yo diría que sólo son de aquel tipo tradicional.

Hace quince días Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedó en casa con él. Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo, nos preguntaron por su hermano y la cosa quedó saldada momentánea-mente con un “tiene fiebre”. Pero no quedó ahí.

Mientras hacia el café, esperando que acabase la clase de natación, dos ma-más se sentaron en mi mesa. Y empezó la conversación:

madre a: Enric está enfermo (..) ¿Así que tu eres la tia?

Contesté: Yo soy la otra mamá.madre B: Los niños son gemelosañadí: Enric y Arnau tienen dos

mamás.

Madre A empezó una risa algo his-térica, mientras pronunciaba un ”ah bueno, ah claro”. Madre B me mira-ba con complicidad, nadie le había explicado nada, pero la mujer ya habia atado cabos.

El sábado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuó como antes de la cómica conversación. Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b. A simple vista diriamos que en algún lugar estan los papás de a y b, pero como también somos miopes, tam-poco preguntamos.

A veces dudo de si tatuarles a los niños la bandera gay para evitar situaciones así, aunque creo que tampoco sería la solución porque las lesbianas somos nosotras. Y siempre hay quien confunde tan “noble icono” con la bandera italiana de la Pace, como me ocurre a mí entre la bandera colombiana y la venezolana.

madreSoy la mamá de dos mellizos de dos años, a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis días. Nuestros hijos tienen una mamá y una mami, pero todavía no saben muy bien qué significa esto. Poco a poco lo descubrire-mos.

PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisión de Catalunya, la televisión pública catalana. Desde la sección de sociedad y territorio, trato los te-mas locales y también me he especializado en los temas LGTB.

DeportistaCuando tenía tiempo, es decir, antes ser madre, era de-portista multi-disciplinar. Ahora,cuando me lo puedo permitir, me escapo a alguna competición de BTT, a un dia de esquí entre semana, un domingo de tennis o una pachanga de fútbol.

CatalanaPor casualidades de la vida nací en 1971 en Nueva York, pero me crié en Barcelona (Catalunya). Mi lengua ma-terna es el castellano, mi lengua vital y como madre es el catalan. El blog En Familia, instrumento de comuni-cación, lo escribo en castellano para llegar al máximo de personas. El nostre país és tant petit…

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agatha EstEra

Familia

Rosa Jové

la mayoría de los libros sobre educación para la inFancia tienen títUlos peyorativos hacia los niños, porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ningún MoMento nos heMos detenido a pensar cóMo se sentirían ellos y ellas. sólo basta recorrer Una librería o biblioteca en la sección dedicada a este teMa para coMprobarlo.

El rEspEtO COmO prEmisa

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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) está garantizado por el artículo

18 de nuestra Constitución, y estos títulos dañan la imagen del menor. Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos. Imaginemos que este tipo de títulos se hicieran sobre otros colectivos. No podemos empezar a educar a los niños sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho.

y éSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuación educativa hacia el menor: nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos. Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos, a su lado. ¿Cómo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo? Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres, madres e hijos.

Ya no se hace el viaje junto a alguien, sino unos delante y otros detrás; y eso cuando no es la opción de llevarlos a “rastras”. Conforme esa distancia se acre-cienta, cada vez es más difícil el camino de regreso.

Autora de Dormir sin lágrimas e Infancia feliz. Especiali-zada en psicología clínica infantil y juvenil y en psicopediatría (bebés de 0 a 3 años) y licenciada en Historia y Geografía con especialización en antropología de la crianza.Presidenta de la delegación de Lleida del Col.legi Oficial de Psicòlegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida. Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida), vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deración Española de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federación Catalana de LM.dormirsinlagrimas.com

rOsa jOvE

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no deberíaMoS caer en el error de ver la educación de los niños desde un solo ángulo; tenemos que darles voz, saber ponernos en su lugar. Sólo así podremos entenderlos, y la comprensión es la prime-ra condición para solucionar un problema. Cuando se hace una cosa para alguien, hay que tener en cuenta a esa persona.

Por lo tanto, si eres de las que piensa que para educar a un niño se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las emplearías con tu pareja, ni con tus amigos íntimos), como dejarles llorar, enviarles a su habitación, ignorarles, dejarles sin cenar, quitarles sus objetos más preciados durante un tiempo, levantarles la voz…, o si eres de los que piensan que cuando un niño presenta un problema toda la culpa es de él, o que es malvado… Si es así, Infancia feliz no es tu libro. Pero puedes relajarte, tienes estanterías repletas de títulos más adecuados.

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narradOras

r eina Roffé nació en Buenos Aires, en 1951. Con su primera novela, Llamado al Puf (Pleamar,

1973), obtuvo el Premio Pondal Ríos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundación Odol.

Publicó después Monte de Venus (Co-rregidor, 1976), novela prohibida por la censura argentina en los años de la dictadura militar, Espejo de Escritores (Ediciones del Norte, New Hampshi-re,1984), Juan Rulfo: Autobiografía Armada (Corregidor, 1973/ Montesinos, 1992), la novela El cielo dividido (Sudamericana, 1996) y Aves exóticas. Cinco cuentos con mujeres raras (Leviatán, 2004).

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María Teresa Andruetto

reina roFFé ha desarrollado en argentina y en españa Una intensa labor en la literatUra, el periodisMo y la docencia. nacida en bUenos aires, pero radicada en Madrid desde 1988, lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acá, coMo Un indispensable ritUal de pertenencia. a veces habla de sUs tíos, solterones y Músicos, y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyó sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba “condenada a la literatUra”.

Párrafo aparte merece La rompiente, editada en 1987, simultáneamente en Buenos Aires y México, una novela que desde hace años es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada.

Sus cuentos y relatos, traducidos al in-glés y al alemán, figuran en diversas an-tologías de Europa y América. En 1993 ganó la Beca Antorchas de Literatura.

Vive en Madrid, donde coordina talleres de lectura y escritura creativa, y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes.

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ella dijo:

...toda la novela es una indagación para ver de qué manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos.

¿De qué otro lugar sino del miedo, o de qué otra cosa se puede escribir, sino de viajes, crímenes y exilios? El fuego interrum-pido. Página 12, Suplemento de Cultura. 27 de junio de 1993.

Se dijo de ella:

Podríamos definir La rompiente como una novela-diario íntimo que reescribe el canon y narra el género… (…)…El lugar donde se opera esta búsqueda es el cuerpo y el modo de operar, la ruptura. Así, La rompiente subvierte la escritura normali-zada, articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relación dife-rente entre mujer y narrativa. Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada, el texto de Roffé narra desde el margen, escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar, verdad, ficción e historia se relativi-zan en la metáfora del juego. Revista Aleph (Año XLI, enero/marzo 2007, Colombia)

Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambigüedad que los coloca entre los más audaces que se han escrito en los últimos veinte años. Cristina Peri Rossi. Para la reedición de La rompiente en Alción editora.

roffé es una narradora sutil que prefiere los pequeños episodios a los grandes desarrollos, los sobreentendidos a las ex-plicaciones, la promesa erótica a la descrip-ción sexual. Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra, planteándose uno de los desafíos del narrador actual: recom-poner, con nostalgia paródica, la perdida epopeya de los antepasados. Blas Matamoro, Revista Cuadernos Hispanoamericanos, Nº 568, Madrid, Oct. 1997

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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffénarradorasargentinas.blogspot.com

l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias. Se deja tentar por los

turrones españoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto. Los dulces están unidos al recuerdo de la sobremesa, que la Ela convertía en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de café, eligiendo de la vitrina las copas de licor, quitando el papel celofán de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales. Una vez que todo, en su opinión, estaba dispuesto, entonces se podía cumplir con el rito de la tertulia familiar. Poco o nada se hablaba: era un diálogo goloso entre la Ela, las tías y usted. A veces se la regañaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin puntería a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball.

En el pequeño departamento al que la han confinado en estos últimos años, ve a la Ela sentada en la sala, muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofá. Usted le recomienda que adopte una posición más cómoda apoyándose contra el res-paldo. Melancólica, la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse.

Le obsequia el turrón, ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto. Ésa con la que solía decirle: “Ah, mi querida, siempre te acuerdas de mí”. Para recompensarla por el regalo, intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofá, y cuando logra endere-zar la espalda, toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto frágil y muy valioso.

Mientras ella parte el turrón en trozos, usted observa que sus pies, como los an-chos pies de Leonor, apenas rozan el suelo. La figura de la anciana parece la de una muñeca cenicienta sobre un sofá gigante. Ella le ofrece un pedacito de turrón y se lleva a la boca otro. Usted va por el té y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernización. La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turrón; en otro, los que disimuladamente saca de la boca, porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar.

Ha cometido una equivocación tras otra. El turrón de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su cariño a la Ela. Todo esto la acongoja y se va con la congoja.

Llama a su madre desde un teléfono público. Increíble, el teléfono funciona quizá por obra de un milagro. Su madre no comprende por qué le dice inopinadamen-te que, por favor, no envejezca.

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Blog comunitario WOM! quie-re contribuir a un mundo donde la libertad, la igualdad y la au-tonomía sean posibles para to-das las mujeres, sin excepción./www.teresaandruetto.com.ar

maria tErEsa andruEttO

www.teresaandruetto.com.ar

El parOReina Roffé narradorasargentinas.blogspot.comEra el gobierno más eficaz de la historia. Había solucionado uno de los problemas endémicos del país: el desempleo. Con un decreto, aumentó los festivos, favoreció los puentes, triplicó las vacaciones anuales. Con otro, bajó el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehículos. Fomentó el turismo nacional y liberó la velocidad máxima permitida en autopistas, carreteras y vías urbanas. La mortalidad por acci-dente creció tanto que la población quedó reducida a su cuarta parte. Hoy, hay un superávit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer.

la histEria dEl tiEmpOReina Roffénarradorasargentinas.blogspot.com Un día como hoy es dádiva y alimen-to para los que siempre hablan, o peor, escriben del tiempo: por la mañana, lluvia torrencial; al mediodía, muchas nubes en el cielo disipadas rápidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante; quietud y sol radiante a primera hora de la tarde; nuevas nubes al atardecer; agua nieve por la noche; tormenta eléctrica de madrugada. Un día como hoy es fuente, y simiente, de todas las indecisiones.

El Paro y La Histeria del Tiempo permanecían, hasta ahora, inéditos.

Nació en Aº Cabral, Córdoba, Argenti-na, en 1954. Publicó novelas, libros de cuentos, poemarios, ensayos, obras de teatro y libros para niños. Entre ellos, las novelas La mujer en Cuestión (DeBolsillo, 2009), Lengua Madre (Mondadori, 2010), Stefano (Sudame-ricana, 1998) y Veladuras (Norma, 2005), el libro de cuentos Todo mo-vimiento es cacería (Alción, 2002), los poemarios Beatriz (Argos, 2005), Pavese/Kodak ( Ediciones del dock, 2008) y Sueño Americano (Caballo negro editora, 2009) y numerosos libros para niños, entre los que se encuentran El anillo encantado, La mujer vam-piro, El País de Juan y El árbol de lilas. Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y está siendo actualmente traducida a varias lenguas. Obtuvo entre otras distinciones, Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes, Lista de Honor de IBBY, finalista de los premios Cla-rín y Sent Sovi/ Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura Infantil/Ju-venil SM, por la totalidad de su obra para niños. Modera el blog narradorasargentinas.blogspot.com

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tOtEs lEs dOnEs sOn prinCEsEsFotos de Luisa Petit

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luisa petit reUnió 108 mujeres de la bisbal d’eMpordà, las retrató a todas con el MisMo vestido. pUblicò un libro con las fotografías y actUalMente está estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidades.www.luisapetit.com

tOtEs lEs dOnEs sOn prinCEsEs

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...”yo soy Una princesa, lo son todas las MUjeres, aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes, aUnqUe se vistan con harapos, aUnqUe no sean herMosas, listas o jóvenes. todas soMos princesas. ¡todas! ¿nUnca le ha dicho a Usted eso sU padre? ¿no se lo ha dicho?”...

De la película “La Princesita”www.luisapetit.com

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autOridad natural y lidErazgO En FEmEninO

Ana Maria Vidal

la perspectiva de género irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo. la desvalorización de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal aún pesa de Modo específico en la senda de eclosión por la qUe avanza la MUjer actUal.

autOridad natural y lidErazgO En FEmEninO

pasar del diálogo coMo lUcha de poder al diálogo co-creador es Un proceso de reedUcación. reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMía y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relación con el otro.

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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una

puerta hacia la construcción de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien común. La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder. Su palabra y su acción serán más eficaces cuanto más ancladas estén en su autoridad natural.

el diÁlogo entre hoMbreS y MujereS

La comunicación y la escucha activa se tiñen de matices singulares cuando está en juego el diálogo entre géneros.Comprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarla.Pasar del diálogo como lucha de poder al diálogo co-creador es un proceso de reeducación. Requiere construir un cierto grado de autonomía y autoesti-ma que nos permita sanear la relación con el otro.El final de la guerra entre los sexos participa en la construcción de una civilización pacificada y sostenible.

reStauración de la autoeStiMa

FeMenina

En nuestros tiempos, el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural, además de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estrés.Las mujeres que avanzan por la senda de su autonomía con frecuencia se han desconectado de su intuición y recep-tividad profundas. Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado según modelos masculinos.La mujer desvinculada de su sabiduría interior y de su capacidad para el bien-estar, con una autoestima fragilizada, está desprotegida ante la agresión y la enfermedad.

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Un círculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por sí mismas, saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otro.Urge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD. Éste es un término que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace años. Es el equivalen-te a fraternidad, pero desde la raíz: sor, hermana. La sororidad es un concepto de restauración de esa hermandad entre mujeres. Implica tejer relacio-nes horizontales, de reconocimiento mutuo, donde la solidaridad es uno de los aspectos.

la autoridad de laS MujereS

Frente al valor único del discurso ra-cional, del saber intelectual, instaura-do por el patriarcado, la mujer domina la gestión de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado, reconocido y valorado.Urge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorización o distorsión en el que aun reside, pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vida.La autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas, para pasar a ser ejercida concientemente, bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural.

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autOridad natural y lidErazgO En FEmEninO

las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomía sUelen adoptar Modelos MascUlinos. Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres, generar sororidad, coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos, orientados hacia el bien coMún y el goce de vivir.

ana maria vidal

Especializada en técnicas de comunicación y desarrollo de competencias humanas. Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educación permanente de Espa-ña y Suiza, así como del área de género y sociedad de la “Escola de la Dona” de la Diputación de Barcelona. Formada con la filó-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de género, terapia emocional y respiración cons-ciente.HA PUBLICADO:

La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)

Diálogos vitales, itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria, (junio 2005)

Ciclos femeninos, ¿y si nos reconciliáramos con ellos?S.C. Edicions, (septiembre 2002)

www.amariavidal.com

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xarxEs

age Maria rosa agUstí

“haUríeM de tornar a la solidaritat Més bàsica, al nostre entorn iMMediat. coM pUc constrUir Un gratacels si no n’he posat encara els fonaMents?”

agEAssociació Gironina d’Empresàries.www.agegirona.cat

Per què exiSteix una aSSociació

d’eMPreSàrieS?

Naturalment, el fet que sigui una associa-ció de caràcter femení, dintre d’una socie-tat de marcada presència masculina en el món laboral, crea alguna confusió. Perquè és cert que en l’àmbit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes. Però no podem oblidar que el fet d’estar unides ens permet focalitzar els nostres interessos, drets i objectius des d’una única veu.

Tot i així aquest dubte amb el temps va perdent pes, en entendre que el paper de la dona empresària ha de fomentar-se amb notorietat i empenta, perquè és imprescin-dible la seva aportació.

Crec que el que més interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat és que la conciliació de la vida personal i laboral sigui un hàbit i no un tema de lluita permanent.

coM vaS arribar a Ser eMPreSària?

Suposo que el meu perfil d’emprenedora, la formació constant, l’aprenentatge, hi van tenir molt a veure. I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des d’un concepte de

col·laboració, no compe-titiu, em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants però amb una forma de treball diferent. Per aquest motiu l’any 93 vaig engegar la

meva pròpia empresa.Té com a finalitat assessorar, des del punt de

vista assegurador, sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquè una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral.

quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al

Futur?

Com a persona intento entrar dins meu i veure què podria millorar.... Realment això és el que vull quan em plantejo el meu futur. Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social, amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial, no com a obligació sinó com a motivació.En la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial.

vOCaCiO dE Canvi

Maria roSa aguStí va néixer a Figueres i, a més de la seva empresa d’assegurances, diri-geix l’associació que reuneix les empresàries de tota la província de Girona.

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Foto Carles Romaní www.carlesromani.com

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alas y raíces es Un cUrso para sUperar el Miedo a Usar el avión coMo Medio de transporte. sU creadora, liliana aróstegUi, nos explica cóMo se logra.

vuElOsintEmOr

¿cóMo nace alaS y raíceS?

Alrededor de 1992 me integré al equipo de Factores Humanos de Aerolíneas Argenti-nas. La actividad era muy interesante, ya que integraba un equipo interdisciplina-rio (pilotos, psiquiatras, profesionales de ciencias de la educación y psicología), cuya tarea estaba centrada en generar mayor co-municación entre los pilotos y desarrollar recursos de liderazgo participativo.

Por ese entonces llegó a nuestras ma-nos el libro White Knuckles, de Layne Ridler, que significa “nudillos blancos”, y alude al miedo que se traduce en cerrar fuerte los puños. Ese libro llamó la atención del equipo ya que en nuestras profesiones nos habíamos encontrado con personas que padecen miedo a volar en avión. Así es como aparece la idea. Pensamos que era necesaria una modalidad de trabajo eficaz y rápida, diseñamos el modelo y en 1995 dictamos el primer Curso para Superar el Miedo a Volar. Alas y Raíces es el nombre metafórico que elegimos para nuestro cur-so: para volar hay que tener alas y también raíces, que nos harán regresar al lugar de origen. ¿en qué conSiSte un curSo Para SuPe-

rar el Miedo a volar?

Bien, a eso apuntamos No se logra en las 12 horas de curso, que está a cargo de dos profesionales: psicóloga y piloto. En ese tiempo se trabajan los miedos, se brinda in-formación de buena fuente y se transmiten recursos de auto asistencia: respiración, re-lajación, mindfulness, ejercicios cognitivos y se programa un vuelo en avión de línea regular asistido por alguien del equipo.

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En el curso se habla de por qué vuela un avión, de la meteorología, el entrena-miento y calificación de las tripulaciones, radioayuda, sistemas de seguridad y se responden todas las dudas y preguntas que, cuando no tienen respuestas, se llenan de recuerdos, relatos de terceros o imáge-nes, generalmente catastróficas. También hablamos de accidentes de aviación. Fina-lizado el curso todas las personas tienen una experiencia en un entrenador de vuelo operado por pilotos.

¿hay trabajo en gruPo?

Por mi lado, como psicóloga, abordo los miedos desde un recorrido personal pero sin la obligación de que se haga una expo-sición en el grupo. Quien desea compartir-lo puede hacerlo y el resto de las personas va haciendo un camino introspectivo, que llega a dar sus frutos. Puede ocurrir durante el proceso o días más tarde o tal vez luego de unos meses. Muchas veces nos dicen que el curso les ha servido para la vida, no solamente para el miedo a volar. Esa es mi mayor satisfacción.

wOm! magazinE

Blog comunitario WOM! quie-re contribuir a un mundo donde la libertad, la igualdad y la au-tonomía sean posibles para to-das las mujeres, sin excepción./www.teresaandruetto.com.ar

liliana arOstEgui

www.alasyraices.com.ar

“Mi nombre es Liliana y al cabo de mis 58 años me identifica. Tengo dos hijas y un hijo (de 28, 23 y 19 años).

Fue en 1992 cuando tomé concien-cia de que mi matrimonio no iba por el camino que yo deseaba y cuando decidí ponerle “alas” a mi vida. Tenía una do-ble necesidad, realizarme profesional-mente y buscar una fuente de ingresos y así me fui reintegrando a la activi-dad profesional. En 2000, ya con un proyecto personal, con una seguridad económica y luego de haber realizado durante siete años varias terapias, fi-nalmente me separé.

En 2001 llevamos el proyecto de Alas y Raíces desde Argentina a Es-paña. Sin lugar a dudas ya no era la misma Liliana de antes, me animé a volar con mis Alas y por suerte parada en mis Raíces.

Hoy soy otra Liliana, crecida, forta-lecida y aún con muchas ganas de se-guir desarrollando proyectos que ayu-den a personas a vivir mejor su vida. Y feliz con un nuevo amor”.

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Foto Luisa PetitFoto Luisa Petit

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