VIII Congreso Internacional VIII Congreso Internacional Universidad Universidad 20122012

Construcción de planes Construcción de planes estratégicos para la estratégicos para la

sostenibilidadsostenibilidadCómo puede aportar la educación Cómo puede aportar la educación

superior?superior?

La Habana, 16 de febrero de 2012La Habana, 16 de febrero de 2012

La conferenciaLa conferenciaGênesis de su Gênesis de su contribucióncontribución Pregunta-guíaPregunta-guía Premisas inspiradorasPremisas inspiradoras Marcos de referenciaMarcos de referencia Giros paradigmáticos Giros paradigmáticos sugeridos a la sugeridos a la Universidad (educación Universidad (educación superior)superior)

La conferencia-1La conferencia-1Gênesis de su Gênesis de su contribución: contribución:

El Proyecto de Apoyo Local a la El Proyecto de Apoyo Local a la Modernización Agropecuaria (PALMA) Modernización Agropecuaria (PALMA) en Cuba (en Cuba (seguridad + soberanía seguridad + soberanía alimentariaalimentaria))

Un proceso interactivo y formativo Un proceso interactivo y formativo que realiza una deconstrucción que realiza una deconstrucción cultural y una descolonización cultural y una descolonización epistemológica de la “idea de epistemológica de la “idea de progreso/desarrollo” y del paradigma progreso/desarrollo” y del paradigma clásico de innovación.clásico de innovación.

La conferencia-2La conferencia-2Pregunta-guía: Pregunta-guía:

¿¿Qué y cómo puede aportar la Qué y cómo puede aportar la Universidad (Universidad (la educación superiorla educación superior) ) a la construcción de planes a la construcción de planes estratégicos locales para estratégicos locales para contribuir a la construcción de contribuir a la construcción de comunidades felices con modos comunidades felices con modos de vida sostenibles?de vida sostenibles?

La conferenciaLa conferencia

Premisas Premisas inspiradoras inspiradoras

o La humanidad experimenta un La humanidad experimenta un cambio de cambio de épocaépoca, razón por la cual estamos , razón por la cual estamos vulnerables, del ciudadano al planetavulnerables, del ciudadano al planeta

o Están en Están en crisiscrisis la civilización occidental, la civilización occidental, su sociedad industrial capitalista, sus su sociedad industrial capitalista, sus instituciones modernas y el monopolio de su instituciones modernas y el monopolio de su paradigma clásico de innovaciónparadigma clásico de innovación

o Están en Están en crisiscrisis los marcos intelectuales los marcos intelectuales ((eurocéntricoseurocéntricos) derivados de la “idea de ) derivados de la “idea de progreso/desarrollo”, incluyendo el concepto progreso/desarrollo”, incluyendo el concepto de “desarrollo sostenible” (de “desarrollo sostenible” (Informe BrundtlandInforme Brundtland))

o La La sostenibilidadsostenibilidad implica cultivar las implica cultivar las relaciones, significados y prácticas que relaciones, significados y prácticas que generan, sustentan y dan sentido a ‘la generan, sustentan y dan sentido a ‘la vida’ (vida’ (de todas las formas de vidade todas las formas de vida))

Sin emoción no hay pasión,y sin pasión no hay compromiso

No se puede educar, ni transformarla realidad con respuestas

sino con preguntas

Falsas premisas (verdades),conllevan a falsas promesas

y soluciones inadecuadas

Todo ser vivo aprende, en interacción con su contextoTodo ser vivo aprende, en interacción con su contexto

El ser humano aprende -- El ser humano aprende -- interactivamenteinteractivamente -- preguntando -- preguntando

El que aprende cambiaEl que aprende cambia

El que deja de preguntar es un candidato a la extinciónEl que deja de preguntar es un candidato a la extinción

Todo conocimiento es contextual y socialTodo conocimiento es contextual y social

A cada contexto corresponde un conocimiento socialA cada contexto corresponde un conocimiento social sobre las relaciones, significados y prácticas localessobre las relaciones, significados y prácticas locales Conocimiento relevante es generado y apropiado en el contexto deConocimiento relevante es generado y apropiado en el contexto de su aplicación (su aplicación (dimensión prácticadimensión práctica) e implicaciones () e implicaciones (dimensión éticadimensión ética)) No hay uno sino múltiples saberes, todos relevantes en su contextoNo hay uno sino múltiples saberes, todos relevantes en su contexto

La vulnerabilidad-La vulnerabilidad-sostenibilidad alimentariasostenibilidad alimentaria

o La La ‘vulnerabilidad alimentaria‘vulnerabilidad alimentaria’ es generalizada, porque, en ’ es generalizada, porque, en el sistema alimentario (el sistema alimentario (corporativocorporativo) mundial, oligopolizado ) mundial, oligopolizado por menos de diez empresas transnacionales, la por menos de diez empresas transnacionales, la “ “seguridad alimentaria” ha sido privatizada, y su acceso seguridad alimentaria” ha sido privatizada, y su acceso ha sido condicionado por la ha sido condicionado por la vía única del comercio globalvía única del comercio global..

o El Proyecto de Apoyo Local a la Modernización Agropecuaria El Proyecto de Apoyo Local a la Modernización Agropecuaria en Cuba (PALMA) contribuye con el concepto de en Cuba (PALMA) contribuye con el concepto de ‘ ‘sostenibilidad alimentariasostenibilidad alimentaria’ que, en un país, incluye el ‘ciclo ’ que, en un país, incluye el ‘ciclo de la sostenibilidad alimentaria’ y la matriz institucional de la sostenibilidad alimentaria’ y la matriz institucional nacional implicada en su naturaleza, dinámica y desempeño.nacional implicada en su naturaleza, dinámica y desempeño.

Marcos de Marcos de referenciareferencia

Planificación Planificación

estratégicaestratégica

Innovación Innovación institucional institucional

PlanificaciPlanificación ón estratégicaestratégica

inspirada en escenariosinspirada en escenarios(Proceso interactivo y formativo, (Proceso interactivo y formativo,

crítico y creativo, de aprendizaje y crítico y creativo, de aprendizaje y transformación) transformación)

El arte de articular criteriosEl arte de articular criteriosdel pasado, presente y futurodel pasado, presente y futuro

en la construcción de una en la construcción de una realidad relevanterealidad relevante

para la vidapara la vida

Ambiente/contexto organizacional (servicios)

Ambiente/contexto institucional (reglas)

Sociedad

Sectorproveedor de insumos

y equipos

Sectorproductivo

Sector detransporte

Sector industrial/ de procesamiento

Sector deacopio/distribución

Sector del comerciomayorista y minorista

El ciclo de lasostenibilidad

alimentaria

Gestión de un proceso para construir sostenibilidadGestión de un proceso para construir sostenibilidad Una “intención social” relevante para la gestión emocional del proceso: Movilización de la imaginacion, capacidad y compromiso de una comunidad de actores Una configuración institucional para la gestión política del proceso: Comités Estratégicos Nacional / Locales

Una configuración institucional para la gestión técnica del proceso: Equipos Técnicos Nacional / Locales

La gestiLa gestión contextualón contextual de la innovacide la innovación institucionalón institucional

El arte de El arte de cambiar las personascambiar las personasque cambian las cosas, que cambian las cosas,

transformando sus modos de transformando sus modos de interpretacióninterpretacióne intervencióne intervención

¿Por qué, a finales del siglo XX e inicios ¿Por qué, a finales del siglo XX e inicios del siglo XXI, la humanidad experimentadel siglo XXI, la humanidad experimentacaoscaos, , crisiscrisis y y cambioscambios??

¿Qué experimenta la humanidad desde ¿Qué experimenta la humanidad desde la segunda mitad del siglo XX: la segunda mitad del siglo XX: Una época de cambios?Una época de cambios?Un cambio de época?Un cambio de época?

Marco filosófico para comprender el Marco filosófico para comprender el “paradigma clásico”“paradigma clásico”y los paradigmas -- y los paradigmas -- neo-racionalista, neo-evolucionistaneo-racionalista, neo-evolucionista

y constructivista y constructivista -- emergentes para la gestión-- emergentes para la gestión

Neo-evolucionism

o

Visiónmercadológica

de mundo

ReduccionismoReduccionismo

HolismoHolismo

ObjetivismoObjetivismoContextualismoContextualismo

ConstructivismoConstructivismo

PositivismoPositivismo

Neo-racio

nalismo

Visióncontextualde mundo

Visióncibernéticade mundo

Visiónmecánicade mundo

No se pueden superar problemas complejos con los mismosNo se pueden superar problemas complejos con los mismosmodos de interpretación e intervención que los generaronmodos de interpretación e intervención que los generaron

La deconstrucción-reconstrucciónLa deconstrucción-reconstrucciónde modos de innovaciónde modos de innovaciónRealidad “A”Realidad “A”

Aspectosa transformar

Premisasa “sustituir”

(cosas)(cosas) (personas)(personas)

Realidad “B”Realidad “B”Aspectos

transformadosPremisas

a “cultivar”

(cosas)(cosas) (personas)(personas)

El Triángulo de la Sostenibilidad El Triángulo de la Sostenibilidad

InstitucionalInstitucional

Proyecto institucional(Elementos de motivación,orientación y compromiso)

“reglas del juego”

Capacidad institucional(Capacidades duras,

capacidades blandas)

Credibilidad institucional(Reconocimiento y apoyo social,

económico, políticoe institucional)

TalentosHumanos

(TTHH)

La TeorLa Teoría de laía de la Sostenibilidad Institucional Sostenibilidad Institucional

Grado/calidad de la interaccióninteracciónentre la organización

y los grupos representativosde los actores del contexto

Grado de correspondenciacorrespondenciaentre la organización

y el contexto de la aplicacióne implicaciones de susproductos y servicios

Grado de relevanciarelevanciade los productos y servicios

de la organización en relación con las realidades, necesidades

y aspiraciones de losactores del contexto

Grado de satisfacciónsatisfacciónde los grupos representativos

de los actores del contexto relevante

de la organización

Grado de credibilidadcredibilidadinstitucional (reconocimiento

social, legitimidad política,respecto ético, etc.)

construido por la organizaciónen su contexto

Grado de apoyoapoyo social,político, institucional y financiero

por parte de gruposrelevantes de actores

del contexto

SostenibilidadSostenibilidad VulnerabilidadVulnerabilidadCambio

de época

Giros Giros paradigmáticos paradigmáticos

dentro de la dentro de la UniversidadUniversidad

La La innovación de la innovación de la

innovacióninnovaciónen la educación superioren la educación superior

La sostenibilidadLa sostenibilidadimplica cultivarimplica cultivar

las relaciones, significados y prlas relaciones, significados y prácticasácticas que generan, sostienen y dan sentido a la existenciaque generan, sostienen y dan sentido a la existencia

de todas las formas y modos de vidade todas las formas y modos de vida(en una comunidad, municipio, provincia,(en una comunidad, municipio, provincia,papaís, región, continente, planeta)ís, región, continente, planeta)

Las premisas de la sostenibilidad Las premisas de la sostenibilidad emergen deemergen de la innovación de la la innovación de la innovacióninnovación::

o De lo universal, mecánico y neutralDe lo universal, mecánico y neutral a lo contextual, interactivo y éticoa lo contextual, interactivo y ético

o Del “cambio de las cosas”Del “cambio de las cosas” al ‘cambio de las personas’al ‘cambio de las personas’ que cambian las cosasque cambian las cosas

o De la pedagogía de la respuesta De la pedagogía de la respuesta a la pedagogía de la preguntaa la pedagogía de la pregunta

Las premisas de la sostenibilidad Las premisas de la sostenibilidad emergen deemergen de la innovación de la la innovación de la innovacióninnovación::

o De la “sostenibilidad del desarrollo”De la “sostenibilidad del desarrollo” a la sostenibilidad de las a la sostenibilidad de las relacionesrelaciones, , significadossignificados y y prácticasprácticas que generan, que generan, sustentan y dan sentido a ‘la vida’sustentan y dan sentido a ‘la vida’

o Del “desarrollo” como Del “desarrollo” como metameta al ‘ser feliz’ ( el ‘buen vivir’ / el ‘vivir bien’) al ‘ser feliz’ ( el ‘buen vivir’ / el ‘vivir bien’) como como finfin

FilosofFilosofías de ías de innovacióninnovación¿Qué cambiar?¿Qué cambiar?

1. Cambiar las personas que cambian las cosas2. Cambiar las cosas para cambiar las personas

Personas

Cambiar

Cosas

Visióncontextualde mundo

Visiónmecánicade mundo

Filo

sofía

-1Filosofía-2

““Cuando tCuando teníamos todas las respuestas,eníamos todas las respuestas,

cambiaron las preguntascambiaron las preguntas””

Indígenas AymaraAymaraRegión Andina

1998

Reflexión finalReflexión finalEducadores/constructores de sostenibilidad

deben

cultivar la mente crítica de los filósofos,

el corazón sensible de los poetas,

el coraje ético de los justos

y el espíritu solidariode los que integran

a una comunidad

de vida¡Muchas Gracias!