Año académico: 2013
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA
FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL
Trabajo Social III
Trabajo Práctico 2
Un acercamiento a la práctica desde la perspectiva teórico metodológica de la
totalidad concreta
Yanina P. Obando Franco
Docentes: Virna - Virginia
E
n el presente ensayo se abordaran algunas de las categorías
fundamentales de la perspectiva de la totalidad concreta partiendo de
la necesidad de reflexionar e intentar dar respuesta a las siguientes
inquietudes: ¿Cómo es conocida la realidad por el estudiante de
tercer año de trabajo social? Y en este proceso de conocimiento, el
modo, la posibilidad de conocerla, ¿De que dependen?
Para intentar echar luz sobre estos interrogantes surgidos en el
transcurso de mi proceso de práctica de formación de la facultad de
trabajo social, utilizare como apoyatura teórica, la bibliografía
aportada por la cátedra Trabajo Social III tratando de articular las
categorías conceptuales desarrolladas por los diferentes autores
(Kosik, Netto, Pontes y Iamamoto).
Pensar acerca de cómo en la actualidad el estudiante de tercer año
de la carrera de trabajo social, interviene en la “realidad” por medio
de las práctica de formación de la facultad, siendo que esta no se
manifiesta originariamente al hombre en forma de objeto de
intuición, de análisis y comprensión teórica, sino que se nos presenta
como un “mundo en donde los objetos fijados, dan la impresión de
ser condiciones naturales, y no son inmediatamente reconocidos
como resultado de la actividad social de los hombres” (kosik, 1990,
p.27). Me lleva a reflexionar, como el sujeto cognoscente
(estudiante) puede entonces, analizar la vida cotidiana en el que está
inmerso, sin seguir utilizando herramientas de explicación sacadas de
su propio “mundo privado”, al cual Kosik denomina, mundo de la
pseudoconcreción, “el cual es un claro oscuro de verdad y engaño, es
decir el fenómeno muestra la esencia y al mismo tiempo la oculta”.
Es por esto que, afirma Kosik, que el individuo, debe utilizar una
actividad especial que le permita indagar “la cosa misma”, para
lograr distinguir la mera representación fenoménica de la estructura
interna de la realidad.
A este reconocimiento de la existencia de esa verdad oculta. Kosik,
señala explícitamente: que “El hombre da un rodeo y se esfuerza en
la búsqueda de la verdad porque posee una conciencia firme de la
existencia de la ‘cosa misma’ “(Pág. 29).
Es así que lo antes expuesto en el marco de mis prácticas me lleva a
preguntarme ¿cómo lograr en mi centro de práctica intervenir
positivamente sobre las demandas que nos son expuestas en este
proceso?
Un ejemplo a esto puede ser lo propuesto por nuestro centro de
prácticas el cual demandaba la creación de un espacio para los hijos
de mujeres que asisten a los talleres ofrecidos por la Casita de
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participación asistencia que es requisito para que las mismas puedan
retirar la bolsa de comida. Podemos decir que esta política social de
la entrega de bolsones de comida es un claro ejemplo de lo que
Montaño (dice: “
La atención a la pobreza” es mas bien una acción para contener
las sublevaciones sociales y no una de las formas de los
servicios estatales que aseguren derechos de los mas
pauperizados, vistos como enemigos públicos del orden. Las
masas empobrecidas son estratégicamente mantenidas en la
exclusión, lo que refuerza su impotencia y desorganización.
(p.66)
Pontes nos recuerda a la luz de esto que nuestra futura profesión
“está inscripta en la división socio técnica del trabajo en el orden
social capitalista y se caracteriza por ser una profesión
intervencionista. Por esto necesita además de conocer la realidad en
su complejidad, crear medios para transformarla en dirección de un
determinado proyecto socio-profesional” (2004, p .211)
Con todo lo expuesto, me atrevo a tomar a Pontes y exponer algunas
ideas orientadas en función de las inquietudes planteadas al inicio:
Tenemos que pensar el proceso de práctica como un espacio que
tiene que adquirir un sentido de compromiso con las legítimas
demandas sociales provenientes de las clases que sobreviven del
trabajo. Tomando como estudiantes una posición crítica y reflexiva a
la hora de intervenir en la realidad social.
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BIBLIOGRAFIA
-Kosik, Karel. (1990) Dialéctica de lo concreto. Méjico, Editorial Grijalbo. Capitulo “El mundo de la pseudoconcreción y su destrucción”
-Pontes, Reinaldo (2004) “Mediación; categoría fundamental para el trabajo del asistente social” en Borgianni, E; Guerra, Y; Montaño, C. (orgs.) SERVICIO SOCIAL CRÍTICO. San Pablo, Cortez Editora.
-Montaño, Carlos. (2000) La naturaleza del servicio social: un ensayo sobre su génesis, su especificidad y su reproducción. San Pablo, Cortez Editora.
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