Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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INTRODUCCIÓN AL MATERIAL DE TRABAJO
Queridos matrimonios y grupos de nuestra Rama de Familias:
A continuación queremos poner a disposición de Uds. cuatro unidades temáticas que
requieren una pequeña introducción. Ellas se originan en la “Línea Común de Animación” que es
la línea central de toda nuestra Rama durante este año 2011. Junto al lema que guía a toda la
Familia Internacional en este tiempo (“Padre, tu Alianza – nuestra Misión”), hemos reconocido
que nuestro camino actual está marcado por una especial conducción de Dios: estamos frente a
“una oportunidad para renacer”. En este sentido es esencial que Uds. lean el documento “Línea
Común de Animación” y lo comenten en sus grupos.
Para el trabajo de los grupos ofrecemos cuatro unidades temáticas:
Unidad 1: “La vida renace a partir de la vida que Dios nos regala” (escuchemos las voces de Dios).
Unidad 2: “La Alianza original renace y se proyecta en la persona y el carisma de nuestro Padre y Fundador”.
Unidad 3: “El Santuario, fuente de gracias para el renacer de la vida”.
Unidad 4: “En la familia renace toda vida”.
Es importante percibir que cada unidad no es una ficha para una reunión. Es un tema que
nos puede servir para muchas reuniones o incluso nos puede dar un acento para todo el año. Con
esta modalidad estamos optando por un estilo que quiere favorecer la vida de los grupos: cada
uno debe meditar en los aspectos propios de su realidad, hacer las opciones necesarias para sus
reuniones y apostolado, y escoger el material que más le sirve.
El material propuesto tiene acentos que se pueden profundizar o complementar
significativamente. En algunas de las unidades se menciona libros o sitios en que se puede
encontrar más material. Además, queremos durante el año ir poniendo más temas y
elaboraciones a disposición de Uds. a través de la página de internet de la Rama:
www.mundoschoenstatt.cl
Les deseamos muchas bendiciones a cada grupo y a cada familia de nuestra Rama.
Esperamos que lo que Dios nos ha ido mostrando como camino común hacia 2014 traiga también
una gracia de un nuevo nacimiento en cada grupo y en cada familia.
Permanecemos unidos en la Alianza y en nuestro Padre Fundador.
Asesores Rama de Familias
Bellavista, febrero 2011
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UNIDAD 1: LA VIDA RENACE A PARTIR DE LA VIDA
QUE DIOS NOS REGALA
OBJETIVO
Escuchar la voz de Dios a través de los acontecimientos vividos y descubrir
lo que Él nos pide como hijos de la Alianza, en el renacer de la patria, de la
Iglesia y de Schoenstatt camino al 2014.
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FUNDAMENTACIÓN
Uno de los grandes legados que nos dejó nuestro Padre Fundador consiste en el
método para descubrir la voluntad de Dios con nosotros, tanto personal como comunitariamente:
la Fe Práctica en la Divina Providencia. Justamente es “práctica” porque podemos utilizarla para
configurar nuestra vida y nuestro actuar acorde al querer de Dios.
Parte fundamental de este método es descubrir a Dios a través de las Voces del
Tiempo, pues como dice el P. José Kentenich, Dios nos habla a través de los acontecimientos de la
historia. Por eso es bueno revisar rápidamente aquellos hechos que marcaron nuestra vida como
país, como Iglesia y como Familia de Schoenstatt, para así descubrir qué nos está pidiendo Dios y
cómo podemos dar respuesta para construir en nuestra patria una nueva “cultura de Alianza”.
Algunas voces de Dios que estuvieron presentes en el año 2010 fueron:
1. Bicentenario de Chile: Nuestro país cumplió 200 años de vida independiente, lo
cual generó una serie de preguntas respecto de su pasado e historia, su actualidad y sus
principales desafíos para el futuro. Sin duda cada nación se va construyendo por la influencia de
sus habitantes y por lo tanto es bueno preguntarse qué Chile queremos construir y cómo
podemos en concreto forjar una cultura de alianza en nuestro país.
2. Terremoto del 27 de febrero:
Nuestro país una vez más se vio sacudido por un
terremoto y maremoto dejando cientos de
muertos y heridos además de miles de
damnificados sin hogar. Pudimos ver lo peor y lo
mejor de nuestra patria. Nos confrontamos con
un Chile que creíamos ya no existía cuando
afloraron saqueos y vandalismos a veces
incluso por parte de personas sin
necesidades extremas. Sin embargo también
vimos las muestras de solidaridad de muchos
hombres y mujeres que salieron al encuentro
de los más necesitados, por ejemplo los
cientos de jóvenes que tomaron la iniciativa para ayudar en “Un Techo para Chile” y tantas
acciones materiales y de acompañamiento espiritual que surgieron al interior de nuestras Ramas.
Un terremoto nos llama con urgencia a construir de nuevo y puede ser un símbolo de lo que
estamos llamados a reconstruir desde una mirada aliancista.
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3. Rescate en Mina San José: El
rescate de los 33 mineros mostró nuestras
debilidades laborales como país y también
nuestra capacidad de fe, unión, solidaridad y
trabajo en equipo que permitió efectuar el
rescate. El mundo nos miró y nos alabó por lo
logrado. Sin embargo es bueno plantearse qué
lecciones concretas nos dejó este episodio y
cómo nos permiten construir un Chile más
justo y solidario.
4. Abusos por parte del clero: Cuando se es cercano a la Iglesia es doloroso
descubrir sus debilidades, especialmente cuando se hacen tan públicas quedando en tela de juicio
sus miembros consagrados. La Iglesia durante toda su historia se ha confrontado constantemente
con su propia debilidad y al mismo tiempo ha sido capaz
de dar respuestas desde su propia experiencia de
fragilidad. La historia de nuestro Padre Fundador
también nos ilumina pues él experimentó en carne
propia las debilidades de la Iglesia, su injusticia y falta de
apertura. Y sin embargo en su epitafio escribió “Dilexit
Eclessiam, Amó a la Iglesia”. Sin duda en la situación de la
Iglesia actual, nuestro Padre Fundador nos invita a tener
una mirada de misericordia pero sin renunciar a anunciar la verdad. Como Familia de Schoenstatt
somos parte importante de la Iglesia, con una misión y un carisma que es respuesta para seguir
construyéndola para las nuevas generaciones.
5. Cierre del año sacerdotal:
Durante el 2009 y 2010 el Papa Benedicto
XVI llamó a vivir un “año sacerdotal”. En
un momento en que la opinión pública
cuestiona fuertemente la figura del
sacerdote, el Papa ha querido resaltar el
sacerdocio como signo fundamental de la
presencia de Cristo en medio de su Iglesia
y del mundo. Providencialmente esta
convocatoria de la Iglesia coincidió con la
celebración de los 100 años del sacerdocio de Nuestro Padre y Fundador, señalándolo
como un ejemplo luminoso, como esa personalidad sacerdotal fiel, carismática y fecunda
desarrollada y plenificada por la Alianza de Amor.
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6. Inicio del Triduo de preparación al 2014 con un “año de la corriente del Padre”:
Nuestra familia de Schoenstatt ha enfocado este año a profundizar en la persona del Padre y
Fundador, su vida e historia y nuestra vinculación a él. Sin duda es un llamado de la Providencia a
apropiarnos más profundamente de su persona y su
pensamiento, confrontando nuestro tiempo con su
carisma, nuestra vida con su vida y vinculándonos más
estrechamente a su persona como profeta para el
tiempo de hoy.
7. Acontecimientos vividos como Familias
locales, Ramas, grupos y personalmente.
Dios no sólo se manifestó a través de grandes
acontecimientos sino también en la vida personal y de
comunidad. Es el Dios de la vida que tocó la vida de
cada uno con alegrías, como fue para la Familia de
Maipo la bendición del Santuario del Valle de María; o
con el dolor de la partida al cielo de miembros de
nuestras Ramas, como aconteció con la Familia de
Puerto Montt, o del querido P. Horacio Rivas que tanto
regaló a la forjación de la Rama. Así también Dios
“pasó” por la vida de grupo, matrimonial y personal.
Cabe preguntarnos, en qué o cómo Dios nos hizo crecer en la vida de Alianza a través de estas
circunstancias y al mismo tiempo cuáles son las voces del alma de nuestros grupos que quieren
nuevamente impulsarnos a vivir y luchar por la santidad de la vida diaria.
Estos son sólo algunos de los hechos más significativos ocurridos y todos nos invitan
a preguntarnos por el querer de Dios con nuestro país, nuestra Iglesia, nuestra Familia de
Schoenstatt, nuestra vida personal y familiar.
Nuestro Padre Fundador experimentó el Campo de Concentración de Dachau y el
exilio en Milwaukee con una profunda Fe en la Divina Providencia y una convicción total de que
“todo va a salir bien”.
Una oración escrita en Dachau nos muestra su actitud interior:
“Aunque se desplome el mundo
lleno de confianza,
mi único norte
será cumplir con fidelidad
el querer del Padre.
A través de tinieblas y tiempos de caos
de tu mano, Madre,
Él me guiará hacia el hogar,
La patria del cielo”
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En este tiempo de preparación a los 100 años de la Alianza de Amor, es bueno ir
descubriendo a qué nos llama Dios y cómo quiere la Santísima Virgen que enfrentemos la historia
que nos toca vivir. Preguntémonos sobre la nueva vida que quiere renacer en nosotros y por
nosotros en la Iglesia y el mundo, pues Dios quiere que seamos protagonistas de la historia.
REFLEXIÓN
¿De qué manera los acontecimientos y la vida que se gestó a partir de ellos, nos dan
pistas concretas para vivir la Alianza de Amor que queremos celebrar, renovadamente el 2014?
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UNIDAD 2:
LA ALIANZA ORIGINAL RENACE Y SE PROYECTA EN LA
PERSONA Y EL CARISMA DE NUESTRO PADRE FUNDADOR
OBJETIVO
Somos hijos y herederos del Padre Fundador y partícipes de su vida de Alianza, y por eso queremos crecer en la relación personal con él reconociendo su vida como escuela para nuestra propia vida.
Reconocemos que como hijos del Padre nos constituimos en su familia y por eso, es responsabilidad nuestra velar siempre por la unidad en torno a él.
Anhelamos identificarnos con su carisma, asociarnos con él para entregar el aporte propio de Schoenstatt a la cultura, con los rasgos originales de su espiritualidad y pedagogía. El Padre Kentenich es fuente de claridad respecto a nuestra identidad y misión en la Iglesia y en el mundo.
Como aliados del Padre estamos llamados a gestar una cultura de Alianza en la Iglesia y el mundo.
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Nota: En esta unidad nos podemos detener una o varias reuniones y para ello podemos elegir alguna de las
sugerencias propuestas, de acuerdo a nuestra perspectiva de intereses y grado de compromiso
CONOCES AQUEL HOMBRE
¿Conoces Tú aquel hombre de tanta delicadeza interior,
que une en sí con armonía
los rasgos de padre y de madre
que vive la entrega, la servicialidad
y la preocupación fiel de una madre,
junto con la firmeza varonil,
la fuerza creadora de un padre;
aquel que guía con seguridad en el camino,
que infunde paz, tranquilidad y seguridad?
¿Conoces tú al gran forjador
de los nuevos tiempos,
ese hombre plenamente libre;
aquel que no es dominado
por respeto humanos
porque sólo Dios es el centro de su vida;
aquel que con su bondad y su idealismo
eleva impetuosamente hacia el cielo
los anhelos de los hombres;
aquel cuya presencia entre los hombres
hace de la tierra una colonia del cielo?
¡Ese hombre de Dios me es conocido!
Se llama sencillamente “Padre”.
Es el Amor Eterno quien nos lo ha regalado
como el Padre de nuestra Familia.
Es para todos un transparente de Dios…
Nuestro Padre es quien dirige a sus hijos
incansablemente hacia el Eterno Padre Dios;
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Es él quien cuida, que todo lo noble y lo bueno
que hay en sus hijos, se desarrolle
y dé abundantes frutos para el Reino de Dios.
A través de los tiempos nuestro Padre triunfa,
vence en la lucha contra el demonio,
porque es instrumento en manos de María Inmaculada.
El mensaje del Padre une la tierra con el cielo.
La Alianza de Amor a la que él nos condujo
es el vínculo eterno que une a toda la creación
en el corazón de Dios.
¡Guardamos su herencia – Cor Unum in Patre!
FUNDAMENTACIÓN
“El Padre Kentenich es un elegido de Dios a quien Él ha regalado un extraordinario
carisma para la Iglesia de nuestro tiempo. Él es Fundador y Cabeza de la Familia para todos los
tiempos. Las gracias y el carisma del padre, según las leyes que sigue Dios en la conducción del
mundo están unidas a su persona y se le conceden a la Familia, a aquellos que se vinculan
instrumentalmente a él. Nosotros nos hacemos así
partícipes de su carisma.
De aquí se desprende que tenemos que
cultivar y desarrollar para ello, una profunda entrega
filial y una íntima adhesión personal al Padre de la
Familia.” (Extractado programa año jubilar 31 de Mayo 1974.)
“Si es que fuimos pensados por Dios como
Familia, entonces nuestros destinos están
mutuamente entrelazados. Es algo similar a un
parentesco de sangre. En el pensamiento de Dios
existimos como Familia, Y si nuestros destinos están
entrelazados en virtud del orden de ser, ¿qué se
deriva de este hecho?- Que también de acuerdo al
sentir, al sentimiento nos debemos saber plenamente
responsables los unos por los otros”. (PK Semana de
Octubre 1950.)
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“Estoy tan íntimamente ligado a los míos” Hacia el Padre, Pág. 153, 470-486
“El carisma de nuestro Fundador se anuda en la Alianza de amor con María, ella
constituye la experiencia carismática más profunda para la cual Dios lo preparó y llamó a la
vida… …ser instrumento de la Mater en la educación de hombres nuevos en la nueva
comunidad que tengan como imagen, modelo y educadora a María… …Con ello se une la
misión que nuestro Padre le adjudica a María
desde nuestro Santuario: en la fuerza de la
Alianza de Amor, Ella es la educadora que
conduce a los hombres a una vida y
desarrollo auténticamente humano, a ser
plenamente hombres en toda su dignidad
y a que la familia humana sea imagen de
la Trinidad.”
(Conferencia Hna. Elizabet, Argentina 2009)
“La Alianza es un proceso vivo y
el primero que lo vivió preclaramente es
nuestro Padre Fundador. De su mano,
nosotros aprendemos a vivir la Alianza.
Con él hacemos el proceso, de él lo
aprendemos. El vínculo con el Padre es el
que nos transmite el mundo de la Alianza.
En este sentido, cuando hoy nos ponemos
en camino como Familia para sellar de
nuevo la Alianza, reconocemos este
camino como un volver a insertarnos en su
persona. Esto comienza por conocerlo más y
mejor. Como tiempo de Alianza, éste es un tiempo de cercanía al Padre que tomará tantas y
variadas formas de comunión con él.
Padre tu Alianza, tu forma de vivir la Alianza es nuestra misión. Queremos ser esos
aliados del Padre en la misión de María que él mismo buscaba en un recorrido que lo llevó por
el mundo entero. Y, que para nuestra alegría (y nos atrevemos a pensar que también para la
suya) lo trajo hasta nuestras tierras.
…Si la Alianza de Amor está en el centro de nuestra espiritualidad, si la Alianza está al
centro de nuestra historia, si la Alianza de Amor está en el centro de nuestra misión, nuestro
centro es el amor (cultura de alianza)
…Se trata en primer lugar de un cálido amor filial a Dios… …nosotros nacimos bajo el
imperativo de amor cálido y familiar. Está puesto en todas las páginas del Hacia el Padre. Está
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explicado largamente en la Santificación de la vida diaria. Un amor cálido y filial a Dios. Un
amor cálido y filial a María. Un amor verdaderamente humano y divino a todo y a todos como
el amor de Cristo. La acentuación de la familia, de los vínculos familiares, del matrimonio, de la
paternidad, de la filialidad, de la fraternidad entre nosotros. Para que una sociedad tenga alma
de nuevo en el amor para corregir los defectos de una modernidad que se ha quedado
empobrecida en el amor. Vínculos sanos y santos de todo tipo.
Schoenstatt nace para que desde la libertad que tenemos en el fondo de nuestro
corazón, desde nuestra interioridad, como dice nuestro Padre Fundador, se sane el corazón del
hombre, nuestros corazones y otros corazones, para que surja algo que nos mate el frío
antropológico, ‘el hambre de amor que padece el mundo’. Corregir entonces, errores de fondo
de nuestro tiempo y nuestra cultura para que en medio de la necesaria e indispensable
valoración de lo humano, nuestra libertad no nos aísle y deshumanice, sino que nos lleve a
amar más y así la vida tenga más sentido y de más fruto. …Schoenstatt en estado de misión es
un Schoenstatt comprometido con la tarea radical de un amor real. …Surge la pregunta ¿Por
qué nos jugamos nosotros en virtud de la Alianza de amor? Por un amor nuevo y cálido.
El schoenstattiano ha de ser distinguido por su opción por desarrollar en él y en otros
la capacidad de amar y de transmitir amor, de generar amor. Hacemos propia la opción más
íntima del Señor y su mandato explícito al querer poner en marcha una cruzada por restaurar y
consolidar todo el organismo natural y sobrenatural de vínculos personales. Una pedagogía
que educa el corazón del hombre para que pueda amar más. Eso es lo típicamente nuestro. Y
por eso, si una falta a la caridad es grave en toda la Iglesia, en nosotros es doblemente grave.
En nosotros lo principal deberían ser radicales experiencias de solidaridad, de misericordia, de
vínculos personales. … El Padre Fundador quiso mostrarnos a un Dios del amor, mostrarnos el
corazón de Cristo, mostrarnos a la Mater para que seamos familia en una intensa y
verdaderamente santa relación de vínculos personales.”
(Conferencia Jorn. Nac. Dirig. 2009. P. Mario Romero)
P. Hernán Alessandri – Fundador de María Ayuda
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SUGERENCIAS PARA DESARROLLAR LOS OBJETIVOS
En relación a conquistar
una verdadera relación con el Padre Fundador
Tener una vinculación de hijos con el Padre Fundador significa:
quererlo,
seguirlo,
asemejarse a él
(Reflexionar en forma personal y matrimonial lo siguiente y
después compartir con el grupo)
a) Querer al Padre Fundador. Para cultivar una adhesión filial a él es necesario:
o Conocerlo mejor: lectura de su biografía, de sus escritos, etc. ¿Cuánto conozco de su vida, su pensamiento? ¿Qué he leído?
o Conversar con el Padre, experimentar en la vida su ayuda, su conducción y cuidado personal. ¿Qué lugar tiene en mi vida personal, matrimonial y familiar el Padre Kentenich?
¿Lo considero en las decisiones importantes que tomo?
o Ofrecerle pequeños dones como muestra de amor en la vida cotidiana ¿Qué le podría ofrecer yo en este momento?
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Para finalizar esta reflexión se propone la siguiente
DINÁMICA
(Se elige una persona para que lea y le sugerimos hacerlo calmadamente, con pausas en los puntos
suspensivos, para dar tiempo a la aparición de las diferentes escenas.)
Cerremos nuestros ojos.
Tenemos al Padre Kentenich delante de nosotros:
¡Mirémoslo!...
Su cara… sus ojos… su sonrisa…sus manos…
¿Qué me transmiten?... ¿Dónde se encuentra?...
¿al interior de una casa, en una iglesia, en un
auditorio, en el Santuario, en un jardín?...
¿Qué sonidos escucho?... ¿Qué olores siento?...
¿Qué veo?...
¿Hay alguien más en esta escena… quién?
¿Qué está haciendo el Padre… ¿Qué dice?...
¿A quién se lo dice?...
Caminemos a su encuentro… saludémoslo…
¿Cómo me acoge?... ¿Qué me dice?...
¿Qué me regala?... ¿Qué le regala a mi familia?...
¿qué le pide a mi familia?... ¿Qué le regalo yo a él?
Me he encontrado con una persona.
¿Qué rasgos de Cristo veo en él?
Despidámonos de él.
Demos gracias al Señor y a la Mater por este momento.
Abramos nuestros ojos
Compartamos esta vivencia
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b) Seguir al Padre Fundador
El cariño por el Padre se expresa en una
voluntad de seguimiento a él, en una disposición
instrumental frente a él. Así nos hacemos partícipes
de su carisma; él quiere seguir construyendo
Schoenstatt a través nuestro. Seguir al Padre
significa por lo tanto, dejarnos guiar por sus criterios
y no por los nuestros. Creemos que Dios nos habla y
nos guía como familia y personalmente. Significa al
mismo tiempo, dar en unión a él los pasos que él
arriesgó, tal como Dios y la Mater nos lo piden en
este momento y no emprender caminos por nuestra
cuenta.
Seguir al Padre es actuar en cada
momento, en nuestro trabajo, en nuestra
convivencia familiar, etc. dejando que él actúe a
través nuestro y pueda así, continuar construyendo
Schoenstatt, sirviendo a la Iglesia y conformando un
mundo nuevo.
Para ello es necesario
o Despertar en nosotros la conciencia que el Padre continua construyendo Schoenstatt a través nuestro.
¿Me lo he planteado?
o Realizar nuestro apostolado conscientemente en dependencia del Padre Fundador ¿A través de qué medios puedo lograrlo?
o Revisar nuestros criterios según los del Padre. En mi actuar ¿qué criterios me parece que son del Padre y cuáles no?
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c) Asemejarse al Padre Fundador
El amor al Padre despierta el anhelo de asemejarnos a él que se expresa en una seria
voluntad de autoformarse para ser sus reflejos.
Para ello es necesario:
o Proponerse una seria autoformación para lograr actuar según su ejemplo. ¿En qué me siento identificado con él? ¿Qué tendría que conquistar en este
sentido para hacerlo realidad en mi vida?
o Elaborar un estilo de vida mariano como matrimonio y familia que asegure encarnar los ideales de Schoenstatt.
o ¿Hemos definido y conquistado un estilo de vida según nuestro ideal
matrimonial? ¿lo tenemos presente, lo cultivamos conscientemente?
Hacer una dinámica de foto lenguaje sobre el Padre Kentenich
- En una mesa exponer muchas y diversas fotos del Padre Kentenich. Cada persona elige una, después de reflexionar con cuál de ellas se identifica. Luego explica al grupo porqué la eligió y qué le dice.
-
- A continuación piensa que debería conquistar para lograr encarnar la actitud o mensaje que refleja la foto.
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Testimonio de alguien que conoció al Padre
- Invitar a una persona o buscar algún testimonio en www.schonstattmedia.cl
- Una vez escuchado, intercambiar sobre qué nos llama la atención, en qué nos identificamos
cada uno con él y qué nos dice en concreto.
En relación a cultivar
un auténtico espíritu de familia en torno al Padre
Somos hijos del Padre, forjadores de unidad en torno a él, pues queremos llegar a ser Familia del Padre.
o En este Año del Padre, buscar caminos para que esa corriente de gracias llegue a muchos hijos del Padre. ¿qué nos proponemos?
o Como Familia del Padre también somos responsables de su proceso de canonización. Dar sugerencias de aportes concretos.
o ¿Hay en nuestra Familia local actividades para fomentar el espíritu de familia en torno a él? ¿Cuáles son? ¿cómo es nuestra participación? ¿Cuál es el aporte original de nuestro grupo en la vida de la Rama y de la Familia? ¿Cómo lo
concretamos? ¿Cómo lo aseguramos?
o El carisma del Padre nos impulsa a ser signos de unidad donde quiera que estemos. Evaluar nuestra actitud en el campo laboral en este sentido y buscar caminos y acciones para ser testigos creíbles.
o Invitar a dar su testimonio a algún matrimonio de la Rama que se destaque como gestor de unidad dentro de ella.
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En relación a gestar una cultura de Alianza
como fruto de la vinculación al Padre
El llamado que nos hace la Mater en virtud de la Alianza sellada con Ella, es a gestar una cultura de Alianza.
o Se propone elegir alguna persona del mundo civil o religioso que según lo que entendemos por cultura de Alianza se destaque por encarnarla. (Por Ej. Juan Pablo II, algún dirigente católico en el ámbito social o político, etc.) ¿Cuáles serían los rasgos que lo identifican?
o Luego, dejar unos momentos para que cada persona lea con detención la fundamentación
de esta unidad a partir de: Cultura de Alianza, pág. 11, señalando cuáles son los rasgos más propios de la misma. A continuación, poner en común lo reflexionado, llegando a conclusiones concretas.
o Preguntarse sobre la propia vida familiar, de grupo, laboral, etc. ¿nos preocupamos de
hacer presente estos valores, cómo?
o Elaborar juntos un listado de actitudes, gestos, actividades, etc. que podrían ayudar en sus respectivos ambientes a gestar vínculos personales verdaderos.
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De lo trabajado anteriormente, seleccionar alguno para trabajarlo como grupo y,
cada matrimonio defina también alguno para vivirlo al interior de su familia de acuerdo a su ideal
matrimonial (por ej. escribirle algo personal a cada hijo)
La conquista de una auténtica vinculación filial en todas sus dimensiones, culmina con la Alianza
filial con el Padre Fundador. Ella es expresión de la plenitud de la Alianza de Amor y seguro del
organismo natural y sobrenatural de vinculaciones.
Si la hemos sellado ¿con qué frecuencia la renovamos?
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¿Es una meta a conquistar para los que no la hemos sellado?
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EVALUACIÓN
Después de haber trabajado esta unidad
1. ¿En que hemos crecido?
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2. ¿Qué nuevas perspectivas se nos han abierto?
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3. ¿Qué nuevas metas nos hemos propuesto?
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UNIDAD 3: EL SANTUARIO, FUENTE DE GRACIAS PARA
EL RENACER DE LA VIDA
OBJETIVO
Con el Padre, renovarnos en la importancia del Santuario como lugar de
la irrupción de gracias de la Alianza de Amor, ayer, hoy y en el futuro.
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Alguien preguntó al Padre qué iba a pasar cuando él ya no estuviera, cuando ya no se
le pudiera preguntar o dejarse aconsejar, etc. y él dijo
sencillamente: “Siempre que alguien me busqué me
hallará en el Santuario.”
Estas palabras nos acercan a su propia
vivencia del Santuario; para él, el Santuario era todo. En
otra ocasión, alguien observó al Padre caminando con una
persona. Cada vez que pasaban por delante del Santuario,
el Padre se detenía y se inclinaba. Entonces su
acompañante le preguntó porqué hacía esto. Su respuesta:
“Yo saludo a la querida Madre de Dios”.
El Padre vivía permanentemente unido al
Santuario. La presencia de la Mater allí era para él una
realidad palpable. Y él orientaba siempre a sus hijos a que
tuvieran esa misma experiencia. El Santuario es el origen y
la fuente de la vitalidad de Schoenstatt. Esto desde sus
inicios:
“¿Acaso no sería posible que la Capillita de
nuestra Congregación al mismo tiempo llegue a ser
nuestro Tabor, donde se manifieste las glorias de María?
Sin duda alguna no podríamos realizar una acción
apostólica más grande ni dejar a nuestros sucesores una
herencia más preciosa que inducir a nuestra Señora y Soberana a que erija aquí su trono de
manera especial, que reparta sus tesoros y obre milagros de gracia. Sospecharán lo que pretendo:
quisiera convertir este lugar en un lugar de peregrinación, en un lugar de gracia para nuestra casa
y todo la Provincia alemana y quizás más allá.” (Acta de Fundación)
La Divina Providencia condujo a nuestro Padre a proponerle, como sabemos, a un
grupo de jóvenes la original idea de convertir la abandonada capillita de Schoenstatt en un
santuario de gracias. El 18 de Octubre de 1914 se atrevió a hacerles la proposición y sella una
Alianza de Amor con la Santísima Virgen dando origen a Schoenstatt. La capillita se constituye,
entonces, como el lugar al que está indisolublemente unido el misterio de Schoenstatt.
Si nuestro Santuario nació como resultado del actuar conjunto de Dios y de los
hombres, ello significa también que sólo subsistirá como Santuario mientras se mantenga la
cooperación y la fidelidad humana a esa Alianza.
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La celebración de los 100 años de la Alianza de Amor, como una renovada irrupción
de gracias, urge a cada hijo de Schoenstatt a volver apropiarse de aquello que nos dio origen y nos
identifica en forma original. N. Padre acostumbraba a citar una ley de la historia: “Todo reino se
mantiene en base a las mismas fuerzas que le dieron origen” (P.K. 1929)
En este sentido, si miramos a la generación fundadora, ella nos señala cómo el
Santuario se constituyó en el centro de su vida y la impulsó al ideal de la renovación religioso
moral del mundo propuesta en el Acta de Fundación:
“Recordemos los primeros tiempos en la historia de nuestra Familia. ¿Qué
encontramos? Que nuestra joven generación fundadora en cualquier frente de batalla donde
estuviera diseminada, estaba permanentemente girando, con su corazón, con su inteligencia y
con su imaginación en torno al Santuario. Este pequeño Santuario era el hogar de reposo de sus
pensamientos y de su corazón. Éste era su hogar, su patria, aún cuando allá lejos no tuviesen
hogar y debiesen marchar o huir de un sitio a otro.” (P.K. 1945)
“El Domingo pasado estuve en
Schoenstatt. Los momentos más lindos fueron
aquellos que pasé en el Santuario delante de la
imagen de gracias de la MTA. Sí, nuestra capilla
es realmente un lugar de gracias donde la “Tres
veces Admirable” obra con todo su poder. Y ya
no dudo de que Schoenstatt hará su parte en la
revitalización religiosa de nuestro país.” (Carta
de un Congregante, 1916)
En Chile, Mario Hiriart escribía en su diario
personal:
“Madrecita, creo que el Santuario es para mi
probablemente tres cosas:
La cuna de mi vida espiritual, el manantial de
gracias para ella y el punto donde en mi vida
interior se encuentran la tierra y el cielo, y desde
el cual mi corazón se eleva hacia el cielo” (1957)
La fecundidad de la generación fundadora estuvo marcada por ese permanente girar
en torno al Santuario que los impulsó a entregar todo por la misión de Schoenstatt para la Iglesia
y el mundo. En ese mismo espíritu, nuestro Padre necesita que nosotros hoy renovadamente
hagamos del Santuario ese taller que nos forja como hombres nuevos capaces de ayudar a un
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nuevo renacer de la historia, que la Alianza de Amor impregne todos los ámbitos de la cultura. En
definitiva, sin Santuario no es posible forjar una cultura de Alianza.
Cada vez que peregrinamos al Santuario debemos estar dispuestos a ofrecernos allí a
Dios para cooperar con sus planes y también regalarle libremente nuestra voluntad para dejarnos
transformar con docilidad por él en todo lo que sea necesario para realización de la misión del
Padre.
Se trata del Nada sin ti, nada sin nosotros. Esto explica porque es tan importante
una relación intensa y conscientemente cultivada con el Santuario. Una y otra vez queremos
implorar la gracia de la vinculación al Santuario; peregrinar a él física o espiritualmente, con la
certeza de que la Mater allí nos espera y que nuestro Padre nos enseña a hacernos sus hijos.
Interior del Santuario Original – Durante la Conferencia del 2014
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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CONCLUSIÓN
El Santuario no es simplemente uno de los muchos elementos que Schoenstatt
posee. NO: es su corazón vital, la fuente de todas sus fuerzas. El Padre nos necesita como sus
Aliados y él quiere grabar en nuestro corazón su amor al Santuario. “Nosotros le debemos todo
al Santuario” “Sin Santuario no somos nada” (P.K)
Schoenstatt es una Obra de Dios y el Santuario es el medio concreto escogido por
Dios para transmitirle todas aquellas gracias que necesita para vivir su espiritualidad, para animar
su organización y cumplir fielmente su misión.
A través de los siguientes textos dejémonos interpelar por Nuestro Padre y Fundador
para volver a tomar conciencia del lugar que el Santuario tiene en nuestra vida de Alianza:
“Si quiero ser un
auténtico portador del reino
de Schoenstatt, tengo que ser
entonces la encarnación de la
vinculación al Santuario. Es
una “herejía” para con
Schoenstatt considerar el
Santuario como mero
símbolo. Si quiero ser y puedo
ser portador del gran
Movimiento, entonces he de
estar ligado a este lugar con
todas las fibras de mi corazón.
Lean lo que se
dijo sobre estas verdades en
jornadas anteriores, en la primera etapa de nuestra historia. “Quien no esté vinculado al
santuario, quien lo considere sólo como símbolo de ideas, jamás llegará a ser un pilar de la
Familia. Quizás esté interesado en el Movimiento, quizás internalice agradecidamente los
grandes pensamientos y hable con entusiasmo de ellos… Sin embargo aquí tenemos que obrar
con seriedad:
“Aut Caesar, aut nihil” (O César o nada). No necesitamos personas que simplemente
sigan por seguir, que sean mero rebaño.
Examinen los signos de los tiempos. ¿Qué hacen los otros movimientos?
Cada portador, cada miembro debe estar íntimamente colmado de la idea
fundamental, debe encarnar el misterio. Por eso yo mismo tengo que ser encarnación de la
vinculación al Santuario. “(P.K. 1933)
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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El Santuario de Schoenstatt y la Historia
“No puedo dejar de cincelar clara y rudamente, al menos dos pensamientos.
El primero: “¡A la sombra
de este Santuario se ayudará a decidir
los destinos de la Iglesia en los próximos
años!” Es una afirmación seria, grave,
una afirmación importante. Casi suena a
locura… Y sin embargo, repito, forzando
la idea:”A la sombra del Santuario se
ayudará a decidir, esencialmente, en los
próximos años, tanto en Alemania como
más allá, los destinos de la Iglesia”.
Antes había dicho esto mismo a través
de importancia de Schoenstatt para
nuestro tiempo y para la historia del
mundo… Si los signos no nos engañan, Schoenstatt es ya, para amplios Círculos, como una ciudad
sobre el monte, como un faro. Pienso en la Acción Católica, en el Movimiento Juvenil. Y cada vez
son más las miradas que se vuelven hacia este faro” (P.K. 1929)
Santuario Cenáculo de Bellavista - Chile
Santuario Original – Durante la Conferencia 2014
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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SUGERENCIAS PARA TRABAJAR EL OBJETIVO PROPUESTO
Compartir en el grupo, como testimonio, la experiencia de la vinculación personal y/o
matrimonial al Santuario (o según corresponda Ermita, Santuario Hogar). Con esto se
pueden proponer algunas acciones o propósitos que revitalicen el vínculo al Santuario.
(Ejm. Fijar la visita semanal o mensual, realizar la revisión mensual en Santuario, reunión
en el Santuario, etc.)
Ver el video El Santuario (www.schoenstattmedia.cl)
Peregrinar físicamente a algún Santuario.
Hacer una meditación común con la Oración de Mario Hiriart sobre la vinculación al
Santuario. (Libro: Cáliz Vivo, portador de Cristo, 1994, pág. 106)
Compartir si hemos aprovechado las preocupaciones materiales y espirituales de
nuestros familiares, amigos, compañeros de trabajo, etc. para llevarlos conscientemente
al Santuario. (Conciencia de misión frente al Santuario)
Rezar la Liturgia de Imploración de las tres gracias del Santuario.
www.mundoschoenstatt.cl
Usando fotos del Padre en el Santuario, reflexionar sobre su vinculación a él. (Fotos en
www.schoenstattmedia (Galería de fotos)
Hacer una peregrinación espiritual al Santuario, rezando la oración del Hacia del Padre:
“Tres veces Admirable, benigna y poderosa, espiritualmente me postro ante tu imagen en unión con todos los consagrados ti, que están dispuestos a morir por tu Reino.
Queremos reflejarnos en tu imagen y volver a sellar nuestra Alianza de Amor. A nosotros, tus instrumentos, en todo aseméjanos a ti y en todas partes por nosotros construye tu Reino de Schoenstatt.
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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BIBLIOGRAFÍA
¿Qué significa el Santuario de Schoenstatt? P. Hernán Alessandri.
Tu Santuario P. Rafael Fernández
Hacia el Padre. Mi habitación es tu Santuario.
Héroes de Fuego. P. Jonathan Niehaus
Mario Hiriart, Cáliz Vivo, Portador de Cristo, 1994.(pág. 106) P. Esteban Uriburu
Testimonio Hna. M. Petra sobre el Santuario. Un momento culminante de la Fundación de Schoenstatt P.58, 2005.
Documentos de Schoenstatt, Acta de Fundación.
Kentenich Reader. El Misterio de Schoenstatt.
Folleto Caminando en la Alianza: Visita al Santuario, Renovación de Alianza de Amor como grupo.
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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UNIDAD 4: EN LA FAMILIA RENACE TODA VIDA
OBJETIVO
En este año del Padre, queremos dar un paso más en el hacer vida el ideal
de familia que él nos propone, dándole especial importancia a la red de
vínculos que se dan en ella, siendo éste un aporte esencial para la Obra y
el mundo entero.
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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FUNDAMENTACIÓN
“En aquella tarde inolvidable bañada por la dulce neblina de octubre romano, en una
plaza de San Pedro repleta de familias y titilante por la luz de las velas que cada asistente portaba
en sus manos, Juan Pablo II se dejó arrebatar por la inspiración, pronunciando un extraordinario
discurso medio improvisado, citado por el
corazón y delineado durante varios días en la
oración. Era el sábado ocho de octubre de
1994 y miles de familias habían acudido para
el encuentro mundial convocado como
conclusión del Año de la Familia, proclamado
por la iniciativa de las Naciones Unidas.
Frente a la confusión cada vez más difundida
y a los intentos de tergiversar el sentido de la
familia, privándola de su referencia natural al
matrimonio, el Santo Padre no evitó hacer la
pregunta decisiva; “Familia, ¿Qué dices de ti
misma?, o también, más radicalmente: Familia, ¿por qué existes?” (Por una cultura de la familia,
Livio Melina, pág. 173)
La pregunta que él hizo a esas miles de familias, es la que en este año y a la luz del
ideal que nuestro Padre nos regaló, queremos también hacernos nosotros.
“Con mucha frecuencia hemos dicho: queremos ser una Familia de Nazaret que
encarne el rostro del tiempo más nuevo.” (P.J.K.)
“¡Familia de Nazaret! ¿Qué aspecto tiene? Es en primer lugar una familia unida en el
amor.” (P.J.K.)
“Si intuimos lo que se quiere expresar con estas palabras sobrias, entonces comprendemos muy
bien el coro del Cántico al Terruño. Un mundo así transformado puede esperarse sólo como un
efecto profundo y universal de nuestro misterio de Schoenstatt, de nuestra Alianza de Amor.
“Conozco esa maravillosa tierra…”
¿Quién podrá regalarnos esa maravillosa tierra, esa transformación de la familia en tal medida?
Únicamente la Santísima Virgen a través de la Alianza de Amor. Les ruego que lo relean.
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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Vale la pena mirar cada vez más profundamente lo que Dios quiere de nosotros; pues
cuanto más enredados y confusos están hoy día los hilos de la vida, tanto más clara debe ser para
nosotros la visión del ideal:
“Yo conozco esa maravillosa tierra,
Es la pradera asoleada
con los resplandores del Tabor,
Donde reina nuestra Señora Tres Veces Admirable,
En la porción de sus hijos escogidos,
Allá donde retribuye fielmente los dones de amor,
Manifestando su gloria…” Hacia el Padre
(El Fundador a las familias, P.J.K. pág.62s)
“La gran ley de la vida es que la vida se enciende siempre, en último término, en la
vida misma. Cuando interiormente me identifico tanto con el ideal, con el ideal que proclamo, de
tal forma que mi vida espiritual inconsciente esté llena de este ideal, estoy creando yo mismo una
corriente de vida, aún cuando tenga dificultad de palabra, aún cuando me cuesta expresarme. Las
palabras que salen de la boca – especialmente hoy – no tienen mucho futuro. Las palabras que
salen de la propia persona o que están fundamentadas en ella, la vida en mí mismo, eso despierta
vida. Éste es el secreto. Expresado de otra manera:¿ Por qué dicha postura logra milagros en la
educación?. Respuesta: porque la vida sólo se enciende en la vida misma.” Familia sirviendo a la
vida, P.J.K. (Pág. 52)
“El futuro de la humanidad pasa por la familia: estamos ahora en condiciones de evaluar el
carácter verdaderamente profético de esta
afirmación, usada por Juan Pablo II en la
exhortación Familiaris Consortio. No es
exagerado decir que si se destruye la familia,
se reducirá el ámbito de cultura en el que el
hombre puede encontrarse a sí mismo y
crecer en su auténtica humanidad, en su
capacidad de relacionarse, de aprender a
amar hasta el don de sí. Una sociedad que
destruye la familia es una sociedad llamada al
suicidio. Ahora la posibilidad de esta
destrucción está ante nosotros. Por esto, el
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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desafío se nos presenta dramático y urgente. La respuesta ha de desarrollarse a varios niveles:
antropológico, ético y educativo. Pero ante todo, debe tener un carácter conscientemente
orgánico, capaz de afrontar la construcción de una auténtica cultura de la familia. La tarea que
tenemos delante es la que nos indicaba Juan Pablo II: “enseñar a amar”, para que la persona y la
sociedad pongan sus bases sobre la roca firme del amor auténtico y las familias sean hogares
capaces de cultivar al hombre según su vocación originaria.” (Por una cultura de la familia, Livio
Melina )
Nuestro Padre nos mostró y previvió
el ideal de la familia, que es una respuesta
concreta para HOY. Nos regaló en Schönstatt una
red de vínculos auténticos, no virtuales, que
conducen a una profunda comunión.
SUGERENCIAS PARA EL TRABAJO EN LOS GRUPOS
En la familia se desarrollan vínculos sanos en todas las direcciones: personas, lugares, ideas tanto
en el plano natural como sobrenatural.
Queremos revisar cómo están nuestros vínculos:
- en nuestro matrimonio
- en relación a nuestros hijos
- en nuestro grupo
- en nuestra Rama
- en el trabajo
- en nuestro apostolado
- con el mundo sobrenatural
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Actividad:
Hacer una reunión familiar y de grupo para revisarnos en este aspecto. Preguntémonos:
¿Qué cosas, qué medios nos hacen más difícil la comunicación?
¿Cuándo fue la última vez que tuvimos un diálogo real, profundo?
¿Cómo asegurarlo?
Se sugiere trabajar con el libro del Padre Guillermo Carmona- El poder de nuestros vínculos-Ed.
Patris Argentina (Apéndice 3, Pág. 91)
Preguntarnos: ¿Cómo es la relación con aquellos miembros de nuestra Rama que ya no pueden participar tan activamente en ella y cómo integrarlos más, de acuerdo a su realidad?
Leer el breve y excelente documento del Consejo Pontificio para los Laicos del año 1998,
“La dignidad del anciano y su misión en la Iglesia y en el mundo”
En vista al 2014 queremos renacer en el vínculo a los tres puntos de contacto que mantienen
unida a toda la Obra y a nuestra Familia. En este año queremos dar especial importancia a la
vinculación con nuestro Padre Fundador.
Actividad:
Trabajo matrimonial:
Conversar como matrimonio sobre la calidad de nuestros vínculos entre nosotros, con nuestros
hijos, etc.
¿Qué nos gustaría pedirle al Padre concretamente, para crecer en este sentido?
Temas de la Rama de Familias – Chile 2011
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Actividad:
Ver en el grupo un testimonio sobre nuestro Padre, de cómo tomaba en serio a cada persona y el
vínculo con cada uno de sus hijos. www.schoenstattmedia.cl
Ampliar el testimonio
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
El poder de nuestros vínculos, Padre Guillermo Carmona- -Ed. Patris Argentina
Carta a las familias en el año de la familia, 1994. Juan Pablo II
Por una Cultura de la familia. Autor: Livio Melina - Ed. Universidad Católica de Chile
Familia sirviendo a la vida, P.J.K.
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