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Pueblos PrecolombinosPueblos Precolombinos

Integrantes: Curso: 2°BIntegrantes: Curso: 2°B Ignacio OssesIgnacio Osses Juan OlaveJuan Olave Álvaro PorcellÁlvaro Porcell Bárbara SandovalBárbara Sandoval

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Pueblos ChilenosPueblos Chilenos

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AymaraAymara Ubicación geográfica de los Ubicación geográfica de los

Se ubican en la zona geográfica del norte Se ubican en la zona geográfica del norte grande o norte árido de chiles zona grande o norte árido de chiles zona precordillerana y altiplano de chile, en precordillerana y altiplano de chile, en Chile el pueblo Aymará habita en dos Chile el pueblo Aymará habita en dos zonas del norte, en la Región de Tarapacá zonas del norte, en la Región de Tarapacá y, en menor proporción en la Región de y, en menor proporción en la Región de Atacama. en la franja precordillerana y Atacama. en la franja precordillerana y altiplanicaaltiplanica

Organización política :Organización política :

Mapa aymaraMapa aymara

• La política de estos reinos estaba organizada en función de sus centros urbanos cercanos al Lago Titicaca como el Chucuito, Acora, Juli, etc. El gobierno de estos pueblos era de dos líderes.Después de los reyes venia un pequeño grupo de señores de la nobleza y al serviioc de esta estaban los mitani obligados a trabajr ciertos dias del año , luego los Yana que eran servidores de por vida y por ultimo y debajo de todos en clases social los Uros

• Religion : Eran politesistas , es decir , creian en

varios dioses y la religion se basasba en una religion agricola y a la adoracion de los muertos ,sus dioses principales eran Thunupa (sol, viento , lluvia y granizo)y la Pachamama (madre tierra)

l

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Principal actividad económica:Principal actividad económica:

La economía de los aymará se basaba en la La economía de los aymará se basaba en la ganadería ganadería

y en la agricultura, el alimento más consumido era y en la agricultura, el alimento más consumido era la la

papa de la cual conocían más de 200 variedades, papa de la cual conocían más de 200 variedades, pero pero

lo que más practicaban era la ganadería (llamas y lo que más practicaban era la ganadería (llamas y

alpacas que les proporcionaban carne, lana y alpacas que les proporcionaban carne, lana y abono, abono,

además de ser un excelente transporte) además de ser un excelente transporte)

Aportes culturales:Aportes culturales: Los aportes culturales de los aymaras son la Los aportes culturales de los aymaras son la

cerámica que tenia un sentido utilitario , el trabajo cerámica que tenia un sentido utilitario , el trabajo que usaban en la metalurgia que servia para ahcer que usaban en la metalurgia que servia para ahcer adornos , su arquitectura y el alimento papa , ellos adornos , su arquitectura y el alimento papa , ellos tenian mas de 200 especies de papatenian mas de 200 especies de papa

Situación actual de los aymarasSituación actual de los aymaras

actualmente la población aymara se estima en 48 actualmente la población aymara se estima en 48 mil personas . De esta 2/3 de la población emigro mil personas . De esta 2/3 de la población emigro de su lugar de origen , el tercio restante sigue en de su lugar de origen , el tercio restante sigue en su lugar de origen rural y de este tercio la mitas su lugar de origen rural y de este tercio la mitas sigue viviendo en el altiplano en las fronteras sigue viviendo en el altiplano en las fronteras viviendo de la ganadería dviviendo de la ganadería d

•Imágenes

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DiaguitasDiaguitas Ubicación geografica:Ubicación geografica:

Se ubican en la zona geografica del Se ubican en la zona geografica del norte chico o norte semiarido, Se norte chico o norte semiarido, Se ubicaron en los valles transversales ubicaron en los valles transversales entre los ríos Copiapó y Aconcagua. entre los ríos Copiapó y Aconcagua. Su mayor desarrollo se dio en los Su mayor desarrollo se dio en los valles de Huasco, Elqui y Limarí. valles de Huasco, Elqui y Limarí.

Organización política:Organización política:

Las comunidades eran gobernadas Las comunidades eran gobernadas por un cacique, jefe político y militar. por un cacique, jefe político y militar. Pero para heredar el cargo, no Pero para heredar el cargo, no bastaba con ser el hijo del jefe: el bastaba con ser el hijo del jefe: el heredero debía demostrar que tenía heredero debía demostrar que tenía condiciones para mandar. El cacique condiciones para mandar. El cacique era polígamo(podía tener más de era polígamo(podía tener más de una esposa) pero el resto de la una esposa) pero el resto de la población era monogamica , es decir población era monogamica , es decir , cada uno con su pareja, cada uno con su pareja

Religion:Religion:

Los diaguitas adoraban al sol. Los diaguitas adoraban al sol. Tenían sacerdotes especiales, Tenían sacerdotes especiales, "magos" o "hechiceros". Creían en la "magos" o "hechiceros". Creían en la inmortalidad del alma aun cuando inmortalidad del alma aun cuando desdeñaban la antigüedad y la desdeñaban la antigüedad y la profundidad de esas mismas profundidad de esas mismas creencias creencias

Mapa Mapa

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Economía:Economía:

La economía diaguita se basaba en la La economía diaguita se basaba en la agricultura y la crianza de ganado, agricultura y la crianza de ganado, complementadas con la caza de algunas aves y complementadas con la caza de algunas aves y el intercambio con otros pueblos. el intercambio con otros pueblos. Cultivaban el maíz, la teca, los porotos y la Cultivaban el maíz, la teca, los porotos y la calabaza. Domesticaron la llama y el guanaco, calabaza. Domesticaron la llama y el guanaco, animales que les fueron muy útiles en el animales que les fueron muy útiles en el transporte y la carga. transporte y la carga.

Aportes culturales:Aportes culturales:

los aportes cultuales de ellos fueron la los aportes cultuales de ellos fueron la elaboracion de cerámicas , la cual se cree que elaboracion de cerámicas , la cual se cree que es un verdadero tesoro artísticoes un verdadero tesoro artístico

Situación actual de loa diaguitas :Situación actual de loa diaguitas :

Imágenes :Imágenes :

Desaparecieron cuando llegaron los conquistadores europeos

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AtacameñosAtacameños Ubicación geográfica:Ubicación geográfica:

Vivian en el interior del desierto de Atacama Vivian en el interior del desierto de Atacama (Norte de Chile y la Argentina y Sur de Bolivia), (Norte de Chile y la Argentina y Sur de Bolivia), en torno al curso del río Loa hasta Copiapó, en torno al curso del río Loa hasta Copiapó, ocupando también las quebradas y valles de ocupando también las quebradas y valles de este desierto y los faldeos de la cordillera de este desierto y los faldeos de la cordillera de los Andes incluyendo toda la Puna meridional o los Andes incluyendo toda la Puna meridional o Puna de Atacama. El hábitat de los atacamas Puna de Atacama. El hábitat de los atacamas en la Argentina abarcó los departamentos que en la Argentina abarcó los departamentos que constituían la extinta gobernación de Los constituían la extinta gobernación de Los Andes y regiones vecinas de Jujuy, Salta y Andes y regiones vecinas de Jujuy, Salta y

Catamarca. Catamarca. fica:fica:

Organización política:Organización política: En la organización política se destacan por En la organización política se destacan por

dividir sus poblados en ayllus y en cada uno de dividir sus poblados en ayllus y en cada uno de ellos hay un alcalde, cuya insignia es un ellos hay un alcalde, cuya insignia es un bastón con un puño de platabastón con un puño de plata

Religión:Religión:

Creían en varios dioses, que según ellos, Creían en varios dioses, que según ellos, habitaban las cumbres del Volcán Licancabur; habitaban las cumbres del Volcán Licancabur; también en una vida después de la muerte, también en una vida después de la muerte, por lo cual sepultaban a sus muertos con todo por lo cual sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les lo necesario para el largo viaje que les esperaba esperaba

Mapa geográfico:

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Economía: Economía: Vivian de cultivar el maíz, la quínoa, el Vivian de cultivar el maíz, la quínoa, el

zapallo, las calabazas, el poroto y el ají. zapallo, las calabazas, el poroto y el ají. Tenían árboles frutales de guayabos, Tenían árboles frutales de guayabos, chirimoyos, tunales y tamarugos. Además chirimoyos, tunales y tamarugos. Además comerciaban mediante el truequecomerciaban mediante el trueque

Aportes culturales:Aportes culturales:

Desarrollaron aportes en la artesanía en Desarrollaron aportes en la artesanía en cerámica fueron de los primeros pueblos cerámica fueron de los primeros pueblos en usar cobreen usar cobre

Situación actual:Situación actual: A pesar de todas estas influencias A pesar de todas estas influencias

recibidas por parte de la sociedad mayor, recibidas por parte de la sociedad mayor, la cultura atacameña ha respondido de la cultura atacameña ha respondido de forma creativa con una constante forma creativa con una constante readecuación de su propia cultura y de su readecuación de su propia cultura y de su identidad, ya que se trata ante todo de identidad, ya que se trata ante todo de una etnia que permanece vivauna etnia que permanece viva y es por y es por esto que a un no se extingue pero si ha esto que a un no se extingue pero si ha disminuidodisminuido

Imágenes:Imágenes:

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PicunchesPicunches Ubicación geográfica: Ubicación geográfica: se ubicaron entre dos importantes ríos: El se ubicaron entre dos importantes ríos: El

río Aconcagua (Limite norte) y el río Itata río Aconcagua (Limite norte) y el río Itata (Limite sur). Estos vivieron al sur de los (Limite sur). Estos vivieron al sur de los Diaguitas y al norte de los Mapuches, Diaguitas y al norte de los Mapuches, recibiendo influencias de ambas culturas. La recibiendo influencias de ambas culturas. La población Picunche se distribuía desde la población Picunche se distribuía desde la costa hasta la cordillera de los Andes, costa hasta la cordillera de los Andes, utilizando el fértil valle central y curso medio utilizando el fértil valle central y curso medio del río Aconcagua del río Aconcagua

Organización política:Organización política:

Se reunían en grupos, pero cada grupo era Se reunían en grupos, pero cada grupo era independiente y libre uno de otroindependiente y libre uno de otro

Religión:Religión: Los picunches creían en la vida después de Los picunches creían en la vida después de

la muerte y también creian en espirítus la muerte y también creian en espirítus superiores. Respecto de la religión los superiores. Respecto de la religión los Picunches creían en una vida ultra terrena y Picunches creían en una vida ultra terrena y en un ser humano compuesto por cuerpo y en un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu. Sus tumbas eran muy sencillas y se espíritu. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas distinguían claramente porque sobre ellas

había un montoncito de tierra con piedrashabía un montoncito de tierra con piedras..

Mapa geográfico:

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Economía: Economía:

Fueron agricultores y, por lo tanto, estos eran Fueron agricultores y, por lo tanto, estos eran sedentarios. En esta zona el agua era abundante y sedentarios. En esta zona el agua era abundante y el clima cálido. Se dedicaron preferentemente a la el clima cálido. Se dedicaron preferentemente a la agricultura, cultivando principalmente el maíz, el agricultura, cultivando principalmente el maíz, el poroto, la calabaza, el ají, la teca, la semilla del poroto, la calabaza, el ají, la teca, la semilla del algarrobo y la papa, valiéndose eficientemente de algarrobo y la papa, valiéndose eficientemente de un sistema de acequias de regadío. El suelo árido un sistema de acequias de regadío. El suelo árido de la cordillera les ha permitido contar con una de la cordillera les ha permitido contar con una buena calidad de caprinos, dedicándose buena calidad de caprinos, dedicándose principalmente a la crianza del guanaco obteniendo principalmente a la crianza del guanaco obteniendo de él lana y carne en cantidad suficiente. Polo solo de él lana y carne en cantidad suficiente. Polo solo en grandes festividades mataban a los animales en grandes festividades mataban a los animales para comer su carne y utilizar las pieles. para comer su carne y utilizar las pieles. Practicaban un sistema agrícola denominado Practicaban un sistema agrícola denominado "Roza", que consistía en derribar árboles y "Roza", que consistía en derribar árboles y quemarlos. Luego sobre las cenizas, que servían de quemarlos. Luego sobre las cenizas, que servían de abono, echaban encima semillas abono, echaban encima semillas

Aportes culturales :Aportes culturales : Sus aportes culturales vienen de la alfarería , y los Sus aportes culturales vienen de la alfarería , y los

textiles , esta era mejor que la de los mapuches textiles , esta era mejor que la de los mapuches debido a que estos tenían aportes culturales debido a que estos tenían aportes culturales diaguitas y por ende tenían mas técnicadiaguitas y por ende tenían mas técnica

Situación actual :Situación actual : Se extinguieron a la llegada de los españoles Se extinguieron a la llegada de los españoles

Imágenes:

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MapuchesMapuches Ubicación geográficaUbicación geográfica:: La población La población mapuchemapuche se extendía entre la actual se extendía entre la actual

ciudad de Copiapó y el archipiélago de ciudad de Copiapó y el archipiélago de ChiIoéChiIoé; sin ; sin embargo, a la llegada de los españoles, la embargo, a la llegada de los españoles, la población se concentra principalmente entre los población se concentra principalmente entre los ríos ríos Bío-BíoBío-Bío y y TolténToltén, existiendo al sur del último , existiendo al sur del último y hasta Chiloé, una zona con clara influencia y hasta Chiloé, una zona con clara influencia cultural cultural mapuchemapuche. .

Organización política Organización política :: Los mapuches se organizaban en una estructura Los mapuches se organizaban en una estructura

denominada denominada sociedad segmentadasociedad segmentada, que , que indicaba un conjunto de grupos congregados por el indicaba un conjunto de grupos congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no poseían una compartir costumbres comunes no poseían una unidad política.unidad política.

Religión:Religión: La visión religiosa del pueblo mapuche se basaba La visión religiosa del pueblo mapuche se basaba

en la existencia de un mundo poblado de espíritus en la existencia de un mundo poblado de espíritus y dioses. Sin embargo, este politeísmo se resumía y dioses. Sin embargo, este politeísmo se resumía bajo la existencia de un ser todopoderoso, creador bajo la existencia de un ser todopoderoso, creador de todas las especies vivas, llamado de todas las especies vivas, llamado Pillán Pillán o o Neguechén. Asimismo, practicaban el culto a Neguechén. Asimismo, practicaban el culto a los tótemes. Cuando fallecía un mapuche, su los tótemes. Cuando fallecía un mapuche, su cadáver era ahumado, para conservarlo y cadáver era ahumado, para conservarlo y velarlo durante varios díasvelarlo durante varios días

Mapa geográfico :

Economía:

Son cazadores y recolectores. También se dedican a la agricultura y ganadería, cría de animales menores como guanaco, avestruz, llama y vicuña. De estos utilizan su leche, lana y carne. Estas tareas son realizadas por hombres y mujeres, exceptuando la caza que es reservada sólo para los hombres. Loa mapuches eran individualistas, esto quiere decir que no le daban nada a nadie y lo que producían era para ellos

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Aportes culturales:Aportes culturales: el aporte de los mapuches, adqui-riendo conciencia el aporte de los mapuches, adqui-riendo conciencia

de que el mestizaje es un rasgo connatural a nuestra de que el mestizaje es un rasgo connatural a nuestra chilenidad, comenzando a desterrar en nosotros chilenidad, comenzando a desterrar en nosotros mismos y luego, persona a persona, actitudes mismos y luego, persona a persona, actitudes discriminatorias.discriminatorias.Junto a un cambio personal de actitud frente al Junto a un cambio personal de actitud frente al indígena, son necesarias políticas sociales que, indígena, son necesarias políticas sociales que, abandonando el paternalismo y la demagogia, abandonando el paternalismo y la demagogia, permitan que la pobreza no continúe prevalecien-do permitan que la pobreza no continúe prevalecien-do en la población indígena, ademas tambien tienen en la población indígena, ademas tambien tienen como aporte tejer como aporte tejer

Situación actual:Situación actual: En síntesis, a pesar de la lucha por conservar sus En síntesis, a pesar de la lucha por conservar sus

raíces, su cultura, su identidad, los mapuches viven raíces, su cultura, su identidad, los mapuches viven hoy una situación difícil, muy parecida a la de sus hoy una situación difícil, muy parecida a la de sus otros hermanos indígenas. Y, como es obvio, no otros hermanos indígenas. Y, como es obvio, no quedan afuera de la problemática económica, laboral quedan afuera de la problemática económica, laboral y cultural que vive el país en general. Se estima que y cultural que vive el país en general. Se estima que entre 30 mil mapuches viven en grupos y 25 mil viven entre 30 mil mapuches viven en grupos y 25 mil viven dispersos por el paisdispersos por el pais

Imágenes:Imágenes:

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PehuenchesPehuenches Ubicación geográfica:Ubicación geográfica: Un grupo de aborígenes denominados montañeses Un grupo de aborígenes denominados montañeses

bajó desde la Cordillera de los Andes y sentó en el bajó desde la Cordillera de los Andes y sentó en el sur de Mendoza, sudoeste de San Luis, noroeste de sur de Mendoza, sudoeste de San Luis, noroeste de La Pampa y la mitad occidental de NeuquénLa Pampa y la mitad occidental de Neuquén

Organización política:Organización política: Diversas bandas que formaban este pueblo Diversas bandas que formaban este pueblo

estaban dirigidas por un solo cacique; el que era estaban dirigidas por un solo cacique; el que era elegido de acuerdo a los meritos mostrados por los elegido de acuerdo a los meritos mostrados por los guerreros en combate. Su función era representar guerreros en combate. Su función era representar las banda pehuenches ante otros indígenaslas banda pehuenches ante otros indígenas

Religión:Religión: En su religión ellos creían que eran En su religión ellos creían que eran

descendientes de los días o del sol que va descendientes de los días o del sol que va marchando lo cual se ha interpretado como que marchando lo cual se ha interpretado como que tenían restos de una organización totémica. En su tenían restos de una organización totémica. En su religión se señala la existencia de un dios supremo religión se señala la existencia de un dios supremo llamado gamakia (el cacique). Rara vez se le llamado gamakia (el cacique). Rara vez se le rogaba directamente sino que se dirigían a los rogaba directamente sino que se dirigían a los espíritus de los antepasados, para que espíritus de los antepasados, para que intercediesen, este dios supremo tenia esposa, de intercediesen, este dios supremo tenia esposa, de nombre gamkiatsëm, y también había otros nombre gamkiatsëm, y también había otros muchos dioses. Un genio del mal recibía el nombre muchos dioses. Un genio del mal recibía el nombre de gualichu el cual enviaba la enfermedad y la de gualichu el cual enviaba la enfermedad y la muerte.muerte.

Mapa geográfico:

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EconomíaEconomía se han especializado en la antigua caza del

Guanaco (Lama guanicoe) y la recolección de vegetales y piñones habitando en un principio la pre y la cordillera andina entre las VII y X regiones.

Aporte cultural:Aporte cultural: lograron domar al caballo español en poco

tiempo, son muy ligados a los mapuches y por ende son pocos sus aporte culturales, se mezclaron con otra etnias.

Situación actual:Situación actual: Se “unieron a lo mapuches” ya que se

dejaron someter y en algunos casos fueron aliados

ImágenesImágenes

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HuillichesHuilliches Ubicación geográfica:Ubicación geográfica: Que ocupaban la zona que va desde el sur Que ocupaban la zona que va desde el sur

del Biobío hasta el Golfo de Reloncavi(entre del Biobío hasta el Golfo de Reloncavi(entre el tolten y la región de Biobíoel tolten y la región de Biobío

Organización políticaOrganización política:: La estructura social y política se basaba en La estructura social y política se basaba en

el levo o tribu, que se caracterizaba por el levo o tribu, que se caracterizaba por tener una estructura patrilineal. Las tribus tener una estructura patrilineal. Las tribus más cercanas a los lagos del sur de Chile más cercanas a los lagos del sur de Chile utilizaron la dalca, no tenían un jefe centralutilizaron la dalca, no tenían un jefe central

Religión:Religión: La La religiónreligión se hace presente en la se hace presente en la

comunidad indígena Huilliche. Son muchas comunidad indígena Huilliche. Son muchas sus creencias, manifestaciones, cuentos y sus creencias, manifestaciones, cuentos y leyendas de éste pueblo. Para ellos leyendas de éste pueblo. Para ellos Chaotroquin creó al Huilliche. Otras ideas Chaotroquin creó al Huilliche. Otras ideas dicen que los hombres brotaron de la tierra.dicen que los hombres brotaron de la tierra.

Tienen una religion muy parecida ala Tienen una religion muy parecida ala mapuche , una de sus grandes diferencias mapuche , una de sus grandes diferencias es es que para ellos fue Chaotroquin (el que para ellos fue Chaotroquin (el equivalente huilliche de Ngenechén), quién equivalente huilliche de Ngenechén), quién creó al Huilliche.creó al Huilliche.

Mapa geográfico:Mapa geográfico:

Economía:Economía:

Desarrollaban actividades de agricultura, Una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir, entre ellos el maíz y la papa, cuya subespecie del sur de Chile fue cultivada primero por ellos. También en la ganadería de auquénidos (llama, alpaca, vicuña y guanaco), que les proporcionaba carne y lana. La alfarería, cestería y la labranza de la madera les facilitó la elaboración de utensilios

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Aportes culturales:Aportes culturales: no hay nada especial mas allá de los alimentos

ya que se extinguieron muchas cosas suyas y tenían mucha cercanía a los mapuches y tenían culturas muy parecidas

Situación actual:Situación actual: se extinguieron con el paso del tiempo, y

fueron sometidos por los españoles por un tratado (para ser dominados pasaron muchos años)

IMÁGENES:IMÁGENES:

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TelhuelchesTelhuelches Descripción Geográfica:Descripción Geográfica: Los aonikenk (tehuelches meridionales), se

encontraban en Santa Cruz y principalmente en las costas; los günün a küna se extendieron desde el centro de Chubut hasta Tandil, y los chehuache kenk habitaron cerca de la cordillera.

Organización Política:Organización Política: Su estructura política reconoce la

presencia de linajes dirigidos por un jefe y la existencia de chamanes

Religión:Religión: En su religión, aparece un ser supremo y

un ser maligno (Setebos ó Kóoch y Elel ó El lal), junto con una multitud de dioses, comprendiendo el Sol, la Luna, Las Nubes, etc; en torno a los cuales había una rica mitología. Se celebraba con fiestas la pubertad de las muchachas, y los patagones del sur tenían sociedades secretas. Existieron los hechiceros como intermediarios divinos y como curanderos.

Mapa Geográfico :Mapa Geográfico :

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ECONOMIA:ECONOMIA: se dedicaban a la caza del guanaco y

ñandúes, recolectaban todo tipo de raíces y semillas silvestres. Cada linaje contaba con su jefe y territorio

SITUACION ACTUAL:SITUACION ACTUAL: la actualidad (2007), según el Censo

Indígena Nacional, hay unos 52 ciudadanos descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. La población con linaje tehuelche que se ha mantenido más apegada de esta cultura se ubica en la meseta central de la provincia argentina de Santa Cruz aunque, como otras etnias originarias de la Argentina, hoy en día se encuentra acriollada.

II MÁGENES:MÁGENES:

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ChonosChonos UBICACIÓN GEOGRAFICA: Habitaban desde el sur de la Isla de Chiloé

hasta la Península de Taitao, exactamente  entre los 43 y 48 grados de latitud sur; es decir, ocuparon parte del sur austral de Chile, incluyendo los actuales archipiélagos de Chonos y los Guaitecas aventurándose a navegar peligrosamente por los canales y por el tempestuoso Golfo de Penas.

ORGANIZACIO POLITICA En cuanto a la organización política, es

prácticamente nula y sólo debió respetarse la autoridad del jefe de familia y/o de la banda.

RELIGION: Pese a que no existen pruebas de la

existencia de un cuerpo estructurado de creencias religiosas, se piensa que rendían culto a los muertos, ya que los enterraban con sus utensilios y herramientas, con el pensamiento de que les servirían para otras vidas

MAPA GEOGRAFICO:

Page 20: Pueblos Precolombino

ECONOMIA:ECONOMIA: Los hombres eran pescadores, para lo que Los hombres eran pescadores, para lo que

utilizaban las embarcaciones construidas utilizaban las embarcaciones construidas por ellos llamadas Dalcas que eran tres por ellos llamadas Dalcas que eran tres tablones que habían sido curvadas con tablones que habían sido curvadas con agua y con fuego y que estaban cocidas agua y con fuego y que estaban cocidas entre si mediante fibras vegetales.entre si mediante fibras vegetales.

Las mujeres también participaban en Las mujeres también participaban en actividades económicas básicas maris- actividades económicas básicas maris- cando en las playas, también contribuían a cando en las playas, también contribuían a la crianza de perros de los cuales la crianza de perros de los cuales aprovechaban el pelaje y tejían paños de aprovechaban el pelaje y tejían paños de tosca textura.tosca textura.

APORTES CULTURALES:APORTES CULTURALES: Su mayor aporte fueron las embarcaciones Su mayor aporte fueron las embarcaciones

que ocuparon para la pescaque ocuparon para la pesca

SITUAICION ACTUAL:SITUAICION ACTUAL: Este pueblo desaparecióEste pueblo desapareció

ImágenesImágenes:

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OnasOnas DESCRIPCION GEOGRAFICA:DESCRIPCION GEOGRAFICA: Los Los onasonas o o selk´nam selk´nam habitaban en la habitaban en la Isla Isla

Grande de Tierra del FuegoGrande de Tierra del Fuego, y como , y como desconocían la navegación, se supone que desconocían la navegación, se supone que estaban en este lugar cuando se formó el estaban en este lugar cuando se formó el Estrecho de MagallanesEstrecho de Magallanes, que separó la , que separó la isla del continenteisla del continente

ORGANIZACIO POLITICA:ORGANIZACIO POLITICA: no existían jefes permanentes pero los no existían jefes permanentes pero los

ancianos y los hechiceros llamados JON, ancianos y los hechiceros llamados JON, tenían bastante influencia en el resto de la tenían bastante influencia en el resto de la bandabanda

RELIGION:RELIGION: creían en un ser supremo al que llamaban creían en un ser supremo al que llamaban

TEMAUKEL y este tenia un mensajero TEMAUKEL y este tenia un mensajero llamado KENOS que fue el que creo todas las llamado KENOS que fue el que creo todas las cosas de este mundo y fue el héroe cosas de este mundo y fue el héroe civilizador de este pueblo, tienen muchos civilizador de este pueblo, tienen muchos dioses unos relacionados con el KLOKETEN y dioses unos relacionados con el KLOKETEN y otros con los Onas muertos, los muertos otros con los Onas muertos, los muertos eran envueltos de pieles y atados luego los eran envueltos de pieles y atados luego los enterraban y se prohibía pronunciar su enterraban y se prohibía pronunciar su nombre. Las pertenencias de los muertos se nombre. Las pertenencias de los muertos se distribuíandistribuían

MAPA GEOGRAFICO:MAPA GEOGRAFICO:

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ECONOMIA:ECONOMIA: Eran cazadores; La variedad de Eran cazadores; La variedad de alimentosalimentos

con los que contaban, tales como guanacos, con los que contaban, tales como guanacos, aves, huevos, vegetales y productos aves, huevos, vegetales y productos marinos, los llevó a dividirse en grupos de marinos, los llevó a dividirse en grupos de parientes que tenían su propio territorio, parientes que tenían su propio territorio, generándose disputas cuando los terrenos generándose disputas cuando los terrenos eran invadidos por personas ajenas al linaje.eran invadidos por personas ajenas al linaje.

SITUACION ACTUAL:SITUACION ACTUAL: Los onas se extinguieron a pesar de estar Los onas se extinguieron a pesar de estar

libres de defectos característicos de los libres de defectos característicos de los salvajes, y a pesar de estar admirablemente salvajes, y a pesar de estar admirablemente constituidos, de ser los más grandes y los constituidos, de ser los más grandes y los más fuertes de los habitantes del extremo más fuertes de los habitantes del extremo sur de América. Se extinguieron a causa de sur de América. Se extinguieron a causa de la civilización, que les quitó los campos en la civilización, que les quitó los campos en que antes cazaban y vivían con holgura, que antes cazaban y vivían con holgura, víctima de la fiereza de sus combates y de víctima de la fiereza de sus combates y de accidentes, por enfermedades epidémicas y accidentes, por enfermedades epidémicas y por falta de cuidados en su dolenciapor falta de cuidados en su dolencia

Imágenes:Imágenes:

Page 23: Pueblos Precolombino

ALAKALUFESALAKALUFES UBICACIÓN GEOGRAFICA:UBICACIÓN GEOGRAFICA: Se ubicaban en la Patagonía occidental Se ubicaban en la Patagonía occidental

desde el canal Sarmiento hasta el margen desde el canal Sarmiento hasta el margen sur del golfo de Penas.sur del golfo de Penas.

ORGANIZACIÓN POLITICA:ORGANIZACIÓN POLITICA: Aquí no hay clanes ni jefes , no hay una Aquí no hay clanes ni jefes , no hay una

organización.organización.

RELIGION:RELIGION:

Ellos creian en 2 seres supremos, uno que era el ser bueno llamado Alep-láyp , a este ser le daban gracia cuando a una ballena llegaba a la playa a morir. otro del espirito del mal llamado Ayayema un espiritu q ronda en las nohces y el que produce avalanchas de nieve

MAPA GEOGRAFICO :MAPA GEOGRAFICO :

Page 24: Pueblos Precolombino

ECONOMIA:ECONOMIA: Sus actividades eran la pesca y la caza de Sus actividades eran la pesca y la caza de

guanacosguanacos

SITUACION ATUAL:SITUACION ATUAL: En la actualidad hay 2622 personas q son En la actualidad hay 2622 personas q son

pertenecientes a esta etnia, el 0,3% de la pertenecientes a esta etnia, el 0,3% de la población indígena del país. Sin embargo, su población indígena del país. Sin embargo, su tradiciones y costumbre, su lenguaje y su tradiciones y costumbre, su lenguaje y su forma de vida se encuentra extinta forma de forma de vida se encuentra extinta forma de vida, se encuentran ahora extintasvida, se encuentran ahora extintas

IMÁGENES:IMÁGENES:

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YaganesYaganes DESCRIPCION GEOGRAFICA:DESCRIPCION GEOGRAFICA: Ocuparos desde el margen norte del canal Ocuparos desde el margen norte del canal

Beagle Beagle

hasta el cabo de hornoshasta el cabo de hornos

ORGANIZACIÓN POLITICA:ORGANIZACIÓN POLITICA:

RELIGIONRELIGION:: Los yaganas contaban con shamanes o Los yaganas contaban con shamanes o

médicos-hechicemos con dotes sobre médicos-hechicemos con dotes sobre naturalesnaturales

Los shamanes podían controlar el clima, Los shamanes podían controlar el clima, curar, matar, conseguir alimento, hablar curar, matar, conseguir alimento, hablar con los espíritus es decir controlaban el con los espíritus es decir controlaban el bien y el mal, ellos eran buenos o malos bien y el mal, ellos eran buenos o malos según el momento. Para alcanzar ese según el momento. Para alcanzar ese grado dependía de la edad y el prestigiogrado dependía de la edad y el prestigio

Tenían distintas ceremonia una de las Tenían distintas ceremonia una de las mas importante de ellas era el SHIEHAUS, mas importante de ellas era el SHIEHAUS, que q debían pasar los adolescentes para que q debían pasar los adolescentes para ser adultos q tenían q hacer los 2 sexos, ser adultos q tenían q hacer los 2 sexos, y la otra era el Kina el cual era solamente y la otra era el Kina el cual era solamente para los varones para recién ser para los varones para recién ser considerados como hombresconsiderados como hombres

en su tribu no existía u hechiceros tenían mayor influencia que el reston jefe pero los ancianos y

MAPA GEOGRAFICO

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ECONOMIA:ECONOMIA:

APORTES CULTURALES:APORTES CULTURALES:

SITUACION ACTUAL:SITUACION ACTUAL:

Esta cultura, con gran dominio de los recursos marítimos, una dieta bien adaptada y una embarcación realizada inteligentemente con las precarias herramientas que disponían y con los elementos que le brindaba la naturaleza hizo su irrupción aproximadamente en el 4.000 a.C. Los hombres yaganes, los indígenas más australes del mundo, cazaban mamíferos marinos, como el lobo de mar, mientras que en tierra capturaban aves con lazos. Las mujeres se dedicaban principalmente a la recolección de mariscos.

Se piensa que estos recibieron aportes culturales de los chonos cuando fueron desplazados por los europeos. Al ser un pueblo marino, uno de sus elementos más importantes para el desarrollo de su vida fue la embarcación.

El resto de la población laboral activa vive de trabajos ocasionales, especialmente en la construcción, turismo, servicios de hogar y restaurantes. En la actualidad se ha producido la pérdida casi generalizada de las costumbres y usos tradicionales del Pueblo Yagán, la excepción lo constituyen las hermanas Cristina y Ursula Calderón, ésta última ya fallecida, que por el hecho de ser las personas de más edad de la comunidad, alcanzaron a conocer en

IMÁGENESIMÁGENES::

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Pueblos AmericanosPueblos Americanos

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Los GuajirosLos Guajiros Descripción geográfica :Descripción geográfica : Los Guajiros viven en la árida península Los Guajiros viven en la árida península

de la Guajira al norte de Colombia y en el de la Guajira al norte de Colombia y en el área limítrofe con Venezuela, hacia el área limítrofe con Venezuela, hacia el oriente, hasta Maracaibo la cual se oriente, hasta Maracaibo la cual se caracteriza por ser una zona de clima caracteriza por ser una zona de clima seco estepario, de escasas lluvias y cuya seco estepario, de escasas lluvias y cuya temperatura llega a los 40° C.temperatura llega a los 40° C.

Mapa de ubicación geográfica Mapa de ubicación geográfica

Organización política : Organización política : Entre los Guajiros sobresalen la falta de Entre los Guajiros sobresalen la falta de

órganos gubernamentales, la ausencia de órganos gubernamentales, la ausencia de instituciones legales, de liderazgo instituciones legales, de liderazgo desarrollado, y en general de una vida desarrollado, y en general de una vida política organizada. Dentro de esta política organizada. Dentro de esta sociedad, los agentes formales de control sociedad, los agentes formales de control social son casi absolutamente inexistentes. social son casi absolutamente inexistentes. No existe nada parecido a la policía, o No existe nada parecido a la policía, o alguien que cumpla el papel de juez, y la alguien que cumpla el papel de juez, y la dirección de los propios asuntos, por lo dirección de los propios asuntos, por lo tanto, es en gran medida una cuestión tanto, es en gran medida una cuestión personal; se espera que todo el mundo se personal; se espera que todo el mundo se sostenga por sus propios medios y cumpla sostenga por sus propios medios y cumpla sus propias obligaciones, debido, entre otras sus propias obligaciones, debido, entre otras cosas, a la ausencia de un poder político cosas, a la ausencia de un poder político centralizado.centralizado.

Aportes culturales:Aportes culturales: Es apreciable observar que con los años las Es apreciable observar que con los años las

diversas instituciones colombianas y diversas instituciones colombianas y venezolanas han afectado de alguna manera venezolanas han afectado de alguna manera a todos los sectores de la vida social guajira. a todos los sectores de la vida social guajira. Fuchs (1971:17) sostiene que debido a la Fuchs (1971:17) sostiene que debido a la introducción de dos nuevas actividades introducción de dos nuevas actividades económicas: la explotación industrial de las económicas: la explotación industrial de las minas de sal y el desarrollo de la industria minas de sal y el desarrollo de la industria petrolera en Venezuela, se generó una petrolera en Venezuela, se generó una

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migración masiva y una apremiante migración masiva y una apremiante demanda de mano de obra indígena. demanda de mano de obra indígena. Ambos gobiernos dirigieron los trabajos Ambos gobiernos dirigieron los trabajos de construcción de una red de caminos de construcción de una red de caminos que recorren todo el sector colombiano de que recorren todo el sector colombiano de la península y la penetración de la la península y la penetración de la "civilización" se sucede con un ritmo "civilización" se sucede con un ritmo acelerado, volviéndose frecuente el acelerado, volviéndose frecuente el mestizaje, generalmente de madre india y mestizaje, generalmente de madre india y de padre alijuna. de padre alijuna.

ReligiónReligión : :

Conservan sus creencias en seres Conservan sus creencias en seres superiores que representan el bien y el superiores que representan el bien y el mal que, al entrar en contacto con el mal que, al entrar en contacto con el cristianismo, han relacionado con los cristianismo, han relacionado con los conceptos de Dios y el demonio.conceptos de Dios y el demonio.

La práctica de los ritos religiosos es La práctica de los ritos religiosos es realizada por el Shamán o piaché, quien realizada por el Shamán o piaché, quien por elección de los Wanurú (espíritus de por elección de los Wanurú (espíritus de los muertos) aprende todo lo relacionado los muertos) aprende todo lo relacionado con el arte y no puede renunciar a él, con el arte y no puede renunciar a él, debido a locasiona; la finalidad de la debido a locasiona; la finalidad de la ceremonia es llamar al espíritu bueno de ceremonia es llamar al espíritu bueno de un enfermo e invocar la protección de él un enfermo e invocar la protección de él para sacar, por ejemplo la peste del para sacar, por ejemplo la peste del ganado. En esta práctica, el piaché no ganado. En esta práctica, el piaché no puede disponer de la remuneración dada, puede disponer de la remuneración dada, ya que estos bienes deben ser ya que estos bienes deben ser acumulados y pertenecen a toda la acumulados y pertenecen a toda la familia, que los traspasa por herencia. familia, que los traspasa por herencia. Utiliza lasUtiliza las

maracas mágicas, el tabaco y la brasa maracas mágicas, el tabaco y la brasa para la culminación de estos ritos.para la culminación de estos ritos.

Los Guajiro invocan a Mareigua (Dios), al Los Guajiro invocan a Mareigua (Dios), al compás del tambor, diariamente al compás del tambor, diariamente al amanecer le ruegan entre redobles, amanecer le ruegan entre redobles, ahuyente las pestes y que envíe el agua. ahuyente las pestes y que envíe el agua. Ellos dicen que Mareigua es quien hizo el Ellos dicen que Mareigua es quien hizo el mundo, él tiene un poder invisible mayor mundo, él tiene un poder invisible mayor que la de cualquier otro ser y muchas que la de cualquier otro ser y muchas virtudes espirituales.virtudes espirituales.

principales actividades principales actividades económicaseconómicas

el pastoreo de ganado es la actividad el pastoreo de ganado es la actividad económica en la que participa mayor económica en la que participa mayor número de personas. Para los Guajiros, los número de personas. Para los Guajiros, los bovinos tienen más valor, pero su crianza bovinos tienen más valor, pero su crianza actualmente es limitada; junto con los actualmente es limitada; junto con los caballos y las mulas, fueron los rebaños caballos y las mulas, fueron los rebaños más numerosos, pero debido al creciente más numerosos, pero debido al creciente deterioro ecológico, las sequías deterioro ecológico, las sequías excepcionales y la aparición de epizootias excepcionales y la aparición de epizootias (epidemias del ganado) en los últimos (epidemias del ganado) en los últimos cuarenta años, se han diezmado los cuarenta años, se han diezmado los rebaños. rebaños.

Entre los Guajiros el ganado constituye Entre los Guajiros el ganado constituye una riqueza acumulada para adquirir una riqueza acumulada para adquirir prestigio, además de ser un modo de prestigio, además de ser un modo de asegurar la subsistencia o el asegurar la subsistencia o el enriquecimientoenriquecimiento

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Zapotecas Zapotecas Ubicación geográficaUbicación geográfica

Desarrollada en el actual Estado de Desarrollada en el actual Estado de Oaxaca en México, la cultura Zapoteca se Oaxaca en México, la cultura Zapoteca se estableció en los Valles centrales. Toda estableció en los Valles centrales. Toda Oaxaca se caracteriza por ser muy Oaxaca se caracteriza por ser muy montañosa y albergar una gran variedad montañosa y albergar una gran variedad de ecosistemas, desde las regiones con de ecosistemas, desde las regiones con bosques templados de la parte más alta bosques templados de la parte más alta de las montañas,de las montañas,

hasta la calurosa selva de las regiones hasta la calurosa selva de las regiones más bajas.más bajas.

Mapa de ubicación geográficaMapa de ubicación geográfica

Organización PolíticaOrganización Política

La sociedad era fuertemente estratificada, La sociedad era fuertemente estratificada, con una clase gobernante que con una clase gobernante que probablemente basaba su poder en una probablemente basaba su poder en una concepción teocrática. Esta elite mantenía concepción teocrática. Esta elite mantenía su poder por un sistema de alianzas ede su poder por un sistema de alianzas ede intercambios matrimonios entre las clases intercambios matrimonios entre las clases gobernantes y las autoridades locales de gobernantes y las autoridades locales de cada uno de los territorios que eran cada uno de los territorios que eran incorporados a su órbita. Bajo la incorporados a su órbita. Bajo la aristocracia se encontraban los aristocracia se encontraban los comerciantes y los artesanos comerciantes y los artesanos especializados, mientras que en la base de especializados, mientras que en la base de la sociedad se ubicaba una gran masa de la sociedad se ubicaba una gran masa de campesinoscampesinos

institucionalidad religiosainstitucionalidad religiosa

Eran politeístas, eso quiere decir que Eran politeístas, eso quiere decir que tenían varios dioses. Su dios principal se tenían varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conocía por llamaba Xipe Totec y este se le conocía por tres nombres:tres nombres:

Totec: es el dios mayor, el que los regía Totec: es el dios mayor, el que los regía Xipe: es el dios creador, aquel que hizo Xipe: es el dios creador, aquel que hizo

todo como es ahora todo como es ahora Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol. Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol. otros de los dioses eran:otros de los dioses eran: cosijo:lluvia. cosijo:lluvia. pitacosobi:maiz tierno. pitacosobi:maiz tierno. copichja:sol. copichja:sol. quetzalcoatl:viento. quetzalcoatl:viento. xochipilli:principe de la agricultura. xochipilli:principe de la agricultura. xipe-totec:nuestro señor desollado. xipe-totec:nuestro señor desollado.

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Aportes CulturalesAportes Culturales

Los Zapotecas desarrollaron un calendario y Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonético de escritura que un sistema logofonético de escritura que utilizaba un carácter individual para utilizaba un carácter individual para representar cada sílaba del lenguaje. Este representar cada sílaba del lenguaje. Este sistema de escritura es considerado como la sistema de escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura base de otros sistemas de escritura mesoamericano desarrollado por los mesoamericano desarrollado por los olmecas, los , los mayas, los , los mixtecas y los y los aztecas. En la capital azteca de . En la capital azteca de Tenochtitlán, habitaban artesanos zapotecas y mixtecas, , habitaban artesanos zapotecas y mixtecas, cuyo desempeño era confeccionar joyería cuyo desempeño era confeccionar joyería para los “para los “TlatoannisTlatoannis ” o emperadores ” o emperadores aztecas, entre ellos, al famoso aztecas, entre ellos, al famoso Moctezuma..

Situación ActualSituación Actual

En la actualidad, los zapotecas consisten en En la actualidad, los zapotecas consisten en dos grupos principales, el más grande esta dos grupos principales, el más grande esta ubicado en los valles al sur de la sierra de ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; también hay pequeños grupos Tehuantepec; también hay pequeños grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400,000. Las suman alrededor de 400,000. Las costumbres de vida de los zapotecas, costumbres de vida de los zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque vestimenta, canciones, y literatura - aunque es predominante española, todavía es predominante española, todavía conserva fuertes elementos de la herencia conserva fuertes elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en de sus ancestros, particularmente en Juchitán..

La región zapoteca se encuentra en la La región zapoteca se encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto de visto lingüístico, el Desde un punto de visto lingüístico, el zapoteco forma parte de la familia zapoteco forma parte de la familia oaxaqueña y se encuentra entre las lenguas oaxaqueña y se encuentra entre las lenguas indígenas con mayor número de hablantes indígenas con mayor número de hablantes en México.en México.

El personaje zapoteca más famoso de la era El personaje zapoteca más famoso de la era moderna fue el ex-presidente moderna fue el ex-presidente Benito Juárez. . Considerado por muchos como uno de los Considerado por muchos como uno de los mejores presidentes de México.mejores presidentes de México.

También tenían ciertas superstisiones una También tenían ciertas superstisiones una de ellas es llamada como "Nahualismo" de ellas es llamada como "Nahualismo" esta consistía en que cada que una madre esta consistía en que cada que una madre esperaba una cría el día en que naciera se esperaba una cría el día en que naciera se ponían cenizas en la choza donde vivía el ponían cenizas en la choza donde vivía el niño recién nacido y al siguiente día la niño recién nacido y al siguiente día la huella del animal que se formara sería el huella del animal que se formara sería el "tótem" del niño aquel animal que lo "tótem" del niño aquel animal que lo representa y le da su personalidad.representa y le da su personalidad.

Otra creencia llamada "Tona" consistía en Otra creencia llamada "Tona" consistía en que aprovechaban los magos oscuros su que aprovechaban los magos oscuros su "tótem" y se convertían en animales para "tótem" y se convertían en animales para hacer maldades en la noche.hacer maldades en la noche.

principales actividades principales actividades económicaseconómicas

Los Zapoteca eran principalmente Los Zapoteca eran principalmente agricultores. Manejaron un avanzado agricultores. Manejaron un avanzado sistema de riego que les permitió produccir sistema de riego que les permitió produccir alimentos en gran cantidad, entre los que alimentos en gran cantidad, entre los que destacaba el maíz. Tal vez el logro más destacaba el maíz. Tal vez el logro más importante de esta cultura fue el desarrollo importante de esta cultura fue el desarrollo de un sistema de escritura, cuyo uso de un sistema de escritura, cuyo uso perduró por más de mil años en perduró por más de mil años en Mesoamérica. Si bien el uso de este Mesoamérica. Si bien el uso de este sistema era privativo sólo para algunas sistema era privativo sólo para algunas clases, la escritura Zapoteca ha dejado clases, la escritura Zapoteca ha dejado documentos escritos en los más diversos documentos escritos en los más diversos materiales, como hueso, concha, cerámica materiales, como hueso, concha, cerámica y piedra. Se piensa también que debieron y piedra. Se piensa también que debieron haber escrito en materiales perecederos haber escrito en materiales perecederos como madera, tejidos de algodón, papel o como madera, tejidos de algodón, papel o pieles. Esta escritura consistía en glifos que pieles. Esta escritura consistía en glifos que narran sucesos históricos y fechas, que narran sucesos históricos y fechas, que probablemente fueran muy usados por las probablemente fueran muy usados por las clases dominantes para llevar un registro clases dominantes para llevar un registro vigente de sus hechos, así como para vigente de sus hechos, así como para controlar los bienes, la fuerza de trabajo y controlar los bienes, la fuerza de trabajo y contar con una memoria de los conflictos contar con una memoria de los conflictos bélicos. bélicos.

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JibarosJibaros JíbaroJíbaro es un pueblo amerindio que habita es un pueblo amerindio que habita

en Sudamérica , concretamente en la en Sudamérica , concretamente en la cuenca amazónica al norte del rió maraño , cuenca amazónica al norte del rió maraño , en el Perú . Forma comunidades tribales en el Perú . Forma comunidades tribales cuya economía se basa en la agricultura , la cuya economía se basa en la agricultura , la caza y la y la pesca..

En ecuador : Jíbaros o Xivaros, -como En ecuador : Jíbaros o Xivaros, -como sinónimo de salvajes- es el apelativo dado a sinónimo de salvajes- es el apelativo dado a la tribu de los la tribu de los Shuar por parte de los por parte de los conquistadores españoles durante la conquistadores españoles durante la invasión de 1549; horrorizados porque invasión de 1549; horrorizados porque después de matar a sus enemigos los después de matar a sus enemigos los Shuar practicaban el ritual del practicaban el ritual del tzantza o o reducción reducción de cabezasde cabezas, que consistente en cortar y , que consistente en cortar y reducir la cabeza, por un procedimiento reducir la cabeza, por un procedimiento que guardan secretamente, sirviéndoles de que guardan secretamente, sirviéndoles de talismán o trofeo. talismán o trofeo.

Para la reducción de la cabeza, los Jíbaros Para la reducción de la cabeza, los Jíbaros primero cortan la cabeza de su adversario. primero cortan la cabeza de su adversario. Luego con un cuchillo se hace un corte Luego con un cuchillo se hace un corte desde la nuca al cuello, se tira de la piel y desde la nuca al cuello, se tira de la piel y se desprende del cráneo, desechando el se desprende del cráneo, desechando el cerebro, ojos y demás partes blandas, cerebro, ojos y demás partes blandas, además de los huesos.además de los huesos.

El siguiente paso consiste en meter la piel El siguiente paso consiste en meter la piel en agua hirviendo a la que se añade jugo en agua hirviendo a la que se añade jugo de liana y otras hojas, que evitan que se le de liana y otras hojas, que evitan que se le caiga el pelo. Mantienen la cabeza caiga el pelo. Mantienen la cabeza sumergida durante unos quince minutos; ya sumergida durante unos quince minutos; ya que si lo hacen por más tiempo la cabeza que si lo hacen por más tiempo la cabeza podría ablandarse demasiado y podría ablandarse demasiado y posiblemente se pudra.posiblemente se pudra.

A continuación retiran la cabeza del agua, A continuación retiran la cabeza del agua, la que en este momento ya es de la mitad la que en este momento ya es de la mitad del tamaño original, y la ponen a secar. del tamaño original, y la ponen a secar. Una vez seca, se raspa la piel por dentro Una vez seca, se raspa la piel por dentro para quitar restos de carne y evitar el mal para quitar restos de carne y evitar el mal olor y la putrefacción y se frota por dentro olor y la putrefacción y se frota por dentro y por fuera con aceite de carapa.y por fuera con aceite de carapa.

Después cosen el corte realizado en la Después cosen el corte realizado en la nuca para extraer los materiales blandos y nuca para extraer los materiales blandos y el cráneo. También cosen los ojos y la el cráneo. También cosen los ojos y la boca, quedando la cabeza como una bolsa, boca, quedando la cabeza como una bolsa, en la que se echa una piedra del tamaño en la que se echa una piedra del tamaño de un puño o el volumen equivalente en de un puño o el volumen equivalente en arena caliente.arena caliente.

Finalmente la cuelgan sobre el fuego para Finalmente la cuelgan sobre el fuego para desecarla poco a poco con el humo, a la desecarla poco a poco con el humo, a la vez que se le va dando forma al cuero con vez que se le va dando forma al cuero con una piedra caliente. En este proceso la una piedra caliente. En este proceso la cabeza acaba por reducirse. Luego se retira cabeza acaba por reducirse. Luego se retira la piedra o la arena y se tiñe la piel de la piedra o la arena y se tiñe la piel de negro.negro.

Mapa de la ubicación Mapa de la ubicación geográfica geográfica

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ChanasChanas Ubicación GeográficaUbicación Geográfica

Los chanáes integraban el Grupo del Litoral. Los chanáes integraban el Grupo del Litoral. Cuyo hábitat se ubicaba en las zonas Cuyo hábitat se ubicaba en las zonas costeras del río Paraná.costeras del río Paraná.Son mencionados de sur a norte: chanás y Son mencionados de sur a norte: chanás y beguás, timbúes y caracaráes, corondas, beguás, timbúes y caracaráes, corondas, quiloazas, calchines, mepenes y quiloazas, calchines, mepenes y mocoretáes.mocoretáes.Ocupaban un extenso sector y básicamente Ocupaban un extenso sector y básicamente su cultura era similar.su cultura era similar.Se reconoce la existencia de gentilicios Se reconoce la existencia de gentilicios dobles: chaná - baguáes, chaná- timbúes, dobles: chaná - baguáes, chaná- timbúes, beguá - chanáes.beguá - chanáes.Se cree que llegaron a esta región Se cree que llegaron a esta región remontando el río Uruguay. Los restos remontando el río Uruguay. Los restos arqueológicos hallados parecen confirmarlo.arqueológicos hallados parecen confirmarlo.

principales actividades principales actividades económicaseconómicas

Los datos etnográficos no son tan claros Los datos etnográficos no son tan claros como para que nos permitan una dilatada y como para que nos permitan una dilatada y correcta exposición de la cultura material y correcta exposición de la cultura material y espiritual del pueblo chaná- Thimbu. espiritual del pueblo chaná- Thimbu. Teniendo en cuenta las características que Teniendo en cuenta las características que parecieran ser comunes a los pueblos del parecieran ser comunes a los pueblos del Grupo del Litoral. Todos estosGrupo del Litoral. Todos estos

comían maíz, carne y pescado.comían maíz, carne y pescado.De éstos los caracaráes y timbúes De éstos los caracaráes y timbúes sembraban abatís ( maíz), calabazas y sembraban abatís ( maíz), calabazas y habas, y todas las otras naciones no habas, y todas las otras naciones no sembraban y su mantenimiento era a carne sembraban y su mantenimiento era a carne y pescado.y pescado.La pesca era considerada como un medio de La pesca era considerada como un medio de subsistencia muy importante. La subsistencia muy importante. La practicaban todos los grupos, sirviéndose de practicaban todos los grupos, sirviéndose de canoas monoxilas de 20 mts. de largo.canoas monoxilas de 20 mts. de largo.

Cuando tenían excedentes de pescado lo Cuando tenían excedentes de pescado lo conservaban secándolo al sol y conservaban secándolo al sol y ahumándolo.ahumándolo.Extraían de él gran cantidad de fina grasa, Extraían de él gran cantidad de fina grasa, en esa misma grasa, los timbúes freían unos en esa misma grasa, los timbúes freían unos bollos de tierra que ingerían a modo de pan. bollos de tierra que ingerían a modo de pan. A esta costumbre se la denomina geofagia.A esta costumbre se la denomina geofagia.La economía estaba basada, principalmente La economía estaba basada, principalmente , en el cultivo y la pesca., en el cultivo y la pesca.También practicaban la caza de venados, También practicaban la caza de venados, avestruces, nutrias, etc. En la recolección avestruces, nutrias, etc. En la recolección sobresalían la miel , vainas de algarrobas, sobresalían la miel , vainas de algarrobas, raíces y caracoles.raíces y caracoles.El armamento consistía en arcos cortos y El armamento consistía en arcos cortos y flechas con puntas de madera y hueso. En flechas con puntas de madera y hueso. En zonas donde existían piedras, eran éstas zonas donde existían piedras, eran éstas utilizadas para la confección de puntas, utilizadas para la confección de puntas, boleadoras, piedras de honda. También se boleadoras, piedras de honda. También se menciona el propulsor y la macana.menciona el propulsor y la macana.

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caza y recolección, como yaros y caza y recolección, como yaros y charruas, vimos que la vivienda debía charruas, vimos que la vivienda debía adaptarse a laadaptarse a la

movilidad necesaria para subsistir.movilidad necesaria para subsistir.En cambio, los chaná-timbúes eran En cambio, los chaná-timbúes eran sedentarios o semisedentarios, y sedentarios o semisedentarios, y construían sus vivienda sobre los construían sus vivienda sobre los albardones vecinos de ríos y arroyos.albardones vecinos de ríos y arroyos.Se trataban de chozas comunes, Se trataban de chozas comunes, regulares, con paredes de junco. regulares, con paredes de junco. Posiblemente los techos eran de dos Posiblemente los techos eran de dos aguas, de paja.aguas, de paja.

Ilustración de un grupo de Ilustración de un grupo de chanaschanas

ReligiónReligión : :

Las parcialidades estaban al mando de un Las parcialidades estaban al mando de un Cacique.Cacique.Ellos reconocían la existencia de un gran Ellos reconocían la existencia de un gran Señor principal o general. Se sabe que Señor principal o general. Se sabe que existían hechiceros.existían hechiceros.El enterratorios era realizado en El enterratorios era realizado en cementerios cercanos a las aldeas. Se cementerios cercanos a las aldeas. Se trataría de enterratorios de primer grado trataría de enterratorios de primer grado con el cadáver en posición de descanso o con el cadáver en posición de descanso o en cuclillas.en cuclillas.Las mujeres de los timbúes se cortaban Las mujeres de los timbúes se cortaban las coyunturas del dedo antes de la las coyunturas del dedo antes de la muerte de algún hijo o pariente cercano.muerte de algún hijo o pariente cercano.En los sepulcros de sus padres se los En los sepulcros de sus padres se los adornaban con plumas de avestruz, y en adornaban con plumas de avestruz, y en cada uno plantaban un ombú, árbol bien cada uno plantaban un ombú, árbol bien frondoso pero muy triste, y acudían allí la frondoso pero muy triste, y acudían allí la parentela de tiempo en tiempo a plañir parentela de tiempo en tiempo a plañir sentidamente al difunto.sentidamente al difunto.

ViviendaVivienda : :

En la construcción de una vivienda En la construcción de una vivienda influye de manera especial el medio influye de manera especial el medio geográfico y al estado cultural del pueblo geográfico y al estado cultural del pueblo que la determina.que la determina.En los etnos que basaban su economía en En los etnos que basaban su economía en lala

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TainosTainos Estructura sociopolítica Estructura sociopolítica Reconstrucción de un poblado Reconstrucción de un poblado

taíno en Cubataíno en Cuba Se dividían en cuatro clases Se dividían en cuatro clases

sociales:sociales: los los naboríasnaborías o aldeanos o aldeanos

trabajadores de la tierra; trabajadores de la tierra; los los nitaínosnitaínos, considerados los , considerados los

nobles de las tribus eran también nobles de las tribus eran también los guerreros y familia del los guerreros y familia del cacique; cacique;

los los behiques chamanesbehiques chamanes, o , o sacerdotes que representaban las sacerdotes que representaban las creencias religiosas; y creencias religiosas; y

el el caciquecacique, conocido también , conocido también como como guareguare que era el jefe de la que era el jefe de la tribu o tribu o yucayequeyucayeque. Hay que hacer . Hay que hacer notar que también hubo notar que también hubo «cacicas» y que la línea de «cacicas» y que la línea de sucesión era a través del hijo o la sucesión era a través del hijo o la hija de la hermana del cacique. hija de la hermana del cacique.

ReligiónReligión Adoraban el fuego, el sol y la Adoraban el fuego, el sol y la

luna. Tenían un dios supremo, luna. Tenían un dios supremo, Loquo que vivía en el cielo o Loquo que vivía en el cielo o Turey. Rendían culto a cemíes de Turey. Rendían culto a cemíes de piedra (dios menor), que ellos piedra (dios menor), que ellos mismos tallaban. Creían que los mismos tallaban. Creían que los muertos van a un lugar llamado muertos van a un lugar llamado Coayban, cuyo señor era Coayban, cuyo señor era Maquetaurie. Maquetaurie.

UbicaciónUbicación la población indígena que la población indígena que

habitaba parte de Puerto Rico, habitaba parte de Puerto Rico, Cuba y la isla de Santo Domingo a Cuba y la isla de Santo Domingo a la llegada de los españoles la llegada de los españoles

Page 36: Pueblos Precolombino

EconomíaEconomía La principal actividad económica de los La principal actividad económica de los

taínos era la agricultura; para lo cual taínos era la agricultura; para lo cual realizaban sembrados que llamaban realizaban sembrados que llamaban conucos.conucos.

Cultivaban mandioca o yuca en sus Cultivaban mandioca o yuca en sus variedades dulce y amarga, para lo cual variedades dulce y amarga, para lo cual empleaban abonos y sistemas de riego; empleaban abonos y sistemas de riego; otros cultivos importantes eran:otros cultivos importantes eran:

maíz, maíz, cacahuate (o maní), cacahuate (o maní), pimienta, pimienta, piña, piña, batata, batata, algodón y algodón y Tabaco.Tabaco. Uno de los rasgos más notables de la Uno de los rasgos más notables de la

sociedad taína era el alto grado de sociedad taína era el alto grado de solidaridad social entre sus miembros; solidaridad social entre sus miembros; difícilmente había reyertas entre los difícilmente había reyertas entre los miembros de los clanes agrupados en miembros de los clanes agrupados en pueblos. pueblos.

El patriarcado indicaba la autoridad El patriarcado indicaba la autoridad principal de la familia, pero la herencia y principal de la familia, pero la herencia y la sucesión correspondían a una la sucesión correspondían a una organización matrilineal: la herencia organización matrilineal: la herencia pasaba al hijo mayor, y si este faltaba, al pasaba al hijo mayor, y si este faltaba, al hijo o hija mayores de la hermana del hijo o hija mayores de la hermana del muerto. muerto.

Los Taínos nos dejaron una gran herencia Los Taínos nos dejaron una gran herencia social, podemos citar, por ejemplo: varias social, podemos citar, por ejemplo: varias plantas domesticadas como la yautía, el plantas domesticadas como la yautía, el tabaco, el ñame, el maní, el maíz, el tabaco, el ñame, el maní, el maíz, el mapuey y ni decir la yuca y la elaboración mapuey y ni decir la yuca y la elaboración del cazabe, cuyo proceso se mantiene del cazabe, cuyo proceso se mantiene casi intacto hasta nuestros días. Son casi intacto hasta nuestros días. Son herencia taína sobreviviente a la herencia taína sobreviviente a la conquistaconquista..

Page 37: Pueblos Precolombino

PastosPastos UbicaciónUbicación Los pastos habitan en el oriente Los pastos habitan en el oriente

del departamento de Nariño, del departamento de Nariño, desde el Guáitara, su limite con desde el Guáitara, su limite con los quillacingas, hasta la calida los quillacingas, hasta la calida costa pacifica y desde el limite costa pacifica y desde el limite norte con el departamento del norte con el departamento del Cauca hasta el Mira y San Juan, Cauca hasta el Mira y San Juan, límita internacional colombo límita internacional colombo ecuatoriano. ecuatoriano.

ReligiónReligión Con respecto a sus creencias, los Con respecto a sus creencias, los

pastos compartían puntos de vista pastos compartían puntos de vista con respecto a la muerte muy con respecto a la muerte muy similares a otras culturas similares a otras culturas suramericanas y orientales, por suramericanas y orientales, por ejemplo los pastos creían que la ejemplo los pastos creían que la muerte es un paso a la otra vida muerte es un paso a la otra vida por esto ellos enterraban a sus por esto ellos enterraban a sus muertos con vajillas de maíz, muertos con vajillas de maíz, chicha, cuentas de collar y otros chicha, cuentas de collar y otros elementos que servían para el elementos que servían para el largo viaje. Las tumbas varían con largo viaje. Las tumbas varían con respecto al difunto, por ejemplo si respecto al difunto, por ejemplo si el difunto no era un miembro el difunto no era un miembro también importante en la también importante en la sociedad y sus riquezas eran muy sociedad y sus riquezas eran muy bajas su sepulcro era pequeño, bajas su sepulcro era pequeño, pero si el difunto demostraba una pero si el difunto demostraba una jerarquía mas alta por así decirlo jerarquía mas alta por así decirlo y tenia una clase de riqueza su y tenia una clase de riqueza su tumba era grande y abundaba en tumba era grande y abundaba en objetos de oro y utensilios.objetos de oro y utensilios.

Page 38: Pueblos Precolombino

Organización Sociopolítica En cuanto a su organización política, el cabildo gobierna la etnia, encabezado por un gobernado, un secretario, un tesorero, los miembros del cabildo por lo general llevan un bastón como símbolo de poder.

Page 39: Pueblos Precolombino

ChimusChimus La cultura Chimú se desarrolló en el La cultura Chimú se desarrolló en el

mismo territorio donde siglos antes mismo territorio donde siglos antes existió la cultura Mochica. Al igual que existió la cultura Mochica. Al igual que los mochicas la cultura chimú fue una los mochicas la cultura chimú fue una cultura costeña, se desarrolló en el cultura costeña, se desarrolló en el valle de Moche, al sur de Lima, al valle de Moche, al sur de Lima, al noreste de Huarmey acabando en noreste de Huarmey acabando en Trujillo central, después se expandió Trujillo central, después se expandió hasta Arequipa.hasta Arequipa.

El sistema económico y social El sistema económico y social funcionaba por medio de una red de funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que se centros urbanos rurales que se encargaban de recepcionar y enviar a encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos. El la capital los tributos obtenidos. El estado se administró en la ciudad estado se administró en la ciudad capital Chan-Chan, desde allí se capital Chan-Chan, desde allí se manejó, organizó y monopolizó la manejó, organizó y monopolizó la producción, el almacenamiento, la producción, el almacenamiento, la redistribución y el consumo de bienes redistribución y el consumo de bienes y productos y productos

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Su desarrollo político y social tuvo Su desarrollo político y social tuvo dos etapasdos etapas: :

- En la - En la Primera EtapaPrimera Etapa se trataba de un se trataba de un pequeño grupo focalizado en el valle de pequeño grupo focalizado en el valle de Moche y zonas aledañas. Moche y zonas aledañas.

- En la - En la Segunda EtapaSegunda Etapa se trataba de un se trataba de un reino expansivo que contó con diez reino expansivo que contó con diez gobernantes.gobernantes.

Los gobernantes vivían en Los gobernantes vivían en palacios y recintos monumentales mientras el pueblo residió en viviendas mientras el pueblo residió en viviendas con habitaciones pequeñas y fuera de con habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura monumental.la arquitectura monumental.

La sociedad Chimú, fuertemente La sociedad Chimú, fuertemente estratificada, basó su economía en la estratificada, basó su economía en la agricultura, complementada con la agricultura, complementada con la crianza de animales, la pesca, la caza y crianza de animales, la pesca, la caza y la producción artesanal, jugando un la producción artesanal, jugando un papel importante el intercambio de papel importante el intercambio de productos a distancia.productos a distancia.

El culto principal estuvo dedicado a la El culto principal estuvo dedicado a la Luna debido a su influencia sobre el Luna debido a su influencia sobre el crecimiento de las plantas, las mareas y crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilización como marcador del a su utilización como marcador del tiempo; sin embargo, cada pueblo debió tiempo; sin embargo, cada pueblo debió poseer sus deidades y santuarios poseer sus deidades y santuarios locales. Los Chimú decían descender de locales. Los Chimú decían descender de cuatro estrellas, de las dos mayores los cuatro estrellas, de las dos mayores los nobles y la gente común de las otras nobles y la gente común de las otras dos. Creían que el alma de los difuntos dos. Creían que el alma de los difuntos iba hasta la orilla del mar, desde donde iba hasta la orilla del mar, desde donde era transportada por los lobos marinos era transportada por los lobos marinos hacia su última morada en las islashacia su última morada en las islas

Clases SocialesClases Sociales Había clases sociales regidas por un Había clases sociales regidas por un

estado imperial que había conquistado estado imperial que había conquistado al reino Sican de Lambayeque. al reino Sican de Lambayeque. Justamente las leyendas de Naylamp Justamente las leyendas de Naylamp en Sican y Tacayanamo en Chimú en Sican y Tacayanamo en Chimú transmitían fantásticamente las transmitían fantásticamente las guerras iniciales por esas tierras. El guerras iniciales por esas tierras. El pueblo pagaba tributo a los pueblo pagaba tributo a los gobernantes (en productos o en gobernantes (en productos o en trabajo). Se afirma que hacia 1470, los trabajo). Se afirma que hacia 1470, los Chimú fueron derrotados por los Incas Chimú fueron derrotados por los Incas del Cuzco. Además de trasladar al del Cuzco. Además de trasladar al Cuzco a Minchancaman, los incas Cuzco a Minchancaman, los incas trasladaron oro y plata para adornar el trasladaron oro y plata para adornar el Templo del Sol.Templo del Sol.

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ChinchasChinchas Ubicación Ubicación La ciudad de Chincha Alta, está La ciudad de Chincha Alta, está

ubicada 200 kilómetros al sur de ubicada 200 kilómetros al sur de Lima, , en la provincia de Chincha de la región en la provincia de Chincha de la región ICA, en el Perú. Tiene una superficie ICA, en el Perú. Tiene una superficie de 238,34 km² y una población de de 238,34 km² y una población de 56.085 habitantes56.085 habitantes..

Actividades EconómicasActividades Económicas Sus principales actividades Sus principales actividades

económicas fueron la agricultura, la económicas fueron la agricultura, la pesca y, principalmente, el comercio. pesca y, principalmente, el comercio. Los chinchas construyeron un sistema Los chinchas construyeron un sistema de caminos que atraviesa todo el valle de caminos que atraviesa todo el valle de Chincha y llega hasta los valles de Chincha y llega hasta los valles aledaños. Aún más importantes que aledaños. Aún más importantes que los caminos eran sus rutas de los caminos eran sus rutas de comercio marítimo, pues su tecnología comercio marítimo, pues su tecnología en navegación (imitada más adelante en navegación (imitada más adelante por los incas) les permíta llegar hasta por los incas) les permíta llegar hasta los más extremos puntos del norte y los más extremos puntos del norte y sur que podían llegar.sur que podían llegar.

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Aportes Culturales Aportes Culturales Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una arquitectura Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una arquitectura

de adobes y utilizaron la técnica del "adobon" o tapial. Las principales edificaciones se de adobes y utilizaron la técnica del "adobon" o tapial. Las principales edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en donde encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en donde construyeron centros administrativos ceremoniales.construyeron centros administrativos ceremoniales.

Uno de los más conocidos es "La Centinela" en Chincha baja, cuya área es de 400.000 m2. Uno de los más conocidos es "La Centinela" en Chincha baja, cuya área es de 400.000 m2. Dentro de esta área hay viviendas populares, monumentos residenciales, templos Dentro de esta área hay viviendas populares, monumentos residenciales, templos piramidales, patios, calles, etc.piramidales, patios, calles, etc.

Organización SocialOrganización Social No hay certeza sobre la estructura social ICA Chincha. Aparentemente no existía un gobierno No hay certeza sobre la estructura social ICA Chincha. Aparentemente no existía un gobierno

central fuerte, produciéndose un desarrollo relativamente independiente de los distintos central fuerte, produciéndose un desarrollo relativamente independiente de los distintos valles donde se extendió esta cultura. Los comerciantes debieron jugar un papel muy valles donde se extendió esta cultura. Los comerciantes debieron jugar un papel muy importante dentro de esta sociedad, dada las intensas relaciones de intercambio que importante dentro de esta sociedad, dada las intensas relaciones de intercambio que mantenían con las distintas zonas del mundo andino, hasta donde llegaban con grandes mantenían con las distintas zonas del mundo andino, hasta donde llegaban con grandes balsas de alta mar. Una vez bajo el dominio Inka, el mandatario del Reino Chincha gozó de balsas de alta mar. Una vez bajo el dominio Inka, el mandatario del Reino Chincha gozó de gran prestigio y habría acompañado a Atahualpa en Cajamarca cuando éste fue hecho gran prestigio y habría acompañado a Atahualpa en Cajamarca cuando éste fue hecho prisionero por los españoles.prisionero por los españoles.

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BibliografíaBibliografía http://www.portaldearte.clhttp://www.portaldearte.cl http://www.serindigena.clhttp://www.serindigena.cl http://es.wikipedia.orghttp://es.wikipedia.org http://www.icarito.clhttp://www.icarito.cl http://www.google.clhttp://www.google.cl