PSICOLOGIA SOCIALPSICOLOGIA SOCIAL

Es el campo científico que estudia la conductaEs el campo científico que estudia la conductahumana, y la compresión de la conducta social. Abarcahumana, y la compresión de la conducta social. Abarcatemas variados tales como: conformidad, poder, rol,temas variados tales como: conformidad, poder, rol,liderazgo, institución, grupo, moral colectiva, prejuicio,liderazgo, institución, grupo, moral colectiva, prejuicio,conflicto intergrupal, etc. conflicto intergrupal, etc. Se aplica en diferentes campos: marketing, política,Se aplica en diferentes campos: marketing, política,ámbito laboral, educacional, clínico, forense, etc.ámbito laboral, educacional, clínico, forense, etc.

Posee dos características:Posee dos características:El interés del individuo como participante social.El interés del individuo como participante social.La importancia que se le atribuye a la comprensiónLa importancia que se le atribuye a la comprensión

de los procesos de influencia social.de los procesos de influencia social.

Existen pautas de vida que se transmiten deExisten pautas de vida que se transmiten degeneración en generación, lo cultural y logeneración en generación, lo cultural y loadquirido por la interacción: propiedadadquirido por la interacción: propiedadprivada, pautas culturales, pautas de crianza,privada, pautas culturales, pautas de crianza,religión, hábitos, creencias, experiencias,religión, hábitos, creencias, experiencias,familia, lenguaje, monogamia, valores, etc. familia, lenguaje, monogamia, valores, etc. La influencia social, se manifiesta cada vezLa influencia social, se manifiesta cada vezque un individuo responde a la presencia realque un individuo responde a la presencia realo implícita de otro u otros individuos, la mayoría de laso implícita de otro u otros individuos, la mayoría de lascaracterísticas personales de un individuo influyen encaracterísticas personales de un individuo influyen enla interacción social.la interacción social.

Damos aquí algunos ejemplos de influenciaDamos aquí algunos ejemplos de influencia

social:social:

Conformidad y liderazgoConformidad y liderazgo: Individuo capaz de : Individuo capaz de dirigir y modificar los comportamientos y dirigir y modificar los comportamientos y actitudes de los otros, ejerce poder.actitudes de los otros, ejerce poder.

Moral colectivaMoral colectiva: Actitud compartida: Actitud compartida..

GRUPOGRUPOEs un conjunto restringido de personasEs un conjunto restringido de personasque, ligadas por constantes de espaciosque, ligadas por constantes de espaciosy tiempo, desempeñan roles recíprocosy tiempo, desempeñan roles recíprocosdentro de una sociedad. Las personasdentro de una sociedad. Las personasdentro de él, interactúan de acuerdo condentro de él, interactúan de acuerdo conunas mismas normas, valores y finesunas mismas normas, valores y finesacordados y necesarios para el bien común delacordados y necesarios para el bien común delgrupogrupo

ClasificaciónClasificación::

Grupo primarioGrupo primario

Grupo secundario Grupo secundario

Grupo de pertenenciaGrupo de pertenencia

Grupo de referencia Grupo de referencia

Banda o pandilla Banda o pandilla

AgrupamientoAgrupamiento

Muchedumbre o masaMuchedumbre o masa

PICHÓN RIVIERE PICHÓN RIVIERE

Psiquiatra y psicoanalista (1907-1977). Nació en Suiza,Psiquiatra y psicoanalista (1907-1977). Nació en Suiza,vivió en el Chaco y Corrientes. Fue uno de losvivió en el Chaco y Corrientes. Fue uno de losintroductor del Psicoanálisis en la Argentina y uno deintroductor del Psicoanálisis en la Argentina y uno delos fundadores del la APA (Asociación Psicoanalíticalos fundadores del la APA (Asociación PsicoanalíticaArgentina), de la cual tomó distancia para dedicarse aArgentina), de la cual tomó distancia para dedicarse aLa construcción de una teoría social, que interpreta alLa construcción de una teoría social, que interpreta alIndividuo como la resultante de la relación con objetosIndividuo como la resultante de la relación con objetosexternos e internos.externos e internos.Al estudiar culturas tan diferentes como la suya, laAl estudiar culturas tan diferentes como la suya, laeuropea y la guaraní es allí donde comenzó a europea y la guaraní es allí donde comenzó a Observar dos realidades muy opuestas una de la otra,yObservar dos realidades muy opuestas una de la otra,yes así que decide indagar en las conductas de los es así que decide indagar en las conductas de los grupos según su contexto socio-cultural, lo quegrupos según su contexto socio-cultural, lo queFreud llamó “la novela familiar”.Freud llamó “la novela familiar”.

Su formación psicoanalítica se ve influenciadaSu formación psicoanalítica se ve influenciadapor autores como Freíd, M. Klein y Fair Bainpor autores como Freíd, M. Klein y Fair Bain(psicoanálisis) el materialismo en Marx, la(psicoanálisis) el materialismo en Marx, lanoción de obstáculo de Bachelard, losnoción de obstáculo de Bachelard, losdesarrollos acerca del rol y del otrodesarrollos acerca del rol y del otrogeneralizado de George Mead, la concepcióngeneralizado de George Mead, la concepciónde Lewin del grupo como campo dinámico dede Lewin del grupo como campo dinámico defuerzas y los desarrollos de lo grupal defuerzas y los desarrollos de lo grupal deSastre, resumiendo todo con un análisisSastre, resumiendo todo con un análisisdidáctico llamado:didáctico llamado:

E.C.R.O. Esquema ConceptualE.C.R.O. Esquema ConceptualReferencial Operativo, caracterizadoReferencial Operativo, caracterizadocomo: un “conjunto organizado decomo: un “conjunto organizado denociones y conceptos generales,nociones y conceptos generales,teóricos, referidos a un sector de lo real,teóricos, referidos a un sector de lo real,a un universo del discurso, que permitea un universo del discurso, que permiteuna aproximación instrumental al objetouna aproximación instrumental al objetoparticular concreto.”particular concreto.” Es un instrumento, el cualEs un instrumento, el cualnos dará cuenta de determinados fenómenosnos dará cuenta de determinados fenómenosque se producen en los gruposque se producen en los grupos

TEORÍA DE GRUPOTEORÍA DE GRUPOOPERATIVO:OPERATIVO:

A partir de una necesidad, los individuosA partir de una necesidad, los individuos

se agrupan, solamente podránse agrupan, solamente podrán

satisfacerla al vincularse con el otro, ysatisfacerla al vincularse con el otro, y

ello los llevará a la imperiosa y forzosaello los llevará a la imperiosa y forzosa

necesidad de establecer vínculos.necesidad de establecer vínculos.

Existen dos principios básicosExisten dos principios básicosorganizadores de grupo:organizadores de grupo: MUTUA REPRESENTACIÓN INTERNA:MUTUA REPRESENTACIÓN INTERNA:Es lo que para cada individuo representa elEs lo que para cada individuo representa elotro o la tarea a realizar.otro o la tarea a realizar. TAREA:TAREA:Explícita: la realización del objetivo queExplícita: la realización del objetivo queel grupo se plantea. el grupo se plantea. Implícita: implica resolverImplícita: implica resolverel problema que las ansiedades básicasel problema que las ansiedades básicasplantea.plantea.

Contradicciones Universales ellas Contradicciones Universales ellas sonson::

La necesidad- Satisfacción.La necesidad- Satisfacción.

Proyecto- Resistencia al Cambio.Proyecto- Resistencia al Cambio.

Lo Nuevo- Lo Viejo.Lo Nuevo- Lo Viejo.

Manifiesto- lo Latente.Manifiesto- lo Latente.

Sujeto- Grupo.Sujeto- Grupo.

• La necesidad y satisfacción de los La necesidad y satisfacción de los integrantes del grupo son distintas entre sí, integrantes del grupo son distintas entre sí, son necesidades y satisfacciones son necesidades y satisfacciones individuales. Para que el grupo pueda individuales. Para que el grupo pueda articular las necesidades individuales y articular las necesidades individuales y grupales, les llevará un tiempo. Necesitarán grupales, les llevará un tiempo. Necesitarán vincularse, conocerse, según Pichón vincularse, conocerse, según Pichón Riviere dice que “vínculo es una estructura Riviere dice que “vínculo es una estructura compleja que incluye un sujeto, un objeto, compleja que incluye un sujeto, un objeto, su mutua interrelación como procesos de su mutua interrelación como procesos de comunicación y aprendizaje.”comunicación y aprendizaje.”

Los individuos considerarán al grupo Los individuos considerarán al grupo como instrumento para satisfacer sus como instrumento para satisfacer sus necesidades.necesidades.

4.4. Después de consensuar en las necesidades Después de consensuar en las necesidades comunes surgirá un proyecto; he aquí al comunes surgirá un proyecto; he aquí al surgir el proyecto surge la resistencia al surgir el proyecto surge la resistencia al cambio.cambio.

Ya que como en todo proyecto implica un Ya que como en todo proyecto implica un cambio, aumenta también el nivel de cambio, aumenta también el nivel de ansiedades del grupo. ansiedades del grupo.

Ansiedades que surgen al plantearse el par Ansiedades que surgen al plantearse el par contradictorio Proyecto- Resistencia al contradictorio Proyecto- Resistencia al Cambio.Cambio.

Y en este interjuego con el otro se desliza el Y en este interjuego con el otro se desliza el mundo interno de cada uno sobre el mundo mundo interno de cada uno sobre el mundo externo; adjudicándonos roles desde lo externo; adjudicándonos roles desde lo latente, determinado por lo inconsciente y latente, determinado por lo inconsciente y esto puede o no articularse con los otros, esto puede o no articularse con los otros, provocando así aceptación o rechazo, (el telé provocando así aceptación o rechazo, (el telé positivo- negativopositivo- negativo).).

El otro nos devuelve otra imagen de El otro nos devuelve otra imagen de nosotros, produciéndonos vivencias de nosotros, produciéndonos vivencias de ataque (ansiedad paranoíde) y de pérdida( ataque (ansiedad paranoíde) y de pérdida( ansiedad depresiva), y que nos faltará ansiedad depresiva), y que nos faltará tiempo para poder reestructurase uno y tiempo para poder reestructurase uno y poder ver al otro diferente del “conocido” del poder ver al otro diferente del “conocido” del mundo interno. mundo interno.

En los grupos operativos es importanteEn los grupos operativos es importante

la indagación de aquellas la indagación de aquellas

ansiedades que determinan cierto tipo deansiedades que determinan cierto tipo de

interacción, para poder trabajarlas.interacción, para poder trabajarlas.

1.1. Lo Nuevo – Lo viejo: es poder dejar las Lo Nuevo – Lo viejo: es poder dejar las situaciones conocidas, viejas, para tomar situaciones conocidas, viejas, para tomar situaciones nuevas, desconocidas. Y acá situaciones nuevas, desconocidas. Y acá se juega el retener o tirar lo viejo, el se juega el retener o tirar lo viejo, el rechazar o tomar todo lo nuevo, esto rechazar o tomar todo lo nuevo, esto implica desestructurarnos y esto es vivido implica desestructurarnos y esto es vivido como una locura, un descontrol o como una locura, un descontrol o imposibilidad de reestructuración, (pérdida imposibilidad de reestructuración, (pérdida de identidad).de identidad).

Lo Manifiesto- Lo latente: lo manifiesto aquí Lo Manifiesto- Lo latente: lo manifiesto aquí será la tarea, el trabajo a realizar. Pichón será la tarea, el trabajo a realizar. Pichón Riviere ubicará el concepto de tarea como Riviere ubicará el concepto de tarea como uno de los principios organizadores del uno de los principios organizadores del grupo. O sea Los aspectos formales grupo. O sea Los aspectos formales (metodología de trabajo, horarios, lugar de (metodología de trabajo, horarios, lugar de encuentro, normas), etc. encuentro, normas), etc.

Lo latente será todo lo que surja en el Lo latente será todo lo que surja en el interjuego o dinámica del grupo, situaciones interjuego o dinámica del grupo, situaciones que surjan para poder resolver para que ello que surjan para poder resolver para que ello no sea impedimento para llegar al objetivo no sea impedimento para llegar al objetivo trazado.trazado.

1.1. Sujeto- Grupo: aquí surge el viejo problema del Sujeto- Grupo: aquí surge el viejo problema del narcisismo; implica la renuncia o no al narcisismo narcisismo; implica la renuncia o no al narcisismo individual (polo de la N-S, polo del sujeto) en pro individual (polo de la N-S, polo del sujeto) en pro del narcisismo grupal (polo N-S comunes, polo del del narcisismo grupal (polo N-S comunes, polo del grupo), que a la vez inter juegan en masificar dicha grupo), que a la vez inter juegan en masificar dicha N-S, masificar al grupo en una identificación N-S, masificar al grupo en una identificación especular, que no puede haber diferencias, donde especular, que no puede haber diferencias, donde lo heterogéneo es rechazado. Resolver esta lo heterogéneo es rechazado. Resolver esta contradicción implicará aceptar lo heterogéneo contradicción implicará aceptar lo heterogéneo como necesario y molesto a la vez; necesario por como necesario y molesto a la vez; necesario por ser la posibilidad de producir algún cambio; ser la posibilidad de producir algún cambio; molesto justamente por eso, por ser un molesto justamente por eso, por ser un cuestionamiento a mi identidad, al tener que cuestionamiento a mi identidad, al tener que aceptar la diferencia.aceptar la diferencia.