PROPUESTA PEDAGÓGICA DEPROPUESTA PEDAGÓGICA DEFORMACIÓN ÉTICAFORMACIÓN ÉTICA
Programa Nacional de Capacitación Docente 2007-2011
Dirección de Tutoría y Orientación Educativa
DITOE
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ESQUEMA GENERAL
Formación Ética
1¿De dónde partimos?
Perspectiva histórica de la propuesta
2¿A dónde queremos llegar?Perfil ético del estudiante y de la
sociedad que queremos
3¿En qué se basa la Propuesta?
Fundamentos generales
4¿Quiénes participan en ella?
Actores de la Propuesta
5¿Dónde se desarolla?
Espacios para la Formación Ética
6¿Cómo se gestiona?Gestión institucional ética
7¿Cómo se implementa en las
aulas?Sugerencias, estrategias generales y
por área
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PARTE 1ª: ¿DE DÓNDE PARTIMOS?
LA FORMACIÓN ÉTICA
PREPARACIÓN Y EJERCICIO
REFLEXIÓN CRÍTICA
SENTIDO DE LA VIDA
CONVIVENCIA CON OTROS
COMPORTAMIENTOS
SENTIMIENTOS
IDEAS
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LA FORMACIÓN ÉTICA
ACCIÓN
COMPORTAMIENTOS COTIDIANOS
CAPACIDAD DE TOMAR DECISIONES
PROYECTO DE VIDA PERSONAL, DE COMUNIDAD Y PAÍS
PREOCUPACIÓN POR OTROS
EVALUACIÓN DE NUESTROS ACTOS, ORIENTADO A FINES/VALORES COMUNES
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PARTE 1ª: ¿DE DÓNDE PARTIMOS?
Se desarrolla en un contexto social y educativo signado por situaciones que expresan conflictos éticos tales como la situación de discriminación, la corrupción y la violencia social.
Las experiencias de crisis son oportunidades de crecimiento personal y colectivo.
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PARTE 2ª: ¿A DÓNDE QUEREMOS LLEGAR?
LA FORMACIÓN ÉTICALA FORMACIÓN ÉTICA
Para desarrollar comunidades humanas se requiere de personas éticamente formadas, es decir:
Éticamente sensibles. Capaces de razonar desde una
perspectiva ética. Capaces de responder éticamente a
situaciones. Éticamente motivadas. Capaces de sentir emociones morales. Con identidad moral formada. Capaces de comportarse éticamente en
su vida cotidiana.
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PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?
Fundamentos filosófico-antropológicos: el ser humano y su condición individual y social.
Fundamentos psicológicos: la ética en el contexto del desarrollo humano.
Fundamentos Pedagógicos.
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PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS -ANTROPOLÓGICOS-ANTROPOLÓGICOS
Se parte de dimensiones de la condición humana (razonabilidad, dignidad, interdependencia, fragilidad, laboriosidad)
Ética ≠ “moral” y “valores”.
No se busca sólo generar conductas: importan los motivos que están detrás de las acciones.
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PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – ANTROPOLÓGICOSANTROPOLÓGICOS
Cinco criterios orientadores para entender el marco socio cultural y político en el que se desarrolla la formación ética:
Interculturalidad
Derechos Humanos
Democracia
Ciudadanía
Naturaleza y medio ambiente
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PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – ANTROPOLÓGICOSANTROPOLÓGICOS
A partir de las características de la condición humana reseñadas y del contexto en que se sitúa, se comprende la ética como:
“Una reflexión crítica sobre los principios y valoraciones que dan sentido a la vida y sobre las normas de convivencia que sostienen la vida en común; una reflexión que permite el reconocimiento del otro como interlocutor válido y que interpela, transforma y hace suyos esos principios y normas”.
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PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS – ANTROPOLÓGICOS ANTROPOLÓGICOS VALORES FUNDAMENTALESVALORES FUNDAMENTALES
Justicia: Disposición a dar a cada quien lo que le corresponde.
Libertad: Capacidad individual que permite discernir, decidir y optar por algo sin presiones ni coacciones, sin afectar la propia dignidad ni la de los demás.
Respeto: Reconocimiento de la dignidad de todo ser humano que le permite interactuar con los demás en un clima de equidad con apertura al enriquecimiento mutuo.
Solidaridad: Decisión libre y responsable de dar de uno mismo a otras personas sin esperar recompensa.
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PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?
FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOSFUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS
Secuencia de desarrollo ético, que requiere ser educado.
Desarrollo ético incorpora componentes cognitivos, afectivos, de identidad y motivación, en un marco de diversidad cultural.
El proceso de desarrollo ético es gradual y requiere tiempo.
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PARTE 3ª: ¿EN QUÉ SE BASA LA PROPUESTA?
FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOSFUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS
Marco Constructivista.
El Modelo Democrático de la Propuesta de Formación Ética ≠ de:
Modelos tradicionales (Fundamentalistas)
Modelos relativistas
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PARTE 4ª: ¿QUIÉNES PARTICIPAN EN ELLA?
ACTORES DE LA PROPUESTAACTORES DE LA PROPUESTA
Toda persona es agente de formación ética, sea mediante su ejemplo o sus intencionalidades.
Estudiantes. Docentes. Auxiliares de educación. Consejos estudiantiles. Personal directivo.
Personal administrativo. Familia. MCS. Religión. Sociedad civil. Agrupaciones políticas.
ACTORES
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PARTE 5ª: ¿DÓNDE SE DESARROLLA?
ESPACIOS PARA LA FORMACIÓN ÉTICAESPACIOS PARA LA FORMACIÓN ÉTICA
Todos los espacios, dentro y fuera de la escuela, son propicios para la formación ética.
La gestión educativa. La tutoría. Las áreas curriculares. La evaluación. Otras actividades escolares: deporte, recreo, reuniones
entre docentes, reuniones con padres de familia.
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PARTE 6ª: ¿CÓMO SE GESTIONA?
GESTIÓN EDUCATIVA Y GESTIÓN EDUCATIVA Y FORMACIÓN ÉTICAFORMACIÓN ÉTICA
La Institución Educativa debe ser capaz de educar éticamente desde su organización:
Proyecto Educativo Institucional (PEI) Proyecto Curricular del Centro (PCC) Reglamento Interno (RI) Plan Anual de Trabajo (PAT)
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PARTE 7ª: ¿CÓMO SE IMPLEMENTA?
ORIENTACIONES GENERALESORIENTACIONES GENERALESEstas estrategias se basan en los fundamentos pedagógicos de la propuesta. En este sentido, apuntan a desarrollar: Razonamiento ético y sentido crítico. Empatía. Conceptos amplios de los valores
fundamentales. Identidad ética de los estudiantes. Toma de decisiones.
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PARTE 7ª: ¿CÓMO SE IMPLEMENTA?
TIPOS DE ESTRATEGIASTIPOS DE ESTRATEGIAS
ESTRATEGIAS GENERALES Adaptables a las sesiones de aprendizaje
independientemente del área curricular.
ESTRATEGIAS ESPECÍFICAS Para cada área curricular.
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PARTE 7ª: ¿CÓMO SE IMPLEMENTA?
ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS GENERALESGENERALES
PRESENTACIÓN GENERAL DE LA ESTRATEGIA ¿En qué consiste?
ASPECTOS METODOLÓGICOS ¿Cómo se aplica?
PREGUNTAS POSIBLES ¿Qué preguntas pueden usarse?
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PARTE 7ª: ¿CÓMO SE IMPLEMENTA?
TIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALESTIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALES Leer y analizar biografías.
Evaluar noticias de actualidad.
Llevar un diario de episodios éticos.
Discutir experiencias personales.
Reflexionar sobre dilemas morales.
Ayudar a tomar diferentes perspectivas.
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PARTE 7ª: ¿CÓMO SE IMPLEMENTA?
TIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALESTIPOS DE ESTRATEGIAS GENERALES
Diferenciar el dominio de las convenciones del dominio ético.
Convivir en el aula. Tomar contacto con el folclor, el teatro, la
literatura, la danza, la música y el cine. Aprender a servir. La técnica del enfoque justo. Debatir en el aula. Ampliar fronteras (uso de Internet)
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Ejemplo:
Llevar un Diario de Episodios Éticos
¿En qué consiste la estrategia?
En que los estudiantes lleven un diario con situaciones de su vida, en las que hayan experimentado un conflicto ético.
El trabajo radica en el descubrimiento de los elementos del conflicto y de las respuestas dadas a éste.
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¿Cómo se aplica la estrategia?
Explicar a los estudiantes que el objetivo del diario es el registro de ideas y sentimientos producto del incidente que dio origen al conflicto ético, a fin de que ellos descubran sus propias posiciones éticas.
También se les puede alentar a compartir partes de su diario en las discusiones de grupo, de manera voluntaria. Es importante proteger la privacidad, manteniendo el anonimato de las experiencias.
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¿Qué preguntas pueden incluirse en la discusión?
Dependiendo de la situación, pueden incluirse diversas preguntas como:
¿Qué sucedió en esta situación en particular? ¿Por qué se ha considerado esta situación como conflicto ético?
¿Qué lleva a las personas a sentir rabia, alegría, amor, o culpa? ¿Cómo expresamos estos sentimientos?
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PARTE 7ª: ¿CÓMO SE IMPLEMENTA?
ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS POR ESTRUCTURA DE LAS ESTRATEGIAS POR ÁREASÁREAS
Descripción del área y relación con la formación ética.
¿Cómo se desarrolla la estrategia?
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Ejemplo:Diferenciar el dominio de las
convenciones del dominio ético en matemáticas
¿Cómo se desarrolla la estrategia?
Partiendo de algún pasaje de la historia de las matemáticas que hable del origen del número se pregunta a los estudiantes: ¿por qué usamos estos símbolos como números? ¿podrían ser otros? ¿para qué nos sirve tener un sistema numérico común? ¿Hay algún problema ético en cambiar de sistema? ¿por qué sí o por qué no?
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Los estudiantes llegarán a la conclusión de que se trata de una convención.
Podríamos usar en lugar de la base 10, la base 5 que usan los Aguarunas o la base 3 como los harambuk.
De manera semejante es posible trabajar esta estrategia en temas como medición u otros que el docente crea conveniente.
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¿Qué preguntas pueden incluirse en la discusión?
Dependiendo de la situación, pueden incluirse diversas preguntas como:
¿Qué sucedió en esta situación en particular? ¿Por qué se ha considerado esta situación como conflicto ético?
¿Qué lleva a las personas a sentir rabia, alegría, amor, o culpa? ¿Cómo expresamos estos sentimientos?
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A MODO DE CONCLUSIÓN:
“En cuanto a los educadores no nos queda más remedio que ser optimistas... y es que la
enseñanza presupone el optimismo.”
FERNANDO SAVATER
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