PROBLEMÁTICA SOCIOCULTURAL
ESCUELA 9-002 NORMAL SUPERIOR“TOMÁS GODOY CRUZ”
NIVEL SUPERIORProfesorado del tercer ciclo de EGB y Polimodal en Matemática
3º 2ªProfesora: Andrea Martínez
Ciclo Lectivo 2.008
Clases sociales
1789Rev.Francesa
Concepto de clases social y la cuestión social. La visibilidad de lo social
1ª Rev.Industrial
2ª Rev.Industrial
Concepto de Clase a partir del periodo de entreguerras
1ª Guerra Mundial1914-1918
Rev. Rusa 1917
Nazismo 1923
Fascismo1922-1945
Caída de la bolsa de New York 1929
2ª Guerra Mundial 1939
La Ciudadanía Social Tras la Segunda Guerra Mundial
19492ª Guerra Mundial 1939
Las clases sociales: el debate en las últimas décadas
1970
La clase como espacio de construcción de identidades
y conflictos
Clases sociales
Sistemas sociales
estratificado
Distribución desigual
recursos De poderpolíticoculturalsimbólico
Clases sociales Principio de estratificación social
Formaciones sociales capitalistas Son distinto a la estratificación de las sociedades
castasestamentos
Regulada por conceptos de tipo religiosos
Regidos por distinciones de tipo social
Define a la persona
parámetros
procedencia Participación en el proceso productivo
deberes Matrimonio arreglados
derecho
Participación de los sujetos en el proceso productivo y a la propiedad o no de los medios de producción
Se han
significa
Diversas dimensiones
Remite al conceptoComo
Se aplica a las
que
por
de
Clases sociales
En procesos efectivos de diferenciación social
De modo que las divisiones existentes influyan en el
Pensar teórico
Que influye en las transformaciones de clases
Se refieren a conjuntos de agentes reales que están sujetos a condiciones similares de existencia pues ocupan posiciones similares en el espacio social (en la distribución de poderes ligadas a la organización del aparato productivo y por ende a la propiedad privada de los medios de producción)
Las clases son a la vez constructos teóricos y distinciones efectivas en los procesos sociales
Constructo teóricobasado
Concepto de clase social y la cuestión social. La visibilidad de lo social
1789 Revolución Francesa 1ª Revolución Industrial 2ª Revolución Industrial
Siglo XVIII Siglo XIX
IDEALES:•Libertad•Igualdad•Soberanía popular
•Ley universal:•Estado neutral
Marx:clase
Estructura
Formación histórica de clase“Lucha Obrero y patrono por la Revolución Industrial
lucha
En las cartas Magnas y, en los Derechos del Hombre y del Ciudadano había una brecha entre los principios proclamados y la realidad.
Concepto de clase social y la cuestión social. La visibilidad de lo social
lucha •Teórica: contra el idealismo hegeliano•Concretas Obreros Vs. Patronos
LA CUESTIÓN SOCIAL
contradicción•Teórico Liberal•Fáctico
colisión
•Libertad•Propiedad
•Igualdad •realidad
•Educación•vivienda
entre
entre
Estructura: Clasifica a las clases por:•Su posición dentro del sistema productivo •En relación a sus condiciones materiales •En referencia a la propiedad privada o no de los medios de producción
Formación Histórica de la clase: Mediante este concepto se recupera el proceso histórico que determina que aquello que de otro modo sería un conjunto de individuos enfrentados en el plano de la competencia se constituya como un “actor social”, es decir, un colectivo del que puedan predicarse acciones, intereses, embates y victorias.
En las cartas Magnas y, en los Derechos del Hombre y del Ciudadano había una brecha entre los principios proclamados y la realidad.•Había una emancipación política
Emancipación humana
Hay igualdad política pero hay diferencias entre los miembros de la sociedad civil
SOCIAL
Sociedad Civil: Conjunto de sujetos particulares que tienen bienes, familia y vida privada
Red que a la vez que contuvo, mantenía esas diferencias social
Con el problema de lo social
La teoría social más que reflejar la sociedad la co-construye
MARX DURKHEIM
En la época se piensa
MARX
En Europa, hay una lucha de clase enfrenta •Burguesía
Y•Proletariadoporque
La igualdad contractual formal de la Revolución Francesa se opone a la desigualdad material
Con ello
Comienza a decaer la sociedad capitalista
porque
El proletariado comienza a liberarse como clase y restituye el trabajo como actividad libre
Este movimiento revolucionario hace que se resuelva la Cuestión Social
DURKHEIM
•Él ve que la crisis social general (Burguesía VS. Proletariado) no significa el fin de la sociedad capitalista sino que era el producto de la inmadurez de las nuevas formaciones sociales y la velocidad de los cambios
Crisis Anómica (falta de Normas) Falta de valores
colectivos (época)
Sino que es
debido
porque
Dejaron de funcionar Instituciones que establecían esas normas Ej: La Religión
•Para Durkheim, la resolución está en manos de la Sociología
propone
Reformas: para que los nuevos grupos puedan consolidarse
Observadora neutra y objetiva de la sociedad
1ª Guerra Mundial 1914-1918
1919
Antonio Gramsci Franklin D. Roosevelt
Concepto de Clase a partir del periodo de entreguerras
Rev. Rusa 1917
Fascismo1922-1945
Nazismo 1923
Caída de la bolsa de New York 1929
2ª Guerra Mundial 1939
Las políticas sociales tendieron a establecer el concepto de universalismo de los derechos no sólo políticos, sino también sociales
Antonio Gramsci
Influencias de clases por propagandas
Enriqueció el concepto de Clase Social sosteniendo que Marx “sitúa siempre como máximo factor de historia no los hecho económicos, sino el hombre, la sociedad que comprenden los hechos económicos, los juzgan y los condicionan a su voluntad, hasta que ésta lega a ser el motor de la economía
Entonces, la comprensión de las clases supone análisis no sólo económicos sino también de carácter político- moral En esa perspectiva reconoció los diversos efectos que las condiciones de miseria podían generar en los trabajadores y que esos factores no gestaban rebeliones contra los poderosos.También comprendió que la historia y las Tradiciones culturales conformaban hábitos de clases
Puso acento en el valor de la historia para comprender las clases sociales
Franklin D. Roosevelt
New Deal (Nuevo Trato)
lanzó
Conjunto de medidas económicas tendientes a cubrir la profundización de la cuestión social
Consistió en
•Fuerte acción del Estado para frenar la conflictividad•Fortalecimiento de la Industria •Subvencionó a los Bancos•Dio subsidios a la Agricultura•Política de acuerdos entre empresarios y trabajadores para: Reducir la jornada laboralMejorar las condiciones de trabajo Aumentar salarios •Crecimiento en el Mercado Interno.
Mejoró la distribución del ingreso a favor de los sectores populares
•Organización de Sindicatos •Planificación Regional•Seguridad Social
La Ciudadanía Social Tras la Segunda Guerra Mundial
2ª Guerra Mundial 1939
1949Marshal
La ciudadanía es un status que se otorgan a los que son miembros plenos de una comunidad
Todos los que poseen ese status que se otorga son iguales en Derechos Deberes
La Constitución de la Ciudadanía se da a partir de un proceso histórico que está determinado por la creciente adquisición de Derechos
Los 3 elementos son:•Civil: derechos necesarios para la libertad individual•Político: derecho a participar del poder político como mimbro o elector•Social:
gozar de un bienestar económico y seguridad; gozar de un patrimonio social; a vivir conforme a los estándares de la sociedad
Estado de Bienestar Liberal Democrático
Con ello
Se produce un profundo proceso de movilidad social ascendente
La pobreza y la desigualdad decrecieron fuertemente
Las clases sociales: el debate en las últimas décadas
Bourdieu Las clases entendidas como espacios diversos de poder dentro del espacio social, pueden diferenciarse, pues cada una de ellas puede ejercer distintos grados de poder, dado que es capaz de apropiarse
de cuotas distintas de capital.
Pero el capital, según Bourdieu, se manifiesta en diversas formas:
Económico
Simbólico
Cultural
Social
Este capital es transformable en dinero y es apropiado e institucionalizado en el modo de derechos de propiedadPuede transformarse en capital económico y es apropiado e institucionalizado bajo la forma de títulos académicos.
Alude a un conjunto de obligaciones y relaciones sociales más o menos institucionalizadas. La pertenencia a un grupo otorga recursos que hace merecedores de créditos a sus miembros y los respalda. En la práctica este capital solo existe sobre la base de intercambios materiales y/o simbólicos, en los que ciertos rituales afianzan al grupo y la pertenencia de los miembros al mismo, así como su definición. Ellos generan una red reconocimientos mutuos o rechazos hacia los otros. El volumen del capital social depende de la extensión de la red de conexiones.
Es el capital en la medida en que es representado y simbólicamente aprenhenido en una relación de reconocimiento y desconocimiento mutuos
En síntesis, la estructura de cada clase social viene dada por la distribución de las diversas formas de capital en tres dimensiones: según su volumen, su composición y su evolución en el tiempo. Los agentes que forman parte de una clase son aquellos que se parecen entre si, pues están sujetos a condiciones semejantes.Desde una perspectiva objetiva : la clase es un conjunto de agentes que se encuentran situados en condiciones homogéneas que imponen unos condicionamientos homogéneos y producen unos sistemas de disposición homogéneas, apropiados para engendrar prácticas semejantes.
Clase por Bordieu
Este capital puede existir bajo 3 formas:•Interiorizado o incorporado:(ligado a la singularidad personal de cada uno).La desigualdad de clases se expresa en la desigualdad cultural: en las diversas posibilidades de prolongar el periodo de educación formal, así como de acceder a bienes culturales en el ámbito informal.• Objetivado: en forma de bienes culturales (libros, cuadros, máquinas) que son el resultado y muestra de disputas teóricas, tecnológicas, artísticas y filosóficas. Los desarrollos tecnológicos requieren de capacidades intelectuales que posibiliten hacer efectivo su funcionamiento, de ahí la ambigua posición, los poseedores de capital económico pueden inducir a los poseedores de capital cultural a llevar adelante diversas formas de competencia e influir en el trazado de políticas culturales, científicas, tecnológicas y educativas, de modo tal que los grupos que poseen fuertes cuotas de capital económico pueden imponerse como dominadores.•Institucionalizado: en diversas formas de asociación. El lugar más eficaz en la transmisión de capital cultural es la familia.
La clase como espacio de construcción de identidades y conflictos
1970
Las prácticas de los agentes de cada clase poseen un conjunto de propiedades comunes objetivadas que a menudo son garantizadas jurídicamente o incorporadas de modo conciente durante los primeros años de vida. Hay modos de ver, de pensar y ser en el mundo que son acordes a cada clase. En este sentido la pertenencia a una clase es una matriz de construcción identitaria.
El capital cultural y el capital económico tienen un peso fundamental en la construcción de clases o fracciones de clase.
De modo que la pertenencia a una clase social es un factor de construcción de la propia identidad a partir de la pertenencia a una familia, y la construcción de ciertas relaciones, pero también es un lugar de enfrentamientos con los ocupantes de otras clases o de la misma clase.
Bourdieu en perspectiva de las clases sociales, prioriza, a diferencia de la perspectiva de Marx, las relaciones entre los agentes. Además en Marx el acento en la constitución de una clase está puesto en las luchas contra otras clases, en Bourdieu el acento parece recaer más en las luchas entre grupos o individuos. Por otra parte, la participación en el proceso productivo tiene menos peso y con ello se dan condiciones teóricas de posibilidad para generar enfoques teóricos que disminuyan el papel de los condicionamientos materiales objetivo en el análisis de las clases y las desigualdades sociales y que den mayor relevancia a los factores culturales y de relaciones sociales.
Menú
•Línea del tiempo
•Resumen de ejes
•Producción grupal
•Reflexiones
RESOLUCIÓN DE CASOS
PROPUESTOS
Grupo 1
Grupo2
Grupo 3
Grupo 4
Grupo 5
Grupo 6
TEMA: GLOBALIZACIÓN
Integrantes:
ARAYA, Sonia,
CHAVEZ, Flavia,
CORONA, Mariana.
GLOBALIZACIÓN Complejidades, superposiciones y dimensiones de análisis.
Actividad 4Influencia de la Globalización sobre el ConocimientoLea el siguiente fragmento:“…es común afirmar que la diferencia en el nivel de desarrollo de las
sociedades contemporáneas, ha dejado de explicarse sólo a través de la posesión de recursos naturales o de la capacidad de su infraestructura física. El aumento en el ritmo de creación, acumulación y aprovechamiento del conocimiento, ha llevado a las sociedades actuales hacía un nuevo paradigma conocido como economía del conocimiento: un sistema en el cual el conocimiento es la verdadera esencia de la competitividad y el motor del desarrollo a largo plazo.
La economía del conocimiento no se limita a la revolución en las tecnologías de la información y la comunicación, ni al comercio electrónico o la posibilidad de trasmitir información a cualquier parte del globo en cuestión de segundos. La economía del conocimiento demanda nuevas competencias vinculadas con las necesidades de la sociedad, involucra la capacidad de aprendizaje de las instituciones nacionales, el sector productivo y académico, así como la generación de redes interinstitucionales para la solución de problemas y el uso intensivo del conocimiento en el espacio social.”
AVARO, Dante. “La economía del conocimiento y su gestión”. Revista Ciencia y Desarrollo [en línea]. Agosto 2006, vol. 32, no. 198. Disponible en: http://www.conacyt.mx/comunicacion/Revista/198/Articulos/Economiadelconocimiento/Economiadelconocimineto01.htm
A partir del artículo citado del Dr. Dante Avaro, elabore un texto analítico del mismo considerando los siguientes aspectos:
a. el cambio societal del conocimientob. economía del conocimiento y sociedad del conocimientoc. predominio del capital intelectual sobre el capital físico.
El fragmento leído de Dante Avaro hace referencia a la evolución del conocimiento en estrecha relación con el desarrollo de las naciones y su productividad mercantil.
Primeramente cabe distinguir dos tipos de capital: Uno, el intelectual y otro, el físico.El primero hace referencia a la capacidad para generar marcas, patentes, franquicias,
programas de investigación, ideas y experiencias, en contraste con el segundo formado por edificios, equipamientos y maquinarias. Ambos determinan el desarrollo de las sociedades, es decir no sólo cuenta la acumulación de bienes e infraestructura, sino que la creación y la utilización del conocimiento son fundamentales.
Los avances de la Internet, la aviación y la farmacéutica generaron en parte el consumo de bienes de alta elasticidad de ingreso, antes no existentes que generan a su vez necesidades por imitación o contagio.
Como las empresas prefieren tomar personas profesionales con mayor formación, los individuos solo estudian para obtener un título que les permita ganar más dinero, pero esto no significa mayor productividad, el conocimiento crea su propia demanda.
Los avances informáticos dieron lugar a procedimientos que por su complejidad desplazaron el debate a profesionales de mayor experiencia y conocimiento teórico. Este avance significó la revolución científico-tecnológica, no sólo proporciono innovación sino que además se destruyeron empresas y se dejo muchas personas sin trabajo, lo que traduce en desigualdad hasta ahora creciente.La ciencia dejaría de ser neutral ya que los esfuerzos no se dirigen al conocimiento en beneficio de la humanidad, sino a obtener mayor lucro individual. Se llegaría a una ciencia al servicio de los más poderosos, fuente de desigualdades.Los países han pasado de la producción basada en la agricultura a la producción basada en la ciencia. El intento de separar el cambio tecnológico-mecánico del tecnológico del conocimiento ignora la relación entre capital humano y el capital físico.El capital intelectual, en contraste con el físico, se valoriza con el transcurso del tiempo, por lo que es importante invertir en él, ya que actúa en tres niveles decisivos para el desarrollo social:La modalidad productiva; acelerando los procesos de producción, entretejiendo estrategias, que hacen reducir los costos, aumentar ventas, crear franquicias, etc. La organización del trabajo; se intensifican las labores de los científicos ya que se requiere mayor conocimiento para afrontar la competitividad que se genera.La naturaleza del proceso educativo; es necesario que una persona cuente con competencias y destrezas cognitivas para saber resolver problemas, asegurarse mayor estabilidad laboral.La globalización conduce a la apropiación de los beneficios de la tecnología que reduce sus beneficios sociales.
TEMA:
Integrantes:
• BRIAN, Yésica Vanina• ESCOBAR, Elda Lucía
LA ESTRATIFICACIÓN SOCIOECONÓMICA
Y EL PROBLEMA DE LA EXCLUSIÓN.
Grupo 1
Grupo2
Grupo 3
Grupo 4
Grupo 5
Grupo 6
1789 rev. francesa
1ª Rev.Industrial
2ª Rev.Industrial
1ª Guerra Mundial1914-1918
Fascismo1922-1945
Nazismo 1923
Caída de la bolsa de New York 1929
2ª Guerra Mundial 1939
EstratificaciónSocioeconómica y el problema de la exclusión
La emergencia de la cuestión social en la Argentina
1853
1991 Globalización EZLN
Del estado de bienestar al capitalismo mundial
integrado y la emergencia de la nueva
cuestión social
Antropología y sociología de la cultura
1983 2001
1500
1970
Cambios a nivel Social y Cultural a partir de 1853.
1860 19041914
Cambios a nivel Económico y Político a partir de 1853
La emergencia de la cuestión social en la Argentina
1853
1853 1860 1904 1914
Cambios a nivel Social y Cultural a partir de 1853.
Cambios a nivel Económico y Político a partir de 1853
1862 1880 1886 1898
Cambios a nivel social y cultural a partir de 1853
1853 1860
Población gaucha e indígena
diezmada( Camp. Del Desierto)
El Estado lleva a los
campesinos a olvidar sus
derechos y a tomar la vida en
las ciudades como algo
natural
Millones de personas viven en la pobreza Rebeliones de
todo tipo
Cambios a nivel social y cultural a partir de 1853
1860 1904
Sometimiento de indias y criollas a la prostitución
Nace la pacificación
social
Epidemia en Buenos Aires (Cólera, Tifus,
Fiebre Amarilla,
Sarampión, Coqueluche,
Difteria
Crecimiento demográfico desmesurado (inmigrantes)
Pauperismo
Epidemia de sífilis en Buenos Aires.(es la 2° ciudad del mundo con
mayor cantidad de enfermos)
Epidemias morales: la locura, la prostitución, el delito
Aparece la cuestión
social
El 50% de la población era extranjera
Cambios a nivel social y cultural a partir de 1853
1904
El 70% de los inmigrantes que
llegaban a Bs. As declaraba ser
agricultor, pero aún así, llegaban
sin trabajo.
Hacinamiento de inmigrantes en
conventillos, pobreza.
Conventillos y burdeles eran mal vistos moralmente
por el Estado.
La realizada adversa da lugar a la acción gremial
El sindicato y los gremios son
caratulados por el Estado como delito
Protopolítica científica
Alienismo e Higienismo
El médico es entonces el aliado de
la fliaLa mujer: madre abnegada,
responsable de la salud de sus hijos y marido
El hombre: el padre, portador de la ley
Cambios a nivel social y cultural a partir de 1853
El niño: matriz del adulto
normal
Se fomenta el
casamiento
Se demarca socialmente el
ciudadano normal y el desviado
El alienismo se propone regenerar
moral insuficiente
Se crean espacios cerrados (para las
personas enfermos moral y físicamente). Prisiones, depósitos
de mendigos ,sifilicomios
Espacios abiertos (para los sujetos que constituyen el entramado
social). Calles, plazas, escuelas, casa, trabajo
Tenían derechos ante el Estado sólo aquellas personas que tuvieran como
principios la educación ,y la
salud.
1914
Cambios a nivel Económico y Político a partir de 1853
1862
1867
1867 18801868 1874
Presidencia de B.
Mitre
Se inicia el despegue
económico por la exportación Ferrocarril
Presidencia de F. Sarmiento
Presidencia de Nicolás
Avellaneda
Presidencia J. Roca
Mayor producción agropecuaria en
tierras tomadas en las Camp. Del Des.
1853
Mayores exportaciones
Creció la red ferroviaria
Caen los precios de la lana y hay crisis mundial. Fase recesiva
Cambios a nivel Económico y Político a partir de 1853
1886 1890 1892 1893 1895 1898
Presidencia de J. Celman
Dependencia de capitales extranjeros. Recesión. Fracaso. Renuncia Celman
Presidencia de C. Pellegrini
Presidencia de R. Sáenz
Peña
Revuelta de la U.C.R
Presidencia de J. Uriburu
Presidencia de J. A Roca
Proyecto Nacional basado en la
autoridad del Estado y los grandes
recursos del país.
Cambios a nivel Económico y Político a partir de 1853
Sanción del Código de
trabajo
Afluencia de asociaciones
obreras
Partido socialistas
El régimen de argentina reflejaba las grandes limitaciones del Estado
diseñado por la oligarquía nacional, cuyo condicionamiento ideológico
hizo que Argentina perdiera la oportunidad de participar en el
desarrollo industrial, que la hubiera configurado como un potencia tal
como apuntaba.
1917 1926 1959 1983 1992 1994 1995 1996 1997 2002 2007
Triunfo de la revolución
México armó y financió una expedición de fuerzas liberales
nicaragüenses, con el fin de derrotar al
gobierno conservador impuesto por EE.UU.
México rechazó la imposición de
EE.UU.. y mantuvo sus relaciones con el
gobierno revolucionario de
Cuba
Un pequeño grupo guerrillero se
introduce a la Selva Lacandona en
Chiapas, el que habría de ser, años después, el Ejército
Zapatista de Liberación Nacional
(EZLN)
Gortari firma el tratado de libre Comercio (TLC)
con EE.UU. Y Canadá
Aparece por primera vez
públicamente el EZLN
El Congreso aprobó la Ley de Concordia y
Pacificación en la cual reconoció a los zapatistas
como “ Un grupo de mexicanos,
mayoritariamente indígenas, que se
inconformaron” y se creó la Cocopa.
Se inició el diálogo en San
Andrés Larráinzar. Encuentro
intercontinental por la
Humanidad y contra el
Neoliberalismo, convocado por
el EZLN
Se produjeron protestas en más de 70 países contra la matanza de 45 indígenas
Acteal
El gobierno de la República crea la ley de Derecho y Cultura Indígena aprobada en el Senado de la
República el 26 de Febrero de ese
año.
El subcomandante Marcos, jefe del Ejército Zapatista de
Liberación Nacional (EZLN), reaparece en Ciudad de México durante una manifestación de
campesinos que exigen la liberación de sus compañeros
detenidos hace un año.
EZLN
Antropología y sociología de la cultura
el concepto cultura a través de la historia
1500Culturas SuperioresCulturas Inferiores
1800:Concepto antropológico
1880:Etnografía
1900: Concepto Semiología
Concepto ilustrado
1945 Tres Momentos del
siglo XX
1950 Neopositivismo
y Marxismo
1960 evolución de las Ciencias
Sociales
1970 Paradigma de las faltas
el concepto cultura a través de la historia
SIGLO XX
Dimensión cultural de la realidad social
Olvido relativo de la cultura
Neopositivismo Marxismo
Giro cultural evolución de las ciencias sociales
Concepto disciplinario actual o paradigma de la crisis
según tres grandes oleadas
Transformación social y ebullición cultural y política
Producto de cambios sociales generales y disciplinarios específicos
Constitución del campo actual de los estudios sobre cultura
Corriente epistemológica
Cinco puntos sobre el
conocimiento
ObjetividadCarácter nomotéticoPredictivo-explicativoUnificadoAcumulativo
Lucha de clases sociales entre burgueses y trabajadores
Antes se hablaba del concepto cientifista (Neopositivismo) que era más que nada el método de las Ciencias Naturales
Con lo que se analizan más las ciencias
humanísticas: Ciencias Sociales
EpistemologíaPsicologíaAsistencia SocialAntropología (Posmodernoa e interpretativa)FilosofíaCiencias del LenguajeSociología
Consenso disciplinario
Se admite la consistencia y legitimidad de enfoques con posturas contradictorias
Paradigma de las faltas
Definiciones epistemológicas y políticas se encuentran debilitadas en una dialéctica del “ni esto ni aquello”, ni cientificisismoni optimismo histiriscista
ANTROPOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA
Concepto ilustrado de la
cultura
Ager Cultura
Antropología de la Cultura y el contexto
evolucionista Etnografía Relativismo
Por el concepto ilustrado del
momento
Antropólogo de escritorio (siglo XIX)
Sociedades
Superioes Inferiores
Contra estas estrategias estaban
Taylor Morgan
Afirman que toda cultura era propia de
cada manifestación humana
Testimonio y noticias de tierras
lejanas (viajes
ultramarino)
Trabajo de
campo
Surge la idea
Para conocer una cultura se debía
trasladar y nativisar qué era
civilización
Surgen en la década del 80 (siglo XIX)
Ya no se habla de una sola cultura
sino que se habla de
cultura en plural
Quiere decir que cada pueblo
tiene su propia cultura que se diferencia de
otras.
Del estado de bienestar al capitalismo mundial integrado y la emergencia de la nueva cuestión social
(1980 – 2001)(1900-1930) (1930-1945) (1945-1970) (1970-1980)
Reformas estructurales
Liberación comercial
Liberación del mercado
PrivatizacionesInversiones extranjeras
(1980 – 2001)
Banco Mundial
Acción estatal de seguridad social
Pobres
Trabajadores informales
ExcluidosNo
trabajadores
Derechos sociales
Nueva cuestión
social
Sugiere separar
Define
son
Carecen
Surge
Actor central
(1900-1930)
(1930-1945)
(1945-1970)
(1970-1980)
Globalización
Con el enorme avance de la tecnología, de los medios de comunicación
y transportes, el mundo se ha convertido en un inmenso mercado,
donde la complementación de los diferentes países, ha llevado a nuestro
planeta a un nuevo sistema socio-económico y cultural llamado
“GLOBALIZACIÓN”
TEMA:
ANTROPOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA
Integrantes:
• Dalmau, Paola
• González, Anahí
• Machuca, Fanny
• Martínez, Jésica
TEMA:
DEL ESTADO DE BIENESTAR AL CAPITALISMO MUNDIAL INTEGRADO Y LA EMERGENCIA DE LA NUEVA CUESTION SOCIAL
INTEGRANTES:
• Del Bel, Evangelina
• García Guerra, Jesica Natalia
• Valdés, Alejandra del Valle
• TEMA:
LA EMERGENCIA DE LA CUESTIÓN SOCIAL EN ARGENTINA
INTEGRANTES:
• Araujo, Yésica Y.
• Caterino, Cecilia I.
• Pedraza, Evelyn E.
• TEMA:
LA PRIMERA DECLARACIÓN DE LA SELVA DE LACANDONA
Integrantes:
• Arias, Maria Eugenia
• Ramallo, Marcela
• Parajon, Ariel.
SIGLO XX
Dimensión cultural de la realidad social
Olvido relativo de la cultura
Neopositivismo Marxismo
Giro cultural evolución de las ciencias sociales
Concepto disciplinario actual o paradigma de la crisis
según tres grandes oleadas
Transformación social y ebullición cultural y política
Paradigma de las faltas
Producto de cambios sociales generales y disciplinarios específicos
Constitución del campo actual de los estudios sobre cultura
Corriente epistemológica
Cinco puntos sobre el
conocimiento
ObjetividadCarácter nomotéticoPredictivo-explicativoUnificadoAcumulativo
Lucha de clases sociales entre burgueses y trabajadores
Antes se hablaba del concepto cientifista (Neopositivismo) que era más que nada el método de las Ciencias Naturales
Con lo que se analizan más las ciencias
humanísticas: Ciencias Sociales
EpistemologíaPsicologíaAsistencia SocialAntropología (Posmodernoa e interpretativa)FilosofíaCiencias del LenguajeSociología
Definiciones epistemológicas y políticas se encuentran debilitadas en una dialéctica del “ni esto ni aquello”, ni cientificisismoni optimismo histiriscista
Consenso disciplinario
Se admite la consistencia y legitimidad de enfoques con posturas contradictorias
ANTROPOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA
Concepto ilustrado de la
cultura
Ager Cultura
Antropología de la Cultura y el contexto
evolucionista Etnografía Relativismo
Por el concepto ilustrado del
momento
Antropólogo de escritorio (siglo XIX)
Sociedades
Superiores Inferiores
Contra estas estrategias estaban
Taylor Morgan
Afirman que toda cultura era propia de
cada manifestación humana
Testimonio y noticias de tierras lejanas ( viajes
ultramarino)
Trabajo de
campo
Surge la idea
Para conocer una cultura se debía
trasladar y nativisar qué era
civilización
Surgen en la década del 80 (siglo XIX)
Ya no se habla de una sola cultura
sino que se habla de
cultura en plural
Quiere decir que cada pueblo
tiene su propia cultura que se diferencia de
otras.
Sátira aparecida en la revista “Don Quijote” en 1887. En ella se ve a la República exprimida por una gigantesca prensa manejada por el presidente Juárez Celman,
sus Ministros y los Diputados Oficialistas que la obligaban a
arrojar dinero por la boca
Consecuencias de la globalización
positivas– Se disminuyen los costos de
producción y por lo tanto se ofrecen productos a precios menores.
– Aumenta el empleo en los lugares donde llegan las multinacionales, especialmente en los países subdesarrollados.
– Aumenta la competitividad entre los empresarios y se eleva la calidad de los productos.
– Se descubren e implementan mejoras tecnológicas que ayudan a la producción y a la rapidez de las transacciones económicas.
– Mayor accesibilidad a bienes que antes no se podían obtener en los países subdesarrollados.
negativasMayor desigualdad económica entre los
países desarrollados y subdesarrollados debido a concentración de capital en los países desarrollados (acumulación externa de capital).
• Desigualdad económica dentro de cada nación ya que la globalización beneficia a las empresas grandes y poderosas.
• En los países desarrollados aumentará el desempleo y la pobreza porque las empresas grandes emigran hacia otros lugares en busca de mano de obra y materia prima barata.
• Mayor injerencia económica de parte de los países desarrollados hacia los países subdesarrollados o en vías de desarrollo.
• Degradación del medio ambiente por la explotación de los recursos.
• Menor oportunidad de competir con esos grandes monstruos que son las empresas multinacionales.
Reflexiones:En la realización de este trabajo hemos podido observar que, a través del estudio de distintas problemática a lo largo de la historia, las mismas, se repiten o se recrean en la actualidad,
es decir que las problemáticas sociales que nos aquejan ahora no son temas nuevos, por lo tanto tendríamos los
medios necesarios para solucionarlos si sólo miráramos los errores cometidos por nuestros ancestros al no tener en
cuenta los Derechos de los seres humanos, como causante de todos los males que aquejan a nuestra generación. Por
ello, es bueno saber y estar atentos a estos problemas cuando nos distraen, por ejemplo, los medios de
comunicación, tratando de “arriarnos” hacia los objetivos de ciertos sectores de gran poder que quieren someter a los
sectores menos favorecidos siempre a su beneficio