NOVECENTISMO Y VANGUARDIA

HISTORIA

EN EL MUNDO

Fin de Siglo1898-1914

1ª Guerra Mundial

1914-1918

Entreguerras

1918-1939

2ª Guerra Mundial

1939-1945

Guerra Fría

1945-1990

ConsumismoEra Nuclear

EN ESPAÑA

Restauración1875-1902

Dictadura Primo de Rivera

1923-1929

2ª República

1931-1936

Guerra Civil

1936-1939Franquismo

1939-1975

Democracia

1975-2008

MOVIMIENTOS LITERARIOS

SimbolismoParnasianismoDecadentismo

Rubén Darío

POESÍA PURA VANGUARDIASESTETICISMOS MODERNISMO

PRINCIPIOS DE SIGLOENTRE GUERRAS1920-1940

POESÍA:FuturismoSurrealismo....

NOVELA:James Joyce,F. Kafka...

TEATRO:B.Brecht

POESIA NOVELA

FIN DE SIGLO

O. PazP. Neruda

NeorrealismoNouveau roman

T. del absurdoRealistaIndependiente

TEATRO

SIGLO XX EN EUROPA

Juan Ramón Jiménez

Generación del 27

Generación del 98

Novecentismo

PRINCIPIOS DE SIGLO(1898-1914)

• Belle époque• Período de expansión

económica:• Trenes, tranvías,

automóviles, aviones

• Electricidad

• Teléfono

• Fotografía

CRISIS FINISECULAR

• Movimientos obreros:– Comunismo

– Anarquismo

– Socialismo

• Despoblación del campo

• Terribles condiciones de vida en la ciudad

La carga, de Ramón Casas

1ª GUERRA MUNDIAL(1914-1918)

• 1917: Revolución Rusa

• Desaparece el Imperio Austrohúngaro

• Hegemonía norteamericana

PERÍODO DE ENTREGUERRAS (1920- 1939)• Felices años 20

– Euforia económica

– Cambio intenso en las formas de vida

– Tensiones sociales

– Crisis de 1929

– Totalitarismos:• Fascismo

• Stalinismo

ESTÉTICA DEL SIGLO XX

Existencial(1900 y 1940)

-Angustia del ser humano-Desesperación ante el dolor y la muerte

-Luigi Pirandello-Franz Kafka-Jean Paul Sartre-Albert Camus-Samuel Beckett

-Unamuno-Baroja-Dámaso Alonso-Cela

Experimental(1920 y 1960)

-ruptura con lo anterior-búsqueda de lo original-vanguardias

-Apollinaire-Artaud-Joyce-Marinetti

-G. Diego-G. Torre

Social (1930 y 1950)

-denuncia problemas sociales y políticos

-Pablo Neruda-César Vallejo-Bertol Bretch-Gen. Perdida americana

-R. Alberti-M. Hernández-Aldecoa-Ayala

NOVECENTISMO1. Sólida formación intelectual y sistematización de sus propuestas. 2. Europeización, frente al tradicionalismo español. 3Intelectualismo frente a sentimentalismo. 4Arte puro, cuya única finalidad es el goce estético. 5. Preocupación formal: lo apolíneo frente a lo dionisíaco.

Clasicismo: la serenidad de los modelos griegos y latinos vuelve a imponerse. 7. Incorporación a la vida activa y oficial para aprovechar los resortes del poder en la transformación del país. 8. Preferencia por lo urbano

Tertulia en el Café del Pombo, adonde acudían los miembros de la Generación del 14. En el centro, R. Gómez de la Serna.

AUTORESensayo novela teatro

Eugenio d'Ors

Ortega y Gasset

Gregorio Marañón

Américo Castro

Claudio Sánchez Albornoz

Manuel Azaña

Salvador de Madariaga

García Morente

Cansinos-Assens

Guillermo de Torre

Concha EspinaW. Fernández FlórezGabriel Miró Pérez de Ayala

crítica literaria

Enrique Díez Canedo

Eduardo Marquina, Fco. Villaespesa, Martínez Sierra, Linares Rivas, Max Aub

ORTEGA Y GASSETT

(1883-1955)

• El espectador (1916-1935) • España y filosofía: España

invertebrada (1921), El tema de nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), Ideas y creencias (1940) y ¿Qué es filosofía? (1958).

• Estética: Meditaciones del Quijote (1914), Ideas sobre la novela (1925), La deshumanización del arte (1925), Goethe desde dentro (1932), e Idea del teatro (1958).

• Política:La decadencia nacional (1930) o Rectificación de la República (1931).

"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas" 

Estilo y temas

• Su estilo, más cerca de la prosa literaria que del discurso filosófico, que posee brillantez expositiva.

• El perspectivismo, según el cual las distintas concepciones del mundo dependen del punto de vista y las circunstancias de los individuos

• La razón vital, intento de superación de la razón pura y la razón práctica de idealistas y racionalistas.

• Relativismo: la verdad surge de la yuxtaposición de visiones parciales

• Aristocracia intelectual: necesidad de una minoría selecta que dirija la nación.

• La novela realista está agotada, el arte debe ser: minoritario, intrascendente, deshumanizado

De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala

En 1916 fundó El Sol, donde volcó sus

pensamientos hasta 1936

"En nuestro país ni la Cátedra ni el libro tenían eficacia social. Nuestro pueblo no admite lo distanciado y lo solemne. Reina en él permanente lo cotidiano y lo vulgar. Las formas del aristocratismo aparte han sido siempre estériles en esta península. Quien quiera crear algo -toda creación es aristocracia- tiene que acertar a ser aristócrata en la plazuela intelectual que es el periodismo".

También fundó la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).

“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El hombre tendrá que ser, desde el principio, un animal esencialmente elector. Los latinos llamaban al hecho de elegir, escoger, seleccionar, eligere; y al que lo hacía, lo llamaban eligens o elegens o elegans. El elegans o elegante no es más que el que elige y elige bien. Así pues, el hombre tiene de antemano una determinación elegante, tiene que ser elegante. Pero aún hay más. El latino advirtió —como es corriente en casi todas las lenguas— que después de un cierto tiempo la palabra elegans y el hecho del «elegante» -la elegantia- se había desvaído algo, por ello era menester agudizar la cuestión y se empezó a decir intelegans, intelligentia: inteligente. Yo no sé si los lingüistas tendrán que oponer algo a esta última deducción etimológica. Pero sólo puede atribuirse a una mera casualidad el

que la palabra intellegantia no se halla usado igual que intellígentia, como se dice en latín. Así pues, el hombre es inteligente, en los casos en que lo es, porque necesita elegir. Y porque tiene que elegir, tiene que hacerse libre. De ahí procede esta famosa libertad del hombre, esta terrible libertad del hombre, que es también su más alto privilegio. Sólo se hizo libre porque se vio obligado a elegir, y esto se produjo porque tenía una fantasía tan rica, porque encontró en sí tantas locas visiones imaginarias.”

Ramón Gómez de la Serna

(1888-1963)

• Será el maestro de generaciones posteriores

• Funda la revista Prometeo y la tertulia literaria en el Café Pombo

• Greguerías:La coliflor es un cerebro vegetal que nos comemos.

El sueño es un depósito de objetos extraviados.

El joyero piensa mientras duerme: «¡Bah!, la perla del alba es tan grande, que no tiene valor comercial».

ESTETICISMOSSon movimientos europeos, sobre todo franceses, de los que se surten todas las artes.

• SIMBOLISMO– Imágenes, metáforas, símbolos,

sugieren emociones– Sensibilidad y subjetividad.

• PARNASIANISMO– Temática grecolatina– Frialdad expresiva

• DECADENTISMO– La bohemia, el dandismo– Lo misterioso, lo exótico, lo

irracional.

El beso. Gustav Klimt

MODERNISMO (1892 aprox.)

• Rubén Darío• Búsqueda de nuevos

modelos franceses: esteticismos.

• Autoafirmación americana: rechazo de lo español, defensa de lo indígena.

Félix María García Sarmiento (1867-1916)

POESÍA PURA

• Despojar la apariencia, llegar a la esencia de las cosas.

• Poesía intelectual, de difícil comprensión.

• Autores: Mallarmé, Válery, Rilke, Kavafis, Ezra Pound y J. R. Jiménez.

Juan Ramón Jiménez por Sorolla

Juan Ramón Jiménez (1881-1958)• La presencia del mar supuso siempre

una referencia de luz y de belleza

• solitario y apasionado contemplativo.

• Temas: la soledad, amor a sí mismo, constante introspección, sentimientos y emociones de su infancia

• afán de anotar en cada momento la reacción emocional de su espíritu ante la belleza contemplada

• ruptura definitiva con el grupo

• 1956 tendrá para él una doble cara: la concesión del Premio Nobel de Literatura

Obra• Primeros poemas

– Rimas en 1902, Arias tristes (1903). Modernismo y romanticismo. Poesía de juventud.

– Jardines lejanos: el misterio, el terror a lo femenino y a la muerte, las sombras o la dualidad del ser,

– Diario de un poeta recién casado: redescubre el mar, que pasará a ser uno de sus más importantes símbolos poéticos y el amor de su esposa

• Poesía pura: intelectualización de la lírica, dificultad de ser entendida.

– Eternidades (1918)

– La estación total (1946)

– Animal de fondo (1949)

– Dios deseado y deseante (1949)

– Espacio (1954)

El amor de su mujer, Zenobia Camprubi, fue fundamental en su poesía

En ti estás todo, mar, y sin embargo,

qué sin ti estás, qué solo,

qué lejos, siempre, de ti mismo!

 

Abierto en mil heridas, cada instante,

cual mi frente,

tus olas van, como mis pensamientos,

y vienen, van y vienen,

besándose, apartándose,

en un eterno conocerse,

mar, y desconocerse.

 

Eres tú, y no lo sabes,

tu corazón te late, y no lo siente...

¡Qué plenitud de soledad, mar solo!

(Diario de un poeta recién casado)

Vino, primero, pura,

vestida de inocencia;

y la amé como un niño.

 

Luego se fue vistiendo

de no sé qué ropajes;

y la fui odiando, sin saberlo.

 

Llegó a ser una reina,

fastuosa de tesoros...

¡Qué iracundia de yel y sin sentido!

 

...Mas se fue desnudando,

y yo le sonreía.

 

Se quedó con la túnica

de su inocencia antigua.

Creí de nuevo en ella.

 

Y se quitó la túnica,

y apareció desnuda toda...

¡Oh pasión de mi vida, poesía

desnuda, mía para siempre!.

Yo no soy yo.

Soy este

que va a mi lado sin yo verlo;

que, a veces, voy a ver,

y que, a veces, olvido.

El que calla, sereno, cuando hablo,

el que perdona, dulce, cuando odio,

el que pasea por donde no estoy,

el que quedará en pie cuando yo muera.

(Eternidades)

Dios del venir, te siento entre mis manos,

aquí estás enredado conmigo, en lucha hermosa

de amor, lo mismo

que un fuego con su aire.

 

No eres mi redentor, ni eres mi ejemplo,

ni mi padre, ni mi hijo, ni mi hermano;

eres igual y uno, eres distinto y todo;

eres dios de lo hermoso conseguido,

conciencia mía de lo hermoso.

 

Yo nada tengo que purgar.

Toda mi impedimenta

no es sino fundación para este hoy

en que, al fin, te deseo;

porque estas ya a mi lado,

en mi eléctrica zona,

como está en el amor el amor lleno.

(Dios deseado y deseante)

VANGUARDIAS (1918-1939)

• También llamadas “ismos”

• Metáfora bélica: lo más adelantado

• Para distinguirlas de las actuales, se les llaman vanguardias históricas

• Son expresión del horror de la guerra

VANGUARDIAS (1918-1939)

FUTURISMO- Italia: Marinetti, 1909- Bellezas del mundo

moderno.- Ruptura de sintaxis y

puntuación.- Lenguaje simple,

mensajes cortos

VANGUARDIAS

CUBISMO- Francia: Apollianaire,

1913- Caligramas: creación

de imágenes por la disposición de las palabras.

- Perspectivismo y collage.

VANGUARDIAS

DADAÍSMO- Zurich: Tristán Tzara,

1916- Provocación, agresión- Propuestas ilógicas o

absurdas- Ideología de

izquierdas

                                                                                      

                  

Kurt Schwitters

VANGUARDIAS

SURREALISMO- París, A. Breton, 1924- Exploración del

subconsciente.- Escritura automática,

libre del control de la razón.

- Imágenes oníricas y humor satírico.

Dalí

The lovers, Magritte

VANGUARDIAS

EXPRESIONISMO- Destrucción de reglas- Ideas simplificadas o

deformadas- La espontaneidad y la

subjetividad- Crítica y caricatura- Expresión de angustia:

Franz KafkaGeorge Grosz