Miembros del equipo Nº 1Miembros del equipo Nº 1
BOSCAN, YURIMIABOSCAN, YURIMIA
CAMPOS, CARMENCAMPOS, CARMEN
CAMPOS, FLORCAMPOS, FLOR
CORDOVA, HELENCORDOVA, HELEN
DE PEREZ, GLORIA DE PEREZ, GLORIA
EPISTEMOLOGÍA
El acto de conocer
• ¿Cuál es la relación cognoscitiva entre el hombre y
las cosas que lo rodean?
FILOSOFÍA(AMOR AL CONOCIMIENTO
DESEO DE SABER, DE CONOCER)
• Aquella acción incesante del pensamiento en la que el ser humano goza, a través de un camino de búsqueda constante, haciéndose partícipe de su realidad y la de su entorno, llegando a ser auténticamente hombre, en su relación con el “ser” íntimo de las cosas
• Doctrina de los fundamentos y métodos
del conocimiento científico y, en general, del estudio del origen,
valor, esencia y límites del conocimiento
• Rama de la filosofía que trata de los problemas
filosóficos que rodean la Teoría del Conocimiento
EPISTEMOLOGÍA(TRATADO DEL CONOCIMIENTO)
Platón(RACIONALISMO)
• Dio por sentado la existencia de un mundo de formas e ideas, invariables e invisibles sobre las que podía obtener conocimiento
• El mito de la caverna, la contemplación filosófica del mundo oculto de las ideas
• La causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la RAZÓN
• Conocimiento Ideal
Aristóteles(EMPIRISMO)
• El conocimiento abstracto es superior a cualquier otro conocimiento
• Todo conocimiento se deriva de la experiencia
• El conocimiento se adquiere por abstracción (vía directa) o por deducción (vía indirecta)
• Apego a la lógica y sus reglas, por lo que la única causa del conocimiento humano es la EXPERIENCIA
• Hechos concretos
OTRAS TEORÍAS
• ESCOLATICISMO
• APRIORISMO
• DOGMATISMO
• ESCEPTICISMO
• SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO
Razón y fe
• El conocimiento posee elementos a priori independientes de la experiencia
• Supone la posibilidad y realidad entre el sujeto y el objeto
• El sujeto no puede aprehender al objeto
• Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga
• PRAGMATISMO
• CRITICISMO
El concepto de verdad es originado por una peculiar concepción del ser humano, como ser práctico
Postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo. Admite una confianza fundamental en la razón humana
Racionalistas: Descartes, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhenm Leiniz: Principios evidentes y axiomas
Empiristas: Bacon (aportó nuevas formas para articular el Método Científico), Locke (criticó la intuición), Berkeley, Hume (relación causa-efecto): La percepción como fuente principal y prueba última del conocimiento
PARADIGMA(MOSTRAR, EJEMPLO)
ETIOLOGÍADEL GRIEGO aitia (CAUSA)
y logos (TRATADO):
ESTUDIO DE LAS CAUSAS Y LAS COSAS
LOS PARADIGMAS y sus características
• Conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión de mundo (cosmovisión) en torno a una teoría hegemónica en determinado período histórico.
• Se instauran tras una revolución científica, que aporta respuestas a los enigmas que no podían resolverse con el paradigma anterior.
• Son inconmensurables• Cuentan con el consenso total de la comunidad científica que los
representa• Cumplen doble función: Una positiva, que determina las direcciones de la
ciencia normal, por medio de propuestas de enigmas a resolver dentro del contexto de las teorías aceptadas; y una negativa, al establece límites de lo que ha de considerarse ciencia durante su hegemonía.
• Cambian y se transforman de manera semejante al de las hipótesis.• Constituidos por supuestos teóricos, leyes y técnicas de aplicación.• Las dificultades teóricas generan crisis que devienen en nuevos
paradigmas
Los paradigmas y el imaginario social
• Los imaginarios sociales producen y reproducen los valores de una cultura (se manifiesta en los símbolos a través del lenguaje y en el accionar concreto entre las personas)
• El imaginario es el efecto de una compleja red de relaciones entre discurso y prácticas sociales.
• Comienza a actuar como imaginario al independizarse de las voluntades individuales • Señala tendencias• Las reglas que disciplinan los discursos surgen de las funciones específicas de cada
grupo• Los sujetos cambian de discurso cada vez que cambian de roles o institución• Los discursos deben ser avalados con las prácticas• Tanto los paradigmas como los imaginarios sociales al ser productos humanos, no
permanecen estables a lo largo de la Historia, sino que se van modificando constantemente, independientes uno del otro.
• Los mass media intervienen de forma activa en las ideas, conductas y saberes de nuestro tiempo en la formación de subjetividades.
• .
SON UNA FORMA
DE PENSAR, SENTIR
Y ACTUAR ANTE
UNA REALIDAD.
QUÉ SON LAS CIENCIAS SOCIALES
CRISIS DE LOS
SOCIALES
PARADIGMAS
CORRIENTES DE LOS PARADIGMAS
DE LAS CIENCIAS SOCIALES
P. Empírico-Analítico
P. Interpretativo
P. Crítico
WEBBER
DURKHEIN
ADORNO, HORKHEIMER
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA
• Farrington, B., , 1972. Ciencia y filosofía, Ariel. Barcelona, España
• Kuhn, T. S., 1981 La revolución copernicana, Barcelona, España.
• Leibniz-Clarke 1980. La polémica Leibniz-Clarke, Taurus. Barcelona, España
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