MARCHA PLURINACIONAL POR EL AGUA, LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE
LOS PUEBLOS Roberto Narváez y Jessica Gifford, Fundación Pachamama
El gobierno de Rafael Correa, en sus inicios, mantuvo un discurso muy alternativo, en el que
proponía un nuevo modelo económico basado en el Buen Vivir. Con el transcurso de su mandato,
ese discurso cambió, hasta llegar a configurarse como un discurso que mantiene en su totalidad el
modelo extractivista.
En los últimos cuatro años, se ha desarrollado legislación en torno a la minería y se ha reformado
la Ley de Hidrocarburos, con la finalidad de garantizar para el Estado ecuatoriano la mayor
cantidad de recursos económicos de estas actividades, respaldado en un discurso de soberanía y
de intereses nacionales.
Así, con un marco legal adecuado a los intereses y necesidades económicas del país, se está
procediendo a ampliar la frontera extractiva en el centro sur de la Amazonía. Esta ampliación
extractiva ha iniciado con la firma del contrato a la empresa minera china Ecuacorrientes, cuya
actividad ha sido ilegal y ha violado varios de los mandatos constitucionales, principalmente el
Mandato Minero, en relación a que afecta a fuentes de agua. La Contraloría General del Estado, ha
encontrado al menos 17 observaciones que hacen dar cuenta de un irrespeto a la legislación
ecuatoriana y una inacción por parte de las autoridades ambientales y técnicas.
Adicionalmente, durante el 2011 se hicieron varios anuncios sobre el inicio de los procesos
licitatorios para abrir 21 nuevos bloques petroleros en la Amazonía centro sur, espacio territorial
donde se desenvuelven 7 nacionalidades indígenas, y que verían afectado su ambiente y formas
de vida tradicional.
Desde diciembre del año anterior, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador
(CONAIE) viene convocando una protesta nacional en defensa de los principios de la Constitución
de Montecristi. Los cinco objetivos de la marcha son: 1) la redistribución del agua mediante la
urgente aprobación de una nueva ley de aguas; 2) una revolución agraria para cuyo inicio es
urgente la aprobación de la Ley de tierras y la realización de la reforma agraria, tomando como
base la soberanía alimentaria; 3) el cambio del modelo minero-extractivista que hoy se impone
por un nuevo modelo, el del Buen Vivir-Sumak Kawsay; 4) la no aceptación de nuevos impuestos
que afecten a los pequeños propietarios y productores; y, 5) el cese inmediato de la
criminalización de la protesta social y la anulación de los juicios por sabotaje y terrorismo a los 194
líderes y lideresas comunitarias.1
1 Ecuador Inmediato. “Movilización indígena llega hoy a Latacunga, CONAIE entrega ‘carta al pueblo ecuatoriano’”. 19 de
marzo, 2012. http://www.ecuadorinmediato.com/index.php?module=Noticias&func=news_user_view&id=169356&umt=10h20_movilizacion_indigena_llega_hoy_a_latacunga_conaie_entrega_carta_al_pueblo_ecuatoriano
En este marco, la CONAIE y otras organizaciones sociales que defienden el agua, los territorios
indígenas y están en contra de un modelo de desarrollo extractivista, iniciaron una marcha desde
la ciudad amazónica de El Pangui (provincia de Zamora Chinchipe) el 8 de marzo y recorrerán el
país, sumando organizaciones y movimientos de defensa de la vida, y tienen previsto arribar a la
ciudad de Quito el 22 de marzo, para exponer al país y al gobierno una propuesta alternativa que
se resume en la defensa de los territorios ancestrales, en la defensa de los últimos bosque
prístinos en la Amazonía ecuatoriana y de los recursos hídricos que se verían afectados por la
mega minería y actividad petrolera.
Foto de la marca avanzando por Azogues2
La marcha viene recorriendo varias ciudades del país, desde el sur, y en cada ciudad ha recibido el
apoyo y solidaridad de las poblaciones que son conscientes de las afectaciones al ambiente y al
agua provocadas por las actividades extractivas. Desde la Amazonía, los kichwas, Shuar y otras
nacionalidades empezó su desplazamiento para juntarse a los marchantes que llegan desde el sur,
e integrarse en un solo cuerpo a la denominada “Marcha plurinacional por el agua, la vida y la
dignidad de los pueblos”.
2 Facebook, CONAIE
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