FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICASESCUELA DE ESTUDIOS POLTICOS Y ADMINISTRATIVOSPERODO I-2014Pablo Antillano pabloantillano1@gmail.comCURSO MONOGRFICO: PODER Y SISTEMA MEDITICO Sistemas mediticos y sistemas polticos comparadosLA POLTICA Y EL REINO DE LA MENTIRA Apuntes de clase[footnoteRef:1]. [1: Referencias principales en La mentira os har libre: Realidad y ficcin en la democracia de Fernando Vallespin. Galaxia Gutemberg S.L. Crculo de Lectores. Barcelona. 2012. Breve Historia de la mentira, de Ulises a Pinocho de Mara Bettetini. Ediciones Ctedra. Coleccin Teorema. Madrid. 2002.DURANDIN, G. (1990). La mentira en la propaganda poltica y en la publicidad. Barcelona, Espaa: Paids Comunicacin.Verdad y poltica de Hannah Arendt contenido en Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexin poltica. Ediciones Pennsula. Barcelona. 2003George Orwell, A Collection of Essays, Nueva York. Harcourt Brace Javanovich, 1953 ( trad. Espaol.: Ensayos selectos, Buenos Aires, El Ateneo, 1959).]

LA CALIDAD DE LA MENTIRAQue diferente esto con el carcter del autntico mentiroso, con sus palabras sinceras y valientes, su magnfica irresponsabilidad, su desprecio natural y sano hacia toda prueba!! Despus de todo, qu es una bella mentira? Pues, sencillamente, la que posee su evidencia en si misma. Si un hombre es lo bastante pobre de imaginacin para aportar pruebas en apoyo a una mentira, mejor har en decir la verdad, sin ambages. No, los polticos no mienten.Oscar Wilde, La decadencia de la mentira ( Personaje: Vivian)

Mentiras de mala calidad que se enredan en los procesos de pruebas.Mentiras contundentes en s mismas.CASO 1Clinton: NO tuve relaciones sexuales con esa mujer 26 de enero de 1998(En enero del mismo ao reconoci que tuvo una relacin fsica impropia .Lament la confusin generalizada pero no admiti que haba mentido.Fracas el proceso de impeachment (absolucin popular?)CASO 2George Bush y Tony Blair: Irak posee armas qumicas y nucleares. Compra uranio en AfricaNo haba pero hubo una guerra.Culparon a la ineficiencia de los servicios secretos.Bush fue reelecto, Blair apenas investigado por supuesto encubrimiento de la realidad.CASO 3Jos Mara Aznar: los autores del atentado del 11-M eran de la ETANo tena la informacin, le convena decir la verdad?Teora de la conspiracin: acuerdos entre etarras, policas, terroristas islmicos, servicios secretos extranjeros.Perodo electoral. Pierde la eleccin.DIFICULTAD PARA DIFERENCIAR (SIN NINGUNA DUDA) LO VERDADERO DE LO FALSO. LA AMBIVALENCIA DE LO REAL LAS MIL CARAS QUE DISTORSIONAN LA REALIDAD (medias verdades, silencios, omisiones, hipocresa.) EL APOYO DE LOS SEGUIDORES (el partidismo, los nuestros)PerspectivismoRelativismo EL JUICIO DEL PBLICO Y LOS ESCNDALOS SIN CONSECUENCIA (las zonas grises) APELACIN A LA RAZN DE ESTADOLa noble mentira platnica de los guardianes Madre de las grandes mentiras que realmente importanHice lo que pens era mejor para mi pasOculta la realidad o la disfraza apelando a la necesidad de seguridad, para evitar males mayores.Es ilcita, el justa?La diferencia entre el inters nacional o el inters del gobernante.En Gobiernos Totalitarios: mentira organizada, estrategia de gobierno habitual.En Democracias: fomento de la hipocresa, encubrimiento de intereses, ficciones que no se corresponden con la realidad.

HANNAH ARENDT. La veracidad nunca se ha contado entre las virtudes polticas, y las mentiras se han visto siempre como instrumentos justificados en las transacciones polticas[footnoteRef:2] [2: Lying in Politics en Crisis of the Republic. 1972]

DIFERENCIA Y SIMILITUDES ENTRE ENGAO Y MENTIRA. LA MENTIRA COMO IN-PUT DEL SISTEMA DE OP EL ENGAO COMO PARTE DE LA RELACIN ENTRE EL INPUT Y LOS RECEPTORES (AMBIENTE, CLIMA DE OP, VALORES, PREFERENCIAS, SEGUIDORES, CONVENIENCIAS, engao y autoengao) MERCADO DE LAS OPINIONES Para que mentir si es posible engaar por otros medios? Con la construccin de relatos: son las grandes batallas de las fuerzas polticas a travs de sus fuerzas activas para la creacin de realidades.Para denunciar relaciones de poderO para ocultarlas LAS CONSECUENCIAS ENTRE LOS CIUDADANOS: sospecha, desconfianza, indiferencia, apoliticismo no se traduce en bsqueda de la verdad.

ES LA POLTICA EL REINO DE LA MENTIRA?

Hannah Arendt: En la naturaleza de la poltica est el estar en guerra con la verdad[footnoteRef:3] [3: Verdad y poltica de Hannah Arendt contenido en Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexin poltica. Ediciones Pennsula. Barcelona. 2003]

Benjamn Disraeli[footnoteRef:4] define poltica como el arte de gobernar a la humanidad mediante el engao.[footnoteRef:5] [4: http://es.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Disraeli] [5: Barnes, J.A. A Pack of Lies. Towards a Sociology of Lying, Cambridge, Cambridge University Press.]

George Orwell : En nuestra poca, el lenguaje oral y escrito de la poltica es casi siempre una defensa de lo indefendible (). El lenguaje poltico y con variaciones, esto ocurre en el caso de todos los partidos polticosest destinado a lograr que las mentiras suenen como verdades y el asesinato como algo respetable, y a dar al viento apariencia de solidez[footnoteRef:6]. [6: George Orwell, A Collection of Essays, Nueva York. Harcourt Brace Javanovich, 1953 ( trad. Espaol.: Ensayos selectos, Buenos Aires, El Ateneo, 1959). Ver en Daos Colaterales del Consumismo de Zigmunt Bauman , parte de Vida de Consumo, Fondo de Cultura Econmica , Mxico 2008. P160]

Martin Jay[footnoteRef:7]: En vez de considerar que la Gran Mentira de la poltica totalitaria se enfrenta a la verdad perfecta que reina en la poltica liberal y democrtica una verdad basada en la bsqueda de transparencia y claridad del lenguaje que Orwell y sus seguidores respaldaron-, sera ms sabio pensar que la poltica es una interminable lucha entre verdades a medias, arteras omisiones y versiones enfrentadas, que posiblemente se compensan entre s, pero que nunca pueden generar un consenso nico. [7: Martin Jay en The Virtues of Mendacity: On Lying in Politics. http://www.amazon.com/The-Virtues-Mendacity-PoliticsLectures/dp/0813932467 http://www.sigloxxieditores.com/autores/551/Martin-Jay. ]

No quiere decir que los polticos sean unos mentirosos compulsivos.La poltica democrtica demanda explicaciones pblicas.Si el poltico no las tiene: Enmascara,Construye realidadesFormula argumentos y estrategias que justifiquen sus actos Nace la mentira y la hipocresa

Hay buenas razones para el fingimiento.Se crea lo que Judith Shklar [footnoteRef:8] llama vicios ordinarios, inevitables y cotidianos. [8: http://es.wikipedia.org/wiki/Judith_Shklar Vicios ordinarios (Fondo de Cultura Econmica, 1990)]

Para ella la hipocresa es un elemento casi inevitable en la pugna poltica, ya que permite llevar mscaras, desempear diferentes roles o sea racionalizar la posicin propia.Mientras cada parte trata de destruir la credibilidad de su rival, la poltica se convierte en una fbrica de simulacin y desenmascaramiento.MENTIRAS FRECUENTES Promesas electorales incumplidas Afirmaciones que quedan sin corroborar Formas tendenciosas de definir la realidad Medias verdades Simulaciones Realidades aparentes La idea de escurrir el bulto Decir lo que no se deba.EL ARTE DEL SIMULACRO La simulacin como arte La intensificacin del fragmento. Gobierno y oposicin juegan a desenmascararse unos a otros Los medios participan (a veces en la anti hipocresa) Observacin meditica sin descanso. Estrategias de imagen Hipocresa defensiva (no cometer errores, atenerse a un guin, evadir declaraciones concluyentes, omitir,,,)MAQUIAVELO Desde hace ya algn tiempo nunca digo lo que creo y nunca creo lo que digo; y si alguna vez resulta que digo la verdad , la escondo entre tantas mentiras que es difcil de encontrar [footnoteRef:9] [9: MAQUIAVELO, Nicols. Lettere, a cargo de Franco Gaeta, en Opere, Vol. VI. Miln. Feltrinelli. Citado por Fernando Vallespin. Galaxia Gutemberg S.L. Crculo de Lectores. Barcelona. 2012. P 26]

LA HIPOCRESA Y WIKILEAKS Julian AssangeANTES, LOS PAPELES DEL PENTGONODavid Runciman[footnoteRef:10]: se debe poder trazar una lnea entre las hipocresas que son inevitables en la vida poltica contempornea y las que son intolerables. [10: En David Runciman, Political Hypocrisy: The Mask of Power, from Hobbes to Orwell and Beyond http://en.wikipedia.org/wiki/David_Runciman]

LA BSQUEDA DE LA VERDAD PREMISA: Hemos hecho de la sospecha la actitud dominante, ya no creemos en un concepto enftico de verdad. Descreimiento total ante todo lo poltico.Bernard Williams[footnoteRef:11]: el fervor por la veracidad y la desconfianza frente a la idea de verdad estn relacionadas entre s. El anhelo de veracidad pone en marcha un proceso de crtica que debilita la conviccin de que haya alguna verdad segura o expresable en su totalidad. [11: Bernard William en Verdad y veracidad. Una aproximacin genealgica, Barcelona Tusquets. 2006 http://es.wikipedia.org/wiki/Bernard_Williams , Bernard Arthur Owen Williams (21 de septiembre de 1929 en Westcliff-on-Sea, Essex 10 de junio de 2003 en Roma) fue un filsofo de la moral considerado por The Times el filsofo de la moral ms importante y brillante de su tiempo.1 Escribi 11 libros de filosofa, entre los que se encuentran Problems of the Self (1973), Moral Luck (1981), Ethics and the Limits of Philosophy (1985), y Truth And Truthfulness: An Essay In Genealogy (2002).]

LA DIFCIL VERDAD: cmo descifrar el discurso (intencin, posicin) El fervor por la veracidad y la desconfianza frente a la idea de la verdad vienen relacionados entre s.Mientras ms eficacia se tiene en el combate contra la corrupcin, tanto ms se extiende la percepcin de que vivimos en una sociedad corrupta. El anhelo de veracidad pone en marcha un proceso de crtica que debilita la comunicacin de que haya alguna verdad segura o expresable en su totalidad.

Los medios y la suspensin de la incredulidadLos medios serios y rigurosos buscan la transparencia y el desvelamiento de la mendacidad.La clave de los medios:-cmo se construye el relato-como se cuenta la historia-como se construye o difumina el rol de este u otro actor-qu se les hace decir-cmo se seleccionan los temas-quin es el bueno u quin el villano si las cosas son de una u otra maneraQu tan activa es la audienciaSigue la historia con inters o atencinParticipa o noEs cmplice ? ( medios,polticos, partidarios ????)La realidad y su representacin. La ideologa (Marx): falsa conciencia y visin crtica. El relato, la representacin de los ntereses.El mundo de las interpretaciones .: En ciencias sociales vs la idea de que en el mundo fsico la ciencia no puede funcionar sin un concepto de verdad, aunque sea provisional. LAS PALABRAS SOBRE LOS HECHOSNo son los hechos los que estremecen a los hombres, sino las palabras sobre los hechos. Epicteto[footnoteRef:12]. [12: Epicteto (Hierpolis, 55 Nicpolis, 135) fue un filsofo griego, de la escuela estoica, que vivi parte de su vida como esclavo en Roma. Hasta donde se sabe, no dej obra escrita, pero de sus enseanzas se conservan un Enchiridion o 'Manual', y en unos Discursos editados por su discpulo Flavio Arriano. Epicteto, ms que un filsofo, fue un moralista, volcado ms en la prctica que en la teora y pensaba, por ejemplo, que donde el hombre deba probar su vala era en la vida cotidiana, en el contraste con la realidad. l trat de ofrecer a sus discpulos un camino adecuado para alcanzar la felicidad personal. Solamente si hacemos lo correcto se puede alcanzar una vida plena y feliz. Pero, cmo sabemos qu es lo correcto? Tenemos que aprender a distinguir qu es lo que podemos cambiar, y de esta forma saber en qu se puede mejorar. Pero hay muchas cosas que no podemos cambiar, entonces, no nos queda ms que aceptarlas. Aprendiendo a aceptarlas seremos felices, pero tambin debemos hacer un buen uso de las representaciones o las ideas y as distinguir lo que es til de lo que no lo es. http://es.wikipedia.org/wiki/Epicteto]

El poder del lenguaje para conformar la realidad.Quien maneje ms eficazmente el poder de nombrar, de dotar de expresividad, lo que ocurre, acabar imponiendo la visin que se tenga de aquello.Filsofos: el pensamiento ms actual asume que el sujeto no tiene un acceso inmediato a la conciencia sino que esta se halla inmersa en una red de significados previamente codificados . Michel Foucault; el orden a partir del cual pensamos. Jacques Derrid: no hay una realidad que pueda ser representada y respecto de la cual el lenguaje pueda funcionar como un espejo; el lenguaje es ya la realidad ltima no hay fuera del texto .

Segn Vallespin:Los actos de la argumentacin no son articulados bajo las categoras de verdad o falsedad sino bajo las de fuerza o debilidad , ( flojo o dbil, convincente o aplastante)Prcticas de justificacin.En las democracias liberales avanzadas estas pcticas estn, desde luego, imbudas de valores como el de veracidad, sinceridad, exactitud o confianza, aunque no podemos desvelar una supuesta verdad. Cuando decimos que algo est justificado es porque satisface los requerimientos argumentativos que se exigen dentro de la comunidad, no porque expresen algo verdadero.

LA CONSTRUCCIN DE RELATOS: Actos de HablaEncuadres (frames, Lakoff) Las convicciones propias, los clichs, los prejuicios, los estereotipos.La propaganda, la publicidad, el encuadre engaoso, la redefinicin de la realidad.El nuevo orden narrativo: La violencia simblica de la jaula de hierro narrativa.La mquina de fabricar historiasLa resistencia: viendo lo que me ocultas, definiendo una alternativa, desenfocando, desincronizando tus relatos.