8/16/2019 La Antipoesía de Nicanor Parra
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USAL-Facultad de Filosofía Corrientes Actuales de la Estética
La Anti!oesía de "icanorParra
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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………….2
1. LOS ORÍGENES DE LA ANTIPOESÍA……………………………………………..3
2. POEMAS Y ANTIPOEMAS O UNA NUEVA TOMA DE CONTACTO CON LA
REALIDAD…………………………………………………………………………….. 5
2.1 DESENCANTO…………………………………………………………………..8
2.2 DESMITIFICACIÓN…………………………………………………………...12
2.3 ANTIPOESÍA…………………………………………………………………...15
3. CONCLUSIÓN……………………………………………………………………...22
PRESENTACIÓN:
El propósito del presente trabajo es realizar un estudio sobre el sentido y
el alcance de la antipoesía en la obra de Nicanor Parra, concretamente enPoemas y antipoemas (1954) Para ello, !an sido analizados tanto los te"tos de
la obra de este escritor, como los di#ersos estudios realizados por especialistas
sobre la obra parriana $e !a esco%ido este poemario de entre los muc!os &ue
componen la obra del antipoeta por tratarse del primero en &ue aparecen los
antipoemas y, por lo tanto, puede decirse &ue se trata de un libro 'undacional
En el primero de los apartados se lle#a a cabo una conte"tualización de
la antipoesía $e pretende introducir el tema acudiendo a sus orí%enes en el
#
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entorno de la literatura c!ilena de la primera parte del si%lo , para, desde
a!í, poder considerar la obra esco%ida desde su sin%ularidad !istórica
a en el se%undo capítulo se comienza a analizar detenidamente
Poemas y antipoemas. Primero se esbozan, de modo introductorio, las cla#es
literarias &ue caracterizan a la antipoesía, y despu*s se e"amina la estructura
de la obra, sin entrar a+n en el estudio de los poemas &ue la componen Esta
estructura es, pues, la &ue se toma como base para comprender
posteriormente el desarrollo y sur%imiento de la antipoesía parriana En los
si%uientes tres apartados se #an a estudiar por separado las tres partes &ue
#ertebran la obra a analizar e esta 'orma se pretende des%losar primero el
es&ueleto de la obra, para poder comentarla cómodamente despu*s
-sí en los tres capítulos &ue si%uen, se pretende poner de relie#e cual
es la e#olución artística &ue su're el autor !asta lle%ar, en tercer lu%ar, a la
antipoesía, &ue es en el 'ondo el objeto +ltimo de este estudio Para ello se #an
sacando tambi*n a colación los poemas y antipoemas m.s si%ni'icati#os en
este proceso, con el propósito de dejar !ablar al autor, y no solamente
interpretar y comentar su obra
Por +ltimo, se cierra el estudio con una bre#e conclusión, en la cual se
pretenden sacar a relucir los elementos m.s si%ni'icati#os de toda la antipoesía
parriana/ a&uello &ue articula y #ertebra en +ltimo t*rmino su arte antipoética.
1. LOS ORÍGENES DE LA ANTIPOESÍA
Antes de entrar en materia
Pero mucho antes de entrar en espíritu
Nicanor Parra
0a antipoesía nace, se%+n !a e"presado el propio Parra, alrededor de
192, momento en el &ue el autor 'ormaba parte de %rupo c!ileno de jó#enes
poetas llamado Los Poetas de la Claridad, conocido tambi*n como 3%eneración
del 2 Esta nue#a poesía se opuso tanto al %rupo surrealista c!ileno La
Mandrágora ('ormado por onzalo 6ojas entre otros), como a la 'orma #i%ente
de !acer literatura en a&uel momento 7ay &ue tener en cuenta tambi*n &ue
7uidobro !abía publicado su 3-lt.zor en 191, y Neruda 36esidencia en la
8ierra en 195
$
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$in embar%o, la oposición de estos nue#os poetas no consistía en
rec!azar y menospreciar las aportaciones de la literatura anterior $u acti#idad
se basó en declarar &ue tal 'orma de !acer poesía ya no era #.lida, puesto &ue
!abía perdido su len%uaje, su 'uerza comunicati#a, y no !abía lo%rado lle%ar a
los lectores &ue se encontraban 'uera de los círculos #an%uardistas Es decir, la
poesía #an%uardista !abía lo%rado per'eccionar las 'ormas, los recursos y los
símbolos literarios, pero al mismo tiempo, !abía limitado su aco%ida dentro del
%ran p+blico
0os Poetas de la Claridad, por tanto, tratar.n de romper con el
subjeti#ismo y el !ermetismo de la #an%uardia y la modernidad est*tica 1, &ue
aislaba a los artistas en un solipsismo incomunicati#o, restrin%iendo el acceso
del lector para ello #an a #ol#er a las 3tendencias anteriores al
trastocamiento #an%uardista, intentando así cambiar la imagen del poeta,
dejando de lado su trono en la torre de mar'il en pos de una mayor claridad y
espontaneidad/ 3nosotros denunciamos al poeta demiur%o: al poeta barata: al
poeta 6atón de ;iblioteca ?ientras ellos estaban: Por una poesía del
crep+sculo: Por una poesía de la noc!e: Nosotros propu%namos: 0a poesía del
amanecer
$e trata, en el 'ondo, de un intento de #uelta al ori%en para conse%uir
una poesía de %ran utilidad social, &ue !a%a posible la comunicación con todo
el p+blico Para ello #ol#er.n a 'ormas po*ticas de la tradición popular, esto es,
anteriores a la #an%uardia, como son/ el romance, la cueca, la se%uidilla, los
estribillos, etc En resumen, una #uelta a la ló%ica propia de la tradición popular
a tra#*s de la recuperación de sus materiales artísticos m.s si%ni'icati#os, &ue
consi%ue mantener a estos poetas muy alejados de la 'i%ura tópica del poeta
maldito. Precisamente por esto mismo, uno de sus re'erentes principales ser.el poeta andaluz @ederico arcía 0orca &ue, al%unos aAos antes, tambi*n
!abía emprendido esta recuperación de la tradición popular en 36omancero
itano (192) y otras obras, a pesar de &ue es i%ualmente conocida su
#ertiente de cariz m.s surrealista en 3Poeta en Nue#a orB (19C)
cabe destacar, por otro lado, &ue Los Poetas de la Claridad era un
%rupo de poetas sin nin%+n si%no político, o m.s bien de 3iz&uierdistas no
militantes4
como a'irmar. Nicanor Parra Por lo &ue, bajo el entusiasmo con el&ue e"altaban los elementos y moti#os rurales, se encontraba 3una #isión
%
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populista y arti'iciosa del campo como un lu%ar incontaminado por las
de'ormaciones y los #icios del mundo moderno5 En el 'ondo, esto no
constituía m.s &ue una #isión pe&ueAobur%uesa, un mero retorno a al%o &ue
ya no e"istía
Parra, sin embar%o, no se dejar. seducir por tal e"altación arti'iciosa y
#acua del paraíso rural, y ello !ar. &ue se d* cuenta de &ue ese tipo de poesía
tampoco es +til 8endr. &ue dar una #uelta de tuerca m.s si &uiere estar a la
altura de su tiempo, y esto ser. el %ermen &ue diecisiete aAos m.s tarde de
3Dancionero sin nombre (19) cristalizar. en la publicación de su obra m.s
importante/ 3Poemas y -ntipoemas (1954), en la cual, como su propio título
indica, aparece por #ez primera la antipoesía, una nue#a 'orma artística con la
&ue se pretender. romper al mismo tiempo con la poesía #an%uardista y la
popular: tradicional, aun&ue curiosamente sin ol#idarlas Esto es, manteniendo
y apro#ec!ando, al%unos de sus recursos e"presi#os m.s rele#antes, a tra#*s
de estrate%ias como el montaje, la parodia o la ironía
2. POEMAS Y ANTIPOEMAS O UNA NUEVA TOMA
DE CONTACTO CON LA REALIDAD
Yo canto la diferenciaque hay de lo cierto a lo falso.
e lo contrario no canto
Fioleta Parra
Nicanor Parra #a a rec!azar la lírica popular de Los poetas de la
Claridad por su 'alseamiento de los lu%ares comunes y el espacio rural para, a
tra#*s de la antipoesía, buscar un contacto real con el mundo en el &ue #i#e y
con el lector e esta 'orma, la antipoesía #a a aspirar Gaun&ue solo
ne%ati#amenteG a liberarnos de las trampas y los en%aAos en los &ue nos
sume la realidad moderna e al%una 'orma, consiste en una respuesta ante
al%o, y de a!í su pre'ijo 3antiH, una respuesta &ue cumple una 'unción
liberadora, aun&ue al mismo tiempo 3puede per'ectamente no conducir a
nin%una parteI por lo tanto, el escepticismo ser. uno de los componentes
m.s importantes en su antipo*tica
e !ec!o, este escepticismo es probablemente la piedra de to&ue de
toda la antipoesía parriana, puesto &ue no se trata solamente de plantear una
&
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poesía nue#a, di'erente, ori%inal y rupturista Gcomo es el caso de la
#an%uardiaG, sino &ue consiste en una 3desmiti'icación en sentido pleno
tanto de la palabra po*tica, como del poeta mismo en ese sentido, es
necesario seAalar &ue su tentati#a no radica +nicamente en un intento por
lle%ar al lector, sino tambi*n en un proyecto de desublimaciónJ podría decirse
&ue es la ruptura &ue acaba con todas las rupturas
e esta 'orma, #amos a encontrar en sus escritos un 'uerte componente
irónico y corrosi#o, &ue no solo atenta contra la poesía misma, sino &ue
tambi*n lo !ace contra el propio sujeto &ue escribe los antipoemasJ es así
como Parra consi%ue desmiti'icar la 'i%ura del poeta Este ya no puede
!ablarnos con su #oz oracular y pro'*tica desde lo alto de un altar, a!ora el
poeta Go mejor dic!o, el antipoetaG es un !ombre del montón/ 3o no o'rezco
nada especial, yo no 'ormulo !ipótesis: o sólo soy una c.mara 'oto%r.'ica &ue
se pasea por el desierto2, dir. el autor en uno de sus antipoemas
Por otro lado, no es casual &ue el mismo aAo &ue aparecen los Poemas
y antipoemas (1954), Pablo Neruda, 'uturo premio Nobel y #oz po*tica de todo
D!ile, saca a la luz sus !das elementales (1954) En esta +ltima obra, el autor
del Canto "eneral cambiar. su tono po*tico por uno m.s colo&uial y menos
solemne, para así atender a la belleza &ue reside en lo cotidiano y elemental,
con el 'in de ampliar su recepción social , sin embar%o, la #oz po*tica de
estas odas si%ue estando por encima de la del resto del p+blicoJ contin+a
estableciendo Ga pesar de su pretendida palabra colo&uialG una clara
di'erenciación elitista con el lector, lo cual da testimonio de las di'erencias entre
Neruda y Parra, en lo &ue a su concepción de la poesía y la misión del poeta
respecta esto se !ar. patente en uno de los poemas de la obra parriana &ue
ser. analizado m.s adelante/ 3Kda a unas palomas Es decir, Nicanor Parrase #a proponer un len%uaje colo&uial, pero &ue a la #ez sea antinerudiano,
antimistraliano e, incluso, antiparriano Esto si%ni'ica &ue el propio sujeto
po*tico se #a a poner a sí mismo en tela de juicio, para de esta 'orma
desmiti'icar la 'i%ura del poeta
Por +ltimo, antes de entrar a comentar la obra en sí es necesario seAalar
tambi*n &ue Hcomo se #er. m.s adelanteH la relación &ue se establece entre el
antipoema y el lector #a a ser muy di'erente a la &ue se busca con la poesíatradicional El discurso antipo*tico 3rec!aza la complicidad de sus lectores con
'
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el poeta en una empresa com+n de sublimación est*tica 9, y por ello en
muc!as ocasiones esta relación antipo*tica se #a a constituir en t*rminos de
agresi#idad$ 3o no permito &ue nadie me di%a: Lue no comprende los
antipoemas: 8odos deben reír a carcajadas:: Para eso me rompo la cabeza,:
Para lle%ar al alma del lector 1C $in embar%o, esta a%resi#idad no es %ratuita,
sino &ue sur%e de la e"asperación del antipoeta &ue pretende !acerse oírJ es
en el 'ondo un intento desesperado por comunicarse con el lector Parra se
sir#e de esta m.scara para, a tra#*s del s!ocB, acti#ar al lector esto supone
un cambio muy si%ni'icati#o en las posibilidades de !acer poesía, 3representa
el buceo en los límites de las posibilidades del len%uaje po*tico11
Mna #ez realizado este bre#e esbozo de al%unas de las cla#es de la
antipoesía parriana ya podemos pasar a comentar la obra/ Poemas y
antipoemas En lo &ue respecta +nicamente al título, se nos muestra &ue e"iste
una tensión insoslayable entre poema y antipoema Esto &uiere decir &ue
e"iste una relación dial*ctica entre ambos, el +ltimo no puede ser entendido sin
el primero -dem.s, en cuanto a la estructura, esta se encuentra di#idida en
tres partes di'erentes/ la primera est. compuesta por poemas
3neorrom.nticosJ la se%unda por poemas 3e"presionistas o de transiciónJ y
la tercera parte est. constituida por los antipoemas propiamente dic!os
-parentemente se trata de una 'orma cerrada, compuesta por tres partes
bien di'erenciadas, desple%adas en el tiempo !asta concluir dial*cticamente en
el antipoema Pero Gcomo seAala @ $c!op' G, tal unidad es en el 'ondo
precaria, poco !i%i*nica, puesto &ue mani'iesta &ue los límites entre el poema y
el antipoema son en parte ambi%uos y borrosos Esto, adem.s, #a a concordar
si%ni'icati#amente con la estructura &ue tendr.n los antipoemas, la cual se
mani'iesta 'ra%mentaria e incone"a, no pueden ser concebidos como unatotalidad or%.nica sino &ue ostentan un car.cter 'undamentalmente abierto
(
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2.1 DESENCANTO
e tanto mirar la luna,ya nada sa%es mirar.
-ta!ualpa upan&ui
En la primera parte de la obra aparecen poemas de corte neorrom.ntico
&ue per'ectamente podrían identi'icarse con su publicación anterior Cancionero
sin nom%re &'()*+, de !ec!o al%unos ya !abían sido publicados por 8omas
0a%o en res poetas chilenos &'(-+, aun&ue tambi*n ser.n incluidos de nue#o
a&uíEsta primera parte se compone mayoritariamente de monólo%os y
solilo&uios realizados por un sujeto &ue se encuentra en un entorno rural y &ue,
sin embar%o, tiene un ori%en urbano En ellos aparece, por un lado, una
#oluntad mim*tica/ 3#oy a e"plicarme a&uí, si me permiten,: Don el eco mejor
de mi %ar%anta1J junto con un tono narrati#o y deliberadamente prosaico Esto
implica ya cierta di'erencia con respecto de la poesía popular de la &ue antes
se !a !ablado, puesto &ue en lu%ar de cantar a&uí se est. relatando una
an*cdota &ue, adem.s, no es para nada sin%ular ni especial En cambio, sí &ue
se ad#ierte en esta primera parte un pro'undo lirismo Gal menos en contraste
con el resto de la obraG &ue recuerda a la obra lor&uiana
e toda esta primera parte, el poema m.s representati#o es 37ay un día
'eliz puesto &ue es en *l donde Parra se percata de &ue ya no es posible
escribir como antes, como los Poetas de la claridad o los rom.nticos1 0a #oz
de este poema es la de un sujeto pro#eniente de la ciudad &ue tras muc!o
tiempo #uel#e a #isitar el pueblo en el &ue nació y se crió cuando era niAo/
)
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- recorrer me dedi&u* esta tarde
0as solitarias calles de mi aldea
-compaAado por el buen crep+sculo
Lue es el +nico ami%o &ue me &ueda
Nunca pens*, cre*dmelo, un instante
Fol#er a #er esta &uerida tierra,
Pero a!ora &ue !e #uelto no comprendo
Dómo pude alejarme de su puerta
$e trata de una #uelta al origen, a la in'ancia, al paraíso rural perdido
-dem.s, !ay &ue destacar &ue a pesar de &ue en #arias partes del poema
encontremos un pro'undo lirismo, en %eneral la #oz po*tica es con#ersacional,
tanto &ue incluso aparece ese 3cre*dmelo &ue intenta apelar al lector, llamar
su atención, como si el sujeto po*tico supiera &ue lo &ue est. contando puedeser tomado como mentira o como mera 'antasía
Por otro lado, el sujeto po*tico comprueba &ue en su anti%ua aldea/
8odo est. en su lu%arJ las %olondrinas
En la torre m.s alta de la i%lesiaJ
El caracol en el jardín, y el mus%o
En las !+medas manos de las piedras
No se puede dudar, *ste es el reino
el cielo azul y de las !ojas secas
En donde todo y cada cosa tiene
$u sin%ular y pl.cida leyenda
Es decir, &ue de nin%+n modo !ay, en este paraíso rural, una oposición
entre naturaleza y cultura, estas con#i#en juntas, se per'eccionan entre sí/ 3la
una es la continuación de la otra 14 ?uestra de ello es tambi*n el .rbol &ue
plantó el padre junto a su casa, o las in'usiones &ue preparaba su madre, e
incluso su perro, animal dom*stico por e"celencia, durmiendo 3;ajo el .n%ulorecto de una estrella aparece tambi*n un elemento rom.ntico m.s/ la
*
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escritura del mundo (junto al color azul, &ue sin duda recuerda a la 'lor de
No#alis en /nrique de !rfterdingen) Es la #ieja idea de &ue el mundo posee
una escritura, un len%uaje &ue !a de ser desci'rado por el !ombre para &ue
este reencuentre su sentido ori%inario, del cual se !a separado $in embar%o, a
pesar de &ue pueda e"perimentar la sinta"is del mundo, esta no puede
conocerse ni desentraAarse por completo/ 3ine'able m+sica secreta 0e est.
#edada al sujeto po*tico una #isión totalizadora y trascendente del mundo
-un así, parece &ue dic!o ori%en puede recuperarse, se puede abrir de
nue#o la puerta del paraíso pues/
Nada !a cambiado, ni sus casas blancas
Ni sus #iejos portones de madera
Entre el río de entonces y el de a!ora
No distin%o nin%una di'erencia
Por +ltimo, en otra parte del poema se #e como la #oz po*tica se
encuentra en un momento de crescendo interior, como consecuencia de lo &ue
est. e"perimentando/
-y de mí, ay de míO -l%o me dice
Lue la #ida no es m.s &ue una &uimeraJ
Mna ilusión, un sueAo sin orillas,
Mna pe&ueAa nube pasajera
Famos por partes, no s* bien &u* di%o
0a emoción se me sube a la cabeza
0as e"clamaciones indican la e"altación y la emoción desmesurada del
sujeto po*tico de 37ay un día 'eliz , adem.s, tambi*n son muestra de la
'alibilidad de su relatoJ su palabra no es del todo de 'iar, su e"periencia del
mundo est. alienada, pues esta #a a contrastar duramente con el 'inal del
+
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poema, donde se constata &ue todo lo &ue se !a dic!o es 'also, no es m.s &ue
'ruto de la ilusión del poeta/
Du.nto tiempo !a pasado desde entonces
No podría decirlo con certezaJ
8odo est. i%ual, se%uramente,
El #ino y el ruiseAor encima de la mesa,
?is !ermanos menores a esta !ora
eben #enir de #uelta de la escuela/
$ólo &ue el tiempo lo !a borrado todo15
Domo una blanca tempestad de arenaO
El poema acaba con el desencanto y el s!ocB, un c!o&ue de bruces con
la realidad/ 3este lu%ar de e"cepción ya no e"iste y es probable &ue realmentenunca !aya e"istido1I Este es el des%arro del poeta al darse cuenta de &ue ya
no es posible !ablar de una escritura ni de un sentido ori%inario del mundo, no
!ay un paraíso al &ue #ol#er , por lo tanto, ya no se puede escribir como
antes, la poesía !a de rein#entarse si &uiere se%uir #i#iendo, ya &ue si no se
con#ierte en una #isión alienada Parra ad#ierte, pues, &ue el camino &ue est.
tomando la poesía de su momento est. ocultando de 'orma !ipócrita la
realidad, se est. autoen%aAando, puesto &ue la ima%en del mundo &ue
propone ya no es operati#a, no se corresponde con el presente En
consecuencia, ya no #a a pretender poetizar la realidad (romanti0ar+, sino
desmiti'icar la poesía Este ser. el punto de partida de los antipoemas, y el
propósito de la se%unda parte de la obra
#,
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2.2 DESMITIFICACIÓN
Y llámala paloma, porque así se llama en Los Cantares, para denotar la
sencille0 y mansedum%re de condici1n y amorosa contemplaci1n que tiene
$an uan de la DruzEn la se%unda parte de la obra, Nicanor Parra lle#a a cabo un proceso
de desmiti'icación de lo po*ticamente establecido, &ue tiene como 'in la
liberación de las 'ormas y los moti#os po*ticos 0as creaciones de esta
se%unda parte se encuentran ya a caballo entre el poema y el antipoema/
sir#en de transición !acia la tercera parte de la obra En ellos, los símbolos de
lo sublime #an a ser se#eramente de%radados Por ejemplo, $an -ntonio tiene
%rabados en la 'rente los siete pecados capitales, un abad se cae de %ordo o
un cura es tirado al in'ierno por $an Pedro esto denota un cambio
si%ni'icati#o en la mirada del poeta
El poema m.s importante y representati#o de esta se%unda parte es sin
duda 3Kda a unas palomas Don#iene recordar de nue#o &ue en ese mismo
aAo (1954) Pablo Neruda publica tambi*n sus !das elementales, y por lo tanto
este poema parriano es sin duda una desublimación de la #isión po*tica del
##
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autor del Canto general. Parra #a a lle#ar a cabo tal desublimación
sub#irtiendo la 'orma po*tica tradicional de la oda
Pero, por &u* el autor eli%e a las palomas para !acer una 3antiHoda/ el
si%ni'icado !eredado &ue posee esta a#e es doble Por un lado, se%+n la
tradición %recoHromana la paloma es uno de los símbolos de la diosa Fenus, y
por tanto est. asociada con el erotismo Pero por otro lado tambi*n es sabido
&ue, se%+n la tradición cristiana esta a#e representa al Espíritu $anto, 'orma en
la &ue la di#inidad 'ecunda a la Fir%en ?aría1 Por lo tanto, se trata de una
'i%ura &ue nos remite al erotismo y la lasci#ia, pero al mismo tiempo, tambi*n lo
!ace !acia la paz y la belleza moral
En contraste con estos ras%os de la tradición, las palomas de Parra #an
a caracterizarse por/
Lu* di#ertidas son
Estas palomas &ue se burlan de todo,
Don sus plumas de colores
sus enormes #ientres redondos
?.s ridículas son &ue una escopeta
o &ue rosa llena de piojos
-&uí se est. introduciendo tambi*n otro símbolo si%ni'icati#o de la
tradición po*tica uni#ersal/ la rosa Es sin duda uno de los símbolos m.s
empleados para representar la poesía y la belleza En este caso, la alusión
directa es a uan 6amón im*nez cuando en Piedra y cielo escribe/ 3 no le
to&ues m.s : &ue así es la rosa en re'erencia a una poesía pura Pero tambi*n
puede sacarse a colación los #ersos de F 7uidobro en su 3-rte po*tica de /l
espe2o de agua en los &ue re'iere a su propuesta po*tica, el creacionismo,
se%+n la cual el poeta !a de ser un peque3o dios/ 3Por &u* cant.is la rosa, o!
poetasO: !acedla 'lorecer en el poema $in embar%o Parra, en contraste con
ambas re'erencias, est. !ablando de la rosa como al%o imper'ecto, 'alible y no
#$
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trascendente, al i%ual &ue !ace con las palomas -&uí la belleza propia de la
rosa est. contaminada por los piojos12 &ue Gcomo a'irma @ $c!op' G la
manc!an y la de#oran en el momento de su plenitud misma
En los #ersos si%uientes tiene lu%ar no solo un 'uerte %olpe a la tradición,
sino tambi*n a sus poetas, pues/
$us estudiados #uelos, sin embar%o,
7ipnotizan a mancos y cojos
Lue creen #er en ellas
0a e"plicación de este mundo y el otro
Es decir, de nue#o se le est. arrebatando a la labor del poeta toda la
trascendencia &ue poseía y &ue ostentaba desde lo alto de su altar -dem.s,
tras escribir esto, el autor nos re#ela la #erdadera apariencia de las palomas,desenmascarando lo &ue primeramente era apariencia burlesca y ridícula/
-un&ue no !ay &ue con'iarse por&ue tienen
El ol'ato del zorro,
0a inteli%encia 'ría del reptil
la e"periencia lar%a del loro
?.s !ipnóticas son &ue el pro'esor
&ue el abad &ue se cae de %ordo
No solamente se les resta toda su trascendencia y sublimidad
mostr.ndolas como seres 'eos y de'ormes, sino &ue tambi*n se las representa
como criaturas !ipócritas e inteli%entes, &ue no son de 'iar Est.n atentas a
cual&uier distracción para apro#ec!arse de los dem.sJ lo &ue antes era el
símbolo de la pureza y la trascendencia, a!ora es un a#e de rapiAa repu%nante
-dem.s, de nue#o el sujeto po*tico se encuentra en un entorno rural 3se paran
en el lomo del toro, se las compara con un zorro, pero pro#ienen de un
entorno urbano esto es de nue#o una muestra de &ue el escritor es de
ori%en rural, aun&ue #i#e en la ciudad
Por +ltimo, la parte 'inal &ue cierra el poema apela al p+blico, in#it.ndolo
a &ue tome partido contra estas repulsi#as criaturas/
- #er si al%una #ez
Nos a%rupamos realmente todos
nos ponemos 'irmes
Domo %allinas &ue de'ienden sus pollos
#%
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Esto es una muestra de la 'alibilidad del antipoeta, en contraste con los
poetas anteriormente nombrados El autor de este escrito no es todopoderoso,
necesita del p+blico para combatir contra las palomas, y por lo tanto necesita
ser escuc!ado No puede lle#ar a cabo su labor *l solo/ al i%ual &ue la rosa es
imper'ecto y 'alible/ tambi*n est. contaminado Esta es la transición &ue le
conduce a los antipoemas de la tercera parte, y tambi*n ser. este doble
mo#imiento desmiti'icador, !acia a'uera primero y !acia uno mismo despu*s,
una de las cla#es para entender los antipoemas/ Parra !a car%ado contra la
poesía popular, despu*s !a desmiti'icado a la poesía en %eneral y a Neruda en
particular, y a!ora !a de rebajarse a *l mismo como tercer momento de su
proyecto antipo*tico
#&
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2.3
ANTIPOESÍA
4e procurado ser un gran mortificado,
Para, si mortifico, no #ayan a acusarme.$il#io 6odrí%uez
En la tercera y +ltima parte se encuentra el desenlace 'inal de toda la
obra/ la antipoesía En cuanto a sus antecedentes, se !a !ablado de las
comedias de -ristó'anes, del !umor de D!aplin e, incluso, de @ Qa'Ba
-dem.s, el autor estu#o #arios aAos estudiando 'ísica en la uni#ersidad de
K"'ord, y allí pudo conocer de primera mano la poesía in%lesa de 8$ Eliot,
-uden, Ezra Pound y R ;laBe, entre otros Pero entre sus in'luencias noaparecen solamente re'erencias cultas, sino &ue tambi*n se pueden destacar
#'
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elementos de la poesía y el 'olBlore popular c!ileno, como las d*cimas o la
cueca por otro lado, tambi*n se !allan en esta tercera parte %ran cantidad de
elementos e"traídos del !abla colo&uial y el discurso cientí'ico 19 En de'initi#a,
en la antipoesía parriana con'luyen un sin 'in de tradiciones
Es por esto &ue !ay en las creaciones de Nicanor Parra un car.cter
decididamente no po*tico - la desublimación de la &ue antes se !a !ablado le
acompaAa un intento de ni#elación del antipoeta con el resto del p+blico, para
así lo%rar el contacto con todos los lectores posibles Es decir, la antipoesía se
#a a caracterizar por una sorprendente claridad po*tica, &ue es en parte lo &ue
su autor busca al !acer uso de una 3poesía prosaica junto con el empleo de
componentes propios del discurso cotidiano y popular , sin embar%o, no se
trata de una poesía '.cil, sino &ue GsorprendentementeG a pesar de dic!a
claridad, sí &ue impone e"i%encias y di'icultades al lector, ya &ue del espacio
literario #a a sur%ir una pluralidad de sentidos, y por ello ser.n 'recuentes las
re'erencias cultas junto a ras%os y 'rases !ec!as del !abla popular Es por esto
&ue se puede !ablar a&uí de una 3poesía de ni#eles/ %racias a este
con%lomerado de re'erencias y relaciones, cual&uiera &ue se acer&ue a la
antipoesía parriana, sin importar su ba%aje cultural, conse%uir. sacar Gen
mayor o menor %radoG pro#ec!o de ella
racias a la reinte%ración de los elementos anteriormente citados en un
mismo discurso, la antipoesía lo%ra romper con lo po*ticamente establecido
$in embar%o, todos estos elementos 3reciclados #an a aparecer totalmente
desconte"tualizados, 'uera de lu%ar/ #an a ser antipo*ticamente trans'i%urados
En este sentido, uno de los principales recursos e"presi#os de esta literatura es
la 'ra%mentación, la dislocación del discurso, tanto en 'orma como en
contenido Por ello ser.n 'recuentes las inadecuaciones e incon%ruencias &uedar.n lu%ar a im.%enes impre#istas e irónicas y, en de'initi#a, a un discurso
antisolemne
Por otro lado, dadas estas particularidades la relación del antipoeta con
el lector #a a alejarse si%ni'icati#amente de la &ue se busca en poesía
tradicional En el primero de los antipoemas se nos ad#ierte de ello/
El autor no responde de las molestias &ue puedan ocasionar sus escritos/
#(
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-un&ue le pese
El lector tendr. &ue darse siempre por satis'ec!oC
a no !ay entusiasmo por comunicar Geste se perdió en la primera
parte de la obraG, sino desesperación El autor rec!aza la complicidad deloyente, la relación se establece a!ora en t*rminos de a%resi#idad 0a
comunicación ya no es un deseo, sino una necesidad, y por ello el antipoeta #a
a utilizar todos los recursos posibles &ue est*n a su alcance $in embar%o, en
ocasiones dic!a a%resi#idad y necesidad #an a ser ocultadas a tra#*s del uso
de m.scaras, o de una ironía c.ustica, &ue en el 'ondo no son m.s &ue una
de'ensa y una muestra de su desconsuelo y limitación Por ejemplo, en 3El
pere%rino !ablar. como si de un mercader ambulante se tratase/
-tención, seAoras y seAoresO un momento de atenciónO
Mn alma &ue !a estado embotellada durante aAos
En una especie de abismo se"ual e intelectual
-liment.ndose escasamente por la nariz
esea !acerse escuc!ar por ustedes
, sin embar%o, unos #ersos m.s abajo se le caer. la m.scara, dejando al
descubierto su situación de total desamparo/
Mstedes se peinan, es cierto, ustedes andan a pie por los jardines
ebajo de la piel ustedes tienen otra piel,
Mstedes poseen un s*ptimo sentido
Lue les permite entrar y salir autom.ticamente
Pero yo soy un niAo &ue llama a su madre detr.s de las rocas,
$oy un pere%rino &ue !ace saltar las piedras a la altura de su nariz,
Mn .rbol &ue pide a %ritos se le cubra de !ojas
#)
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-un así, tal y como aparece en 36ecuerdos de ju#entud, este intento
desesperado de comunicación ser. 'allido, el p+blico !ar. caso omiso de sus
peticiones/
Ellos leían el periódico
o desaparecían detr.s de un ta"i
-dónde ir entoncesO
Pero, Spor &u* necesita comunicarse el antipoetaT Por&ue, como ya se
!a seAalado anteriormente, este aspira a ejercer una 'unción liberadora, la cual
resulta 'allidaJ desea ad#ertir al resto de los #icios del mundo moderno, &uiere
3denunciar el car.cter opresi#o e in!umano de la sociedad moderna y sus
instituciones1 ada su situación de in'erioridad y desconsuelo, no es capaz
de realizar juicios prescripti#os y determinantes sobre el mundo, y por ello tan
solo puede aspirar a un reconocimiento de la situación por parte del p+blico
?uestra de ello es uno de los #ersos m.s si%ni'icati#os del primer antipoema
anteriormente citado 3-d#ertencia al lector/
?i poesía puede per'ectamente no conducir a nin%una parte
El escritor, por tanto, no se siente culpable por no poder comunicar/ 3me
#ana%lorio de mis limitaciones dir. al%unos #ersos m.s adelante Es decir, *l
tiene plena conciencia de sus de'iciencias y precariedades, y de esta 'orma,
tambi*n est. poniendo de relie#e las de'iciencias del discurso po*tico anterior
Es por esto &ue el montaje ser. una de sus !erramientas m.s importantes/ 3el
montaje antipo*tico #uel#e a romper la apariencia de conjunto acabado &ue
tenían las obras anteriores al #an%uardismo Gcomo a'irma $c!op'
El antipoeta introduce elementos lin%Uísticos &ue no pertenecen al
autor , se trata de un ensamblaje, un 3corte y con'ección del con%lomerado
de elementos del &ue antes se !a !ablado Por ejemplo, en el poema
anteriormente citado se menciona a $abelius, Ritt%enstein, el Dírculo de Fiena,
e incluso a -ristó'anes, todo ello acompaAado de e"presiones cotidianas como
por ejemplo/ 3se patalea como un niAo de pec!o %racias a dic!o
ensamblaje de elementos !etero%*neos, &ue no encajan entre sí, ni tampoco
#*
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se subordinan los unos a los otros, Parra consi%ue dar la impresión de &ue el
antipoema no est. acabado - di'erencia de 37ay un día 'eliz, cuya estructura
es lineal, es decir, &ue se cuenta una !istoria con principio y 'inal, los
antipoemas de la tercera parte poseen una estructura 'ra%mentaria, %racias a la
cual el antipoema nunca acaba de cerrarse por ello puede decirse &ue e"iste
una inadecuación entre la precisión del discurso, y la inaccesibilidad de a&uello
&ue se trata de comunicar
Por lo tanto, la 'i%ura del antipoeta no puede considerarse por encima
del resto, sino &ue est. en su misma situación, a pesar de &ue este si%a
teniendo una actitud de denuncia, y aspire a la liberación ('allida) Esto es lo
&ue aparece en otro de los antipoemas/ 30os #icios del mundo moderno -&uí,
el sujeto po*tico trata de realizar una denuncia contra a&uellos elementos de la
#ida moderna &ue !acen imposible su realización personal, sin embar%o ya
desde el inicio su estado es cercano al a%otamiento y la desesperaciónJ se
encuentra 'rustrado y desesperado El discurso del antipoeta #a presentando, o
m.s bien enumerando, de 'orma acelerada, #erti%inosa e, incluso, di#ertida
a&uellos #icios del mundo moderno &ue le parecen in'ames/
0os #icios del mundo moderno/
el automó#il y el cine sonoro,
las discriminaciones raciales,
el e"terminio de los pieles rojas,
los trucos de la alta banca,
la cat.stro'e de los ancianos,
el comercio clandestino de blancas realizado por sodomitas internacionales,
el autoHbombo y la %ula
las Pompas @+nebres
los ami%os personales de su e"celencia
la e"altación del 'olBlore a cate%oría del espíritu,
el abuso de los estupe'acientes y de la 'iloso'ía,
el reblandecimiento de los !ombres 'a#orecidos por la 'ortuna
el autoHerotismo y la crueldad se"ual
la e"altación de lo onírico y del subconsciente en desmedro del sentido com+n4
la enumeración si%ue #arios #ersos m.s -un&ue en #arias ocasiones,
la #oz po*tica la interrumpe para tratar de sacar conclusiones %enerales de tal
!etero%eneidad de elementos, pero como ya se sabe, sin *"ito al%uno, ya &ue
#+
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no es capaz de abarcar la totalidad, lo cual es un ejemplo m.s de la estructura
'ra%mentaria &ue posee la antipoesía/
El mundo moderno es una %ran cloaca/
los restoranes de lujo est.n atestados de cad.#eres di%esti#os
y de p.jaros &ue #uelan peli%rosamente a escasa altura
Esto no es todo/ los !ospitales est.n llenos de impostores,
sin mencionar a los !erederos del espíritu &ue establecen sus colonias en el ano de
los reci*n operados
Por muc!o &ue si%a enumerando, el antipoeta nunca lo%rar. %enerar
conocimiento sobre la totalidad5, y de esto se puede inducir &ue, a pesar de su
actitud irónica y cómica, se encuentra en un estado mental inestable y 'r.%il Vl
no es un espectador de la sociedad moderna, sino &ue la inte%ra como unom.s, tambi*n est. contaminado por al%unos de los #icios &ue enumera este
estado de alienación trata de ser ocultado con una actitud cómica, pero esta no
es m.s &ue una muestra de la resi%nación y 'rustración a la &ue se #e abocado
al no poder comunicar/
Por todo lo cual
Dulti#o un piojo en mi corbata
sonrió a los imb*ciles &ue bajan de los .rboles
En de'initi#a, el antipoeta es una 'i%ura autode%radada, &ue a pesar de
sus intentos nunca lo%ra %randes resultados, y el sarcasmo y la %rosería &ue lo
caracterizan no son m.s &ue la re#elación de su inutilidad Es en el 'ondo un
sujeto contradictorio y a menudo incorrecto, &ue se en#uel#e en la ironía y se
#ana%loria de sus limitaciones, tal y como se escribe en 3Notas de #iaje/
3Domía a la 'uerza, me rebelaba contra mí mismo,: Donstituía un peli%ro
permanente a bordo: Puesto &ue en cual&uier momento podía salir con un
contrasentido
Estos límites del sujeto antipo*tico se !acen muc!o m.s patentes en el
+ltimo de los antipoemas &ue cierra el libro/ 3$olilo&uio del indi#iduo En *l, el
sujeto po*tico trata de realizar una descripción de la !istoria de la !umanidad,
pero, claro est., desde el punto de #ista del indi#iduo moderno alienado Es
decir, de nue#o tiene lu%ar una de%radación del prota%onistaJ !ay una clara
$,
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distancia entre el sujeto y su representación de la !istoria, de la cual sur%e el
elemento paródico y caricaturesco de nue#o tambi*n se #an a suceder de
'orma #erti%inosa los acontecimientos/
o soy el Wndi#iduo
Primero #i#í en una roca
(-llí %rab* al%unas 'i%uras)
0ue%o bus&u* un lu%ar m.s apropiado
o soy el Wndi#iduo
Primero tu#e &ue procurarme alimentos,
;uscar peces, p.jaros, buscar leAa,
(a me preocuparía de los dem.s asuntos)
7acer una 'o%ata,0eAa, leAa, dónde encontrar un poco de leAa,
-l%o de leAa para !acer una 'o%ata,
o soy el Wndi#iduo
$in embar%o, dadas las limitaciones de la #oz po*tica, el discurso #a a ir
disloc.ndose a medida &ue transcurre el antipoema, dando lu%ar a una
#or.%ine de acontecimientos e im.%enes &ue lle%an a ser incon%ruentes Es
decir, la aparente linealidad &ue en un principio #ertebra esta composición se
&uiebra/
$e construyeron tambi*n ciudades,
6utas
Wnstituciones reli%iosas pasaron de moda,
;uscaban dic!a, buscaban 'elicidad,
o soy el Wndi#iduo
espu*s me dedi&u* mejor a #iajar,
- practicar, a practicar idiomas,
Wdiomas
este fracaso en el discurso antipo*tico se #a sucediendo !asta &ue el
antipoeta no puede se%uir contando la !istoria del mundo Es entonces cuando
tiene lu%ar el 'inal del antipoema, &ue sir#e tambi*n como conclusión 'inal de
toda la obra de Poemas y Antipoemas$
;ien
?ejor es tal #ez &ue #uel#a a ese #alle,
- esa roca &ue me sir#ió de !o%ar, empiece a %rabar de nue#o,
$#
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e atr.s para adelante %rabar
El mundo al re#*s
Pero no/ la #ida no tiene sentido
adem.s esto pone de mani'iesto parte de lo &ue ya se dejó entre#er
en 37ay un día 'eliz/ no e"isten los paraísos po*ticos 7ay a&uí, por tanto, un
pro'undo antiHromanticismo, pues nie%a rotundamente la posibilidad de una
#uelta a los orí%enes de la #ida y la e"istencia !umanasJ se trata de una
despoetización de la #ida esta conclusión 'inal es el 'ruto de todas las
e"periencias del antipoeta a lo lar%o de la obra, es el desen%aAo 'inalJ a&uí el
sujeto po*tico se &uita del todo la m.scara para &ue el lector #ea su #erdadero
rostro, y tambi*n para &ue este se reconozca en *l
3.
CONCLUSIÓN
En de'initi#a, Nicanor Parra nos muestra &ue la palabra po*tica es
impura, 'alible y ya no se la puede ostentar desde lo alto de un altar, pues la
rosa est. llena de piojos En el mil no#ecientos cincuenta y cuatro la #oz
po*tica pierde su car.cter oracular y omnipotenteJ la poesía ya no tiene por &u*
conducirnos a nin%+n sitio, y m.s bien, no !ay sitio al%uno al &ue pueda
conducirnos 8ampoco es #.lido postular la e"istencia de un ori%en primi%enio
al &ue debamos re%resar, pues el tiempo lo !a roído todo Por ello, la
antipoesía Gcomo seAala Niall ;innsG, es 3un #als en un montón de
escombros El antipoeta baja de su torre de mar'il, no para cambiar nada, sino
para situarse entre el resto del p+blico, y desde allí poder 'oto%ra'iar las
$$
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contradicciones y los #icios del mundo moderno, aun&ue no se lo%re
superarlos
-dem.s, otro de los elementos m.s sorprendentes de la antipoesía
parriana es su característico !umor Este no es %ratuito, pues lo &ue en un
primer momento parece un c!iste &ue pro#oca la risa en los lectores,
estableci*ndose así una distancia Gmediada por tal comicidadG con respecto
de la #oz po*tica del antipoema, en un se%undo momento se re#ela tr.%ico/
esta carcajada primera se torna en tristeza, pues el lector acaba por
identi'icarse con el personaje del cual se est. riendo este doble mo#imiento
&ue lo%ra la antipoesía con sus lectores tan solo es posible cuando se !a
situado primero entre ellos, empleando su mismo len%uaje, aun&ue
trans'i%urado antipo*ticamente Es así como Parra consi%ue acercar en %ran
medida la alta y la baja cultura, creando una 'órmula literaria &ue se encuentra
al alcance de todos
0a antipoesía de Nicanor Parra lo%ra irrumpir de 'orma s+bita en la
!istoria de la literatura como si de una duc!a de a%ua 'ría se tratase/ si%ni'ica la
demolición junto con el rescate y la actualización !istórica de los materiales
po*ticos anteriores con ello consi%ue #ariar el concepto de poesía
establecido, abriendo así la puerta a un sin 'in de nue#as 'ormas po*ticas &ue
antes eran inconcebibles
1Aquí ! !"#$!"%! &'( )'%!("$%*% !#+#$,* u" ,*)-$' !" * /'()* %! 0*,!( *(#! qu! u(!
*&('$)*%*)!"#! * )!%$*%' %! $' 4I4 qu! ,u)$"* ,'" ' %$6!(' )'6$)$!"#' %! 6*"u*(%$*
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u"$:" !"#(! ' -u!"' ' 6!(%*%!(' ' -!'. E#' u&'"! u" $(' 0*,$* ! $"#!($'( %! $"%$6$%u' 0*,$* *
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* (!*$%*% !#!("*. P*(* )9 $"/'()*,$:" ,'"#!!< VV. AA. Matemática tiniebla, genealogía de la
poesía moderna. =*(,!'"* G**$* Gu#!)-!( 2>11.2SC?OPF F!%!($,' Del vanguardismo a la antipoesía. R')* =u7'"$ 1@8 &. @8.3PARRA N$,*"'( Páginas en blanco. S**)*",* E%$,$'"! U"$6!($%*% %! S**)*",* 2>>1 &&. 23>B233.PARRA N$,*"'( P'!#* %! * C*($%*%. Atenea 38>B381 1@58 &. .5SC?OPF F!%!($,' '&. ,$#. &. @@.D! A%6!(#!",$* * !,#'( !" PARRA N$,*"'( Poemas y antipoemas. M*%($% C9#!%(* 2>11 &. 82.PREH LÓPEH M J"!! La antipoesía de Nicanor Parra (Poesía en tiempos de zozobra ,
$"#('%u,,$:" * N$,*"'( P*((* Páginas en blanco. E%. C$#. &&. 23>B233.8D! M$ "'6!,$!"#' #(!$"#* !" PARRA N$,*"'( Páginas en blanco. E%. ,$#. &. 223.@SC?OPF F!%!($,' '&. ,$#. &. 12.1>D! A%6!(#!",$* !" PARRA N$,*"'( Poemas y antipoemas. E%. ,$#. &. 13.
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u*" P(!,$*%' !" Pedro Páramo 1@55 , %! )!$,*"' . Ru/'. E" !#* "'6!* #*)-$+" ! $"#!"#* !" u" &($)!( )')!"#' 6'6!( * '($!" * * $"/*",$* $" !)-*(' $u*)!"#! *,*-* ,'"/$()9"%'! qu! #'%'! 0* &!(%$%' %! &**%' '' qu!%*" (u$"* ! &*(*í' "' &u!%! (!,u&!(*(! ' )9 -$!" !#! "u",*!$#$:.
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