Aprender a enseñar
como el maestro.
¿Cómo enseña Jesús sobre
el sentido de su misión y mensaje?
Discípulos de Jesús
Métodos y mensaje del Maestro
Actitudes de Jesús
Interlocutores de Jesús
Contexto en que enseña
Giros
Situacion
Directa
Denuncia
Testimonio
Citas
Preguntas
Imágenes
Sentencias
Parábolas
Actitudes
Consciencia Comunicación ConocimientoSujeto
destinatariosAprende
Método de Jesús
MedioEvangelios
Contenido Objetivo
Discípulos, Doce
Mujeres /hombres
Dueño de casa
Niños, Invitados
Rico y pobres
Muchedumbre
Gente
Enfermos
Pecadores
Sacerdotes
Doctor de la ley
Escribas Fariseos
Ancianos
Zelotas
Soldados Rom.
Samaritano
Motivación
Sentimientos
Actitud
Atención
Preguntas
Interpretación
Juicio
Decisión
Acción
Actitud
Parábolas
Sentencias
Imágenes
Preguntas
Citas
Testimonio
Denuncia
Directa
Situacional
Giros
Campo, Mar
Pueblo
Camino
Casa
Mesa
Sábado
Sinagoga
S. Escritura
Ley/Profetas
Jerusalén
Templo
Pascua
Sanedrín
Cruz
Tumba
Comunidad
Reino
Mensaje
Dios Padre
Reino
Espíritu
Amor de Dios
Perdón
Curación
Salvación
Sufrimiento
Muerte
Resurrección
Misión
Amar
Salvar del pecado.
Formar discípulos
Actualizar la
presencia del reino de Dios
CompetenciasPlanificar
Presentar
DirigirDemostrar
Evaluar
Orientar
Método
investigación
simulación
lectura
estudio de casos
contratos de aprendizaje
imaginación focalizada
estudio independiente
debate
Estrategias
directo
indirecto
interactivo
experiencia
estudio independiente
Modelo
Procesar información
Control de conducta
Interacción social
Desarrollo personal
Clasificación de Modelos de Enseñanza por Joyce y Weil
Familias Autores y objetivos
Procesamiento
de información
Desarrollo de habilidades mentales (7)
Suchman, Schwab, Bruner, Piaget, Sigel, Ausubel
PersonalOrientados hacia el autodesarrollo personal (4)
Rogers, Schutz, Gordon, Glasser
InteracciónSocial
Centran en los procesos y valores sociales (6)
Cox, Bethel, Shaftel, Broocock, Freire
ConductualControl y entrenamiento de la conducta (6)
Skinner, Wolpe, Salter, Gagné, Smith y Smith
Meta teórico Marco para reflexionar sobre modelos de enseñanza-aprendizajeLewin, Hunt y Sullivan, Groome, Lonergan
Formar conceptos
Brunnerrazonamiento lógico y inductivo, análisis conceptual, 39
Pensamiento inductivo
Tabaformación de concepto, razonamiento inductivo y teórico 61
Descubrimiento
Suchmanproceso científico, investigación, autonomía en el aprendizaje, 75
Organización intelectual
Asubelprocesar información, investigación, estructura conceptual, 89.
Memoria Lorayne, Lucas
atención, dominio de hechos e ideas, 108.
Desarrollo cognitivo
Piaget, Kohlberg
desarrollo intelectual y lógico, 118
Investigación biológica
Schwabinvestigación disciplinar, biológica, 143
Procesamiento de información
Personales
Orientación Rogerspotenciar la autoconciencia, autonomía y autovaloración,
163
Sinético Gordoncreatividad en la resolución de problemas, 178
Desarrollo conciencia
Perls,Schutz
autoconciencia y comprensión interpersonales, 200
Grupo de aula
Glasserauto-comprensión, responsabilidad personal y grupal, 219
Sociales
Investigación de grupo
Thelen, Dewey
gestión de procesos, construcción de conocimiento, 239
Juego de roles
Shaftel. Shaftel
análisis de valores y conductas, resolver problemas, 254
Jurisprudencia
Oliver, Shaver
análisis y dialogo social, empatía, 273
Método laboratorio
Bethel, Maine
comprensión de comportamiento, cambios, negociación, 290
Simulación social
Boocockempatía, pensamiento crítico, capacidad de decisión, 307
Investigación social
Massialas, Cox
tolerancia, respeto a las diferencias, compromiso social, 321
Conductuales
Control del refuerzo
Skinner
habilidades cognitivas, afectivas, comportamientos, 349
AutocontrolSkinne
rautocontrol, autoestima,
confianza, 369
Entrenamiento
Gagné, Smith
habilidades diversas, autovaloración, bienestar, 378
Reducción del estrés
Rimmrelajación, reducción
ansiedad, autoconciencia, 398
Sensibilización
Rimmreducción ansiedad,
sentimientos bienestar, autocontrol, 411
Autoafirmación
Wolpeexpresión de sentimientos,
manejo de conflictos, 422
Dimensiones de los modelos1. Orientación teórica: describe los supuestos sobre la persona, el
aprendizaje y el conocimiento.
2. Intencionalidad: describe la finalidad del modelo y para que sirve.
3. Fases: describe las fases o secuencia en el desarrollo de las
actividades de enseñanza-aprendizaje.
4. Sistema Social: describe el papel, funciones y responsabilidades del
profesor y de los alumnos.
5. Principios de Reacción: describe como atender al alumno y cómo
responder a lo que hace.
6. Sistema de Apoyo: describe las condicions materiales o exigencias
requeridas para que funcione el modelo.
7. Efectos: describe los efectos didácticos (directos) y educativos
(indirectos) esperables del modelo.
• El hacer de Jesús revela su ser: sus
métodos son expresiones de quien es.
• Sus actitudes se asientan en el ser mismo
de Dios encarnado.
Actitudes de Jesús
• Enorme capacidad de observación y sensibilidad
antes los contextos.
• Valora, respeta y entiende al otro como persona
digna.
• Confía en la capacidad de sus interlocutores para
abrirse al amor de Dios.
• Autoridad por su coherencia entre lo que dice y hace.
• Es creativo en como recoge y profundiza el sentido
de la tradición.
• Es valiente en develar su relación con Dios y en la
defensa de los pecadores, pobres y marginados.
Actitudes de Jesús
• Se usan para iniciar el diálogo con los destinatarios
• Brotan de un contexto preciso que se conecta a una situación análoga
• Su fuerza argumentativa se fundamenta en la experiencia
• Se dirigen a personas que no comparten el punto de vista de Jesús
• Tienen un carácter realista y provocan la reflexión de los interlocutores
• Apuntan al comportamiento y la conversión, no a conceptos o doctrinas
• Revelan el sentido del mensaje de Jesús en relación con el actuar de Dio.
Parábolas
Pero él queriendo justificase dijo a Jesús ¿Quién es mi prójimo?, Jesús respondió: “bajaba un hombre Jerusalén a Jericó y cayo en manos de salteadores que, después de despojarle y darle una paliza, se fueron dejándolo medio muerto. Casualmente bajaba por aquel camino un sacerdote y, al verle, le dio un rodeo. Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión. Acercándose, vendo sus heridas, echando en ella aceite y vino; y le monto luego su propia cabalgadura, le llevo a una posada y cuido de él. Al día siguiente, saco dos denarios y se le dio al posadero, diciendo: cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva. ¿Quién de estos te parece que fue el prójimo del que cayo en manos de los salteadores? El dijo: “el que practico la misericordia con él.” Dijo Jesús: “vete tu y haz lo mismo”.
Lucas 10:25-37
Parábola
Sentencias
• Dichos, proverbios o máximas dichos en
forma aislada.
• Tienen rima, estructura e imágenes
significativas que ayudan que permanezcan en
la memoria.
• Sintetizan la esencia de una enseñanza en una
formulación breve, significativa y memorable.
Sentencias
“Venden sus bienes y dan limosna.
Hacen bolsas que no se deterioran, un
tesoro inagotable en los cielos, donde no
llega el ladrón, ni la polilla corroe;
porque donde esté su tesoro, allí estará
también su corazón”.
(Lucas. 12,33-34)
Imágenes
• Parte connatural de la mentalidad hebrea antigua que era concreta y descriptiva en vez de abstracta.
• Es un lenguaje plástico en que las cosas no se definen sino que se describen.
• Son pertinentes, significativas y representativas a la realidad que propone develar.
• Son una especie de trampolín que representa una realidad más allá de si misma.
• Lenguaje poético – mítico del origen, sentido y propósito del ser humano: creación, lo apocalíptico, escatología.
•
Imágenes
“Guárdense de los falsos profetas que vienen con disfraces de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conocerán. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos? Así todo árbol bueno da frutos buenos, pero el árbol malo da frutos malos”.
Mateo 7,15-17
• Son centrales en la enseñanza de Jesús y se encuentran en casi todos los métodos que usa.
• Plantean un dilema que deja sus interlocutores en una disyuntiva para tomar una posición.
• Recurren al sentido común y la experiencia y conducen a la reflexión sobre verdades profundas.
• Preguntas retóricas que afirman o reprochan.
• Buscan información, refieren a la tradición, introducen parábolas.
• Llevan a revisar la conducta, confrontan adversarios.
Preguntas
Se levantó un legista, y dijo para ponerle a prueba: «Maestro, ¿que he de hacer para tener en herencia vida eterna?» El le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees?»
Lucas 10:25-26
Preguntas
Jesús usa preguntas para:
• establecer contacto
• provocar el pensamiento
• hacer razonar con lógica
• promover el entendimiento espiritual
• mostrar la verdad sobre Dios
• reconocer la falla espiritual
• enseñar sobre el reino de Dios
Citas
• Tomadas de la Escrituras, la tradición judía y la memoria histórica a que Jesús y sus interlocutores permanecen.
• En ella ha sido formado y constituye la base donde apoya su anuncio y enseñanza sobre la llegada del reinado de Dios.
• Sirven para interpretar la acción de Dios y para defender los derechos de los seres humanos.
Citas Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la Ley y los Profetas. Mateo 7: 12
Jesús les dijo: «¡Hombres duros de entendimiento, cómo les cuesta creer todo lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías soportara esos sufrimientos para entrar en su gloria?». Y comenzando por Moisés y continuando con todos los Profetas, les interpretó en todas las Escrituras lo que se refería a él. Lucas 24: 25-27
Propio Testimonio
• La existencia de Jesús es el elemento más significativo
de su enseñanza. • Es maestro porque enseña lo que vive y vive lo que
enseña.• Predicaba la misericordia y el mismo era
misericordioso.• La cruz es prueba máxima de una entrega total.• La gente quedaban asombrados porque enseñaba con
autoridad y no como los escribas que eran
especialistas.• Es autoridad que se fundamenta en la coherencia
entre el hacer y el decir tan característica de Jesús.
Testimonio
“Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que
os odien, bendecid a los que os maldigan, rogad
por los que os difamen. (Lc 6,27-35)
No todo el que me diga: “Señor, Señor”, entrará
en el Reino de los Cielos, sino el que haga la
voluntad de mi Padre. (Mt 7,21-27)
Aunque yo dé testimonio de mí mismo, mi
testimonio vale, porque sé de dónde he venido y a
dónde voy. (Jn 8,13-18)
Denuncias
• Son energético y categóricos.• Enfrenta comportamientos contradictorios y legalistas
de sus adversarios.• Aparecen en relación con los demás métodos. • Contrastan con el anuncio de su propio testimonio.• Confronta como las autoridades usan a Dios para
subyugar o marginar a los pobres.• Su formulación irónica, dura y punzante no
descalifica, sino busca romper el endurecimiento
para sensibilizar y provocar la metanoia, cambio de
mente, arrepentimiento o conversión.
Denuncia
¡Fariseo ciego, purifica primero por dentro la copa, para que también por fuera quede pura!
Mt 23,25-26
Hay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que purifican por fuera la copa y el plato, mientras por dentro están llenos de rapiña e intemperancia!. ¡Fariseo ciego, purifica primero por dentro la copa, para que también por fuera quede pura!
Mt 23, 25-26
• Cuando Jesús expone su pensamiento a sus
discípulos.
• Se dan en el contexto de la relación estrecha y
cotidiana que tienen con él.
• Son instrucciones orientadas a la preparación de
los que asumirán la misión de Jesús.
• Ponen énfasis sobre los criterios para seguir a
Jesús, de servir a los demás, estar preparados
para sufrir y responder al mal con amor.
Enseñaza directa
Iba enseñando a sus discípulos. Les decía: .«El
Hijo del Hombre será entregado en manos de
los hombres; le matarán y a los tres días de
haber muerto resucitará». Pero ellos no
entendían lo que les decía y temían
preguntarle”. Mc 9, 30-32.
Enseñaza directa
• Se dan a partir de situaciones concretas, que están
ocurriendo en el momento.
• Aprovecha la situación que esta a la vista de todos
para enseñar sobre el sentido de la fe y las
características de la presencia del reino de Dios.
• Cuando llegan de improvisto su madre.Mc. 3:31-35.
• Cuando la gente les presentaba sus niños. Lc 18:15-
17.
• La limosna de la mujer pobre. Lc 21:1-4.
Enseñanza situacional
Y sucedió que estando él a la mesa en la casa de Leví, muchos publícanos y pecadores estaban a la mesa con Jesús y sus discípulos, pues eran muchos los que le seguían. Al ver los escribas de los fariseos que comía con los pecadores y publícanos, decían a los discípulos: “¿qué? ¿es que come con los publícanos y los pecadores?”. Al oír esto Jesús, les dice: “No necesitan médicos los que están fuertes, sino los que están mal; no he venido a llamar a justos, sino a pecadores”. Marcos 2,15-17.
Enseñanza situacional
• Están relacionados transversalmente a todos
los métodos que usa Jesús.
• Asuma creativamente para dar un nuevo sentido
más profundo a lo recibido por la tradición.
• Muestra agudeza, ingenio, rapidez mental,
perspicacia, chispa, humor y capacidad de
provocar el aprendizaje mediante paradojas y lo
absurdo.
• Saca conclusiones que nadie imaginaba,
impresionando tanto que quedan grabados en la
memoria.
Giros sorprendentes
Todavía estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera y trataban de hablar con él. Alguien le dijo: “¡Oye! ahí fuera están tu madre y tus hermanos que desean hablarte.” Pero él respondió al que se lo decía: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?” Y, extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: “Estos son mi madre y mis hermanos. Pues todo el que cumpla la voluntad de mi Padre de los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.” Mateo 12,46-50
Giro (situacional, pregunta, imagen)
• Están relacionados transversalmente a todos
los métodos que usa Jesús.
• Asuma creativamente para dar un nuevo sentido
más profundo a lo recibido por la tradición.
• Muestra agudeza, ingenio, rapidez mental,
perspicacia, chispa, humor y capacidad de
provocar el aprendizaje mediante paradojas y lo
absurdo.
• Saca conclusiones que nadie imagina y
impresiona tanto que quedan grabados en la
memoria.
Giros sorprendentes
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