Universidad Autnoma De Baja California
ECITEC
Unidad Valle De Las Palmas
ESTUDIO DE LA CONSCIENCIA
Participantes
Bioingeniera
vila Arellano Gonzalo
Maldonado Rendn Juan Carlos
Partida Iiguez Santiago
Grupo 523
Docente: M.A. Ana Silvia Villegas
Ramrez
Valle De Las Palmas, Tijuana Baja California a 22 De Abril Del 2015
1
MARCO TEORICO
Tema: el estudio de la conciencia
Problema: escaso conocimiento que el ser humano tiene de su propia existencia, de sus
estados y de sus actos. Entonces el desarrollo de una ciencia clnica pragmtica de la verdad
podra ser utilizada como una brjula para orientar la bsqueda interminable del hombre por la
verdad.
Hiptesis: En virtud de su propia estructura, la mente humana es incapaz de discernir la verdad
de la falsedad, un hecho del que la humanidad es dolorosamente consciente. La creacin es
capaz de ser conocida por el mero hecho de la presencia de la conciencia, que es la autntica
matriz de la existencia misma. Por lo tanto, la conciencia es la realidad irreductible a priori por
la que lo lineal es percibido por la consciencia subjetiva de lo no-lineal.
Objetivo: El propsito de esta investigacin es explorar y explicar una nueva tcnica de
investigacin basada en la conciencia y su aplicacin a todos los mbitos de la vida, incluidas
las experiencias espirituales subjetivas y realizaciones. El desarrollo de una ciencia clnica
pragmtica de la verdad emerga y podra ser utilizada como una brjula para orientar la
bsqueda interminable del hombre por la verdad.
rea de Estudio: Detroit EEUU.
Metodologa: Investigacin descriptiva.
2
ESTUDIO DE LA CONSCIENCIA (Ttulo tentativo)
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Tener conciencia, es la experiencia ms familiar y directa que tenemos los humanos, pero es
tambin un misterio que concierne a los psiquiatras, los bilogos y los filsofos. La
aproximacin cientfica al problema es reciente. El propsito de esta obra es explorar y explicar
una nueva tcnica de investigacin basada en la conciencia y su aplicacin a todos los mbitos
de la vida, incluidas las experiencias espirituales subjetivas y realizaciones. El desarrollo de
una ciencia clnica pragmtica de la verdad emerga y podra ser utilizada como una brjula
para orientar la bsqueda interminable del hombre por la verdad. Como se ha descrito en otros
estudios, en virtud su propia estructura, la mente humana es incapaz de discernir la verdad de
la falsedad, un hecho del que la humanidad es dolorosamente consciente. El precio de esta
ignorancia y limitacin ha sido enorme. No solo individuos sino tambin civilizaciones enteras
han pasado por estados de agona, sufrimiento y muerte.
Los niveles de consciencia sern examinados especficamente por el bien del estudiante
espiritual, el devoto, y la persona ntegra interesada en su salud como en la auto-mejora por su
propio bien. Tambin se proporciona material para el buscador frustrado que ha ledo todo y
estado en todas partes. ( Mi mente es como una esponja: Ha absorbido toda la informacin,
pero todava estoy en el mismo lugar).
INTRODUCCION
El campo de energa universal que todo lo penetra llamado conciencia es de infinito poder y
dimensin, ms all del tiempo y presenta una composicin no lineal. Aunque la materia tiene
enorme potencial, carece de la cualidad innata o el poder para evolucionar en el campo de la
existencia denominada vida.
Mayor evolucin da lugar a la dimensin tiempo. Entonces mayor tiempo es expresado como
espacio, despus de lo cual la existencia del tiempo, el espacio y la materia es discernida por
la inteligencia, un aspecto de la divinidad expresada como vida. Que la vida emana
exclusivamente como consecuencia de la divinidad es verificable al nivel de conciencia 1.000,
3
el nivel de lo absoluto. (Trascendiendo los niveles de conciencia. La escalera hacia la
iluminacin. Revisin 3. 2013. Pgina 10.)
La creacin es capaz de ser conocida por el mero hecho de la presencia de la conciencia, que
es la autntica matriz de la existencia misma. Por lo tanto, la conciencia es la realidad
irreductible a priori por la que lo lineal es percibido por la consciencia subjetiva de lo no-lineal.
La conciencia luego evoluciona a travs de los niveles progresivos de poder que pueden ser
calibrados en cuanto a fuerza relativa, tal como se hace con un medidor de luz o cualquier otra
medida de ondas de energa, ya sea cintica, radio, o componentes del bien conocido rango
magntico del llamado espectro electromagntico.
FUNDAMENTACION TEORICA Y ANTECEDENTES.
Espectro Electromagntico.
Al mirar el firmamento en una noche estrellada, nos llama la atencin la inmensidad del nmero
de estrellas que podemos observar y surge la pregunta sobre la naturaleza y ubicacin en el
Universo. Al analizar llegamos a la conclusin que estamos observando la luz que se origin
de la estrella, que de alguna manera se produjo, viajo por el espacio por mucho tiempo y
finalmente llego hasta nuestros ojos. O sea que estamos recibiendo la energa y la informacin
del pasado, y solo en una regin donde nuestros ojos son sensibles, de un espectro muy
amplio que se difunde por todo el Universo. Asociamos esa luz estelar con esferas de materias
muy masivas que producen luz visible, ms otras radiaciones a travs de procesos nucleares y
cuyo nmero esta en los billones de billones, asociadas en galaxias y cmulos estelares muy
diversos. La luz y otras radiaciones son manifestaciones de la energa, viajan en el espacio a la
mxima velocidad permitida: la velocidad de la luz. La masa de las estrellas las asocia a otras
estrellas y materia sideral a travs de la fuerza de gravedad. Se sospecha la presencia de una
forma diferente de materia, mucho ms abundante que la materia ordinaria, denomina materia
negra que igualmente responde a la gravedad, pero no tiene interaccin con la luz o la
radiacin, razn por la cual no la podemos observar. Nosotros somos una especia viva que
habitamos el tercer planeta, la tierra, del sistema planetario de una estrella mediana, el sol, que
se encuentra en la parte perifrica de una galaxia, la va lctea. El sol nos provee directa o
indirectamente de la mayor parte de la energa que los seres vivos requerimos en el planeta
tierra. La manera directa nos llega en forma de luz o radiacin: usada por ejemplo en los
procesos fotosintticos de las cadenas alimenticias y la manera indirecta a travs de procesos
4
que ocurrieron con luz y radiacin hace mucho tiempo: en la formacin de enlaces qumicos de
materiales que se convirtieron en los actuales combustibles fsiles, o que estn ocurrieron
actualmente: por ejemplo en los fenmenos climticos o fuentes alternativas de energa (ej.
Elica, solar, hidroelctrica). Nuestro objetivo es entender mejor los fenmenos referentes a la
luz y la radiacin, tal como la recibimos desde el sol y los otros astros siderales y tal como la
podemos producir aqu en la tierra.
La luz y radiacin que hemos mencionado forman parte de un rango muy amplio, que no tiene
lmite inferior o superior, denominado el Espectro Electromagntico. Este espectro se ha
dividido en diferentes regiones, pero que no tienen fronteras rgidas entre regiones adyacentes.
Se utilizan dos parmetros comunes para referirse al espectro electromagntico: frecuencia y
longitud de onda
Cmo se mide el espectro electromagntico: parmetros?
Una de las descripciones de la radiacin electromagntica es que corresponde a ondas
electromagnticas (Maxwell) que constan de campos elctricos y magnticos oscilantes, que
son mutuamente perpendiculares entre si y perpendiculares a la direccin y. El campo elctrico
est representado por el vector E y est oscilando en la direccin z ( z); el campo magntico
est representado por el vector B y se encuentra oscilando en la direccin ( x)
5
Caractersticas del fenmeno:
Debido a su comportamiento en muchos experimentos iniciales con la luz visible, su
descripcin como una onda o sea su comportamiento ondulatorio fue el mayormente aceptado.
Cuando la luz visible u otra radiacin electromagntica choca con una superficie metlica pulida
ocurre una reflexin. Dependiendo del Angulo de incidencia, cuando la luz visible choca con la
superficie de un material transparente como el agua o el vidrio, ocurre una refraccin, o sea la
luz cambia de direccin en el material, segn el valor del ndice de refraccin Nb de dicho
material. La caracterstica de reflexin y refraccin de la luz ha permitido ser aplicada en
artefactos importantes como el prisma que permite separa los colores de la luz blanca, en la
gran variedad de lentes , y parablicas que permiten concentrar o dispersar la luz y aplicarlo en
lupas, gafas, cmaras fotogrficas, microscopios, telescopios y otros artefactos pticos tiles.
Cuando la luz pasa a travs de agujeros o rendijas muy pequeos o pasa a travs de
6
materiales diferentes muy delgados (todos del tamao de la longitud de onda de luz, como por
ejemplo una pelcula de jabn) se observa el fenmeno de difraccin o interferencia que
produce bandas claras y oscuras o coloreadas. Este fenmeno tiene aplicaciones como en una
red de difraccin espectrofotmetros o la difraccin de rayos-X por un cristal. Cuando la luz
choca con partculas muy pequeas como la niebla o el polvo muy fino, ocurre el fenmeno de
dispersin, cuyo grado depende de la frecuencia de la luz. (El espectro electromagntico y sus
aplicaciones Bernardo Fontal 2005. Pa. 11).
7
En la dcada de 1970, surgi una ciencia clnica basada en el uso de la energa vital y su
interaccin con el campo infinito de la conciencia misma. Esto dio lugar a los niveles calibrados
del Mapa de la Conciencia que posteriormente han pasado a ser notoriamente conocidos en
todo el mundo como consecuencia de su presentacin en una serie de libros en varios idiomas
y en numerosas conferencias en los Estados Unidos, Canad, Asia y Europa.
Los niveles designados fueron estratificados de acuerdo con sus niveles numricos, niveles
calibrados de poder en concordancia a una escala logartmica desde 1 (lo que indica la
existencia) al ms alto nivel en el 1000, que es el campo de energa ms elevado posible en
el dominio humano y alcanzado solo por unos pocos en la historia que tradicionalmente han
sido referidos como los grandes avatares (los fundadores de las grandes religiones del mundo,
como Jesucristo, Buda, Zoroastro, y Krishna), y que fueron iluminados por la Presencia Divina
que sustituyo lo lineal, la mente limitada, del humano comn por la realidad no-lineal. El ser,
indicativo de la presencia de la Divinidad como inmanente, es a veces mencionado en la
literatura clsica como la mente universal. Por trascendencia, el ego-yo es reemplazado por el
no-ego yo (vase Hawkins, 1995, 2001, 2003). Este fenmeno ha sido tradicionalmente referido
como de iluminado
La aparicin de una ciencia clnica de la verdad ha sido descrita en trabajos previos. Una
importante afirmacin sobre el campo infinito de la conciencia es que presenta lo absoluto por
lo que se puede calibrar todo lo dems en cuanto a grados de ser en relacin a l. El
mecanismo es la ciencia clnica viva de la prueba muscular, que utiliza el sistema nervioso
humano y la energa de la vida tal como se expresa a travs del sistema de energa de la
acupuntura como requisito sensitivo biolgico del instrumento de medicin. (La tcnica no
puede ser producida por instrumentos cientficos sin vida.) En presencia de la Verdad, la
musculatura del cuerpo se fortalece. Por el contrario, se debilita cuando se encuentran con
la falsedad (que es la ausencia de la verdad, no su opuesto). Esta es una respuesta rpida y
transitoria que rpidamente pone de manifiesto el grado de verdad de los estmulos
presentados.
El infinitamente poderoso, omnipresente y eterno campo de la conciencia es comparable a un
campo electroesttico que esta inmvil a menos que se provoque una carga elctrica que
active el campo electroesttico, el cual responde con una carga igual y opuesta y precisamente
del mismo grado. El campo electroesttico, en s mismo, no hace nada, sino simplemente
responde y registra.
8
A diferencia del campo electroesttico, el campo atemporal de la conciencia es permanente y
por lo tanto registra todo lo que ha ocurrido o existido en el tiempo / espacio / evolucin. El
campo mismo se encuentra ms all del mismo, el espacio, o de cualquier dimensin conocida
y en su lugar se incluyen todas las dimensiones, sin ser alteradas por ellas. El campo infinito es
omnipresente, omnipotente, omnisciente, y nicamente identificable con lo Absoluto por lo que
todas las expresiones de la evolucin o la existencia pueden ser comparadas.
Todo en el universo, incluyendo incluso un fugaz pensamiento, es grabado para siempre en el
campo atemporal de la conciencia, que est en todas partes igualmente presente. Todo lo que
haya ocurrido alguna vez, ya sea fsicamente o de pensamiento, est igualmente disponible
porque el campo est ms all del tiempo y el espacio. No hay aqu o all, no hay ahora o
despus. La totalidad es igual y permanentemente presente en todas partes.
9
IMAGINE- Que tuviera acceso a una simple respuesta de si o no (S/N) a cualquier pregunta
que deseara hacer. Una respuesta cuya veracidad pudiera ser demostrable para cualquier
pregunta.
Pinselo.
Primero vienen las preguntas obvias: esta jale saliendo con otro? (S/N); Johnny me est
diciendo la verdad sobre la escuela? (S/N) Luego vendra: Es esta una inversin segura?
(S/N), o Vale la pena que siga esta carrera? (S/N).
Qu tal si todo el mundo tuviera acceso a tales respuestas? Las implicaciones de la duda y el
desconcierto que conllevara esta nueva situacin serian totalmente asombrosas.
Pinselo una vez ms.
Qu sucedera con nuestro todo poderoso y demasiado o menudo deficiente sistema judicial?,
si hubiera una respuesta clara y confirmable a la pregunta, John Doe es culpable de lo que
se le acusa? (S/N).
Qu pasara con los polticos que conocemos si pudiramos preguntar?, Tiene el candidato
X intenciones honestas de cumplir las promesas de su campaa? (S/N), y si pudiramos
obtener todos la misma respuesta?.
Y qu sucedera finalmente con la publicidad?.
Ya puede captar la idea. Pero la idea se amplifica rpidamente. Qu pasara con el
nacionalismo? (Esta el pas X dedicado a derrocar la Democracia?) El gobierno (protege
este proyecto de ley verdaderamente los derechos de los ciudadanos?).
Si tal como se ha dicho, el hombre aprendi a mentir una hora despus de aprender hablar,
entonces fenmenos tales como los que estamos discutiendo sern el gnesis del cambio ms
fundamental en el conocimiento humano desde la aparicin de la sociedad. Este cambio
quebrantara nuestros conceptos ms bsicos en cada detalle de la existencia diaria, y sera
tan profundo que es difcil concebir como sera la vida en la subsiguiente nueva era de la
verdad. El mundo, tal como lo conocemos cambiaria irrevocablemente hasta lo ms profundo
de sus races.
10
Kinesiologa: -n El estudio de los msculos y sus movimientos especialmente aplicado a las
condiciones fsicas ((Griego quinesis, movimiento (kinein, mover) + logy)) 1.
El estudio de la kinesiologa recibi su primera atencin cientfica en la segunda mitad del siglo
XX a travs del trabajo del doctor George Goodheart, quien fue el pionero en la especialidad
llamada kinesiologa aplicada despus de encontrar que los estmulos fsicos benignos, por
ejemplo, los suplementos nutricionales benficos, incrementan la fuerza de ciertos msculos
indicadores, mientras que los estmulos hostiles causan debilidad repentina a dichos msculos.
2 la implicacin era que a un nivel muy por debajo de la conciencia conceptual, el cuerpo
sabia, y a travs de una prueba muscular, era capaz de sealar, lo que era bueno o malo para
l. El ejemplo clsico, citado posteriormente en esta investigacin se refiere a la observacin
del equilibrio universal en los msculos indicadores en la presencia de un edulcorante qumico;
mientras que los mismos msculos se fortalecen en la presencia de un suplemento sano y
natural.
Al final de los aos setenta, el doctor John Diamond refino esta especialidad en una nueva
disciplina, la cual denomino kinesiologa de la conducta. El asombroso descubrimiento del
Doctor Diamond era que los msculos indicadores se fortalecan o debilitaban en presencia de
estmulos emocionales e intelectuales positivos o negativos, de igual forma que los estmulos
fsicos. 3 Una sonrisa hara que la prueba diera como resultado un musculo fuerte, mientras
que la afirmacin, Te odio dara como resultado un musculo dbil.
Antes de ir ms lejos, permtannos explicarles en detalle, exactamente, la forma en que se
realizan estas pruebas, especialmente para los lectores que desean practicarlas consigo
mismos. A continuacin veremos la descripcin del Doctor Diamond, extrada de su libro
publicado en 1979, Your Body Doesnt Lie, (su cuerpo no miente) sobre el procedimiento
adaptado por el mismo, basado en la descripcin clsica del libro Muscles: Testing and Fuction
(Msculos: Pruebas y funciones) de H. O Kendall (Baltimore: Williams & Wilkins, segunda
edicin, 1971).
11
Se necesitan dos personas para ejecutar la prueba kinesiolgica. Seleccione un amigo o un
miembro de su familia para la prueba. Llamaremos a esta persona, sujeto.
1. Pdale a esta persona (sujeto) que se coloque de pie, erguido, con el brazo derecho
relajado a su lado y el brazo izquierdo levantado de forma que quede paralelo al piso,
colocando el codo derecho en posicin recta (puede usar el brazo si lo desea)
2. Coloque el sujeto al frente y ponga su mano izquierda sobre el hombro derecho del
sujeto para sostenerlo. Luego coloque su mano derecha sobre el brazo izquierdo
extendido del sujeto justo por encima de la mueca.
3. Dgale al sujeto que usted est tratando de empujar su brazo hacia abajo y que el debe
resistir con todas sus fuerzas.
4. Ahora empuje con firmeza, rapidez y uniformidad. La idea es empujar lo suficientemente
fuerte como para probar la capacidad de respuesta del brazo, pero no tan fuerte como
para que el musculo se fatigue. No se trata de probar quien es el ms fuerte, sino de
probar si el musculo puede frenar la articulacin del hombro contra el empujn
Asumiendo que no hay problemas fsicos con el musculo y que el sujeto se encuentra
en un estado normal, con la mente relajada, sin recibir estmulos extraos (por esta
razn, es importante que el examinador no sonra o interacte de manera alguna con el
sujeto), el musculo deber dar como resultado fortaleza, el brazo permanecer
bloqueado. Si la prueba se repite en la presencia de un estmulo negativo (por ejemplo,
un edulcorante artificial), aunque usted no empuje ms fuerte que antes, el musculo no
ser capaz de responder a la presin y el brazo del sujeto caer a su lado.
Un aspecto notable en las investigaciones de Diamond fue la uniformidad de las
respuestas entre sus sujetos. Los resultados de Diamond fueron predecibles, repetibles
y universales. Eran constantes aun cuando no existan lazos racionales entre el
estmulo y la respuesta. Por razones totalmente indeterminadas, ciertos smbolos
abstractos causaban debilidad en todos los sujetos; en otros, lo opuesto. Algunos
resultados eran desconcertantes: algunos dibujos, sin contenido positivo o negativo,
causaban debilidad en todos los sujetos, mientras que otros dibujos neutros causaban
12
que todos los sujetos dieran resultados de fortaleza. Y algunos resultados eran comidilla
para conjeturas: mientras prcticamente toda la msica clsica y la msica pop
(incluyendo el rock clsico y el Rock and Roll) causaban una respuesta universal de
fortaleza, el Rock duro o metlico que logro aceptacin a finales de los aos setenta,
produca una respuesta universal de debilidad.
Hubo otro fenmeno que Diamond not en el transcurso de sus investigaciones, aunque
no le dedic anlisis ms profundo a sus implicaciones extraordinarias. Los sujetos que
escuchaban cintas de mentiras conocidas, Lyndon Johnson perpetrando el engao del
Golfo de Tonkn, Edward Kennedy, eludiendo el incidente de Chappaquiddick,
universalmente mostraron debilidad. Cuando escuchaban cintas de afirmaciones
demostrables, universalmente daban resultados de fortaleza. Este fue el punto de
partida del trabajo del famoso psiquiatra y mdico, David R. Hawkins. En 1975, el doctor
Hawkins comenz sus investigaciones sobre la respuesta kinesiolgica a la verdad y a
la mentira. Ha sido establecido que los sujetos de la prueba no tienen que tener ninguna
nocin sobre la sustancia (o el tema) analizado. En estudios doble-ciego, y en
demostraciones masivas involucrando audiencias enteras en una conferencia, los
sujetos daban resultados universales de debilidad como respuesta a sobres sin marcas
que contenan edulcorante artificial y daban como resultado fortaleza a sobres idnticos
de placebos. La misma respuesta inocente apareca en pruebas de valores
intelectuales.
Lo que parece suceder es una forma de conciencia comunal, espritus mundi, o segn
lo denomina Hawkins, siguiendo a Jung, una base de datos de la conciencia. El
fenmeno es comnmente en otros animales sociales, por el que un pez nadando en
los alrededores de un banco se tornara instantneamente cuando uno de sus iguales
huya de un depredador a un cuarto de milla ms lejos, tambin se aplica de alguna
manera subconsciente a nuestra especie. Hay, sencillamente, demasiados ejemplos
documentados de personas que han tenido relaciones estrechas con informaciones
experimentadas, en primer lugar, por extraos en lugares apartados como para que
13
podamos negar que hay formas de conocimientos compartidos distintos a aquellos
logrados por la conciencia racional. O quiz, an ms sencillamente, la misma chispa
de sabidura subracional que puede discriminar lo saludable de lo no saludable puede
discriminar la verdad de lo falso.