UNIVERSIDAD DE CHILE
Facultad de DerechoDepartamento de Ciencias del DerechoCurso Historia del derechoProfesor Marcello Sasso F.
La Germania de TácitoSus Instituciones Políticas
Alumnos:
Paz AhumadaFrancisca AlamosEduardo AlarcónAntonia AliagaGonzalo ÁlvarezPaula ArriaránIgnacio AvendañoFrancisca Bello
Javiera CabelloRaquel Canales
La Germania
Los germanos eran un pueblo de la antigüedad que provenían principalmente la región de
Europa Occidental que ahora denominamos Alemania. Si bien vivían en localidades más o
menos cercanas, permanecían apartados, asentándose en el lugar que más les acomodara. A la
época de desarrollo del texto de la Germania, el pueblo permanecía en un estado semi-nomade,
ya que si bien se asentaban en un lugar en particular, no permanecieron inmóviles, llevándolos a
migrar a zonas más amigables geográficamente - entre otras razones -, dirigiéndose en una etapa
futura a asentarse en el mismo imperio romano.
El historiador romano Tácito, hace notar la pureza racial de este pueblo, ya que
constituían una colectividad que no mostraba evidencia de haberse mezclado con otros grupos
étnicos, lo que quedaba demostrado por la similitud de rasgos físicos que mostraban los distintos
grupos que formaban a la Germania. Tanto su morfología como su cultura, los llevo a ser un
pueblo guerrero, estos rasgos influyeron fuertemente en su institucionalidad política.
La Sippen y su influencia en las Instituciones Germanas.
La sippen o unión sanguínea que unía a los individuos de la Germania, llevo a configurar
su organización, la unidad básica era la familia. Las comunidades aristócratas republicanas
surgen de asambleas compuestas por los propietarios de las tierras que conformaban un pueblo,
variaban según la extensión de sus terrenos y su fuerza militar. Así un conjunto de familias -
representados por los propietarios – nobles - de las tierras, ellos organizaban las asambleas de
“marca”; de esta la centuria; de la centuria el distrito; y de este a la tribu. Esta organización
política de los habitantes se basaba en las comunidades del pueblo, de consejo, de distrito y de
tribu. “Entre los germanos existe un predominio muy grande en la idea de comunidad en las
estructuras sociales, jurídico-políticas y privadas”1. Estas juntas eran las encargadas según su
competencia del gobierno de la marca, de la centuria, del distrito y del país.
Organización política de los pueblos Germanos
En las asambleas se decidía entre la guerra o la paz y la elección de jefes. El poder
político residía en los hombres aptos para la guerra, que conformaban la Asamblea Nacional.
Ellos resumen tenían a cargo la administración civil y la justicia, ya que además nombraban a los
jueces; elegían al jefe municipal; al conde del distrito; a la máxima autoridad, el príncipe. Las
comunidades se reunían en asambleas ordinarias extraordinarias en la malstatt situada cerca de
un árbol santo o una fuente sagrada; los sacerdotes eran los encargados de dar inicio a las
discusiones y a conservar el orden. El discurso del príncipe - que se realizaba en las principales
comunidades del país - iniciaba el debate acerca de los asuntos de la administración, de guerra o
de derecho que estaban a la orden del día; la discusión era abierta así que cada individuo era libre
de expresar su opinión; si era desaprobado se escucharía un gran murmullo, pero si era aceptado
se le aplaudía golpeando la lanza en el escudo. Podemos considerar también que “Estos son
1 Abraham Simón, Pautas para el estudio del derecho germano [En línea] http://hdeld.blogspot.com/2006/05/pautas-para-el-estudio-del-pueblo.html [17-05-2011]
Rey
Principe
Tribu
Centuria
Familia
rasgos generales de la constitución normal política y no pasa a ser una generalidad en la
Germania, ya que cada tribu era diferente.” 2.
Tácito nos informa además de un rasgo interesante de la organización política de los
germanos, al observar una suerte de división de funciones en la administración de los asuntos
públicos, cuando señala que ”Los príncipes resuelven las cosas de menor importancia, y las de
mayor se tratan en junta general de todos; pero de manera que, aun aquellas de que toca al
pueblo el conocimiento, las traten y consideren primero los príncipes.”3 Esto significa que los
príncipes cumplen un papel relevante en la conducción del gobierno, pero las decisiones más
importantes quedan reservadas a unas juntas públicas que garantizaban una mayor participación
en el análisis de la situación y probablemente mayor transparencia en la conducción de los
asuntos públicos.
La monarquía y la república aristócrata
La aristocracia estaba en manos de los propietarios de las tierras, además se encontraban
unidos por lazos de sangre, lo que los llevo a jugar un papel preponderante en la institucionalidad
política ya que eran ellos quienes elegían a los príncipes y a su vez formaban parte del sequito
- commitatus - que le acompañaban permanentemente, “De manera que el príncipe pelea por la
victoria, y los compañeros, por el príncipe.” 4, sirviéndoles de honra en tiempos de paz y defensa
en tiempos de guerra, conllevando así a una lucha por ingresar a este selecto grupo. La valentía
en el combate y la lealtad a las unidades de combate a las que pertenecían los guerreros
2 Johannes Scherr, Germania, dos mil años de historia alemana. España, Montaner y Simón, 1882 P 31.3 Tiberio Tácito, La Germania, p1514 Tiberio Tácito, La Germania, p155
Germanos — las escuadras y compañías — eran un factor de importancia decisiva en su vida
social.
La fidelidad personal del commitatus, sumado a la sippen, daban al príncipe un gran
poder sobre otros libres, conformo una relación bastante estrecha, llamada gefolge. “Los jefes
ejercían entonces poderes sobre otros hombres libres vinculados con él por medio de la
fidelidad, manifestada en campañas militares. Se conforma entonces una especie de clientela
militar, por lo que se nacen verdaderos caudillos militares, que principalmente unidos por la
parentela permiten actos heroicos a nivel destacable”. Estos actos, pueden ser considerados
como la génesis de la realeza germana, ellos favorecidos en gran medida, ya que permitió
unificar a la Germania, formando agrupaciones en forma de pequeños y diversos reinos. Es así
como en el desarrollo de los años, y los Germanos “en el siglo IV, cuando se logra ingresar al
imperio romano tanto por las fuerzas de las armas, como los anteriormente señalados foedus o
feudos”, 5institución político-social base de la edad media
Los príncipes además tenían el poder de elegir a los reyes, la máxima autoridad germana
durante la monarquía. Una vez elegido el rey, era levantado sobre los escudos de los militares, la
dignidad real Germana era por lo tanto de origen guerrero; y el estado se apoyaba en las armas.
Así podemos concluir que “esta estructura política moldea una especie de democracia tribal-
militar”.6
5 Abraham Simón, Derecho germano: breve esquema y aspectos punitivos [En línea] http://hdeld.blogspot.com/2006/05/pautas-para-el-estudio-del-pueblo.html [17-05-2011]6 Abraham Simón, Pautas para el estudio del derecho germano [En línea] http://hdeld.blogspot.com/2006/05/pautas-para-el-estudio-del-pueblo.html [17-05-2011]
En cuanto a su organización política, los germanos elegían sus reyes en función de su
nobleza, pero a sus capitanes por su valor. Tácito nos informa además que sus reyes no ejercen
un poder absoluto ni en forma indefinida o perpetua.
En la época de Tácito la monarquía había disminuido con la aparición de las comunidades
libres, es decir la comunidad aristócrata conformo a la República de la Germania. La monarquía
resurgió al momento de la emigración de los pueblos, sobreponiéndose a la república aristócrata,
dignificando nuevamente a la realeza. La tribu necesitaba un gobierno riguroso y unitario para
sobrellevar las guerras. Como se dijo anteriormente, es posible que la dignidad real procediera en
gran medida de la constitución de los ejércitos, quienes les rendían honores cuando gozaban de
suerte y de mérito.
Por otra parte, fuera de lo escrito por Tácito, la información acerca de los Germanos no es
demasiado abundante, y esta se encuentra fuertemente influenciada por la caracterización de los
pueblos Bárbaros en general como los grandes causantes de la debacle del imperio romano,
definiéndolos como un pueblo carente de “un sistema de trabajo constante, metódico y
ordenado, para abundar, en su lugar, el líder o caudillo carismático y la acción individual” 7.
En definitiva, los Germanos han sido históricamente identificados como “paradigma de
crueldad, aislamiento, primitivismo e incapacidad para la creación de formas de gobierno, de
desarrollo y de cultura comparables a los de la Romanidad (…) ausencia de instituciones
políticas civilizadas, de leyes y ciudades” 8
7 S.Aznar Tello, 1986.p. 31.8 Rosa Sanz Serrano, Las penetraciones Bárbaras, En: Gonzalo Bravo Castañeda (coord.), La caída del Imperio Romano y la génesis de Europa. España, Editorial Complutense, 2001. p 41
Así, tanto los Germanos como otros pueblos conocidos como Bárbaros, han sido siempre
analizados de manera peyorativa, incluyendo el análisis de su organización política,
constantemente considerada como deficiente en contraste con la romana.
“Se explica su presencia en el limes por el deseo de tener acceso a la civilización y a una
organización política desarrollada” 9 Siendo el “limes” el límite fronterizo establecido por los
romanos, a los Germanos se les atribuye incluso cierta noción de su subdesarrollo, lo que les
habría llevado al acercamiento a la frontera romana.
Actualmente la noción que se tiene de los Germanos y su desarrollo social y político es
un poco más amplia, abandonando en cierta medida la idea de absoluta barbarie y
desorganización por parte de estos pueblos. Esto también considerando que tuvieron cierta
evolución en su organización, tanto por el contacto con pueblos más desarrollados política y
socialmente, como por la cohesión producto de las guerras constantes, de la cuál nació una idea
de nacionalidad . A pesar de este progreso, el vínculo familiar continuó teniendo un papel
fundamental en la organización política de estos pueblos.
9 Rosa Sanz Serrano, Las penetraciones Bárbaras, En: Gonzalo Bravo Castañeda (coord.), La caída del Imperio Romano y la génesis de Europa. España, Editorial Complutense, 2001. p. 101
Bibliografía
Abraham Simón, Pautas para el estudio del derecho germano [En línea] http://hdeld.blogspot.com/2006/05/pautas-para-el-estudio-del-pueblo.html [17-05-2011]
Abraham Simón, Derecho germano: breve esquema y aspectos punitivos [En línea] http://hdeld.blogspot.com/2006/05/pautas-para-el-estudio-del-pueblo.html [17-05-2011]
Rosa Sanz Serrano, Las penetraciones Bárbaras, En: Gonzalo Bravo Castañeda (coord.), La caída del Imperio Romano y la génesis de Europa. España, Editorial Complutense, 2001. p. 41-101
Johannes Scherr, Germania, dos mil años de historia alemana, Capitulo 2 “El pueblo germano en tiempos del paganismo”. España, Montaner y Simón, 1882 p 9-44
Top Related