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Gua (1)HERMANOS ___________________________

1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.1. Alabanza y DinmicaSI QUIERES DIOS PUEDE CAMBIAR TU VIDA

Para reflexionar.Dios nos habla todos los das a travs de distintos acontecimientos, pero a veces nuestras actitudes de soberbia, nos impiden escuchar su voz.Dios quiere acercarse a tu vida, y est esperando que t le abras el corazn en este da; pero posiblemente no ha habido alguien que interprete ese llamado de la manera ms adecuada y haga las veces de enlace.Miremos el siguiente texto para comprender lo que nos quiere decir el Seor hoy:Se dividen en pequeos grupos (4 o 5 personas)

Texto bblico 1 Samuel 3, 1-101 Serva el nio Samuel a Yahv a las rdenes de El; en aquel tiempo era rara la palabra de Yahv, y no eran corrientes las visiones.2 Cierto da, estaba El acostado en su habitacin - sus ojos iban debilitndose y ya no poda ver 3 no estaba an apagada la lmpara de Dios, y Samuel estaba acostado en el Santuario de Yahv, donde se encontraba el arca de Dios. 4 Llam Yahv: Samuel, Samuel! El respondi: Aqu estoy!,5 y corri donde El diciendo: Aqu estoy, porque me has llamado. Pero El le contest: Yo no te he llamado; vulvete a acostar. El se fue y se acost.6 Volvi a llamar Yahv: Samuel! Se levant Samuel y se fue donde El diciendo: Aqu estoy, porque me has llamado. El le respondi: Yo no te he llamado, hijo mo, vulvete a acostar. 7 An no conoca Samuel a Yahv, pues no le haba sido revelada la palabra de Yahv. 8 Tercera vez llam Yahv a Samuel y l se levant y se fue donde El diciendo: Aqu estoy, porque me has llamado. Comprendi entonces El que era Yahv quien llamaba al nio,9 y dijo a Samuel: Vete y acustate, y si te llaman, dirs: Habla, Yahv, que tu siervo escucha. Samuel se fue y se acost en su sitio.10 Vino Yahv, se par y llam como las veces anteriores Samuel, Samuel! Respondi Samuel: Habla, que tu siervo escucha.

Preguntas:1. Qu parte del texto te llama la atencin y por qu?2. Por qu Samuel no era capaz de contestarle al Seor?3. Qu funcin desempea El en la respuesta de Samuel al Seor?4. Hoy cmo te est llamando el Seor y que te pide?5. Por qu a veces no le respondemos al Seor, es decir, qu clases de impedimentos hay para que podamos establecer una relacin ms estrecha con el Seor?

A veces nos podemos preguntar que debe pasar en mi vida para que yo me acerque ms al Seor; no basta con lo que nos han enseado por medio de la catequesis, o ir a la Eucarista el sbado y/ o domingo, es necesario tener un encuentro vivo con ese Dios que me ama y que posiblemente al igual que Samuel te est llamado para que respondas y no sigas indiferente ante lo que quiere hacer en tu vidaDios te ama y quiere mostrarte ese amor, basta que le des una oportunidad para El empezar a proponerte una nueva vida donde su presencia amorosa ser suficiente para afrontar cualquier dificultad sea la que sea.Dios quiere que seas testigo (a) de una nueva vida en Cristo; empieza a caminar as como lo hizo Samuel en su momento, que despus de toparse con el Seor cambio su vida y su relacin con todos los que le rodeaban.Dios nos propone, depende de nosotros el decirle s o no.

(GUIA 2)HERMANOS ___________________________

1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.2. Alabanza

SI QUIERES DIOS PUEDE CAMBIAR TU VIDA

3. Cancin: escuchar CD

Si conocieras

Si conocieras el amor que Dios te tiene, si descubrieras lo que l te quiere regalarSi conocieras como te amo (2) dejaras de vivir sin amorSi conocieras como te amo (2) dejaras de mendigar cualquier amorSi conocieras, como te amo, como te amo seras ms felizSi conocieras como te busco (2) dejaras que te alcanzara mi vozSi conocieras como te busco (2) dejaras que te hablara al coraznSi conocieras como te busco, como te busco escucharas ms mi vozSi conocieras como te sueo, me preguntaras lo que espero de ti,Si conocieras como te sueo, buscaras lo que he pensado para ti,Si conocieras como te sueo, como te sueo, pensaras ms en m.

PREGUNTAS PARA COMPARTIR EN PEQUEOS EQUIPOS 1. Escribe la parte de la cancin que ms te llam la atencin y di por qu?2. Qu relacin puede existir segn la cancin entre al amor de Dios y la felicidad?3. Qu puede esperar el Seor de nosotros?4. Segn la cancin, Dios nos busca; Ests de acuerdo? Explica.5. Qu nos quiere regalar el Seor?

(GUIA 3)

HERMANOS _____________1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.2. Alabanza y Dinmica

EL AMOR DE DIOS En el encuentro pasado hemos reflexionado sobre el llamado que Dios hace a toda persona, y para ello se ha propuesto la frase: Si quieres Dios puede cambiar tu vida, con el texto de (1 Samuel 3, 1-10 ) nos damos cuenta como Dios nos ha estado llamando, pero posiblemente por no tener una persona que nos oriente al respecto, no hemos podido responderle al Seor como Samuel.Dios llama a Samuel un nio que no conoce del Seor pero que est presto a responderle; Ojal que muchos de nosotros estemos en esta disposicin.Slo Dios conoce tu situacin personal y familiar; por ello, te invita a que tengas una experiencia viva con El, de all parte todo.

Pero quin es Dios para ti? Cmo te han hablado de EL? Alguna vez te has sentido amado(a) por El?

Las cuestiones de Dios no se deben quedar en mero conocimiento intelectual, o conocer oraciones, o saber mucho de catecismo o de Biblia; todo eso que puede ser valioso, no suple la experiencia de Dios.

PREGUNTAS PARA COMPARTIR EN PEQUEOS EQUIPOS 1. Alguna vez has experimentado el amor de Dios?2. En qu situaciones de tu vida personal o familiar has experimentado ese amor?3. Alguna vez has escuchado la frase Dios te ama; qu piensas de esa frase? 4. Dios te ama as como eres, lo sabas?; viene a tu encuentro como alguien que quiere mejorar tu vida en todos los aspectos Quieres aceptarle? hay algo que te lo impide?

TALLER PARA LA CASA Leer Evangelio de San Juan 3, 16-171. Qu te llama la Atencin del Texto?2. Te sientes Amado por Dios?

(GUIA 4)

HERMANOS ___________1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

Habla JessMAME COMO ERESConozco tu miseria, las luchas y las tribulaciones de tu alma, las deficiencias y las enfermedades de tu cuerpo. S cuales son tus cobardas y pecados, y sabindolo te digo:mame como eres! Si esperas a ser un ngel para abandonarte al amor, no amars jams. An si eres vil en la prctica del deber y de la virtud. Y si con frecuencia vuelves a caer en aquellas culpas que t querras no cometer ms, no te permito que no me ames. mame como eres, en cada instante y en cualquier situacin en la que t ests, en el favor o en la aridez, en la fidelidad o en la infidelidad. mame como eres. Yo quiero el amor de tu pobre corazn. S esperas que llegues a tu perfeccin no me amars jams. Acaso no podra yo hacer de cada granito de arena un serafn radiante de pureza, de nobleza y de amor? No soy yo El Omnipotente? Y si en cambio me agrada dejar en la nada a aquellos maravillosos seres y preferir el pobre amor de tu corazn, Quin me lo impide? Acaso no soy Yo el dueo de mi amor? Hijo, Hija, deja que te ame, quiero tu corazn. Ciertamente yo quiero con el tiempo transformarte, pero por ahora, yo te amo como eres y deseo que t hagas lo mismo. Yo quiero ver que de los bajos fondos de la miseria sube el amor. Amo en ti tambin tu debilidad. Amo el amor de los pobres y de los miserables. Quiero que desde este abismo suba continuamente un grito grande: Jess, yo te amo!, Quiero nicamente el canto de tu corazn. No tengo necesidad ni de tu ciencia ni de tu talento. Me importa una sola cosa: el verte trabajar con amor! No son tus virtudes lo que yo deseo. Si te las diera, eres tan dbil que ellas alimentaran tu amor propio. No te preocupes pues por esto. Yo habra podido destinarle a ti para grandes cosas. No! Sers el siervo intil. Te quitar an lo poco que tienes, porque Yo te he creado a ti solamente para el amor. Hoy yo estoy a la puerta de tu corazn. Yo que soy el Rey de Reyes, toco en tu puerta y espero. Apresrate a abrirme. No aumentes tu miseria, porque si conocieras perfectamente tu indigencia podras morir de dolor. Lo que a Mi me herira ms seria el ver que t dudes de Mi y que no tienes confianza. Yo Quiero que t pienses en Mi cada hora del da y de la noche. Que T hagas cada accin, an la ms insignificante, slo por amor. Cuento contigo para que me des esta alegra No te preocupes porque no posees virtudes te dar las mas. Cuando tengas que sufrir te dar la fuerza. Me has dado tu amor y yo te dar el saber amar ms all de todo lo que t puedas soar, Pero acurdate: mame como eres / Yo te he dado a mi Madre, haz pasar todo a travs de su corazn que es tan puro. Y cualquier cosa que pase, te repito que no esperes a llegar a la santidad para abandonarte al amor. No me amaras jams! mame como eres. Por: Monseor Al L e b r n

TALLER

Qu te llamo la atencin del Texto Ledo?Qu relacin Tiene con tu vida?Qu idea tienes de Dios? Quin es Dios para tu Vida?

(GUIA 5)

HERMANOS EN PROCESO ________

1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.2. Oracin 3. VER VIDEO HERMIE EL AMOR DEL PADRE

COMPARTIR EN PEQUEOS GRUPOS 1; "Cuando Israel era nio, yo le am y cuando ms le amaba, ms se alejaba de m. Y con todo, yo le ense a caminar, tomndole en mis brazos, mas no supieron que yo cuidaba de ellos O s e a s 11,1-3. Has experimentado en tu vida esta conducta, que cuando ms te ama Dios, ms te alejas de El? Crees que Dios cuida de ti y que en muchas ocasiones t ni siquiera te das cuenta? Da un ejemplo de eso. A qu crees que se deba que Dios nos haga publicidad de lo mucho que nos ama?

1. "O h, cuntas maravillas, Dios mo, qu de designios has hecho con nosotros! Yo quisiera pregonarlos, mas su nmero excede toda cuenta" Salmo 40,6. "Las misericordias de Yahve quiero recordar por todo lo que nos ha premiado, por la abundancia de sus bondades" Isaas 63,7. Puedes t decir, como el Rey David y el Profeta Isaas, que en tu vida tambin ha habido abundancia de bondades de Dios? A qu crees que se debe que nos cuesta tanto trabajo recordar o darnos cuenta de todo lo que Dios nos ha dado? En qu situaciones de tu vida has pensado que no ha intervenido la mano de Dios?

3. "Muchas son tus ternuras Yahv, por tus juicios vivifcame" Salmo 119,156. Por qu crees t que Dios es tierno con nosotros? En qu se manifiesta la ternura de Dios en tu vida o en la de tu familia? Piensas que un padre puede ser tierno y al mismo tiempo corregir a sus hijos? Cmo crees que Dios le hace para lograr ambas cosas? Qu relacin encuentras entre el video y el tema Dios me ama PERSONAL, E INCONDICIONALEMNTE? Qu relacin encuentras entre tu vida y la vida de la oruga? Cuntas veces le has preguntado a Dios, Para que fui creado? o Cul es tu misin?

ORACION DE INTERSECIN (TENER ENCUENTA LOS HERMANOS ENFERMOS)

Gua (6)HERMANOS ___________________________

2. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

AMOR PERSONAL E INCONDICIONAL

Dios te ama a ti, personalmente, como Padre amoroso. Te ama, importas para l, te acepta incondicionalmente. Seas hombre a mujer, de cualquier edad, de cualquier raza, color de piel, tamao o figura, rico o pobre, con o sin estudio, culto o sin preparacin; empleado, obrero o campesino.Por lo que eres, no por lo que tienes, o por lo que sabes hacer, o por la posicin o nivel social que tienes. No importa quin eres o lo que hayas hecho. l te ama y te acepta. Eres hijo de Dios, hecho a imagen de Dios. S consciente de esa dignidad.Y su amor es fiel y firme, siempre seguro, no falla nunca, en ninguna circunstancia y por ningn motivo. Es eterno su amor, su fidelidad es firme, podr una madre abandonar al hijo de sus entraas, pero yo no te olvido, Las montaas y cerros podrn moverse de lugar, pero mi amor no se apartar jams de tu lado Dios mismo te lo est diciendo a ti, ahora, en su Palabra. Como creador tiene un plan de amor para ti: y es que logres la plenitud y felicidad desde este mundo, y definitivamente en la eternidad. Que alcances la planificacin en todo lo positivo y bueno, en todo lo que te realice plenamente: en tu persona individual, cuerpo, mente y espritu; en tus relaciones familiares y personales; xito en tu trabajo por el esfuerzo responsable que tienes; lograr de los suficientes bienes materiales para la honesta y adecuada sustentacin y desarrollo integral de ti mismo y de tu familia.Como Padre providente, siempre est pendiente de ti y te cuida en todo y en cada aspecto de tu ser y de tu vida: hasta de cada cabello ms que a los lirios del campo o a las aves del cielo o sea, hasta en el ms pequeo detalle. Te habas dado cuenta de esto?Escucha lo que Dios mismo te dice en su Palabra: Te lo est diciendo tu Creador: te he llamado por tu nombre, eres mo; eres valioso a mis ojos, eres estimado, y Yo te amo. Por eso, no temas, yo estoy contigo Is 43,1-5 El nos ha hecho y hacia l caminamos. De l venimos y a l vamos. l es principio y fin. Alfa y Omega.Slo l sabe cmo y para qu estamos hechos, y cmo funcionamos adecuadamente, como individuos y como sociedad. Su ley y sus mandamientos son como el instructivo de un aparato, el manual de instrucciones. Y para eso nos equipo y capacit a cada uno con dones y talentos concretos: inteligencia creativa y voluntad libre, sentimientos y emociones. Y puso todo en nuestras manos, como administradores de toda su creacin, para cuidarla sin destruirla, y transformarla por medio de nuestra iniciativa y trabajo creativo, para nuestro beneficio, servicio y utilidad para todos; con espritu agradecido, alabando y bendiciendo su nombre. El es nuestro fin y centro de gravedad: nos hiciste para Ti, Seor, y nuestro corazn anda siempre inquieto, corriendo y buscando desasosegado por todas partes, hasta que encuentra su lugar y descanso en Ti; llenando y saciando la sed, nuestros anhelos legtimos y nuestras autnticas necesidades profundas, de cada individuo y de toda la humanidad. Llamado por tu nombre, es decir, a ti personalmente, de forma individual, insustituible, no intercambiable por nadie.Desde que Dios es Dios pens en ti te am por eso existes y ests aqu. con amor eterno te he amado y te sigo amando: por eso dice he reservado gracias para ti, es decir, amor benevolente para ti en concreto, de forma permanente.

COMPARTIR EN PEQUEOS GRUPOS 1. Qu relacin encuentras entre tu vida y la vida de la oruga?2. Si yo no hago nada especial, ser realmente especial?3. Crees realmente que Dios tiene un plan para ti?4. Qu es lo que ms le agradezco a Dios? Por qu?5. Alguna Vez has pensado que Dios est lejos de ti? En qu momentos?

Gua (7)

HERMANOS ___________________________

4. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

Compartir Trabajo anterior.Qu les ha llamado la atencin de lo que hemos visto hasta hoy?Cmo lo podemos poner en prctica?

Cancin Que sera de m?Que sera de m, si no hubieras alcanzado? Donde estara hoy si no me hubieras perdonado? Tendra un vaco en mi corazn, vagara sin rumbo, sin direccin, si no fuera por tu gracia y por tu amor, si no fuera por tu gracia y por tu amor.Sera como un pjaro herido que se muere en el suelo, sera como un Ciervo que brama por agua en un desierto, si no fuera por tu gracia y por tu amor si no fuera por tu gracia y por tu amor.Que sera de m, si no me hubieras alcanzado?, dnde estara hoy si no me hubieras perdonado?Tendra un vaco en mi corazn, vagara sin rumbo y sin direccin; si no fuera por tu gracia y por tu amor. Si no fuera por tu gracia y por tu amor. Sera como un pjaro herido que se muere en el suelo, sera como un Ciervo que brama por agua en un desierto, si no fuera por tu gracia y por tu amor, si no fuera por tu gracia y por tu amor.

Qu nos dice el Seor en esta cancin y cul es la relacin con el amor de Dios?

Leer y reflexiona

Hace algunos aos el Departamento de Salud Pblica de los Estados Unidos dio una serie de consejos frente a la creciente ola de ansiedad y afanosa bsqueda en que viven miles y miles de personas. Entre otras cosas dijo lo siguiente: No se sabe de ninguna ave que haya tratado de construir ms nidos que su vecino. Ninguna Zorra se ha irritado porque slo ha tenido un agujero don de esconderse.Ninguna ardilla se ha muerto de ansiedad al pensar en los rigores del invierno.Ningn perro ha perdido el sueo pensando que no tena huesos suficientes para los aos venideros.Y terminaba con una pregunta: Por qu amontonar a los afanes de hoy los de maana? Eres una persona que se preocupa mucho o poco? De qu cosas piensas que te preocupas ms? Qu te sugiere lo que se lea hace un momento?

TALLER PARA LA CASA.

Leer Evangelio de San Juan 3, 16- 17 1. Qu le llama la atencin de este texto?2. Te sientes amada (o) por Dios? Escribe.

Gua (8)HERMANOS ___________________________5. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

VER VIDEO DE SUPERACIN.

Continuacin Amor personal e incondicionalY en Mara, nuestra madre, siempre inseparable de la presencia de Dios, encontramos el rostro maternal de Dios y su cuidado amoroso y providente para todos.Salimos de las manos de Dios nos pone en el Paraso, smbolo de felicidad plena. Todo era y todo debera seguir en armona y en orden en salud corporal y mental, en las relaciones humanas y en la armona con y en dominio sobre la creacin. Salidos buenos de su poder creador, nos destina a la felicidad, y pone todo a nuestra disposicin para que logremos esa felicidad y plenitud, si seguimos su plan. Y desde el principio nos invit a una relacin y comunin personal de amor con l, como hijos y amigos; El que ama a un padre, ama tambin a los hijos de ste 1 Jn 5,1.Si somos hijos de un mismo padre, todos somos hermanos, y el amor de Dios debe manifestarse en el amor al hermano, por tanto debemos tratarnos todos como hermanos.Eres precioso a mis ojos, estimado, valioso y valorado vales mucho para m; me importas mucho. T personalmente, con tu historia y situacin actual. Con tu rostro, nombre propio, vocacin, estado de vida que tienes, y situacin concreta en la que vives. No temas. De cuantas cosas y situaciones tenemos temores, inquietudes interiores. Rechaza todo temor e inseguridad, toa falta de autoestima, de que no vales nada y no importas, de que no sirves para nada.Eres mo y todos cuidan de lo que sienten suyo El nos hizo y suyos somos. Dios mismo te dice que eres suyo, de su propiedad. Si slo dejramos penetrar todas estas verdades ahora en nuestro corazn bastara solo eso para tocarnos profundamente y transformarnos. Dios me ama a m personalmente, incondicionalmente; no importa lo que sea ahora, o lo que haya sido a hecho antes!... Mi amor no se apartara de tu lado Despus de haberlo rechazado a l y a su amor, y habernos separado de l por el pecado, nos sigue amando, y no nos abandona. Nos ofrece reconciliacin, salvacin, y vida nueva. Puedes aceptar esta verdad y esta realidad en tu corazn y en tu vida en este mismo momento?Hay quiz algo que te lo impida? Aunque tericamente aceptemos con la cabeza esta verdad hay diversas situaciones que nos impiden en la prctica sentir y dejar penetrar esta realidad del amor personal de Dios: son fundamentalmente tres: puede ser la imagen deformada de Dios, que puede tener cualquiera de ustedes por haber recibido una educacin religiosa equivocada en la casa o en la escuela, en la manera de presentarles a Dios como juez rgido o polica vengador. Para otros puede ser la imagen paterna daada, por lo que sus padres no pudieron o no supieron darte de cuidado y amor expresado directamente, o en todo aquello que te ha lastimado o daado, con la consecuencia de un nio pequeo interior herido y daado. No haber podido sentir y expresar tus sentimientos, siendo reprimidos o avergonzados por ello. No haber alcanzado o llenado tus necesidades fundamentales en el momento oportuno. O tambin puede ser por la propia vida de pecado y alejamiento de Dios y de su amor, sin conocerlo ni haber experimentado su accin en nosotros, como sucedera, haciendo fro, nos ponemos fuera del rayo de sol, que nos dara el calor.Ahora mismo, necesitan abrirse a la experiencia del amor de Dios, paternal y cuidadoso. Necesitan creerle a su palabra, y yo doy testimonio de ello.Dejen penetrar ahora mismo esta verdad, y experimenten aqu esta realidad en su corazn. O qu bloqueo puede eventualmente tener? Alguno o varios de los anteriores.Las invito a que meditemos unos minutos en silencio, personalmente, sobre esta verdad importante y fundamental de que Dios nos ama a cada uno(a) de manera personal e incondicional.

TRABAJO:1. Cul es la Imagen que tienes de Dios?2. Quin te creo esa imagen de Dios en tu vida? Por qu?3. Qu puesto ocupa Dios en tu vida? 4. Qu te impide tener a Dios en el puesto nmero uno?5. Cul de los videos te llamo, la atencin y porque?6. Qu relacin hay entre el video y el tema?

Gua (9)HERMANOS ___________________________1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

2. Oracin:Estate, Seor, conmigo siempre, sin jams partirte, y cuando decidas irte, llvame Seor contigo; porque el pensar que te irs me causa un terrible miedo de si yo sin ti me quedo, de si t sin m te vas. Llvame en tu compaa donde t vayas, Jess, porque bien s que eres t la vida del alma ma; si tu vida no me das yo s que vivir no puedo, ni si yo sin ti me quedo, ni si t sin m te vas. Por eso, ms que a la muerte temo Seor, tu partida, y quiero perder la vida mil veces ms que perderte; pues la inmortal que t das, s que alcanzarla no puedo, cuando yo sin ti me quedo, cuando t sin m te vas. AMENPronuncia la frase que ms llam la atencin 3. Leer los siguientes textos y responder las preguntas que se proponen:

O h Dios, cuantas maravillas, Dios mo, qu designios has hecho con nosotros! Yo quisiera pregonarlos, ms su nmero excede cada cuenta (Salmo 40, 6)

TALLER :Las misericordias de Yahv quiero recordar por todo lo que nos ha premiado, por la abundancia de sus bondades (Isaas 63, 7) Puedes decir como el rey David y el Profeta Isaas, que en tu vida tambin ha habido abundancia de bondades por parte de Dios? Por qu nos cuesta tanto trabajo reconocer lo que Dios nos ha dado? En qu situaciones difciles de tu vida has pensado que no ha intervenido la mano de Dios?

Adhesin explcita y personal a Jess:Ven Seor Jess: necesito tu Salvacin, me reconozco pecador ante Ti y me arrepiento. Te abro la puerta de mi corazn y de mi vida. Te acepto personalmente como mi Salvador, concdeme experimentar tu Amor, Tu Salvacin, Tu liberacin: Dame Tu Vida en abundancia, lmpiame, purifcame, librame, renuvame, entra en mi corazn y en mi vida, y llnala de Ti, Haz de mi lo que quieras que sea.Espritu Santo, Cmbiame el corazn y hazme experimentar un nuevo nacimiento para una vida Nueva. Amn.

Oracin de interseccin unos por otros.

Gua (9)HERMANOS ___________________________

1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. AMEN.2. Alabanza

LA LECTIO DIVINALa l e c t i o divina no es una lectura de la Palabra ligada estrictamente a la investigacin exegtica, sino que es una lectura que conduce a la oracin, a la contemplacin. Es un mtodo que procura establecer una relacin personal con la misma Sagrada Escritura. La l e c t i o divina ms que lectura sera, entonces, escucha de la palabra de Dios. Para poder escuchar hay que crear un clima de silencio y soledad que nos permita percibir el "susurro" de lo que hemos ledo.

Mtodo para hacer del texto una oracin

LECTIO (Este primer peldao de la l e c t i o divina consiste en la bsqueda literal del texto)Entro en oracin. ENCUENTRO LA PAZ:Con un momento de silencio.Respiro lentamente.Pienso que encontrar al Seor. ME PONGO EN LA PRESENCIA DE DIOSHago la seal de la cruz.Durante el tiempo de un Padrenuestro miro cmo Dios me mira.Imagino el lugar donde se desarrolla la escena que se ha de considerar.Pido al Seor lo que quiero. LEO el texto lentamente, cada uno de sus puntos, pues s que detrs de cada palabra est el Seor que me habla, usando:La memoria para recordar,La inteligencia para comprender y aplicar a mi vida,La voluntad para desear, pedir, agradecer, amar, adorar,..El primer peldao concluye con el martilleo de la palabra que se ha tomado como clave del fragmento ledo.

MEDITATIO (segundo peldao)Es ponerse en la actitud de Mara: conservar en su corazn y meditar todo dentro de s.Es importante sentir y saborear interiormente.La meditacin tiene tres peldaos:La leccin (es escoger de todo lo ledo la palabra clave)La meditacin. Tambin se conoce como el "rumiar" la palabra. Es preparar el terreno para que la palabra caiga y empiece a germinar.Confrontacin. Es discernir, aclarar entre todas las palabras escogidas aquella que ilumina la totalidad personal. ORATIO (tercer peldao)La luz que se desprende de esa meditacin de la Palabra pone a la persona en experiencia de oracin, la cual asume formas diferentes segn la necesidad que cada uno encuentra dentro de s.Termino con un Padrenuestro SALGO lentamente de la oracin. CONTEMPLATIO (cuarto peldao)

Leer Mateo 10, 26-33 y aplicar los criterios que se le estn dando

Guia (10)HERMANOS ___________________________

1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.2. Alabanza.

CANCIN

He pecado Seor y T lo sabes; he abusado Seor, de tu amistad; me he sentido muy mal pues te he fallado, quiero de Ti otra oportunidad.He llorado tambin y T me has visto, mis pecados taladran todo mi ser; ten piedad, y dame tu alegra quiero de Ti otra oportunidad.

Porque yo hago el mal que no quiero hacer, Seor; y dejo de hacer el bien que si debo y Puedo hacer, /por qu Seor Jess dime por qu?/ (2)Ahora quiero dejar mi pecado Seor; dejar que entres sanando todo mi corazn, te amo, Seor; te amo; te amo Jess te amo.

Recitado: No temas; porque yo te he rescatado, te he llamado por tu nombre; tu eres mo. Si atraviesas el ro yo estar contigo, y no te arrastrar la corriente; si pasas por medio de las llamas del pecado no te quemars, porque t vales mucho a mis ojos; porque te amo y eres importante para m, no temas pues, ya que yo estoy contigo; tu conoces todo el amor que tengo en la cruz yo te lo demostr, ya no temas; pues estar a tu lado, dame tu mano no te abandonar.

Ahora quiero Jess que T me salves, por favor no me niegues tu perdn; s que hoy como ayer eres el mismo, mrame con ternura y compasin; T conoces todo el amor que tengo, en la cruz yo te lo demostr; ya no temas pues estar a tu lado; dame tu mano no te abandonar...

Porque yo hago el mal que no quiero hacer, Seor; y dejo de hacer el bien que si debo y Puedo hacer, / Por qu Seor Jess dime por qu?/ (2)Ahora quiero dejar mi pecado Seor, dejar que entres sanando todo mi corazn te amo, Seor; te amo; te amo Jess te amo.

Preguntas:1. La parte que llama ms la atencin de la cancin y por qu?2. Qu entiendes por pecado y cul puede ser el principal en tu vida?3. Qu relacin hay entre el pecado y el sufrimiento?4. Segn el autor de la cancin: Qu relacin hay entre el amor y el pecado?

Gua (11)

1 Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

VER VIDEO . LA MANO DEL MASTRO.

EL PECADO DEL MUNDOAdems de la creacin, el amor de Dios se muestra en la salvacin. Dios fielmente refleja su amor y lo sigue manifestando. Pero no podemos experimentar el amor de Dios y la salvacin de Jess por el pecado que nos separa y aleja de Dios nica fuente de vida. La Palabra lo afirma:

Me dejaron a m, manantial de aguas vivas, para hacerse sistemas agrietadas que el agua no retiene Jer 2,13. Todos han pecado y por eso estn privados de la Gloria de Dios Rom 3.23.un muro nos separa de Dios, un abismo infranqueable nos mantiene alejados de la fuentes de la vida, y el resultado es la muerte. El Salario del pecado es la muerte.

Rechaz el hombre el rbol de la vida y prefiri el rbol del conocimiento del bien y del mal; no quiso la gua de Dios y escogi caminar con sus propias fuerzas para construir solo su vida. Se siente autnomo, rechaza toda dependencia de Dios, decidiendo ser el nico artfice y el creador de su propia historia.

El hombre, desde el comienzo, rechaz el amor de Dios y la comunin con l. Quiso construir un reino prescindiendo de Dios. En vez de adorar al Dios verdadero, ador dolos: las cosas de este mundo, las obras de sus manos; se ador a s mismo.

Como c o n s e c u n c i a entraron en el mundo el miedo, la vergenza, al odio, la violencia y la muerte. Se produce una profunda divisin en el hombre. Toda su vida individual y colectiva, se presenta como una lucha dramtica entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas. Mirando dentro de su corazn y contemplando su vida se descubre inclinado hacia el mal y sumergido en mltiples males, se siente adems cargado de cadenas.

Trabajo:

1. Qu entiendes por pecado?2. Por qu el pecado es la barrera que no nos deja experimentar el amor de Dios?3. A veces dejamos a Dios por otras cosas. cules pueden ser en mi caso particular? Explico.4. Nosotros nos formamos nuestros propios dioses. Cules pueden ser los ms comunes?5. Qu relacin hay entre mi vida y la vida del Violn?

Trabajo personal para la casa.

1. Cul pecado puede ser el principal en tu vida?2. Qu ests haciendo para superar ese o (esos) pecado que te estn alejando de Dios?

Gua (12)

HERMANOS

Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

VER VIDEO JESUS QUINTERO

CONSECUENCIAS DEL PECADOEl pecado del mundo genera mltiples y graves consecuencias en todos los c a m p o s: LA PERSONA:__En el cuerpo: sufre toda clase de afecciones, dolencias y enfermedades, pequeas y grandes, leves e incurables. Organismos deteriorando, rganos lesionados y funciones impedidas. Equilibr orgnico roto.__En la mente ye en el comportamiento: toda clase de desajustes y desequilibrios. Desorden y falta de armona consigo mismo, con los dems y con toda la creacin. Adicciones y ataduras; angustias, temores, vergenza, ira, tensiones, tristeza, depresiones, vida sin sentido. LAS RELACIONES:__Relaciones interpersonales inexistentes o falsas; conflictivas o enfermas: relaciones conyugales y familiares desajustadas y disfuncionales, con graves daos para toda la vida; incapaces de amar sanamente y constructivamente, y para expresar el amor; abuso sexual en nios; agresividad de palabras y en los hechos; relaciones engaosa, interesadas y posesivas; adicciones y codependencias; desconfianza y soledad.__Relaciones Sociales, entre grupos y naciones: corrupcin, opresin, explotacin del ms dbil, injusticias, violencia, esclavitud y colonialismo, imperialismo, afn de poder y de dominio, conflictos raciales y guerras, segregacionismo y marginalidad, manipulacin de la comunicacin y de la informacin, miseria y hambre. LA TIERRA: La tierra daada seriamente: el aire, manantiales, ros, lagos y mar contaminados; bosques arrasados; especies animales atacados; sobre abuso y destruccin de todos los recursos naturales.

RESPONDE:1. Que aprendes con el video de Jess Quintero?2. Crees que te ha sucedido alguna vez algo parecida?3. Qu consecuencias del pecado has experimentado en tu vida?4. Qu ests haciendo para superar ese o (esos) pecado que te estn alejando de Dios?5. Escribe algunas consecuencias del pecado, segn el texto, y cul de tantos te llamo la atencin y por qu?6. Qu relacin tienen el pecado con los males que aquejan a nuestro pas?

Gua (13) HERMANOS ___________________________1 Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

EL PECADO Y SUS CONSECUENCIAS (2)

Trabajo en pequeos equipos:

"No entiendo lo que me pasa, pues hago lo que no quiero, y en cambio aquello que odio, es precisamente lo que hago. Quiero hacer el bien y es el mal el que se me presenta" Romanos 7,15 y 19 Has tenido alguna experiencia parecida a la que se describe en esta cita bblica? Segn t, cul es la causa ms comn de los pecados de los hombres?

"/No hay quien haga lo bueno! i No hay ni siquiera uno! No hay quien tenga entendimiento de Dios; no hay quien busque a Dios. Todos se han ido por mal camino; todos por igual se han pervertido" Romanos 3,10-12. Te has dado cuenta de que el pecado est presente en el corazn del hombre? Cmo te has dado cuenta? Cules consideras que son algunas de las consecuencias de ese pecado del hombre?

"Esto te ha pasado por haberme abandonado a m, que soy el Seor tu Dios y que te guiaba por el camino" Jeremas 2,17 y 13,22. Cules son las principales consecuencias del pecado de las que has podido darte cuenta? Seala algunas consecuencias del pecado que afectan la salud del hombre, o su mente, o las relaciones con los dems.

Plenaria.

1. "Acurdate: No olvides que ofendiste a Yahve tu Dios en el desierto. Desde el da en que saliste del pas de Egipto hasta vuestra llegada a este lugar. Habis sido rebeldes a Yahve. En el Horeb ofendiste a Yahve11 Deuteronomio 9,7-9. Has descubierto con facilidad en tu vida, signos de rebelda en contra de Dios? Crees que es bastante general en los hombres y mujeres esta rebelda en contra de Dios? En qu cosas se descubre con facilidad esta rebelda?

2. "Quin puede decir: Purifiqu mi corazn, estoy limpio de pecado"? Proverbios 20,9. Por qu crees que es importante descubrir ante los ojos de Dios nuestra propia condicin de pecadores? Si leemos a los grandes santos, ellos se consideraban grandes pecadores, por qu crees que haya sido as? Por qu no basta que hagamos promesas de enmienda? Crees que se necesita una actuacin especial de Dios?spor qu?

3. Todo el que comete pecado, es un esclavo del pecado" Juan 8,34. Por qu la Biblia llama "esclavo del pecado"? Qu es lo que un esclavo puede y qu no puede hacer? Sientes que sto es, de hecho, una experiencia real en la vida de todos? Cul crees que es la solucin a la esclavitud del pecado?

Trabajo para realizar en casa.

EL PECADO Y SUS CONSECUENCIASLas siguientes preguntas son para ser contestadas con ayuda de las citas bblicas que aparecen ms adelante. El coordinador ayudar a asociar cada pregunta con la cita bblica correspondiente.

Dios cre al primer hombre y a la primera mujer y los invit a una vida de intimidad con El, pero lo rechazaron y pecaron. Dios haba creado al hombre para que comunicara vida y empez a comunicar males. Qu entr en el mundo desde entonces?_____

De qu otras cosas ms se queja la Palabra de Dios, cuando dice: que no hay quien tenga entendimiento de Dios?____

Qu fue lo que brill alrededor de los Pastores en la Nochebuena?______

Segn la Palabra de Dios, de qu estamos privados todos, porque hemos pecado?_____

A consecuencia de sto, muchas veces queremos hacer el bien, pero nos pasa como a San Pablo, que quera hacer el bien y que haba algo que se le pona delante, qu era?______

Puede el hombre cumplir los mandamientos de Dios por sus propias fuerzas?_____

Sin la gua de Dios, generalmente nos metemos en problemas, de qu se quejaba Dios con su pueblo que no se dejaba guiar por el camino?______

Con qu se compara Dios cuando dice que lo hemos dejado? Para hacer qu cosas lo hemos dejado?_______

Sin embargo, a pesar de que lo olvidamos, qu hace El?, nos olvida?____

Qu es lo que Dios no quiere que nos pase, y qu es lo que s quiere?______

CITAS BBLICAS PARA RESPONDER LAS PREGUNTASLAS CITAS ESTN EN DESORDEN

(A) "No entiendo lo que me pasa, pues hago lo que no quiero y aquello que odio, es precisamente lo que hago. Quiero hacer el bien y el mal se me pone delante" Romanos 7,14-21.

(B) "No hay quien haga I o bueno, no hay siquiera uno, no hay quien tenga entendimiento de Dios. No hay quien busque realmente a Dios" Romanos 3,10-12.

(C) "Cerca de Beln haba unos pastores que pasaban la noche en el campo, de pronto se les apareci un ngel y la gloria de Dios brill alrededor de ellos" Lucas 2, 8-9.

(D) "Dice Dios: Yo no quiero la muerte del impo, sino que se convierta y viva" Ezequiel 33,11.

(E) "El hombre no se somete a los mandamientos de Dios, ni tampoco puede" Romanos 8,7.

(F) "Por un solo hombre entr el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y asila muerte alcanz a todos los hombres... el delito de uno solo, atrajo sobre todos los hombres la condenacin..." Romanos 5,12-18.

(G)"me dejaron a m manantial de aguas vivas, para hacerse cisternas, pozos agrietados que el agua no retienen" Jeremas 2,13.

(H) Por que todos pecaron y estan privados de La gloria de Dios. Romanos3,23.

(I ) "Acaso una madre olvida o deja de amar a su propio hijo? Pues aunque ella lo olvide, yo no me olvido de ti" Isaas 49,15.

(J) "Esto te ha pasado por haberme abandonado a M, que soy el Seor tu Dios y que te guiaba en el camino" Jeremas 2,17.

Guia (14)HERMANOS ___________________________1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.2. Alabanza.3 Evangelio de Lucas 13, 22-30

Preguntas:a. Qu tanto nos estamos esforzando por entrar por la puerta estrecha?b. En el seguimiento del Seor, hay aspectos que nos cuestan ms que otros. Puedes compartir con tus hermanos Cules de tantos aspectos o circunstancias te cuestan tanto en la vida diaria?

4. VANAS SOLUCIONES DEL HOMBREDe todo esto, Dios no es responsable, ni lo quiere ni lo manda. El responsable es el hombre mismo que, rechazando a Dios, provoc el desorden, el desequilibrio, la enfermedad y la muerte.l hombre volviendo a lo que fue el origen y la causa del problema; el rbol del conocimiento, busca y pretende hallar soluciones a todos los problemas en su propia ciencia y sabidura, y confiado en sus solas fuerzas. Pero las soluciones del hombre son engaosas y falsas. Y las que fueran en una direccin legtima pueden ser solamente parciales, superficiales y provisorias.__F a l s a s totalmente: en el satanismo, ocultismo y esoterismo. En la magia, brujera, hechicera y curanderismo, Espiritismo, invocacin a los muertos. Adivinacin y sortilegios. Acciones y objetos de supersticin, como los amuletos y talismanes.__Vanas o altamente peligrosas: en el fomento de poderes mentales y facultades extrasensoriales: control mental y meditacin trascendental; diablica, orientalismos no cristianos, etc.__Mesianismos engaosos: racionalismo sin fe; humanismo sin Dios; materialismo cerrado a la trascendencia: ideologas polticas y sistemas econmicos que pretenden ofrecer un mundo mejor.__Legitimas en principio en la ciencia y en la tecnologa, pero que al no respetar los valores ticos y religiosos, con intereses slo materiales, econmicos y temporales, fallan en dar soluciones reales; por lo tanto son slo parciales, superficiales y provisorias.Qued esclavizado a sus propias tendencias desordenadas: adicto o codependiente en las relaciones interhumanas; oprimido con toda clase de dependencias sociales: culturales, polticas, econmicas; sujeto a la misma naturaleza a la que debera seorear; el trabajo en lugar de realizacin creativa se convierte en carga pesada y en sojuzgamiento injusto. Dnde encontrar la s o l u c i n?Tomar conciencia cmo el ser humano busca y pretende dar vanas soluciones a sus problemas por razn de las consecuencias del pecado, volviendo tercamente a lo que la raz y la causa del primer pecado, y en ltimo trmino, de todo y cualquier pecado: el rbol del conocimiento del bien y del mal, es decir pretender el hombre ser el rbitro que decide lo que es bueno o malo para l, lo que le conviene o no le conviene, lo que lo realiza plenifica, o lo que lo destruye o lo rebaja.

RESPONDE:1. Cules son las falsas soluciones del hombre; y cul es la ms representativa en la sociedad actual?2. Cul de estas falsas soluciones del hombre vez ms frecuentemente en las personas que tienes a tu alrededor? Cul es tu caso personal, Cual de las vanas soluciones tu haz experimentado en tu vida?3. Escoge una de estas falsas soluciones y explcala con un ejemplo.

Trabajo para la casaLee el texto Deuteronomio 9, 7-9 y responde:1. Has descubierto con facilidad en tu vida signos de rebelda en contra de Dios?2. Crees que es bastante general en los hombres y mujeres de hoy esta rebelda en contra de Dios? Por qu?3. Qu relacin tiene el pecado con los males que aquejan a las personas

Guia (15)HERMANOS ___________________________1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.2. Alabanza. Oracin. 3. Cancin : T mi alfarero Hablado: Un da yo sal de tus manos y tuve vida. Un da me alej de ellas y conoc la muerte alfarero tengo nostalgia de tus manos, ven a reparar tu cacharro. Gira que gira, rueda que rueda, siento tus manos sobre mi greda; me asombra el pensar que t la quieras. Tu cacharro acaba de caerse, acaba de quebrarse.Acabo de encontrarte.T mi alfarero, t mi alfarero toma mi barro y vuelve a empezar de nuevoT mi alfarero, t mi alfarero, toma mi barro y vuelve a empezar de nuevo. Gira que gira, rueda que rueda, siento tus manos sobre mi greda, me asombra el pensar que T la quieras Acaso no puedes hacerme de nuevo!Acaso no puedes formarme!Tu cacharro acaba de caerse, acaba de quebrarse.Acaba de encontrarte.T mi alfarero, T mi alfarero, toma mi barro y vuelve a empezar de nuevo.T mi alfarero, T mi alfarero, toma mi barro y vuelve a empezar de nuevo,/ de nuevo, de nuevo, T mi alfarero/4. Preguntasa. Qu parte de la cancin llama la atencin y por qu?b. Qu relacin puede existir entre la greda y el alfarero segn la cancin?c. Segn el tema: El pecado del mundo Qu relacin puede existir con la cancin?

Trabajo para la casa1. "Acurdate: No olvides que ofendiste a Ya h ve tu Dios en el desierto. Desde el da en que saliste del pas de Egipto hasta vuestra llegada a este lugar. Habis sido rebeldes a Yahve. En el Horeb ofendiste a Yahve Deuteronomio 9,7-9.a) Has descubierto con facilidad en tu vida, signos de rebelda en contra de Dios?b) Crees que es bastante general en los hombres y mujeres esta rebelda en contra de Dios?c) En qu cosas se descubre con facilidad esta rebelda?

2. "Quin puede decir: Purifiqu mi corazn, estoy limpio de pecado"? Proverbios 20,9.a) Por qu crees que es importante descubrir ante los ojos de Dios nuestra propia condicin de pecadores?b) Si leemos a los grandes santos, ellos se consideraban grandes pecadores, por qu crees que haya sido as? Por qu no basta que hagamos promesas de enmienda?c) Crees que se necesita una actuacin especial de Dios? Por qu?

3. Todo el que comete pecado, es un esclavo del pecado" Juan 8,34.a) Por qu la Biblia llama "esclavo del pecado"?b) Qu es lo que un esclavo puede y qu no puede hacer?c) Sientes que esto es, de hecho, una experiencia real en la vida de todos?d) Cul crees que es la solucin a la esclavitud del pecado?

Gua (16)HERMANOS ___________________________1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.Alabanza. Oracin. Lectura breve San Lucas 13, 22-30 A qu nos invita el Seor?

4. JESUS SOLUCIN DE DIOSSlo Dios tiene la solucin. Ya la ha dado. La nica verdadera, la nica radical, la nica definitiva, la nica integral.Por Jess y en Jess el Padre nos ha dado ya la Salvacin. No hay otro Nombre por el que podamos encontrar salvacin Hch 4,12.Tanto amo Dios al mundo que dio a su nico Hijo, para que el que crea en l no perezca, sino que tenga Vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para que el mundo encuentre salvacin por medio de l Jn 3, 16-17. Por su Cruz nos ha salvado y por su resurreccin nos ha ganado Vida nueva. Su muerte en la cruz y su sangre derramada son el precio de nuestra redencin, justificacin y salvacin. yo he venido a que tengan vida en abundancia Jn 10,10. La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros an pecadores muri por nosotros. Cuando ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo Rom 5, 8-10.En el muro de separacin la puerta ya ha sido abierta; en el abismo el puente ya ha sido puesto: en JESUS en el rbol de la cruz. Es la verdad arca de salvacin.Nosotros no podemos franquear el mura, no podemos hacer nuestros puentes. La justificacin viene slo por la fe en la obra salvadora ya consumada por Jess.Por su encarnacin misma Jess une ya el cielo con la tierra, Dios con el hombre. Toda su vida y cada uno de sus actos tuvieron valor de salvacin. En su misterio pblico proclam y anunci la Buena Nueva del Reino de Dios, inicindolo e instaurndolo, mostrndolo con seales y prodigios.

EL KERIGMA APOSTOLICO Jess el Mesas esperado, Seor y Salvador, ha muerto en la Cruz por ti, cancel ah la nota de cargo que tu debas, derram su sangre para limpiar tus pecados y como precio de tu redencin, ah mismo en su cruz ha sido clavado y justamente con l ha muerto tu nombre viejo, tu pecado y tu carne; ah te reconcili con Dios y sell la Nueva Alianza; resucit para que tuvieras Nueva Vida, de su costado abierto brot la Sangre de la salvacin y el Agua del Espritu derramado como fruto de su glorificacin y de su seoro. Hemos muerto con Cristo, creemos que tambin tendremos vida con l. Por tanto considrense muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess Rom 6, 88.11La salvacin es una obra ya realizada y consumada por Jess. Creamos en ella en nuestro corazn, confesmosla con nuestros labios, agradezcmosla y hagmosla nuestra. este es el mensaje de la fe que proclamamos: si crees en tu corazn que esta vivo y confiesas con tus labios que es Seor, encantars salvacin Rom 10,9.

No es un simple relato de hechos pasados, sino anuncio de hechos de salvacin con eficacia actual ahora para nosotros. Es el misterio pascual; muerte en la cruz, resurreccin y donacin del Espritu. Muri en la Cruz por ti por ti derram su sangre resucit para que t seas criatura nueva y puedas tener vida abundanteSalvacin de cada persona, de todo el hombre, en su ser entero: espritu alma y cuerpo; de todas las situaciones del hombre: familia, sociedad, estructuras y sistemas; de toda la creacin. Para un hombre nuevo, un mundo nuevo y una nueva creacin.Y Mara Madre del Seor, por la que nos vino el Redentor; la ms ntimamente asociada a l en su obra de salvacin; cuello del cuerpo de Cristo: modelo y prototipo de discpulo de Jess.

RESPONDE:1. Segn el texto Cul es la solucin de Dios?2. Qu entiendes por Kerigma?3. Cul crees que es el regalo ms importante que te dio Dios, al enviar a su Hijo nico al mundo?4. Cul es la esperanza que tenemos en Jesucristo Nuestro Salvador?

Gua (17)HERMANOS ___________________________1. Invocacin al Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno. Amn.

VER VIDEO ENFRENTANDO A LOS GIGANTES

Taller (Se hacen en pequeos grupos de 4)

Qu me llamo la atencin de la pelcula? Qu puedo aprender de ella? Cmo la puedo Poner en prctica?

1. "Todo el que comete pecado es un esclavo del pecado, pero si el Hijo os liberare, seris verdaderamente libres" Juan 8,34-36. Has visto, en t mismo o en otras personas, esa liberacin que nos trae Jess? Cul crees que es la razn por la cual solamente Jess puede dar esa libertad plena? Por qu crees que Jess habl de ser "verdaderamente libres"? Se puede ser libre "no verdaderamente", o aparentemente?

2. "El que est en Cristo es una nueva creatura. Las cosas viejas han pasado, todas son hechas nuevas" 2 Corintios 5,17. Cmo piensas t que, an cuando uno ya naci, puede llegar a ser una nueva creatura? Cules son las cosas viejas que, segn la Palabra de Dios, han pasado? Qu significa para t "estar en Cristo11?

3. "Todos como ovejas habamos errado, pero Dios descarg sobre El (Jess) la culpa de todos nosotros, y El no abri la boca, como un cordero al matadero es llevado" Isaas 53, 6-7. Cul era la culpa que tenamos todos nosotros? Por qu crees que Jess no abri la boca, como un cordero? Cmo has experimentado t, en tu vida, lo que Dios ya ha hecho por nosotros al tomar voluntariamente nuestra culpa?

TRABAJO PERSONAL. (Para dentro de 8 das)

Leer Isaas 53, 6-7, reflexiona y responde las siguientes preguntas:a) Crees que Jess vino a morir precisamente por alguna falta tuyas?b) Qu faltas son las ms comunes en una casa de reunin como la nuestra?c) Segn usted, cul fue la razn por la cual Dios hizo semejante cosa por nosotros?

Guia (18)

HERMANOS ___________________________1. Invocacin del Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones Esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus Siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca Salvarse y danos tu gozo eterno. AMENAlabanza completas. TRABAJO PERSONAL. (Para revisar)

CONVIERTE DE TODO LO QUE TE SEPARA DE DIOSConvirtanse, porque el Reino de los Cielos est cerca M t 4,17. Lleg el tiempo oportuno y esperado: El Reino de Dios ya est aqu: Convirtanse y crean en la Buena Nueva!M c 1, 15.C O N V E R S I N es la exigencia inicial para entrar al Reino. Cambio interior primero, hecho por Dios y en referencia a El. Para luego el cambio exterior: de vida de actitudes y obras, con proyeccin y compromiso con los dems.Total cambio interior, metanoia, arrepentimiento, transformacin profunda del corazn y de la mente. La finalidad de la evangelizacin es este cambio interior, conversin de la conciencia personal y colectiva de los hombres; y lo exterior: la actividad en la que estn comprometidos, su vida y su ambiente concretos (EN 19).Alcanzar y llegar hasta transformar, por la fuerza del Evangelio, los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de inters, las lneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad, que estn en contraste con la Palabra de Dios y el designio de Salvacin (EN19)Evangelizar en profundidad, de manera vital y hasta en sus mismas races , la cultura y las culturas, pero a partir de la persona, y teniendo siempre presente las relaciones entre ellas y con Dios (EN20)Del interior al exterior; de lo personal a lo social; a partir de la persona y las relaciones sociales, y la relacin explcita con Dios.Nueva Evangelizacin que lleve a una promocin humana integral, y que llegue hasta una cultura Cristiana.Un mundo nuevo con nuevas y renovadas estructuras, pero con HOMBRES NUEVOS. Hacen falta estructuras ms justas, ms humanas, menos opresivas, pero las mejores estructuras, los sistemas mejor concebidos se convierten pronto en inhumanos, si las inclinaciones humanas del corazn del hombre no son saneadas por una conversin del corazn y de la mente de quienes viven o dirigen esas estructuras.Un mundo nuevo y nueva cultura son, pero no se lograr nunca sin hombres nuevos y criaturas nuevas por la salvacin de Jess y la accin vivificadora del Espritu. Lo exterior, el cambio de actitudes, acciones y de vida es consecuencia del cambio interior.Convertirse es volverse depara volverse a; salir de para ir haciaalejarse dehabiendo dejado atrs y dado la espalda para dirigirse..Es ms importante hacia donde va y lo que uno adquiere, que de donde salgo lo que deja. Uno no deja nada sino por algo mejor. Slo por lo que uno alcanza acepta dejar y salir de donde estaba. Volverse a Dios buscar su rostro volver a la casa paterna.

"Por el encuentro de Jess, mi Seor, y la participacin en su muerte y de su resurreccin, todo lo dej... y me parece basura, estircol "Til 3,8.10. De las tinieblas a la luz. De los dolos mudos al Dios vivo. De la perdicin a la salvacin. De la muerte a la vida.Debe uno ubicarse en su situacin actual, viendo a la luz del Espritu Santo el momento en que est viviendo: qu cosas concretas debe dejar o cortar, de qu debe salir y hacia donde: de lo malo a lo bueno; de lo bueno a lo mejor; de la tibieza o la mediocridad, al fervor; del individualismo al sentido comunitario y de servicio a los dems; de la entrega floja a una entrega plena y total.

Trabajo para realizar en clase1. Cul puede ser la situacin ms difcil para cambiar en mi vida y por qu?2. leer San Lucas 15, 11-32 y Mateo 4, 12 -23, hoy que le dicen stos textos para tu vida personal ( 2 ideas: una de cada uno a travs de una frase) 3. Segn el texto propuesto qu papel juegan las estructuras en los cambios..Son suficientes? O se necesita algo ms?4. Por qu crees que la conversin es la exigencia inicial para entrar en el Reino de Dios?

Gua (19)HERMANOS ___________________________

VER VIDEO CUANDO LA PALABRA HIERE.

TEMA CONVERTIRME DE QU?Interiormente, en mi mente y en mi corazn decido, movido por el Espritu Santo, ir hacia la luz y a la vida, que es el encuentro con Jess, para obtener salvacin y Vida nueva; pero en el orden prctico y operativo debo primero abandonar, alejarse, dejar, salir, volverse DE:1. De todo pecado:Pecado es un no a Dios y a su amor; es rechazar su luz y querer realizarse uno mismo sin Dios; construir el mundo, prescindiendo de su presencia y de su accin.En trminos relacionales, el pecado es no agradar al Padre, contristar el Espritu que habita en nosotros, no ser fieles discpulos de Jess, ese es el sentido bblico autntico del pecado.En el fondo de todo el pecado hay algo que ponemos en lugar de Dios: situaciones, cosas, personas, u en ltimo trmino, nosotros mismos. No hacer presente concientemente a Dios, y no interesarse en sintonizar y adecuar nuestra vida con su voluntad.Gracia y pecado, no entendidos como una cosa que se tiene o se pierde, no la mera transformacin de una ley, sino el dar la espalda, el rechazo al Dios vivo, como persona; en trminos de relacin personal con l, que se mantiene, se intensifica; o se descuida, se debilita y puede llegar a romperse. Entendiendo gracia como la comunin amorosa personal con Dios, don de l mismo pecado como el descuido, el rechazo o el rompimiento efectivo de esa comunin, y por consecuencia, la separacin de Dios.En la practica se concretiza en una accin u omisin. Consciente, voluntaria y libre contra la voluntad de Dios y su plan, una trasgresin de su ley manifestada en su Palabra, o encerrada en nuestra propia naturaleza. El punto de referencia es siempre Dios mismo como persona, aunque el contenido de nuestras acciones o sus consecuencias nos daen a nosotros mismos, a los dems o a la creacin.El pecado lo ubicamos en pensamientos y planes concientemente promovidos y mantenidos; deseos voluntariamente fomentados y sostenidos; palabras, acciones y omisiones. Con conocimientos claros y consentimiento suficientemente libre.Examinar y revisar primero nuestra orientacin y direccin global al Dios vivo como persona, la opcin fundamental de nuestra vida, lucida y firmemente mantenida; y slo despus actos concretos, en congruencia o no con esa opcin bsica.Es el Espritu Santo quien da conciencia de pecado y el que nos hace descubrir y reconocer a Jess como el nico que salva, su humanidad glorificada como el sacramento fontal de salvacin, el primer cause e instrumento de salvacin de Dios para nosotros A la luz del Espritu Santo, por tanto, reconocer nuestro pecado y objetivamente ubicar nuestros pecados, y reconocernos subjetivamente pecadores, necesitados de la salvacin de Dios. Arrepentimiento sincero por haber rechazado y ofendido a Dios. Confesarse pecador ante Dios y acudir al Sacramento de la Reconciliacin para que, en Nombre de Dios, el sacerdote declare para nosotros que nuestros pecados han sido perdonados, si mostramos suficientes signos de arrepentimiento y voluntad de enmienda y cambio, tratando sinceramente de corregir y cambiar nuestros actos, de resarcir los daos causados y reconciliarnos con nuestros hermanos.Sincero arrepentimiento en referencia a Dios a quien se ha ofendido o rechazado, y no centrados en nosotros mismos por remordimiento, complejo de culpa o temor al castigo o a las consecuencias. Con voluntad eficaz de acortar y romper con toda situacin de pecado, y alejarnos de lo que lo propicia.Hay tambin un pecado social, en la participacin de estructuras injustas, en el aprovechamiento de esas mismas estructuras ya existentes para nuestro beneficio, y el no hacer nada por cambiarlas y transformarlas. Pecados de omisin por el no involucrase en los deberes cvicos y en el campo poltico, para una transformacin justa de la sociedad y sus estructuras. Preguntas:1. Qu es Gracia y pecado?2. Cul es el sentido bblico autntico de pecado?3. Dnde podemos ubicar el pecado? Y Quin da conciencia de pecado?4. Qu es el pecado social y el pecado de omisin?5. Qu relacin hay entre el tema y el video CUANDO LA PALABRA HIERE?6. Cmo puedo ponerlo en prctica?7. Crees que has lastimado a alguien con tus palabra?

Gua (20)HERMANOS ___________________________Invocacin del Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones Esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus Siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca Salvarse y danos tu gozo eterno. AMENAlabanza completas.

TRABAJO PERSONAL. (Para revisar)TEMA CONVERTIRME DE QU? (2)

El pecado se llama social por el campo en donde repercute o afecta, pero el pecado arranca y est en el individuo particular, se posa en el corazn de cada persona, con efectos y consecuencias de dao social: en lo econmico, en lo poltico, en lo cultural: como en la educacin y los medios de comunicacin; en transgresiones contra la reglamentacin cvica legtima en diversas reas: como en los impuestos, en el trnsito; y todo el campo de la ecologa: la contaminacin y la destruccin de la tierra, el aire, las aguas, las plantas y las especies animales.

2. DE TODO RESENTIMIENTO"Perdnanos... como tambin nosotros perdonamos..., hasta setenta veces siete". Porque si no perdonamos, bloqueamos el perdn de Dios para nosotros."Este es el mandamiento que tenemos de l; el que ama a Dios que ame tambin a su hermano, porque quien dice que ama Dios y no ama a su hermano es un mentiroso" 1 Jn 4,20-21.Debemos rechazar todo resentimiento, odios o rencores en nuestra vida, porque impiden la accin salvadora de Dios en nosotros. Expresemos nuestra voluntad de perdonar y Dios sanar nuestras heridas y recuerdos. Repasemos desde el principio de nuestra vida qu daos, lastimaduras o injusticias hemos recibido y de parte de quin, expresando explcitamente, en nuestro interior el perdn a cada persona.No se nos pide olvidar, ni que aceptemos como bueno y vlido aquel hecho injusto o abuso cometido contra nosotros. Se nos pide un acto de la voluntad que acepta perdonar a la persona que nos ha lastimado o herido.

3. DE LAS OBRAS DE SATANSObras de Satans son acciones y actuaciones en terrenos que slo competen a Dios o para los que nicamente l tiene respuesta vlida y solucin autntica y completa; y aqu entra la idolatra, como pecado contra el primer mandamiento, y toda forma de ocultismo, esoterismo y supersticin.Es exigencia de la conversin primera en el marco de la evangelizacin; exigencia radical que se ha tenido siempre en el Pueblo de Dios y en la Iglesia en el marco bautismal.De todo este campo, del que hay mucho desconocimiento y des ubicacin se hablar ms detalladamente en el siguiente tema.

TALLER:

1. Qu tipo de resentimientos tengo en mi vida y con quin?2. Crees que tus resentimientos te ha causado dolor, contigo mismo y con otras personas?3. Cmo puedo mejorar esos resentimientos?4. De qu tipo de Obras de satans debo convertirme? Qu relacin hay entre el Tema y el video de Jess Quinto?

Trabajo para la casa:

1. "Este es el mandamiento que tenemos en El; el que ama a Dios, que ame a su hermano, porque quien dice que ama a Dios y no ama a su hermano, es un mentiroso" 1 Juan 4, 20-21. Por qu crees t que el que ama a Dios debe tambin, por consecuencia, amar a sus hermanos? En qu cosas podemos amar mejor y concretamente a nuestros hermanos? Quines son nuestros hermanos? Crees t que los resentimientos y los rencores impiden amar a nuestros hermanos? En qu forma t mismo has experimentado esto?2. "Si confesamos nuestros pecados, fiel y justo como es El, nos perdonar nuestros pecados y nos purificar de toda iniquidad" 1 Juan 1,9. Qu significa para t que Dios sea fiel y justo? El saber que El es fiel y justo, te invita a hacer algo concreto? Debemos confesar nuestros pecados ante Dios y luego al sacerdote. Qu experiencia has tenido del perdn de Dios despus de haber escuchado las palabras de absolucin del sacerdote, en el Sacramento de la Reconciliacin? Cmo te has preparado t, en alguna ocasin, para confesarte? Cules son las dos cosas que Dios promete en esta cita bblica?, qu significa concretamente para t cada una de ellas?3. "Arrepentirse y volverse a Dios, haciendo obras dignas de conversin" Hechos 26,20. Cmo debe ser el dolor de arrepentimiento? Debe ser un dolor porque yo cre que era ms bueno, y no lo soy, o debe ser un dolor por haber olvidado los consejos de Alguien (Dios) que nos ama tanto? Cmo ha sido tu propio dolor? Cules seran las obras dignas de conversin, es decir, aquellas en las que se nota que nos convertimos? Por ejemplo: Si hubieras ofendido o lastimado a alguien, cmo repararas t la falta?

Prximo encuentro:

Ver video (margaritas amarillas)

Qu relacin encuentras entre convertirme de todo resentimiento, con el video Margaritas Amarillas?Qu relacin encuentras entre el texto bblico: Juan 5, 1- 9. y nuestra conversin?Qu nos est diciendo el seor hoy para nuestra vida?

Guia (21)HERMANOS ___________________________Invocacin del Espritu Santo.Alabanza completas.

VER VIDEO AMOR DE LOS AMORES

TEMA CONVERTIRME DE QU? (3)LOS PASOS DE LA CONVERSINEl convertirse incluye varios pasos sucesivos:1. RECONOCIMIENTO DE PECADO:Slo el Espritu Santo con su luz puede damos conciencia de pecado, de otra manera se reduce a un mero sentimiento de culpabilidad, o a la simple confrontacin de nuestras acciones con la lista de pecados. Necesitamos invitarlo e invocarlo.La conversin es obra del Espritu Santo en nosotros: slo l puede darnos un corazn nuevo, la capacidad y la voluntad para volver a Dios. "La voy a seducir la llevar al desierto y le hablar al corazn" Os 2,14.Reconocimiento objetivo de situacin y de actos concretos de pecado grave y leve; reconocimiento subjetivo de ser pecadores, necesitados de salvacin. Aceptando que se est fuera del camino o en direccin contraria equivocada, necesitando rectificacin.Seamos conscientes que en la poca actual se ha perdido el sentido de pecado, se han perdido los valores morales, y hay un relativismo y subjetivismo en cuanto a los criterios de moralidad.Los criterios de moralidad los encontramos en la Palabra deDios y en ia ley natural inscrita en nuestra propia naturaleza; teniendo en cuenta la enseanza moral del Magisterio de la Iglesia que explcita para nosotros esas dos fuentes de moralidad.2. ARREPENTIMIENTO:Pero, aunque la conversin es obra de Dios, el pecador libremente responde: "Me levantar, e ir a mi Padre" Le 15,18.El arrepentimiento o contricin es un dolor de corazn y detestacin del pecado cometido, con propsito de no pecar en adelante. Es retomo al hogar, vuelta a casa, reencuentro con el Padre.Dolor y tristeza de haber lastimado y ofendido a quien se ama; pero tristeza no como la del mundo que produce muerte, sino tristeza segn Dios que lleva a conversin (2Cor 7,9-10).Voluntad decidida de romper con toda situacin de pecado. Propsito firme de enmienda y de cambio.3. CONFESIN DE PECADONecesitamos reconocer y confesar explcitamente nuestros pecados ante Dios (Esdras 9,6-15; Daniel 9,14-18; Baruc 1,15-19)."Si confesamos nuestros pecados fiel y justo como es l, nos perdonar nuestros pecados y nos purificar de toda iniquidad' Un 1,9.Necesitamos adems hacer una renuncia explcita a Satans y a todas sus obras, incluyendo en ellas todo tipo de ocultismo, esoterismo y supersticin. Y confesar externamente la voluntad de renunciar y de cortar con todo ese tipo de acciones.Pero adems necesitamos acudir al sacerdote y confesar nuestros pecados, especialmente cada pecado grave, para recibir la expresin y ratificacin del perdn de Dios por la absolucin, en el Sacramento de la reconciliacin (Sant 5,16; Jn 20,23). Y para que, adems, recibiendo una oracin de liberacin, se nos desate de toda atadura y opresin del Enemigo, y de cualquier forma de dao.4. REPARACIN Y RECONCILIACIN:El arrepentimiento, para restaurar la unin de amor con Dios, exige resarcir los daos causados y reconciliarse con el hermano."Arrepentirse y volverse hacia Dios, haciendo obras congruentes con la conversin" Hch 26,20 (Le 3,10-14). Un buen reconocimiento de pecado, arrepentimiento y buena confesin implica voluntad eficaz de cambio y fidelidad a Dios, y que se note en nuestra vida concreta despus de cada confesin.

TALLER 1 QUE RELACION HAY ENTRE EL VIDEO Y EL TEMA?2. Qu tanto confi en Dios?3. Crees que te falta fe y confianza en Dios?

Gua (22)

HERMANOS ___________________________1 Invocacin del Espritu Santo.Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus dones Esplndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma, divina luz, y enriquecemos. Mira el vaci del hombre si t le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito, gua al que tuerce el sendero. Reparte tus siete dones segn la fe de tus Siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca Salvarse y danos tu gozo eterno. AMENAlabanza completas. 3b. RENUNCIA A SATANS EXIGENCIA DE LA CONVERSINDesde los primeros siglos de la Iglesia, en el mismo Nuevo Testamento, como parte integrante de la conversin, en el catecumenado y desde el momento kerigmtico, se exigi radicalmente a tos nuevos cristianos la renuncia a las obras de Satans, que son objetivamente pecado contra el primer mandamiento. As, en todos los rituales bautismales siempre encontramos la exigencia de esta renuncia incluso en el ms reciente Rito de Iniciacin Cristiana de Adultos del ao 1972. "Obras de Satans" tena como significado en el Rito bautismal, toda prctica o actividad de ocultismo, esoterismo y supersticin, de igual manera los libros y objetos usados en este contexto, como tambin los amuletos y talismanes. Estas "obras de Satans", desde el punto de vista moral, son pecado grave contra el primer mandamiento, una forma de idolatra; y en algunas incluso contra el segundo mandamiento por invocar el Nombre de Dios y utilizar cosas sagradas en algo contrario a Dios. Para que haya pecado necesita haber conocimiento suficiente y consentimiento libre; pero para incurrir en dao puede darse incluso por ignorancia, juego o curiosidad, ya que es un terreno objetivo de contagio, sea una o varias veces, por juego o curiosidad, y peor si se hace a ciencia y conciencia y por un tiempo largo. Por consiguiente, en ocasiones puede existir pecado y dao al mismo tiempo; y en otras slo se manifiesta el dao sin haber incurrido en pecado, o haber sido ste ya perdonado, pero subsistir el dao en diversas reas, ms o menos intenso o grave. Adems de ser pecado grave, estas obras de Satans pueden traer diversas formas de dao, leve o muy grave, pasajero o estable. Los daos pueden manifestarse en diversas reas: fsico-orgnico, psicolgico, moral o espiritual, con mayor o menor gravedad, transitorios o persistentes; y pueden darse coexistiendo con graciaTRABAJO EN PEQUEOS EQUIPOSLas siguientes preguntas son para ser contestadas con base a las citas bblicas que aparecen ms adelante. El coordinador ayudar a asociar cada pregunta con la cita bblica correspondiente.

1. Qu hace Satans con la Palabra de Dios sembrada en nuestros corazones?________2. Entre otras cosas, para qu apareci el Hijo de Dios entre nosotros?_______3. De qu nos libr el Hijo de Dios y hacia dnde nos traslad?_______4. Algo abominable es algo que Dios detesta, cules son algunas cosas abominables que Dios menciona en su Palabra? ________5. Algunas de estas cosas, como el curanderismo o las limpias, a pesar de que Dios las prohbe, las consideramos buenas porque se invoca a Dios y a los santos, puede Satans disfrazarse de bueno?______6. A algunos les gusta preguntar a los muertos o a sus espritus, qu dice la Palabra de Dios acerca de los muertos?________7. A otros les gusta saber cosas sobre satanismo, ocultismo, ciencias esotricas, quiere Dios que nos dediquemos a profundizar en el conocimiento del mal?_______8. Algunas personas creen en reencarnaciones y que vivimos varias veces qu dice Dios al respecto?_____9. Qu hicieron los habitantes de feso con sus amuletos, sus libros brujera y magia, cuando San Pablo lleg a predicarles?______10. El cristiano no tiene nada que temer de Satans porque tiene todas las armas necesarias para vencer, de quin son esas armas?______11. Tienes fe en que Dios siempre vencer a Satans?_____12. Has descubierto cmo Dios te ha liberado, en alguna circunstancia, de la presencia del enemigo?_______13. Cules piensas que son las armas que Dios nos ha dado para vencer a Satans?_______14. Con qu palabras le pediras a Dios que te liberara de cualquier atadura que el diablo quisiera hacer en tu vida?________15. Con qu palabras invocaras la proteccin y la presencia de la Virgen Mara?________LAS CITAS ESTN EN DESORDEN(A) "A/o es sabidura el conocimiento del mal, hay un saberlo todo que es abominacin11 Eclesistico 19, 22-23.(B) "Est establecido que el hombre muera slo una vez, y despus del juicio'1 Hebreos 9,27.(C)"Fortaleceos en el Seor y en la fuerza de su poder, poneos las armas de Dios para poder resistir a las acechanzas del diablo" Efesios 6,10-11.(D) "Hay quienes son como la semilla que cay en el camino: oyen la palabra, el mensaje de Dios, pero despus de orlo, viene Satans y les quita la palabra sembrada en su corazn" Marcos 4,15.(E) "Los muertos nunca ms vuelven a tomar parte en nada de lo que se hace en este mundo" Eclesiasts 9,6.(F) "No aprenders a cometer abominaciones como las naciones paganas, no ha de haber en t nadie que practique adivinacin, astrologa, hechicera o magia, ningn consultor de espectros o adivinos, ni evocador de muertos, porque todo el que hace estas cosas, es una abominacin para tu Dios, tu Dios a tino te permitesemejante cosa" Deuteronomio 18, 9-14.(G)"Para esto apareci el Hijo de Dios: Para deshacer las obras d< diablo" 1 Juan 3,8.(H) "Muchos de los que haban credo venan a confesar pblicamente lo malo que haban hecho, y muchos que haban practicado la brujera y todo eso, trajeron sus libros y cosas y los quemaron en presencia de todos1 Hechos 19,18-19.( I )"El nos libr del reino de las tinieblas y nos traslad al Reino del Hijo de su amor" Colosenses 1,13.(J) "Hay falsos engaadores que se disfrazan de enviados de Cristo y esto no es raro, ya que Satans mismo se disfraza de ngel de luz" 2 Corintios 11,13-14.Plenaria y comentarios de lo que se aprendi.Para el prximo encuentro leer Gnesis 22 (Todo el captulo) y Hebreos 11 (Todo el captulo)

Guia (23) HERMANOS ___________________________1. Invocacin del Espritu Santo.2. Alabanza completas. LA FE"Esta es la Palabra de la fe que proclamamos: si confiesas con tu boca que Jess es Seor, y si crees en tu corazn que Dios lo resucit, tendrs salvacin. Porque todo el que invoque el Nombre del Seor encontrar salvacin" Rom 10,8-9.13.Que Jess est vivo y confesarlo como Seor es la clave de una vida cristiana autntica y consistente."El tiempo se ha cumplido. El Reino de Dios se ha acercado: arrepintanse y crean en la Buena Nueva" Me 1,15."Proclamen la Buena Nueva... el que crea y sea bautizado, tendr salvacin" Me 16,15-16.El kerigma debe llevar a una conversin y fe inicial; a una primera conversin y a un inicio de fe, entendida como apertura y adhesin, aceptacin y opcin por Cristo y por el Reino de Dios, sus valores y sus exigencias.La actitud receptiva y la respuesta explcita al anuncio de la Buena Nueva es la conversin y la fe, arrepentirse y creer, cambiar de direccin y aceptar la oferta de salvacin, creyendo que hemos sido ya salvados en y por Jess y que nos la est ofreciendo, a nosotros, ahora, y sobre todo hacerla suya invitndolo sinceramente a que sea nuestro personal Salvador, por una adhesin explcita y personal a Jess.Fe aqu no es el reconocimiento de la existencia de Dios, que podemos lograr por nuestra sola razn, o la aceptacin de las verdades reveladas, sino fe de adhesin a la persona de Jess y a su oferta de salvacin, respuesta positiva al anuncio de salvacin de tal forma que nos lleve a un encuentro con el Seor resucitado, como el de Pablo en el camino de Damasco; encuentro que cambie totalmente el sentido y el curso de nuestra vida. Ya hemos sido bautizados de pequeos, llevamos quiz una vida cristiana de rectitud moral y de cumplimiento religioso; pero es necesaria una fe viva como encuentro personal con Jess, que lo aceptemos, lo confesemos y lo recibamos en nuestro corazn y en nuestra vida como Salvador.QU ES SER CRISTIANO PARA TI?El cristianismo no es slo una doctrina o una religin, es ante todo entrar en relacin directa y mantener una comunin personal con Jess vivo como Dios y Seor. Se parte de un encuentro real con Jess, se mantiene y desarrolla en una ntima comunicacin y comunin con l.Como a los discpulos, Jess nos hace a cada uno de nosotros est pregunta: "Para ti... Quin soy Yo?"Cul es tu respuesta personal?, respuesta que brote de tu experiencia propia y no como repeticin de una leccin aprendida. T, qu respuesta puedes dar ahora?Para muchos el cristianismo lamentablemente se reduce a:-Una religin o religiosidad de prcticas exteriores, incluso sacramentales, por cumplir un precepto o una ley, o puramente devocionales, como comercio espiritual o para tener acepto a Dios. Religin que no es expresin de la fe, sino a veces sustituto de ella.Prcticas a las que se les da valor por s mismas, de donde se saca una ilusin vana de haber cumplido o una satisfaccin de tranquilidad de conciencia, o que se cumplen con cierto sentido mgico y supersticioso, de carcter utilitario o de temor a lo divino.Este tipo de religiosidad de imgenes, novenas y veladoras, es muchas veces alienante porque no se entrega el corazn sino slo lo exterior; se piensa slo en el cielo sin hacer reinar a Dios en este mundo; se encierra en la individualidad sin interesarse ni preocuparse