GLOBALIZACIÒN
M.C. Ricardo Haro Ruiz
Con Base a las lecturas e investigación realizada, me resulta concluir que:
En el mundo efervescente de hoy, poblado por pantallas con las que interactuamos
permanentemente, desde un Smartphone hasta una computadora en el que las fronteras
organizacionales se hacen porosas y son eliminados los sistemas tradicionales de mando
y control, la sociedad está reinventándose a sí misma. Estamos viviendo una época
histórica sin precedentes, un nuevo renacimiento. A medida que se acelera la velocidad
con que todo cambia, nos vemos obligados a repensar nuestra posición en el mundo.
La las Tic`s no nos brinda solamente una perspectiva planetaria; nos vincula con
emociones y saberes conectados; nos da la oportunidad de encontrarnos con múltiples
puntos de vista; un aproximado como lo estamos viviendo en esta plataforma, nos genera
múltiples redes de relaciones y conversaciones que alteran profundamente la estructura
de nuestra sociedad y de nuestra conciencia. Internet es un kaleidoscopio de sentidos,
en donde la mirada de los otros nos proporciona una visión diferente del mundo que,
hasta hoy yacía confinada en la matriz mental de la racionalidad. Internet alberga la
sedición en su interior y socava, como nunca antes, el respeto automático por la
autoridad centralizada pero también, como no había ocurrido hace tiempo, promueve la
cooperación, la reciprocidad y la participación. Por eso, la Red nos libera ya que
promueve esa inclinación humana a servir a nuestros semejantes y a enfocarnos en la
propia auto-expresión, en que las posturas y las apariencias artificiales ya no simbolizan
nada...y con respecto a cambio de paradigmas comento que Ken describe en un estudio
longitudinal, de cómo los niños van perdiendo progresivamente la capacidad del
pensamiento divergente conforme van creciendo, cuando realmente debería de ser al
contrario. Ken argumenta que esto es debido posiblemente a que durante algo más de 10
años de educación se les ha estado repitiendo desde la educación académica escolar,
que sólo hay una respuesta correcta. Ken describe la creatividad como el “proceso de
tener ideas originales, que tengan valor”, mientras que el pensamiento divergente sería “la
capacidad de ver montones de formas distintas para interpretar una cuestión”.
Es obviar lo que hemos visto, porque parece ser que ya no sólo limite el desarrollo de
estas capacidades, sino que va en detrimento de ellas. El que todos acabemos pensando
de forma igual, sin diversidad de ideas, sin discrepancias… acaba facilitando el control de
los que están en el poder. Así el mercado vence. Ése tipo de educación
neoliberal, anclada como dice Ken en valores e ideas de siglos anteriores, está lejos de
podar formar personas con espíritu crítico, que es lo que la mayoría de nosotros
deberíamos de pretender. La idea es que seamos capaces como dice Ken, de “pensar de
forma distinta acerca de la capacidad humana”.
Ahora sólo falta que nosotros como docentes seamos capaces de ofrecer un sistema
educativo que estimule y no oprima estas cualidades.
A partir de la formación, de las competencias, de las actitudes ideales y de los
conocimientos básicos y actualizados que un docente requiere para el cumplimiento de
sus funciones y para hacer posible el desempeño de las tareas.
Para ello se necesita identificar el conocimiento científico y técnico necesario para
desarrollar las actividades propias de su disciplina y otras habilidades que les permiten
cumplir responsablemente en su ejercicio.
A diferencia de la concepción tradicional de currículo en educación, el currículo por
competencias no es un documento con una lista de asignaturas y contenidos, sino la
planeación, ejecución y comunicación de acciones puntuales dirigidas a la formación
integral de los estudiantes, demostrados en las prácticas cotidianas.
Es un cambio en las prácticas educativas concretas que implica un trabajo de formación y
transformación de todos nosotros y aquellos que se desempeñan como docentes, el
cambio en las estructuras organizacionales que definen los ciclos de esquemas de
recurrencia con los que funciona el sistema educativo y que implica cambios normativos y
de gestión institucional, y finalmente el cambio en la cultura educativa entendida como el
sistema de creencias compartidas y consideradas como válidas para resolver los
problemas en la educación.
A partir de esta visión integral de la reforma educativa ligada a la construcción del bien
humano, se plantean algunos riesgos y esperanzas de la reforma educativa emprendida
en México en el gobierno actual.
Lo específico de nuestra exploración es enfatizar una dimensión que se observa en forma
transversal y que se pone de manifiesto en el siguiente enunciado: la globalización es un
lenguaje cuyo punto de referencia es la realidad virtual. La globalización, desde este
ángulo, en la sociedad es la representación de los mensajes, es decir, el lenguaje por
medio del cual representamos y comunicamos esa realidad virtual, que cada vez se hace
más presente e intenso. Esa dirección del cambio nos permite decir que la nueva realidad
global se forma en la cultura y es vivida y sentida por las personas que actúan y se
expresan en la globalización.
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