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ESCUELA ITINERANTE DE IGUALDAD
SUSTANTIVA Y DERECHOS DE LAS MUJERES
INDIGENAS 2019
Cuarta Visitaduría General
Comisión Nacional de los Derechos Humanos
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Antecedentes
En México las mujeres tienen derecho a vivir una vida libre de violencia, esto se ampara
por convenios asumidos por el estado mexicano tales como a Conferencia de Viena, la IV
Conferencia Mundial de la Mujer; la CEDAW y la Convención Interamericana para
prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer “Belem do Pará” y en México la
Ley general de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (LGAMVLV). En este
contexto, no se excluye a las mujeres indígenas ellas, por el contrario, no sólo están bajo
los estatutos internacionales y nacionales sobre mujeres, sino que también sus derechos
se enmarcan con el Convenio No. 169 de la OIT de la Declaración de las Naciones Unidas
sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, la Declaración Americana sobre los pueblos
indígena y la Convención Internacional de todas las formas de Discriminación Racial.
Es necesario garantizar a las mujeres el goce y disfrute de sus derechos humanos, el
acceso a una vida libre de violencia, a la justicia, a la protección de sus derechos
y avanzar en la reducción de las brechas de implementación de los marcos normativos y
legales que las protegen.
A las mujeres indígenas, rurales y afrodescendientes, se les deben garantizar sus
derechos individuales, los colectivos y el derecho a la protección de su cultura. Al mismo
tiempo que se les protege de la triple discriminación que viven y que las coloca en una
situación de vulnerabilidad: se les discrimina por ser mujeres, por ser pobres y por su
etnia.
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Las mujeres han enfrentado violencia a lo largo de muchos años, sin embargo, en los
tiempos recientes el feminicidio se ha constituido como el principal reto del Estado mexicano
para garantizar la vida y seguridad de las mujeres. Las cifras nacionales señalan que de
enero a mayo de 2019 hubo 369 feminicidios en México. En las Entidades dónde la EIIS se
realizará los feminicidios que registra el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de
Seguridad Pública son: Chihuahua: 22; Estado de México: 38; Veracruz: 76; Jalisco: 15;
Guerrero: 6; CDMX: 13; SLP: 12 y Chiapas: 8.
Por todo lo anterior la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, la Oficina en México
de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, la
Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe de la SEP, la Dirección de
Educación Continua de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de
México, la Universidad Intercultural del Estado de Puebla, La Universidad Jesuita de
Guadalajara, La Senadora Martha Guerrero Sánchez. La Comisión de Derechos Humanos
de la Ciudad de México, la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Chiapas, la Comisión
Estatal de los Derechos Humanos de Chihuahua, la Comisión Estatal de los Derechos de
Jalisco, la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Veracruz, la Comisión Estatal de
Derechos Humanos de San Luis Potosí y la Comisión Derechos Humanos del Estado de
México. La Red Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez, la organización Popular Independiente,
Fondo Semillas y Casa Amiga.
Han decidido organizar y realizar la Escuela Itinerante de Igualdad Sustantiva y Derechos de
las Mujeres Indígenas en ocho Entidades Federativas con altos índices de Feminicidio.
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PRESENTACIÓN
La Escuela Itinerante de Igualdad Sustantiva y Derechos de las Mujeres
Indígenas (EIIS) es un proyecto que pretende acelerar procesos locales de
formación en igualdad sustantiva, de servidores públicos, defensores y
defensoras de los derechos humanos, académicos y mujeres indígenas,
estableciendo una relación de corresponsabilidad con las Comisiones Estales
de Derechos Humanos y autoridades municipales y estales de los estados con
mayor incidencia de violencia contra las mujeres.
A través de la EIIS la CNDH refrenda su compromiso de construir un modelo
educativo de formación y capacitación con valor curricular, donde los
funcionarios públicos, fortalezcan el compromiso con sus obligaciones para la
igualdad y donde las personas y mujeres indígenas y afromexicanas, puedan
adquirir conocimientos para la defensa de sus derechos en las instancias
competentes.
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POBLACIÒN OBJETIVO
• Personas bilingües originarias de pueblos indígenas
y afromexicanos.
• Funcionarias/os Públicas/os que trabajan la materia
de igualdad. sustantiva.
• Defensoras y defensores de derechos humanos de
las mujeres y de los pueblos y comunidades
indígenas.
.
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REQUISITOS DOCUMENTALES
• Ficha de Inscripción (Datos Generales
(nombre, correo electrónico, teléfono)
• Carta Compromiso
• Carta de exposición de motivos
• Conocimientos básicos de office, internet
• Manejo básico de redes sociales
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Objetivo General:
Fortalecer las capacidades institucionales de organizaciones
públicas y sociales, para la promoción de la igualdad sustantiva,
así como para la defensa de los derechos de las mujeres
indígenas, rurales y afromexicanas, en seis entidades de la
República con altos índices de feminicidio.
Objetivos específicos:
• Acelerar procesos locales de formación en igualdad
sustantiva, de servidores públicos, defensores y defensoras
de los derechos humanos, académicos y mujeres indígenas,
estableciendo una relación de corresponsabilidad con las
Comisiones Estales de Derechos Humanos y autoridades
municipales y estales de los estados con mayor incidencia de
violencia contra las mujeres.
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• Priorizar la formación en igualdad sustantiva con un enfoque
transversal de feminismo, derechos humanos, interculturalidad,
diversidad, erradicación de la discriminación y enfoque de género.
• Hacer de la EIIS un modelo educativo de formación y capacitación con
valor curricular, donde los funcionarios públicos, fortalezcan el
compromiso con sus obligaciones para la igualdad y donde las
personas indígenas y afromexicanas, puedan adquirir conocimientos
para la defensa de sus derechos en las instancias competentes.
• Consolidar a la Escuela Itinerante de los Derechos Humanos como
una eficiente opción pedagógica que ofrezca a los pueblos y
comunidades indígenas, herramientas teóricas y prácticas, a través de
las cuales pueda llevar a cabo análisis e interpretaciones de las
problemáticas que enfrenta a nivel comunitario.
• Fortalecer la Alianza entre la CNDH y la Mesa para liderar juntas la
“Escuela Itinerante de Igualdad Sustantiva y derechos de las mujeres
indígenas EIIS” y acelerar procesos locales de formación involucrando
y tejiendo corresponsabilidad con las Comisiones Estales de DDHH de
las entidades seleccionadas.
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Conceptos clave en la Escuela
Itinerante de Igualdad Sustantiva
• Igualdad Sustantiva
• Feminismo
• Derechos Humanos
• Interculturalidad
• Perspectiva de género
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Igualdad Sustantiva
La igualdad sustantiva ha sido conceptualizada por el Comité de Expertas
de la CEDAW, señalando que no se trata de igualar a las mujeres con los
hombres, sino de una igualdad en el reconocimiento, goce y ejercicio de
los derechos humanos de ambos. Para ello se debe lograr la igualdad de
oportunidades, la igualdad en el acceso a las oportunidades y la igualdad
de resultados.
Esto implica que en algunas ocasiones, las mujeres tendrán que ser
tratadas idénticamente a los hombres y en otras, se tendría que tratar a
hombres y mujeres de forma distinta: a veces otorgando ciertas ventajas a
las mujeres para corregir la histórica desigualdad y para eliminar las
ventajas masculinas basadas en el hecho de que el estándar es
masculino; otras veces, la mayoría, se tendrá que rediseñar las políticas,
las leyes y las instituciones, para que el estándar en todas ellas sea más
inclusivo de la diversidad humana.
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Feminismo
El feminismo es un conjunto de teorías sociales y de prácticas políticas en
abierta oposición a concepciones del mundo que excluyen la experiencia
femenina de su horizonte epistemológico y político. El feminismo revela y
critica la desigualdad entre los sexos y entre los géneros a la vez que reclama
y promueve los derechos e intereses de las mujeres. El movimiento feminista
surge como consecuencia de la conciencia de las mujeres respecto de su
estatus subordinado en la sociedad.
El feminismo es un discurso político que se basa en la justicia. El feminismo
es una teoría y práctica política articulada por mujeres que tras analizar la
realidad en la que viven toman conciencia de las discriminaciones que sufren
por la única razón de ser mujeres y deciden organizarse para acabar con
ellas, para cambiar la sociedad. Partiendo de esa realidad, el feminismo se
articula como filosofía política y, al mismo tiempo, como movimiento social.
Con tres siglos de historia a sus espaldas, ha habido épocas en las que ha
sido más teoría política y otras, como el sufragismo, donde el énfasis estuvo
puesto en el movimiento social.
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Derechos Humanos
“Los derechos de las mujeres y las niñas son derechos
humanos”
Abarcan todos los aspectos de la vida: la salud, la educación,
la participación política, el bienestar económico, el no ser
objeto de violencia, así como muchos más. Las mujeres y las
niñas tienen derecho al disfrute pleno y en condiciones de
igualdad de todos sus derechos humanos y a vivir libres de
todas las formas de discriminación: esto es fundamental para
el logro de los derechos humanos, la paz y la seguridad, y el
desarrollo sostenible.
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Interculturalidad
Se trata de una nueva visión del mundo que propone la
convivencia en la diversidad, aceptando la existencia de valores
comunes, posibilitando la interacción entre las culturas a través del
descubrimiento de los intereses comunes. En cada taller:
• Se establecen reglas a partir de la equidad, sin ignorar las
diferencias.
• Los conflictos se resuelven con soluciones conscientemente
aceptadas por cada parte.
• La convivencia implica el acuerdo de un mínimo de valores
respetados por todos.
• La interculturalidad se construye a partir del reconocimiento, la
aceptación y la consciencia plena de las diferencias.
• Se trata de la construcción de nuevos tipos de relaciones entre
pueblos al interior de una nación.
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Perspectiva de género
La perspectiva de género implica reconocer que una cosa es la diferencia
sexual y otra cosa son las atribuciones, ideas, representaciones y
prescripciones sociales que se construyen tomando como referencia a esa
diferencia sexual. Todas las sociedades estructuran su vida y construyen su
cultura en torno a la diferencia sexual. Esta diferencia anatómica se interpreta
como una diferencia sustantiva que marcará el destino de las personas. Lo
lógico, se piensa, es que, si las funciones biológicas son tan dispares, las
demás características –morales, psíquicas– también lo habrán de ser. Desde
hace varios años, antropólogos, biólogos, psicólogos, etc., se han dedicado a
investigar y esclarecer qué es lo innato y qué lo adquirido en las
características masculinas y femeninas de las personas. Se ha comprobado
que el status femenino es variable de cultura en cultura, pero siempre con
una constante: la subordinación política de las mujeres, a los hombres. Hasta
hace poco tiempo esto se explicaba en términos "naturales" y hasta
"inevitables".
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Instituciones Convocantes
Comisión Nacional de los Derechos Humanos
Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos en México
Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Chihuahua
Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Jalisco
Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Veracruz
Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Chiapas
Comisión de los Derechos Humanos de la Ciudad de México
Comisión Estatal de los Derechos Humanos de San Luis Potosí
Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe de la SEP
Dirección de Educación Continua de la Facultad de Derecho de la
Universidad Nacional Autónoma de México
Universidad Intercultural de Puebla
ITESO Universidad Jesuita de Guadalajara
Instituto Municipal de la Mujer de Acapulco
Organización Red Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez
Organización Popular Independiente
Organización Fondo Semillas
Organización Casa Amiga
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Estado Institución Módulo Tema Fecha
Ciudad Juárez,
Chihuahua
CEDH/RED MESA DE
MUJERES DE
CIUDAD JUAREZ
Marco Jurídico de los
DH de las mujeres
indígenas y la igualdad
sustantiva
Marco Jurídico de los DH de las
mujeres indígenas y la igualdad
sustantiva
02 de agosto
Estado de México Senado de la
República
Derechos Económicos,
Sociales y Culturales
Derechos Económicos, Sociales
y Culturales
09 de agosto
Xalapa,
Veracruz
CEDH Derecho a Una vida
Libre de Violencia
Derecho a Una vida Libre de
Violencia
16 de agosto
Guadalajara,
Jalisco
CEDH Derecho a la No
Discriminación
Derecho a la No Discriminación 23 de agosto
Acapulco,
Guerrero
CEDH Derechos Políticos de
las Mujeres
Derechos Políticos de las
Mujeres
30 de agosto
CDMX CDH CDMX Acceso a la Justicia
para las Mujeres
Acceso a la Justicia para las
Mujeres
27 de septiembre
San Luis Potosí CEDH
Gobierno de SLP
Por Definir Derechos de los Grupos de
Atención Prioritaria
03 de octubre
Tuxtla Gutiérrez,
Chiapas
CEDH Interseccionalidad de la
Discriminación y
Derechos Humanos de
las Mujeres
Interseccionalidad de la
Discriminación y Derechos
Humanos de las Mujeres
11 de octubre
Ciudad Juárez,
Chihuahua
CEDH/ RED MESA DE
MUJERES DE
CIUDAD JUAREZ
Responsabilidades
Estatales para la
Igualdad
Responsabilidades Estatales
para la Igualdad
18 de octubre
ESTADOS PARTICIPANTES DE LA ESCUELA DE
IGUALDAD SUSTANTIVA
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