Universidad Tecnológica de El Salvador.
Asignatura de Realidad Nacional
Escuela de AntropologíaFacultad de Ciencias Sociales.
Parte I Al inicio solo era la idea….
Qué es la Glaciación
Se denomina glaciación al sostenido enfriamiento producido en la Tierra, originado a partir de veranos frescos e inviernos rigurosos.
La nieve acumulada durante el invierno no termina de derretirse en el verano debido a la congelación, lo que significa que la absorción de calor sea menor, por lo que año tras año va aumentando la superficie de la capa de hielo.
Este fenómeno provoca también el descenso del nivel del mar. En cada una de las épocas glaciales, la persistencia del clima frío provocó la multiplicación y extensión de los glaciares y el descenso de los casquetes polares hasta las zonas templadas.
El cuaternario, también llamado Neozoico
Es el último de los grandes periodos geológicos. Se desarrolla entre el final del periodo terciario y el comienzo de las glaciaciones como el inferior, es decir, hace 1,64 millones de años hasta nuestros días como límite superior.
Fue durante el Cuaternario cuando apareció el hombre sobre la Tierra. A su vez, se extinguieron grandes especies, tanto vegetales como animales y fueron las aves y mamíferos los vertebrados que dominaron la Tierra.
Neozoico
En síntesis, hubo un gran predominio de los mamíferos, una gran expansión del hombre y la presencia de una flora y una fauna muy parecida a la actual, por lo que también se han apuntado las migraciones de grandes mamíferos o el origen del hombre como posibles criterios. Por eso, a veces es denominada etapa Antropozoica.
El Cuaternario se divide en dos series:
El Pleistoceno
1. Es el período más antiguo del Cuaternario. Precedido por el Plioceno y seguida del Holoceno (últimos 10.000 años). Es una época geológica, que se encuentra comprendida entre los 1.8-1.6 millones y los 10.000 años antes del presente. Abarca la mayor parte de las últimas glaciaciones. Ha sido fechada aproximadamente 9600 adC.
El PleistocenoEn el Holoceno , segundo período del Cuaternario, que comenzó
hace unos 10.000 años, el deshielo hizo subir treinta o más metros el nivel del mar, inundando grandes superficies de tierra.
El Holoceno
2. Es la última y actual época del cuaternario, el período geológico. Corresponde con el fin de la última glaciación hace aproximadamente 11.550 años (cerca a 9600 ad C)), que provocó el aumento del nivel del mar. Esto hizo que Indonesia, Japón, y Taiwán y se separaran de Asia; el Reino Unido, de Europa y Nueva Guinea y Tasmania, de Austria. Además, produjo la formación del Estrecho de Bering.
El Holoceno
Pero la gran aportación respecto a la vida animal que se produce en el Cuaternario es el desarrollo del género Homo.
El Holoceno
Al igual que con otras eras
geológicas más antiguas, las capas
Rocosas que definen el inicio y el fin
están bien definidas, pero sus fechas
exactas de inicio y fin son algo
inciertas. El Plioceno fue nombrado
de esta forma por Sir Charles Lyell, y
proviene de las palabras griegas
pleion (más) y xeno (nuevo), y
significa algo parecido a
"continuación de lo reciente",
refiriéndose a los mamíferos
esencialmente modernos.
El Holoceno
Las fronteras del Plioceno no están establecidas como un evento mundial fácilmente identificable, sino como una serie de fronteras regionales entre el Mioceno cálido y el Plioceno más frío. La barrera superior al principio estaba ubicada al comienzo de las glaciaciones del Pleistoceno, pero actualmente se cree que dicha fecha es demasiado reciente.
Era terciaria
Más tarde, desde fines del Terciario y hasta hace unos cuantos milenios, las zonas sur y sureste de la entidad se han visto sujetas a la aparición de varios volcanes que han cubierto amplias zonas con lavas y rocas volcánicas (también llamadas ígneas extrusivas) de varios tipos, entre las que destacan: Los basalto, (ricos en minerales de hierro y magnesio) de color negro, gris oscuro o rojo oscuro, que forman muchos cerros, mesetas y lomas.
La antigüedad del
género se estima entre 1.5
y 2.5 millones de años.
Todas las especies, a
excepción del Homo
sapiens, están extintas.
El género Homo incluye al ser humano moderno y a sus más cercanos parientes.
El g
éner
o hu
man
o
El último sobreviviente cercano, el Homo
neanderthalensis, se extinguió hace menos de 30.000 años,
aunque evidencias recientes sugieren que el Homo
floresiensis sobrevivió hasta hace poco más de 12.000 años.
Según el
paleoantropólogo Carlos
Borlegui, plantea que en el
mundo académico, el Homo
sapiens Sapiens no
obedece a una evolución
genética del
neanderthalensis y
floresiensis sino más bien
el homo sapiens es un
desarrollo de Homo
paralelo a los homos ya
mencionados.
Se caracteriza por ser bípedo, con pies no prensiles y su primer dedo alineado con los restantes. Presenta hipercefalización y una verticalización completa del cráneo.
Entre las características que llevaron a separar Homo abilis, del género Australopithecus destacan el tamaño del cráneo y, más importante aún, la capacidad de crear herramientas.
El género humano
Parte IITeorías más difundidas
sobre el Poblamiento de América
El estudio del origen de los paleoamericanos se remonta a los
primeros contactos culturales entre el Viejo y el Nuevo Mundo.
En efecto, el interés por resolver los enigmas del poblamiento de lo
que conocemos como America, ha sido una preocupacipón desde de
los primeros cronistas, que participaron en la conquista de América
hasta los pensadores e invetigadores de nuestros dias.
Hay dos grandes áreas entorno a las cules se han propuestas diveras
expliaciones y teorias, estas dos áreas son:
a. Las no comprobables cientificamente.
b. Las que se basan en estudios cientificos.
Teoría de los extraterrestres
I
Teoría de los extraterrestres
IIEL MITO DE LA ATLÁNTIDA
El mito sobre el continente sumergido de la Atlántida fue una de las creencias más populares entre los cronistas y los hombres del Renacimiento que intentaron explicar el origen del poblamiento de América.
Se considera que *Solón fue el primero en narrar en forma oral la leyenda sobre la Atlántida, pero es el filósofo Platón quien nos hace llegar este mito a través de sus diálogos Critias y Timeo.
En el libro Timeo, Platón habla de la Atlántida como un continente o isla enorme situada más allá de las columnas de Hércules (Estrecho de Gibraltar), habitada por un pueblo civilizado que los temblores e inundaciones habían hecho desaparecer
Según esta creencia
el continente
americano estaba
conectado con
Europa y África a
través de una largo
territorio que se
extendía desde la
península de
Yucatán, Cuba y las
otras Antillas hasta la
entrada del mar
Mediterráneo, en la
intersección de
Europa y África.
Platón
en el diálogo de Critias,
pormenoriza las
características reales de
esta misteriosa
civilización insular, e
indica el porqué
desapareció. El relato
dice que
"... el dios de los dioses
que reina según la ley,
comprendió la miseria de
esa raza que había sido
tan excelente y se
propuso castigarla..."
Por distintas motivaciones, desde aventureros
hasta hombres de ciencia han orientado sus
esfuerzos en función de hallar restos
arqueológicos que de una u otra forma
demuestren la existencia material del continente
sumergido.
Sin embargo, hasta la fecha nada significativo se
ha encontrado, que sirva para probar la
veracidad de este mito y deje así de ser sólo un
extraordinario relato poético. Al parecer, quien
hizo surgir del océano esta civilización la había
también sumergido.
Los cronistas y estudiosos considerenan este mito como centro de sus
explicaciones. Sobre este mito, las ciencias exactas han aportado sobre como
comprenderlo pues basan sus interpretaciones estudios y analisi de recolección
de pruevas.
La geología sostiene que de haber existido la
Atlántida como una enorme isla o como una gran
masa continental, su eventual hundimiento debió
haberse producido en el período terciario temprano,
es decir, hace aproximadamente sesenta millones
de años atrás, pero para esa época no hay ni la
más mínima señal que hubiese aparecido el hombre
sobre la tierra, recordemos solamente que los
homínidos antepasados del homo sapiens tienen
unos pocos millones de años de antigüedad
“Tribus perdidas” de Israel
Después de que las tribus meridionales les diese por conducirse de forma pecaminosa, llegó el castigo divino en forma del monarca asirio Shalmaneser V, que invadió Israel y exilió a sus diez tribus constituyentes a Mesopotamia ( las actuales Sirias e Irak)
(Charles C. Mann)
III
“Tribus perdidas” de Israel
Arrepentidas de sus maldades, nos cuenta la Biblia, las tribus resolvieron “irse a tierras remotas y nunca habitadas por el hombre, donde ser por fin obedientes a sus leyes” Fieles a sus palabra se marcharon y jamás se las volvió a ver.
(Charles C. Mann)
Dado que el Libro de Ezequiel profetiza que en los últimos días Dios “ tomará a
los hijos de Israel de entre los paganos… trayéndolos a su propia tierra” , los
eruditos cristianos creían que los descendientes de los israelitas debían de vivir
aún en algún lugar remoto, esperando el momento del regreso a sus tierras.
Identificar a los indios como aquellas “ Tribus perdidas” resolvía dos enigmas a la
vez: el de qué había sido de los israelitas y el de los orígenes de los indios
americanos.(Charles C. Mann)
Importantes cronistas como Fray Gregorio García y el padre Bartolomé
de las Casa, Alexander Von Humboldt y Lord Kingsborough, se
encuentran entre los defensores de la creencia que ve en la creencia
bíblica de las diez tribus perdidas del pueblo de Israel, el origen del
pueblo americano.
En 1607, el Fray García, de la orden de los Dominicos publicó su
"Origen de los indios del Nuevo Mundo", donde trata de demostrar, en forma
más aparente que real, las supuestas afinidades entre los indios americanos y
los antiguos hebreos descendientes de Noé.
El Mito Bíblico: “Tribus perdidas” de Israel
El padre Las Casas quiso probar que las tribus
israelitas vinieron a refugiarse a América, luego
que su pueblo fue conquistado por los asirios
hacia el siglo VIII a.C.
Incluso el destacado naturalista y viajero alemán,
Barón de Humboldt, a comienzos del siglo XIX se
unió a la idea de considerar a las diez tribus de
Israel como raíces del hombre americano. Cuando
visitó México, Humboldt estudió algunos códices
mesoamericanos y creyó ver tradiciones
precolombinas similares a las del Antiguo
Testamento.
Lord Kinsborough también creyó que las diez tribus de
Israel dieron origen al pueblo americano; y no sólo lo creyó sino que
emprendió la tarea de demostrarlo a lo largo de los primeros
volúmenes de su obra "Antiquities of Mexico" aparecida en 1831.
La génesis de este mito bíblico se halla en el destino que
tuvieron las diez tribus hebreas que constituían el estado de Israel
en Galilea después que fueron conquistadas por los asirios a fines
del siglo VIII a.C.
Lo más probable que haya sucedido en este proceso de conquista
es que parte de la población israelita fue destruida por los guerreros asirios,
otra fue desplazada y el resto fue transculturado por los pueblos
conquistadores, incluso una parte importante de las tribus hebreas
conservó sus rasgos e identidad y sus descendientes son los samaritanos
que se han conservado en pequeña cantidad hasta nuestros días.
En resumen, los restos de las diez tribus perdidas del relato bíblico
nunca salieron de las inmediaciones del territorio que siempre habían
ocupado y en consecuencia no se les puede atribuir ninguna participación
en el origen y desarrollo de la población americana.
Acosta en su obra, Historia Natural y Moral de las Indias (1894:110 y ss.), abordó el
problema del origen de los amerindios con un enfoque absolutamente moderno. En
primer término, se negó a aceptar que hubiera nexo entre los indios americanos y las diez
tribus hebreas, y en segundo término, ninguna de las diferentes creencias sobre los
orígenes del indio americano expuestas durante el siglo XVI logró vencer su
escepticismo, muy por el contrario, sus pensamientos eran de que el primitivo
poblamiento se llevó a cabo a través del Estrecho de Bering así en su libro dice:
Junto a las creencias del mito de la Atlántida y de
las diez tribus perdidas del pueblo de Israel es
necesario resaltar la extraordinaria intuición y
espíritu analítico del padre Acosta en relación al
primer poblamiento americano.
EL JESUITA JOSÉ DE ACOSTA
Estrecho de BeringIV
"que el linaje de los hombres se vino poco
a poco hasta llegar al nuevo orbe,
ayudando a ésto la continuidad o vecindad
de la tierra, y a tiempos alguna
navegación, y que éste fue el orden de
venir, y no hacer armada de propósito, ni
suceder algún grande naufragio: aunque
también pudo haber en parte algo de ésto;
porque siendo aquellas regiones
largísimas, y habiendo en ellas
innumerables naciones, bien podemos
creer que unos de una suerte y otros de
otra se vinieron en fin a poblar. Más al fin,
en lo que me resumo es que el
continuarse la tierra de indias con otras
del mundo a lo menos estar muy
cercanas, ha sido la más principal y más
verdadera razón de poblarse las indias; y tengo
para mí que el nuevo orbe e indias
occidentales, no a muchos millares de años
que las habitan hombres, y que los primeros
que entraron en ellas más eran hombres
salvajes y cazadores, que no gente de
república, y pulida; y que aquellos aportaron al
Nuevo Mundo, por haberse perdido de su
tierra, o por hallarse estrechos y necesitados
de buscar una tierra, y que hallándola,
comenzaron poco a poco a poblarla, no
teniendo más ley que un poco de luz natural, y
ésa muy oscurecida, y cuando mucho algunas
costumbres que les quedaron de su patria
primitiva".
Sin duda la visión que nos presenta en este relato el jesuita Acosta se ajusta en gran medida a las
conclusiones obtenidas posteriormente por la ciencia.
El etnólogo y lingüista galo Paul Rivet (1876-1956) consideraba con Hardlicka
que el principal contingente humano, llegó a América por Bering, pero además sostuvo que
junto a la inmigración asiática deberían considerarse otras procedencias y otras rutas de
penetración del hombre hacia América: por el Océano Pacífico y también a través de la
Antártida y un rosario de islas que acercan Australia al continente americano.
Rivet también admite que estos procesos migratorios se
habrían llevado a cabo después de la retirada de los
hielos. Pero, lo más importante de sus planteamientos es
que reconoce en América el componente mongólico como
el más numeroso, aunque no como el único y exclusivo
grupo inmigrante. En realidad, Rivet pensaba que el
poblamiento de América era el resultado de varios
movimientos migratorios distintos, realizados en diferentes
épocas, y por esto fue un defensor de la heterogeneidad
racial del hombre americano.
Hoy en día existen investigadores como el antropólogo norteamericano
Howells que plantean la posibilidad de una lejana inmigración desde Asia por
la vía de Bering correspondiente a grupos raciales protomongoloides del
Sureste y Este asiático y que al ingresar al Nuevo Mundo habrían originado al
amerindio. En suma, se considera evidente que los contactos culturales
asiático-americanos no se limitan a una sola inmigración, sino que se admiten
varias oleadas migratorias efectuadas durante un largo período de tiempo.
Esto explicaría los diversos tipos de antiguos cazadores que los arqueólogos
han identificado en diversas regiones de Norteamérica. Como se dijo, los
esquimales serían los últimos en ingresar al continente por esa ruta.
Entonces, es bastante racional suponer que bandas nómadas que vivían en Asia,
adaptadas a las bajas temperaturas de la zona Ártica fueran penetrando
insensiblemente a América. Pero, los estudios señalan que en los últimos 50.000
años sólo en dos aportunidades se produjeron regresiones del mar que permitieron
el libre acceso de hombres y animales.
Cuando el mar descendió a unos 45 a 50
mts., desapareció el Estrecho de Bering y
de esta forma Asia y América quedaron
unidos a través de una plataforma terrestre
denominada Beringia. Se abría así una
ruta transitable para pasar de uno a otro
continente.
“Los arqueólogos creían que los indios habían llegado a las Américas
atravesando el estrecho de Bering hace más o menos trece mil años, al
termino de la ultima glaciación.
Como las gruesas
láminas de hielo
encerraron enormes
cantidades de agua, el
nivel del mar en el
mundo entero
descendió unos
noventa metros”. ( Charles C. Mann)
La teoría más conocida a
este respecto es la que
afirma que hubo alguna vez
un puente de hielo entre
América y Asia por el
estrecho de Bering.
Por este puente natural
habrían pasado los grupos
de cazadores persiguiendo
especies, hace alrededor de
50 mil años.
Estrecho de Bering
Alex Hardlicka postula que el poblamiento americano se hizo por la única ruta de la
región de Bering. Oleadas sucesivas de pueblos cazadores y recolectores, todos de
raza mongólica, se distribuyeron por el continente, dando origen a la raza amerindia.
Teorías sobre el origen del hombre americano
Paul Rivet acepta la ruta de Bering como la
principal, pero no como la única. Acepta el
componente mongoloide como el mas numeroso,
pero no exclusivo. El poblamiento de América
seria el resultado de varios movimientos
migratorios distintos. Al de Bering se sumarian
oleadas de elementos australianos y malayo-
polinesios, llegados por vía transpacífica.
Mendes-Correa postula que entre los 6.000 a
2.000 años a.C. habrían retrocedido los hielos
antárticos, dejando libres algunas islas australes y
tierras de la antártica, permitiendo el paso de
grupos australianos.
Otra teoría habla de la llegada de grupos humanos en embarcaciones precarias, de procedencia polinésica, los cuales, empujados por los vientos de oeste a este, habrían llegado casualmente a las costas del sur de Chile, persistiendo sus formas de vida en grupos humanos.
V
Clovis, cultura prehistórica americana que data del
11500 al 11000 a.C. y recibió ese nombre porque
el yacimiento en el que se han encontrado los
objetos que la definen se halla próximo a Clovis
(en el este de Nuevo México, en Estados Unidos).
Pu
nta
s C
lovi
sVI
Las primeras excavaciones se
realizaron en 1932. Los elementos
más característicos de esta cultura de
la edad de piedra son unas puntas de
proyectiles de sílex empleadas para
dar caza a animales de gran tamaño,
principalmente mamuts y bisontes.
Pu
nta
s C
lovi
sPara la mayoría de los arqueólogos norteamericanos, fervientes defensores del ingreso tardío al continente, las industrias paleoindias Clovis y Folsom se corresponden con las culturas más antiguas que pisaron por vez primera suelo americano.
VII
Los hallazgos de Clovis plantean una ocupación probable de unos 11.500 años antes del presente, basándose en las docenas de puntas Clovis esparcidas por todo Norteamérica.
El complejo Clovis es la tradición cultural más temprana
claramente definida en América. Se caracteriza por puntas de
proyectil aflautadas, lanceoladas y acanaladas, junto a
herramientas bifaciales que incluyen cuchillos, raspadores y
lascas. Las puntas clovis eran casi perfectamente simétricas,
estaban adelgazadas para aumentar su potencialidad de
penetración, su tamaño varía desde los pocos centímetros a
los 10, 12 cm de longitud.
El Folsom es un complejo cultural que sucede a Clovis. Sus puntas son más estilizadas y adelgazadas con acanaladuras laterales. Su antigüedad se estima en unos 10.000 años. Los mamuts casi nunca son encontrados en contextos Folsom, más sí bisontes.
Folsom
En los años ´20 se descubrió
una punta de este tipo asociada
claramente a un bisonte
extinguido: tres huesos fósiles
de un bisonte y la punta de
sílex de la lanza que lo mató
descansaban en el mismo
depósito cerca de Folsom,
Nueva México. El bisonte era
de un tipo que se extinguió
hace unos 10.000 años, lo cual
demostraba que el ser humano
que había usado esa lanza
tenía, por lo menos, esa edad.
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eInvestigación científica que sentó las bases del poblamiento
más antiguo en América. 12,500 año
En el año 1977, fecha en la que un grupo multidisciplinario dirigidos por el
norteamericano Tom Dilehay encontraron los vestigios de lo que se considera el
primer asentamiento humano de América, con una datación de 12, 500 años.
VIII
Hallazgos: Restos arquitectónicos, plantas, semillas, restos de animales ya
extintos, utensilios de madera y lo más sorprendente, una huella de pisada
humana perfectamente conservada pese a las inclemencias climáticas de la
zona, lo cual fue posible gracias a una capa que cubría el sitio, aislando el
material del oxígeno y, por lo tanto, de la destrucción.
Monte Verde
Los pobladores de Monte Verde representan una cultura de recolectores
cazadores, diferente de la tradicional Clovis, la cual por mucho tiempo
los científicos la habían considerada desde la década de los cincuenta
como la primera cultura americana.
Estaca encontrada en Monte Verde
En Monte Verde hallaron indicios de presencia humana de hace más de 32, 000 años.
Monte Verde es un sitio
arqueológico ubicada
cerca de la ciudad de
Puerto Montt (a unos
800 kilómetros al sur de
Santiago, Chile).
“¿Tejido de cuatro mil años de antigüedad?” Charles C. Mann
Etapa Cultural
Características
Sociales Económicas Ejemplo
Paleoindio Se agrupan en Bandas nómades.
Recolectan vegetales y cazan animales y peces.
Restos arqueológicos encontrados en distintos lugares
Arcaico Se agrupan en Macro-Bandas semi-sedentarias.
A lo anterior se agrega una escasa practica de la agricultura.
Restos arqueológicos encontrados en distintos lugares
Formativo Se agrupan en tribus sedentarias y, posteriormente, se agrupan en señoríos.
Predominio del cultivo agrícola.
Olmecas en Mesoamérica.
Clásico Sociedades complejamente constituidas, con un Poder Central Dirigente.
Se desarrollan múltiples actividades: agricultura, comercio, artesanía.
Mayas y Teotihuacanos.
Post-Clásico
Se constituyen los Imperios Militares.
Por necesidades económicas se procede a conquistar militarmente otros territorios.
Imperio Inca.Imperio Azteca.
Cuadro de las Etapas en la Evolución Cultural Americana
Fuentes consultadas: Los Orígenes del Hombre Americano.
Pault.Rivet FCE México 1995.
1941 Una nueva historia de las Américas antes de Colón.
Charles C. Mann, Taurus , 2006
Las culturas precolombinas de América,
José Alcina Franch. Alianza editorial, 2000 Madrid.
Nuestros primeros padres.
Manuel Galich. Fondo Editorial de Casa de las Américas,
Habana Cuba, 2004.
Fotografías:
Diferentes sitios de internet.
Material elaborado como herramienta pedagógica para los alumnos y alumnas de Historia, Realidad
Nacional, donde se aborda la temática del Poblamiento de América. Esta presentación es el complemento
visual de materiales y bibliografía de lectura.
Presentación utilizada con estudiantes de la UES y UTEC.
Docente: Mario Mata - Antropólogo
San Salvador, El Salvador.