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La Teoría Integradora propuesta por DAVID FARRINGTO. La teoría de las subculturas de COHEN. Teoría de la desigualdad de oportunidades de CLOWARD y OHLI. Teoría del aprendizaje social de TRASLER y BANDURA. MIGUEL La teoría del control de HIRSCHI. RAFAEL Teoría de la asociación diferencial de SUTHERLAND y CRESSEY. Teoría Multifactoriales.
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TEMA Pág.
TEORÍA INTEGRADORA DE LA
DELINCUENCIA JUVENIL:
Editorial …………………………………………………………………….
La Teoría Integradora propuesta por DAVID FARRINGTO………….. 4
La teoría de las subculturas de COHEN………………………………..7
Teoría de la desigualdad de oportunidades de CLOWARD y OHLI…10
Teoría del aprendizaje social de TRASLER y BANDURA……………10
La teoría del control de HIRSCHI………………………………………..13
Teoría de la asociación diferencial de SUTHERLAND y CRESSEY.
Teoría Multifactoriales………………………………………………….16, 19
Conclusiones del equipo…………………………………………………22
Glosario …………………………………………………………………….24
Chistes………………………………………………………………………26
Curiosidades……………………………………………………………….27
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Paralelamente a la aparición del ser humano, nos encontramos con un factor que va en contravía de la sana convivencia, y que contraría todos los cánones establecidos por los diferentes países en busca del establecimiento de colectivos sociales basados en el respeto a las personas y a las instituciones. Este elemento contaminante, que desgraciadamente se ha esparcido hasta los lugares más recónditos, es la delincuencia con todas sus facetas y todos sus modus operandis, que afecta cada día más a la humanidad, auscultando valores y principios que fundamenten el buen entendimiento tendientes a una convivencia digna del ser humano, creado para coexistir con sus semejantes, cimentando esta convivencia en el aprecio y el respeto del uno hacia el otro. Desgraciadamente la delincuencia no tiene distinción de sexo, ni raza ni creencias, y ahora en los últimos tiempos, desafortunadamente, se ha incluido en una forma no solo muy arraigada sino generalizada la juventud, que otrora fuera objeto de formación. Generalizada como está la delincuencia juvenil a nivel internacional, se hace necesario que desde la academia, y desde los diferentes estamentos gubernamentales se despierte la consciencia de un establecimiento de controles que vaya desde la educación al menor y la concientización al adulto sobre la necesidad de darle punto final a la delincuencia, sobre todo a la delincuencia juvenil que es el tema que nos convoca. Para ello, y con la sana y firme intención de despertar consciencia sobre los controles que se deben establecer no solo para corregir sino para prevenir los actos delincuenciales en los menores de edad, se cumple en esta revista con el objetivo de analizar las diferentes teorías integradoras sobre los controles a la delincuencia juvenil, tratando, con la responsabilidad de cada integrante, de dar una explicación a cada una de las siete teorías propuestas por la orientadora de la asignatura.
Editorial
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TEORÍA INTEGRADORA DE FARRINGTON
Estas teorías intentan integrar los diferentes conocimientos
acumulados por las distintas teorías criminológicas para conseguir un
mejor y más completo conocimiento de la delincuencia. La integración
requiere determinar los factores asociados a la delincuencia. Es decir,
Parten de integrar y relacionar los factores individuales con los factores
sociales y los factores estructurales.
La teoría integradora propuesta por David P. FARRINGTON, viene
inspirado en encontrar una explicación de la delincuencia, integrando
los aspectos más relevantes de cinco(5) grandes teorías: la teoría de las
subculturas de COHEN, la teoría de la desigualdad de oportunidad de
CLOWARD y OHLIN, la teoría del aprendizaje social de TRASLER, la
teoría del control de HIRSCHI, y la teoría de la asociación diferencial
de SUTHERLAND y CRESSEY.
Mediante esta teoría, FARRINGTON trata de explicar como se
produce la delincuencia juvenil aplicándola a las variedades más
comunes de delincuencia juvenil masculina. En su opinión la
delincuencia se produce mediante un proceso de interacción entre el
individuo y el ambiente, que él divide en cuatro (4) etapas, sin embargo
posteriormente añadió una quinta.
Teoría Integradora de la
Delincuencia Juvenil
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1) En la primera etapa, surge la motivación. Esto sugiere que los
principales deseos que actualmente producen actos delictivos son deseos
de bienes materiales, de prestigio social y búsqueda de excitación. Estos
deseos pueden ser inducidos culturalmente o puede responder a
situaciones específicas y seguido puede ser que el deseo de búsqueda de
excitación sea más grande entre jóvenes de familias pobres porque la
excitación es más altamente valorada por la gente de clase baja que por
la gente de clase media, porque los jóvenes pobres llevan una vida más
aburrida o porque son menos capaces de posponer gratificaciones
inmediatas a favor de metas a largo plazo.
2) En la segunda etapa, se busca el método legal o ilegal de
satisfacer sus deseos. Es muy sugerente que algunas personas (sobre
todo los jóvenes de clase baja) tengan menos posibilidades o
capacidad de satisfacer sus deseos mediante métodos legales o
socialmente aprobados, y por ello tiendan a elegir métodos legales o
desaprobados socialmente. La relativa incapacidad de los jóvenes
pobres para alcanzar metas u objetivos mediante métodos legítimos
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puede ser, en parte, porque tienden a faltar a la escuela y, por tanto,
tienden a llevar comportamientos erráticos y empleos de bajo nivel y
seguido la falta a la escuela resulta, a menudo, una consecuencia de la
falta de estímulo intelectual proporcionado por sus padres en un
entorno de clase baja, y a la falta de énfasis en conceptos abstractos.
3) En la tercera etapa, la motivación para cometer actos delictivos
se magnifica o disminuye por las creencias y actitudes interiorizadas
sobre el significado de infringir la ley, que han sido desarrolladas
mediante un proceso de aprendizaje como resultado de
una historia de recompensas y castigos seguido la creencia de que
la delincuencia es mala o una firme conciencia tiende a desarrollarse
sus padres se muestran a favor de las normas legales, se llevan a cabo
una estrecha supervisión sobre los niños, y si castigan los
comportamientos socialmente desaprobados usando disciplinas de
cariño y orientación. Por el contrario, la creencia de la delincuencia
es tiende a fortalecerse si los niños han sido expuestos a actitudes y
comportamientos favorables a la delincuencia, especialmente por
miembros de su familia y sus amigos.
4) La cuarta etapa supone un proceso de decisión en una situación
particular que se verá afectada por los factores situacionales
inmediatos. Si la motivación para cometer el acto delictivo sobrevive a
la tercera etapa, que esta se convierta en realidad, en cada situación,
dependerá de los costes, beneficios y probabilidades del posible
resultado.
5) Las consecuencias del delinquir influyen en la tendencia
criminal y en los cálculos costo-beneficio de futuros delitos.
Farrington, en base a los resultados obtenidos luego de la aplicación
práctica de su teoría en el London Longitudinal Project, concluye que
los jóvenes pertenecientes a familias de clase baja serán especialmente
propensos a cometer actos delictivos porque no podrán alcanzar
legalmente sus metas u objetivos (en parte por su tendencia a faltar a la
escuela) y, posiblemente, porque valoran altamente algunas metas. Los
niños que han sido maltratados por sus padres tendrán
más probabilidad de cometer delitos porque no tienen adquiridos
controles internos sobre comportamientos desaprobados socialmente,
mientras que los niños pertenecientes a familias criminales y los que
tienen amigos delincuentes tienden a desarrollar actitudes en contra
del sistema y a creer que la delincuencia tiene justificación.
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También se concluyó que la delincuencia alcanza su nivel máximo entre
los 14 y los 20 años de edad, porque los jóvenes (especialmente aquellos
de clase baja que abandonaron la escuela) tienen fuertes deseos de
excitación, cosas materiales, y estatus entre sus iguales, pocas
posibilidades de satisfacer estos deseos legalmente, y poco que perder.
Por el contrario después de los 20 años, los deseos se atenúan o se
vuelven más realista, las más posibilidades de adquirir esas metas más
limitadas legalmente y los costos de la delincuencia son mayores.
MARIBEL BELISARIO
Referencias Bibliográficas
http://www.monografias.com/trabajos89/teorias-criminologicas-delincuencia-sociedad/teorias-
criminologicas-delincuencia-sociedad2.shtml
http://www.buenastareas.com/ensayos/Teoria-Integradora/4511121.html
TEORIA DE LAS SUBCULTURAS
Albert K. Cohen
En 1955, en Illinois, el sociólogo A. K. Cohen publica Delincuent Boys.
The Culture of de Gang, con el cual el concepto de subcultura
aplicado a la desviación adquiere carta de naturaleza.
Cohen define subcultura delictiva como “un sistema de valores y
creencias que fomenta la comisión de actos delictivos, confiere
rango social a sus miembros por razón de tales hechos y especifica
la clase de relaciones que han de mantenerse con las personas
ajenas al mundo social de los delincuentes”, rechazando los
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estándares de la clase media y adoptando sus opuestos. Estos rasgos
divergentes de los de la sociedad oficial, suponen la existencia de
cosmovisiones o formas de entender el mundo distintas de las
generales.
Para Cohen, el origen de las subculturas desviadas debe buscarse
en el malestar de ciertos colectivos: jóvenes de clase baja, en
situación social desesperada y con escasez de posibilidades para
adquirir reconocimiento social por medios legítimos. Los jóvenes
varones de clase obrera presentan un grave problema de estatus,
que pueden superar formando parte de una subcultura.
Como ya dijimos, toda subcultura existe en el seno de una cultura
general, con la que manifiesta similitudes y diferencias. Los jóvenes
de clase obrera intentarán adaptarse a valores dominantes como el
del éxito, pero con determinados déficits derivados de su posición
social que no poseen los jóvenes de clase media, para quienes por
un lado la familia sirve de estímulo al educarlos en valores que ella
misma pone en práctica, uniendo al sentimiento del cariño
familiar los valores del éxito logrado con el esfuerzo, la disciplina y
el autocontrol. Por otro lado el resto de instituciones: las escuelas o
los medios de comunicación proponen ideales de comportamiento
coherentes con el marco axiológico y los sistemas de acción en que
ellos se desenvuelven a diario.
A fin de salvar la contradicción el joven de clase obrera adopta una
de estas tres respuestas:
1. El conformismo: a pesar de su inferioridad de condiciones,
procura competir con los jóvenes de clase media aceptando sus
valores y el reto que supone su situación de desventaja.
2. La acomodación: otros jóvenes, la mayoría, optan por renunciar
a la lucha, aceptan el estado de cosas, pero amortiguan su
frustración uniéndose a jóvenes de similares características y
aprovechando las oportunidades que puedan extraer de su
situación sin meterse en líos.
3. La delincuencia: finalmente existe un grupo que decide no
aceptar ni pactar, directamente se enfrenta a las
ambigüedades culturales adoptando pautas alternativas de
acción y un marco de referencia distinto, que viene dado por
otros jóvenes como él que, al enfrentarse al statu quo, generan
una subcultura con rasgos de contracultura. En este sentido,
la delincuencia juvenil supone una forma de protesta contra
la culturade la clase media.
4.
Una novedad que incorpora la teoría de las subculturas estriba en
afirmar que estos colectivos sociales organizados y “desviados” no
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profesan la misma escala de valores que el resto de la sociedad. De
hecho, la denominación subcultura refiere a entramados
culturales diversos, que se diferencian ex profeso de la escala de
valores dominante en la clase media del estado welfarista.
Esta actitud de rebeldía hacia los valores convencionales de clase
media, canalizada a través del delito, intenta no tanto satisfacer
expectativas de lucro o ascenso económico (delincuencia utilitaria)
sino construir subjetividades y afirmar una identidad que el propio
sistema les escamoteaba a esos jóvenes marginados y olvidados por
una estructura social que les impedía acceder al bienestar por vías
lícitas, frente a lo que surgía la desviación como respuesta
(delincuencia expresiva).
DAIRIS VIVAS
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
http://derecho-a-replica.blogspot.com/2011/06/la-teoria-de-las-subculturas-delictivas.html
https://sociologiaestudios.wordpress.com/2013/02/05/albert-k-cohen/
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TEORÍA DE LA DESIGUALDAD DE
OPORTUNIDADES DE CLOWARD Y OHLI.
Esta teoría supone, en cierto modo, una combinación de las teorías de la anomia, de la
asociación diferencial y de las subculturas. Cloward y Ohlin (1960) admiten la existencia
de profundas desigualdades entre las diversas clases sociales a la hora de acceder
legítimamente a metas cultural y socialmente aceptadas. En respuesta a esta frustración, los
miembros de los
grupos más deprimidos se servirían de medios ilegítimos para conseguir sus objetivos. La
innovación más importante aportada por estos autores es la de considerar que los jóvenes
no acceden de la misma forma a los medios ilegítimos. La adquisición de un rol o papel
conformista o desviado estará determinado por una variedad de factores, como la posición
económica, la edad, el sexo, la raza o la personalidad.
Sólo en aquellos barrios en que el crimen aparece de forma estable e institucionalizada
habría un campo fértil de aprendizaje para los jóvenes. Así, distinguen tres tipos de
subculturas delincuentes según los diferentes tipos de barrios de clase baja:
a) Subcultura criminal: Suele aparecer en barrios de clase baja relativamente estables,
en los que las conductas antisociales son aceptadas como algo normal.
b) Subcultura del conflicto: Suele aparecer en barrios menos estables. Se promueve el
uso de la violencia para acceder a un estatus privilegiado.
c) Subcultura de la retirada o abandono: Hay individuos que fracasan en las dos
estructuras posibles de oportunidades, legítimas e ilegítimas. Se eligen formas de vida
alternativas a las de su comunidad alrededor de las drogas, el alcohol u otras formas de
evasión.
Quizás, la dificultad más grave de la teoría radica en que no explica por qué solo un
pequeño segmento de los jóvenes de clase social baja recurren a la delincuencia, ya que las
menores oportunidades legítimas afectan a todos los miembros de esa clase (Garrido,
1987).
ANGEL MONCADO
TEORIA DEL APRENDIZAJE SOCIAL DE
BANDURA Y TRASLER
En principio debemos definir el aprendizaje como el proceso a través del cual se adquieren
o modifican habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del
estudio, la experiencia, la instrucción, el razonamiento y la observación, y cuando
utilizamos el termino social, nos referimos a un conjunto de individuos que comparten una
misma cultura y que interactúan entre sí para conformar una comunidad. Ahora bien, el
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aprendizaje social viene a ser la forma en la que los individuos adquieren conocimientos a
través de la socialización e interacción con el medio donde el sujeto modifica su conducta,
por observación y modelamiento.
Albert Bandura consideraba que el aprendizaje se daba por tres cosas: influencias
ambientales, influencias cognitivas e influencias conductuales. Las influencias ambientales
pueden ser sociales, incluyendo los amigos de la persona y su familia, así como físicas o
cosas, como podría ser una habitación o la temperatura ambiente. Las influencias cognitivas
se refieren a los procesos de pensamiento del alumno y a sus creencias de confianza en sí
mismo que determinan si efectivamente puede aprender y realizar lo que está observando.
Por último las influencias conductuales corresponden al comportamiento que manifiesta y
sus consecuencias.
Por su parte Trasler consideró que en todo aprendizaje social o delictivo se producen
situaciones de mayor o menor angustia o miedo y en consecuencia, la reacción de ansiedad
opera condicionalmente en el aprendizaje, refuerza negativa o positivamente conductas
sociales o delictivas.
El aprendizaje social se puede definir como aquellos conocimientos que vamos adquiriendo
en todo nuestro entorno, la interacción que tenemos con los demás, y en respuesta a esto
nuestra conducta va siendo modificada.
Según la teoría del aprendizaje social, de éste se distinguen dos tipos, a saber; el
aprendizaje activo, que consiste en prender al hacer y experimentar, o sea, aprender
haciendo y el aprendizaje vicario u observacional, que consiste en aprender observando a
los demás.
De las investigaciones que soportan la teoría del aprendizaje social, se destaca un
experimento conocido como el Estudio del Muñeco Bobo, realizado por Bandura; que
consistió en seleccionar película en la cual una joven le pega a un muñeco bobo, gritando
¡Estúpido!, Bandura le enseñó la película a un grupo de estudiantes en una guardería y
posteriormente los dejaron jugar, los estudiantes realizaron el mismo comportamiento del
niño con el muñeco bobo.
MIGUEL SUAREZ
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Video ejemplo de aprendizaje social vicario u observacional, publicado el 11 de enero del
año 2013, Universidad Panamericana Preparatoria, realizado por Equipo 5, Área 4 de
Psicología;
https://youtu.be/974odb-y8zo
LEER EL DOCUMENTO COMPLEVIDEOTO Video del experimento sobre agresividad, realizado a comienzos de la década de 1960, por
el psicólogo Albert Bandura;
https://youtu.be/uMwOexrV6fM
TEORÍA DEL CONTROL
DE LA DELINCUENCIA
Las teorías de control aparecen como consecuencia de un rompimiento del vínculo entre un
individuo y la sociedad, rompimiento que conlleva al individuo a la comisión de hechos
delictivos que apartan a la persona de su grupo social, y lo convierte en el principal
enemigo de su semejantes.
Las teorías de control suponen que los hechos delictivos se originan cunado se debilita o
rompe el vínculo entre el individuo y la sociedad.
Travis Hirschi, en su escrito sobre Una Teoría del control de la delincuencia, identifica unos
elementos que pueden ser las causas de estas delincuencias. Tales elementos son: el apego,
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“la carencia de apego a los demás se halla exenta de restricciones morales”, explica
entonces la necesidad que tiene el individuo de sentirse miembro de una sociedad en sus
diferentes círculos, llámense familiares, sociales, laborales, que puedan producir la
necesidad de vinculación, sintiendo la necesidad que necesita de los otros y los otros de él;
el compromiso,
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“el concepto de compromiso supone que la organización de la sociedad es tal que los
intereses de la mayoría de las personas se verían amenazados si se entregasen a cometer
actos delictivos” (Travis Hirschi), el compromiso, entonces no es únicamente de los
individuos en forma personal, también es un compromiso de la sociedad coadyuvar para
que las personas cometan actos delincuenciales; la participación,
“sin duda alguna, muchas personas le deben una vida virtuosa a una falta de oportunidad de
hacer lo contrario” (Travis Hirschi), los conglomerados o grupos sociales se conforman por
personas que unen su trabajo individual para conformar una sociedad con características
específicas, es allí donde deben tener cabida todos los individuos, pues las exclusiones
pueden llevar a los individuos a trabajar en forma aislada y en muchas ocasiones no psra
servir a la comunidad sino para hacerle daño; la creencia,
“porqué un hombre viola las normas en las cuales cree?” (Travis Hirschi), se puede inferir
en este elemento la necesidad de crear consciencia en los ciudadanos sobre la necesidad de
las normas, haciéndole ver la importancia de su cumplimiento, de tal manera que ésta no se
convierta en un factor coercitivo sino de cumplimiento por responsabilidad consigo mismo
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y con la comunidad.
El autor conjuga estos elementos y le agrega la motivación para que sean tenidos en cuenta
en beneficio común, y así ejercer un control sobre la violencia y la delincuencia.
REFERENCIAS
Travis Hirschi, Una teoría del control de la delincuencia
https://www.google.com/search?q=imagenes+sobre+el+apego&biw=1366&bih=657&tbm=isch&imgil=QKz4JinXkXwBIM%253A%
253BS1gLwVKnb8R8
https://www.google.com/search?q=imagenes+sobre+participaci%C3%B3n+ciudadana&ie=utf-8&oe=utf-
8#q=imagenes+sobre+las+creencias
https://www.google.com/search?q=imagenes+sobre+participaci%C3%B3n+ciudadana&ie=utf-8&oe=utf-8
RAFAEL ATEHORTUA
Teoría de la Asociación Diferencial por
Sutherland y Cressey
La teoría de la Asociación Diferencial asomó a la luz en 1924, cuando Edwin Sutherland
publicó por primera vez sus "Principles of Criminology". La orientación marxista de la
teoría y otros aspectos torales contenidos en la versión original, fueron suprimidos de
manera permanente, a partir de que Cressey se encargó de preparar la quinta edición de la
obra.En efecto, el elemento central de la versión original, a saber: que la génesis de la
criminalidad era resultado de la desorganización y desigualdad sociales, así como la
concepción de que esos factores únicamente podían erradicarse mediante la abolición del
sistema capitalista y la instauración de uno socialista, inusitada, al decir de López Rey,
entre los criminólogos estadounidenses, fue eliminada para siempre por Cressey.
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La Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland, parte de una concepción culturalista
de la desorganización social, según la cual, constituía el síndrome de la ruptura de los
viejos cánones culturales y en este ámbito, donde comienza a formarse los nuevos valores,
aparecen comportamientos desviados y criminales opuestos y negadores de los otros.
Esta teoría trata de explicar con la ayuda diferencial de los grupos, el proceso por el cual
una persona se hace criminal. Una persona se hace criminal cuando aprende más modelos
de favorecer la infracción de la ley, que modelos que la desaprueban.
Sutherland estudio al ladrón profesional y observo que el hurto profesional no era una
actividad individual y aislada, sino que era algo que se aprendía en contacto con otras
personas (en relación con otros ladrones que muestran como hacerlo: cuál es la técnica a
usar y, al mismo tiempo proporcionan ciertas actitudes que justifican la criminalidad del
acto).
Este autor insiste sobre la dimensión grupo y sobre la dimensión aprendizaje que existen,
según afirma, porque el ladrón profesional existe (el ladrón profesional no será un ladrón
profesional si, de alguna forma, no estuviera en contacto con otros ladrones profesionales).
Se aprecia, entonces, que lo de "diferencial" significa que (en la mayoría de los casos) un
individuo se vuelve delincuente al estar más frecuentemente en relación con modelos
criminales que con modelos no criminales (Sutherland, no habla de individuos, sino de
modelos, es decir: ejemplos, palabras, actitudes, valores).
Para explicar esta teoría, se tiene que:
a) El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no difiere en nada del
proceso que conduce al comportamiento normal (el individuo hace su aprendizaje del
crimen en el seno de una familia y de diversos grupos, es decir, aprendía el mismo título
que él no criminal).
b) El comportamiento criminal está implicado en el sistema de la sociedad (hecho
de asociaciones de tipos diversos grupos), al igual que lo está el comportamiento normal;
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cada uno está comportamiento forma parte de una misma sociedad se tiene subgrupos, su
pandillas, sus planes de sus asociaciones, más o menos accidentales; todos y cada uno de
ellos son estructurados conforme a una escala de valores que sus miembros respetan.
c) La personalidad criminal funciona en el seno de este sistema, las asociaciones se
crean a partir de los intereses propios de una cierta categoría de individuos; y la
personalidad criminal está involucrada ahí, o título que no está una personalidad normal en
las asociaciones que persiguen un fin normal; ahora bien, como las asociaciones tienen un
fin cultural que les es propio, el valor de la cultura criminal estimula en forma positiva la
conducta criminal.
d) Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el futuro de la persona
criminal, sino en la medida en que su participación en la cultura criminal sea más estrecha
(un niño está más predispuesto al crimen, más por su medio familiar deficiente que por su
herencia o por los efectos de su organismo). Se concluye de aquí, que una integración
satisfactoria en una buena sociedad, reduciría considerablemente la influencia de los
factores criminógenos personales (en una delicada cuestión de equilibrio entre las fuerzas
pro y antisociales de orden individual y colectivo).
e) Los conflictos de intereses provocados en las asociaciones diferenciales son los
mismos que se encuentran en el origen de toda especie de asociación (el ser humano
prácticamente no puede realizar nada sólo por sus propios medios, sino que, para ello,
necesita relacionarse con otros que tengan objetivos comunes).
f) El nacimiento de asociaciones en competencia más o menos violenta, puede
conducir a la desorganización de la sociedad por el debilitamiento de los valores
comunitarios (a un cierto grado, el disgregamiento cultural crea una subcultura, integrada
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alrededor de valores propuestos o diferenciales a los de la comunidad; hecho que puede
favorecer al surgimiento de la subcultura criminal).
H). El proceso de aprendizaje de la conducta delictiva supone la asimilación de
todos los mecanismos inherentes a otros procesos de aprendizaje.
I). La génesis de la conducta delictiva no puede ser explicada como consecuencia de
las necesidades y motivaciones de los miembros de las subculturas criminales, pues
también los actos virtuosos son expresión de esas mismas necesidades y motivaciones.
Teoría de la Asociación Diferencial (Edwin Sutherland).
La teoría de la Asociación Diferencial asomó a la luz en 1924, cuando Edwin Sutherland
publicó por primera vez sus "Principles of Criminology". La orientación marxista de la
teoría y otros aspectos torales contenidos en la versión original, fueron suprimidos de
manera permanente, a partir de que Cressey se encargó de preparar la quinta edición de la
obra.
En efecto, el elemento central de la versión original, a saber: que la génesis de la
criminalidad era resultado de la desorganización y desigualdad sociales, así como la
concepción de que esos factores únicamente podían erradicarse mediante la abolición del
sistema capitalista y la instauración de uno socialista, inusitada, al decir de López Rey,
entre los criminólogos estadounidenses, fue eliminada para siempre por Cressey.
Los elementos más relevantes de tal reformulación, serán expuestos enseguida.
De acuerdo con la teoría en estudio, el comportamiento criminal es producto del conflicto
surgido a raíz de que en el seno de una misma sociedad, coexisten varios tipos de cultura.
Una de ellas predomina sobre las otras y, por tanto, define los valores que debe observar la
mayoría. Sin embargo, los miembros de las subculturas minoritarias, pueden asumir
respecto de ese código axiológico, una actitud de indiferencia, o incluso contradictoria.
Ello, implica, por un lado, la posibilidad de que en el interior de esos modelos
organizativos, se apruebe no sólo la realización de actividades delictivas , sino incluso, que
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las características de la propia subcultura favorezcan la puesta en marcha de mecanismos de
aprendizaje del comportamiento criminal , a través de procesos de íntima interacción entre
los miembros que la integran, procedimientos en los que está imbíbita la transmisión de
técnicas y códigos de conducta.
En síntesis, la existencia de las asociaciones diferenciales presupone la existencia de una
cultura dominante, integrada por la mayoría de los ciudadanos, quienes profesan un
determinado código axiológico pero cuya validez, no sólo es ignorada o incluso negada por
los integrantes de tales grupos minoritarios, quienes se mantienen en constante conflicto
con las sociedad.
Además, esta teoría ha generado la posibilidad de una intervención práctica en la sociedad
en orden de tratar el problema de la criminalidad, lo cual le ha otorgado buena parte de su
prestigio y popularidad. A partir de aquí aparecen científicamente fundados y teóricamente
justificados los conceptos de reeducación, aprendizaje compensatorio y modificación de la
conducta.
Sutherland estableció entonces que el crimen no se hereda ni se imita ni se inventa, se
aprende no es fortuito ni irracional, al igual que la capacidad y la motivación para el mismo
se aprenden mediante el contacto con valores y pautas de conducta criminales en la
intimidad. Por otra parte ello no es suficiente todo lo anterior para que un hombre se
convierta en delincuente, sino que se requiere un exceso de contacto con el medio criminal,
en cualquier caso mucho más, en balance, que con el medio respetuoso del Derecho.
Como conclusión decir que la asociación diferencial tendrá una muy amplia aplicación en
el campo del análisis del comportamiento de carácter subcultural, particularmente el
“gansterismo” , pero resulta ineficaz para la explicación de la conducta individual.
Yesely funez
TEORÍA MULTIFACTORIAL Teorías multifactoriales:
Uso de métodos empíricos para estudiar la criminalidad
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Por otro lado se encontraban las teorías multifactoriales, eran aquellas que usaban los
métodos empíricos para estudiar la criminalidad. Según estas teorías la criminalidad tiene
su origen en una serie de factores que se combinan. Realizaron sus estudios investigando y
observando a unas 500 parejas jóvenes delincuentes y no delincuentes. Estos estudios se
realizaban para conseguir obtener las causas reales de la delincuencia. Para esto utilizaron
una serie de aspectos como son la familia, el municipio donde residían, la escuela a la iban
y su propia personalidad.
¿A qué conclusiones llegan las teorías multifactoriales de estudio de la criminalidad?
Con estos estudios llegaron a una serie de conclusiones que son las siguientes
. Es importante la vigilancia que tienen que realizar los padres sobre los jóvenes, si la
vigilancia no es la suficiente puede que los jóvenes empiecen a realizar conductas que no
deben.
. Es importante como se eduque a los hijos, si esta educación no es la adecuada o
suficientemente severa hay muchas más posibilidades de que el joven se convierta en un
delincuente por no haber recibido unos valores adecuados.
. Es importante la existencia de un clima de armonía y de serenidad en el hogar donde se
vive, si los jóvenes empiezan a notar un clima malo en su propia familia empezarán a tener
comportamientos que van en contra de la sociedad.
Estas teorías fueron criticadas, decían que el fallo más claro que tenían es que no se
especificaban cuáles eran los factores más influyentes o más importantes que determinaban
la aparición del delito. Es decir, estas teorías definían cada uno de los factores pero
tampoco se implicaban en determinar cuál de ellos puede ser considerado el más
importante. Otra de las críticas que recibían es que tampoco establecían como podían influir
estos factores en el fenómeno criminal.
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Teorías multifactoriales: Utilizan el método empírico defendiendo que la criminalidad es el resultado de una serie de
factores combinados.
Durante muchos años se dedicaron a investigar a 500 parejas de jóvenes delincuentes y no
delincuentes realizando estos estudios junto con distintas disciplinas.
El fin de estos estudios era averiguar cuáles eran las causas de la delincuencia. Los datos
que utilizaron fueron:
La familia.
La escuela.
El municipio
La personalidad de los delincuentes.
Llegaron a las siguientes conclusiones:
La vigilancia del joven por parte de la madre es una de las circunstancias que más
influyen.
La mayor o menor severidad con la que la madre eduque a los hijos, cuanto menos
severa sea mayor posibilidad de que el hijo sea delincuente.
El factor del clima de armonía o poca armonía en la familia (en el hogar).
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CAROLINA DELGADO
Conclusión del Equipo Respecto a la
Teoría o Teorías que Considere que
tienen Fundamentos para afirmar la
causa o causas que generan la
Delincuencia Juvenil
La Teoría Integradora afirma que los jóvenes pertinentes a familias de clase baja son
prospectos a cometer actos delictivos asi como considera David Ferrington también es la
base para que los niños cometan delitos es cuando la manera en que han sido tratados por
sus padres, por que tienen de manera intrínseca comportamientos desaprobados
socialmente, del mismo modo afirma que el entorno tanto familiar como social influye es
decir si sus familiares son delincuentes o sus amigos, y desarrollan actividades en contra
del sistema y asi creen que la delincuencia tiene justificación otros de los postulados de la
Teoria Integradora se basa que entre los 14 a los 20 años de edad se alcanza en niveles
máximos la delincuencia en jóvenes; su afirmación se basa en los factores que analizo y
que conllevan a la delincuencia con base en la predisponían de ciertos niños y jóvenes hacia
el delito centrado en los múltiples factores personales, sociales y económicos que están
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entrelazados unos y otros, es por ello que Cohen en las Bases que sustentan la Teoría de
loas Subculturas; mayormente enfocado a los jóvenes de sexo masculino cuyas familias
pertenecen en su mayoría a la clase obrera; no considerando que sea un factor determinante
para convertirse en un delincuente y trata de conferir un rango social o sus miembros por
razón de tales hechos, fundamenta sub culturas ya que no son todos los de la comunidad
que se comporta de forma distinta que la comunidad en general.
Ahora bien en cuanto a la teoría de la desigualdad de oportunidades de R. Cloward
y L. Ohli; orientado a las subculturas nuevamente por lo que afirma que en todas las
sociedades hay subculturas independientes del resto de la cultura acogida por la sociedad, y
otra vez enfocan la frustración que sientes los jóvenes de clase baja de intentar sin éxito el
nivel económico y el estatus social de otros grupos sociales de forma ilegitima;
atribuyéndole a la sociedad en que viven, y señalan que si bien es cierto que existen
diferentes grados de acceso a los medios legítimos e ilegítimos de lograr el éxito social y
razón por la cual existen formas de comportamiento desviado; siendo el factor inminente el
ambiente social en que se desenvuelven. En el Caso de la Teoría de Aprendizaje Social de
Bandura y Trusler; coincidencialmente plantean que el aprendizaje se da por tres cosas
influencias ambientales (social), cognitivas (pensamiento y confianza) e influencias
conductuales (comportamiento), manifestando que si bien es cierto que hablamos de niños
y adolescentes al referirnos al plano de la delincuencia juvenil y que todo lo que sabemos
en nuestras vidas es un aprendizaje progresivo, y que en ese aprendizaje influye mucho las
influencias que podamos tener del contexto en que nos desarrollamos es indispensable
validar las teorías relacionadas con el aprendizaje social cognitivo y conductual, el cual
puede englobar la situación económica; la confianza; la influencia del factor social y su
influencia en el joven, la cual se confronta ante la teoría de la asociación diferencial de
Sutherland y Cressey; la cual estableció, que la criminalidad no se hereda; ni se imita; ni se
inventa; se Aprende, y la motivación que se puede adquirir con el contacto con valores y
pautas de conductas criminales en la intimidad; y señala que para que el joven se convierta
en criminal se requiere un exceso de contacto con el medio criminal, mas sin embargo en
cuanto a la aplicación de la conducta individual, aun no es precisa, y no son determinantes
para los casos, se basa en la desigualdad y desorganización y sus bases influencian al
socialismo e incluso señala que deben aboliconar el capitalismo lo cual ha quedado
plenamente demostrado que no es una causa que influya de modo determinante en la
delincuencia juvenil.
A su vez la teoría Multifactoral la cual se enfoco en el uso de métodos empíricos para
estudiar la criminalidad, determinado esta teoría la importancia de la vigilancia que tienen
que tener los padres sobre los jóvenes: inculcar valores, que sean educados en clima de
armonía y serenidad en el hogar, por su parte la Teoría de Control de Hirschi; observo que
las relaciones sociales; las oportunidades, la implicación y las creencias son determinantes
en los jóvenes, sus conductas en general todas las teorías se enfocan en el estudio amplio de
las conductas y factores que pueden generar las mismas, con el fin de explicar fácilmente la
Delincuencia Juvenil y en resumen están orientadas en los factores sociales, económicos,
educativos y de ámbito familiar en que se desenvuelve el joven. Thabata gil
24
C CRIMINAL:
Relativo al crimen.Que ha cometido o intentado cometer un crimen. Se aplica a la ley,
institución, etc., cuyo objetivo es perseguir y castigar el crimen
D
DELINCUENCIA: Es la delincuencia es la cualidad de delincuente o la acción de delinquir. El delincuente es quien delinque; es decir, quien comete DELITO (un quebrantamiento de la LEY). DELITO: Un delito es un comportamiento que, ya sea por propia voluntad o por imprudencia, resulta contrario a lo establecido por la ley.
I ILEGITIMO: Que no ha sido hecho o establecido de acuerdo con la ley o el derecho.
"la organización ha informado de la utilización ilegítima de su logotipo en los textos que se están difundiendo.
J JOVEN:
Dicho de la persona de corta edad. Eres muy joven todavía para que seas capaz de
entenderlo.
P
PERSONALIDAD: Conjunto de rasgos y cualidades que configuran la manera de ser de una persona
y la diferencian de las demás.
S
SUBCULTURA:
Cultura minoritaria o que se considera inferior o de menor importancia.
Glosario
25
Sociedad:
un término que tiene su origen etimológico en el vocablo latino sociĕtas, puede
hacer referencia a distintas cuestiones. En esta oportunidad, nos interesa su
acepción como el grupo de individuos que forman una unidad a través de la
cooperación para alcanzar un objetivo en común
T TEORIA: Es un conjunto de estructuras (conceptos, definiciones y proposiciones)
interrelacionados, que presentan una perspectiva sistemática de los fenómenos
especificando las relaciones.
L
LEGITIMO:
Que ha sido hecho o establecido de acuerdo con la ley o el derecho."derecho legítimo;
heredero legítimo; hay otras vías, legítimas por supuesto, para combatir esa plaga de la
sociedad"
V
VIOLENCIA:
Uso de la fuerza para conseguir un fin, especialmente para dominar a alguien o imponer
algo
Valores
“son cualidades que permiten realizar una estimación de un sujeto o de un objeto, ya sea
negativa o positiva. Religioso, por su parte, es aquello vinculado a la religión (el vínculo de
fe que establecen los seres humanos con las divinidades y que puede incluir dogmas,
rituales y otras cuestiones referencia. MARIBEL BELISARIO
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CHISTES:
APRENDIENDO INFORMÁTICA
- Mamá, ¿qué haces en frente de la computadora con los ojos cerrados?
- Nada, hijo, es que Windows me dijo que cerrara las pestañas...
BEBÉ
- Cariño, dame el bebé.
- Espera a que llore.
- ¿A que llore? ¿Por qué?
- ¡¡¡¡¡¡¡¡¡Porque no lo encuentro!!!!!!!
Chistes y
Curiosidades Hay dos tipos de abogados; Aquellos que conocen la ley
aquellos que conocen al juez.
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QUÉ GUAPO
- Papá, ¿qué se siente tener un hijo tan guapo?
- No sé hijo, pregúntale a tu abuelo...
CURIOSIDADES:
*El Zinc es un mineral esencial para el mantenimiento y aumento de la masa muscular. Lamentablemente no abunda en la dieta del día a día y además de eso, es fácil de eliminar por el sudor y por la orina. Si estás pasando por un periodo alto de estrés y quieres mantener la masa muscular, conoce qué alimentos son ricos en zinc para incluirlos en tu día a día. *Cada vez somos más las personas que estamos tomando conciencia de que el azúcar provoca más perjuicios que beneficios. Uno de ellos puede llegar a ser incluso el dolor de espalda. Tenemos que tratar de eliminar poco a poco el azúcar de nuestra vida. No es difícil y te pongo un ejemplo.
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