2017
INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE CONTINUA SAN LUIS
PROFESORADOS DE CIENCIA POLÍTICA
TRAYECTO DE INGRESO E INTEGRACIÓN AL NIVEL SUPERIOR
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior IFDC San Luis- 2017
2
PALABRAS DE BIENVENIDAS
El ingreso al Instituto de Formación Docente Continua San Luis, marca en los estudiantes el
comienzo de una etapa de vida caracterizada por profundos sentimientos, por diversos
interrogantes, incertidumbres y anhelos, pero fundamentalmente una etapa colmada de desafíos,
expectativas y sueños por la elección personal en la firme decisión de iniciarse como estudiantes
de Nivel Superior en una de las Carreras que esta Institución dignamente ofrece.
Ser alumno del IFDC- SL, implica asumir un rol protagónico en la Formación
Profesional, una actitud responsable y comprometida con el proceso de aprendizaje.
Es así que como futuros profesionales de la educación deberán emprender un proceso
continuo de preparación para la tarea docente, que comienza con la formación inicial y continúa
progresivamente con la capacitación, perfeccionamiento y actualización de conocimientos,
enfoques teóricos, recursos técnicos, investigación sobre la propia práctica y preparación para
el ejercicio de nuevos roles que como docente asumirán en el transcurso de su carrera
profesional.
Es por ello que como Rectora de la Institución, junto al equipo directivo y docentes, les
garantizo un incondicional acompañamiento en las trayectorias estudiantiles, desde la cercanía,
haciendo camino al andar, con la finalidad de contribuir a fortalecer los objetivos propuestos y a
cristalizar esa utopía concretada en sueño y hecha realidad.
Bienvenidos estudiantes y gracias por elegirnos!!!
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior IFDC San Luis- 2017
3
TRAYECTO DE INGRESO E INTEGRACIÓN AL NIVEL SUPERIOR
IFDC SAN LUIS- 2017
Para las carreras de:
PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA
PROFESORADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA EN LENGUA Y LITERATURA
PROFESORADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA EN CIENCIA POLÍTICA
PROFESORADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA EN HISTORIA
PROFESORADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA EN GEOGRAFÍA
Presentación:
La propuesta ha sido elaborada para promover la integración, contención y seguimiento de
los alumnos de primer año. Por tal motivo nuestra propuesta se extiende durante todo el ciclo
lectivo 2017 y consiste en diversas actividades académicas y recreativas que se organizan de la
siguiente manera:
1- Mi elección profesional: en el que se abordan problemáticas comunes a la vida
estudiantil y a la elección de la carrera y profesión docentes y la organización institucional.
2- Reflexión sobre la propia práctica: durante el cursado del primer y segundo
cuatrimestre, se prevén “Talleres de reflexión” sobre los propios procesos de aprendizaje, la
participación, la convivencia, el rol de estudiante, preparación de exámenes finales, etc. Se
dictarán durante el cursado en horarios previstos a tal efecto y en articulación con algunas de
las materias que se encuentran cursando.
3- Acompañamiento a través del Programa “Tutoría de Pares”. Se trata del apoyo de
estudiantes avanzados en algunas de las materias del primer año de cualquiera de las carreras
que se encuentren cursando y la participación es voluntaria.
4- Viaje de integración, en el que participan un grupo de estudiantes por cada uno de los
Profesorados.
Nota: El ingreso al IFDC SL no es eliminatorio pero sí obligatorio. Eso significa que es
necesario que participes de las distintas etapas que se consideran obligatorias y realizar
las actividades que en ellas se proponen.
HOJA DE RUTA
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior IFDC San Luis- 2017
4
ITINERARIO CRONOGRAMA CARÁCTER
Recorriendo mi elección profesional
Marzo 2017 Participación obligatoria
Reflexión sobre la propia práctica
Entre los meses de mayo- junio y agosto- septiembre
Participación obligatoria
Tutoría de Pares A partir del mes de abril y
hasta el mes de diciembre. La participación es voluntaria.
Viaje de integración Agosto o Septiembre
En el marco de la conmemoración del a fundación de la ciudad de San Luis se organiza un viaje a alguna localidad de la Provincia.
Se seleccionan cinco estudiantes por profesorado atendiendo a dos criterios: el estado de avance en la carrera y el promedio.
La participación es voluntaria.
MI ELECCIÓN PROFESIONAL
Esta primera instancia académica se desarrolla durante la última quincena de febrero y
la primera quincena de marzo y tiene como propósito introducirnos en cuatro conjuntos de
temas, que a nuestro criterio y de acuerdo a la experiencia que venimos teniendo con los
ingresantes de años anteriores, te ayudará a comenzar a transitar por esta nueva etapa de tu
vida.
El material que se presenta incluye contenidos en variados textos que integran los
módulos establecidos por el Instituto de Formación Docente Continua para implementar el
Curso de Ingreso, la primera instancia académica para todos aquellos que aspiran a ingresar a
alguno de los Profesorados de nuestra Institución, con excepción del Profesorado de Inglés.
Quienes pensamos y trabajamos en esta instancia que los recibe a ustedes como
nuevos integrantes del Nivel de educación Superior, queremos resaltar que no es tarea fácil
estudiar para alcanzar un título de estas características. Requerirá esfuerzo, voluntad y
compromiso, de tipo personal y comunitario.
Propósitos generales:
Favorecer la construcción del rol del estudiante de nivel superior.
Promover procesos de integración del ingresante en las diferentes dimensiones de
educación superior
Ejes conceptuales:
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior IFDC San Luis- 2017
5
Se han definido cuatro ejes conceptuales estructurales que presiden la elección,
organización y desarrollo de los contenidos y actividades. Ellos son los siguientes:
1. La relación del ingresante con la Educación Superior.
2. La relación del ingresante con el ser estudiante.
3. La relación del estudiante con el conocimiento.
4. La relación del ingresante con la carrera.
Requisitos de aprobación del módulo “Mi Elección Profesional”*:
Exige la obligatoriedad de:
1. Asistencia al 80% de las clases.
2. Presentación de una Entrevista Diagnóstica: De carácter individual. Aquí se indagarán
tres cuestiones relacionadas con: a) las representaciones que tienen los ingresantes
sobre lo el Instituto de Formación Docente; b) sobre las expectativas de los ingresantes
al acceder a esta nueva institución educativa; y c) temas que sobre el Instituto le
interesaría conocer durante el ingreso.
3. Presentación de una Evaluación Integradora: De individual. Donde se propondrá la
elaboración de un trabajo que incluye el análisis e interpretación de una experiencia
educativa de prensa escrita relacionada a la educación hoy en día en la Argentina. El
cual será propuesto desde el primer eje y se desarrolla progresivamente durante el
desarrollo del ingreso, bajo la supervisión de los diferentes profesores a cargo y junto al
trabajo colaborativo de cada curso de alumnos. Con fecha de entrega: 17 de Marzo, el
último día de finalizado el Ingreso.
*En el caso de los aspirantes al Profesorado de Inglés, deberán rendir un examen nivelatorio
que en caso de no aprobar con el 60% iniciarán un trayecto de apoyo en el aprendizaje del
Idioma Inglés.
Coordinadores del Ingreso 2017:
Guirao, Cristina Noemí
Ibaceta, Ivana Vanesa
Menéndez Zoppi, Luciana
Gómez, Alejandro
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior IFDC San Luis- 2017
6
PAUTAS A TENER EN CUENTA PARA EL CURSADO DEL INGRESO
Estimados estudiantes, antes de comenzar con el dictado de los ejes del módulo, será
de suma importancia que tengan en cuenta las siguientes sugerencias para optimizar el cursado
del mismo:
-Lectura previa: Se sugiere la lectura previa de cada Eje antes de comenzar el cursado del
mismo. Esto facilita la anticipación de los temas a desarrollar y la disolución de dudas durante
las clases.
-Toma de Apuntes: Será importante la toma de apuntes de lo trabajado cada día para
fortalecer los temas expuestos en este cuadernillo.
Además esta herramienta entrara a ser parte indispensable del cursado diaria durante toda la
carrera, favoreciendo la escucha atenta de las explicaciones del docente y llevando un registro
de los análisis realizados.
-Participación activa: es fundamental su participación activa en el dictado de cada clase del
Ingreso, ya que la misma fortalecerá los vínculos con sus compañeros y profesores, como así
también un mejor desempeño como estudiante, enriqueciendo aún más los contenidos
desarrollados en este cursado.
Usted puede consultar al Profesor toda inquietud que le haya surgido antes, durante o después
de cada clase, ello favorecerá a un mejor aprendizaje de los temas trabajados.
Participar activamente de la clase ayudará a mantener una actitud crítica sobre contenidos
expuestos, relacionándolo con experiencias personales o temas antes vistos, construyendo así
nuevos aprendizajes.
Así también se recuerda traer en todas las clases el cuadernillo impreso individual para cada
alumno y un cuaderno para tomar apuntes.
¡Éxitos!
7
2017 INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE
CONTINUA SAN LUIS
PROFESORADOS DE NIVEL SECUNDARIO
Eje Estructural N° 1: La relación del ingresante con la Educación Superior
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N° 1: La relación del ingresante con la Educación Superior.
8
INTRODUCCION: Contribuir al conocimiento de las tareas y problemáticas de la Educación en el contexto
socio-político, económico y cultural de la Argentina actual.
OBJETIVOS: Aproximar al conocimiento de la naturaleza y modalidades de funcionamiento del Nivel
Superior desde la perspectiva institucional, coadyuvando a la integración de los
integrantes al nuevo contexto y a la toma de actitudes responsables y participativas.
CONTENIDOS: La Educación Hoy en Argentina.
El sentido y las tareas de la educación de nivel superior.
Orientaciones de las políticas de nivel superior y del Instituto de Formación Docente
Nacional.
El Instituto de Formación Continua San Luis como Comunidad de Aprendizaje y
Formación.
MODALIDAD DE TRABAJO:
Formato: Seminario – Taller. (Trabajo en pequeños grupos)
Los encuentros tendrán:
Instancias de presentación de los temas a abordar por parte de los docentes a cargo.
Apertura de espacios de comunicación y reflexión individual-grupal.
Instancias de cierre: Reflexión y conclusión sobre la problemática abordada.
Se propone:
en cada encuentro el uso de las TIC: Presentación en Power Point, videos,
imágenes digitalizadas. Uso de google para búsqueda de información etc.
Cada encuentro se dividirá en dos momentos: 2hs cada uno.
Desarrollo teórico conceptual y actividades de lectura, interpretación y producción
de textos. Instancias de socialización y de escucha.
9
Eje Estructural N° 2: La relación del ingresante con el ser estudiante
Prof. Responsable:
Gabriela Micheli
Patricia de Miguel
Docentes:
Primera parte
Prof. Responsable:
Gabriela Micheli
Patricia de Miguel
Equipo Docente:
Agustina Baroni,
Marcela Saber,
Cintia Cincotta
María de los Ángeles
Abraham
Segunda parte
Pérez, Cristina
De La Torre, Belén
Miral, Ivana
2017 INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE
CONTINUA SAN LUIS
PROFESORADOS DE NIVEL SECUNDARIO Y DE NIVEL PRIMARIO
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°2: La relación del ingresante con el ser estudiante.
10
Contenido PRIMERA PARTE ............................................................................................................................................. 10
Objetivos .................................................................................................................................................... 10
Contenidos ................................................................................................................................................. 11
Actividades a desarrollar ............................................................................................................................ 11
Momento N° 1 ........................................................................................................................................ 11
Actividad del 1° Momento ...................................................................................................................... 11
Momento N° 2 ........................................................................................................................................ 12
Actividad del 2º Momento ..................................................................................................................... 12
Momento N° 3 ........................................................................................................................................ 12
Actividad del 3° Momento ...................................................................................................................... 12
Método de trabajo ..................................................................................................................................... 12
Bibliografía ................................................................................................................................................. 13
SEGUNDA PARTE ............................................................................................................................................ 13
Objetivos .................................................................................................................................................... 13
Contenidos ................................................................................................................................................. 13
Método de trabajo ..................................................................................................................................... 13
Bibliografía ................................................................................................................................................. 14
PRIMERA PARTE
Objetivos
Que los estudiantes:
visualicen alternativas que habiliten y potencien el desempeño satisfactorio del rol
de estudiante en articulación con los modos posibles de ejercer otros roles como el
de ser madre, padre, trabajador/a.
reflexionen y problematicen las representacionessociales sostenidas en torno a los
roles de género tradicionales.
se aproximen al enfoque de Derechos Humanos para reconocer sus libertades y
responsabilidades ciudadanas.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°2: La relación del ingresante con el ser estudiante.
11
Contenidos
Este taller pretende que los alumnos y alumnas ingresantes puedan encontrar un espacio de
acompañamiento dentro del Instituto, que los ayude a sostener sus Proyecto de vida vinculado a
la Educación Superior.
Atendiendo al perfil de los y las estudiantes que ingresan al IFDC San Luis, encontramos
que muchos/as de ellos/as despliegan múltiples roles: ser estudiantes y, a la vez, trabajadores,
madres y padres, entre otros.
Se considera necesario que los estudiantes puedan tomar contacto, visualizar y planificar su
Proyecto como estudiante, que contemple las posibilidades reales de concreción pero que también
incluya las dificultades y las posibles alternativas de resolución.
La Educación Sexual Integral ofrece algunos lineamientos para abordar estas cuestiones
desde la Perspectiva de Género y el Enfoque de Derechos, dado que invita a una reflexión en
torno a las representaciones respecto de las maternidades y paternidades tradicionales y los
modos en los cuales éstos condicionan el desempeño de otros roles, como puede ser el estudiantil;
y en el caso de los estudiantes que trabajan, la apropiación del Enfoque de los Derechos
Humanos, como orientación para garantizar el acceso a la Educación.
Actividades a desarrollar
Momento N° 1
Que los estudiantes reconozcan posibles obstáculos y recursos facilitadores respecto de su
proyecto personal como estudiante de Nivel Superior
Actividad del 1° Momento
Actividad de Presentación
Presentación de las coordinadoras
Explicitación de los objetivos del taller
Proyección de un cortometraje de sensibilización y caldeamiento
Intercambios de opiniones
Dinámica: “Pensando sobre mi trayectoria educativa en el IFDC”: tiene como objetivo que
los estudiantes visualicen su proyecto personal en articulación con el rol de estudiante de Nivel
Superior, reconociendo los recursos con los que inician la carrera, aquellos que estiman que
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°2: La relación del ingresante con el ser estudiante.
12
pueden adquirir y los que creen que les faltarían para sostenerse en este recorrido; así como las
dificultades u obstáculos que podrían encontrar.
Momento N° 2
Que los estudiantes reflexionen en torno a las posibilidades y/o dificultades con las que se
encuentran frente al despliegue de distintos roles como el estudiantil, el de la
maternidad/paternidad, el laboral, etc.
Actividad del 2º Momento
Trabajo en comisiones
Dinámica para organizar las comisiones de trabajo: se entregan papelitos con la imagen de
un animal del que tendrán que imitar el sonido para llamar a su población.
Dinámica: “Caminata del Poder”: se trata de una dinámica donde cada participante debe
representar un rol asignado y avanzar o detenerse en función de las posibilidades o
dificultades que le ofrezca el rol que le tocó jugar.
Reflexión en base a cómo experimentaron el rol, explicitar posibles causas y articular con
las temáticas del Taller.
Momento N° 3
Que los estudiantes visualicen alternativas que habiliten y potencien el desempeño
satisfactorio del rol de estudiante en articulación con los modos posibles de ejercer otros roles
como el de ser madre, padre, trabajador/a.
Actividad del 3° Momento
Plenario
Plenario y socialización de lo trabajado durante el Taller
Articulación de las dinámicas desarrolladas en el primer momento y en el segundo
Explicitación de conclusiones
Método de trabajo
El abordaje como taller es una alternativa que propone acciones pedagógicas tendientes a
lograr la circulación de significados diversos, la toma de conciencia, la comprensión, la
elaboración de interpretaciones y la iniciación de procesos de reflexión. Es una metodología
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°2: La relación del ingresante con el ser estudiante.
13
participativa, que propone una comunicación en la que permanentemente se construyen y
reconstruyen categorías teóricas, significados y discursos.
Además, esta metodología permite un acercamiento progresivo con los participantes,
logrando que se estrechen vínculos pedagógicos necesarios para una reflexión real.
Modalidad de trabajo en acciones didácticas:
Diálogo a partir de recursos disparadores.
Juego de roles
Discusión guiada
Bibliografía
Baroni, A; Micheli, G. (2016) Documento elaborado para uso interno: Síntesis de la
Conferencia brindada por Flavia Terigi: “Las cronologías de aprendizaje: un concepto para
pensar las trayectorias escolares”, el 23 de Febrero de 2012, en Santa Rosa (La Pampa).
SEGUNDA PARTE
Objetivos
Propiciar el inicio de la construcción de la identidad profesional.
Reflexionar sobre las responsabilidades personales y sociales del estudiante de nivel
superior.
Generar espacios de intercambio de experiencias entre los ingresantes a fin de reafirmar la
decisión de ser estudiante de educación superior.
Contenidos
PRIMER ENCUENTRO: El gran paso, “El ser estudiante”.
SEGUNDO ENCUENTRO: La elección de ser profesor “me gustaria ser…”.
TERCER ENCUENTRO: Ser un estudiante estratégico para ser un profesor estratégico.
Método de trabajo Los tres encuentros están pensados con modalidad Taller y se desarrollarán las siguientes
actividades:
Lectura de textos.
Intercambio de experiencias
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°2: La relación del ingresante con el ser estudiante.
14
Análisis de imágenes y videos.
Dramatizaciones.
Narrativas sencillas.
Bibliografía
Freire, P. 2013. El Acto De Estudiar.
Freire, Paulo FRE Cartas a quien pretende enseñar.- la ed. 2a reimp.- Buenos Aires: Siglo
XXI Editores Argentina, 2004.
Julián Pérez Porto. 2008. Definicion.de: Qué significa estudiante
(http://definicion.de/estudiante/) WEB 30 DE AGOSTO.
Monereo., C. 2007 Hacia un nuevo paradigma del aprendizaje estratégico: el papel de la
medicación social, del self y de las emociones. Revista Electrónica de Investigación
Psicoeducativa N° 13 V. 5 pp. 497-534.
2017 INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE
CONTINUA SAN LUIS
PROFESORADOS DE NIVEL SECUNDARIO Y
DE ENSEÑANAZA PRIMARIA
Eje Estructural N° 3: La relación del ingresante con el conocimiento
Elaboración y compilación de contenidos
Prof. Ibaceta Ivana,
prof. Guirao Cristina
Prof. a cargo de equipo docente:
Paola Guzmán
Equipo Docente:
Guirao Cristina,
Ivana Ibaceta,
Paola Guzmán,
Oscar Córdoba,
Diego Masci.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
Contenido
Objetivos ........................................................................................................................................................... 17
Contenidos ........................................................................................................................................................ 18
Modalidad de Trabajo ....................................................................................................................................... 18
DESARROLLO EJE ESTRUCTURAL N°3: ............................................................................................................... 18
1° día ................................................................................................................................................................. 18
TEMA: “La lectura en el Nivel Superior” ........................................................................................................... 18
Otro suicida................................................................................................................................................... 18
Propósitos: ................................................................................................................................................ 19
Actividad: .................................................................................................................................................. 19
Comprensión lectora................................................................................................................................. 20
ESTRATEGIAS DE LECTURA ...................................................................................................................... 20
1. LA LECTURA PROFUNDA ....................................................................................................................... 21
2. LA LECTURA SELECTIVA ......................................................................................................................... 24
ACTIVIDAD ................................................................................................................................................ 28
2° día ................................................................................................................................................................. 34
TEMA: “Escritura y conocimiento” .................................................................................................................. 34
Escritura en la universidad y escritura experta ............................................................................................. 35
3° día ................................................................................................................................................................. 40
Tema: “Estrategias de trabajo intelectual” ....................................................................................................... 40
ORGANIZADORES GRÁFICOS ......................................................................................................................... 40
GRAFICAR LO COMPRENDIDO ................................................................................................................... 41
Representación de la información: los organizadores gráficos ................................................................. 41
ESQUEMA CUADRO SINÓPTICO ................................................................................................................ 41
CUADRO COMPARATIVO .......................................................................................................................... 42
MAPA CONCEPTUAL ................................................................................................................................. 43
ESQUEMA ................................................................................................................................................. 44
4° día ................................................................................................................................................................. 45
Tema: “Comprensión e interpretación de consignas” ...................................................................................... 45
Texto 1. Operación discursiva: .................................................................................................................. 47
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
17
Texto 2. Operación discursiva: .................................................................................................................. 47
Texto 3. Operación discursiva: .................................................................................................................. 47
Textos 4 y 5. Operación discursiva: ........................................................................................................... 48
Texto 6. Operación discursiva: .................................................................................................................. 49
Texto 7. Operación discursiva: .................................................................................................................. 50
5° día ................................................................................................................................................................. 52
Tema: “Lectura y escritura en contexto académico” ........................................................................................ 52
Polifonía: ....................................................................................................................................................... 53
Referencias bibliográficas ............................................................................................................................. 55
Pautas y formalidades para la presentación de Trabajos Académicos. ......................................................... 57
Trabajo final integrador .................................................................................................................................... 58
Referencias bibliográficas: ................................................................................................................................ 58
Colaboradores y diseñadores
Elaboración y compilación de contenidos a cargo de las Prof. Ibaceta Ivana y Guirao
Cristina
Profesora cargo de equipo docente: Paola Guzmán
Equipo Docente: Guirao Cristina, Ivana Ibaceta, Paola Guzmán, Oscar Córdoba, Diego
Masci
Docentes colaboradores:
o Prof. Educación Primaria: Graciela Daza-Judith Carniato, María de los Ángeles
Miranda, Inés Abdala.
o Profesorado Lengua y Literatura: Ángeles Bianchi, Gonzalo Zapico
o Prof. de Geografía: Silvia Irastoza.
o Prof. de Ciencia Política: Ana María Cesar.
o Prof. de Historia: Guadalupe Fantín, Graciela Solís
Objetivos
● Analizar las condiciones que favorecen la adopción de enfoques profundos para el
aprendizaje.
● Reconocer los modos de relación con el conocimiento como condiciones de los aprendizajes
académicos.
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
18
Contenidos
Comprensión Lectora y Proceso Escritura. Estrategias para el trabajo intelectual. Resumen.
Comprensión de Consignas. Lectura y Escritura en contexto académico.
Modalidad de Trabajo
En este eje se trabajará como un aula taller teniendo en cuenta las competencias de los estudiantes.
Los ejes principales serán la lectura y escritura, considerándolas como procesos se practicará la
evaluación formativa, continua e interactiva, con el objetivo de estimular el aprendizaje a partir del
error y de promover la autocorrección del propio proceso, de manera que pueda ser tomada como
punto de partida para el mejoramiento y/o la reformulación de las producciones logradas.
DESARROLLO EJE ESTRUCTURAL N°3:
“La relación del estudiante con el conocimiento”
1° día
TEMA: “La lectura en el Nivel Superior”
Otro suicida
Ingrata sorpresa fue leer en «Ortográfiko» la notisia de aberfayesido en San Luis Potosí el 1°
de marso último, el teniente koronel (acendido a koronel para retirarlo del serbisio), Adolfo
AbilaSanhes. Sorpresa fue porke no teníamos notisia de ke se ayara en kama. Por lo demás, ya ase
tiempo lo teníamos katalogado entre nuestros amigos los suisidas, i en una okasión se refirió
«Renovigo» a siertos síntomas en él obserbados. Solamente keAbilaSanhes no eskojió el
rebólberkomo el eskritorantiklerikalGiyermoDelora, ni la soga como el esperantista
fransésEujenioLanti.
AbilaSanhes fue un ombremeresedor de atención i de apresio. Soldado pundonoroso onró a su
institusión en la teoría i en la práktica. Tubo un alto konsepto de la lealtad i fue asta el kampo de
bataya. Ombre de kultura, enseñó siensias a jóbenes i adultos. Pensador, eskribió bastante en
periódikos i dejó algunas obras inéditas, entre eyas «Máximas de Kuartel». Poeta, bersifikabakon
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
19
gran fasilidad en distintos jéneros. Artista del lápis y la pluma, nos regaló barias beses kon sus
kreasiones. Linguista, era muy afekto a tradusir sus propias produksiones al inglés, esperanto i otros
idiomas.
En konkreto, AbilaSanhes fue ombre de pensamiento y aksión, de moral i de kultura. Esto son
las partidas de su aber.
En la otra kolumna de su kuenta, aikargadas barias, i es natural titubear antes de lebantar el
belo de su bidapribada. Pero komo no la tiene el ombrepúbliko i AbilaSanhes lo fue, inkuriríamos en
la falta ke antes señalamos okultando el reberso de la medaya. En nuestro karákter de biógrafos e
istoriadores debemos romper kon los eskrúpulos. Konosimos personalmente a AbilaSanhesaya por
1936 en Linares, N.L., i luego en Monterei lo tratamos en su ogar, keparesía próspero y felis. Años
después ke lo bisitamos en Samora, la impresión fue totalmente opuesta, nos dimos kuenta de ke el
ogar se derumbaba, i as¡ fue semanas más tarde, lo abandonó la primera esposa i después se
dispersaron los ijos. Posteriormente en San Luis Potosí, enkontró a una joben bondadosa ke le tubo
simpatía y aseptókasarsekon él: por eso kreó una segunda familia, ke abnegadamente soportó más ke
la primera i no yegó a abandonarlo.
Kéubo primero en AbilaSanhes, el desarreglo mental o el alkoolismo? No lo sabemos, pero
ambos, kombinados, fueron la ruina de su bida y la kausa de su muerte. Un enfermo en sus últimos
años, lo abíamosdesausiado sabiendo ke era un suisidakaminando rápidamente asia su inebitable fin.
El fatalismo se impone kuandoobserba uno a personas tan klaramentedirijidasasia un serkano
ytrájicookaso.
El desaparesidokreía en la bida futura. Si lo konfirmó, keaye en eya la felisidadke, aunkekon distintas
karakterísticas, anelamos todos los umanos.
(Cortázar, J. Rayuela)
Propósitos:
Promover la reflexión sobre la importancia de elaborar textos específicos según la situación
comunicativa.
Diferenciar las características de textos orales y escritos.
Valorar la importancia de producir textos con propósitos definidos.
Actividad:
1) Leer detenidamente el texto.
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
20
2) Identificar el tema (macroestructura)
3) Reconocer a qué tipo textual pertenece.
4) Mencionar qué tipo de errores hacen difícil su lectura.
5) Elabore un texto breve sobre lo expuesto en el relato.
COMPRENSIÓN LECTORA
¿Qué es la lectura?
Es una conversación entre el lector y el autor. Cuando conversamos con alguien no nos
limitamos a oír lo que nos dice; lo escuchamos. Es decir, prestamos atención a lo que dice,
contrastamos la información que nos da con la que nosotros tenemos, nos hacemos una idea sobre lo
que pretende decirnos u ocultarnos con sus palabras, le preguntamos cuando no entendemos algo, le
exponemos nuestras razones. Aunque parezca extraño, así, tal como conversamos con las personas,
tenemos que conversar con los escritos. Cuando leemos, es preciso hacerlo también entre líneas. Se le
llama leer "entre líneas", a las conjeturas, las preguntas, las reflexiones que el lector va haciendo a la
medida que lee. A este tipo de lectura se le llama "lectura crítica", porque el lector, a medida que lee,
va criticando, juzgando, lo que lee.
Leer para aprender
Leer para aprender o aprender leyendo de acuerdo con González (2004), incluye situaciones
en las que los textos se procesan con el objetivo preferente de adquirir conocimientos sobre el tema
del que tratan. A diferencia de comprender lo que se lee, aprender de la lectura de un texto significa
comprenderlo e interpretarlo, asimilándolo en los esquemas previos de conocimiento del sujeto donde
el lector sea capaz de utilizar la información proporcionada por el texto para recordarla y reproducirla
en una prueba posterior o un examen, inferir nuevos hechos a partir de la información presente en el
texto, integrarla con lo que ya sabe para transferirla o utilizarla conjuntamente con los conocimientos
previos para resolver problemas nuevos.
ESTRATEGIAS DE LECTURA
Al ingresar al ámbito académico los textos se complejizan, son distintos a los que se leían en
el Nivel Medio, aquí se deben utilizar distintas estrategias de lectura dependiendo del propósito, es
decir si lo que se necesita es buscar cierta información específica será la lectura selectiva la que
brinde ayuda al respecto. En cambio si la finalidad es buscar información para un marco teórico o
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
21
cualquier trabajo de investigación será la lectura profunda la estrategia ideal. A continuación se
caracterizan cada una de ellas:
1. LA LECTURA PROFUNDA
Previo a la lectura
-Delimitar cuánto se va a leer.
-Decidir cuánto tiempo se va a dedicarle.
-Definir el proyecto de lectura. ¿Por qué se va a leer este texto? ¿Para qué? ¿Qué se espera de él?
-Movilizar sus conocimientos.
1ª etapa: SOBREVOLAR (Observar el paratexto)
Se realiza una lectura exploratoria en donde relacionamos el texto con el contexto de producción.
-¿Quién escribió el texto?
-¿Dónde lo escribió? (soporte textual)
-¿Dónde? (Lugar)
-¿Para quién lo escribió? (público)
-¿Para qué? (Esta pregunta tienen que responderla al finalizar el proceso de comprensión)
-¿Qué nos anticipa el o los títulos? ¿De qué puede tratar? (Hipótesis a comprobar)
-¿Cuándo fue escrito? (contexto de producción)
-¿Tiene palabras destacadas en negrita o subrayadas?
-¿En qué materia nos solicitaron este texto? ¿Se relaciona?
¿Para qué nos sirve hacer esta lectura exploratoria? Por un lado permitirá tener una
representación orientadora de la información y activará nuestra memoria respecto al
tema visualizando el paratexto. Por otro, sabemos que todo texto es producido por un
sujeto que está inmerso en una situación socio-histórica particular y en un determinado
lugar.
El autor escribe de una manera particular, de acuerdo con su rol sociocultural y el
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
22
sistema de creencias y valores que adhiere. Contexto que deberemos tener en cuenta al
momento de estudiar. Sabemos también que en la escritura actúan diversas intenciones
que motivan su elaboración y los destinatarios están previstos por el autor.
El soporte en donde se materializa el texto es un dato que incide en la producción
brindándonos información que nos sirve para observar en contexto de producción.
2ª etapa: PREGUNTAR
¿Qué queremos saber?
¿Qué información nos brindará el texto?
Tener estas respuestas nos permite centrar nuestra atención y crear una actitud mental
activa.
3ª etapa: LECTURA GLOBAL
Realizamos una lectura sostenida sin detenernos en palabras o aspectos oscuros. Esto nos
permitirá responder las siguientes preguntas:
- ¿De qué trata el texto?
-¿El título se corresponde con el desarrollo?
-¿Qué sabemos del tema?
-¿Podemos relacionarlo con otros textos?
En esta etapa postulamos el tema (macroestructura global) que luego será ajustado
con una lectura más pausada y reflexiva.
Algunos necesitarán, tal vez, más de una lectura global para anticipar el tema, esto no
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
23
solo depende de la persona sino también del grado de complejidad del texto. Y
ustedes que están abordando diferentes disciplinas demorarán un tiempo en
apropiarse de la terminología propia de cada ciencia.
4ª etapa: ENCONTRAR LAS GRANDES PARTES
Con la lectura anterior logramos tener una vista panorámica del texto y sus partes, ahora ha
llegado el momento de realizar una lectura más lenta y profunda. La división en párrafos es una guía
valiosa. Un párrafo bien construido se construye alrededor de una idea principal y luego se rodea de
ideas complementarias.
El párrafo de introducción nos brindará información importante. En él encontraremos datos
sobre el tema a tratar, su alcance, desde qué perspectiva será tratado, cómo está organizado.
Procederemos a realizar tres pasos:
A- Detectar las palabras claves
Palabras claves son las palabras indispensables para comprender y retener el mensaje.
Poseen información fundamental y se presentan llenas de significación.
¿Cómo reconocerlas? A veces, por su aspecto (palabras en negrita). Otras, eliminando las
palabras “vacías” y conservando las palabras “llenas”. Una vez encontradas pueden
remarcarlas.
B- Detectar las ideas principales
El texto en su totalidad trata un tema global. Los párrafos hacen el abordaje de ese tema desde
diferentes aspectos o toman subtemas siempre relacionados con el general. Iremos realizando
una síntesis de cada párrafo.
C- Detectar los conectores de articulación
Los conectores de articulación son palabras que no representan ideas como las
palabras claves, sino que organizan el texto. Indican las relaciones entre los diferentes
elementos del texto, señalan el recorrido: así, pues, no obstante, por un lado, por el otro.
Gracias a estas herramientas es posible saber si el autor desarrolla, compara, deduce,
concluye, etc.
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
24
En algunos casos la puntuación desempeña el papel de conector de articulación. Por
ejemplo, dos puntos anuncian un desarrollo, una explicación o una cita.
5ª etapa: EVOCAR
Sin leer el texto traten de recordar su contenido: repitiendo el texto con sus propias palabras o
visualizándolo mentalmente. Pueden escribir una síntesis, un resumen, etc.
6ª etapa: VERIFICAR
Vuelvan al texto y controlen, confronten, rectifiquen, completen, etc.
Retomen las preguntas anotadas en las primeras etapas:
¿El texto les respondió?
¿Quedan puntos oscuros?
¿Estos puntos son importantes? ¿Sí? Entonces consulten otras fuentes.
2. LA LECTURA SELECTIVA
(Adaptado de Brigitte Chevalier, Cómo leer tomando notas,
Bs. As., Fondo de Cultura Económica, 1999.)
Imaginen que deben realizar un trabajo sobre un tema determinado y se encuentran con una
gran cantidad de información que deben seleccionar. ¿Cómo proceder?
A- Explorar
La exploración es una estrategia que permite:
1. Descubrir el contenido de un texto sin leerlo del principio al final.
Para tener en cuenta durante la lectura: busquen en el diccionario el
significado de los términos que les generen dudas, subrayen las ideas principales y
las palabras claves, redacten al costado de cada párrafo una o dos frases que expresen
las ideas fundamentales o transformen las mismas títulos y subtítulos.
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
25
2. Orientarse dentro de él para determinar los pasajes que correspondan a sus objetivos.
3. ¿Cómo explorar? El paratexto (ver más adelante)
Efectúen una investigación previa. Tomen tres o cuatro libros y examínenlos siguiendo el
recorrido propuesto:
4. ¿Cuáles son las indicaciones que contienen la tapa y la contratapa?
5. ¿Qué hay antes del primer capítulo y después del último?
6. ¿Qué papel desempeñan los elementos situados en la periferia del libro?
7. ¿Cómo están organizados?
8. Tomen un capítulo al azar, hojéenlo prestando atención a los elementos destacados por la
tipografía. ¿De qué elementos se trata?
Habiendo efectuado este trabajo, se encuentra en condiciones de sacar provecho de las
siguientes pistas.
1. Examinar el título.
2. Leer las indicaciones que tienen la página del título, la tapa y la contratapa.
3. Averiguar quién es el autor.
4. Observar el nombre de la colección y editorial.
5. Verificar fecha de edición.
6. Leer la introducción y el prefacio.
7. Leer la conclusión (o epílogo).
8. Consultar el índice temático y el índice general.
9. Leer el principio o el final del capítulo o de los artículos.
10. Explorar títulos y subtítulos.
11. Mirar ilustraciones.
12. Observar tipografías.
IFDC SAN LUIS – Ingreso 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
26
13. Leer algunos párrafos para evaluar el grado de legibilidad que la obra tiene para ustedes.
14. Observar cómo está organizado.
¿Qué es el paratexto?
Gérard Genette define paratexto como “todo aquello que permite que el texto se transforme
en libro y se proponga como tal a sus lectores y al público en general.”(1982)
Etimológicamente significa todo lo que está junto o alrededor del texto ( del griego,
para= junto a, al lado de).
Son elementos paratextuales:
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
27
o La tapa
o La contratapa
o Elementos tipográficos y de
diseño gráfico
o Formato
o Tipo de papel de la edición
o Colofón
o - Glosario (diccionario de
términos técnicos)
o La gráfica (mapas, cuadros,
diagramas,etc.) Las solapas
o Las ilustraciones
o Los prefacios
o Notas al pie o al final
o - Epígrafes (son citas)
o Dedicatorias
o Índices
o Apéndices
o Bibliografía
Función del paratexto (Maite Alvarado)
Disparador de las operaciones de anticipación.
Búsqueda en la memoria.
Selección y puesta en relación de la información (propia del proceso de lectura y que
permiten elaborar hipótesis sobre el texto).
Permite deducir aspectos temáticos y formales del texto (tema y género) e incluso las
valoraciones del autor respecto al tema tratado.
El paratexto brinda información sobre:
El contexto histórico-social en que fue producido.
El autor (se incluyen muchas veces datos bibliográficos)
B- Extraer
La lectura de extracción reposa en el conocimiento de la construcción de un texto. Consiste en
leer los sitios claves:
1. la introducción.
2. la conclusión.
3. la primera oración de los párrafos.
4. la última oración de los párrafos.
Una vez seleccionados libros y textos, redacten una bibliografía con el objetivo de encontrar
luego, fácilmente, los documentos y, a la vez, poder citar sus fuentes.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
28
ACTIVIDAD
1. Leer el texto que sigue sobre las metáforas de la lectura:
Metáforas de la lectura
El término “leer” tiene su origen en el latín legere, que significa “recoger”.
Metafóricamente, la operación de lectura está además asociada a la acción de espigar en la
superficie de un campo. Esta concepción de la lectura explica su resultado: el lector junta,
reúne, recoge… ¿Qué? Materiales que lo entretienen o lo tornan más sabio, más erudito,
porque la lectura es también un modo de asimilar el saber de otro. La actividad del lector
varía, por supuesto, según la naturaleza del texto leído. Se examina un contrato, se devora
una novela, se recorre una revista o se hojea un diario.
El trabajo de lectura también se compara a menudo con el modo en que la abeja que
liba se apropia del polen y lo transforma en miel. Pero la noción de apropiación del saber por
la lectura puede tomar formas menos pacíficas. Así, para Valery, la lectura es una operación
de fuerza por la cual se extrae en dos horas la poca sustancia de un libro, de modo de no
dejar más que un cadáver exangüe:
“Un hombre de valor (en cuanto al espíritu) es en mi opinión un hombre que ha
matado sobre él un millar de libros, y que leyendo, en dos horas, bebe solamente lo poco que
yerra en tantas páginas. Leer es una operación militar. “(p.29-30)
Con la reproducción del escrito y la puesta en circulación cotidiana de millones de
palabras en la web, el modo extensivo de lectura va a encontrar nuevas metáforas. Se sabe
que hoy no se lee un hipermedia: se navega o se surfea en él. Parece, en efecto, difícil
encontrar términos más apropiados para describir la acción del cibernauta que surfea en la
cresta de una ola de información permanentemente renovada o que navega de un nodo a otro
en un océano de documentos interconectados. La navegación supone un desplazamiento
aproximado en un espacio sin balizas, en el que no existen señales estables ni rutas trazadas
con precisión. Es una actividad que presenta también peligros y sorpresas: uno puede
perderse, llegar a tierras nuevas, encallarse en un arrecife (durante muchos años, esto
correspondió al famoso error 404). Viejas direcciones desaparecieron o se transformaron,
surgieron nuevas: la información se posa en un vasto y constante movimiento de marea.
¿Pero puede decirse del intrépido navegante que lee aún? Ciertamente, está obligado a
leer para trasladarse de un nodo a otro. Pero en la medida que navega, su lectura será cortada,
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
29
rápida, instrumental y enteramente orientada hacia la acción. Como quien hace surf, el
cibernauta se desliza sobre la espuma constituida por millares de fragmentos textuales.
En materia de escritura, la metáfora de la navegación es mucho más antigua de lo que
deja sospechar su reciente popularidad. Curtius nos enseña que los poetas romanos tenían la
costumbre de comparar la redacción de una obra con una travesía en barco. Para Virgilio,
componer era “zarpar, hacerse a la mar”1. Más tarde Dante alertará a sus lectores: “Oh
Vosotros que, deseosos de escucharme, habéis en una pequeña barca seguido a mi nave que
boga cantando, regresad a vuestras riveras, dejad el camino de alta mar!”2. Se encuentra
también un eco de esta metáfora en la navegación de Celine: “ El lector(...)es un pasajero. Él
pagó su boleto, compró el libro, (...) No sabe cómo se conduce la nave. Quiere gozar. La
delectación. Tiene el libro, debe deleitarse…”3
Para Celine, Dante o Virgilio, el principal trabajo de navegación recae sobre el autor, el
lector solo sigue, con deleite, como un simple pasajero, al capitán de un barco que pensó y
escribió para él. En la Web, el lector se transformó en su propio capitán porque no hay en
este caso un texto único y, para avanzar, el lector necesita tomar decisiones constantes, a
merced de nodos que se ofrecen a su vista y que él recorre con una mirada rápida sin jamás
detenerse en ellos.
Notemos que el término de navegación combina la noción de desplazamiento entre
documentos con el hecho de adquirir conocimientos de ellos. De modo que, mientras en la
civilización de la imprenta, el hojear era considerado secundario en relación con el leer, en
materia de hipermedia, por el contrario, la operación de leer es marginal en relación con la de
surfear. El hipermedia tiende así a engendrar un nuevo modo de consumación de signos,
situado a mitad de camino entre el libro y el espectáculo. En la acción de surfear, se
reencuentra, por cierto, el movimiento de la lectura, cuyo principio reposa en el usuario,
quien decide los nodos que recorre y el tiempo que consagra a la página visitada. pero, al
mismo tiempo, ese lector capta apenas más que imágenes o fragmentos textuales. Y privado
del movimiento dado por el texto - sobre todo bajo su forma narrativa- corre el riesgo
rápidamente de girar en redondo o de cansarse. Esta forma de lectura no podría entonces
satisfacer las necesidades a las que responde el modo tradicional de la lectura ficcional.
Otras series metafóricas se han propuesto para definir la actividad de lectura. Mark Heyer
1 Geórgicas, II,41.
2 El Paraíso, 2, I.
3 Citado por Drillon, 1991, p.75.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
30
distingue tres posturas fundamentales: el pastoreo, en la que el lector avala sistemática y
puntillosamente todo lo que le es propuesto; el husmear, en la que recorre una gran masa de
información sin tener un objetivo determinado; y finalmente la caza en la que el lector está
en busca de una información precisa.
Aún cuando estos modos diversos son evidentemente susceptibles de coexistir en un
mismo individuo, corresponden a conquistas intelectuales sucesivas, y el modo más reciente,
la caza, exige herramientas muy sofisticadas. El lector en busca de una información disponía
ya de instrumentos complejos como son el index, el diccionario, la enciclopedia y las bases
de datos. Pero la computadora ha permitido refinar aún más esas operaciones, al ofrecer la
posibilidad de buscar todas las apariciones de una palabra en un documento dado.
Más recientemente, hicieron su aparición herramientas que permiten al lector encontrar
solo los elementos mínimos de información, dejando oculto los elementos no deseados. Este
modo ha sido particularmente explotado por los sitios web que ofrecen índices a los amateurs
de juegos de aventuras4. Con el fin de asistir al jugador bloqueado ante un enigma, estos
hipertextos especializados destilan las informaciones en dosis infinitesimales, de modo de
aportar justo las indicaciones necesarias como para que el lector pueda continuar el juego
después de haber recibido un primer indicio, solicita un segundo, después un tercero, hasta
descubrir completamente el enigma. La metáfora más apropiada a este tipo de lectura sería la
de operación de excavación en capas concéntricas o de desembalaje de muñecas rusas.
Christian Vandendorpe, du papyrus á I´hipertexte, París, La Decouverte, 1999.5
1.1 ¿Cuáles son las metáforas sobre la lectura que explica el texto? Haga un listado y sintetice sus
sentidos.
2. Lea los textos que se reproducen a continuación:
2.1 ¿Identifica en ellos alguna de las metáforas señaladas por Vandendorpe? ¿Cuál o cuáles? En
caso de ser diferentes identifíquelas mediante colores diferentes.
3. Elabore una reflexión final acerca de la importancia de la lectura para un estudiante del Nivel
Superior. (Extensión 10 reglones)
4 Ver por ejemplo Universal Hint System: www.uhs-hints.com/
5 La traducción fue realizada por las autoras.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
31
Texto I:
(...) Inicialmente me parece interesante reafirmar que siempre vi la alfabetización de
adultos como un acto político y un acto de conocimiento, y por eso mismo como un acto
creador. Para mí sería imposible comprometerme en un trabajo de memorización mecánica
de ba-be-bi-bo-bu, de la-le-li-lo-lu. De ahí que tampoco pudiera reducir la alfabetización a
la pura enseñanza de la palabra, de las sílabas o de las letras. Enseñanza en cuyo proceso el
alfabetizador iría “llenando” con sus palabras las cabezas supuestamente “vacías” de los
alfabetizandos. Por el contrario, en cuanto acto de conocimiento y acto creador, el proceso
de la alfabetización tiene, en el alfabetizando, su sujeto (...)
La lectura del mundo precede siempre a la lectura de la palabra y la lectura de esta
implica la continuidad de la lectura de aquel. De alguna manera, podemos ir más lejos y
decir que la lectura de la palabra no es sólo precedida por la lectura del mundo sino por
cierta forma de “escribirlo” o de “reescribirlo”, es decir de transformarlo a través de nuestra
práctica consciente. (...)
Solíamos desafiar a los alfabetizandos con un conjunto de situaciones de cuya
descodificación o “lectura” resultaba la percepción crítica de lo que es la cultura. Esta
“lectura” crítica permitía a los grupos populares, a veces en posición fatalista frente a las
injusticias, una comprensión diferente de su indigencia.
Es en este sentido que la lectura crítica de la realidad, dándose en un proceso de
alfabetización o no, y asociada a ciertas prácticas de movilización y organización, puede
constituirse en un instrumento para lo que Gramsci llamaría acción contrahegemónica. Leer
implica siempre percepción crítica, interpretación y reescritura de lo leído.
12 de noviembre de 1981
Paulo Freire, “ La importancia del acto de leer”. en La importancia del acto de leer y el
proceso de liberación, México, Siglo XXI, 1984
Texto II
(…) Sin duda, la amistad, la amistad que con respecto a los individuos es algo frívolo, y la
lectura es una amistad. Pero al menos es una amistad sincera, y el hecho de que se profese a
un muerto, a un ausente le da algo de desinteresado., algo casi conmovedor. Se trata
además de una amistad desprovista de todo aquello que afea las demás amistades. Como en
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
32
fondo todos nosotros, los vivos, no somos más que muertos que todavía no hemos entrado
en funciones, todos esos cumplidos, todas esas reverencias en el vestíbulo que llamamos
deferencia, gratitud, afecto, con las que mezclamos tantas mentiras, son inútiles y
fastidiosas.
En la lectura, la amistad a menudo nos devuelve su primitiva pureza. Con los libros, no
hay amabilidad que valga. Con estos amigos, si pasamos la velada en su compañía, es
porque realmente nos apetece. A menudo tenemos que dejarlos contra nuestra voluntad. Y
una vez nos hemos ido, ni sombra de esos pensamientos que echan a perder la amistad:
¿Qué habrán pensado de nosotros? ¿No habremos estado faltos de tacto? ¿Hemos gustado?,
y el miedo a que prefieran a cualquier otro. Todos estos sobresaltos de la amistad,
desaparecen en el umbral mismo de esta amistad pura y tranquila que es la lectura. Como
tampoco aquí es necesaria la deferencia; sólo reímos de lo que dice Moliere en la medida
misma en que lo encontremos divertido; cuando nos aburre, no nos preocupa parecer
aburridos, y cuando estamos definitivamente cansados de su compañía, le devolvemos a su
sitio sin miramientos, sin importarnos su genio ni su celeridad. La atmosfera de esta
amistad pura es el silencio, más puro que la palabra.
Marcel Proust, Sobre la lectura, Valencia, Pre-Textos, 1997
TEXTO III:
Ridha, argelino, veintidós años, sus padres no saben leer ni escribir, vive en los
suburbios de una ciudad francesa:
“Hay un libro que yo tuve y que volví a encontrar aquí (en la biblioteca municipal), lo cual
me dio mucho gusto. Está un poco estropeado pero al tocarlo sentí algo extraño. Hay
recuerdos que se pierden pero con los que uno vuelve a encontrarse al tocar algún objeto. Lo
que encontré en primer lugar fue el placer de volver a ver más o menos tal como fui cuando
era niño, y no tengo fotos mías. Pero era aún más emotivo que una foto, me parece. Es como
encontrar algo como una referencia. Una experiencia, un rastro en un momento del camino.
Uno siente una sensación agradable, pero dentro de uno se siente algo más fuerte aún, y es el
ser dueño de su destino.
(…) Cuando era chico cada uno de los libros que leía era una puerta, una posibilidad, una
alternativa. Para mí fue muy importante leer historias, tal vez por el puro placer de contar,
mostrar que se puede soñar y que hay salida. Que uno inventa su vida, que es posible
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
33
inventarse la vida…La búsqueda de sí mismo, el encuentro consigo mismo, es la cosa más
importante para un ser humano, para un individuo.”
Daoud, de origen senegalés, tiene unos veinte años, vive también en los suburbios de
una ciudad de Francia:
“Cuando se vive en los suburbios está uno destinado a tener malos estudios, a tener un
trabajo asqueroso. Hay una gran cantidad de acontecimientos que lo hacen ir a uno en cierta
dirección. Yo supe esquivar eso, convertirme en anticonformista, irme por otro lado, ahí está
mi lugar… Los “rudos” hacen lo que la sociedad espera que hagan y ya. Son violentos, son
vulgares, son incultos. Dicen: “Yo vivo en los suburbios, entonces soy así”, y yo ya fui como
ellos. El hecho de tener bibliotecas como ésta me permitió entrar allí, venir, conocer otras
gentes. Una biblioteca sirve para eso. Yo escogí mi vida y ellos no.
(…)La lectura para mí no es una diversión, es algo que me construye. La biblioteca me dio
la posibilidad de imaginar películas, mis propias películas como un realizador…”
Wassila, joven de un barrio marginal de una ciudad de Francia:
“La biblioteca representa el lugar del saber porque hay en ella muchos libros sobre los
conocimientos históricos, científicos, matemáticos, astronómicos. Se encuentra también allí
el arte en general, la pintura, la escultura […] El saber equivale a la libertad porque
difícilmente puede uno dejarse engañar.”
Testimonios recogidos por Michele Petit en Nuevos acercamientos a los jóvenes y la
lectura, México, Fondo de Cultura Económica, 1999.
Para cerrar la primer jornada…
Sintetizando lo visto en este bloque se puede observar que la lectura y escritura en el
Nivel Superior es distinta a la que se utilizaba en el Nivel Medio. La relación que se entablaba
con textos periodísticos, manuales, textos literarios, etc. Resulta insuficiente en esta nueva
cultura académica, esto no significa que no será útil en algunos momentos, sino en la situación
de “apropiarnos” de un texto académico de una materia específica, otra será la estrategia de
lectura a utilizar, cuya principal característica consistirá la relectura de los textos.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
34
2° día
TEMA: “Escritura y conocimiento”
La escritura es una actividad cognitiva en la que se procesa y organiza la información. Las
teorías cognitivistas resaltan la importancia del contexto como una parte del desarrollo de la
escritura y coinciden en señalar su dimensión epistémica, es decir, organizar el conocimiento que
se está elaborando. Para que esta potencialidad epistémica se haga concreta, el escritor debe tener
en cuenta para quién se está escribiendo, en qué contexto y de qué manera. (Navarro, 2014)
Para escribir en una disciplina es necesario saber que hay convenciones y especificidades
que son propias de cada una por lo que es indispensable reconocerlas para poder incorporarse a
ella y participar de forma activa. Cada profesor desde su disciplina se debe ocupar de esta
enseñanza, y no pensar que es solo tarea de los profesores de Lengua o de los Talleres de Lectura
y Escritura.
El proceso de escritura de textos en la universidad es complejo por lo que resulta
necesario observar ciertas consideraciones, por un lado que para convertirse en un enunciador
académico se necesita cierto entrenamiento en escritura, y por otro lado que nadie es experto en
escritura de todo tipo de géneros discursivos. Un abogado será experto en la escritura de fallos,
discursos jurídicos, etc. En cambio un licenciado en Letras será novato en estos géneros. Sin
embargo como estudiantes de Nivel Superior ambos deben ser expertos en los textos académicos
propios del ámbito de los estudios de grado, al menos en aquellos a través de los cuales los
alumnos promocionan: el parcial, la monografía, la tesina, informe de lectura, ensayo, etc.
Los textos de los alumnos en sus primeros años de alfabetización tienen coherencia
temática y estructural pero les falta, generalmente, planificación, revisión y adaptación a
diferentes destinatarios. Por lo que es fundamental que puedan identificar y aplicarlos procesos
que tiene la escritura académica.
Planificar
Pensar qué escribir.
Decidir cómo escribirlo.
Buscar la información necesaria antes de comenzar.
Redactar
Escribir la primera versión del texto.
BORRADOR
o Revisar-corregir *Releer el borrador-solucionar los problemas.
*Buscar errores o problemas y corregir los errores de escritura encontrados.
*Decidir si refleja nuestros propósitos.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
35
TEXTO DEFINITIVO
o Redactar -escribir otra versión del texto siguiendo correcciones.
Estos procesos no se producen en forma sucesiva, puesto que es posible ir corrigiendo a
medida que se va redactando. Además, ´pueden repetirse todas las veces que sea
necesario, según la dificultad del texto que se esté escribiendo.
Escritura en la universidad y escritura experta
A continuación aparecen dos fragmentos que intentan caracterizar el discurso académico y
científico en español. Discutir las preguntas de las guías de lectura y discusión en grupos
pequeños y, posteriormente, poner en común las respuestas.
Este texto discute y sistematiza las dimensiones para caracterizar el discurso académico. En este
caso, el autor asocia el discurso académico a los géneros discursivos de formación, y lo
diferencia del discurso experto, que denomina discurso científico y discurso profesional,
dependiendo de los ámbitos en los que circula.
En términos comunicativo-funcionales, el DA (discurso académico universitario)
se caracteriza por la predominancia de la descripción con propósitos persuasivos y
didácticos. Es, además, un tipo de discurso que expresa credibilidad y prestigio, es decir,
un discurso autorizado acerca del tema que trata. Al respecto, Hyland (2000: 17) sostiene
que este discurso apunta a:
...an authorized understanding of the world (and how it
can be perceived and reported) which acts to reinforce
the theoretical convictions of the discipline and its right
to validate knowledge [“...una comprensión autorizada
del mundo (y cómo este puede ser percibido y descripto)
que funciona para reforzar las convicciones teóricas
de la disciplina y su derecho a validar conocimientos
(traducción nuestra)].
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
36
Desde esta mirada, el DA tiene como propósito cristalizar y difundir un
conocimiento disciplinar y apoyar a la formación de los miembros en formación de esa
comunidad de especialistas.
(...) Otro criterio es el contextual. Desde esta mirada, el DA es aquel que se utiliza
en contextos académicos o, dicho de otra forma, con propósitos académicos (Kennedy,
2001; Flowerdew, 2002; Dudley-Evans y St. John, 2006). Sabemos, sin embargo, que los
propósitos académicos son variados y no siempre fáciles de determinar, razón por la cual,
el criterio resulta algo complejo. Esto se debe a que los DAs no tienen un claro límite y
pueden confundirse o asimilarse con otros tipos de discursos que se encuentran muy
cercanos, tales como el discurso técnico-científico, el discurso profesional, el discurso
pedagógico o el discurso institucional (López, 2002; Flowerdew, 2004). Desde el punto de
vista contextual, Hyland (2000) argumenta que para caracterizar el DA resulta
indispensable identificar las interacciones y los participantes involucrados en ellas, es
decir, analizar los textos como prácticas sociales. Este enfoque incluye el análisis de los
medios donde circulan y se utilizan estos textos (Gunnarsson, 1997). En este sentido, se
considera el DA como una manifestación de una comunidad específica (Valle, 1997); así,
iniciarse en esta comunidad implica conocer los procedimientos y estilos propios de la
comunidad académica (Swales, 1990, 2000, 2004; Berkenkotter, Huckin y Ackerman,
1991), o tal como señalan Hyland y Tse (2004), manejar el metadiscurso académico
(Crismore, 1989).
Desde el criterio textual, los textos académicos se caracterizan, según algunos
autores (Hyland, 1998a, 2000; Reppen, 2004), por ser altamente elaborados, por utilizar un
registro formal de la lengua y por presentar un lenguaje objetivo con un léxico preciso y
específico (Cassany, Luna y Sanz, 2000). Normalmente, los textos académicos en que se
realiza la actividad académica suelen ser: el manual, la guía didáctica, el informe de
investigación, la presentación de proyectos, la clase magistral, la monografía, el artículo de
investigación, el informe, la reseña, etcétera
(Hyland, 1998a, 1998b, 2000; Vásquez, 2001; Vilá, 2000; Mogollón, 2003; Parodi y
Gramajo, 2003; Marinkovich, 2004).
Estos textos tienden a ser caracterizados por un conjunto de rasgos lingüísticos y
tramas textuales prototípicas que se acercan, muchas veces, al discurso científico, pero en
que tiende a prevalecer un andamiaje didáctico con fines educativos. Por otro lado, en
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
37
tanto que manifestación de conocimientos especializados, las prácticas de comunicación
académica tienen su canal preferente en el discurso escrito. Este permite la posibilidad de
transmisión que necesita la academia para su propósito y progreso, además de que es el
más adecuado para el registro estrictamente formal y normado del campo.
(...) En términos más globales, debido a que el DA se orienta a la transmisión de
conocimiento, generalmente a través de la definición, la clasificación y la explicación
(Wignell, 1998), se persigue que sus rasgos lingüísticos produzcan el efecto de claridad e
incluso de objetividad, evitando ambigüedades e interpretaciones erróneas. Por ejemplo, se
utiliza organizadores textuales que ordenan la exposición de las acciones realizadas, tales
como “primero”, “luego” y “por último”. Además, se tiende a la economía de palabras, la
eliminación de redundancia, la eliminación de repeticiones, la ausencia de adjetivos vacíos
para lograr concisión. Se mantiene una sintaxis controlada, en su orden habitual o
canónico. Se distingue, además, una proporción más elevada de nominalizaciones
deverbales que en el discurso no académico
(Ciapuscio, 1992; Halliday, 1993; Lang, 1997; Gotti, 2003; Charaudeau, 2004; Parodi y
Venegas, 2004; Cademártori, Parodi y Venegas, 2006).
Parodi, 2007
Guía de lectura
a) ¿Qué rasgos comunicativos, contextuales y textuales generales posee el discurso académico ?
b) ¿Cómo se relacionan estos rasgos entre sí?
c) ¿Cuáles son algunos de los géneros discursivos que lo caracterizan?
d) ¿Cuál es la relación entre el objetivo de claridad y objetividad de los textos académicos y los
recursos lingüísticos que se utilizan?
e) ¿Qué diferencia al discurso académico de discursos expertos como el discurso técnico-
científico?
Discusión
a) ¿Qué rasgos y géneros específicos de sus disciplinas podrían agregarse a la caracterización del
discurso académico universitario?
b) ¿Qué rasgos parecen más y menos difíciles de desarrollar? ¿Qué rasgos deberían ejercitarse en
un taller de lectura y escritura
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
38
Lea comparativamente los siguientes fragmentos:
Texto 3
En este trabajo voy a tratar la postura de dos autores frente al sobre el tema de la
posición del intelectual en la politica. Los textos que voy a trabajar son de Pierre
Bourdieu, un sociologo y de Edward Said, un critico politico y teorico literario. Para
poder desarrollar este texto voy a analizar, comparar y valorar los diferentes pensamientos
y las posturas de esta problematica. A partir de las diferentes opiniones que se presentan
voy a fundamentar mi perspectiva del problema y mi opinión personal.
Texto 4
Este trabajo aborda la postura de dos autores frente al tema de la posición del
intelectual en la política. Los textos que se toman como fuente bibliográfica son de Pierre
Bourdieu, un sociólogo francés, y de Edward Said, un crítico político y teórico literario de
origen palestino. El análisis que este trabajo presenta consiste en una comparación de las
diferentes posturas que se expresan en los textos de Bourdieu y de Said en torno de esta
problemática. Luego de exponer las posiciones de dichos autores, el texto presenta una
valoración personal de las perspectivas expuestas.
1. Identifique las principales diferencias entre el Texto 3 y el Texto 4.
2. Agrupe los cambios que ha podido identificar en el Texto 4.
3. Elabore hipótesis sobre los posibles motivos que llevaron a corregir cada uno de los elementos
o expresiones sustituidas, suprimidas o agregadas.
4. ¿Cuál de los dos textos considera más apropiado para los requerimientos de la escritura
universitaria? Fundamente su respuesta.
Comience a elaborar un bosquejo del texto expositivo (puede ser una introducción)
del trabajo integrador final.
Reflexión de esta jornada:
Con respecto a la escritura será preciso tener en cuenta que un texto escrito no surge de
una sola vez sino que es el producto de un proceso de trabajo que pone en juego una serie de
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
39
instancias, entre ellas, la selección o delimitación de la problemática a trabajar, la búsqueda de
las fuentes, la planificación de la estructura textual, la puesta por escrito, la revisión y la
corrección normativa. Además que, las formas que adopta un texto académico nunca son
enteramente individuales; más allá de determinados intereses, gustos, particularidades
subjetivas, las prácticas de escritura en el Nivel Superior –como veremos más adelante con
mayor detenimiento– tienen un grado relativamente alto de estandarización.
Al finalizar este primer bloque se puede decir que la prácticas de lectura y escritura
académica son procesos, que no son espontáneos por lo tanto su planificación resulta
sumamente necesaria y reconocer sus momentos, características y propósitos incrementa las
condiciones de posibilidad de permanencia y egreso en la carrera elegida.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
40
3° día
Tema: “Estrategias de trabajo intelectual”
ORGANIZADORES GRÁFICOS
Cómo dar cuenta de la comprensión
Para poder recuperar y dar cuenta de la información leída es fundamental expresar lo
comprendido. Esto puede hacerse mediante la producción de un nuevo texto, o por medio de la
elaboración de esquemas gráficos de organización que posibilitan, después de la lectura, retener
los conceptos y las relaciones que guardan entre sí.
Expresar lo comprendido. Sintetizar o resumir la información
Tradicionalmente, se ha separado y distinguido el resumen y la síntesis. El resumen se
identificaba con una versión más ajustada al texto fuente en la que se utilizaban principalmente
las palabras del autor, no se podían añadir otros datos, ni palabas que no fueran las del autor. Se
“extraían” las ideas principales del texto y se respetaba la vertebración del texto original . Solo se
admitía incorporar los nexos o conectores necesarios para conservar el sentido.
La síntesis, en cambio, implicaba una gran elaboración personal de los temas que se lograba a
partir de una reducción del texto y de la redacción de un texto con un vocabulario y un estilo
propios. En la síntesis se podían agregar opiniones, datos o conocimientos y exponerlos de
manera personal mostrando la propia reflexión y elaboración particular.
Actualmente, se ha dejado de lado esa escisión entre resumen y síntesis: el proceso de
“extracción” de ideas principales no es tal, resumir o sintetizar implica siempre la construcción de
un nuevo texto, a partir de los datos del texto-fuente, los cuales pueden ser reorganizados y
jerarquizados de distinta manera de acuerdo con el propósito lector y el tipo de texto en
cuestión. La elaboración de un resumen involucra tanto el proceso de comprensión lectora como
el de producción escrita.
Cuando comprendemos un texto y pretendemos dar cuenta del mismo, hacemos interactuar
constantemente la información explícita del texto con nuestros conocimientos previos, lo que
hace que muchas veces difícilmente podamos distinguir entre lo que el texto fuente “dice” y lo
que inferimos del mismo, a partir de las pistas que el propio texto nos provee.
El lector en el proceso de comprensión construye el sentido global del texto original en una
interacción dinámica en la que intervienen tanto las propiedades de este último como las
posibilidades conceptuales del sujeto. […]De ahí que el resumen proviene tanto de las
proposiciones expresadas en el texto como del conocimiento previo del lector. A diferencia de la
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
41
concepción tradicional en la que se lo consideraba como un texto informativo reducido, en esta
postura interactiva el resumen se deriva de la relación Sujeto-objeto. (F. Perelman; 1994)
Para finalizar, el resumen es una re-escritura que involucra, lógicamente, la lectura del texto-
fuente. Esto significa que el sujeto produce su texto a partir de la construcción del significado del
texto original. En esta interacción entre el sujeto y el texto, necesaria para construir ese
significado, intervienen tanto las propiedades del texto como las posibilidades conceptuales del
sujeto.
GRAFICAR LO COMPRENDIDO
Representación de la información: los organizadores gráficos
Como ya señalamos, la información de un texto leído puede también representarse gráficamente
por medio de una estructura denominada organizador gráfico que ayuda en la fijación de los
contenidos.
De acuerdo con el tipo de texto o con las formas personales de estudio, se puede elegir una u
otra forma de representación.
Trabajaremos con las siguientes posibilidades:
• cuadro sinóptico
• cuadro comparativo
• mapa conceptual
ESQUEMA CUADRO SINÓPTICO
Es una manera de organizar gráficamente el contenido de un texto agrupándolo según distintos
criterios y usando llaves.
El orden de los conceptos del cuadro sinóptico no es necesariamente el mismo que siguen en el
texto. Se desarrolla de una forma horizontal de izquierda a derecha, desde los conceptos más
abstractos o generales a los más concretos o específicos.
En cada terminal de la llave debe haber una palabra clave. No se pueden incluir oraciones
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
42
2 3
1 3
3
2
3
CUADRO COMPARATIVO
Se utiliza para establecer similitudes y diferencias entre dos o más objetos. Consta de tantas
columnas como elementos se quiera comparar. Cada columna se encabeza con el nombre del
elemento y debajo de él se colocan sus características.
A fin de organizar esas características, se identifican las categorías a partir de las cuales se
confrontan los objetos. Las categorías se enuncian usando sustantivos: altura, alimentación, color,
función; o construcciones sustantivas: altura máxima, edad promedio, peso aproximado.
Puede tener una forma simple: un cuadro con dos o tres columnas (dependiendo de la cantidad de
objetos comparados) cada una de las cuales corresponde a uno de los objetos comparados; o bien
una forma compleja: un cuadro de doble entrada que permite dos lecturas una vertical (columnas)
y otra horizontal (hileras o filas). Las columnas representan las entidades comparadas, mientras
que las filas representan los criterios de comparación.
El siguiente es un ejemplo de cuadro comparativo, en el que se comparan dos sistemas de
escritura que utilizan diferentes lenguas del mundo.
ESCRITURA SILÁBICA ESCRITURA ALFABÉTICA
Cada signo gráfico= una sílaba Cada signo gráfico= un sonido o fonema
Sistema de escritura más antiguo Sistema de escritura más reciente
Asociación de vocales y consonantes en un solo signo
Disociación de vocales y consonantes
La llave número 1 contiene la idea principal y abarca las
llaves número 2 que se dibujan todas en la misma línea vertical para
indicar que tienen la misma jerarquía. A su vez, cada una encierra
tantas llaves 3 como ideas terciarias contenga. Y así sucesivamente.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
43
Mayor cantidad total de signos gráficos (miles) Menor cantidad de signos gráficos (decenas)
Mayor esfuerzo para aprender a escribir Menor esfuerzo para aprender a escribir
MAPA CONCEPTUAL
El mapa conceptual elaborado después de la lectura de un texto (post-lectura) permite organizar
y visualizar la información que el texto ofrece a partir de conceptos jerárquicamente relacionados.
Contiene tres elementos fundamentales:
Conceptos: acontecimientos u objetos. Según Novak (1988), los conceptos son las
imágenes mentales que provocan en nosotros las palabras o signos con los que
expresamos regularidades. Esas imágenes mentales tienen elementos comunes en todos
los individuos y matices personales, es decir, nuestros conceptos no son exactamente
iguales, aunque usamos las mismas palabras.
Proposiciones: constan de dos o más términos conceptuales (conceptos) unidos por
palabras (palabras-enlace) para formar una unidad semántica.
Palabras-enlace: son las palabras que sirven para unir los conceptos y señalar el tipo de
relación existente entre ambos.
Las características o condiciones propias de los mapas conceptuales son:
jerarquización: los conceptos están dispuestos por orden de “inclusividad”. Se parte de los
conceptos más generales e inclusivos, que se colocan en la parte superior del mapa, para
llegar a los conceptos más específicos o menos inclusivos, que se ubican en la parte
inferior.
Selección: los mapas contienen lo más importante o significativo de un texto. Por ello,
previamente a la construcción del mapa hay que elegir los términos que hagan referencia a
los conceptos en lo que conviene centrar la atención.
Impacto visual: se trata de un gráfico que se desarrolla en forma vertical y que consta de
un entramado de líneas que confluyen en una serie de puntos. Los puntos de confluencia
se reservan para los conceptos que se sitúan en una elipse o recuadro, los conceptos
relacionados se unen por medio de una línea y el sentido de la relación se aclara con
palabras-enlace, que se escriben con minúscula junto a las líneas de unión.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
44
Conceptos más generales o inclusivos
Conceptos intermedios
Conceptos Específicos
ESQUEMA
Un esquema es la representación simplificada de una realidad compleja. Su uso ayuda a
comprender, memorizar y jerarquizar los elementos que lo integran, engranándolos entre sí
mediante vínculos conceptuales. Cuando nos aproximamos al estudio de un tema deberíamos
confeccionar un esquema, después de haber comprendido su contenido. Ello nos permitirá el
rápido acceso a cada uno de los aspectos más significativos del asunto, convenientemente
ordenados según su relevancia.
No hay que acceder a la tentación de utilizar excesiva información. El esquema tiene
objetivo condensarla mediante ideas claras y concisas.
Pueden usarse en su confección figuras geométricas diversas que representen los diferentes
niveles de información.
Por ejemplo:
La actividad práctica consistirá en la elaboración de un organizador gráfico a partir de un
texto otorgado por el profesor disciplinar.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
45
4° día
Tema: “Comprensión e interpretación de consignas”
La consigna de parcial, especialmente en ciencias humanas o sociales, suele contar con tres
componentes básicos:
— Un infinitivo o verbo en imperativo o pronombre interrogativo que expresa la demanda de la
operación discursiva.
— La mención del contenido a elaborar.
— Generalmente, la indicación de la fuente o autor o perspectiva desde la cual abordar el
contenido.
Los infinitivos son verboides (verbos no conjugados) terminados en -ar, -er o -ir,
como por ejemplo: redactar, exponer o de finir.
El imperativo es el modo verbal que se emplea para dar órdenes; se conjuga en
segunda persona del singular (redactá/redacte) o en segunda persona del plural
(redacten).
Los pronombres interrogativos son aquellos que encabezan las preguntas: qué,
quién, cuál, dónde, cuándo, por qué.
Observar los componentes en el siguiente ejemplo:
Describa [operación discursiva] el modelo de instrucción programada [contenido] propuesto
por Skinner [fuente/autor] y sus ventajas con respecto a la enseñanza tradicional.
A continuación, se definen brevemente algunas de las operaciones que se suelen solicitar en los
parciales.
Identificar, reconocer, distinguir, señalar: son operaciones mentales.
En un examen escrito, pueden solicitar la realización de una marca gráfica (como un subrayado o
un círculo) y la enumeración de determinados elementos, como una lista.
Definir: consiste en la descripción del significado de un vocablo o de la realidad designada por
este.
Describir: consiste en el señalamiento y explicación de los rasgos o propiedades de un elemento
o tópico (ambiente, época, seres animados e inanimados, etcétera), con el objetivo de
caracterizarlo.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
46
Ejemplificar o ilustrar: es la particularización de conceptos, definiciones o explicaciones
mediante la presentación de casos.
Entre el ejemplo y el concepto o definición se reconoce una relación de inclusión.
Explicar: puede tener distintas acepciones, desde aquellas que requieren la presentación de
informaciones referidas a un fenómeno o concepto —lo que incluiría una definición, una
descripción y una clasificación, por ejemplo—, hasta otro tipo de texto dedicado a señalar, por
ejemplo, el encadenamiento de causas y efectos que dan lugar a un determinado suceso.
Comparar, diferenciar: indica las semejanzas y diferencias entre dos o más objetos, fenómenos,
personas, conceptos o teorías. Para su organización se seleccionan determinados criterios.
Justificar, fundamentar, argumentar: estas operaciones requieren del desarrollo de argumentos
o razones que permitan convencer a otra persona acerca de una determinada afirmación. En
ocasiones, las consignas de parcial no requieren más que la exposición de los argumentos
esgrimidos por las autores de los textos leídos como bibliografía, pero también, sobre todo en
momentos avanzados de las carreras, se puede solicitar dar argumentos propios
Organizados en grupos pequeños, resolver las siguientes actividades. Luego compartir las
conclusiones con toda la clase.
a) En el margen de cada uno de las definiciones anteriores, escribir una pregunta que típicamente
esté solicitando la operación. Por ejemplo: “Definición: ¿Qué es un X?”.
b) Discutir: ¿en qué medida las definiciones son adecuadas para sus carreras? ¿Cómo podrían
ajustarse más a la especificidad disciplinar?
c) Leer los siguientes fragmentos, tomados de textos que circulan en el ámbito académico, e
identificar la operación discursiva que en ellos se desarrolla, prestando especial atención a las
palabras o frases subrayadas.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
47
Texto 1. Operación discursiva:
Hay diferentes etapas que conducen al discurso argumentado. Vamos a ver las
operaciones que, para Aristóteles, genera la tejné rhetoriké (tejné, en griego, significa
“arte, industria, habilidad”). Este proceso consta de cinco momentos u operaciones. Vale
aclarar que los que siguen son conceptos que las modernas teorías sobre la argumentación
recuperan de la retórica clásica, especialmente de los aportes hechos por Aristóteles. Las
cinco operaciones son: 1) la inventio, que es encontrar qué decir, encontrar los
argumentos; 2) la dispositio, que corresponde al ordenamiento de esos argumentos; 3) la
elocutio, que consiste en agregar el adorno de las palabras y de las figuras; 4) la memoria,
o memorización del discurso para ser pronunciado oralmente; y 5) la actio, que se refiere a
la representación del discurso frente al auditorio.
Alvarado y Yeannoteguy, 1999: 67-6
Texto 2. Operación discursiva:
Los exámenes de Humanidades (...) presentan las siguientes características. En primer
lugar, se formulan como enunciados de temas o cuestiones amplias que hay que
desarrollar. En general, se inscriben en una visión histórica. Historia, Historia del Arte,
Literatura y hasta la Filosofía son presentadas en su desarrollo en el tiempo, en períodos
caracterizados o en períodos que encierran toda la cultura. Asimismo, son objeto de
cuestión movimientos culturales caracterizados, períodos históricos críticos, autores o
pensadores señeros, obras fundamentales. Por último, no es extraño que la cuestión se
presente abierta a partir de un texto (comentario histórico, filosófico, literario) o de la
reproducción de una obra de arte. La interpretación es un componente esencial del texto de
estos exámenes.
Battaner Arias et al., 2001: 28-29
Texto 3. Operación discursiva:
La inventio (es una palabra latina que podría traducirse como “invención”, aunque no
tiene exactamente el mismo significado) corresponde a la generación de las ideas; por
tratarse de argumentación, esas ideas son argumentos. Se trata, por lo tanto, de buscar qué
decir para argumentar a favor de una tesis, de una posición. La inventio no remite
tanto a una cuestión de invención, sino más bien a una búsqueda, a un descubrimiento, a
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
48
un hallazgo. Es decir, tiene que ver con encontrar lo que conviene a los propósitos del
orador. No se trata, entonces, de un acto de inspiración, sino de trabajo para obtener las
herramientas necesarias para argumentar. Estrictamente, es la bús queda de los argumentos
adecuados para hacer plausible una tesis.
Alvarado y Yeannoteguy, 1999: 67-69
Textos 4 y 5. Operación discursiva:
La escritura (y particularmente la alfabética) constituye una tecnología que necesita
herramientas y otro equipo: estilos, pinceles o plumas; superficies cuidadosamente
preparadas, como el papel, pieles de animales, tablas de madera, tintas o pinturas y mucho
más.(...) En relación con la imprenta y la computadora, la escritura es, en cierto modo, la
tecnología más radical. Inició lo que la imprenta y las computadoras solo continúan: la
reducción del sonido dinámico al espacio inmóvil, la separación de la palabra del presente
vivo, el único lugar donde pueden existir las palabras habladas.
Ong, 1993: 84-86
El manual universitario y el artículo de investigación, como el resto de los discursos
académico-científicos, tienen como función predominante el informar. Sin embargo,
existen diferencias entre ambos géneros.
Los manuales universitarios, que son el género que más leen los estudiantes, constituyen,
en general, el canal más utilizado para adquirir los conceptos, la metodología, la
terminología y el estilo propio de la disciplina. Pero, principalmente, son el medio para
construir modelos de evento de tipo científico, aceptados por la comunidad, referidos a los
fenómenos objeto de estudio de la ciencia que abordan. Su función es informativa y
didáctica. El manual suele ser “un mapa coherentemente ordenado” que ofrece un
panorama general de la disciplina, según la metáfora de Hyland (1999). Por lo tanto, todos
los manuales comparten el propósito comunicativo y la audiencia a la que van dirigidos,
aun cuando suelen ser heterogéneos como género en cuanto a recursos retóricos, según
sean manuales introductorios o más avanzados. En el manual universitario la situación
comunicativa es asimétrica: un experto dentro de la comunidad informa y explica a
miembros inexpertos, iniciándolos en el discurso de la disciplina. Es, entonces, un discurso
similar al que usa un profesor que explica en clase a sus alumnos (...).
Los artículos de investigación, en cambio, tienen la función de informar sobre nuevas
investigaciones a los miembros de la comunidad. Es una tarea comunicativa argumentativa
en la que el escritor trata de producir un efecto en el lector, en una relación simétrica entre
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
49
expertos. Es un experto hablando a otros expertos e intentando convencerlos de que su
modo de ver determinado fenómeno, su modelo teórico, es el más adecuado y de que sus
resultados lo demuestran. Para ello contrapone sus argumentos a las afirmaciones hechas
por otros, respetando las reglas de cortesía de la comunidad. O bien sigue una tradición de
análisis, rechaza un modelo o descubre una laguna en las explicaciones y se propone
rellenarla (Swales, 1991). Pero en todos los casos debe justificar su intervención ante los
demás miembros de la comunidad.
A la función de informar se suma la de argumentar. La situación comunicativa o el
contexto de interacción en el que aparece este tipo de texto de debate entre científicos que
comparten el conocimiento.
Cubo de Severino, 2005: 145-146
Texto 6. Operación discursiva:
En efecto, las causas de que los oradores sean creíbles son tres: el logos o
razonamiento, el ethos o disposición y el pathos o pasión. Pero es el ethos, probablemente,
la causa más destacada en términos de credibilidad. Según Aristóteles, para resultar
confiable, el productor del discurso deberá mostrar un carácter propio de la epieíkeia o
moderación. Es más: para que su discurso sea creíble, el tema y el estilo han de ser
decorosos (en el sentido latino del término) de modo que resulten apropiados al ethos. En
suma, la persuasión se centrará en dos ejes: el de la moderación y el del decoro.
Lo que el autor del discurso quiere ser lo deja entender y ver: no dice que es simple y
honesto sino que lo muestra por medio de su manera de expresarse. El ethos queda así
ligado al ejercicio de la palabra, al papel que le corresponde a su discurso y no al individuo
real e independiente de su actividad discursiva (Maingueneau, 1993: 138). Concretamente,
el ethos se pone de manifiesto en el discurso por medio de las elecciones —tanto
deliberadas como emocionales— que hace el sujeto enunciador, es decir, por medio de su
forma de expresarse.
Aristóteles afirma que los oradores inspiran confianza por tres razones, razones que
determinan la disposición del receptor más allá de las demostraciones en sí. Y esas razones
del orador son: la phrónesis o sensatez, la areté o virtud y la eúnoia o buena voluntad.
Si el orador no tiene sensatez, no tendrá una opinión correcta; si no es virtuoso, no dirá lo
que piensa por malicia; si no tiene buena voluntad, no comunicará lo que debe.
La sensatez es relativa al logos, la buena voluntad al pathos y la virtud es relativa al
ethos. Así, el ethos en tanto se manifiesta en el discurso no proviene en sí de un sistema de
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
50
valores abstracto sino, en todo caso, de las elecciones competentes, deliberadas y
apropiadas que hace el sujeto enunciador.
Por lo tanto, cuando el autor del discurso académico polemiza con un trabajo previo,
es necesario que se muestre como no impositivo, que brinde de sí una imagen mesurada,
consistente con la sensatez, pero también con la virtud y con la buena voluntad, para
resultar convincente. En este sentido, nuestra hipótesis sostiene que, a pesar de la doble
exigencia requerida por este tipo de discursividad (pensamiento crítico y originalidad) en
una gradación de recursos que colaboran en la construcción de la fuerza polémica y del
debate opositivo, el extremo más alto —la polémica ostensible e impositiva— no tiene
correlato efectivo en el discurso académico porque ello implicaría, entre otras cosas,
quebrar el requisito de moderación que impone la tradición discursiva.
García Negroni y Ramírez Gelbes, 2005: 3
Texto 7. Operación discursiva:
El estudio de la naturaleza del enunciado y de la diversidad de las formas genéricas de
los enunciados en diferentes esferas de la actividad humana tiene una enorme importancia
para casi todas las esferas de la lingüística y la filología. Porque toda investigación acerca
de un material lingüístico concreto (historia de la lengua, gramática normativa,
composición de toda clase de diccionarios, estilística, etcétera) inevitablemente tiene que
ver con enunciados concretos (escritos y orales) relacionados con diferentes esferas de la
actividad humana y de la comunicación; estos enunciados pueden ser crónicas, contratos,
textos legislativos, oficios burocráticos, diversos géneros literarios, científicos o
periodísticos, cartas particulares y oficiales, réplicas de un diálogo cotidiano (en sus
múltiples manifestaciones), etcétera, y de allí los investigadores obtienen los hechos
lingüísticos necesarios. Una noción clara acerca de la naturaleza del enunciado en general
y de las particularidades de diversos tipos de enunciados, tanto primarios como
secundarios, o sea de diferentes géneros discursivos, es necesaria, según nuestra opinión,
en cualquiera orientación específica del enunciado. El menosprecio de la naturaleza del
enunciado y la indiferencia frente a los detalles de los aspectos genéricos del discurso
llevan, en cualquier esfera de la investigación lingüística, al formalismo y a una
abstracción excesiva, desvirtúan el carácter histórico de la investigación, debilitan el
vínculo del lenguaje con la vida. Porque el lenguaje participa en la vida a través de los
enunciados concretos que lo realizan, así como la vida participa del lenguaje a través de
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
51
los enunciados. El enunciado es núcleo problemático de extrema importancia.
Bajtín, 2005: 250-251
La siguiente actividad de este día consistirá en el análisis de consignas propias de la carrera
elegida.
a) Leer en pequeños grupos consignas de la propia carrera y determinar la operación discursiva
solicitada en cada una de ellas.
b) Luego, responder: ¿qué tipo de consigna aparece como la más típica en cada carrera?
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
52
5° día
Tema: “Lectura y escritura en contexto académico”
La elaboración de un texto universitario resulta de la lectura de diversos textos, estos a veces
pueden complementarse, es decir, coinciden en el tema y en la misma línea de pensamiento; o
pueden confrontarse, textos cuya posturas polemizan entre sí.
En esta clase nos centraremos en la elaboración de un texto expositivo (evaluación final) teniendo
en cuenta ciertas características que no pueden faltar.
Los textos académicos son los que circulan en el ámbito institucional educativo superior, por lo
que tienen ciertas convencionalidades:
El enunciador posee un amplio conocimiento sobre el tema que va a escribir.
Intenta ser lo más objetivo posible.
Registro formal
Lenguaje claro y con términos específicos.
Tiene un objetivo y/o propósito
Su presentación exige formalidades
Otro tipo de características relacionadas con su composición remiten a sus formas prototípicas de
organización, también denominadas secuencias textuales (Adam,1991) y además a la
intertextualidad, es decir, las relaciones que se entablan con otros textos. Los géneros académicos
siempre toman como punto de partida investigaciones y estudios ya publicados para acordar o
desestimar sus posturas.
Para escribir un trabajo académico, el alumno debe seleccionar los elementos que estén en
relación con la temática abordada y enlazarlos en un todo que siga ciertos criterios (registro
formal, configuración de un enunciador y un enunciatario académicos, uso académico de la
palabra ajena, utilización adecuada de la ortografía y de la gramática), pero también ordenarlos de
una manera que sea legible y amena al lector. La organización es, entonces, otra de las claves de
un buen escrito académico.
En primer lugar, es fundamental redactar una buena introducción. En esta introducción, el
alumno presenta el tema a tratar, describe su importancia, marca, en algunos casos, el enfoque o
el encuadre desde el que se abordará, puede señalar los autores con los que trabajará y justificar
esta selección, puede anticipar la organización del escrito. La introducción puede extenderse a
uno o dos párrafos. El armado de una buena presentación genera una buena predisposición al
lector, despierta su curiosidad y reclama su atención. En segundo lugar, el cuerpo del texto debe
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
53
estar distribuido en párrafos que aborden los diferentes autores estudiados o los distintos
subtemas a tratar.
La estructura del cuerpo debe ser precisa y ordenada. La conclusión, finalmente, debe retomar
lo escrito en el texto, señalar las principales posturas expuestas, se pueden evaluar los aportes de
las distintas fuentes o su validez. La conclusión se extiende a un párrafo. Es importante, en todos
las partes del trabajo, emplear marcadores del discurso que ayudarán al lector a seguir las
inferencias realizadas por el escritor.
Se estructura en
Polifonía:
Palabra que deriva del latín poli (muchas) y fonia (voces). Tal como expone el lingüista ruso
Mijaíl Bajtín, los hablantes no inauguramos los discursos, sino que otros lo han hecho antes que
nosotros; es por esto que en los géneros académicos introducimos las voces de otros para
producir nuestro propio texto y ampliar información de lo que ya está realizado por otros
hablantes en otros textos. Ocurre que cualquier enunciado.
Los textos polifónicos incluyen no solo la voz de su enunciador, sino además voces ajenas que
pueden introducirse a través de los llamados enunciados referidos, los cuales se presentan bajo la
forma del llamado Estilo Directo o Estilo Indirecto, en los que se recurre a citas textuales o
reformuladas.
Estilo directo: En la escritura, la cita de estilo directo se presenta con signos gráficos que indican
su inicio y su terminación (dos puntos y comillas). Produce un efecto de fidelidad al original, la
ilusión de reproducir textualmente la voz ajena. El ejemplo es una cita de Lector in Fabula de
Umberto Eco:
Umberto Eco sostiene:” Un texto, tal como aparece en su superficie (o manifestación) lingüística,
representa una cadena de artificios expresivos que el destinatario debe actualizar” (Eco, 1994:73)
Introducción
Enunciar el tema
Narrar un hecho
Retomar temas anteriores
Demostrar la importancia del tema
Desarrollo
Definición
Reformulación
Descripción
Citas
Dibujos, gráficos, esquemas
Conclusión
Sintetizar lo fundamental
Señalar temas pendientes
Evaluar la importancia del tema
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
54
Estilo indirecto: La cita de estilo indirecto introduce el discurso del otro como si perteneciera al
enunciador del discurso de base. Pone más en evidencia que hay siempre una interpretación del
texto ajeno y que se lo convoca con una intención.
En Lector in Fabula Umberto Eco define un texto como la representación de una cadena de
artificios expresivos y afirma que es el destinatarios quien debe actualizarlo (Eco, 1984)
El estilo indirecto genera modificaciones sintácticas: cambios de personas y tiempos verbales (en
función de las coordenadas de tiempo y espacio del enunciador del discurso básico o citante) y
neutralización de giros expresivos propios del enunciador citado. Suele ser introducido con
expresiones como: Según Eco, Para Umberto Eco, etc.
Además, impone el uso de verbos de decir con los que el enunciador del discurso de base
presenta su interpretación del discurso citado:
X responde, afirma, resume, opina, postula, define, caracteriza, aclara, reivindica,
critica, admite, proclama, insiste, etc.
El estilo indirecto abre los textos a la explicitación de la subjetividad del enunciador citante:
En Lector in Fabula, Umberto Eco reduce los textos a una mera cadena de artificios
expresivos, atribuyendo al lector toda la responsabilidad de su actualización (Eco,
1984)
NORMAS PARA PASAR A ESTILO INDIRECTO:
a) Cuando el verbo introductor está en presente (dice), en pretérito perfecto (ha dicho) o en
futuro (dirá) en estilo indirecto se conserva el mismo tiempo verbal que en el estilo
directo.
En este caso, los cambios que se producen al pasar del estilo directo al indirecto afectan a:
- Los pronombres personales * dice: "yo..."/ dice que él
- Los posesivos: * dice: "es mi coche"/ dice que es su coche
- Los demostrativos: * dice: "quiero este coche"/ dice que quiere ese coche
- Las personas de los verbos: * dice: "estoy enfermo"/ dice que está enfermo
- Todos los elementos que hacen relación al espacio: * dice: "vivo aquí"/ dice
que vive allí
b) Cuando el verbo introductor es un pretérito indefinido (dijo), un pretérito imperfecto
(decía) o un pluscuamperfecto (había dicho), hay que tener en cuenta la siguiente
correspondencia verbal:
ESTILO DIRECTO ESTILO INDIRECTO
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
55
Presente:
· Juan explicó: "Tengo que estudiar para el examen”.
- Pretérito imperfecto:
· Juan explicó que tenía que estudiar para el examen.
Pretérito indefinido:
· El ladrón confesó: "Esperé junto a la tienda varias horas”.
- Pretérito pluscuamperfecto:
· El ladrón confesó que había esperado junto a la tienda varias horas.
- Pretérito perfecto:
· La chica comentó: "He asistido a un concierto de Ana Torroja, y me ha encantado”.
- Pretérito pluscuamperfecto:
· La chica comentó que había asistido a un concierto de Ana Torroja y le había encantado.
Futuro simple:
· El presidente anunció: "Se firmará la paz".
- Condicional simple:
· El presidente anunció que se firmaría la paz.
Futuro compuesto:
· El actor pensó: "Dentro de un tiempo habré ganado un Oscar".
- Condicional compuesto:
· El actor pensó que dentro de unos años habría ganado un Oscar
Presente de subjuntivo:
· El director dijo: "Quiero que haya una reunión".
- Imperfecto de subjuntivo:
· El director dijo que quería que hubiera una reunión.
Perfecto de subjuntivo:
· La novia comentó a su amiga: "Espero que haya llegado mi novio".
- Pluscuamperfecto de subjuntivo:
· La novia comentó a su amiga que esperaba que hubiera llegado su novio
Imperativo:
· La madre de Miguel le mandó: ¡Recoge tu habitación o no saldrás esta noche!
- Imperfecto de subjuntivo:
· La madre de Miguel le mandó que recogiera su habitación o no saldría esa noche
Nota: Los condicionales simple y compuesto, los imperfectos de indicativo y de subjuntivo, y los pluscuamperfectos de indicativo y subjuntivo no se modifican en el estilo indirecto.
Referencias bibliográficas
La bibliografía es una lista ordenada alfabéticamente citada al final del trabajo, que posibilita
ubicar y ampliar el material consultado para desarrollar un texto. El dato que impone el orden
alfabético es el apellido del autor, el primero que se presenta en una bibliografía.
La convención que utilizaremos para esta materia será la de sistema americano:
Cita de libros:
Apellido e inicial o nombre completo del autor, autores o compilador.
Año de la edición consultada entre paréntesis.
Título del libro en cursiva.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
56
Lugar de edición.
Editorial. Ejemplo:
Plantin, Ch. (1998), La argumentación, Traducción de Amparo Tusón Vals,
Barcelona, Ariel.
Cuando el texto que se cita tiene más de tres autores puede utilizarse la sigla AA.VV (Autores
Varios) o se menciona el apellido y la inicial del nombre del primer autor y se usa la forma latina
Et Al., que significa “y otros”.
Ejemplos:
Abric, J. C., et al. (1994), Pratiques sociales et représentations, Paris, Presses
Universitaires de France.
AA.VV. (1994), Modos de la luz. Antología Poética, Buenos Aires, Último Reino.
Cita de un artículo de un libro:
Apellido e inicial del nombre del autor o autores.
Año de publicación.
Título del artículo entre comillas.
En: título del libro en cursiva.
Lugar de edición.
Editorial.
Página.
Ejemplo:
Barthes, R. (1987), “La guerra de los lenguajes”, en El susurro del lenguaje,
Barcelona, Paidós.
Cita de un artículo de una publicación periódica:
Apellido e inicial del nombre del autor o autores.
Año de publicación.
Título del artículo entre comillas.
En: título de la revista en cursiva.
Año. Volumen. Número. (Ciudad) (Institución) Páginas.
Ejemplo:
Scardamalia, M. y C. Bereiter (1992), “Dos modelos explicativos de los procesos de
composición escrita”, Infancia y aprendizaje, N° 58, pp. 44-63.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
57
Pautas y formalidades para la presentación de Trabajos Académicos.
Portada/carátula.
INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE CONTINUA
SAN LUIS
2017
TÍTULO DEL TRABAJO (tamaño 16)
NOMBRE DE LA MATERIA (tamaño 14)
AUTOR (APELLIDO, NOMBRE) (tamaño 12)
PROFESORADO: (tamaño 12)
NOMBRE DEL PROFESOR: (tamaño 12)
Índice (Solamente si es un trabajo que lo amerita, consultar al docente).
Tipografía (calibri) tamaño:11
Sangría
Interlineado:1,5
Alineación: justificar
Numeración de hojas (el índice y la
carátula no se enumeran).
Bibliografía (Normas APA). Va en hoja aparte.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
58
Trabajo final integrador
Elabore un texto expositivo, que articule textos del Trayecto de ingreso. Debe contar con una
introducción, un cuerpo, en el que complemente fuentes y una conclusión. Recuerde mencionar la
bibliografía empleada.
Formalidades:
Impreso en PC
Carátula formal
Letra Calibri 11
Interlineado1,5
Justificado
Titulo en negrita y tamaño 14
Máximo 2 carillas
A continuación le mostramos un ejemplo de superestructura de texto expositivo que puede
utilizar:
INTRODUCCIÓN: Presente la problemática y mencione su importancia. Nombre los autores
con los que se trabajará y justifique su elección. (Máximo dos párrafos)
PARTE 1: Introduzca y desarrolle la postura de alguno de los textos leídos en el ingreso
PARTE 2: Introduzca y desarrolle la postura de otro autor leído en el ingreso
CONCLUSIÓN: Sintetice lo expuesto en el trabajo.
BIBLIOGRAFÍA: ( hoja aparte) estilo APA
Referencias bibliográficas:
Adam, Jean-Michel (1991). Les textes: types et prototyphes. París: Nathan
Alvarado, M. (1994), Paratexto, Buenos Aires, Oficinas de Publicaciones del CBC.
Alvarado, M. y Yeannoteguy, A. (1999). La escritura y sus formas discursivas. Buenos Aires,
Eudeba.
American Psychological Association (1998). Manual de estilo de publicaciones de la
American Psychological Association. México: El Manual Moderno.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
59
Arnoux, E., Di Stefano, M. y Pereira, C. (2010). La lectura y la escritura en la universidad.
Buenos Aires: Eudeba
Bajtín, Mijail [1982] (2002). “El problema de los géneros discursivos” en Estética de la
creación verbal. México: Siglo XX
Battaner Arias, P., Atienza, E., López, C. y Pujol, M. (2001). “El examen como texto escrito”,
en Aprender y enseñar: la redacción de exámenes, pp. 11-20. Madrid, Machado.
Botta, M y Warley, J.(2007) Tesis, tesinas, monografías e informes-2°ed.- Buenos Aires:
Biblos
Calsamiglia, H. y Tusón, A. (1999). Las cosas del decir. Manual de análisis del
discurso. Madrid: Ariel.
Campos Arenas, A. (2005) Mapas conceptuales, mapas mentales y otras formas de
representación del conocimiento. Bogotá, Magisterio.
Cassany, D.,(1991) (2002) Describir el Escribir, Buenos Aires: Paidos
Chevalier, B. (1999) Cómo leer tomando notas, Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Cortazar, J. (1963) “Otro Suisida”, en Rayuela, Buenos Aires: Editorial Sudamericana.
Cubo de Severino, L. (2005). “Representación mental del modelo de situación comunicativa
en la lectura de manuales universitarios y artículos de investigación”, en Signo & Seña, n° 14,
pp. 141-157.
Eco, umberto (1999)[1984], Lector in Fabula, Barcelona, Lumen (Trad. de Carlo Pochtar)
Embón, M. Y Reynoso, M. (2014) Prácticas de lectura y escritura académicas, Córdoba:
Comunicarte
García Negroni, M. M. y Ramírez Gelbes, S. (2005). “Polémica y agente. El caso de sin
embargo y no obstante en los abstracts académicos”, en Actas del Congreso Internacional de
Letras: Debates actuales. Las teorías críticas de la literatura y la lingüística. Buenos Aires
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Genette, G.(1989)[1962], Palimpsestos. La literatura en segundo grado, Madrid: Turus (trad.
de Celia Fernandez Prieto)
Navarro, F. (2014), Manual de escritura para carreras de humanidades, Bs. As: Facultad de
Filosofía y Letras de la UBA.
Ong, W. (1993 [1987]). Oralidad y escritura. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Trayecto de ingreso e integración al nivel superior -IFDC San Luis- 2017 Eje Estructural N°3: La relación del ingresante con el conocimiento
60
Palacios, Pedragosa y Riera. “Los mapas conceptuales”. La investigación en los Institutos
Universitarios, en: La Obra, Revista de Educación, Año 74, Nº 887. Mayo 1999.
Parodi, G. (2007). “El discurso especializado escrito en el ámbito universitario y profesional:
constitución de un corpus de estudio”, en Signos, n° 40(63), pp. 147-178.
Perelman, F. (1994) “La construcción del resumen” en Lectura y Vida. Año 15 nº 1 pp. 5-20.
Solé, I. (1992) Estrategias de lectura. Barcelona: Graó/ICE.
Vázquez, A. (2007). “Consignas de escritura: entre la palabra del docente y los significados
de los estudiantes”, en Colección de Cuadernillos de Actualización para Pensar la Enseñanza
Universitaria, n° 2(7), pp. 4-16.
2017 INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE
CONTINUA SAN LUIS
PROFESORADO EN LENGUA Y LITERATURA
Prof. Responsable:
Diego Masci
Equipo Docente:
Ana Maria Cesar
María Emilia Bucci
Kathrin Schwender
Martha Godoy
Emanuel Ginestra
Ernesto Calderon
Ana Cesar
Estela Kosur
Eje Estructural N 4: La relación del ingresante con la carrera
Profesorado de Cs. Políticas – Ingreso 201 Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera
Contenido
Introducción........................................................................................................................................................ 62
Objetivos ............................................................................................................................................................. 63
Contenidos .......................................................................................................................................................... 63
Modalidad de Trabajo ......................................................................................................................................... 63
Bibliografía .......................................................................................................................................................... 64
Plan de estudios: Justificación. ........................................................................................................................... 64
Perfil del egresado .............................................................................................................................................. 68
Fundamentación de la caja curricular ................................................................................................................. 68
Textos de actividades .......................................................................................................................................... 72
Que voy a hacer cuando me reciba ................................................................................................................. 72
La política como ciencia .................................................................................................................................. 75
La capacidad de gobernar en organizaciones complejas ................................................................................ 86
Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación .......................................................................... 102
Maquiavelo y El Prínipe ................................................................................................................................ 112
La politica ya no es lo que fue……………………………………………….…………………………………………………………………..116
Equipo Docente
Prof. Responsable:
Diego Masci
Equipo Docente:
Clase 1: Responsable: Kathrin Schwender. Ayudantes: Maria Emilia Bucci. Diego Masci
Clase 2: Responsable: Martha Godoy - Ayudantes. Emanuel Ginestra. Diego Masci
Clase 3: Responsable: María Emilia Bucci. Ayudantes: Kathrin Schwender. Diego Masci
Clase 4: Responsable: Ernesto Calderon. Ayudantes. Martha Godoy. Diego Masci
Clase 5: Responsable: Ana Cesar. Ayudantes. Estela Kosur. Diego Masci
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
63
Introducción
Esta propuesta pedagógica - que responde al sentido de vincular al ingresante como sujeto de
aprendizaje con un campo de conocimiento y profesional específico - se fundamenta en las siguientes
ideas que la vertebran:
Concibe la relación del ingresante con la carrera como un proceso de construcción cognitiva y
subjetiva.
Califica a esta instancia como un proceso de enseñanza y de aprendizaje que trasciende lo
estrictamente informativo y se constituye en el anclaje de aprendizajes posteriores.
Considera a esta etapa como una construcción de la futura identidad profesional.
La propuesta se articula en torno a tres dimensiones: una dimensión que focaliza en el trayecto de
formación superior, una que se aboca al objeto de estudio y otra que se centra en el quehacer
profesional. Estas dimensiones atraviesan la propuesta en todos sus componentes: objetivos,
contenidos actividades y material bibliográfico seleccionado y elaborado específicamente.
Objetivos Promover la revisión de las creencias de los estudiantes acerca de la carrera elegida y del
campo de actuación que ésta implica.
Favorecer el conocimiento y análisis sobre la propuesta de formación del Profesorado elegido.
Contenidos -El Profesorado como disciplina académica de un área del conocimiento específica.
-La formación del Profesorado: El Plan de Estudios como propuesta de formación.
Modalidad de Trabajo
Las diferentes propuestas de trabajo -resolución grupal de situaciones problemáticas, análisis de
material bibliográfico, tareas de escritura y producciones que impliquen otros sistemas de
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
64
simbolización- tendrán como finalidad que los alumnos socialicen sus ideas, generando de ese modo
visiones compartidas acerca de la carrera elegida, a la vez que se aproximan a concepciones ajustadas a
la disciplina y a la profesión. Simultáneamente se favorecerá el desarrollo de actividades que les
permita ir asumiendo su propia responsabilidad frente a la formación profesional.
Organización docente
Profesor Responsable. Diego Masci
Profesor Clase 1 - Responsable: Kathrin Schwender. Ayudantes: Maria Emilia Bucci. Diego Masci
Profesor Clase 2 - Responsable: Martha Godoy - Ayudantes. Emanuel Ginestra. Diego Masci
Profesor Clase 3 - Responsable: María Emilia Bucci. Ayudantes: Kathrin Schwender. Diego Masci
Profesor Clase 4 - Responsable: Ernesto Calderon. Ayudantes. Martha Godoy. Diego Masci
Profesor Clase 5 - Responsable: Ana Cesar. Ayudantes. Estela Kosur. Diego Masci
Bibliografía -Folleto informativo de la Carrera
-RAI
-Plan de Estudios
-Fundamentación de la Caja Curricular de la Carrera
-Incumbencias del Título
-Perfil del Egresado
-Resolución de Correlatividades
A continuación se expone la Bibliografía:
Plan de estudios: Justificación.
Tal como lo expresa la Ley de Educacion Nacional N° 26206/06 Titulo IV, Capitulo II, Art. 71:
La formación docente tiene la finalidad de preparar profesionales capaces de enseñar, generar y
transmitir los conocimientos y valores necesarios para la formación de las personas, el desarrollo
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
65
nacional y la construcción de una sociedad más justa. Promoverá la construcción de una identidad
docente basada en la autonomía profesional, el vínculo con la cultura y la sociedad contemporáneas,
el trabajo en equipo, el compromiso con la igualdad y la confianza en las posibilidades de aprendizaje
de los/as alumnos/as.
Pensar en la formación docente implica plantearse qué debe saber un docente y, en este sentido,
implícitamente se cuestiona qué debe saber un estudiante, definición que se elabora en función del tipo
de sociedad que esperamos construir; tal como menciona la LEN, se espera construir una sociedad más
justa, entendiendo que la institución escolar juega un rol central en ese proceso de construcción social.
La escuela tiene la responsabilidad de contribuir a transformar las prácticas políticas, si la concebimos
como espacio social de construcción de lo público. Hay quienes piensan en una escuela que pase de ser
“casa de enseñanza” y se convierta en “casa de estudio”, que no limite su función a la educación de las
nuevas generaciones, sino que la amplíe a la educación permanente; una escuela que pueda dar
respuesta a las demandas de todos, garantizando el derecho a participar, en consonancia con lo que
Paula Pogré (2008) define como alternativas de inclusión progresiva.
Actualmente y en el marco de las nuevas configuraciones escolares, la formación docente no
puede eludir su responsabilidad en la construcción de una institución escolar renovada, que pueda
pensarse a sí misma, en la que el espacio material y el conjunto de actores que la componen, puedan
generar un proyecto educativo que traduzca una visión de mundo y persona social con ejercicio pleno
de la participación, principios que se expresen en el curriculum (Lidia Fernández, 1994).
Actualmente, transitamos un momento de fortalecimiento y expansión del Sistema Educativo
Provincial en general y del Nivel Superior en particular. En este contexto los IFDC han ido perfilando
identidades como instituciones formadoras de formadores, con la vocación de lograr una mayor
visibilización y legitimidad en la sociedad. Esta construcción se fundamenta en la política educativa
nacional para el Nivel Superior, según la cual la tarea de los Institutos de Formacion Docente
Continua, en términos generales, consiste en: preparar profesionales capaces de enseñar, generar y
transmitir los conocimientos y valores necesarios para la formación integral de las personas, el
desarrollo nacional y la construcción de una sociedad más justa y promover la construcción de una
identidad docente basada en la autonomía profesional, el vínculo con las culturas y las sociedades
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
66
contemporáneas, el trabajo en equipo, el compromiso con la igualdad de oportunidades y la
enseñanza en las posibilidades de aprendizaje de sus alumnos/as.
Especificamente la Resolucion CFE N° 30/07 establece ademas las siguientes: Acompañamiento
de los primeros desempeños docentes; Formación pedagógica de agentes sin título docente y de
profesionales de otras disciplinas que pretenden ingresar a la docencia; Formación para el
desempeño de distintas funciones en el sistema educativo; Preparación para el desempeño de cargos
directivos y de supervisión; Actualización disciplinar y pedagógica de docentes en ejercicio;
Asesoramiento pedagógico a las escuelas; Formación (de docentes y no docentes) para el desarrollo
de actividades educativas en instituciones no escolares (instituciones penales de menores, centros
recreativos, centros culturales, etcétera); Investigación de temáticas vinculadas con la enseñanza, el
trabajo docente y la formación docente; Desarrollo de materiales didácticos para la enseñanza en las
escuela.
Cabe destacar que el fenómeno de crecimiento del sistema educativo, traducido en la ampliación
de la cobertura al nivel inicial y la universalización del nivel secundario, demanda y lo seguirá
haciendo, mayor cantidad de docentes; por lo cual, la Provincia debe generar las condiciones
necesarias para dar respuesta a esta realidad, tomando como uno de sus puntos centrales los diseños
curriculares de la formación docente inicial no solo en lo relativo a su elaboración, sino también a su
implementación, desarrollo y evaluación.
En el marco del actual proceso de revisión de los Diseños Curriculares Jurisdiccionales, se
concibe a la formación docente inicial como aquella que favorece la adquisición de los conceptos
inclusivos, habilidades y capacidades, que constituirán la base sobre la cual se pretende que los
docentes continúen capacitándose como una estrategia para profesionalizar la carrera docente, junto a
la necesaria actualización de saberes que exige la Sociedad del Conocimiento y de la Información. En
este sentido, preguntarnos qué necesitan saber los docentes a lo largo de su carrera no supone
considerar que no saben o que no están preparados para enseñar, sino reconocer que la formación
inicial no agota la transmisión de saberes necesarios para enseñar, que son aceptables los
desempeños parciales y que un docente se va haciendo experto de, manera paulatina.
Desde esta perspectiva, se concibe una formación docente inicial que integre los marcos teóricos
disciplinares, pedagógicos y didácticos, con las experiencias de intervención en las escuelas asociadas,
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
67
configurando un perfil de educador critico y reflexivo que sostenga y acompañe con propuestas
pedagógicas pertinentes y adecuadas, la educación de sus alumnos.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
68
Perfil del egresado
El horizonte formativo de un trayecto de enseñanza de profesores de nivel secundario tiene múltiples
niveles de definición. Ocupan espacios igualmente relevantes los aspectos profesionales generales
vinculados con el ejercicio de la docencia, los conocimientos disciplinares de ambos objetos de
enseñanza y sus marcos teóricos y epistemológicos de referencia, y las aptitudes de índole pedagógico-
didácticas para tomar decisiones sobre las condiciones para asimilar esos conocimientos.
La formación inicial del profesor de Educación Secundaria de Ciencia Política está pensada para que el
alumno se convierta en un profesional docente capaz de:
Desenvolverse con conocimientos y habilidades específicas en los diferentes escenarios del
Sistema Educativo Nacional y Provincial.
Integrar conocimientos teóricos y prácticos e investigación a través de la identificación de
problemáticas, analizándolas e intentando la formulación de propuestas alternativas
superadoras.
Ejercer adecuada coordinación y participación en grupos y equipos de trabajo.
Comprender que la profesión docente requiere de la actualización permanente para valorar el
desarrollo profesional como complemento indispensable de su Formación Docente Inicial
Desarrollar una concepción democrática y crítica de la realidad.
Estimular el debate amplio de las ideas y el respeto por la opinión ajena.
Mantener una actitud crítica y abierta frente a los procesos de adquisición y aplicación del
conocimiento, capacidades y responsabilidades profesionales.
Fundamentación de la caja curricular
Esta propuesta curricular está fundada en algunos acuerdos epistemológicos y didácticos que
resulta pertinente enumerar a continuación, que se construyeron a la luz de los conceptos vertidos
en el Documento del Proyecto de mejora para la formación inicial de profesores para el nivel
secundario:
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
69
La presente propuesta cuenta con cuarenta y un (41) unidades curriculares, las cuales se dictan
en horas reloj y cuya periodicidad es cuatrimestral o anual; estas unidades curriculares adoptan
diferentes formatos, ofreciendo a los estudiantes un trayecto de formación que integra tanto el
abordaje de contenidos teórico- conceptuales, así como diferentes instancias de inserción en
diversas instituciones educativas.
Asimismo las unidades curriculares de la carrera se organizan siguiendo los criterios
establecidos en la Resolución CFE Nº 24/07, la cual distingue tres campos de conocimiento:
Formación General, Formación Específica y Formación en la Práctica Profesional.
En primer lugar, el campo de la Formación General está dirigido a desarrollar una sólida
formación humanista y al dominio de los marcos conceptuales, interpretativos y valorativos
para el análisis y la comprensión de la cultura, el tiempo, el contexto histórico, la educación, la
enseñanza, el aprendizaje, y a la formación del juicio profesional para la actuación en contextos
socioculturales diferentes. En este sentido se ha tratado de conciliar y equilibrar las miradas
disciplinares especialmente focalizadas en y desde la educación.
Por otra parte, la Formación Específica se refiere no sólo al estudio de las disciplinas
específicas para la enseñanza sino también a los contenidos didácticos y psicológicos que le
permiten al docente una comprensión de las particularidades del nivel para el que se forma.
Finalmente, el campo de la Formación en la Práctica Profesional ha extendido su presencia
durante los cuatro años de formación, y ha sido pensado de modo que desde los primeros años
los estudiantes vayan paulatinamente acercándose al fenómeno educativo desde distintas
dimensiones. En suma, se hace necesario un trabajo articulado con los otros dos campos de
formación con el objeto de promover un trayecto formativo coherente brindando la formación
inicial integrada hacia la cual tiende la presente propuesta.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
70
A Ñ O
CAMPO DE LA FORMACIÓN GENERAL CAMPO DE LA FORMACIÓN ESPECÍFICA
CAMPO DE LA FORMACIÓN EN LA
PRÁCTICA PROFESIONAL 1°
Pedagogía (Materia, 64 hs.)
Lectura y Elaboración de Textos Académicos (Taller, 64 hs.)
Psicología Educacional (Materia, 64 hs.)
Sociología de la Educación
(Materia, 64 hs.)
Lengua Extranjera I (Inglés)
(Materia, 48hs.)
Introducción a la Ciencia Política (Materia, 96hs.)
Introducción al Derecho (Materia, 96 hs.)
Teoría Política y Social I (Materia, 96 hs.)
Geografía (Materia,96 hs)
Práctica I (Práctica Docente, 64hs.)
2° Teoría Política y Social II ( Materia, 96 hs)
Epistemología y Educación
(Materia, 64hs.)
Curriculum (Materia, 64 hs.)
Instituciones Educativas
(Materia, 64 hs.)
Investigación Educativa
(Materia, 64 hs.)
Didáctica
Sujetos de la Educación
Secundaria (Materia, 48 hs.)
Sociología Política I
(Materia, 48 hs.)
Historia
Economía Política (Materia, 64 hs.)
Historia Argentina
(Materia, 96 hs.)
Práctica II (Práctica Docente, 64 hs.)
(Materia, 64hs.)
Contemporánea ( Materia, 96 hs)
3°
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
71
Lenguajes Artísticos
(Taller, 48hs.)
Lengua Extranjera II
( Inglés) (Materia, 48hs.)
Recursos
Didácticos y TIC I
(Taller, 64hs.)
Didáctica de las Ciencias Sociales (Materia, 96 hs.)
Administración y
Políticas Públicas
(Materia, 96 hs.)
Fundamentos Filosóficos de
Ética y Política (Materia, 64 hs.)
Derecho Constitucional
(Materia, 96 hs.) Filosofía y
Metodología de las Ciencias
Sociales (Materia, 64 hs.)
Historia
Regional (Materia, 64 hs.)
Historia del Pensamiento
Latinoamericano y
Argentino (Materia, 96 hs.)
Sociología Política II
(Materia, 48 hs.)
Práctica III (Práctica Docente,
64 hs.)
4° Recursos Didácticos y
TIC II (Taller, 64hs.)
Sistemas Políticos
Comparados (Materia, 64 hs.)
Comunicación,
Cultura y Lenguajes Políticos
(Materia, 96 hs.)
Gestión Pública Local y
Regional (Materia, 96 hs.)
Práctica IV (Práctica Docente, 32 hs.)
Residencia Pedagógica I
( Práctica Docente, 96
hs.)
Residencia Pedagógica II
(Práctica Docente, 144 hs.)
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
Textos de actividades
Que voy a hacer cuando me reciba
| |
¿Qué voy hacer cuando me reciba?
2017
Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera. IFDC SAN LUIS – INGRESO 2017 – PREOFESORADO DE CIENCIAS POLITICAS
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
73
Sin duda, el aspecto más relevante del profesorado es la posibilidad que te brinda para
desenvolverte en el Sistema Educativo Nacional y Provincial, en espacios curriculares tales
como formación Ética y Ciudadana, Economía, Sociología, Proyectos de Intervención
Sociocomunitaria y Ciencia Política.
Como la Ciencia Política estudia el fenómeno del poder en relación al Estado y a la
Sociedad, como profesor en Ciencia Política también estarás capacitado para desarrollarte
en:
1- El Estado y su organización, lo que define un área laboral y de especialización: la
administración pública nacional, provincial o municipal.
2- El Estado y sus relaciones políticas en la sociedad civil. Ello comprende la organización
jurídica, las instituciones, los partidos políticos, los factores del poder, los grupos de
presión, etc. También define otras áreas de trabajo y especialización como conducción
de partidos políticos y asesorías políticas en gremios, municipalidades y gobierno.
3- El Estado y sus regulaciones económicas y sociales, de donde surge otra área de trabajo,
cual es el diseño y aplicación de políticas públicas en los órganos de conducción
estatales.
4- Estudios teóricos-políticos. Capacita para el análisis político e institucional, posibilitando
el ejercicio de dichas funciones en empresas, periodismo, partidos políticos, etc.
5- El sector privado, lo que define un área laboral y de especialización relacionado con el
marketing político y estrategias de mercado, sondeos y análisis de opinión pública.
Como graduado en educación superior y dentro de las áreas de incumbencia del
profesorado en Ciencia Política, podrás:
1- Realizar estudios e investigaciones referidos a los aspectos políticos de la realidad
social, a ideas y teorías políticas, al gobierno, el poder, las instituciones políticas
locales, provinciales, nacionales y aquellas que intervienen en el acontecer político, en
sus aspectos político y organizativo.
2- Asesorar en materia de ideas y teorías políticas, el gobierno, el poder, las instituciones
políticas locales, provinciales y nacionales y aquellas que intervienen en el acontecer
político, en sus aspectos político y organizativo.
3- Participar en la elaboración de políticas, programas, planes y proyectos que involucren
la organización y/o transformación de instituciones políticas locales, provinciales o
nacionales.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera ¿Que voy a hacer cuando me reciba?
74
4- Integrar equipos interdisciplinarios a fin de identificar problemas específicos de la
actividad gubernamental y proponer (y aplicar) tecnologías de gestión y planificación
adecuadas.
5- Capacitar en temas disciplinares a funcionarios públicos, dirigentes políticos, sociales y
del campo privado.
6- Asesorar e integrar los equipos profesionales que requiera la actividad parlamentaria
en la elaboración, análisis y evaluación de proyectos legislativos.
Además
Dispondrás de nociones e instrumentos de Investigación Educativa para enriquecer la
práctica docente.
Estarás capacitado para integrar teoría y práctica, e investigación y conocimiento a
través de la identificación de problemáticas, analizándolas, investigando e intentando la
formulación de propuestas alternativas.
Conocerás las problemáticas específicas que se presentan en la realidad político social,
en particular las que se suscitan en el ámbito de lo estadual, en el escenario de interacción
de las diversas instituciones, y en la dinámica de la autoridad política reconocida por los
ciudadanos.
Desarrollarás la capacidad de sistematizar y abstraer los tópicos del orden político:
soberanía, legitimidad, gobernabilidad y conflicto.
Y por último y no menos importante, reconocerás la necesidad de promover el respeto
por las normas y valores, como integrante de una sociedad democrática.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
La política como ciencia
LA POLÍTICA COMO
CIENCIA
Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera. IFDC SAN LUIS – INGRESO 2017 – PREOFESORADO DE CIENCIAS POLITICAS
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
76
LA POLÍTICA COMO CIENCIA6
Miguel Caminal Badia
Profesor Titular de Ciencia Política y de la Administración de la Universitat de Barcelona
LA REALIDAD POLÍTICA Y EL ANÁLISIS DE LA POLÍTICA
Los grandes cambios sociales y políticos han influido e influyen, sin duda, sobre el curso de las
ciencias sociales, proyectan nuevos objetos de estudio e investigación, cuestionan metodologías que
parecían consolidadas e, incluso, provocan el retorno al punto cero de la epistemología. En nuestro
caso la pregunta epistemológica es, aparentemente, muy simple, como la planteaba Cerroni: ¿es
posible una política como ciencia? O bien, formulada de manera más general: ¿es posible un
conocimiento científico de la realidad política?
A pocos años del siglo XXI, resulta odiosa e inquietante esta pregunta. Más todavía, si se
comparan los increíbles avances producidos en la tecnología y electrónica, desde 1953, por citar el
año que fue publicado The Political System de David Easton, con los progresos más modestos en las
ciencias sociales. Tendremos que aceptar dos velocidades para relacionar los avances en las
llamadas ciencias de la naturaleza en relación con las ciencias de la sociedad. Las primeras lo hacen
exponencialmente y en línea recta, las segundas aritméticamente y en espiral. En poco tiempo la
distancia puede ser abismal. Y, sin embargo, una sociedad tecnológicamente avanzada necesita una
mayor capacidad de resolución de los conflictos sociales. A la larga, puede producirse el fenómeno
que Meadows y Randers (1992) definen como overshoot, para referirse al sobrepasamiento o la
incapacidad de actuar a tiempo, antes del límite a partir del cual no hay solución o retorno.
La realidad política se refiere a fenómenos sociales que han sucedido o están sucediendo y que
definimos como propios de la política. Daniel Bell ha escrito con rotundidad: «la política precede
siempre a la racionalidad, y a menudo perturba a la racionalidad». El análisis racional de la política
nos permite acercamos a la comprensión de lo sucedido y de lo que acontece, teniendo en cuenta
una doble consideración: la dependencia de la información y el pluralismo inherente a la
interpretación. A lo largo de los últimos ciento cincuenta años, positivismo y marxismo han sido las
corrientes doctrinales y metodológicas dominantes en el desarrollo de las ciencias sociales. Comte y
Marx fueron los inspiradores de dos concepciones de la sociedad que tenían la misma ambición en
cuanto al conocimiento científico de la misma, pero se distinguían radicalmente en función de su
6 Extracto del Capítulo I del Manual de Ciencia Política (Tecnos, 1.999) , cuyo editor es el autor de referencia.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
77
teleología. El objetivo científico de descubrir las leyes de causalidad que gobiernan los procesos y los
cambios sociales tenían un horizonte bien distinto en ambas teorías. Mientras el positivismo tiene
como objeto final la causalidad que explica la estructura y funcionamiento de una sociedad
determinada, el marxismo sitúa esta causalidad en el contexto más general del proceso histórico,
poniendo como cuestión final la transformación y el cambio social
Las dos tradiciones y sus distintas ramificaciones han seguido caminos paralelos que se han
presentado como antagónicos, pero que en muchos aspectos eran complementarios. Nacen y se
desarrollan con la sociedad industrial, confluyen en una similar idea de progreso y de sistema de las
necesidades, tienen una concepción esencialmente igual del Estado: padecen al mismo nivel la
tendencia del eurocentrismo o, mejor norcentrismo y mantienen una confianza ciega en la razón y la
modernidad, aunque esto no excluye el «pesimismo cultural» de autores como Weber, Simmel o
Russell (una cosa es la confianza en la razón y otra muy distinta es la concepción optimista o
pesimista de la modernidad).
Es cierto que su esencial diferencia se encuentra en el tratamiento inverso de los dos valores
fundamentales de la modernidad: la libertad individual y la igualdad social, pero no en la renuncia de
uno en favor del otro. Liberalismo y socialismo han sido su expresión ideológica, y las grandes
panideologías de los siglos XIX y XX, impulsoras y legitimadoras de los cambios en la sociedad y el
Estado.
Incluso muestran, el positivismo y el marxismo, cierto paralelismo en su eclosión final. La
obsesión cientificista llevó tanto al neopositivismo como al neomarxismo al dogmatismo
metodológico. Tenía razón Popper en su crítica al dogmatismo historicista en The Open Society and
its Enemies; la misma que le faltaba para reconocer el dogmatismo racionalista que conduce a negar
la existencia de todo lo que no es refutable. Del mismo modo, liberalismo y socialismo han sido (y
continúan siendo) ideologías emancipadoras de los movimientos sociales y políticos hasta que son
prisioneras del poder estatal que las monopoliza. Un Estado socialista totalitario, o un Estado liberal
autoritario suenan a contradicción. Pero son contradicciones que existen y han existido.
Estamos viviendo el fin de una época, lo cual no implica olvidar que la historia es cambio pero
también es continuidad. La desaparición de la URSS y la reunificación de Alemania han sido los
acontecimientos más trascendentes de la segunda mitad del siglo XX. Nadie los previó hasta que se
hicieron evidentes. La rapidez incluso la facilidad con que se produjeron provocan cierto vértigo. Lo
que era impensable en 1987 se hizo realidad en los cuatro años siguientes. La incapacidad para
predecir lo que puede suceder a corto plazo contrasta con la audacia y precipitación de muchos
analistas en la definición del curso futuro de la historia. En los últimos años se han escrito miles de
páginas con esta ambición. The end of History and the last man, de Francis Fukuyama ha sido,
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
78
probablemente, el libro que ha ido más lejos. El título ya lo dice todo. La consideración de que la
democracia liberal puede constituir el punto final de la evolución ideológica de la humanidad, la forma
final de gobierno y, como tal, el fin de la historia, tiene todo el cariz de un nuevo dogmatismo
historicista que tanto censuraba Popper, aunque en este caso el desenlace metahistórico pudiera
satisfacerle.
Acontecimientos históricos de la importancia de las revoluciones del este europeo, el
desmembramiento de la URSS o la guerra del golfo Pérsico, reflejan el final del equilibrio bipolar
resultante de la Segunda Guerra Mundial. Pero conviene ser prudentes cuando se quieren estudiar
sus efectos sobre el nuevo orden mundial, los modelos económicos, los sistemas de gobierno, las
ideologías, los valores, etc.
El problema que debe resolver el politólogo es cómo comprender científicamente la realidad
política y sus procesos de cambio. ¿Qué se entiende por realidad política? ¿Cómo puede estudiarse
y con qué metodología? ¿Cuál es el objeto del análisis político?
EL OBJETO DE LA CIENCIA POLÍTICA Y SU AUTONOMÍA COMO CIENCIA SOCIAL
Dice Sartori que el descubrimiento de la autonomía de la política no desemboca en un método
científico (Sartori, 1987). Es una frase feliz que distingue la política como objeto de análisis de la
existencia o no de una metodología aceptada como científica. Así, Maquiavelo podría ser
considerado como fundador de la política como área autónoma del conocimiento social pero sería
incorrecto ir más allá.
Su «descubrimiento» de la política no supone, al mismo tiempo, el nacimiento de la ciencia
política. Esto es verdad hasta cierto punto porque la identificación del objeto es, también, una
decisión metodológica y, al mismo tiempo, las reglas metodológicas son determinadas respecto a
objetivos epistemológicos más generales (Panebianco, 1989). La prehistoria y la historia de la política
como ciencia constituyen un largo camino cuya continuidad de fondo es compatible con las rupturas
o giros radicales que se han sucedido. La pervivencia y actualidad del pensamiento político clásico
no deben confundir ni cuestionar los cambios radicales que han debido producirse para el nacimiento
de la ciencia política. En razón de ello, «resulta bastante vano hablar de una ciencia política
«perenne» que se prepara con Aristóteles, nace, o renace, con Maquiavelo y se afirma con
autonomía disciplinaria propia a partir del siglo XIX. Antes de aventuramos a delinear una historia de
la ciencia política «como tal» y que lo sea realmente, se requiere que la ciencia sea ciencia» y que la
idea de ciencia converja de forma significativa con la idea de política» (G. Sartori, 1987: p. 204).
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
79
Las revoluciones metodológicas en la prehistoria de la ciencia política se caracterizan por la
delimitación del objeto. En este sentido se producen dos rupturas esenciales: 1) la ruptura entre
pensamiento político clásico y pensamiento político moderno; 2) la separación entre pensamiento
político y ciencia política. El pensamiento político adquiere autonomía en la medida que se
desprende de su condicionante filosófico y teológico. La política ya no forma parte de la filosofía, de
la teología o, incluso, de la moral. Se hace independiente en la medida que la sociedad moderna se
fundamenta en la laicidad y la individualidad, y se organiza fundándose en el principio de la razón. El
Leviatán es la máxima expresión de este proceso.
El Estado es el objeto central en torno al cual gira todo el pensamiento político moderno, desde
Maquiavelo a Marx.
El príncipe como sujeto constituyente del Estado (Maquiavelo); la república como el recto
gobierno con poder soberano (Bodino); el Estado «instituido por convenio o pacto entre una multitud
de hombres», como unidad de poder absoluto en representación de la colectividad (Hobbes); la
compatibilidad entre el Estado, como unidad de poder, y la pluralidad de instituciones de gobierno
reunidas bajo la supremacía del poder legislativo (Locke); el Estado concebido como unidad y
equilibrio de poderes (Montesquieu); el derecho como conciliación entre Estado y sociedad (Kant); el
Estado como superación de la sociedad dividida (Hegel); el Estado como instrumento de dominación
de una clase social (Marx). He aquí algunas de las tesis centrales que han marcado la evolución del
pensamiento político moderno. Todas ellas son teorías generales de metodología individualista o
bien holística. Tienen la característica común de hacer de la política una interpretación teleológica de
la realidad social, cuyo centro de interés se encuentra en la legitimidad del poder del Estado.
La politología, al igual que la economía y la sociología, no nace y se desarrolla como ciencia
hasta que no consigue acotar su objeto y, en cierta medida, distanciarse del Estado. No es
casualidad que la economía, primero, y la sociología, después, la precedan en su desarrollo
científico. El homo economicus y la economía de mercado son las bases estructurales sobre las
cuales se produce la ruptura con el mercantilismo estatal. The Wealth o/ Nations (1776) cierra una
época y abre el futuro de la economía como ciencia. Entre 1790 y 1860 la ciencia económica
«sustanció su reivindicación de un campo de investigación determinado; se convirtió en una
especialidad perfilada; utilizó métodos determinados; sus resultados ganaron en precisión; y los
economistas, aun siendo todavía personalidades fraccionales, se reconocieron sus títulos
recíprocamente y fueron reconocidos todos ellos por el público más inequívocamente que hasta
entonces» (Schumpeter, 1971: p. 435).
De la misma forma, el nacimiento y desarrollo de la sociología como ciencia están directamente
relacionados con las transformaciones sociales inducidas por el capitalismo y con el establecimiento
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
80
de la sociedad industrial y urbana. A lo largo del siglo XIX, la sociología emerge también como «un
campo de investigación determinado y con métodos propios». Desde L 'organisateur (1819) de Saint-
Simon, donde insertó su famosa parábola sobre las actividades productivas de la sociedad, y la
imprescindibilidad de los individuos que las realizan, frente a las improductivas del Estado y la
prescindibilidad o fácil sustitución de sus actores, hasta la División du travail social (1893) de
Durkheim, en la cual establece que la principal función de la división del trabajo es conseguir y
asegurar la cohesión social, la sociología avanza en su especificidad científica y metodológica,
teniendo en Auguste Comte y su doctrina, el positivismo (1830-1842), las bases de la nueva ciencia
social.
La aparición y desarrollo de la politología como ciencia social se ha producido en mayor medida
cuanto el Estado liberal ha avanzado hacia formas liberal-democráticas. La razón es muy simple: la
política, y su análisis como objeto de estudio, tiene un carácter radicalmente distinto cuando la
inmensa mayoría de sus miembros están formalmente excluidos de toda acción política y, por
supuesto, no se les reconoce opinión en relación al gobierno. Mientras la economía y la sociología
incluyen a todo el conjunto social y se hacen necesarias para la propia comprensión y desarrollo del
sistema económico y social, la politología (que no el pensamiento político) no tiene un campo de
investigación determinado más allá del Estado como organización e institución de gobierno.
El dualismo liberal entre Estado y sociedad acentúa la dificultad de abrir camino al nacimiento
de la ciencia política. El «abstencionismo» liberal y la supremacía de las libertades negativas situaba
la política en «otro mundo», fuera de la sociedad económica y con la función preferente e
inexcusable de proteger a ésta. El mundo de la política empezaba y se agotaba en el Estado. El
homo economicus mantenía una relación inversa con la política: a mayor dedicación a los negocios,
menor tiempo para la política. La consecuencia lógica era el principio de representación política: los
gobernantes ejercen la política en representación de los gobernados para que estos puedan
dedicarse a lo suyo, es decir, a lo privado.
En la medida que aparecen y se amplían las libertades positivas la política se hace presente en
la sociedad civil se reconoce y se regula su existencia. El Estado ya no es la única institución pública
porque las libertades públicas extienden el ámbito de la política al conjunto de la sociedad. Los
partidos políticos y el sufragio universal constituyen la máxima expresión de este cambio que creará
las condiciones materiales para la delimitación de un campo de investigación que desborda el mundo
del Estado para introducirse en la sociedad civil.
La democratización del Estado liberal crea las siguientes condiciones para el nacimiento y
desarrollo de una ciencia política: 1) la ampliación del derecho de participación política y el
reconocimiento del sufragio universal masculino con independencia de la condición social; 2) el
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
81
reconocimiento del pluralismo político y de la posibilidad de impulsar, canalizar y organizar
concepciones políticas distintas con igual legitimidad para acceder al gobierno del Estado; 3) la
integración de las clases sociales en el sistema político poniendo fin a la exclusión política de la clase
obrera; 4) la configuración del Estado como sistema político cuyos actores fundamentales son los
partidos políticos.
El poder, el Estado o, incluso, el gobierno ya no ocupan todo el espacio del análisis político y
ceden una parte del mismo a la organización y funcionamiento del sistema político, que cobrará
mayor importancia, con el transcurso del tiempo y en relación directa al proceso de democratización.
Este es el momento que da sentido al nacimiento de la ciencia política y a su separación de lo que
hemos dado en llamar pensamiento político moderno.
Cuando la política ya no es actividad exclusiva de unos pocos, cuando se generaliza y se hace
anónima en decisiones tan trascendentes como la elección de los gobernantes, surge la necesidad
de estudiarla de una manera distinta: haciendo uso, como en la sociología y la economía, del método
empírico y las técnicas estadísticas. No se trata ya de preguntarse solamente sobre el gobierno justo,
ni de proponer o explicar teorías normativas generales sobre el Estado y el gobierno, sino de
estudiar, también, el proceso político, las instituciones, la administración y el sistema político como un
conjunto cohesionado.
LA POLÍTICA COMO CIENCIA
En estas circunstancias la ciencia política aparece como disciplina independiente, se
institucionaliza y nacen las primeras asociaciones que agrupan a los estudiosos y profesionales de
esta materia. A lo, largo del último tercio del siglo XIX, y desde la fundación por Emile Boutmy de la
Ecole libre des Sciences Politiques (1872), surgieron en Europa occidental y EEUU instituciones
relacionadas con el estudio de la ciencia política. Los primeros grandes clásicos de la ciencia política
aparecen en EEUU, pero bajo la influencia del pensamiento europeo (K. von Beyme, 1992). Son
obras que mantienen una fuerte relación con el derecho y el ordenamiento constitucional (P. Favre,
1985). Es el caso de T. M. Cooley, General PrincipIes o/ Constitutional Law (1880), o de J. W.
Burgess, Political Science and Comparative Constitutional Law (1890). Lo mismo ocurre con los
primeros estudios de la administración por F. Goodnow, Comparative Administrative Law (1893), y
Politics and Administration (1900).
Entre 1870 y 1950 se produce un lento y largo proceso de delimitación del campo de
investigación de la ciencia política y, al mismo tiempo, de reconocimiento recíproco y proyección
pública de los cultivadores de esta disciplina. Sin embargo, la ciencia política no tiene una gran obra
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
82
fundacional o una personalidad destacada de cuyos escritos se pueda inferir su fundación (P. Favre,
1985). Es más, los últimos analistas globales de la sociedad, como Tocqueville, Marx, Pareto, Mosca,
o Weber, dedican al análisis político una parte muy importante de su obra (R. Dowsey J. A. Hugues,
1975).
Esta dificultad para perfilar la disciplina y para definir suficientemente su objeto se ha traducido
en la misma controversia sobre la denominación de la materia. Se podrían distinguir dos grandes
tendencias: la concepción globalista, que vería en el análisis político el punto de encuentro de otras
ciencias sociales, y la concepción secesionista, que cree en la imposibilidad de construir una ciencia
política sin identificar y separar su objeto específico.
Así, Eisenmann, en Sur l' object et méthode des sciences politiques (1957) incluía a la ciencia
política como una más entre las ciencias políticas. Las demás eran la doctrina política, la historia
política, la sociología política y la ciencia del derecho. En Gran Bretaña persistió durante largo tiempo
la consideración de la política como una materia de inevitable estudio interdisciplinario (W. Harrison,
1955).
Political Studies era una denominación más adecuada que la de Political Science porque
identificaba con mayor amplitud esta materia cuya exploración se realizaba de forma
interdependiente desde distintas ciencias sociales, como la historia, la economía, la sociología o la
psicología. Una posición extrema en esta dirección era la de quienes propugnaban, incluso, la
consideración de la política como síntesis o encrucijada de las demás ciencias sociales.
Por otra parte, el proceso de «secesión» de la ciencia política no ha sido fácil, especialmente en
Europa. Durante largos años ha vivido sin conseguir despegarse de la filosofía política, la teoría del
Estado y el derecho público. y en la medida que lo ha conseguido, ha quedado prisionera en las
redes de la sociología sin alcanzar un espacio vital suficientemente diferenciado.
Esta larga adolescencia, necesitada de la cobertura o tutoría de otras ciencias sociales, se ha
manifestado hasta épocas recientes en los manuales recomendados en las aulas universitarias.
Autores de distintas afinidades ideológicas y académicas como Duverger, Abendroth, Burdeau,
Lucas Verdú, Mackenzie, Poulantzas, Miliband, o Dowse y Hugues, tenían la característica común de
una ciencia política todavía dependiente de otras áreas del saber social y jurídico.
Política interior, política comparada y política internacional constituían los tres ejes a partir de
los cuales se desarrollaba una área de conocimiento que tenía la sólida base de un Estado-nación en
plena expansión y hegemonía internacional.
La ciencia política americana podía «olvidarse» del Estado para profundizar en el análisis del
sistema político, de los sistemas comparados y de las relaciones internacionales. El gobierno (no el
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
83
Estado) era el objeto central de esta ciencia política concebida como teoría empírica. Las distintas
definiciones de política por parte de politólogos norteamericanos tenían la común referencia a la
forma y proceso de gobierno del sistema político. Dos obras clásicas de la ciencia política
norteamericana, Man and his government (Friedrich, 1964) Y Politics and Government
(Deutsch,1970) señalan al gobierno como el objeto central de la política.
C. J. Friedrich apuesta, bajo la influencia de Popper, por la posibilidad y utilidad de una ciencia
política estrictamente positiva: «La búsqueda de más verdad es tarea permanente. Lo que puede ser
verdad en un momento determinado deja de serIo cuando aparecen nuevos descubrimientos. Estos
cambios afectan profundamente a la política, al poder, a la justicia, al orden; es decir, a conceptos
que dependen todos ellos, de lo que se considera verdadero. Filosóficamente hablando, la autoridad
puede entenderse como la configuración marginal de la verdad, pues más allá de cada verdad hay
otra, un nuevo horizonte, que la convierte en parcial» (Friedrich,1964: p. 24). Ciencia política y
filosofía política se hallan estrechamente ligadas, como ocurre en las demás ciencias sociales. Para
Friedrich es imposible todo análisis de los temas básicos de la política sin partir de premisas
filosóficas o teóricas y, a su vez, el análisis empírico de los hechos puede conducir a la modificación
de aquellas premisas.
La generalización del modelo de Estado-nación después de la Segunda Guerra Mundial, el
aumento del número de Estados y el creciente peso relativo de la administración estatal y del sector
público en las sociedades industriales avanzadas tienen una gran influencia en la definición de la
política y de su objeto en el pensamiento de Deutsch. Cuando el Estado social todavía estaba en
auge y casi nadie discutía la curva ascendente del sector público ni la progresiva expansión de la
actividad pública en la prestación de servicios y la función redistribuidora de los poderes públicos
para el desarrollo de los derechos económicos y sociales, Deutsch establece una relación directa
entre política, gobierno y decisión pública: «dado que la política es la toma de decisiones por medios
públicos, se ocupa primordialmente del gobierno, es decir, de la dirección y autodirección de las
grandes comunidades humanas. La palabra «política» pone de relieve los resultados de este proceso
en términos del control y autocontrol de la comunidad, ya sea ésta la ciudad, el Estado o el país»
(Deutsch, 1970: p. 20).
Robert Dahl, por su parte, va más allá en la delimitación del objeto de la ciencia política. A partir
de la teoría sistémica de Easton, elabora su propia concepción de sistema político, que define como
«un modelo constante de relaciones humanas que implican de forma significativa relaciones de
poder, de gobierno o de autoridad» (Dahl, 1970: p. 28). Es ésta una definición amplia e imprecisa,
como el propio autor reconoce, que pretende comprender la política dentro de unos límites más
amplios que los existentes cuando se parte de la centralidad del gobierno de la comunidad. Las
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
84
grandes cuestiones que se han planteado los politólogos giran alrededor de la formación,
funcionamiento y cambio del sistema político. Para adentrarse en ellos, piensa Dahl, es necesario
contestar a preguntas acerca de la especificidad de lo político y del homo politicus en relación a otros
aspectos de la vida humana;..la estructura y función del poder y la autoridad en los sistemas
políticos; las condiciones de estabilidad, cambio o revolución del sistema político; o los criterios que
permiten establecer lo que es común y lo que distingue a los sistemas políticos.
Teoría política, política interior (American politics), política comparada y política internacional
han sido durante largo tiempo las especialidades clásicas de la ciencia política norteamericana. En
1983, la American Political Science Association precisaba más esta distribución temática al distinguir
metodología política y teoría política, por una parte, y al establecer dentro de la política interior la
diferencia entre comportamiento político (voto, opinión pública, etc.) y proceso político (partidos,
parlamentos, federalismo, administración, análisis de políticas públicas, etc.). En cualquier caso, y
teniendo en cuenta las limitaciones que tiene toda clasificación temática como consecuencia de la
interdependencia entre las distintas subáreas, el objeto de la ciencia política en EEUU ha tenido una
inspiración fundamental desde Tocqueville hasta hoy en día: la estabilidad y permanencia del
sistema político, y su capacidad de integrar, asimilar o adecuarse a los cambios producidos dentro y
fuera del mismo sistema.
Las especificidades nacionales, estatales o transnacionales de la política y de la ciencia política
particularizan los problemas políticos y establecen prioridades científicas distintas, aunque
ciertamente no cambian las grandes especialidades que definen la ciencia política. Metodología
política, historia de las ideas políticas, teoría política, política interior, política comparada, política
internacional, ciencia de la administración y análisis de las políticas públicas constituyen las partes
(con sus respectivas subáreas) de un todo interdependiente que definimos como ciencia política.
Actividades
En pequeños grupos (no más de 5 personas), respondan a las siguientes consignas:
a) Elaboren una definición propia de la política. Fundamenten.
b) Lean el texto de Caminal Badia, subrayen las ideas principales y hagan un breve listado de los
términos cuyo significado no comprendan.
c) En base al texto y a la explicación del docente, contesten:
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política como ciencia
85
¿Cuál es el objeto de estudio de la ciencia política?
¿Qué métodos utiliza esta disciplina?
Expongan qué factores han influido en el desarrollo histórico del conocimiento sobre la
política y en su formación como disciplina académica.
Argumenten a favor y en contra del carácter científico del saber sobre la política
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
LA CAPACIDAD DE GOBERNAR EN ORGANIZACIONES COMPLEJAS
2017
Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera. IFDC SAN LUIS – INGRESO 2017 – PREOFESORADO DE CIENCIAS POLITICAS
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
87
LA CAPACIDAD DE GOBERNAR EN ORGANIZACIONES COMPLEJAS
Los acuerdos, la tensión creativa y tolerancia a la diversidad Jorge Etkin
1. Perspectivas en el análisis de la complejidad.
Las organizaciones pueden analizarse considerando sus distintos niveles de complejidad,
tanto para explicar su funcionamiento como para evaluar las formas de gestión adecuadas a una
realidad donde se cruzan factores relacionados con lo económico, político y social. En lo interno,
la complejidad refiere a problemas derivados de la rigidez en las estructuras, las diferencias
entre subculturas, la trama de poder y la diversidad de fines de los integrantes. En lo externo
tiene que ver con la turbulencia y adversidad en los mercados, los cambiantes escenarios
políticos, la renovación en la tecnología y las nuevas demandas de la población. Factores que se
expresan como contingencias o perturbaciones que llevan a la inestabilidad y el cambio no
planeado en la organización.
Son realidades donde el orden convive con el desorden, la credibilidad con la
desconfianza, la disciplina con la creatividad, los rasgos culturales con las adaptaciones que
exigen las estrategias competitivas, las líneas de autoridad con los procesos informales de
liderazgo, las especificaciones de la tarea con los sentimientos personales. Un ejemplo es la
creciente presión de las medidas de racionalización sobre la subjetividad o motivación del
personal. También los procesos de delegación sin la debida capacitación. O la exigencia de
mayores resultados con menores recursos. Lo complejo no solo es lo emergente sino la dualidad
en los procesos, las presiones contradictorias. Efectos que no siempre son negativos, porque las
tensiones son un factor que moviliza las decisiones de renovación. Pero también traen
divergencias no deseables y un clima de duda o ambigüedad que la Dirección debe superar.
Nos proponemos estudiar la realidad compleja y su impacto sobre la estabilidad y
crecimiento de la organización. El tema no refiere a errores en la conducción, problemas de
diseño o insuficiencia de recursos. Refiere a la ambigüedad derivada de las fuerzas duales que
operan en la misma organización. La incertidumbre en el entorno y las dualidades en los
procesos internos pueden ser oportunidades para innovar, como también problemas para la
cohesión y calidad de vida en la organización. No todas las organizaciones viven la misma
experiencia en cuanto la complejidad. Ello tiene que ver por caso, con la capacidad para
establecer condiciones o influenciar las reglas de juego en su entorno (corporaciones). Pero aún
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
88
en un entorno previsible, la diversidad de fines en lo interno origina luchas por la apropiación de
recursos o por la ocupación de espacios de poder en la organización.
La complejidad tiene connotaciones positivas y negativas, según los criterios o el marco
de referencia del analista. Puede verse como un ambiente que permite el desarrollo de una
capacidad flexible, adaptativa y favorable al cambio. Por otro lado la incertidumbre, las tensiones
y oposiciones también llevan a un ambiente donde se instala lo ambiguo, inestable o poco
previsible, y por lo tanto de difícil conducción. En términos de E. Morin (1994) la pregunta es:
¿cómo integrar en las empresas las libertades y los desórdenes que pueden aportar
adaptabilidad e inventiva, pero también llevar a la descomposición y desaparición de la
organización?.
La complejidad no es una problemática que refiera al sistema tecnológico o los propósitos
de la organización, sino que destaca la cuestión de las estructuras y procesos que generan
avances y retrocesos al mismo tiempo. La usina nuclear presta un servicio necesario pero que
también contamina el medio y pone en peligro a la población. En un laboratorio cierta
complejidad se relaciona con la adicción que deviene del consumo de los medicamentos
(“contraindicaciones”). En una empresa familiar vemos la complejidad en el dilema de la
sucesión del fundador, donde está en juego no solo el mapa de poder sino también la propia
identidad de la organización.
Avanzaremos en el tema no solo con fines de análisis sino también para proponer medidas que permiten
a la Dirección moverse en un ambiente complejo. Políticas y medidas que en este trabajo consideramos
parte de la “función de gobierno” en las organizaciones. De todos modos, la complejidad tiene ciertos
elementos que se reiteran (como la incertidumbre y las contradicciones) pero las fuentes de las
perturbaciones son diversas. Al respecto, existe más de una explicación y diferentes propuestas, algunas
orientadas hacia la tecnología, otras hacia los factores de orden social y cultural. La idea de complejidad
es susceptible de varios enfoques según las variables de la organización (estructura, procesos, sistemas de
gestión), como también los factores de contexto que se toman como referencia para el análisis. A
continuación veremos algunas perspectivas importantes sobre el tema.
2. Estructura dual, objetivos múltiples, posiciones diversas.
Un primer enfoque de la complejidad es de carácter formal y técnico. Refiere a un tipo de
estructura complicada, difícil de coordinar y controlar desde la Dirección. Desde esta
perspectiva, R. Hall (1996) explica la complejidad de las instituciones que prestan múltiples
servicios para diferentes espacios, poblaciones o mercados cambiantes, que utilizan distintos
criterios para dividir el trabajo (producto, proceso, función), con diversidad de profesiones, en
áreas y oficinas con tareas propias, elevada cantidad de niveles jerárquicos, que incluyen
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
89
funciones centralizadas y otras delegadas o dispersas, con complicados circuitos de
comunicación destinados a enlazar las unidades de la estructura formal. Si vemos la estructura
como red de relaciones posibles (no solo como lazos fijos), en este enfoque la complejidad
refiere a la extremada cantidad de interacciones e interferencias entre un número muy grande de
funciones y tareas en la organización.
El enfoque formal de la complejidad refiere a organizaciones tales como un ministerio,
corporación o universidad. Tanto por razones de tamaño como por la diversidad de prestaciones
y de criterios de especialización utilizados en la estructuración de actividades. Donde las
estructuras son determinantes. Esta complicada trama de relaciones deriva en los problemas de
gestión burocrática, la superposición de funciones y lentitud en los procesos. En estas formas de
organización las demandas de adaptación al medio, las necesidades y capacidades humanas
llevan a las prácticas no oficiales, las normas de grupo y procesos de liderazgo que no están
previstos en el orden formal y difieren de lo planeado en la cúspide.
La brecha entre lo establecido y la organización informal puede ser funcional a ciertos
objetivos, pero también lleva a la duplicación en las tareas, ambigüedad en las relaciones e
indefinición en las responsabilidades. Desde lo formal la complejidad se intenta resolver con
nuevos modelos de estructuración. Como la creación de unidades para coordinar políticas, la
gestión de proyectos, el diseño en forma de matriz, el trabajo en equipo, la mayor autonomía en
las funciones a través de unidades ejecutoras o de negocios. No hay la mejor forma, porque ella
acompaña las condiciones en que opera la organización. En especial se destaca el peso de la
inestabilidad ambiental sobre las formas internas. En este marco H. Mintzberg (1984) aporta la
idea de “configuraciones” estructurales según la cual formas efectivas son aquellas que
reconocen las propias capacidades, la tecnología, las fuerzas internas y otros “factores de
contingencia” que actúan en y sobre la organización.
Un segundo enfoque sobre complejidad refiere a la cuestión de los múltiples y cambiantes
objetivos de orden económico, social y político, no siempre congruentes entre sí. Se utiliza el
concepto de decisión para destacar que los gerentes no aplican un plan o una función
predefinida sino que resuelven situaciones no estructuradas. Ellos eligen entre cursos de acción
que tienen efectos dispares sobre la organización. El enfoque de la diversidad de intereses
destaca las consecuencias no buscadas, pero también inevitables de las decisiones directivas.
Son dualidades derivadas de los múltiples criterios disponibles (con sentidos diversos) para
resolver problemas, la información insuficiente, el peso de las valoraciones de orden personal (la
subjetividad) y la búsqueda simultánea de metas que no siempre son complementarias.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
90
Respecto de la racionalidad y la ambigüedad en los objetivos, en otra obra (J.Etkin,
2003), hemos destacado que los directivos también deben considerar las condiciones planteadas
en los acuerdos constitutivos, los fines de distintos grupos de influencia al interior de la
organización y las demandas ambientales. Por caso, los objetivos de calidad en el producto
requieren ciertas materias primas y maquinarias, pero ello impacta sobre la inversión y los costos
de fabricación (que también se intentan reducir). El rating buscado en la televisión (objetivo
comercial) suele atentar contra la calidad de la programación (objetivo cultural). En una
residencia, la idea de cuidar a los ancianos choca con su libertad de movimientos. Los objetivos
de motivación del personal no siempre son compatibles con las exigencias de una productividad
creciente. En esta realidad, “resolver problemas” es hallar un punto de encuentro entre distintas
metas, donde todas están representadas pero ninguna optimizada.
En su Teoría de la Organización, March y Simon (1961) analizan las razones que impiden
optimizar las conductas decisorias y que sólo permiten satisfacer (no lograr) los objetivos
múltiples e incongruentes del sistema. Plantean la compleja e inevitable incertidumbre y relación
entre la objetividad (normas) y la subjetividad (motivaciones) llevan a la “racionalidad limitada de
los gerentes”. Es decir, los gerentes simplifican a sabiendas que no pueden resolver la
complejidad que los supera y atendiendo a sus límites de tiempo. Esta racionalidad
simplificadora refleja la necesidad y capacidad de los directivos para decidir en un marco de
insuficiencias e imprecisiones. En cuanto a las propuestas, el enfoque habla de mejorar la
programación, avanzar en la expresión operativa de los objetivos, la formación gerencial y los
mecanismos de influencia sobre las premisas que sustentan el comportamiento gerencial. Se
distingue entre programas de acción (rutinas) y decisiones o estratégicas. La estrategia como
decisión de conjunto permite avanzar sobre las diferencias de significación y la racionalidad
limitada. Se define como una capacidad de explorar futuros y oportunidades, reingresar
información sobre resultados y cambios en el entorno, y de ese modo permitir la revisión de las
decisiones y la activación de rumbos alternativos ante escenarios diferentes. Destaca la
búsqueda de racionalidad en un ambiente incierto.
Un tercer enfoque explica la complejidad como efecto de la diversidad de valores,
intereses e ideologías en la misma organización, que coexisten en una relación complementaria
pero también opuesta. Ello por la diversidad de actores internos y externos que participan e
influyen en la organización, tratando de avanzar con sus propios proyectos, ampliar sus espacios
de poder y llegar a posiciones de gobierno. La organización no es vista como una asociación con
objetivos comunes sino como un espacio donde la dirección intenta articular los proyectos
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
91
sostenidos por distintos grupos de interés e influencia, internos y externos. Según Ch. Perrow
(1990), la organización necesita coordinar capacidades e intereses diversos y por lo tanto opera
en “un contexto negociado”, un espacio sujeto a las presiones de la trama de poder vigente.
El enfoque de la diversidad y divergencia destaca la influencia de las subculturas internas,
con diferentes ideas sobre lo necesario y deseable en la organización. Realidad compleja que se
manifiesta en procesos y relaciones opuestos como: racionalidad-subjetividad, individuo-
organización, racionalidad-subjetividad, orden-creatividad, identidad-estrategia, colaboración-
competencia. Relaciones no complementarias que llevan hacia situaciones de inestabilidad y
cambio no planeado de la organización. La complejidad vista desde este enfoque de carácter
dialéctico, destaca la existencia de crisis derivadas de excesos de racionalidad y también de
represión de los factores que hacen a la subjetividad de los comportamientos (como la
motivación, identidad o compromiso). En el plano de la propuesta, el enfoque se orienta hacia la
actitud de negociar, debatir y acordar, para evitar el pensamiento hegemónico o la fuerza
excluyente de la “racionalidad dominante”.
En su obra clásica sobre organizaciones modernas, A. Etzioni (1965) señala que “en toda
organización se llega a un punto donde bienestar y eficiencia dejan de sostenerse mutuamente y
ello representa un dilema que debe afrontarse reduciendo los efectos indeseables y mejorando
la satisfacción de las necesidades”. Esta ponderación para lograr nuevos acuerdos, requiere
amplitud de mirada y criterios propios de un gobernante. El enfoque político de la complejidad
marca la necesidad de una conducción inteligente y responsable que busca un marco de
referencia compartido y puntos de encuentro frente a la diversidad interna, como también la
adecuada sintonía social con las demandas del medio ambiente. Plantea entonces la necesidad
de un buen gobierno, no sólo una dirección eficaz.
3. Las brechas entre el planeamiento y la autoorganización.
Cada una de las versiones presentadas, aporta una mirada de los factores que confluyen
en la compleja realidad de la organización con sus dilemas estructurales. Una realidad en la cual
coexisten factores de orden económico, político y social. Dichos enfoques también ofrecen
propuestas sobre nuevos cursos de acción para superar los factores de inestabilidad o bien
orientarlos en un sentido constructivo. En forma resumida, los factores que hacen a la
complejidad en una organización son: a) el grado de incertidumbre en las variables ambientales
que influyen sobre las políticas y estrategias de la organización, b) la falta de congruencia entre
los objetivos múltiples, las dualidades y tensiones en la estructura y en los procesos internos, c)
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
92
las oposiciones de intereses entre individuos y grupos en la misma organización, como también
las relaciones de adversidad con otros actores en el entorno.
La complejidad refiere a dilemas propios de la organización, factores de orden estructural
que llevan a consecuencias indeseables, y dualidades en las políticas de empresa. Por caso, la
creciente presión en el sentido de buscar mayores niveles de eficacia productiva tiene efectos
negativos sobre el ambiente de trabajo y la calidad de vida en la organización. La incorporación
de nueva tecnología que aumenta la eficiencia suele también traer desempleo y malestar social
en la organización. La complejidad enseña que no alcanzan con los criterios racionales de
eficiencia y eficacia para el desarrollo sustentable (autónomo) de la organización. En tanto
existen fuerzas o procesos opuestos como parte de la misma organización, la tensión es
inevitable. Por ejemplo entre los rasgos de identidad (como una construcción interna) y los
contenidos de los planes estratégicos (la adaptación al entorno). La complejidad refiere a la
necesaria coexistencia del orden y el desorden, relación que en términos de Dee Hock (2003),
conduce a la llamada “organización caórdica”. Este concepto destaca la existencia de procesos
de renovación que se movilizan desde la tensión creativa.
De modo que conducir una organización no es solo articular esfuerzos o definir un rumbo
compartido sino enfrentar el dilema de las decisiones que tienen efectos a la vez positivos y
negativos sobre la continuidad, estabilidad y crecimiento de la organización. Utilizando la
metáfora de la navegación, es como el navío (organización) que intenta sostener un rumbo en un
ambiente turbulento, con vientos cruzados y también con grupos internos que frente a la
adversidad, adoptan posiciones diversas sobre la ruta a seguir. En este sentido, los textos de
conducción hablan de “navegar la complejidad” (A, Battram, 2004). Es una realidad diferente a
una orquesta que responde a un director, donde los músicos siguen una partitura y el público
asiste a la función esperando que se cumpla un programa por todos conocido.
La relación entre gobernabilidad y complejidad no sólo implica adecuar la estructura y el
sistema de gestión a los factores de contingencia, para mejorar rendimientos. Es más que
reconocer la influencia de las características del contexto y la tecnología sobre el diseño de la
organización y los modos de conducción. En cuanto a las formas de organización, en el
mencionado estudio de H. Mintzberg (1984), el autor sostiene que ”la estructuración efectiva
requiere una consistencia entre los parámetros de diseño y los factores de contingencia”. Se
refiere a factores tales como la hostilidad y diversidad del entorno, el tamaño y propiedad de la
empresa. El análisis de la complejidad advierte que una estructura “efectiva” (en resultados
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
93
visibles) también puede afectar el ambiente de trabajo, y desde allí poner en riesgo la
continuidad y el crecimiento de la organización.
La visión desde la realidad social de la organización, destaca los procesos de autonomía
o de autoorganización. Estos procesos sociales refieren a la dinámica de grupos internos, con
sus acuerdos, normas y relaciones, los cuales movilizan la propia estructura en la que ellos
funcionan. De manera que la estructura real o emergente está en surgimiento continuo, en un
sistema socio-técnico. No un sistema determinado desde el planeamiento y la jerarquía. La
realidad es compleja por la influencia de las necesidades, expectativas e imágenes socialmente
construidas, y por lo tanto no es programable o manejable desde la dirección. Esta visión de la
complejidad se relaciona con el concepto de organización “como sistema viviente” (De Geus,
1998), el cual destaca la capacidad del propio sistema para recrear las condiciones necesarias
para lograr continuidad y adaptación a los cambios ambientales.
Desde la mirada del sistema viviente, la organización es un tejido social con procesos
articuladores, defensivos y de adaptación que mantienen la cohesión y la continuidad de los
grupos y el conjunto en un entorno cambiante. Es una visión de sistemas porque enfatiza en las
relaciones e interacción de las partes, orientadas por propósitos de conjunto. Relaciones que se
construyen en el marco de la organización, sin someterse al orden establecido, porque surgen
de la realidad construida en grupos. Lo viviente refiere a los procesos de adaptación y
aprendizaje derivados de la experiencia e interacción social, no de planes de capacitación
formal. Hay un reconocimiento de la subjetividad de la organización, que se expresa en forma de
sentimientos, imágenes, símbolos, valores y creencias compartidas. La subjetividad también se
reconoce en el concepto de Gerencia Social (B. Kliksberg, 1996), como modo de gestión que
enfrenta los dilemas humanos del determinismo y la burocracia. La gerencia social promueve el
capital social de la organización, expresado en la capacidad de trabajo en equipo, sobre la base
de principios de equidad, solidaridad y valores éticos.
4. Medidas de gobierno y decisiones gerenciales.
La complejidad lleva a reconocer que, aún cuando exista alguna congruencia entre las
formas de organización y el contexto (adaptación al mercado, incorporación de nueva
tecnología), también hay dualidades y tensiones internas que resolver. Por ejemplo, la necesidad
de actitudes creativas requiere incorporar y tolerar diversidad de posiciones y conocimientos, es
decir, cierto “desorden creativo”. Por su parte, la gobernabilidad implica afrontar y resolver las
posibles injusticias o exclusiones derivadas del orden establecido. De modo que los factores del
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
94
entorno (como contingencias) pueden llevar la empresa “al borde” de su ruptura. Esto ocurre
cuando la empresa se adapta pensando solamente en términos de las relaciones de producción
y dirección por resultados.
En ese borde o situación límite, la estructura se hace adaptativa. A esta forma de
estructura se llega por efecto de la delegación, la ampliación de los roles laborales, la
flexibilización de las relaciones mediante contratos transitorios, los enlaces laterales (redes).
Como resultado, la organización pierde rigidez, incorpora la idea de transición, las relaciones
están en proceso de cambio. Pero también el clima de trabajo suele incluir cierta dosis de temor,
ansiedad e injusticia. Una empresa en el borde crea presiones muy fuertes sobre el personal,
con pocas expectativas de futuro ya que la empresa no puede asegurar el empleo. Es importante
entonces evaluar cuánto hay de exigencia e imposición en los sistemas de gestión, y cuánto de
mecanismos participativos que legitiman al gobierno a través de alguna forma de acuerdo. La
gestión de la complejidad tiene consecuencias sociales importantes.
Algunos problemas en las organizaciones admiten soluciones satisfactorias que son
definidas aplicando criterios objetivos de racionalidad instrumental o finalista. Como las
cuestiones de nuevo equipamiento, o cambio en los métodos y procedimientos orientados hacia
el aumento en la eficiencia de los procesos productivos. Otras realidades se presentan como
dilemas o contradicciones, por ejemplo entre la objetividad de los indicadores y la motivación y
expectativas de los individuos en el trabajo. Estas realidades requieren métodos de concertación
y superación, no sólo de mejora en la gestión administrativa.
Los proyectos de conjunto en la organización tienen complejidad en tanto deben
considerar las demandas de grupos de interés e influencia que plantean caminos divergentes
que requieren ser compatibilizados (en alguna medida). Desde la mirada de lo social, el
concepto de complejidad advierte la necesidad de una conducción responsable en el sentido de
razonar sobre los efectos indeseables de la presión por una eficacia creciente. En este marco
deben analizarse las diferencias entre gobernar y gerenciar. No para comparar méritos o
priorizar entre profesiones, sino para mostrar la necesidad (y dificultad) de hacer compatible la
diversidad de fuerzas, las diferentes posiciones y criterios que coexisten en la organización. No
es solo advertir los límites de la gerencia en las empresas competitivas, sino también explicar los
contenidos de la capacidad de gobernar.
En la realidad, las llamadas empresas competitivas, pueden presentar altos rendimientos
y también estar al borde de la disociación, la ruptura interna (pérdida de cohesión) y del
aislamiento externo. Esto por sus conflictos internos y la reacción de la propia sociedad que las
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
95
considera peligrosas, por caso cuando amenazan la ecología. Son empresas que viven un
delicado equilibrio entre el orden y el caos, entre la aceptación de sus productos y la amenaza
de sus competidores, entre las exigencias de clientes o usuarios y su reducida capacidad de
compra, entre la presión de las reglas de la competencia y las tendencias hacia el monopolio.
Tienen en ciernes problemas de (in)gobernabilidad y cada vez requieren mayores recursos para
mantener sus posiciones de poder, al tiempo que ellas mismas contribuyen a construir un
entorno amenazante.
En el mundo de los negocios, la inestabilidad ambiental y la necesidad de resultados en
un contexto muy luchado (más que competido), lleva a diferentes formas de gestión, más o
menos responsables. Uno de los caminos más transitados por la dirección en el entorno de la
lucha competitiva, se basa en la presión para aumentar los rendimientos en el corto plazo, en
buscar la mayor eficiencia y productividad. En la visión de la dirección por resultados predomina
esta visión eficientista, la racionalidad económica y el pragmatismo en las decisiones (el fin
justifica los medios). Para esta gerencia es legítimo aquello que funciona, aunque su actitud
también pone en riesgo la continuidad y el futuro de la propia empresa.
Por el contrario, una organización inteligente y socialmente viable requiere una función de
gobierno con acuerdos sobre objetivos prioritarios, que asegure cierto marco de estabilidad
(cohesión) sobre el cual debatir las innovaciones, que atienda las legítimas demandas de la
sociedad y defina proyectos de interés general por encima de los enfoques parciales de los
diferentes grupos de interés que actúan en la organización. Una función trascendente que
también es parte de la complejidad, por cuanto debe superar las propias tendencias a tomar
decisiones solo para mantenerse en el poder. El gobernante debe superar los problemas del
aislamiento en la gestión y la indebida supremacía de sus proyectos de orden personal..
El gobierno transita por un estrecho sendero, y para no salirse del camino correcto debe
evitar la tanto la exagerada politización tanto como la sobredosis de eficiencia que proponen los
modelos tecnocráticos. Esta necesidad es particularmente crítica en las organizaciones que
prestan servicios esenciales a la sociedad, por ejemplo en el área de la salud, la educación, la
justicia, la ecología o el desarrollo de la comunidad. En su obra sobre la “recreación de
corporaciones”, R. Ackoff (1999) destaca la responsabilidad social de la organización y propone
su funcionamiento como un “sistema democrático en donde todos los grupos de interés
participen de manera directa o indirecta en la doma de decisiones que les afecten”. La idea de la
función de gobierno se caracteriza entonces por la posibilidad de representación y participación,
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
96
reconociendo los derechos de los integrantes. No tomados como “recurso humano”, sino como
una capacidad social comprometida con el desarrollo de la organización.
5. El buen gobierno y la unidad en la diversidad.
Los conceptos de gobierno (como unidad de estructura), gobernante (la figura visionaria
que conduce) y capacidad de gobernar (calidad de la decisión y aceptación en el entorno) deben
estar presentes tanto en el diseño de la organización como en el modelo de gestión. La idea es
lograr un sistema sustentable, legitimado en la base y efectivo en las prestaciones. No es solo un
avance en los métodos, sino en los principios, un salto conceptual o cualitativo. La visión desde
el gobierno implica dejar la explicación convencional sobre objetivos y normas predefinidos, para
pasar a una visión de la organización como un espacio donde hay acuerdos iniciales, pero
también tensiones y divergencias. Ello deriva de las desigualdades y oposiciones que surgen en
el funcionamiento de la organización, considerando la diversidad de fines o posiciones de los
grupos constitutivos. Es buscar la unidad (de proyectos) en un ambiente de diversidad
(tolerancia) .
Hablamos de un salto cualitativo porque se concibe la organización desde otro esquema
conceptual. Significa pasar del análisis basado en una racionalidad instrumental (buscando
eficiencia en los medios), a una discusión que refiere a las bases constitutivas, la legitimidad de
los objetivos, su adecuación a las demandas del contexto. En este nuevo esquema, los
propósitos no son "dados" ni "establecidos" en un sentido jerárquico, porque requieren sustento
interno y externo, no la imposición desde la conducción. A través de un diálogo abierto
(transparencia) se requiere evaluar en qué medida los intereses o posiciones de los diferentes
grupos que componen la organización están adecuadamente representados a la hora de tomar
las decisiones de política.
La función de gobierno muestra diversos grados de efectividad, como también distinto
sustento o reconocimiento en los grupos. Puede estar consolidada o cuestionada, ser creíble o
caer en el descrédito, estar capacitada o solamente voluntarista. Además las unidades de
gobierno, también tienen sus “internas” de poder, su debate ideológico sobre las prioridades
políticas. Esto lleva a una realidad que presenta avances y retrocesos simultáneos por ejemplo,
las políticas de ajuste llevan a racionalizar los recursos pero también traen desempleo. A partir
de estas consideraciones es posible proponer ciertas formas de gestión de gobierno y criterios
para evaluar sus resultados. A continuación presentamos algunos criterios para la diferenciación:
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
97
a) la gestión efectiva y responsable, cuando los gobernantes cumplen tanto la misión
social como los objetivos operativos de la organización. No es sólo una cuestión de
eficiencia y productividad. Es efectiva por cuanto no existen fisuras en el frente interno
(cohesividad) y genera suficiente confianza en los actores externos (credibilidad). El
gobierno a través de sus políticas, con un criterio amplio, articula y monitorea las tareas de
las unidades de operación y atiende las legítimas demandas del contexto;
b) la gestión reactiva o de corto plazo, que no fija una orientación definida sino que va
cambiando sus prioridades de acuerdo a las exigencias que plantean los distintos grupos de
interés o de presión. En lugar de planear decisiones y fijar líneas de acción, el gobierno
actúa con respuestas frente al hecho consumado, reconociendo una realidad que no
controla. Corresponde a ciertos entornos muy cambiantes, donde la predicción o la
anticipación es complicada. El gobierno existe en el sentido que se reserva cierta función de
arbitraje y fijación límites a los avances de los distintos grupos de interés.
c) la gestión discursiva o declarativa, más preocupada por hacer diagnósticos y por la
continuidad de los propios directivos, que por fijar rumbos o resolver las demandas
concretas que la organización debe enfrentar. Es una gestión meramente declarativa que no
se concreta en decisiones. En los hechos ello representa un vacío de gobierno. Puede
deberse a la falta de recursos, al peso de los grupos burocráticos o la insuficiente
preparación de los directivos para tomar decisiones de política;
d) la gestión partidista, saturada por la excesiva politización de las decisiones, donde
los gobernantes están más preocupados por las luchas internas y los equilibrios de poder
entre diversidad de grupos influyentes, que por asegurar la prestación de servicios en las
condiciones requeridas por los clientes, usuarios o beneficiarios. Dado que las energías
están puestas en dirimir diferencias internas, no se tocan cuestiones de fondo, como los
temas de equidad, desigualdad o exclusión social en la organización;
e) la gestión dispersa, donde los distintos grupos de interés que están representados
en el gobierno se fracturan y optan por atender las cuestiones de política en áreas
específicas sin coordinación entre sí; es la imagen de la gestión desde múltiples centros de
poder. Los sectores o unidades operativas pueden responden a distintos referentes políticos
y actúan en forma aislada. Tiene que ver con la asignación de temas, sectores o recursos a
distintos grupos de poder, como parte del acuerdo constitutivo de la organización.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
98
La evaluación de las formas de gobierno debe considerar el entorno socio-político de la
gestión, los productos de la organización, sus acuerdos constitutivos. La visión del sistema
responsable responde a la idea del “buen gobierno” y las restantes muestran vacíos o alguna
forma de “desgobierno”. En la gestión discursiva la crítica es el “sinsentido” (de conjunto), faltan
proyectos comunes y cada sector razona en términos de sus propios intereses. En la gestión
sectaria hay un “contrasentido”, las luchas internas llevan a decisiones que contradicen la misión
y propósitos de la propia organización. La gestión reactiva es insuficiente, más cercana a la
conducción que al concepto de gobierno. No tiene estrategias ni visión de futuro, considera lo
urgente por sobre lo importante. En otra obra (J. Etkin, 2000) decimos que las formas cuentan,
pero “un gobierno responsable debe pensar no sólo en los efectos visibles (resonancia) y de
corto plazo en sus medidas. Elegir sólo aquello que se vea, ignora cuestiones profundas,
confunde la temperatura con la enfermedad”.
El buen gobierno refiere a las formas y las sustancias. En lo formal cuenta la
transparencia de la gestión, la legitimidad de los gobernantes, su representatividad, la búsqueda
de consenso y explicitación de los proyectos, el estilo de diálogo y concertación. Lo sustantivo en
la gestión del buen gobierno refiere a la equidad de las decisiones de política en un entorno
democrático, los espacios de participación, el ejercicio constructivo del poder (inteligencia
política), la tolerancia y pluralismo de ideas, la orientación hacia las formas de colaboración y
cooperación, el respeto a los compromisos asumidos, el desarrollo humano y cumplimiento de la
responsabilidad social de la organización. Decisiones relativas al rumbo y también con los
acuerdos que sostienen la organización y la legitiman en su entorno. Que consideran tanto la
eficacia como la gobernabilidad de la organización.
6. La inteligencia política y la gobernabilidad.
La capacidad de gobernar implica una actitud integradora. Considera la fuerza de los
procesos de autoorganización. Como también la responsabilidad de la organización en cuanto a
la ecología y la legitimidad de sus relaciones con la comunidad. Gobernar implica integrar las
pautas que derivan de la construcción social (identidad, imágenes, creencias), que son
superadoras del orden establecido. La diversidad no es vista como insuficiencia sino como
problema a resolver para lograr gobernabilidad (orientación y control) de las relaciones internas y
externas. Al respecto, Y. Dror (1996) dice: “considerando las serias debilidades de las formas de
gobierno, deben concentrarse los esfuerzos en desarrollar la capacidad de gobernar y no en
inculpar a las organizaciones tachándolas de ingobernables”. El enfoque de la complejidad
indaga si la gestión es socialmente sustentable, analiza la equidad en las decisiones, el nivel de
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
99
colaboración y compromiso interno y la satisfacción de las demandas de la comunidad. Un
correcto desempeño de la función de gobierno considera la diversidad y las oposiciones en el
marco de un proyecto acordado, ampliando la visión de la eficacia con políticas orientadas al
desarrollo sustentable de la organización.
El ejercicio de la capacidad de gobernar no significa promover un solo rumbo y un orden
determinado. La organización como realidad compleja, es un sistema dinámico inestable y ello
implica que siempre hay necesidades y fines postergados, los cuales presionan para ser
reconocidos, crean tensiones y llevan hacia el cambio no planeado. Este es un proceso
dialéctico y continuo, que trae inestabilidad pero también moviliza la organización. Un proceso
que impide tanto la disociación como la instalación de un poder hegemónico. En su estudio
sobre las paradojas y tensiones en la organización, L. Schvarstein (1998) explica que “mientras
en un lugar de la organización se afirman las grandes metas universales, en otro se están
proponiendo objetivos sectoriales o intereses particulares que niegan dichas metas, y en un
tercero se negocian acuerdos para acercar las diferencias”. En esta realidad, la capacidad de
gobernar refiere a buscar aspectos complementarios en estas situaciones y relaciones opuestas,
para incorporarlos en un sistema de gestión de la complejidad.
El análisis de la organización muestra diversidad de diversas lógicas o criterios de
decisión operando sobre la misma realidad compleja. Existe “la racionalidad económica” en las
decisiones gerenciales (eficiencia y eficacia) y en las relaciones de producción. En las conductas
también influye “la cultura organizacional”,una construcción interna expresada en valores y
creencias compartidos. En los modelos de conducción se ha incorporado el criterio de la
“inteligencia social” en las decisiones de política, que refiere al respeto de los derechos humanos
y la consideración de las necesidades básicas del personal. Junto con estos criterios y
finalidades de orden económico, tecnológico y social, la gestión de la complejidad incorpora la
dimensión política o de gobierno, tanto en las relaciones internas como respecto del contexto.
La capacidad de gobernar refiere al ejercicio del poder en forma creativa y la aplicación
de la llamada “inteligencia política” en la conducción. P. Duato (2003) afirma: “cuanto más
inteligencia política tenga el director general, más poder creador tendrá su organización. Con su
inteligencia diseña la creación y con su capacidad política consigue el poder necesario para
hacerla realidad”. La inteligencia refiere a las estrategias de crecimiento, la posición de la
organización en el largo plazo, la visión de futuro en un contexto incierto. La política tiene que
ver con la búsqueda de acuerdos para un desarrollo socialmente sustentable, el armado de
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
100
proyectos para integrar la diversidad de fines internos, la capacidad para negociar y establecer
lazos de colaboración con los grupos de interés e influencia en el contexto.
El marco de una realidad compleja, el crecimiento sustentable de la organización requiere
una función de gobierno que cumpla las siguientes tareas: a) adaptar los objetivos a las nuevas
condiciones y realidades en el entorno, b) construir proyectos que permitan integrar la diversidad
de fines que existen en la organización, en lo que tienen de necesarios para el crecimiento
conjunto, c) orientar el cambio no planeado, considerando las nuevas pautas que surgen de los
procesos de autoorganización, d) mediar en las situaciones de crisis y conflictos que son propios
de una realidad compleja, e) definir indicadores que permitan evaluar resultados en términos de
cohesión y crecimiento de la organización, f) establecer políticas para esclarecer las prioridades
de conjunto, para su utilización como criterios en las decisiones gerenciales, g) definir
regulaciones que operen como guía y como límites para las conductas consideradas aceptables
desde la organización, buscando un adecuado grado de previsibilidad y congruencia en las
relaciones, h) establecer mecanismos de delegación como modo de dinamizar la estructura y
promover actitudes creativas, y también para enfrentar las tendencias burocráticas, i) desarrollar
dispositivos para darle transparencia a las comunicaciones, en particular en lo referido a las
políticas y medidas de gobierno, buscando un ambiente de confiabilidad y conocimiento
compartido acerca de los proyectos y prioridades de la organización en su conjunto.
Se requiere una síntesis que relacione el escenario de la complejidad, con la capacidad
de gobernar y la inteligencia política. Una síntesis entre las formas predefinidas y los espacios de
libertad en las organizaciones. Hablamos de la integración entre: a) las normas que enmarcan
las conductas y resultan de los planes basados en la racionalidad finalista y, b) la visión de la
autonomía o autoorganización, expresada en las imágenes y pautas socialmente construidas,
que reflejan las necesidades humanas en el trabajo. La integración efectiva requiere limitar las
fuerzas de la centralización del poder. Se requieren mecanismos de consulta, redes de
comunicación extendidas mas allá de los canales estructurados, espacios para expresar el
pluralismo en las ideas y la posibilidad de participación de los grupos sociales en las decisiones
de política que afecten a toda la organización.
La síntesis superadora es posible en la gestión de gobierno, porque los gobernantes en
esa función disponen de una visión amplia de los propósitos, los escenarios en el largo plazo, las
múltiples demandas de los actores sociales, los recursos disponibles y necesarios. Gobernar es
decidir ponderando las dualidades en la relación entre dichos actores y la organización que
todos necesitan. Es acordar políticas por encima de los estrechos límites de la competencia
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La capacidad de gobernar en organizaciones complejas
101
entre intereses individuales, superando las condiciones de eficiencia y racionalidad instrumental
que plantean los sistemas tecnológicos. La gestión de gobierno (síntesis) se propone una
organización con desarrollo sustentable en un entorno incierto y cambiante, como resultado de
una capacidad socio-técnica que es creativa en dicha incertidumbre, construida en un ambiente
de colaboración y respeto de los valores sociales.
Bibliografía
Ackoff, Rusell. Recreación de las corporaciones. Oxford Universtity Press. México, 1999.
Battram, Arthur. Navegar por la complejidad. Editorial Granica. Barcelona, 2001.
Dror, Yehezkel. La capacidad de gobernar. Fondo de Cultura Económica. México 1996.
Duato, Pascual. Inteligencia Política. Editorial Prentice Hall. Madrid, 2003.
Etkin, Jorge. La gestión de la complejidad. Oxford University Press. México, 2003.
Etkin, Jorge. Política, Gobierno y Gerencia. Ed. Pearson Education S.A. Chile, 2000.
Etzioni, Amitai. Organizaciones Modernas. Editorial UTHEA. México, l965
Hall, Richard. Organizaciones, Estructuras y Procesos. Ed.Prentice-Hall. México, 1996.
Hock, Dee. El nacimiento de la era caórdica. Editorial Granica. Barcelona, 2001.
Kliksberg, Bernardo. Pobreza, un tema impostergable. Fondo Cultura Económica. México,
1996.
March J. y Simon H. Teoría de la Organización. Ediciones Ariel. Barcelona, 1961.
Mintzberg, Henry. La estructuración de las organizaciones. Ed. Ariel. Barcelona, 1984.
Morin, Edgar. Introducción al pensamiento complejo. Ed. Gedisa. Barcelona, l994.
Perrow, Charles. Complex Organizations. Editorial Mc Graw Hill. New York, 1990.
Schvarstein, Leonardo. Diseño de organizaciones. Paradojas y tensiones. Paidós. Barcelona, l998.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
102
Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
ENFOQUES SOBRE EL ESTUDIO DE LOS MEDIOS
DE COMUNICACIÓN: LA ENSEÑANZA DE LOS
TEMAS DE REPRESENTACIÓN DE
ESTEREOTIPOS
2017
Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera.
IFDC SAN LUIS – INGRESO 2017 – PREOFESORADO DE CIENCIAS POLITICAS
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
103
ENFOQUES SOBRE EL ESTUDIO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN:
LA ENSEÑANZA DE LOS TEMAS DE REPRESENTACIÓN DE ESTEREOTIPOS*
Robyn Quin
La representación y creación de estereotipos
Una preocupación central del estudio de los medios de comunicación (los “medios”,
de aquí en adelante) es el tema de representación. Esta preocupación existe porque los
medios no enseñan ni pueden mostrar el mundo tal como es. Si los medios fuesen
solamente una ventana abierta al mundo, capaz de presentar la realidad sin mediación
alguna, no tendría sentido en absoluto hacerlos el objeto de estudio. Los medios y la vida
real serían exactamente la misma cosa. Pero está claro que esto no es así. Cuando nos dan
una fotografía en la que aparecernos nosotros, somos conscientes, inmediatamente, de que
nosotros somos la persona de la fotografía y, a la vez, no lo somos -es un parecido paro no
es la persona real-; la fotografía es una representación de uno mismo. Es decir, todos los
textos visuales son representaciones -se parecen, más o menos, a las personas, lugares y
sucesos que representan-. El término representación abarca un número de conceptos.
En primer lugar, abarca la idea de representación -presenta algo de nuevo-. Los
medios representan personas reales y sucesos que jugaron y siguen jugando, posiblemente,
un papel activo en el mundo real. No obstante, en el acto de presentar algo de nuevo, no
todas las personas o todos los aspectos de un suceso pueden ser reproducidos por los
medios. Debe haber una selección. Durante este proceso de selección, deben tomarse
decisiones sobre quién y qué se va a mostrar; qué gente y qué sucesos, y cómo esta gente y
estos sucesos serán presentados. Tales decisiones se basarán en una serie de criterios: su
interés como noticia, la familiaridad del espectador, las convenciones, costumbres, su valor
como entretenimiento, motivo, punto de vista, etc. Es importante tener conciencia que las
selecciones no se hacen sin prejuicio y, consecuentemente, que las imágenes que resultan
de tal proceso de selección tampoco están libres de prejuicio.
Segundo, el término en cuestión abarca la idea de que una representación es de
algún modo algo representativo,- en otras palabras, que es algo típico o característico de la
persona o grupo, representado. A menudo, lo que se pone en cuestión cuando se habla de
imágenes en los medios, es hasta qué punto éstos nos presentan las imágenes como algo
típico o representativo de un grupo. Cuando una serie limitada de símbolos se representan
repetidamente como algo típico del grupo, pasamos a la cuestión de la creación de los
� http://www.uned.es/ntedu/asignatu/2_Robyn_Quin_1.html (fecha de lectura 28/10/2014) El texto "Representación y estereotipos” de
Robyn Quin pertenece al libro La Revolución de los medios audiovisuales coordinado por Roberto Aparici. (Ediciones de la Torre, Madrid, 1996, páginas 225-232)
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
104
estereotipos. Esto es una consideración política y social importante para muchos grupos:
¿representan los medios al ama de casa como la mujer típica de todas las mujeres? ¿El uso
de la droga como típico de la juventud? ¿El hurto corno típico de los gitanos? O como sucede
en mi cultura, ¿el consumo de alcohol como comportamiento típico de los aborígenes?
La tercera idea que la palabra representación abarca es la que considera que una
imagen «representa» algo en el sentido de que habla por un grupo. Por ejemplo, nuestro
representante político local nos representa en el Parlamento, es decir, vemos cómo habla
por nosotros. Muchas imágenes que vemos en los medios bien podrían interpretarse
erróneamente como algo que habla por parte de un grupo. Cuando vemos cualquier imagen,
debemos preguntar: ¿Quién habla aquí?
Debemos preguntar si la imagen que nos presentan es la misma que el grupo hubiese
elegido para representarse a sí mismo o si fue elegida por otros. En el caso de la
propaganda, la respuesta es relativamente simple. Habla el que hace la propaganda y éste
selecciona, sencillamente, la imagen como vehículo para vender el producto. El asunto es
más complejo cuando se trata de imágenes de grupos minoritarios o de imágenes que no
son comerciales. Entonces la pregunta debe ser: ¿Quién decide quién habla por quién?
El cuarto significado del término representación se aclara con la pregunta: ¿Qué
representa la imagen para mí? Aquí se hace prominente el tema de la interpretación del
espectador. No todo el mundo comprende las imágenes de manera idéntica. Nuestro sexo,
raza, cultura, política y experiencia de la vida nos hace ver el mundo de un modo diferente.
Por lo tanto, es bien probable que no todos interpretemos idénticamente una imagen. En
Gran Bretaña, por ejemplo, salió a la calle un anuncio de un coche de la fábrica Fiat que,
lucía el siguiente eslogan publicitario: «Si este coche fuera una dama te pellizcarías el
trasero». Debajo de estas palabras, alguien escribió: “Si esta dama fuese un coche te
atropellaría”.
Este graffiti es un ejemplo simple de algo que puede interpretarse diferentemente.
Así, pues, aunque la mayor parte de imágenes llevan instrucciones explícitas de cómo
deben ser interpretadas a través del uso de palabras o de la voz de un locutor, no se puede
asegurar una interpretación predeterminada por parte del público.
Antes de examinar cómo podemos tratar algunos de estos temas en clase, quiero
resumir los motivos por los cuales el acto de representación es un concepto tan importante
en el estudio de los medios: dicho acto proporciona preguntas claves sobre qué puede
decirnos una imagen acerca del mundo; preguntas sobre puntos de vista distintos, de quién
elige las representaciones y que opinión ofrecen éstas; preguntas de poder: ¿quién habla y
por parte de quién se habla? Preguntas, también, sobre el público y cómo éste interpreta las
imágenes.
Este artículo pretende explorar algunos de estos temas, haciendo resaltar los
estereotipos que los medios divulgan.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
105
El estudio de estereotipos en los medios es un modo útil de estudiar el nexo entre
imagen e ideología. Los estereotipos indican qué consideramos típico o característico de un
grupo y nos ofrecen ejemplos concretos y accesibles de la ideología en la práctica. Cuando
examinamos estereotipos de categorías sociales como las mujeres, los jóvenes, los ancianos
y grupos étnicos en los medios, analizamos costumbres culturales que tienen ramificaciones
políticas y sociales significantes.
El enfoque que adopto en este trabajo hace énfasis en diversos aspectos del
significado y la función del estereotipo. Una pregunta indispensable es: ¿quién se beneficia
mediante el uso de estereotipos negativos de determinados grupos sociales? Por necesidad,
me hago servir de ejemplos de mi cultura, pero espero que puedan aplicar las ideas a la
representación de grupos sociales en su propia cultura.
La naturaleza y función del estereotipo
Un estereotipo, según uso el término en este trabajo, se define -de la siguiente
manera. Primero, un estereotipo es una representación repetida frecuentemente que
convierte algo complejo en algo simple. Es un proceso reduccionista que suele causar, a
menudo, distorsión. porque depende de su selección, categorización y generalización,
haciendo énfasis en algunos atributos en detrimento de otros.
Segundo, los estereotipos son conceptos de un grupo, lo que un grupo piensa de
otro. Son algo que comparte un grupo existiendo consenso acerca de su contenido. Dado
que el estereotipo es una manera de categorizar y describir a un grupo, cualquier
estereotipo es predominantemente evaluativo. La función del estereotipo es justificar la
conducta del grupo que cree en él en relación al grupo que se valora. Esto explica la
«naturalidad» de los estereotipos: parecen naturales y obvios porque casi todo el mundo
comparte el conocimiento de su existencia.
Tercero, los estereotipos, a través de la simplificación y la generalización, nos
permiten organizar información sobre el mundo. Sirven para establecer marcos de referencia
y- maneras de orientar nuestras percepciones. El estereotipo funciona a modo de sistema
cognitivo selectivo para organizar nuestro pensamiento.
Cuarto, los estereotipos son a la vez ciertos y falsos. Las características que se
seleccionan para categorizar a un grupo social no se inventan, sino que se escogen de una
lista enorme de posibilidades. La selección en sí se basa en una serie de prejuicios sobre el
grupo. La veracidad del estereotipo yace en la selección de las características; su falsedad
yace en la distorsión que resulta al seleccionar determinados rasgos característicos que se
aceptan como rasgos representativos del grupo.
Muy a menudo, los estereotipos se crean como respuesta a una amenaza, una
amenaza percibido, por lo menos, contra el grupo dominante social. Para explicar esta
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
106
observación, tomo como ejemplo la formulación de un antiguo estereotipo de las gentes
indígenas australianas: los aborígenes.
Australia era una colonia que fue poblada por inmigrantes blancos británicos a
principios de la octava década del siglo pasado. Las normas sociales de los primeros colonos
libres eran, principalmente, las de la clase media baja de una sociedad liberal y capitalista
sometida a la gran influencia del pensamiento católico irlandés y a la filosofía no conformista
de Wowser.
En esa época se exaltaban las virtudes del trabajo, las posesiones materiales, el
comercio y la familia como unidad social.. La cultura del aborigen no valoraba la
competición, la ganancia económica, el progreso o el trabajo. Los sistemas de valores de
ambos grupos, no obstante, tenían en común su dependencia de la tierra. Para los colonos,
el progreso significaba la adquisición de tierra, cosa muy esencial para su sustento. La tierra
era igualmente imprescindible para el sustento y organización social de los aborígenes. El
aborigen amenazaba el progreso material del colono y defendía su tierra con el uso de las
armas. Esta, amenaza suscitó una reacción dura y de índole racista en los medios de
información de aquellos tiempos, una reacción que reflejaba, en parte, el punto de vista de
los blancos y que, en parte, contribuyó a formular el mismo.
Las citas que siguen (tomadas de «Racism and the Press», en Racism: The Australian
Fxperience, vol. 1, Sydney and New Zealand Book, 2ª edición, pág. 152, 1974) prueban que
la reacción de los medios de comunicación creó el estereotipo del salvaje violento:
Está claramente comprobado por experiencia fatal y sanguínea que, como no se
extermine o se quite del medio al negro, toda esperanza de que éste cese su agresión es
algo sumamente absurdo. Toda la conciliación, toda merced -toda bondad-, todos los ruegos
y esfuerzos que hemos mostrado para procurar que estas infelices tribus comprendan los
beneficios de la civilización no han servido para nada; su única respuesta ha sido recurrir a
la matanza y al saqueo, con la obvia determinación de exterminar a todo blanco de tal
manera (Hobart Toum Colonial Advocate, 1 de mayo, 1828).
A juzgar por las salvajadas que desde hace mucho tiempo el aborigen comete contra
el colono, podríamos pensar que son los colonos europeos, no los aborígenes, quienes
necesitan «Protectores»... No hace muchos días, conversamos con un caballero que tiene
tierra y ganado un poco más lejos de los límites fronterizos de esta colonia, con la sanción
del gobierno... : Éste nos contaba que está en su derecho al asegurarnos que dispararía
contra los aborígenes como si fueran fieras salvajes si los sorprendía robando o cazando sus
ovejas o vacas con lanzas. (Herald, 1837.)
Protejan al colono blanco y a su familia del peligro de los puercos y brutales
caníbales de Nueva Holanda. Les aconsejamos a los colonos que se protejan a sí mismos, ya
que el gobierno no se esfuerza suficientemente para protegerlos; y si el salvaje feroz se
propone saquear o destruir su propiedad o matarlos a ustedes, o a su familia, o a sus
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
107
criados, haga con él lo que haría con cualquier ladrón o asesino blanco: MATENLO A
BALAZOS. (Sydng Thunderer, 14 de noviembre, 1839.)
Es decir, la fuerza de un estereotipo, su acogimiento y uso como concepto
comunicativo, se mide en relación directa al grado en que éste es percibido por sus oyentes
corno representación válida de la realidad. El estereotipo del salvaje violento es erróneo en
el sentido que toda generalización simplificada no toma en cuenta las diferencias que existen
entre diversos grupos. Sin embargo, el estereotipo del salvaje violento, propagado por los
medios es percibido como válido por el público porque está arraigado en la realidad objetiva
observable: las condiciones materiales y sociales de los aborígenes. El grupo desplazado, los
aborígenes, luchó contra los invasores para defender su derecho: su tierra, la cual
significaba para ellos su único modo de supervivencia. La condición material es la falta y
necesidad de tierra que tiene el aborigen; la situación social es, su resistencia armada contra
el colono blanco. Su condición social es el resultado directo de su condición material. Los
medios evalúan negativamente esta condición y describen a los aborígenes peyorativamente
como salvajes violentos. Tal evaluación peyorativa se convierte entonces en una
característica innata del grupo y se ignoran las causas históricas de dicha condición. Los
aborígenes son vistos como asesinos violentos, incapaces de apreciar los beneficios de la
civilización que está destruyendo su modo de vida y de supervivencia. Esta característica
innata, la de salvaje violento, es presentada por los medios como la causa de su condición
en vez de su efecto. En otras palabras, se piensa que el aborigen no tiene tierra porque es
un salvaje violento que se merece, por tanto, su suerte. Con la inversión de la causa y
efecto, la representación por medio del estereotipo puede «comprobarse» como algo cierto y
así se justifica ésta. Tal proceso de identificación de una condición social, su evaluación
negativa, su acogimiento como característica innata y negativa y, finalmente, la inversión de
la causa y efecto es lo que Perkins identifica como una parte instrumental de todo
estereotipo. El proceso es dinámico porque las condiciones sociales cambian y,
consecuentemente, el estereotipo se modifica de acuerdo al cambio.
El identificar el proceso de cómo se crean los estereotipos no explica por qué se crean
los estereotipos. En este caso, el estereotipo del salvaje violento y atrasado funcionó para
racionalizar el comportamiento del colono blanco. La filosofía de los colonos consistió en
apoderarse de la tierra y usarla para que produjera; fue una filosofía que estaba en conflicto
directo con los intereses de los dueños tradicionales: los aborígenes.
El proceso de crear un estereotipo de un grupo racial, de hacer la representación
representativa, como hemos visto arriba, ha comenzado ya. Es imperativo saber cómo
funciona este proceso para comprender la función ideológica del estereotipo y del papel que
juega para lograr reducir el peligro percibido por la cultura dominante.
El ejemplo anterior del aborigen como salvaje sirve también para demostrar cómo los
cambios en la condición social pueden incorporarse en una versión más moderna del mismo
estereotipo. El siglo veinte ve nacer en los medios de comunicación una representación
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
108
nueva del aborigen australiano. Es la visión del aborigen como ser infantil, estúpido,
perezoso e irresponsable. La representación no es verdaderamente nueva, ya que incorpora
las imágenes originales del «salvaje violento», pero ahora se hace énfasis, por primera vez,
en su calidad infantil y en su estupidez.
¿Por qué surgió tal estereotipo y cómo funcionó ideológicamente? Una vez más, la
condición social del grupo proporcionó una base afincada en la realidad para construir el
estereotipo citado. El peligro de oposición a la expansión territorial del colono blanco se
había neutralizado gracias a los recursos superiores de los colonos.
Los aborígenes fueron dispersados en grupos pequeños a través de una gran
extensión de tierra. Dentro de estos grupos existía una estructura política amorfa y escasez
de recursos económicos, factores que no les permitía negociar su posición con los
terratenientes blancos. Esta falta de poder dio lugar a una forma rapaz de colonización rara
vez vista previamente. El proceso de desposeer al aborigen de sus tierras fue total, ya que
los primeros colonos necesitaban la tierra pero no sus habitantes originales y resolvieron,
por tanto, desterrar al aborigen completamente.
Esta arremetida concertada de la sociedad blanca tuvo éxito en herir gravemente la
estructura socioeconómica de la cultura indígena, algo que creó grupos tribales
desmoralizados, llenos de odio, sin suficiente autonomía y orden para poder reorganizarse y
adaptarse al cambio de modo constructivo. En la década de los años treinta de este siglo, la
enfermedad y la depravación redujeron el número de aborígenes y afectaron la salud de
muchos sobrevivientes. Este cambio en la condición social de los aborígenes, el de
convertirse en una gente aislada y desmoralizada, después de haber defendido activamente
su tierra, fue evaluado negativamente por los medios que describieron al aborigen como ser
apático, indolente y estúpido.
El asesoramiento peyorativo de su condición social fue presentado en los medios
como la causa de tal condición. A los aborígenes se los representó en los medios
consistentemente como gente inferior intelectual y socialmente y, por implicación, como
merecedores de su destino. Las causas históricas de su condición fueron ignoradas y sus
efectos se presentaron en los medios de comunicación como la causa de su desastrosa
suerte.
El papel de los Medios de Comunicación Los Medios de comunicación refuerzan las opiniones generales de la gente y sirven
para definir el contenido del estereotipo para su público, recurriendo a la presentación y
repetición de representaciones coexistentes. El contenido del estereotipo que aparece en los
medios viene de la interpretación social de un grupo. Estas interpretaciones son
invariablemente negativas, y parece ser que el estereotipo emerge a través de estas
evaluaciones negativas. Los medios nunca explican los cambios en la condición social en
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
109
términos históricos. La historia se evapora y no se toman en cuenta las causas de la
condición social. Ciertos atributos del grupo que radican en su condición social son descritos
como si fuesen la causa de la misma condición social. Se invierten causa y efecto y los
efectos se evalúan negativamente y se citan como la causa de la situación inferior del
aborigen, como en el ejemplo de los aborígenes y su problema con el alcohol y su
combatividad.
Este vínculo con las condiciones sociales le da validez al estereotipo. Al ser en parte
verdad, se convierte en un componente de nuestra ideología: la gente puede identificar su
grano de verdad y así, pues, el estereotipo se difunde efectivamente.
Por regla general, el estereotipo llega a ser conocido por la comunidad, aunque no
todos lo adopten corno verdad; como tal, el estereotipo sirve como poderoso instrumento de
información.
El papel del educador es intentar superar las nociones simplistas de los estereotipos.
No es suficiente enseñarle al estudiante que los estereotipos son falsos, o que éstos
conciernen a gente que desconocemos. Es simplista enseñar que tenemos habilidad para
rechazar los estereotipos. La enseñanza debe concentrar sus esfuerzos para educar al
estudiante sobre las funciones de los estereotipos, y cómo organizan y limitan nuestro modo
de ver el mundo. Una vez que el estudiante tenga conciencia de cómo funcionan los
estereotipos, más oportunidad tendrá de rechazar el modo de pensar simplista que los
medios de información suscitan.
Conceptos claves sobre los estereotipos
Un estereotipo es una representación repetida frecuentemente que convierte algo
complejo en algo simple (causando distorsión en dicho proceso porque se hace más
énfasis en algunos aspectos del grupo mientras que se ignoran otros).
El estereotipo es un modo de categorizar el mundo real, de darle significado a un
aspecto específico de ese mundo en vez de otro. El estereotipo nos permite organizar
información sobre el mundo.
Algunos estereotipos pueden parecer obvios porque son conocidos por todos. Estos se
convierten en un modo natural. de pensar, de hablar y de bromear acerca de grupos
sociales reales como las mujeres, los aborígenes, etc.
Los estereotipos “codifican” nuestras reacciones con la gente y nuestras ideas sirven
para construir y a la vez reforzar un sistema de convenciones sociales que
presentamos y utilizamos.
El estereotipo es un concepto de “grupo”. Es algo que comparte un grupo y hay
mucha uniformidad sobre su contenido. (No se puede tener estereotipos “privados”)
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
110
Un estereotipo describe a un grupo, usualmente en lo que se refiere a sus rasgos
característicos.
Los estereotipos suelen ser descripciones basadas en lo subjetivo, no lo objetivo. Por
ejemplo: rubia tonta, negro sucio.
El estereotipo es un concepto, un sistema selectivo de organización cognitiva y es un
aspecto del pensamiento humano.
Hay dos maneras de “tener” un estereotipo:
a) podernos creer en su veracidad;
b) no podemos creer en su veracidad pero sabemos que existe y cuál es su
contenido.
En Australia, por ejemplo, existen estereotipos sobre: grupos estructurales: color,
género, edad, clase grupos significantes: suegras, judíos, irlandeses, científicos, etc.
grupos aislados: homosexuales, gitanos, comunistas, drogadictos grupos adversarios:
fascistas, chauvinistas, esnobs, grupos socialmente insignificantes: rubias, pelirrojas,
vendedores de coches de segunda mano.
Los estereotipos sirven para proteger los intereses de algunos grupos y no los de otros.
Generalmente, el estereotipo se aplica a grupos que luchan por el poder político del
que carecen: mujeres, negros, homosexuales, por ejemplo.
El estereotipo sirve para justificar o racionalizar nuestra conducta en relación a la
categoría que representa; es decir, sirve para justificar nuestro acogimiento o rechazo
de un grupo.
Un estereotipo es efectivo en el grado que invoca un consenso. El estereotipo
representa una opinión común acerca de un grupo social.
El consenso que invoca un estereotipo es menos real de lo que aparenta porque, por lo
normal, nuestras ideas sobre grupos sociales son el producto de estereotipos.
La fuerza de un estereotipo, es decir su aceptación y uso como un concepto
comunicativo tiene una relación directa al grado en que éste es percibido por su
público corno una representación válida de lo real.
El estereotipo se crea con:
1. La identificación de una condición social;
2. La evaluación negativa de tal condición social;
3. La formulación de esta evaluación como una característica innata del grupo.
4. La presentación de esta evaluación negativa como la causa de la condición social
en vez del efecto de la misma.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
111
Con la invención de la causa efecto, en que el efecto se presenta como la causa, se
“prueba” y, por tanto, se justifica el estereotipo.
ACTIVIDAD
Guía de trabajo (para hacer en grupo de no más de 4 integrantes)
✓ Lea detenidamente el texto que aparece más abajo.
✓ Subraye las ideas principales.
✓ Luego responda la siguiente guía de lectura:
¿Por qué la representación no es la cosa misma?
Enumere las cuatro características que tienen los estereotipos.
¿Cuál es el papel de los medios de comunicación en relación con los
estereotipos?
Enumere los conceptos claves de los estereotipos.
✓ En grupo, elaboren un breve informe de no más de una carilla que resuma las
opiniones del grupo sobre cómo impactan los estereotipos en la formación y práctica política y
ciudadana.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
112
Maquiavelo y El Príncipe
Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera. IFDC SAN LUIS – INGRESO 2017 – PREOFESORADO DE CIENCIAS POLITICAS
Maquiavelo y El Príncipe
El creador de la Ciencia Política Nicolás Maquiavelo
(1469-1527)
2017
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
113
Maquiavelo y El Príncipe
El creador de la Ciencia Política Nicolás Maquiavelo (1469-1527)
Reseña 1:
Fuente: http://www.edhistorica.com/pdfs/8_maquiavel.pdf
Nicolás Maquiavelo – Niccolo Machiavelli- nació el 3 de mayo del año 1469, en el
seno de una antigua familia relativamente bien posicionada, de no muy vastos
recursos, emparentada por su ascendencia materna con la nobleza italiana, aunque esto
último se encuentra aún en discusión. Tuvo acceso a una excelente educación que le permitió
un temprano contacto con los clásicos, ya que dominaba el griego y el latín, y en 1494,
contando con sólo veinticinco años, entró al servicio de la flamante República de
Florencia, a pesar de tratarse sólo de un joven sin experiencia política, juerguista y
sin amistades influyentes. Cuatro años después fue nombrado secretario del Consejo de
los Diez, encargado de los asuntos exteriores y de guerra, iniciando desde entonces
una brillante carrera de funcionario al servicio de la república. Desde entonces, fue
recibiendo importantes nombramientos que le permitieron ejercer influyentes cargos
públicos en los que demostró una notable capacidad, al tiempo que alternaba sus
labores con sus constantes estudios académicos. En estos cargos, Maquiavelo se mostró
como un hombre apasionado por concurrir personalmente a las cortes con las cuales
Florencia mantenía relaciones diplomáticas, a los fines de cumplir con sus funciones.
Fue dos veces embajador en Roma, llevando a cabo una destacada gestión ante la Santa Sede
(1506,1509), y tres en la corte de Francia (1504, 1510, 1511), tareas que fueron
consideradas altamente beneficiosas para su patria. Entre 1503 y 1507 organizó las
defensas militares de la república, concentrándose en enrolar jóvenes campesinos para la
incipiente infantería, y procurando convencer de la necesidad de esto al pueblo de Florencia,
quienes no tenían particular aprecio por la gente de armas. Aun con la poca experiencia
y la corta edad de la mayor parte de los miembros de sus tropas, estas llegaron a
conocer el sabor del triunfo cuando en el año 1509 reconquistaron la ciudad de Pisa. A pesar
de todo esto, a raíz de diversas situaciones de índole política que provocaron
complicados avatares, comienza su período trágico cuando llega a ser destituido de todos
sus cargos públicos, y conociendo también el destierro, los tormentos, la prisión y aun el
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
114
injusto desprecio del pueblo florentino, a partir de 1512, luego del regreso al poder de
los Médici, señores de Florencia, debido a una presunta participación suya en una
conspiración, acusación hecha por el papa León X. Esto lo llevó a recluirse en su propiedad de
San Casciano, alejado de toda participación política, donde produjo la mayor parte de
su creación literaria. En 1521 los Médici, vuelven a solicitar sus servicios al encargarle
algunas gestiones menores que le permiten volver a la política, pero debería sufrir una
nueva separación de la administración pública. Falleció el 21 de junio de 1527.
Reseña 2:
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/El_pr%C3%ADncipe
El príncipe (en italiano: Il principe) es un tratado político escrito por Nicolás Maquiavelo en
1513, mientras se encontraba encarcelado en San Casciano por la acusación de haber
conspirado en contra de los Médici. El libro fue publicado en 1531 y dedicado a Lorenzo II de
Médici, duque de Urbino, en respuesta a dicha acusación, a modo de regalo. Tiene ciertas
inspiraciones en César Borgia. Se trata de la obra de mayor renombre de este autor, aquella por
la cual se acuñaron el sustantivo maquiavelismo y el adjetivo maquiavélico y cuya influencia
sigue vigente hasta la época actual.
Su objetivo es mostrar cómo los príncipes deben gobernar sus Estados, según las distintas
circunstancias, para poder conservarlos exitosamente en su poder, lo cual es constantemente
demostrado mediante múltiples referencias a gobernantes históricos y a sus acciones. Presenta
como característica sobresaliente el método de dejar de lado sistemáticamente, con respecto a
las estrategias políticas, las cuestiones relativas a la moral y a la religión. Solo interesa conservar
el poder (de hecho, para Maquiavelo así obran incluso papas como Alejandro VI, lo que
constituye la clave de su éxito.)
La conservación del Estado obliga a obrar cuando es necesario «contra la fe, contra la caridad,
contra la humanidad y contra la religión.» Y ello requiere a nivel teórico -en oposición a toda la
tradición de la filosofía política desde Platón en adelante- dejar de idealizar gobiernos y
ciudades utópicas e inexistentes para inclinarse en cambio por los hombres reales y los pueblos
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera Enfoques sobre el estudio de los medios de comunicación
115
reales, examinar sus comportamientos efectivos y aceptar que el ejercicio real de la política
contradice con frecuencia la moral y no puede guiarse por ella.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
116
La política ya no es lo que fue
La política ya no es lo que fue
201
7
Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera. IFDC SAN LUIS – INGRESO 2017 – PREOFESORADO DE CIENCIAS POLITICAS
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
117
La Política ya no es lo que fue*
La preocupación prevaleciente por la transición democrática hace perder de vista que la misma
política se encuentra en transición. A raíz de la a antinomia autoritarismo- democracia, tan presente
en toda América Latina, la atención se centra en la transición hacia la democracia y en los obstáculos
a dicha transición; se toma a la democracia como el punto de llega da, dando por sentado un destino
fijo y unívoco. Una vez conquistados ciertos elementos mínimos del régimen democrático, la teoría
democrática se vuelve extrañamente inocua para dar cuenta de los nuevos retos.
Norbert Lechner: Profesor investigador de FLACSO, sede México.
Percibimos que no es lo mismo tener democracia que gobernar democráticamente. La
atención se desplaza a la política para descubrir que el gobierno democrático
parece obedecer a criterios diferentes al credo democrático. Una cosa es
la democracia como sistema normativo de organización y legitimación del
poder político y otra cosa el abigarrado campo de las dinámicas,
interacciones y constricciones en que se deciden (o no se deciden) las políticas
democráticas. La política democrática tiene que ver no sólo con quién y
cómo se decide, sino igualmente con la forma en que está organizada
determinada sociedad y la forma con que concebimos y percibimos la intervención
política en la vida social. Es decir, no podemos analizar los problemas y desafíos
de una política democrática en nuestros países sin tener en cuenta las
condiciones sociales e históricas en las cuales tiene lugar.
También en los países latinoamericanos actúan en mayor o menor grado
un conjunto de megatendencias que están configurando un nuevo contexto.
El predominio absoluto de la economía capitalista de mercado y los
procesos de globalización, el colapso del comunismo y del sistema
bipolar, el redimensionamiento del Estado, el nuevo «clima cultural» y la
misma preeminencia de la democracia liberal, conforman un nuevo marco de
referencia para cualquier política. No se trata, empero, de un simple marco de
condiciones externas. Cabe suponer, por el contrario, que cambia no solamente el
contexto de la política sino la política misma; de la cual conviene, pues,
someter a revisión nuestra concepción.
Por largo tiempo, prevaleció una visión estática de la política que contrasta con la
fácil distinción entre diversos estilos artísticos o incluso de estilos de desarrollo
económico. A la luz de una idea a la vez inmutable y difusa de la política, se
prestaba gran atención a los cambios políticos, pero no a los cambios de la política.
Es hora de analizar los cambios en la manera de hacer y de pensar la política. La tesis
central del trabajo consiste en argumentar que las grandes transformaciones en
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
118
curso conllevan una transformación de la propia política. A continuación llamo la
atención sobre algunos de los factores.
Antes, sin embargo, no está de más señalar dos advertencias. Se trata de
una descripción muy esquemática que pretende resaltar algunas tendencias
generales, pero que requiere múltiples matizaciones respecto a los factores
mencionados y su vigencia en los diversos países latinoamericanos. No me
refiero a mutaciones radicales que de golpe cambien la faz de la
sociedad; los cambios suelen ser cuestión de grados, de mayor o menor énfasis,
pero tales mudanzas acaso menores en ritmos y tonalidades son las que hacen la
melodía. Es igualmente obvio, por otro lado, que los cambios señalados implican
riesgos y oportunidades. Conllevan amenazas para las frágiles democracias de la
región, pero también abren nuevas opciones para una profunda reforma de la
sociedad.
La nueva complej idad social
Las sociedades contemporáneas, incluyendo las latinoamericanas, están viviendo
un profundo proceso de diferenciación social y funcional. La industrialización y
urbanización de nuestros países producen una continua diferenciación de la
estructura social que disuelve el rígido orden jerárquico de clases y estamentos y
establece múltiples roles para cada individuo. A la diferenciación social, operando de
larga data, se añade ahora la diferenciación funcional de los diversos campos o
«subsistemas» sociales - economía, derecho, arte, ciencia, etc. - que
adquieren creciente autonomía, con racionalidades específicas y difícilmente
conmensurables entre sí. La nueva complejidad social conlleva dos
consecuencias cruciales para nuestro tema. La pluralidad de espacios más y
más autónomos, regulados por criterios contingentes y flexibles, segmenta
los intereses materiales y mina los principios universales y las creencias
colectivas que servían de anclaje a las identidades colectivas. Estas se
diluyen en un sinnúmero de pequeñas «tribus» transitorias entre las cuales
los individuos deambulan como nómadas compartiendo en cuotas
segmentadas los intereses y las emociones del respectivo grupo. Por otra parte,
la multiplicación de «lógicas» específicas debilita la «unidad» de la vida social
a un punto tal que la sociedad carece de noción de sí misma. Luhmann y otros
advierten el advenimiento de una sociedad sin centro, o sea sin un núcleo rector
que coordine y regule los distintos «subsistemas» de la vida social. Nuestras
sociedades despliegan una diversidad radical que acentúa la anterior
«heterogeneidad estructural». Ello plantea un problema fundamental de nuestra
época: el cuestionamiento del Estado y de la política como instancias
generales de representación y coordinación de la sociedad.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
119
En este contexto se vislumbran dos transformaciones profundas de la política. En
términos de espacio social, se encuentra en entredicho su centralidad. La nueva
diversidad estructural pone en jaque la función integradora de la política, que
pierde fuerza como vértice ordenador de la sociedad. En la medida en que una
coordinación policéntrica acota el ámbito de la política como instancia
coordinadora de los procesos sociales, queda por redefinir no sólo el lugar sino el
valor mismo de la política. Vale decir: ¿para qué sirve la política y qué podemos
esperar de ella? Puesto que ya no opera como instancia unificadora de la vida
social, al menos puede articular las diferencias. Pero tal construcción de un «orden de
diferencias» también es problemático si consideramos, por otro lado, la
dimensión temporal. Si los diferentes campos sociales obedecen más y más
a racionalidades propias y diferenciadas, ello implica que también
desplegarán dinámicas específicas. Es en este sentido funcional (y no sólo
de espacios regionales) que nos acercamos a una «sociedad a múltiples
velocidades». De ser así, la política no sólo no marca el ritmo del
desarrollo social sino que, estructuralmente, se encuentra desfasada con las
dinámicas de otras áreas sociales. En lugar de pensar en una «correspondencia»
entre desarrollo político y desarrollo económico, cultural, tecnológico, etc., habría
que asumir una asintonía estructural entre los diferentes campos.
El mercado no es algo nuevo en América Latina, pero sí la gravitación social que
adquieren sus mecanismos. Los países latinoamericanos tienen no sólo una
economía capitalista de mercado, sino que se dirigen con pasos más o
menos grandes hacía una sociedad de mercado; o sea, una sociedad con normas,
actitudes y expectativas conformes al mercado. La mercantilización de las
más diversas relaciones sociales moldea un nuevo tipo de sociabilidad.
Prevalece el cálculo racional-instrumental del intercambio mercantil - el «toma y
daca» del mercado (el do ut des del derecho romano) - imprimiendo a las relaciones
sociales un sello más individualista-egoísta. No es casual que, cuando todo parece
transable, el dinero se constituya en el «equivalente general» de todos los
bienes, relegando al ámbito
privado consideraciones de amor, amistad, solidaridad. A la vez, tiene lugar
precisamente un proceso de privatización, un retiro hacia «lo privado» como esfera
privilegiada de la vida social. Tal desplazamiento puede ser visto como causa y
efecto de la interpelación neoliberal a los intereses individuales, rompiendo con la
tradición comunitaria creada en torno al ámbito y los bienes públicos.
El cambio de sociabilidad, más visible en las grandes ciudades, señala un
desplazamiento mayor: la reestructuración de la relación entre esfera privada y
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
120
pública. Actualmente, el ámbito público tiende a ser mucho menos determinado
por la política que por el mercado. Vale decir, lo público ya no es primordialmente el
espacio de la ciudadanía; en cambio, el mercado adquiere un carácter público y sus
criterios (competitividad, productividad, eficiencia) establecen la medida para las
relaciones públicas. Por supuesto, no se trata de un vuelco total y el proceso debe
ser matizado. El hecho es que cuando todos los límites establecidos se ven
cuestionados, también la frontera entre lo público y lo privado se
difumina. Vemos, por otra parte, que múltiples asuntos que formaban
parte del mundo privado ahora ganan visibilidad pública: desde la
condición de género, la
identidad étnica o las preferencias sexuales hasta la indefensión del consumidor en el
mercado. Es decir, la agenda pública comienza a estar teñida de experiencias
privadas, haciendo valer la dimensión política de la vida cotidiana.
Todo ello parece indicar cierta redefinición de la ciudadanía. Su ejercicio ya no
queda restringido al ámbito público y, en cambio, se nutre de una subjetividad
que, a su vez, tampoco queda recluida al fuero interno y, por el
contrario, se incorpora al debate público. Se trata de un proceso incipiente, pero
torna visible la diferencia con la democracia liberal. Mientras ésta se apoya en
la escisión entre citoyen y bourgeois, donde la igualdad de los ciudadanos prohíbe la
discriminación según raza, sexo, religión, ahora la cultura étnica, la
identidad sexual o las prescripciones religiosas integran los estatutos de
identificación ciudadana.
Nueva relación entre Estado y sociedad
Frente a la preeminencia avasalladora del mercado conviene recordar la paradoja
neoliberal: los casos exitosos de liberalización económica no descansan sobre un
desmantelamiento estatal sino, muy por el contrario, presuponen una
fuerte intervención del Estado. Pero ya no se trata del anterior modelo estatal; en
mayor o menor medida tiene lugar una reforma del Estado sobre la base de
reducir las empresas públicas, reorientar las políticas sociales, descentralizar y
desburocratizar al aparato estatal, racionalizar la gestión pública y una
reglamentación frondosa, en fin, incrementar la eficiencia económica de la
acción estatal. Todo ello redimensiona el papel del Estado y, en particular, de las
políticas públicas; éstas ya no se refieren tanto a la integración social como a la
«competitividad sistémica» del país en los mercados mundiales. Me parece
importante resaltar este giro (impulsado por la victoria absoluta de la
economía capitalista de mercado y la menor amenaza nuclear) que por
ahora caracteriza la política; toda decisión política se encuentra, por así decir,
«sobredeterminada» por su eventual impacto económico. La misma prioridad
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
121
atribuida a las funciones económicas, sin embargo, inhibe ver otras dimensiones. Al
enfocar exclusiva y unilateralmente la relación entre Estado y mercado se
escamotea el problema de fondo: la nueva relación de Estado y sociedad. Quiero
decir: las profundas transformaciones de la sociedad latinoamericana requieren
un nuevo tipo de Estado. El mencionado proceso de diferenciación pone en
duda al Estado en tanto «síntesis de la sociedad civil» (Marx). ¿Cómo llevar
a cabo la unificación (normativa, simbólica, lingüística) de la vida social de cara a la
creciente diversidad?
Bien visto, la reorganización estatal supone una redefinición, una nueva
concepción del Estado. Ni el viejo estatismo ni el nuevo antiestatismo ofrecen una
perspectiva adecuada. Me parece más fructífero asumir las transformaciones en
curso como punto de partida para reformular los objetivos. En realidad, el doble
movimiento - diferenciación de la sociedad y redimensionamiento del
sector público - plantea amenazas a la integración social, pero también
oportunidades para una profunda reorganización social. De hecho, los procesos en
marcha limitan tanto el exceso de demandas dirigidas al Estado como su
propia intervención indiscriminada. En este sentido, un papel más acotado del
Estado puede favorecer una mayor autonomía de los ciudadanos. Señalo la
tendencia con suma cautela porque observo una apología del ciudadano autónomo
y racional que, en el fondo, repite la utopía del mercado. Dicho con prudencia,
existen condiciones favorables (no sé si necesarias y suficientes) para «ciudadanizar»
la política, desplazando su eje del ámbito estatal al ciudadano. Existe, en buenas
cuentas, la oportunidad de reformular las metas de una reforma y apuntar a
un Estado concebido como la comunidad de ciudadanos. Tal perspectiva
permite conciliar la tradición liberal, haciendo hincapié en los derechos
ciudadanos de cara al poder estatal, con la tradición comunitarista que
valora al Estado como totalización simbólica de la comunidad. De hecho, es
notorio por doquier el desarrollo de una nueva conciencia de los
derechos ciudadanos, de la dignidad del ciudadano(a) y, en definitiva, de
la ciudadanía como fundamento de la acción estatal. Queda pendiente
empero, cómo tal exigencia de una relación «adulta» entre ciudadanos y su Estado
se traduce en instituciones y estilos políticos.
Nuevos procesos de comunicación
La preeminencia de la palabra, de los grandes relatos y aun de los
discursos políticos ha sido desplazada en años recientes por la imagen. Vivimos
inmersos en una cultura de la imagen que altera la idea que nos hacemos de la
política. Para bien y para mal, ya no podemos pensarla al margen de la televisión.
Cuando el don de la palabra es restringido por el manejo de la imagen, cambian
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
122
las estructuras comunicativas sobre las que se apoyan tanto las relaciones de
representación como las estrategias de negociación y decisión. Los
dispositivos del marketing no reemplazan, pero modifican la deliberación
ciudadana. Mientras que los políticos compiten denodadamente por la atención,
siempre limitada, del televidente, éste ha de enfrentar mudo una invasión de
estímulos. Fragmentada en miles de instantáneas inconexas, la política ha de ser
reconstruida como un caleidoscopio de fla shes. Existe una sobreoferta de
información que no hace sino resaltar la erosión de los códigos de interpretación.
Ello nos remite a los desafíos que enfrentan las culturas políticas.
Más allá de su impacto estrictamente político, la televisión ilustra la
descomposición de las claves con que habitualmente interpretamos el mundo. Una
catarata de imágenes fugaces y repetitivas diluye la realidad a la vez que la vuelve
avasalladora. El desconcierto de nuestro «sentido de realidad» refleja el
redimensionamiento de las nociones de espacio y tiempo. Por un lado,
una comunicación planetaria cuestiona el provincianismo reinante y los
límites establecidos, abriendo nuevos horizontes y, por ende, nuevas
opciones. Simultáneamente, no sólo difumina la frontera entre espacio privado
y espacio público; además, la globalización de las comunicaciones
desterritorializa el universo simbólico, poniendo en entredicho los
sentimientos de pertenencia y arraigo. Por otro lado, la televisión refleja bien la
aceleración del tiempo en nuestra época. Un ritmo más y más vertiginoso consume
vorazmente cada instante. No hay otro tiempo que el tiempo presente, un presente
omnipresente. Ya no hay tiempo para procesos de aprendizaje y maduración; los
plazos se acortan y sólo aceptan metas cercanas. La misma política se retrotrae a lo
inmediato, sin lograr elaborar horizontes de futuro compartido.
De las muchas y complejas consecuencias de esta reestructuración destaco sólo un
aspecto. Cuando la gente ya no comparte nociones similares de espacio y tiempo o,
más exacto, cuando se ensancha desmesuradamente la brecha entre los diversos
grupos sociales con relación a sus respectivos horizontes temporales y referentes
espaciales, se hace más difícil la conformación de un sentido común. Se resquebraja
el piso de «evidencias» compartidas acerca de lo que es «normal y natural» sobre el
cual se levanta la comunicación cotidiana y, en concreto, el debate político.
Se acentúan las tendencias centrífugas favoreciendo un escenario babélico en el
que cada actor tiene su propio lenguaje sin entender a los demás. En caso que
lleguen a cristalizar tales racionalidades particulares, sin denominador común, el
valor de las instituciones y de cualquier regla de juego deviene precario, incitando
conductas no institucionales. Ello ayuda a comprender los obstáculos que
enfrentan hoy en día los actores políticos en la elaboración de consensos y,
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
123
por tanto, en la construcción de vinculaciones recíprocas mediante las cuales
enfrentar en conjunto los avatares del futuro.
Es notorio el desarrollo de una nueva conciencia de los derechos ciudadanos, de la
dignidad del ciudadano(a) y de la ciudadanía como fundamento de la
acción estatal.
Las nuevas incertidumbres
Basta recordar la infancia tan cercana, todavía marcada por pautas rurales
y frecuentemente señoriales, para vislumbrar la rapidez y magnitud de los cambios
sociales ocurridos en los últimos años. Continuamente se vienen abajo las
interpretaciones que tan esforzadamente elaboramos al punto que al final ya no
sabemos qué es lo que en realidad vivimos. La realidad titila cual fa ta morgana y
aun su violencia más dolorosa levita como una pesadilla aterradora y a la vez
incierta. Quiero decir, la vida pierde sus límites claros y precisos y, usando una
expresión del novelista Javier Marías, descubrimos que estamos hechos en igual
medida de lo que fue y de lo que pudo haber sido. Somos también lo que no hemos
sido. Si resulta costoso hilvanar una biografía hecha de tan diversos retazos, tanto
más arduo es aseverar quiénes somos «nosotros». Las identidades colectivas
fragmentan a la par con la disgregación de los valores y hábitos, las creencias y
experiencias que estructuraban la trama social. El proceso de secularización
descompone las religiones y, por ende, las respuestas heredadas a los interrogantes
básicos de la vida. Predomina una situación de desamparo en que las certezas
tradicionales se desmoronan, se diluyen los anclajes simbólicos y las
ataduras normativas pierden obligatoriedad sin reemplazo. Entonces los
individuos, abandonados y aislados, se aferran fanáticamente a las verdades
históricamente sedimentadas como «naturales»; o bien, elaboran arreglos ad
hoc que sirvan de refugio provisorio mientras buscan un destino verosímil. Ni así
los cambios dan tiempo a que se consolide algo duradero. En suma, reina la
incertidumbre. A las viejas incertidumbres que plantea la vida, las
transformaciones en curso, más cargadas de amenazas que de promesas,
agregan nuevas incertidumbres, generando ese clima de temor difuso en que todo
es posible y nada pasa (todavía). Se trata de un clima o ambiente indeterminado en
que nada es previsible y, por lo mismo, cualquier cambio causa alarma. En tal
situación adquieren supremacía dos consignas siempre presentes en política. Por un
lado, la anterior demanda de cambio social es relegada por la demanda de
estabilidad. Ya no se trata tanto de revolucionar estructuras anquilosadas como de
exorcizar la sensación de lo efímero y asegurar algo perdurable en el
tiempo. Cuando todo se mueve y ningún movimiento es previsible, la
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
124
creación de referentes firmes resulta indispensable para evitar el vértigo y
desarrollar conductas mínimamente predecibles. Por eso, en países con
elevada tasa de inflación o violentos vaivenes políticos el deseo de estabilidad
prevalece al punto de desplazar otras preferencias, incluyendo las mejoras
económicas, a un rango secundario. La misma democracia ha de justificarse por
sobre todo como un orden calculable, o sea de conflictividad acotada. Más
que en la época anterior, la estabilidad representa un prerrequisito de la
acción política y, en definitiva, una condición básica de racionalidad. Por otro lado,
se agudiza la demanda de protección. Sea cierto o no el incremento de la
criminalidad o del costo de la vida, en todo caso crece el sentimiento de amenaza a la
integridad física y seguridad económica. Pero los riesgos no son sólo materiales;
tras la violencia y la guerra, el sida y el desempleo, rápidamente se
sospecha de fuerzas oscuras. La percepción de inseguridad se potencia en
un clima de incertidumbre que, finalmente, sólo se apacigua con certezas. La
demanda de protección apunta tanto a las condiciones materiales de vida como a
la seguridad simbólica y normativa. Al fin y al cabo, se requiere de ciertos criterios
por sobre toda sospecha para manejar la vida cotidiana.
Se trata de demandas poderosas, pero sin contenido ni destinatario preciso. Ambas
invocan la política en tanto instancia garante del orden. El sistema político se ve
pues confrontado a exigencias que las instituciones y los procedimientos
democráticos no suelen procesar, al menos en términos explícitos. No
basta entonces aducir una «sobrecarga» del régimen democrático; hay que encauzar
tales demandas so pena de que desencadenen «soluciones» no políticas. Ello nos
remite a un último aspecto.
Las transformaciones de la política
Finalmente cabe mencionar en este breve recuento las transformaciones de
las instituciones políticas y, en particular, de la misma política. En parte
por las razones antes mencionadas, en parte por dinámicas internas, la política ya no
es lo que era. Un rasgo sobresaliente ya fue mencionado: el descentramiento de la
política. Vale decir, se debilita el lugar central que la política ocupara en la
organización social. La política institucionalizada ve restringido su campo de
maniobra porque son más limitados los recursos disponibles y más arriesgadas las
apuestas acerca de los resultados previsibles de una decisión (o sea, más difíciles de
determinar las opciones viables). Pero además se restringe la capacidad política de
intervenir en otras áreas porque éstas obedecen más y más a cánones específicos
que escapan al control de la «lógica» política. ¿Qué asegura la «unidad» de la vida
social en tanto sociedad? Existen mecanismos de interdependencia e integración
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
125
sistémica, por cierto, pero nada dicen acerca de la dirección que toman
las dinámicas. La capacidad de conducción política se encuentra así en
entredicho en el momento mismo en que se vuelve más acuciante la
pregunta ¿hacía dónde vamos? Ilustrativo de ello son las dificultades de la
política no sólo por decidir el rumbo del desarrollo económico o científico-
tecnológico sino, en general, por definir un proyecto de futuro para el país.
La pérdida de centralidad va acompañada de una info rmalización de la política.
Quiero decir, la política realmente existente desborda las relaciones formalizadas
del sistema político, permeando los límites entre lo político y lo no
político. Ejemplos de ello son las redes informales entre instancias
gubernamentales y actores sociales o la reformulación de los derechos ciudadanos a
partir de la esfera civil. La informalización acorta la distancia entre política y
sociedad, pero simultáneamente provoca cierto vaciamiento de las instituciones
políticas. Ellas ya no escenifican las grandes alternativas acerca del desarrollo
nacional; ahora los clivajes se desmigajan en múltiples microdecisiones tomadas ad
hoc. Ello da lugar a una situación paradojal: la nueva complejidad de los
procesos sociales produce una fuerte demanda por conducción política, al
mismo tiempo que dificulta elaborar políticas de Estado que condensen consensos
a largo plazo.
En este contexto hemos de situar a quienes son los agentes privilegiados de una
política democrática: los partidos políticos. Estos viven por doquier,
indistintamente de su signo ideológico, una fase crítica de redefinición
pues carecen de discurso y de estrategia de cara a las grandes
transformaciones en marcha. Se han quedado sin discurso en tanto
interpretación global que permita ordenar la realidad en un panorama
inteligible y estructurar la diversidad de intereses y opciones en torno a algunos
ejes básicos. Carecen no sólo de «discurso ideológico» sino igualmente de
«discurso programático» en tanto propuesta de futuro. Con la aceleración del
tiempo y el consiguiente desvanecimiento del futuro, les resulta difícil elaborar un
proyecto de país que aglutine y canalice las energías en determinada perspectiva.
Parafraseando una conocida tesis de Downs, se podría afirmar que los
partidos no ganan elecciones para llevar a cabo sus programas; formulan
programas para ganar las elecciones y una vez en el gobierno verán día a día lo
que pueden hacer. No corresponde, empero, culpar a los partidos; ellos
sólo expresan de manera especialmente cruda la perplejidad de estos
tiempos. En períodos dominados por la contingencia son muchas las
dificultades en diseñar estrategias razonablemente consistentes. Bajo las nuevas
condiciones, los partidos y, mucho más el gobierno, están obligados a ser
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
126
sumamente flexibles en la selección de sus metas y acotar los resultados
intencionales a los breves plazos previsibles, renunciando a líneas de acción de
más largo alcance. Ni las «planificaciones globales» ni las «alternativas globales»
tienen asidero (lo cual no elimina tales intentos). La fuerza de los hechos acota las
opciones viables y, por tanto, favorece estrategias de conflicto limitado.
Las decisiones acerca de lo que es y puede ser el orden social siguen siendo políticas,
pero se restringe el campo de lo políticamente decidible.
Ello no elimina las diferencias interpartidistas, pero les hace más difícil a
los artidos tener un perfil nítido. De allí un sinfín de polémicas y
polarizaciones artificiales que minan la de por sí débil identificación ciudadana.
Cabe entonces interrogarse acerca de la forma tradicional del partido político.
Considerando las tendencias prevalecientes parece necesario adecuar las
modalidades organizativas para articular las relaciones de cooperación y
competencia tanto al interior del partido y del sistema de partidos como en
relación con el gobierno. Falta revisar, por otra parte, la inserción social de los
partidos. Su legitimación depende, en buenas cuentas, de su capacidad de
armonizar el nuevo protagonismo de la ciudadanía con el carácter
representativo de la democracia, configurando una relación «adulta» entre lo
que los ciudadanos esperan de la política democrática y lo que ella puede ofrecer al
ciudadano.
A modo de conclusión
He reseñado algunos de los elementos que me hacen pensar en una transformación
de la política. Al enfocar dicha transformación salta a la vista el desfasaje entre las
imágenes estáticas que tenemos de la política y las nuevas modalidades
del quehacer político. Tal desajuste es en parte inevitable, pero tiene
efectos inconvenientes. Por un lado, crea falsas expectativas acerca de lo que la
política puede hacer y distorsiona las «medidas dadas» con las cuales
evaluamos el desempeño político. Por el otro, la acción política se guía por imágenes
obsoletas o criterios de orientación inadecuados y, por tanto, no está en
condiciones de discernir los objetivos factibles y de ver las nuevas oportunidades.
Ello conduce a esa aparente ausencia de alternativas que caracteriza nuestra época.
No deja de ser desconcertante, en efecto, que precisamente en nuestro tiempo,
lleno de cambios, parecería no haber otra opción que «más de lo mismo». Ahora
bien, el desconcierto no es atenuante en política y, por el contrario, obliga a una
reflexión más aguda.
En el fondo, necesitamos una redefinición de la política; no en el sentido de una
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
127
definición taxonómica, sino de una comprensión más cabal de la(s) «lógica(s)» que
condicionan la acción política en nuestras democracias. Un paso inicial hacia la
elaboración de una nueva concepción de la política consiste, a mi entender,
en precisar las principales tendencias en juego. A modo de conclusión y
de prospectiva pongo a discusión dos posibles ejes estratégicos. Pienso, en
primer lugar, en los procesos de diferenciación funcional que, bajo el
impacto de la globalización, hacen saltar en añicos la antigua «unidad» de la
sociedad. Por otra parte, la vida social no puede prescindir de mecanismos
de cohesión social. Transformar la diversidad fáctica en una pluralidad
democrática supone un ordenamiento: un orden articulado de las diferencias.
A la luz de esta tensión irreductible entre diferenciación e integración social
me pregunto por el locus o estatuto de la política como instancia central de
representación y coordinación de las relaciones sociales. ¿En qué medida y de
qué forma puede la política democrática cumplir el papel de ámbito
articulador de procesos tendencialmente autónomos?
Tal fragmentación me hace pensar, en segundo lugar, en una asintonía estructural
entre la política y otras esferas de la vida social. Me refería arriba a las «sociedades a
velocidades múltiples» que, según parece, ya no son sincronizadas por la política.
Vale decir, los procesos políticos ya no pueden ser enfocados «en correspondencia»
con los procesos económicos, culturales, tecnológicos, etc., sino que deberían ser
analizados acorde a sus propios ritmos. Considerando esas dinámicas particulares,
¿en qué medida y mediante qué mecanismos existe todavía alguna sintonización
política de los distintos tiempos sociales?
Valgan estas alusiones tentativas para insinuar el tipo de reflexiones y
exploraciones que me parecen necesarias para renovar nuestras formas de pensar y
de hacer política.
Trayecto de Ingreso 2017 - Eje Estructural N°4: La relación del ingresante con la carrera La política ya no es lo que fue
128
Top Related