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DOS GRANDES VERTIENTES

1. Vertiente popular2. Vertiente culta

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Cuyas manifestaciones son

las coplas y romances.

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Pertenecen las “Crónicas”

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Los primeros soldados que llegaron a nuestro

continente eran hombres rudos y casi

analfabetos.Ellos recitaron las

primeras COPLAS.

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Son composiciones muy breves, pertenecientes a

la tradición española.Las coplas solían ser

cantadas y servían para ridiculizar o burlarse de

sus jefes.

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En el Perú se compusieron muchas

coplas durante la Conquista.

Posteriormente se crearon otras,

referidas a las guerras civiles entre los

conquistadores.

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Almagro pide la paz,los Pizarro, guerra,

guerra;ellos todos morirán

y otro mandará la tierra.

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La siguiente es una copla que expresa el

sentimiento de su autor, condenado a muerte por

participar en el alzamiento de Gonzalo

Pizarro.

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Mañanita, rey Felipe, (1) el cuello me cortarán,mis cabellitos al aireuno a uno los darán.

Las señoras peruleras (2)luto por mí llevarán,

meteranme en una urnade azabache y de cristaly en una huaca de plataaluego me enterrarán...

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Vocabulario1. Felipe: Se refiere a Felipe II, que era el rey

de España, a quien el autor dirigía su copla.2. Peruleras: Así llamaban a las personas que

habían participado en la conquista del Perú.

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También tiene su origen en la tradición popular española. Son

más extensos que la coplas y constituyen una hermosa mezcla

de literatura épica

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(puesto que narran sucesos) y de la literatura

lírica (puesto que expresan sentimientos

íntimos, casi siempre ligados al amor).

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Según Augusto Tamayo Vargas, gran historiador

de nuestra literatura, define la crónica como “un interesante género

literario que linda con la historia, con el ensayo y

con la novela.”

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La crónica narra sucesos históricos, pero también

expone el pensamiento de los cronistas sobre lo que

veían; y otras crónicas recogen los mitos, las

leyendas y la fantasía de los antiguos peruanos.

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Clasificación de las crónicasCrónicas Españolas

Crónicas indígenas

Crónicas mestizas

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Fueron escritas por los conquistadores.

Pedro Cieza de León: Considerado el cronista mejor

informado y el más observador.Obra: El Señorío de los Incas,

donde relata toda la historia del pasado incaico, asombrándose de su organización, edificios y

su rápida comunicación.

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Juan de con la nobleza incaica y Betanzos: Casado con la hija

de Atahualpa, se vinculó estrechamente aprendió la

lengua quechua.Obra: variedad de mitos.

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Escritas por autores cuya lengua materna era el

quechua, estas crónicas son a veces difíciles de entender

porque utilizan un español bastante desaliñado. Sin

embargo, su importancia es fundamental; ya que a

través de ellos conocemos la visión de los vencidos.

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Los principales son:Juan Santa Cruz

Pachacuti: Descendiente de los antiguos pobladores

del Perú.Sus obras recogen

canciones, poesías e himnos, que han servido para conocer nuestra lit.

prehispánica.

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Titu Cusi Yupanqui.- Penúltimo soberano inca, nació y vivió en medio del fragor de

la conquista. Su obra, creada en el refugio de Vilcabamba, es un testimonio de la

resistencia incaica.

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Felipe Huamán poma de Ayala.- El más importante cronista indígena.

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Fueron crónicas escritas por autores nacidos en el Perú que

hablaban quechua y castellano. El principal cronista mestizo es, sin

lugar a dudas, el Inca Garcilaso de la Vega.