1.1. Del Mito al Logos
Explicación racional de la naturaleza y del
hombre
Versa sobre el origen mítico del hombre, el cosmos y los dioses
Contacto con otras culturas
FILOSOFÍA
Democracia
MITO
Intervención de los dioses en los
procesos naturales
La apariencia
Comercio
Discurso racional Narración simbólica
¿Cuándo? abandona
¿Por qué?
Proceso y reacción crítica contra
La necesidad
La Moira (Dioses y hombres sometidos
al destino)
Unidad de la Naturaleza
MultiplicidadEsencia
S. VI a.C.
Busca
Nueva moral y justicia entre iguales
LA POLIS
La ley
1.2. Del Mito al Logos
AIRE ANAXÍMENES
LOS PRIMEROS FILÓSOFOS (Hasta S. V a.C.)
TALES
HERÁCLITO
Se preguntan por el origen y constitución del Cosmos
APEIRON ANAXIMANDRO
¿Dónde?
¿Qué y cómo es?
FUEGO
Origen, principio
PHYSIS
ó
NATURALEZA
Gobierno de las cosas
Composicón
Lo primero, lo fundamental
AGUA
ARJE
1.3. Del Mito al Logos
ImperecederoEl número:
El uno
FILÓSOFOS DE LA MAGNA GRECIA
CONOCIMIENTO
SER
Inengendrado
ARJE
PARECER
SENTIDOS RAZÓN
PARMÉNIDES
Inmóvil
Inmortal, se reencarna,
divina
Continuo
PITÁGORAS
Eterno
EL ALMA
Cambio, movimiento
Permanencia, inmovilidad
Uno
Indivisible
2. Conocimiento y realidad en Platón
NECESARIAS
UNIVERSALES
INMUTABLES
HOMBRE
OBJETOS FÍSICOS e IMÁGENES
CAMBIANTES
IDEAS
MATEMÁTICAS FILOSOFÍA
CUERPO ALMA
MUNDO de los SENTIDOS
MUNDO de las IDEASParticipación
Jerarquizado
OPINIÓN
CONOCIMIENTO
PARTICULARES
CONTINGENTES
IDEA de BIEN
REALIDAD
Aparente Auténtico
3. Conocimiento y realidad en Aristóteles
PRINCIPIOS
ENTES
PHYSIS TECHNE
TEORÍA HILEMÓRFICA
MOVIMIENTO
REALIDAD O SER
CONOCIMIENTO
ACCIDENTE SUSTANCIA
POTENCIA ACTO
CAUSASMOTOR INMÓVIL
MATERIAL
FORMAL
EFICIENTE
FINAL
METAFÍSICA
FÍSICA
4. Ética y Política en Platón
ALMA RACIONAL
ALMA CONCUPISCIBLE
SOFISTASPLATÓN
INDIVIDUO
PRUDENCIA
CIUDAD
GUARDIANES
FILÓSOFOS GOBERNANTES
ALMA IRASCIBLE
ÉTICA POLÍTICA
Partes del alma Clases SocialesVirtudes
Intelectualismo Moral
PRODUCTORES
IDEA DE BIEN
VALOR
TEMPLANZA
JUSTICIA
SÓCRATES
5. Ética y Política en Aristóteles
FAMILIA ALDEA
SABER
ARISTÓTELES
ÉTICA
TELOS
POLÍTICA
TEÓRICO
EXCELENCIA
CIUDAD
NECESARIO
CONTINGENTE
Virtudes ÉTICAS Virtudes DIANOÉTICAS
ComunidadConducta individual
PRÁCTICO
FELICIDAD
LOGOS
BIEN
TIRANÍA MONARQUÍA
DEMAGOGIA
OLIGARQUÍA ARISTOCRACIA
DEMOCRACIA
VIRTUD
JUSTICIA
CONOCIMIENTOTÉRMINO
MEDIO
6.1. Filosofía y Teología en San Agustín y Santo Tomás
Dotada de razón
Cristianismo
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
De los sentidos
ANTROPOLOGÍA
CONTEMPLACIÓN
ILUMINACIÓN
CUERPOALMA
Maniqueísmo
SENSIBLE
RACIONAL
Plotino
Contrapone datos
sensoriales e ideas
introducidas por Dios
Conocimiento superior
Desde la inteligencia
nuestra alma hace presente
a Dios
SAN AGUSTÍN
6.2. Filosofía y Teología en San Agustín y Santo Tomás
ORDEN CÓSMICO
S. Agustín
DISCURSO RACIONAL: RAZÓN
MOVIMIENTO
REVELACIÓN (FE)
Seguir la Ley Natural, que es la Ley de Dios
Accesible a la Razón
Verdades inteligibles no demostrables
DIOS
Aristóteles (Filosofía Árabe)
Verdades inteligibles y demostrables
Padres de la Iglesia
CONTINGENCIACAUSALIDAD GRADOS DE PERFECCIÓN
STO. TOMÁS
Platón
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Objeto final
ÉTICA FELICIDAD
VÍAS DE DEMOSTRACIÓN
7.1. Ética y Política en Tomás de Aquino
ESPERANZA
CARIDAD
Tendencia hacia la FELICIDAD
ÉTICA
PRUDENCIA
Participar de la LEY ETERNA (LEY NATURAL)
LA RAZÓN
EL CONOCIMIENTO
FE
Practicando las virtudes Descubrirla desde
MORALES TEOLÓGICAS
EL AMOR A DIOS
JUSTICIA
FORTALEZA
TEMPLANZA
7.2. Ética y Política en Tomás de Aquino
Los diez mandamientos
POLÍTICA
LEY ETERNA LEYES POSITIVAS HUMANAS
Sindéresis (Luz natural
que nos hace distinguir el bien del mal)
LEY NATURAL
Conducen al Bien Común
LEYES POSITIVAS DIVINAS
Plan divino que ordena lo creado
8. Ockham
CREENCIA LO EXPERIMENTABLE
PROBLEMA DE LOS UNIVERSALES
REALIDAD
EN LAS COSAS: PRINCIPIO FORMAL
REALIDAD
OCKHAM
SERES INDIVIDUALES
NO COGNOSCIBLE COGNOSCIBLE
Principio deeconomía
Separación
TOMAS DE AQUINO
RAZÓNFE
EN LA MENTE: CONCEPTOS
PREGUNTAS DE CONTROL DE LECTURA(Entregar las respuestas en hoja aparte o enviarlas al correo
FILOSOFÍA ANTIGUA
1. ¿Por qué, cuándo y qué abandona la Filosofía, qué clase de conocimiento es y qué busca? (diapositiva 1.1)
2. ¿Los primeros filósofos dónde buscan el arjé o principio de toda las cosas, y con qué elementos naturales lo identificaban respectivamente? (diapositiva 1.2)
3. Para Parménides nuestro conocimiento del Mundo nos daba un parecer y un ser ¿qué características tenía cada uno de ellos? (diapositiva 1.3)
4. ¿Qué clase de conocimiento era para Platón el proporcionado por el mundo de los sentidos y el mundo de las ideas, qué caracterizaba a los seres de cada mundo? (diapositiva 2)
5. En Aristóteles, el conocimiento de la física, ¿está compuesto de qué elementos?, la teoría hilemórfica postula dos causas para todos los seres, ¿cuáles son? (diapositiva 3)
6. Para Platón ¿en qué partes se dividía el alma, qué virtud le correspondía respectivamente y a qué clase social debía pertenecer quién empleara más una parte del alma que otra? (diapositiva 4)
7. Para Aristóteles ¿cuál es la naturaleza del saber práctico?, y ¿qué es lo que busca la conducta individual y las acciones de la comunidad? (diapositiva 5)
FILOSOFÍA MEDIEVAL – CRISTIANA
8. ¿Qué influencias reciben el pensamiento de San Agustín y el de Santo Tomás, y para este último cuál es el objeto final del conocimiento y qué vías se utilizan para su demostración? (diapositivas 6.1 y 6.2)
9. ¿Para Santo Tomás hacía qué tiende la conducta ética del hombre y cómo se consigue lo que busca? (diapositiva 7.1)
10. Para Ockam, ¿cuál es el conocimiento que nos permite conocer la realidad, y de qué está constituida la misma? (diapositiva 8)