8/17/2019 5ta Salmo 119f

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LA ORACIÓN QUE CAPTURA EL CORAZÓN DE DIOS 5ta estrofa Salmo 119:33-40 HeLa oración que captura el corazón de Dios es una característica revelador a del avivamiento personal. Cadaversículo que compone esta estrofa contiene una petición específica un compromiso a establecerse y un concepto aa plicarse.  Cada versículo tiene  la terminación «me». Los ver sículos 33-! comunican las  peticiones" ens#$ame%ilumíname% &uíame% inclíname% enf ócame%  prom#teme% prot#&eme% vivifícame. Cada una de las peticiones% im plica uncompr omiso definitivo por parte del salmista. 'st( pidiendo que Dios )a&a una o br a en su cor azón% pero en pr imerlu&ar est( dispuesto a rendir ese cor azón a Dios.'*+,/'. «Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos y lo guardaré basta el fin» Sal. 119:33.

David est( pidiendo conocimiento de la verdad de Dios. 001"2% 0% 04% 5. +inónimos de la 6alabra de Dios% es«estatutos» raíz si&nifica «cortar» o «&rabar». Dios )a &r a bado su ley en qu#l quien es llamado la 7 oca 0 Co 0!".+antia&o nos dice que usted nunca lle&ar ( a conocer ese camino si no se lo pide a Dios 8+t&. "9.Un compr omiso a establecerse. David sabe  que la verdad de Dios es &r atuita% per o no es barata. 'l comprende quesólo el 'spír itu de Dios puede )acer que un )ombre com prenda +u verdad. 6or lo tanto% des pu#s de )a ber pedidoa Dios que le ense$e +us estatutos% David a$ade" ::lo guar d aré bast a el fin» no importa cu(l sea el camino de losestatutos de Dios% #l lo va a &uar dar )asta el fin% aun si las cosas se ponen difíciles. Los cr eyentes siempr e est !naprendiendo " nunca pueden ll e g ar al conocimiento de la #erdad» ;i 3"2.

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+e$or% y encomiendo mi  pr opio Camino a Dios% 'l podr( diri&irme en  su camino. +al 32"3.!n concepto a aplicarse" ECu(l es el deseo de su vidaF 'Jamine su vida minuciosamente y con frialdad. EKacia dóndese diri&e ustedF +us pasos se&uir(n el deleite de su corazón. ;odos $ueremos complacer a quienes amamos. +i ustedrealmente ama al +e$or esucristo% querr( complacerle.INCL!NAE #I$%l&$a '& %ora()$ a t*s test&'o$&os+ , $o a la a-ar&%&a Sal 119:3/.!n deseo a satisfacerse Eil. 3"0!. E;iene usted este deseo en su interiorF ELe pedir( a Dios

que le d# este deseoF E+e atreve ustedF!n compromiso a establecerse" La de  David es )acia la avaricia. 'l )ombre natural o incr #dulo nunca quedasatisfec)o" quier e lo que no  puede tener y quiere lo que no le per tenece. 'sta bAsqueda o bsesiva se convier te en sudios% razón por la cual 6ablo denomina la avaricia como idolatr ía dos veces 'f. I"IB Col 3"I.Las peticiones de David )an tratado con la mente% la voluntad% las acciones y a)ora con el corazón. 0 ;s I"3.!n concepto a aplicarse 'l )ombre inconver so peca por naturaleza. +u naturaleza es pecar . 'l )ace lo incorrectode modo autom(tico. 'l )acer lo que es bí blico no r esulta nor mal par a el inconver so.  * o p ar a nosotros loscreyentes por que Dios nos )a dado un cor azón nuevo. 'l problema es que muc)os creyentes no se )an des po=ado delvie =o )ombre 'f "-. Lo que )acen es someterse a sus anti&uas inclinaciones reli&iosas.'s triste ver a tantos creyentes )oy día que no sienten deseo al&uno por la iblia. 6ueden de=ar su iblia en unestante en la ?&lesia cada domin&o y no la ec)an de menos )asta la semana si&uiente. +e   ima&inan que la iblia esaburrida% poco relevante% etc. *o les molesta )acer al&unas cosas en la i&lesia para ayudar% pero no )ay lu&ar en

sus vidas para la iblia. *ecesitamos venir a Dios y pedirle que incline nuestros corazones )acia su palabra.EN0ÓCAE E ste versículo en realidad cuenta con dos imperativos% pero es necesario considerarlos =untos paraobtener el si&nificado que transmiten.«#parta mis o$os, ue no vean la vanidad% avívame en tu camino» +al. 001"32.!n deseo a satisfacerse 6asamos del (mbito del corazón al de los o=os. David le pide a Dios que lo «avive» en sucamino. 'l camino de Dios es el Anico camino% y ese camino es el mismo +e$or esucristo u 0"5. *ecesita ener&íarenovada. «#vívame en tu camino»"!n compromiso a establecerse" La vanidad es un vacío. 's lo que el mundo ofrece. David esta ba cansado deenfocarse en la vanidad.  *ecesitaba darle un enfoque nuevo a su vida% y sa bía que sólo Dios podía d(rselo. ,l quiereenfocar se en la verdad de Dios% en lu&ar de en la vanidad de este mundo. /t  5"%3% tal como lo ven sus o =os% serefle=a en todo lo que usted dice y )ace. 'l +e$or le s dice a sus discípulos que no se )icieran tesoros en la tierr a%sino en el cielo. Les ense$ó que donde estuviere su tesoro% allí tambi#n estaría su corazón. Cu(nta &ente )a

enfocado su vida en )acer se tesor os en esta tier raM « &inguno puede servir a dos señores» /t 5". 'sta es la razón por lacual muc)os cristianos no salen adelante en los asuntos es pirituales.  *o pueden )acerlo" 6r. "I.!n concepto a aplicarse. La preocupación de David es que sus o=os no vean la vanidad. /ientras usted viva en estemundo% nunca podr ( evitar ver las cosas de este mundo con sus o=os. +in embar&o% usted no tiene que enfocarse en lascosas de este mundo. EDesea usted sinceramente que Dios enfoque sus o=osF E;iene usted el valor par a elevar lamisma oración que David elevóFPRO1TEE Dav i d   a$ora recibir una palabra de confirmación de Dios a quien ama.::Confirma tu palabra a tu siervo% que te teme. +al. 001"34.NN!n deseo a satisf acerse. 'l confirmar al&o% si&nifica corr obor ar su ver dad% convalidarla o ratificarla.

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oprobio.«(uita de mí el oprobio ue be temido, porue buenos son tus  $uicios» +al. 001"31.!n deseo a satisfacerse" 'l suf rir o probio es sufrir ver&Oenza. 'sta petición tiene que ver con la consciencia. Koy )aytanta &ente desver&onzada% que sirve sólo a sus propios intereses sin importarles lo que piense  los dem(s y de #l%cómo af ecten a los dem(s o las consecuencias que sufrir ( su reputación. Kay quienes se deleitan en en&a$ar a otros.David )a concluido en su corazón que los  =uicios de Dios son buenos.