0

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YYYiiihhhaaaddd

UUUnnn aaannnááállliiisssiiisss dddeee DDDaaabbbiiiqqq 888

CCCeeennntttrrrooo dddeee AAAnnnááállliiisssiiisss yyy PPPrrrooossspppeeeccctttiiivvvaaa

GGGaaabbbiiinnneeettteee TTTééécccnnniiicccooo dddeee lllaaa GGGuuuaaarrrdddiiiaaa CCCiiivvviiilll

1

DDDaaabbbiiiqqq 888

El número 8 de Dabiq, la revista de Daesh en inglés, se publicó en primavera. „Solamente la

shari’ah1 gobernará África‟, dice la portada. El magacín celebra la rápida expansión del

califato y que cada vez más grupos terroristas afines juren lealtad a Abu Bakr al-Baghdadi.

“El brillo se ha encendido aquí en Irak, y su calor seguirá intensificándose -con el permiso de

Allah- hasta que queme los ejércitos cruzados en Dabiq2”. Las palabras de Abu Mus‟ab al-

Zarqawi, el ya desaparecido fundador de Daesh, inauguran todos los números de la revista.

DDDeeefffiiinnniiiccciiióóónnn dddeee ‘‘‘cccaaallliiifffaaatttooo’’’ yyy nnneeegggaaaccciiióóónnn dddeeelll

nnnaaaccciiiooonnnaaallliiisssmmmooo

La carta del director ofrece una descripción del „califato‟: “es un Estado donde el árabe y el

no árabe, el hombre blanco y el hombre negro, el oriental y el occidental son hermanos. Es el

califato el que juntó a los caucásicos, indios, chinos, shamíes3, irakíes, yemeníes, egipcios,

magrebíes (del norte de África), americanos, franceses, alemanes y australianos. Allah llevó

sus corazones juntos y así se hicieron hermanos por Su gracia, amándose los unos a los otros

en el nombre de Allah, de pie en una única trinchera (...). Su sangre se mezcló y se hizo una

bajo una única bandera y un único objetivo, en un pabellón, disfrutando esta bendición, la

bendición de la hermandad sincera”. Además, anima a los musulmanes a emigrar al califato.

Al igual que en el número 9, se hace referencia al Tratado de Sykes y Picot, por el cual

Francia y Gran Bretaña se repartieron las antiguas posesiones del Imperio Otomano en 1916.

El territorio se dividió y con el nacimiento de nuevos países surgieron los nacionalismos, que

van en contra de la ideología radical de Daesh. La carta del director dice que una persona no

puede ser fiel hasta que renuncie al nacionalismo porque este dice que “las personas son

iguales independientemente de su religión”. Un fiel y un infiel nunca podrán ser iguales,

incluso si ambos han nacido en el mismo territorio. Precisamente, el rechazo al nacionalismo

llevó a los mujahidin4 en Nigeria a jurar lealtad a Daesh. También fue el rechazo al

nacionalismo lo que hizo que estos guerreros atacaran en países árabes apóstatas como Túnez

y lo que ha ayudado a que Daesh esté ganando más territorio. 1 Ley islámica.

2 La revista toma este nombre de la localidad siria de Dabiq, en donde según la tradición, la batalla final entre

musulmanes y cruzados tendrá lugar. 3 Gentilicio de „Sham‟, la Gran Siria, es decir, Siria, Líbano, Jordania, Israel, Palestina y parte de Turquía.

Puede referirse a Damasco o al lado izquierdo de una persona cuando mira a La Meca. 4 Guerreros.

2

Los atentados de Daesh no se limitan al norte de África o a Oriente Medio. Europa ya vive el

terrorismo en su propia casa. El 14 de febrero, Abu Ramadan al-Muhajir (cuyo verdadero

nombre es Omar Abdel Hamid Hussein) atacó un establecimiento donde se debatía sobre la

libertad de expresión y la blasfemia y donde además se rendía un homenaje al semanario

francés Charlie Hebdo. Lars Vilks, artista amenazado por el yihadismo desde que en 2007

publicara ilustraciones de Mahoma retratado como un perro, participaba en este acto5. El

caricaturista tuvo que abandonar su domicilio de Suecia y desde entonces vive en un lugar

seguro6. Pocas horas después hubo un tiroteo en una sinagoga. Al-Muhajir había salido de

prisión dos semanas antes, donde se habría radicalizado. Su delito fue atacar al pasajero de un

tren con un cuchillo7. El yihadista fue abatido por la policía, con lo cual “se garantizó un

lugar en el Paraíso”. Dabiq incluso publica imágenes de su cadáver.

LLLooosss aaallliiiaaadddooosss dddeee AAAlll QQQaaaeeedddaaa eeennn SSShhhaaammm

Occidente piensa que el yihadismo actual solamente comprende a Daesh, pero nos olvidamos

de al Qaeda, su grupo mentor, y otras organizaciones que no ocupan la agenda política o de

los medios de comunicación. Al Qaeda y

Daesh luchan desde la aparición del

último por el monopolio del yihadismo

mundial.

El 25 de diciembre de 2014 nació el

Frente Shamiyyah, formado por

facciones rebeldes sirias, casi todas ellas

miembros del Consejo del Comando

Revolucionario Sirio o el Ejército Libre

Sirio (ELS). En febrero de 2015, el

frente tuvo conversaciones con los

kurdos para administrar la shari’ah en

Afrin8. Su objetivo no es otro que

“formar un gobierno nacionalista con elementos del “islam” y la democracia en un marco

constitucional”, tal y como se ha hecho en países como Egipto, Libia y Túnez.

5 El País, 15/02/2016. Información disponible en:

http://internacional.elpais.com/internacional/2015/02/14/actualidad/1423930814_931343.html 6 Según su página web: http://larsvilks.com/english-2/

7Así se recoge en The Huffington Post, 16/02/2015: http://www.huffingtonpost.com/2015/02/16/omar-abde-

lhamid-el-hussein-copenhagen_n_6693182.html 8 Ciudad que pertenece a la gobernación de Alepo.

3

El 1 de marzo de 2015, el Frente emitió un comunicado en el que exponía sus principios. Para

los rebeldes „la unidad es el único camino hacia la victoria. La división siempre sirve a los

intereses del régimen criminal‟. Aseguran ser

representantes de Siria y del pueblo sirio.

Quieren dar cabida a todas las confesiones

religiosas. Por otra parte, el Frente „rechaza

la división o la formación de Siria según

planes o ambiciones de una facción, políticas

o partidistas‟. Acusa al régimen de Bashar al

Assad de haber entrenado a grupos terroristas

y de haber cometido crímenes. Denuncia que

tanto Irán como Occidente han hecho caso

omiso de los horrores que se han vivido en

Siria. El comunicado finaliza así: “Reafirmamos a nuestra gente que continuaremos con el

apoyo de Allah para conseguir el martirio u obtener la victoria”.

DDDaaaeeessshhh eeennn ÁÁÁfffrrriiicccaaa

Boko Haram ya forma parte oficialmente de la franquicia Daesh. Abu Bakr Shekaku, el líder

del grupo terrorista nigeriano, juró lealtad a al-Baghdadi‟. Shaykh 9Abu Muhammad al-

Adnani, portavoz de Daesh, se dirigió a los seguidores del yihadismo invitándolos a emigrar a

África en caso de que no puedan viajar a Irak, Sham, Yemen, la Península Arábiga o

Khorasan. La revista asegura que nada impedirá la liberación del oeste de África.

SSSooollldddaaadddooosss dddeeelll ttteeerrrrrrooorrr

Dabiq tiene una sección dedicada a repasar los ataques más importantes llevados a cabo por

Daesh. “Este mes, los soldados del Califato mandaron un fuerte mensaje a los kufr10

y

riddah11

, golpeando y aterrorizándoles en muchos países, y sin visas, fronteras ni pasaportes

que les parasen. Los ataques fueron llevados a cabo en Túnez y en Yemen por hombres cuya

lealtad se sitúa no en una falsa ciudadanía, sino en Allah, Su Mensajero, y los creyentes”. La

revista se refiere al atentado del Museo Bardo, en la capital tunecina, y al ataque a los

houthíes en Saná.

Abu Zakariyya at-Tunusi y Abu Anas at-Tunusi habían jurado lealtad a Daesh y habían

entrenado en Libia. El ataque al Museo Bardo tuvo lugar el 18 de marzo de 2015 y acabó con

la vida de alrededor de 20 personas, la mayoría de ellas turistas procedentes de Italia, Francia,

9 Tratamiento de respeto a un líder político o religioso. Puede traducirse por “jeque”.

10 Infieles.

11 Resistencia.

4

Gran Bretaña, Japón, Polonia, Australia, España y Egipto. Los dos terroristas murieron y la

revista enseña fotografías de sus cadáveres.

Dos días después, cuatro “soldados del Califato” se

infiltraron en una mezquita en Saná, la capital

yemení, y detonaron sus cinturones explosivos.

Cientos de personas murieron, incluido un clérigo

houthí. Casi al mismo tiempo otra persona se

inmoló en un edificio público. “Pocos días después

de las operaciones, los americanos anunciaron que

habían sacado de Yemen a sus fuerzas especiales”.

Al Qaeda en la Península Arábiga (AQAP, por sus

siglas en inglés), con sede en Yemen, denunció que

este último ataque había tenido lugar en un lugar público, no solamente intentando atacar a

los houthíes. Dabiq lo desmiente y manifiesta la hipocresía de este grupo terrorista.

La revista muestra tres imágenes de los terroristas que participaron en los atentados de

Yemen. Uno de ellos aparece con la cara tapada y los otros dos tienen el rostro emborronado

para que no se les reconozca.

LLLooosss llleeeooonnneeesss dddeeelll mmmaaañññaaannnaaa

Muchos grupos terroristas han tenido niños en sus filas, pero estos tienen una especial

relevancia en la propaganda de Daesh. Antes eran indefensos, los más afectados por las

consecuencias de los estragos perpetrados por Occidente en Oriente Medio. Ahora forman

parte de la actual generación de guerreros porque, al igual que los adultos, también se dedican

a matar a sangre fría y delante de una cámara a prisioneros acusados de espionaje.

Un espacio de Dabiq se dedica a dos niños. Uno de ellos asesinó a un hombre acusado de ser

un espía de la inteligencia rusa. El otro acabó con la vida de un supuesto agente del Mossad,

la agencia de inteligencia israelí. Uno de ellos tiene rasgos árabes y el otro asiático,

probablemente de Uzbekistán o Kazajistán, donde existe una importante comunidad

musulmana.

DDDeeessstttrrruuuyyyeeennndddooo lllooosss ttteeemmmppplllooosss pppaaagggaaannnooosss

Al igual que los talibán, Daesh no quiere que quede ningún vestigio de una cultura anterior a

la del islam que ellos profesan y destruyen templos con miles de años de historia. Armados

con taladros, hachas y mazos, los terroristas destruyeron a finales de febrero varios tesoros

5

patrimonio de la humanidad en Irak. La revista defiende que Daesh está haciendo lo mismo

que sus antepasados, es decir, destruir los templos de los falsos ídolos paganos.

Sin embargo, este no era su objetivo principal. Lo que Daesh buscaba, y de hecho consiguió,

era provocar a Occidente. El reportaje va acompañado de múltiples fotografías. En una de

ellas, incluso, aparece un niño. Estas imágenes son en realidad capturas de pantalla que

difundió el aparato propagandístico de Daesh.

LLLaaa aaarrreeennnaaa llliiibbbiiiaaa

Tras la caída del dictador Gadafi, Libia ha intentado construir una democracia, pero en

realidad este país se ha convertido en un campo de entrenamiento de nuevos y veteranos

yihadistas. Una de las entidades que se ha esforzado en conseguir un gobierno democrático

ha sido el Consejo Nacional de Transición (NTC, por sus siglas en inglés). El NTC pretende

formar un nuevo gobierno “marioneta”, según Dabiq, que defienda los intereses de los

cruzados. La revista acusa a la entidad de querer corromper a la sociedad y de elaborar una

nueva constitución “infiel” que sustituya a la Carta Magna del gobierno de Gadafi, texto

también “infiel”. Además, convocó elecciones para el Congreso General Nacional (GNC, por

sus siglas en inglés), “la autoridad legislativa que tendría el “poder” de introducir incluso más

leyes hechas por el hombre”. Solamente Allah es perfecto, no así el hombre, con lo que solo

él puede hacer leyes.

6

La incipiente democracia trajo consigo algunas disputas. Para Dabiq estos organismos

pretendían hacer de Libia un país secular donde la ley islámica no tuviese cabida. Pone de

ejemplo la Operación Dignidad, llevada a cabo por el general Khalifa Haftar, autoproclamado

líder del Ejército Nacional Libio en el año 2011. Asegura que el general quería dejar el país

en manos de los infieles. Como respuesta, los partidos islamistas (o “clamantes de la yihad”,

como los denomina la revista) dieron comienzo a la operación Amanecer Libio.

Esta situación favoreció, sin ninguna duda, la creación de la filial de Daesh en Libia. Este

país se ha convertido en un “territorio ideal” al que poder emigrar y donde „las necesidades

de los musulmanes están cubiertas.

GGGaaannnaaannndddooo ttteeerrrrrreeennnooo eeennn IIIrrraaakkk

Daesh presume de haber ganado territorio en Irak y anuncia la creación de dos nuevas

provincias que han sufrido cambios estructurales para facilitar la administración de ambas

regiones. Al-Jazirah, comprende Sinjar, Tal‟Abtah, al-Mahlabiyyah, Tal‟Afar, Zummar,

Ba‟‟aj y alrededores, y Dijlah se compone de Qayyarah, Sharqat, al-Hadr, az-Zab, Hammam

al-Alil y otras áreas del sur de Mosul.

VVVííídddeeeooosss ppprrrooopppaaagggaaannndddíííssstttiiicccooosss

Dabiq revela en sus páginas los últimos vídeos propagandísticos de Daesh. El primero de

ellos no es propiamente un vídeo, sino dos imágenes sacadas de él12

y un eslogan

propagandístico. La primera muestra a un hombre vestido con ropas occidentales a punto de

embarcar en un avión. En la otra, ya ha llegado a los dominios del califato, puesto que una

bandera de Daesh ondea al fondo de la fotografía. “Abandona las tierras del shirkh13

y ven a

la tierra del islam” es el lema que les acompaña.

Al-Hayat es la productora que se encarga de la mayoría de los vídeos de Daesh. “Un mensaje

para la gente de Kurdistán” tiene la estética de una película de Hollywood. De unos coches

Ford se bajan los yihadistas que van a hablar (Abu Ishaq, bin Ladin, Khattab, ya fallecido14

, y

Abu Hammam) a rostro descubierto y fuertemente armados. También aparece un niño con un

arma. Abu Ishaq acaba con la vida de un prisionero kurdo con la ayuda de una pistola. El

prisionero lleva un mono amarillo. Cuando le disparan en la cabeza y cae al suelo, el vídeo

pasa a ser en blanco y negro, a excepción de la sangre.

12

Dabiq 9. Esta persona tomaba un vuelo de Air France. En el vídeo se hace un llamamiento a los franceses.

Uno de los mujahid se dirige directamente al espectador para preguntarle si no le da vergüenza no haberse unido

a la yihad. 13

Politeísmo, idolatría. 14

Debajo de su nombre pone “que Allah le acepte”.

7

El magacín también anuncia un lanzamiento, el vídeo “Historias desde la tierra de los vivos”,

donde aparece Abu Suhayb al-Faransi, un mujahid francés converso. Dura 15 minutos. La

entrevista al yihadista es en francés, pero tiene subtítulos en árabe. Tampoco se muestran

imágenes violentas.

UUUnnn nnnuuueeevvvooo hhhééérrroooeee

Shaykh Abu Talhah „Abdur-

Ra‟un Khadim al-Kurasani,

también conocido como mulá

Khadim, se ha unido a la

„caravana de los mártires‟. Al

principio de su vida yihadista

pertenecía a los talibán.

Durante la liberación de

Kabul, la capital afgana,

perdió su pierna. „Este fue un

gran sacrificio por la causa de

Allah en la batalla‟, dice la

revista. Fue capturado por

Estados Unidos y estuvo seis años y medio en Guantánamo. Después, pasó otro año y medio

en una cárcel de Afganistán.

Cuando salió de prisión, el mulá Khadim no dudó en seguir apoyando a los talibán,

ascendiendo en la formación yihadista. „Shaykh Abu Talhah había soñado durante mucho

tiempo con el restablecimiento del califato, al igual que muchos mujahidin que estaban

luchando para conseguir que la gloria de la ummah15

‟. Cuando Daesh hizo público el

establecimiento de su propio califato, el mulá se unió a ellos. Un bombardeo de Estados

Unidos acabó con su vida y con la de otros cinco compañeros más.

LLLaaasss mmmuuujjjeeerrreeesss tttaaammmbbbiiiééénnn eeemmmiiigggrrraaannn aaalll cccaaallliiifffaaatttooo

Umm Sumayyah al-Muhajirah es, supuestamente, la única mujer que colabora con la revista.

Escribe textos dirigidos a las mujeres, a las esposas de los guerreros que luchan en la yihad.

En este artículo habla de las féminas que, a veces por su cuenta, deciden dejarlo todo y

marchar al califato. El hijrah es una obligación tanto para los hombres como para las

mujeres.

15

Comunidad musulmana.

8

Umm Summayah recuerda el día que finalmente emigró. Dice que era la única mujer árabe.

“Tan pronto como el sol de su esperado Estado se levantó, corrieron a él solos y en grupos

desde todos los rincones de Oriente y Occidente. Sus colores y sus lenguas son diferentes,

pero sus corazones están unidos bajo un “no hay más dios que Allah”16

‟. Los enemigos del

islam sostienen que las personas que abandonan sus vidas en Occidente y se van al califato de

al-Baghdadi lo hacen porque en sus países de origen están marginados o tienen problemas

mentales. Nada más lejos de la realidad, según Umm Sumayyah. Esta gente renuncia a las

comodidades de su hogar “por la causa de su Señor”.

La colaboradora de Dabiq habla sobre las dificultades que tienen las mujeres para tomar la

decisión final de emigrar. La primera de ellas es la familia. Dice que están en su derecho de

tener miedo, pero vivir en las tierras del islam “es como dejar la oscuridad por la luz, de unas

cuevas oscuras a un campo verde. ¡Más bien, por Allah, es como si hubiésemos resucitado de

la muerte a la vida!”, dice convencida.

Las mujeres deben sobreponerse a los inconvenientes. Umm Sumayyah cuenta el caso de dos

mujeres que viajaron al califato cuando estaban esperando un niño. Una de ellas estaba

embarazada de seis meses. La otra cruzó junto a su marido tres países en coche. Este bebé

murió durante el parto “debido, al parecer, a las complicaciones del viaje”. Por último, se

refiere a una señora mayor que viajó junto con su hijo, su nuera y su nieto. Su otro hijo había

sido asesinado. A ella la llama “tía”. „¡En el camino al Jannah17

no hay sitio para los

temerosos y los cobardes!‟, sentencia. Estas mujeres no están coaccionadas. Cada vez que

preguntaba el motivo de esta emigración, asegura que siempre recibía la misma respuesta:

querían vivir bajo la ley islámica.

Una vez en el califato, las dificultades de las mujeres no disminuyen. Muchas de ellas

mandan a sus hijos adolescentes a la batalla en medio de la noche. Se dirige a las que han

perdido a sus maridos defendiendo la palabra de Allah: “Sé firme, mi querida hermana, sé

paciente y espera tu recompensa. Sé precavida, sé cautelosa cuando pienses en volver a las

tierras de los tawaghit18

. Que sepas que tienes hermanas que han sido afligidas con grandes

sufrimientos. Algunos de sus maridos fueron asesinados, amputados, paralizados y otros

encarcelados. pero sus mujeres permanecieron firmes como las más robustas de las

montañas”.

16

Parte de la profesión islámica, uno de los cinco pilares del islam. 17

Paraíso. 18

Rebeldes, insurgentes.

9

Aparte de las occidentales, las mujeres del califato tienen otro enemigo: las mujeres del

PKK19

, quienes se han unido a los hombres en la lucha contra el yihadismo. A ellas les desea

que Allah desfigure sus turbantes.

LLLaaasss iiinnnnnnooovvvaaaccciiiooonnneeesss sssooonnn pppeeellliiigggrrrooosssaaasss

„Los académicos del salaf20

advirtieron seriamente del bid’ah de la irja’ por ser una

pervertida innovación que diluía la religión de los musulmanes, haciendo grandes pecados e

incluso el kufr21

parece algo trivial. A través de la irja’, las masas musulmanas comenzaron a

abandonar la práctica de su religión y a sustituir sus fieles trabajos por trabajo de este mundo

y -lo que es peor- actos heréticos‟. Esta es la introducción al texto religioso que ocupa las

páginas centrales de la revista. Cuando un musulmán se aleja del islam más puro, el que

practicaban los primeros creyentes, confunde las cosas. No sabe distinguir lo que está bien de

lo que está mal. Los musulmanes se han desviado.

Los salaf ya advirtieron sobre el peligro de las innovaciones en la religión, pero estos

consejos han sido ignorados por la comunidad musulmana. Es por eso que dentro del islam

han surgido sectas que no están bien vistas por la corriente mayoritaria.

Por ejemplo, los Murji’ah22

excusan no tener conocimiento de la religión, como no saber que

solamente hay un Dios y que Mahoma es su profeta. Aún así, una persona puede ser

musulmana. Según ellos, la hipocresía no existe, a pesar de que este comportamiento está

descrito en el Corán.

Las facciones militares de Sham se dividen en cuatro categorías: las facciones islámicas con

una agenda internacional, las facciones „islámicas‟ con una agenda nacionalista (que han

recibido apoyo del extranjero), las facciones nacionalistas con una agenda „islámica‟

(también cuentan con el beneplácito del exterior) y las facciones seculares con agenda

democrática.

El primer tipo ha recibido sin ninguna clase de miedo a combatientes extranjeros. Por su

parte, las facciones “islámicas” han mezclado el islamismo con el nacionalismo, una

innovación que los yihadistas no aceptan. Los terceros han intentado usar un lenguaje

“islámico” y una cultura islámica en su propaganda. Se han declarado no secularistas y tienen

un pasado “salafista”. El último grupo lo componen los “apóstatas” del Consejo Militar

Supremo del Ejército Libre Sirio, con sede en Turquía.

19

Partido de los Trabajadores del Kurdistán. 20

Primera comunidad de musulmanes, compuesta por Mahoma, su mujer y unos pocos seguidores. 21

Infiel, persona que ofende a Allah. 22

Secta del islam. Significa, literalmente, “el que pospone”. Ellos creen que solamente Allah puede decidir si un

musulmán ha perdido su fe o no.

10

EEEnnn pppaaalllaaabbbrrraaasss dddeeelll eeennneeemmmiiigggooo

Esta sección, fija en la revista, se hace eco de las declaraciones o

artículos de sus enemigos en cuanto a Daesh y a su expansión.

Dabiq cita en este número a Rick Santorum, político republicano

estadounidense, Gary Berntsen, ex agente de la CIA, y Richard

Black, otro republicano que es además senador de Virginia.

Rick Santorum fue candidato a la presidencia de Estados Unidos en

el año 2012. La revista se refiere a sus declaraciones a un programa

de Fox News23

. El “católico cruzado”, como le llama Dabiq,

reconoce que Daesh se está expandiendo y que es un problema

serio.

El “cruzado americano” Gary Berntsen dice que Daesh tiene

billones de dólares y una red de comunicaciones que muestra lo

cruel que puede ser. También asegura que “es el grupo terrorista

suní más exitoso de la historia”.

Richard Black cree que si el régimen de Assad en Damasco cae, la

bandera negra de Daesh ondeará en esta ciudad. Con el paso del

tiempo no solamente Siria, sino también Jordania y Líbano

entrarían a formar parte del califato. Este sería solamente el primer

paso para acabar conquistando Europa. “Lo que veo es que Siria es

el centro de gravedad de la civilización occidental. Si cae,

empezaremos a ver un rápido avance del islam en Europa y creo

que, al final, posiblemente, el colapso de toda Europa”.

EEEnnntttrrreeevvviiissstttaaa cccooonnn AAAbbbuuu MMMuuuqqqaaatttiiilll

La revista dedica un espacio a entrevistar a los mujahid que luchan en nombre de Daesh.

“Este mes, Dabiq tuvo la oportunidad de entrevistar a Abu Muqatil at-Tunisi, el mujahid que

asesinó al murtadd24

Mohammed Brahmi (cabecilla del secularista Movimiento del Pueblo y

miembro de la Asamblea Constituyente taghut25

) en Túnez”.

Este asesinato, que se produjo en verano de 2013, pretendía sembrar el caos. Abu Muqatil

averiguó dónde vivía el político. Le estuvo esperando hasta que salió de su casa y, cuando se

23

La entrevista puede encontrarse en el siguiente enlace: http://www.lisagraas.com/?p=542 24

Apóstata. 25

Rebelde, insurgente.

11

subió al coche, se acercó a él y le disparó diez veces. Después de matar a Brahmi, el yihadista

huyó de Túnez y emigró a Sham. Cuenta que “la mayoría de los hermanos con los que solía

trabajar eran asesinados o encarcelados, y todas las formas de llevar a cabo la yihad en Túnez

se limitaron”.

Abu Muqatil comenzó a estudiar la ley islámica en el año

2002. Estuvo un mes en Irak cuando los americanos

invadieron este país. Después pasó un tiempo en Francia y

se unió a al-Zarqawi, otra vez en Irak, donde permaneció

algunos meses. En Sham fue arrestado y deportado a

Francia. Allí pasó siete años en la cárcel. Una vez en

libertad volvió a Túnez y a Libia, donde fundó un campo de

entrenamiento.

El tunecino hace referencia a los ataques del Museo Bardo:

“La operación nos complació y sanó nuestros corazones.

Esperamos que nuestros hermanos allí sigan este camino,

confíen en Allah e inflijan más masacres a los enemigos de Allah. Con operaciones como

esta, el terror entra en los corazones de los enemigos de Allah”. Este museo se encuentra

cerca del parlamento tunecino, un edificio supuestamente seguro.

Abu Muqatil se dirige a “los hermanos de Francia”. “Matad a cualquiera”, dice. También

tiene un mensaje para los infieles franceses: “El Estado Islámico está cerca. Entre nosotros y

vosotros está el mar. Con el permiso de Allah, la marcha está avanzando hacia vosotros. E

insha’allah26

, venderemos a vuestras mujeres y niños en los mercados del Estado Islámico”.

EEElll pppaaarrraaadddiiigggmmmaaa dddeee JJJooohhhnnn CCCaaannntttllliiieee

John Cantlie, el periodista inglés secuestrado en Siria a finales de 2012, se ha convertido en el

embajador de Daesh en Occidente. Al principio de su secuestro aparecía en vídeos

propagandísticos. Ahora colabora con Dabiq.

Cantlie comienza su disertación citando a Barack Obama, presidente de Estados Unidos.

Según él, Daesh “es simplemente una organización terrorista”. Sin embargo, Cantlie dice que

parece que muchos de sus aliados, algunos incluso de la OTAN, no están de acuerdo con esta

definición tan “simplista”.

Por ejemplo, el ex secretario de Defensa Chuck Hagel definió a Daesh en una entrevista a la

CBS como un grupo muy bien organizado, muy bien entrenado y simplemente “brutal”. No

26

„Si Dios quiere‟.

12

hay una única solución militar para combatirle ni una solución por sí sola desde el aire para

Irak y Siria, tal y como apunta el general Martin Dempsey, presidente del Estado Mayor

Conjunto de Estados Unidos.

El periodista dice que “uno generalmente no espera que una mera “organización” asedie las

ciudades o que tenga su propia fuerza policial. Uno no espera que una simple “organización”

posea tanques y piezas de artillería, un ejército de decenas de miles de fuertes soldados y sus

propios drones espía. Y desde luego, uno no espera que una simple “organización” tenga una

casa de la moneda con planes de producir su propio dinero, escuelas primarias para los

jóvenes y un sistema de tribunales que funcione. Estos, seguramente, son distintivos de

(susúrrenlo si se atreven) un país”. Las cosas cambiarían radicalmente si Occidente admitiera

que el califato es en realidad un Estado. Ya no estaría luchando contra un grupo terrorista,

sino contra un país.

Cantlie defiende que Occidente debería plantearse, incluso, una tregua, aunque “ahora

mismo, es demasiado pronto”. Asegura haber presenciado un bombardeo de Estados Unidos.

Los bebés llorando o los heridos yendo al hospital son cosas que Occidente nunca ve en sus

bombardeos de “precisión”. Una hipotética tregua llevaría consigo el fin del apoyo a Israel y

a los Estados árabes y no árabes que actúan como marionetas de Occidente.

Raquel Tobajas.

Máster en Análisis

y Prevención del Terrorismo