XHIVAXHIVAXimena Quinteros AillXimena Quinteros Aillóónn

Nacida en La Paz Nacida en La Paz -- Bolivia, el Bolivia, el 12 de Marzo de 1978. 12 de Marzo de 1978. IniciInicióó su trayectoria su trayectoria

artartíística desde la nistica desde la niññez, ez, realizrealizóó estudios superiores estudios superiores en la Facultad de Artes de en la Facultad de Artes de

la Universidad Mayor de la Universidad Mayor de San AndrSan Andréés de La Paz y en la s de La Paz y en la Escuela de Bellas Artes de Escuela de Bellas Artes de

MMóónaco. naco. PasPasóó a ser aprendiz y a ser aprendiz y ayudante del artista ayudante del artista

austriaco austriaco ErnstErnst FuchsFuchs y y retornando a Bolivia, retornando a Bolivia,

continuo su formacicontinuo su formacióón de n de manera autodidacta.manera autodidacta.

ESTUDIOS Y TRABAJOS REALIZADOSESTUDIOS Y TRABAJOS REALIZADOS

19961996--19981998Estudiante de la Carrera de Artes PlEstudiante de la Carrera de Artes Pláásticas UMSA sticas UMSA La PazLa Paz-- Bolivia.Bolivia.

19981998--19991999Estudiante de la Escuela Municipal De Artes PlEstudiante de la Escuela Municipal De Artes Pláásticas de Msticas de Móónaco.naco.MMóónaco.naco.

19991999--20002000Aprendiz y ayudante del artista Aprendiz y ayudante del artista austraustrííacoaco ErnstErnst FuchsFuchs, en M, en Móónaco.naco.Integrante del Equipo de trabajo de Integrante del Equipo de trabajo de ErnstErnst FuchsFuchs en la pintura De en la pintura De murales de la Capilla del Apocalipsis (120 mt2) en Klagenfurt murales de la Capilla del Apocalipsis (120 mt2) en Klagenfurt Austria. Austria. Pintura mural del paraPintura mural del paraííso en un so en un áárea de 6 x 2,5, Realismo Fantrea de 6 x 2,5, Realismo Fantáástico.stico.

20012001--20022002Estudiante en la academia Nacional de Bellas Artes.Estudiante en la academia Nacional de Bellas Artes.Trabajos Independientes de arte, murales, decoraciTrabajos Independientes de arte, murales, decoracióón, maquillaje n, maquillaje artartíístico, produccistico, produccióón de fiestas conceptuales. n de fiestas conceptuales.

20022002--20092009FormaciFormacióón autodidacta del simbolismo, espiritualidad, ritualidad y n autodidacta del simbolismo, espiritualidad, ritualidad y culto de las culturas antiguas. Estudios de simbologculto de las culturas antiguas. Estudios de simbologíía universal a universal FormaciFormacióón autodidacta en metafn autodidacta en metafíísica.sica.ProducciProduccióón de fiestas conceptuales.n de fiestas conceptuales.

EXPERIENCIA EN ARTE Y PINTURAEXPERIENCIA EN ARTE Y PINTURA1996 1996

Exposiciones colectivas Urbanas itinerantes de pintura y poesExposiciones colectivas Urbanas itinerantes de pintura y poesíía.a.Miembro del grupo de resistencia cultural Miembro del grupo de resistencia cultural ““Guerrero AladoGuerrero Alado””..Exposiciones colectivas en Casas Comunales y de Provincias, BoliExposiciones colectivas en Casas Comunales y de Provincias, Bolivia.via.Miembro del grupo de resistencia cultural Miembro del grupo de resistencia cultural ““Guerrero AladoGuerrero Alado””..ExposiciExposicióón colectiva V Saln colectiva V Salóón anual de la Carrera de Artes de la n anual de la Carrera de Artes de la UMSA.UMSA.Museo Tambo Museo Tambo QuirquinchaQuirquincha La Paz.La Paz.ExposiciExposicióón colectiva de alumnos.n colectiva de alumnos.Carrera de Artes PlCarrera de Artes Pláásticas UMSAsticas UMSA La Paz.La Paz.

19971997ExposiciExposicióón libren libreChoperiaChoperia La Paz La Paz -- Bolivia.Bolivia.ExposiciExposicióón Colectiva Carrera Artes Pln Colectiva Carrera Artes Pláásticas UMSA La Paz sticas UMSA La Paz ––Bolivia.Bolivia.ExposiciExposicióón colectiva n colectiva Festival de Arte y Cultura de Sucre y PotosFestival de Arte y Cultura de Sucre y Potosíí,,Bolivia.Bolivia.

1999 1999 ––20002000ExposiciExposicióón colectiva con los alumnos la n colectiva con los alumnos la Escuela Municipal de Escuela Municipal de Artes PlArtes Pláásticas de Msticas de Móónaco.naco.Principado de MPrincipado de Móónaconaco

20012001ExposiciExposicióón Colectiva n Colectiva ““EVAEVA””GalerGaleríía a NayraNayra La Paz,La Paz, Bolivia.Bolivia.

20052005ExposiciExposicióón n ““ElementalElemental””Museo de Arte ContemporMuseo de Arte Contemporááneo Plazaneo Plaza. La Paz Bolivia.. La Paz Bolivia.

2006 2006 ExposiciExposicióón n ““Noveles 2006Noveles 2006”” GalerGaleríía de Arte a de Arte TaipinquiriTaipinquiri La Paz Bolivia. La Paz Bolivia. ExposiciExposicióón en Arte Cafn en Arte Caféé ““La ComedieLa Comedie”” La paz Bolivia.La paz Bolivia.ExposiciExposicióón colectiva n colectiva ““ManqhaManqha PachaPacha”” museo museo Tambo Tambo QuirquinchaQuirquincha La La Paz Bolivia.Paz Bolivia.MenciMencióón de Honorn de Honor en el concurso de pintores Noveles de en el concurso de pintores Noveles de FUNDAFUNDA··PROPRO. Exposici. Exposicióón colectiva en la n colectiva en la GalerGaleríía de arte a de arte ““NotaNota””..

20072007ExposiciExposicióón Individual n Individual EN RAEN RAÍÍZ ARTEZ ARTE, , Museo Nacional de EtnografMuseo Nacional de Etnografíía y a y Folklore, Folklore, Sala MarSala Maríía a NuNuññezez del Prado y Patio Siglo XX, Concepto y del Prado y Patio Siglo XX, Concepto y ProducciProduccióón de n de PerformancePerformance ThunuThunu ManqhataManqhata Danza, MDanza, Múúsica, Arte sica, Arte Audiovisual y EducaciAudiovisual y Educacióón Medio ambiental.n Medio ambiental.ExposiciExposicióón individual n individual EN RAEN RAÍÍZ ARTEZ ARTE Casa Municipal de las Culturas Casa Municipal de las Culturas FranzFranz Tamayo, La Paz Tamayo, La Paz –– Bolivia.Bolivia.

20082008ExposiciExposicióón Individual, n Individual, artart cafcaféé restaurantrestaurant ““la Comediela Comedie””..ExposiciExposicióón Individual, n Individual, artart cafcaféé ““ Le Le BistrotBistrot””. La Paz Bolivia.. La Paz Bolivia.ExposiciExposicióón Individual, n Individual, ManqhaManqha UtaUta. . CopacabanaCopacabana Bolivia.Bolivia.ExposiciExposicióón Individual, Cafn Individual, Caféé ArAráábica La Paz Boliviabica La Paz Bolivia

20092009ExposiciExposicióón individual n individual ““VisiVisióón Ritualn Ritual”” EtnoEtno cafcaféé, La Paz Bolivia., La Paz Bolivia.

ACTIVIDADES ARTACTIVIDADES ARTÍÍSTICASSTICASModelo: escultor Modelo: escultor BlakeBlake en Men Móónaco. escultor naco. escultor ChristopheChristophe en en NiceNice..ConducciConduccióón y produccin y produccióón del programa radial n del programa radial LiquidLiquid Dance Dance StereoStereo97 97 20012001RealizaciRealizacióón de eventos musicales, artn de eventos musicales, artíísticos y culturales, MAKTUB sticos y culturales, MAKTUB producciones producciones 20012001--20052005OrganizaciOrganizacióón y produccin y produccióón de Fiestas n de Fiestas RaveRaveMAKTUB producciones.MAKTUB producciones.ProducciProduccióón y conduccin y conduccióón del programa radial PRANA n del programa radial PRANA beatsbeats 20012001--20022002DiseDiseñño de afiches, o de afiches, flyersflyers y decoraciy decoracióónnMAKTUB producciones.MAKTUB producciones.DiseDiseñño y realizacio y realizacióón de mural para cafn de mural para caféé cultural cultural ZurZur MMööllerller, , (200m2).(200m2).Profesora de arte para niProfesora de arte para niñños de 2 a 5 aos de 2 a 5 añños, (ceros, (ceráámica, pintura, mica, pintura, escultura, dibujo y escultura, dibujo y tecnicastecnicas mixtas),guardermixtas),guarderíía a ““JamboreeJamboree””20062006 y y guarderguarderíía a ““BabarBabar””2007.2007.RealizaciRealizacióón de maquillaje artn de maquillaje artíístico y cuerpos pintados. Para stico y cuerpos pintados. Para performancesperformances. Gala de las culturas Teatro Municipal.. Gala de las culturas Teatro Municipal.20062006..PoesPoesíía.a.FotografFotografíía.a.Trabajos independientes de retrato, mural, direcciTrabajos independientes de retrato, mural, direccióón artn artíística y stica y escenografescenografíía.a.Actualmente Profesora de Arte para primaria, Colegio Actualmente Profesora de Arte para primaria, Colegio utasawautasawa..GuGuíía tura turíística cultural.stica cultural.

ARTE VISIONARIOARTE VISIONARIO

MATERIALIZACIMATERIALIZACIÓÓN DE LA VISIN DE LA VISIÓÓNN

MMÍÍSTICA Y LEYENDASTICA Y LEYENDA

ESOTERISMOESOTERISMO

La simbologLa simbologíía y el misticismo a y el misticismo son parte clave de las obras.son parte clave de las obras.

Esta obra, muestra la Esta obra, muestra la reproduccireproduccióón del verdadero n del verdadero Cristo del Gran Poder. Cristo del Gran Poder.

Los tres rostros, simbolizan la Los tres rostros, simbolizan la trinidad y el tritrinidad y el triáángulo invertido ngulo invertido identifica a la tierra, asidentifica a la tierra, asíí este este Cristo se muestra como el Cristo se muestra como el guardiguardiáán, custodio y maestro de n, custodio y maestro de los conocimientos terrestres.los conocimientos terrestres.

EstEstáá obra fue reobra fue re--pintada, y por pintada, y por aañños los conservadores os los conservadores ocultaron su verdadera ocultaron su verdadera simbologsimbologíía, Hasta que sacaron a, Hasta que sacaron placas radiogrplacas radiográáficas que ficas que dieron a conocer la pintura dieron a conocer la pintura real.real.

SimbologSimbologíía a AndinaAndina

La conquista espaLa conquista españñola ola transformtransformóó la visila visióón de n de la vida mediante la la vida mediante la imposiciimposicióón de la religin de la religióón, n, en toda Amen toda Améérica rica antiguamente llamada antiguamente llamada ABIAYALA. ABIAYALA. Se obligSe obligóó a seguir a seguir cultos que no nos cultos que no nos pertenecpertenecíían. an. Lastimosamente y en Lastimosamente y en consecuencia, se perdiconsecuencia, se perdióómucha sabidurmucha sabiduríía a ancestral, ademancestral, ademáás del s del respeto por todos esos respeto por todos esos conocimientos conocimientos sagrados.sagrados.Hoy los que estamos Hoy los que estamos concientes de que la concientes de que la evolucievolucióón es necesaria, n es necesaria, deseamos expresar con deseamos expresar con el alma, y recordar al el alma, y recordar al espespííritu. ritu.

ESPIRITUALIDADESPIRITUALIDADMMáás alls alláá de ser una de ser una tendencia pasajera, es tendencia pasajera, es una forma de vida. una forma de vida.

La ritualidad, la La ritualidad, la meditacimeditacióón, la ceremonia, n, la ceremonia, el compromiso con el el compromiso con el espespííritu y su evoluciritu y su evolucióón.n.

Los elementos sagrados, Los elementos sagrados, la combinacila combinacióón de n de colores, identificando colores, identificando sus cualidades, sus cualidades,

La armonLa armoníía, el equilibrio, a, el equilibrio, plasmados en una obra plasmados en una obra que mque máás que ser s que ser decorativa lleva un decorativa lleva un mensaje sutil para la mensaje sutil para la memoria.memoria.

MAGIA SAGRADAMAGIA SAGRADA

Para los que Para los que respetamos la hoja de respetamos la hoja de COCA, como un lazo COCA, como un lazo sagrado de nuestro sagrado de nuestro transitar material por transitar material por este mundo, sabemos este mundo, sabemos que ademque ademáás de todas s de todas sus propiedades sus propiedades medicinales y medicinales y nutricionales, la hoja nutricionales, la hoja de coca alberga un de coca alberga un espespííritu ancestral ritu ancestral llamado INALMAMA, llamado INALMAMA, por medio de este por medio de este espespííritu es mediadora ritu es mediadora entre los mundos, entre los mundos, permitiendo el permitiendo el recuerdo, asrecuerdo, asíí tambitambiéén n como el mensaje en la como el mensaje en la lectura de sus hojas.lectura de sus hojas.

ESENCIA MESENCIA MÍÍSTICASTICA

El valor y la aceptaciEl valor y la aceptacióón del n del lugar y la cultura en la que lugar y la cultura en la que se ha desenvuelto nuestra se ha desenvuelto nuestra vida y nuestro destino, nos vida y nuestro destino, nos lleva a indagar mlleva a indagar máás alls alláá..En aquellas fuentes donde En aquellas fuentes donde solo existe oscuridad, que solo existe oscuridad, que fueron ocultas por temor fueron ocultas por temor ignorancia y alienaciignorancia y alienacióón n social, social,

En el brillo de nuestro ser y En el brillo de nuestro ser y en la pureza de nuestros en la pureza de nuestros corazones, la claridad y la corazones, la claridad y la comprensicomprensióón nos impulsa a n nos impulsa a transmitir nuestra mtransmitir nuestra máás s profunda profunda verdadverdad……

La eternidad. La eternidad.

SSÍÍMBOLOGIA MBOLOGIA UNIVERSALUNIVERSAL

La dualidad como principio La dualidad como principio de creacide creacióón y movimiento, n y movimiento, conocimiento transmitido conocimiento transmitido por todas las civilizaciones por todas las civilizaciones antiguas, (antiguas, (yinyin--yangyang, chacha, chacha--warmywarmy, luna, luna--sol, sol, shivashiva--shaktishakti, etc.), etc.)La raLa raííz de la vida, en z de la vida, en nuestro cuerpo, el nuestro cuerpo, el chakrachakrararaííz, que encierra el inicio z, que encierra el inicio de este movimiento de este movimiento serpentino que danza en serpentino que danza en nuestra columna, nuestra columna, manifestando la energmanifestando la energíía a vital, creativa y sexual, vital, creativa y sexual, kundalinikundalini..SabidurSabiduríía que se encuentra a que se encuentra simbolizada universalmente simbolizada universalmente en la serpiente.en la serpiente.

VIAJE ASTRALVIAJE ASTRAL

La sabidurLa sabiduríía del espa del espííritu ritu y la naturaleza, nos y la naturaleza, nos permite conocer otros permite conocer otros niveles de conciencia, de niveles de conciencia, de expansiexpansióón y de realidad.n y de realidad.

Nuestros aliados Nuestros aliados astrales y ancestrales astrales y ancestrales nos permiten el vuelo nos permiten el vuelo ccóósmico, para reunirnos smico, para reunirnos con la vieja tribu.con la vieja tribu.

El lazo sagrado y El lazo sagrado y eterno, fluye en cada eterno, fluye en cada paso al mpaso al máás alls alláá..

““JallallaJallalla abuelitas y abuelitas y abuelitosabuelitos……JallallaJallallahermanos hermanos mayoresmayores……””

SABIDURSABIDURÍÍA A ANCESTRALANCESTRALLa uniLa unióón de los n de los conocimientos conocimientos nos permite hoy nos permite hoy en den díía, romper a, romper con los lcon los líímites y mites y las barreras las barreras impuestas, que impuestas, que han creado solo han creado solo enemistad entre enemistad entre hermanos. El hermanos. El mensaje es la mensaje es la uniunióón.n.

El cambio es El cambio es ahora. ahora.

PACHAKUTEK,PACHAKUTEK,

tiempo de tiempo de despertar ! despertar !

SOMOS TIERRA Y A SOMOS TIERRA Y A ELLA VOLVEREMOSELLA VOLVEREMOS

PACHAMAMA madre de todos, PACHAMAMA madre de todos, nos albergas, alimentas y nos albergas, alimentas y enseenseññas a cada paso, con la as a cada paso, con la belleza de las plantas, las belleza de las plantas, las flores, los animales, las flores, los animales, las montamontaññas, los astros, cada as, los astros, cada unidad de vida es perfecta e unidad de vida es perfecta e irremplazable.irremplazable.

Nosotros, humanos, en la Nosotros, humanos, en la actitud soberbia de creer que actitud soberbia de creer que somos superiores, somos los somos superiores, somos los que mque máás te hemos das te hemos daññado. ado. Pachamama, aPachamama, aúún podemos n podemos hacer algo por sanar el hacer algo por sanar el presente.presente.

la indiferencia, sla indiferencia, sóólo se verlo se veráá en en los ciclos futuros, cuando el los ciclos futuros, cuando el tiempo de justicia sea para el tiempo de justicia sea para el alma.alma.

UNIUNI--VERSOVERSO

Somos seres Somos seres experimentando experimentando nuestro proceso nuestro proceso evolutivo. evolutivo. Tomar conciencia Tomar conciencia de la integridad de la integridad con el cosmos y con el cosmos y de la posibilidad de la posibilidad de trascender es de trascender es indispensable, indispensable, para que cada para que cada paso recorrido y paso recorrido y cada paso prcada paso próóximo ximo a dar, sea dado a dar, sea dado con claridad y con claridad y conexiconexióón con la n con la totalidad.totalidad.Nuestra bendiciNuestra bendicióón n es la vida y la es la vida y la experiencia que se experiencia que se nos permite por nos permite por medio de ella.medio de ella.OM.OM.

DESTACAMOSDESTACAMOS

Entre sus experiencias, la mEntre sus experiencias, la máás importante, fue conocer y ser parte s importante, fue conocer y ser parte del equipo de trabajo del maestro del equipo de trabajo del maestro ErnstErnst FuchsFuchs. principal exponente . principal exponente del realismo fantdel realismo fantáástico. stico. Entre sus exposiciones mEntre sus exposiciones máás importantes: s importantes: ““ELEMENTALELEMENTAL”” en el Museo de Arte Contemporen el Museo de Arte Contemporááneo 2005.neo 2005.““ExposiciExposicióón de artistas NOVELESn de artistas NOVELES”” TaipinquiriTaipinquiri 2006.2006.““MenciMencióón de Honorn de Honor”” en la exposicien la exposicióón de n de ““Pintores Noveles 2006Pintores Noveles 2006””, , organizada por FUNDA PRO.organizada por FUNDA PRO.““EN RAEN RAÍÍZ ARTEZ ARTE”” Museo Nacional de EtnografMuseo Nacional de Etnografíía y Folklore 2007. a y Folklore 2007. Esta fue la muestra que introdujo a la artista con su tendencia Esta fue la muestra que introdujo a la artista con su tendencia filosfilosóófica y religiosa, mostrando mediante la simbologfica y religiosa, mostrando mediante la simbologíía universal el a universal el mensaje de trascendencia a travmensaje de trascendencia a travéés de cs de cóódigos, unificando los digos, unificando los conocimientos, introduciendo la alquimia, la conocimientos, introduciendo la alquimia, la magmagííaa el misticismo y la el misticismo y la espiritualidad en su obra; Esta muestra reuniespiritualidad en su obra; Esta muestra reunióó pintura, danza, poespintura, danza, poesíía, a, mmúúsica y fotografsica y fotografííaaOtras maneras de expresar, han sido las fiestas conceptuales, deOtras maneras de expresar, han sido las fiestas conceptuales, de las las cuales es productora, cuales es productora, ocupocupÁÁndosendose del disedel diseñño, el desarrollo del o, el desarrollo del concepto audio visual y el mensaje a concepto audio visual y el mensaje a trtráávezvez del arte.del arte.Y en su formaciY en su formacióón personal, la participacin personal, la participacióón en ceremonias y rituales n en ceremonias y rituales sagrados hace trece asagrados hace trece añños. os.