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LA CIBERNETICA Y LAS SOCIEDADES DIGITALMENTE ALFABETIZADAS Rocío Paz Rangel Resumen Las nuevas tecnologías de información y comunicación, han permitido que la información se difunda de una manera más eficiente haciendo uso de los medios digitales; adicionalmente, la sociedad ha formado parte de un proceso evolutivo el cual le ha permitido obtener conocimientos y transformarse en una sociedad alfabetizada digitalmente que le permita formar parte de un ambiente mediático en el cual, no solo sea un consumidor sino que sea capaz de convertirse en un prosumidor. Palabras clave Información, Medios digitales, Cibernética, Cambio tecnológico, Cultura digital.
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LA CIBERNETICAY
LAS SOCIEDADES DIGITALMENTE ALFABETIZADAS
Rocío Paz Rangel
Resumen
Las nuevas tecnologías de información y
comunicación, han permitido que la
información se difunda de una manera más
eficiente haciendo uso de los medios
digitales; adicionalmente, la sociedad ha
formado parte de un proceso evolutivo el
cual le ha permitido obtener conocimientos
y transformarse en una sociedad
alfabetizada digitalmente que le permita
formar parte de un ambiente mediático en
el cual, no solo sea un consumidor sino que
sea capaz de convertirse en un prosumidor.
Palabras clave
Información, Medios digitales,
Cibernética, Cambio tecnológico, Cultura
digital.
Abstract
The new information and communications
technologies, have allowed information to
be shared in a more efficient by making
use of digital media, in addition, the
society has been part of an evolutionary
process which has allowed it obtain
knowledge and transform it self into a
digital alphabetized society to enable it be
part of a media environment in which not
only is a consumer but it is capable of
becoming a prosumer.
Keywords
Information, Digitial media, Cybernetics,
Technological change, Digital culture.
Introducción
Estando viviendo la era digital y haciendo
uso de las nuevas tecnologías de
información y comunicación, es importante
conocer y comprender el proceso de la
revolución cibernética hasta nuestros días.
Siendo ya una realidad, debemos conocer
lo que cada una de las nuevas tecnologías
nos ofrece para formar parte de una nueva
sociedad alfabetizada digitalmente.
En este documento, se inicia describiendo
los principales conceptos que permiten
comprender el significado de una sociedad
alfabetizada digitalmente, se hace mención
de las principales de tesis de algunos
pensadores, posteriormente se abordan los
principales tópicos del libro “Comprender
los medios de comunicación. Extensiones
del ser humano” de Marshall McLuhan,
para finalmente presentar las conclusiones.
LA CIBERNETICA Y LAS
SOCIEDADES DIGITALMENTE
ALFABETIZADAS
El pertenecer a una sociedad que
evoluciona de acuerdo a los medios que
cada época le presenta, permite ir
alfabetizándola, de tal manera que al
aparecer y tener acceso a los medios
digitales, se logra construir una sociedad
alfabetizada digitalmente para hacer uso de
las nuevas tecnología de información y
comunicación que se encuentren
disponibles. Ahora bien, debemos de hacer
mención de varios conceptos, el primero de
ellos es la información.
considerado como el fundador de la
cibernética, en su libro “Cibernética y
sociedad” define el concepto de
información de la siguiente manera:
“Damos el nombre de información al
contenido de lo que es objeto de
intercambio con el mundo externo,
mientras nos ajustamos a él y
hacemos que se acomode a nosotros.
El proceso de recibir y utilizar
informaciones consiste en ajustarnos
a las contingencias de nuestro medio
y de vivir de forma efectiva dentro
de él. Las necesidades y la
complejidad de la vida moderna
plantean a este fenómeno del
intercambio de informaciones
demandas más intensas que en
cualquier otra época; la prensa, los
museos, los laboratorios científicos,
la universidades, las bibliotecas y los
libros de texto han de satisfacerlas o
fracasarán en su propósitos. Vivir de
manera efectiva significa poseer la
información adecuada. Así, pues, la
comunicación y la regulación
constituyen la vida interior del
hombre, como de su vida social”
(Wiener, 1981:19).
El poder generar conocimientos y procesar
la información, tiene un impacto en las
relaciones entre diferentes individuos en
una sociedad; lo anterior, nos permite
cuestionarnos: ¿Qué es la Cibernética?
Para responderla, recurrimos nuevamente a
Wiener, quien introduce el concepto de
cibernética en 1948 y lo describe en la
primera edición del libro Cibernética o el
control y la comunicación en animales y
máquinas, de la siguiente manera:
“Hasta hace muy poco tiempo no
existía una voz que comprendiera ese
conjunto de ideas; para poder
expresarlo todo mediante una
palabra, me vi obligado a inventarla.
De ahí: cibernética, que derivé de la
voz griega kubernetes o timonel, la
misma raíz de la cual los pueblos de
Occidente han formado gobierno y
sus derivados. Por otra parte,
encontré más tarde que la voz había
sido ya usada por Ampère, aplicada a
la política e introducida, en otro
sentido, por un hombre de ciencia
polaco; ambos casos datan de
principios del siglo XIX ” (Wiener,
1981:17).
Teniendo definidos los conceptos de
información y cibernética, necesitamos
tener presente la definición de
comunicología, la cual nos la describe el
destacado investigador mexicano Jesús
Galindo Cáceres:
“Es el nombre de la ciencia de la
comunicación. Aún no existe del
todo y para que ellos suceda debe
antes cumplir con una serie de
requisitos formales, y dentro de esas
formalidades adquirir presencia en la
vida académica del espacio social
que se dedica, e forma especializada,
al desarrollo del pensamiento y la
práctica de la comunicación”
(Galindo, 2005:9).
En el libro De la cibernética al estudio de
las comunicaciones digitales, el destacado
investigador mexicano y doctor en ciencias
sociales, Octavio Islas hace referencia al
acontecimiento que marcó el inicio de la
nueva era de la información:
“ La cibernética admite ser
considerada como una contribución
definitiva a la economía del
conocimiento la cual, de acuerdo con
Alvin y Heidi Toffler (2006), dio
inicio el 4 de octubre de 1957 cuando
la Unión Soviética consiguió lanzar
al espacio el Sputnik, primer satélite
artificial ubicado en la órbita de la
Tierra. Para los Toffler, ese
acontecimiento marcó el inicio del
tránsito hacia un nuevo tipo de
sociedad: la sociedad de la
información y el conocimiento”
(Islas, 2009:160).
El término ecología de los medios,
mencionado por Marshall McLuhan y
utilizado por Neil Postman, lo describe
Octavio Islas de la siguiente manera:
“Entre las distintas escuelas y
corrientes que en la comunicología
posible se han ocupado de analizar
de manera integral el proceso de la
comunicación , la ecología de medios
se distingue por conceder particular
énfasis al estudio de las nuevas
tecnologías y los ambientes
comunicativos pues, como
atinadamente afirmó Marshall
McLuhan en el libro The Medium is
the Message. An inventory of effects,
en una última instancia los medios de
comunicación admiten ser
comprendidos como tecnologías, y
las tecnologías efectivamente pueden
ser pensadas como prolongaciones
del hombre.” (Islas, 2009:160).
El 27 de marzo de 1998, el reconocido
pensador Neil Postman participó en el
“Congreso Internacional sobre Nuevas
Tecnologías y persona humana:
Comunicando la Fe en el nuevo Milenio”
dictando una conferencia magistral titulada
“Cinco Cosas que Necesitamos Saber
sobre el Cambio Tecnológico” sus cinco
principales tesis explicadas en su
conferencia magistral nos permiten
comprender los cambios tecnológicos y el
impacto que tienen en las sociedades, las
cuales son:
1. La cultura siempre paga el precio
de la tecnología.
2. Siempre hay ganadores y
perdedores en el cambio
tecnológico.
3. Toda la tecnología tiene una
filosofía.
4. El cambio tecnológico o es
aditivo; es ecológico.
5. Los medios de comunicación
tienden a convertirse en míticos.
Al finalizar la conferencia magistral Neil
Postman, se despide con un extraordinario
pensamiento:
“Nuestro slogan implícito ha sido
“tecnología über alles” (la tecnología
por encima de todos) y hemos estado
deseando dar forma a nuestras vidas
para que encajen en lo
requerimientos de la tecnología, no
en los requerimientos de la cultura.
Ésta es una forma de estupidez,
especialmente en la era del vasto
cambio tecnológico. Necesitamos
proceder con nuestros ojos muy
abiertos así muchos de nosotros
usaremos la tecnología en lugar de
ser usados por ella” (Postman, 2012).
En la inmensa trayectoria de los medios de
comunicación, se tiene la presencia y
aportaciones importantes de muchos
sociólogo, filósofos, pensadores y de
expertos en temas relacionados con los
medios de comunicación, pero sin lugar a
duda, es Herbert Marshall McLuhan gran
filósofo, crítico y educador canadiense,
reconocido no solo como uno de los
fundadores de los estudios sobre los medios
y la comunicología, sino como uno de los
pensadores más emblemáticos e influyentes
en el siglo XX.
De las principales obras de Marshall
McLuhan, se pueden destacar las
siguientes: “El medio es el mensaje”, “La
galaxia Gutenberg”, “La aldea global” y
“Comprender los medios de comunicación.
Las extensiones del ser humano” entre
muchas más, sin embargo, solo se
analizarán los principales tópicos de la
última obra antes mencionada. Los cuales
permitirán concluir la relevancia y
beneficios que tienen las nuevas
tecnologías de información en la nueva
sociedad alfabetizadas.
En las primeras líneas de su libro
Comprender los medios de comunicación.
Las extensiones del ser humano, podemos
comprobar que anticipó el surgimiento de
internet y el tránsito a la sociedad de la
información y el conocimiento:
“Tras tres mil años de explosión,
mediante tecnologías mecánicas y
fragmentarias, el mundo occidental
ha entrado en implosión. En las
edades mecánicas extendimos
nuestro cuerpo en el espacio. Hoy,
tras más de un siglo de tecnología
eléctrica, hemos extendido nuestro
sistema nervioso central hasta
abarcar todo el globo, aboliendo
tiempo y espacio, al menos en cuanto
a este planeta se refiere. Nos estamos
acercando rápidamente a la fase final
de las extensiones del hombre: la
simulación tecnológica de la
conciencia, por la cual los procesos
creativos del conocimiento se
extenderán, colectiva y
corporativamente, al conjunto de la
sociedad humana, de un modo muy
parecido a como ya hemos extendido
nuestros sentidos y nervios con los
diversos medios de comunicación”
(McLuhan, 1996:25-26).
Marshall McLuhan, nos permite a través de
su obra: “Comprender los medios de
comunicación. Las extensiones del ser
humano”, la posibilidad de conocer y de
comprender que todos los cambios
históricos están relacionados con los
medios de comunicación y de la
tecnología. Es una obra dividida en dos
partes, la primera parte se encuentra divida
en siete capítulos en los cuales podemos
conocer los conceptos principales y la
metodología de su obra, en la segunda
parte está integrada por 26 capítulos, en los
cuales nos explica cada medio partiendo
desde la palabra hablada hasta la realidad
virtual.
En su obra “Comprender los medios de
comunicación”, tiene como subtítulo “Las
extensiones del hombre” y podemos
darnos cuenta de que las tecnologías
realmente son prolongaciones de nuestro
cuerpo y siendo así, la tecnología se puede
expresar como la extensión de la biología.
Marshall McLuhan otorga una gran
importancia al arte y a la sensibilidad que
conlleva y para referirse a los medios,
hace uso de metáforas.
Por mencionar solo algunas de esas
extensiones, Marshall McLuhan describe a
la rueda como extensión del pie, la ropa
como una extensión de la piel, el teléfono
como extensión del oído, el fonógrafo
como extensión mecánica de la voz
humana, la televisión como extensión del
tacto.
Uno de sus principales conceptos que
Marshall McLuhan aportó fue que el
medio es el mensaje, el cual lo describe de
la siguiente manera:
“ <<el medio es el mensaje>> porque
es el medio el que modela y controla
la escala y forma de las asociaciones
y trabajo humanos. Los contenidos o
usos de estos medios son tan
variados como incapaces de modelar
las formas de asociación humana.”
(McLuhan, 1996:30).
Marshall McLuhan, clasifica a los medios
en fríos y calientes, los calientes son los
que presentan una alta definición y
requieren de menor participación del
público o audiencia, como por ejemplo: la
radio, el cine, la fotografía, el alfabeto
fonético. En cambio, los medios fríos
presentan una baja definición y por lo
tanto, requieren de mayor participación del
público o audiencia algunos de ellos son: el
teléfono, la historieta, los jeroglíficos, los
ideogramas.
“El medio caliente es aquel que
extiende, en <<alta definición>>, un
único sentido. La alta definición es
una manera de ser, rebosante de
información.” (McLuhan, 1996:43).
Las innovaciones tecnológicas que
Marshall McLuhan identificó fueron: la
invención del alfabeto fonético, la
tecnología Gutenberg y la invención del
telégrafo y centró su atención en dos eras:
la era mecánica y la era eléctrica, pero es
con el telégrafo con el cual se inicia la
transición a la era de la información, ya
que fue una tecnología que experimentó un
rápido y gran crecimiento.
“ Hoy en día vivimos en la Edad de
la Información y de la Comunicación
porque los medios eléctricos crean,
instantánea y constantemente, un
campo total de acontecimientos en
interacción, en los que participan
todos los hombres. El mundo de la
interacción pública tiene el mismo
ámbito inclusivo de interacción
integral que hasta la fecha sólo
caracterizaba a nuestro sistema
nervioso individual. Se debe a que la
electricidad es de carácter orgánico y
confirma el vínculo social orgánico
con su empleo tecnológico en el
telégrafo, la radio y otras formas”
(McLuhan, 1996:257).
Finalmente, se puede concluir que los
medios eléctricos a los cuales hacía
mención Marshall McLuhan, en este
momento podemos decir que son los
medios digitales a los cuales nos
enfrentamos diariamente.
CONCLUSIONES
¿Se le debe temer al cambio o a la
innovación tecnológica?
Definitivamente no, más bien, debemos de
tener una gran apertura para asimilar los
nuevos conceptos que se presenten, así
como la utilización de las nuevas
herramientas o medios digitales que la
misma sociedad va creando, lo cual nos
permitirá migrar a una sociedad
alfabéticamente digitalizada y pasar de ser
emisores convencionales a prosumidores.
Será ahora esta nueva sociedad, quien se
encargará de dictar las tendencias que se
presentan del desarrollo tecnológico y
permitan que las nuevas tecnologías de
información y comunicación puedan
evolucionar y crear una cultura digital.
Toda revolución nos produce temor e
incertidumbre, pero al final realmente lo
que sucede, es que genera cambios y crea
nuevas culturas. La revolución tecnológica
nos deja como una de sus consecuencias
una cultura digital, siendo una de sus
manifestaciones más evidentes, la
transformación del lenguaje cotidiano y sin
percatarnos, diariamente enriquecemos
nuestro vocabulario digital, algunos de los
términos que ya forman parte de nuestra
vida diaria son: internet, correo
electrónico, páginas web, redes sociales,
twetter, facebook, blogs, etc.
El reto al que nos enfrentamos, al
pertenecer a una sociedad alfabéticamente
digitalizada y haciendo uso de las nuevas
tecnologías de información y
comunicación es, a no ser solo
espectadores y solo adaptarnos al cambio,
sino que debemos ser protagonistas de la
convergencia digital, para poder disfrutar
de los beneficios que ofrecen los medios
digitales y así poder contribuir en algún
momento a disminuir la brecha digital
existente en determinada comunidad y
poder formar parte de los nuevos
ambientes mediáticos que serán los que
nos permiten introducir las
comunicaciones digitales móviles.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
ISLAS, O. “De la cibernética al estudio de las comunicaciones digitales”. En Fernández Collado C, y Galguera, L. (2009). Teorías de la Comunicación. México: McGraw-Hill., pp.159-172.
FERNANDEZ, C., HERNANDEZ, R. (2004). “Marshall McLuhan, de la torre de marfil a la torre de control”. México: Instituto Politécnico Nacional.
MCLUHAN, M. (1996). “Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del ser humano”. España: Paidós.
POSTMAN, N. ( ). “Cinco cosas que necesitamos saber sobre el cambio tecnológico”. Recuperado de http://www.aciprensa.com/reportajes/newtech/postman.htm
Rocío Paz RangelIngeniero en Sistemas Computacionales egresada del Instituto Tecnológico de Celaya. Cursando actualmente la Maestría en Nuevas tecnologías de Información y Comunicaciones en la Universidad de Celaya. Correo electrónico: [email protected]; [email protected]
