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REPORTE DE VIAJE A MASISEA Nombre: Cristhian E. López Silvano El distrito de Masisea es uno de los primeros distritos de Ucayali concentrando comunidades nativas a sus alrededores, siendo estos los puntos de interés para el estudio. Durante toda la práctica se fue adquiriendo conocimientos, desde conceptos claves para la diferenciación de bosque, no bosque, deforestación, hasta las actividades de roza y tumba comunes para la formación de sus chacras. Conocimientos que nos servían para identificar puntos de interés para el estudio. Existieron limitaciones para el desarrollo de la práctica puesto que aun el agua de la creciente cubría gran parte de los sitios donde se iba a tomar los puntos de referencia, este punto se detallara más adelante. Visita a Sol Naciente. La visita a Masisea se convirtió en una experiencia inolvidable, la llegada a Masisea en el colectivo Alina Chávez a las 2 pm del día lunes 19 de mayo del presente año con un radiante sol en espera, solo era presagio de una aventura que siempre recordare. La logística realizada permitió instalarnos en la casa del alcalde de Masisea, pág. 1

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REPORTE DE VIAJE A MASISEA

Nombre: Cristhian E. López Silvano

El distrito de Masisea es uno de los primeros distritos de Ucayali concentrando

comunidades nativas a sus alrededores, siendo estos los puntos de interés para el

estudio.

Durante toda la práctica se fue adquiriendo conocimientos, desde conceptos claves

para la diferenciación de bosque, no bosque, deforestación, hasta las actividades de

roza y tumba comunes para la formación de sus chacras. Conocimientos que nos

servían para identificar puntos de interés para el estudio.

Existieron limitaciones para el desarrollo de la práctica puesto que aun el agua de la

creciente cubría gran parte de los sitios donde se iba a tomar los puntos de referencia,

este punto se detallara más adelante.

Visita a Sol Naciente.

La visita a Masisea se convirtió en una experiencia inolvidable, la llegada a Masisea en

el colectivo Alina Chávez a las 2 pm del día lunes 19 de mayo del presente año con un

radiante sol en espera, solo era presagio de una aventura que siempre recordare. La

logística realizada permitió instalarnos en la casa del alcalde de Masisea, siendo un

lugar acogedor con servicios básicos que generó una comodidad de la estadía.

Al día siguiente, después de un

buen desayuno partimos hacia

villa el pescador, donde nos

esperaba un bote que nos

llevaría a nuestra primera

comunidad nativa “sol

naciente”.

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Esta comunidad se encuentra aproximadamente a 40 min en bote al sureste del centro

de Masisea. Al llegar a sol naciente nos enteramos que actualmente esta comunidad se

encuentra en conflicto por tenencia de tierras con la comunidad Nueva Unión, cada

una de estas comunidades tienen posturas distintas afirmando que su límite territorial

va más allá de la otra comunidad.

Es común que personas foráneas lleguen a estos territorios y se asienten

convirtiéndose parte de la comunidad. Nuestro guía nos estuvo relatando parte de esa

historia, mencionaba que en sol naciente se asentaban anteriormente solo shipibos

conibos; sin embargo, al pasar los años personas foráneas y de otras etnias empezaron

a llegar a la comunidad convirtiéndose en una comunidad mixta. No obstante,

empezaron a tomarse atribuciones sobre los territorios formándose así la comunidad

nueva unión, comenzando de esta manera conflictos internos entre los comuneros del

lugar.

Asimismo, mencionó que durante la llegada del ministerio de agricultura a la zona con

fines de delimitar esa comunidad y de proporcionarles un título de propiedad se

encontró con enfrentamientos, discusiones entre líderes de ambas comunidades que

impidieron la realización de su trabajo.

Por otro lado, el recorrido que duro aproximadamente 4 a 5 horas cubrió con las

expectativas, puesto que se identificó áreas donde la deforestación estuvo avanzando

mediante actividades de tumba y quema para que se forme chacras. Asimismo, se

encontró áreas de pastizales, algunas con cabezas de ganados, amplias áreas de

cultivos de plátano

y cacao, lo cual es

muestra de la

actividad

económica a la que

se dedican estas

comunidades.

Además, se

identificó un punto

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de aguajal estando en una zona aun inundada, que por cuestiones de seguridad no fue

posible avanzar más por estas áreas.

Visita a Amanchonia

Al segundo día el tiempo nos presentaba un sol radiante y nos esperaba otra aventura.

Los guías mencionaron que el lugar donde se realizaría la práctica es una zona que aún

estaba inundada y se tomó decisiones inmediatas para cambiar de lugar.

Amanchonia se

encuentra

aproximadamente a 1

hora en bote al noreste

del centro de Masisea.

Al llegar a Amanchonia

nos encontramos con

un grupo de bufeos

colorados o delfín de

rio, al parecer había mijano, es decir, un cardumen de peces estuvieron surcando y los

bufeos aprovecharon en alimentarse de estos peces.

Durante esta visita aprendí que son las comunidades nativas los guardianes del bosque

quienes solo recogen lo necesario de la naturaleza para subsistir y su exceso lo venden,

no requieren de estar depredando sus bosques. En Amanchonia aún conservan sus

bosques, donde se puede estar en contacto con la naturaleza con sus especies

forestales, no forestales y su fauna silvestre el matero constantemente identificaba

distintas especies como: ñiejilla, quinilla, tangarana, palo santo, ubos, oje, shiro-shiro,

afaninga, entre otros.

El área explorada carecía de

la presencia de chacras, al

parecer esta parte de

Amanchonia se encontraba

deshabitada. Durante el

recorrido, los caminos se

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cerraban siendo necesario abrir trochas para seguir avanzando, la experiencia del guía

jugo un papel importante en este recorrido. Se pudo observar que Amanchonia fue

también explorada por madereros quienes talaron especies como quinilla,

shihuahuaco e ishpingo principalmente, encontrándose tocones y restos de madera

cortada que al parecer les fue complicado sacar del lugar, abandonándolos en los

caminos.

Nuestro guía nos dirigió por pequeños caminos que los madereros habrían dejado, en

más de una oportunidad decidía en tomar uno y otro camino, mencionaba que ese

camino se cerraba a 100 metros el otro se cerraba a 50 metros. Al tomar unos de los

caminos nos encontramos con un nido de shiro-shiro una especie similar a las avispas

pero con el doble de tamaño, algunos del grupo sufrieron más de una picadura yo fui

uno de ellos, solo comentare que el dolor es intenso.

El recorrido duró

aproximadamente 3 horas,

puesto que se complicó con la

presencia del agua que inundaba

los caminos. Esta zona es bosque

inundable y en esta época del

año recién está bajando el agua,

normalmente está seco a partir de agosto. Llegamos hasta un renacal, el agua nos

rodeaba y no podíamos seguir con el recorrido, allí no dimos cuenta que el agua estaba

como a 5 metros de alto por la señal que dejo en los troncos de los renacos.

Visita a Santa Elisa.

La teoría convertida en práctica es conocimiento adquirido algo que se queda para

toda nuestra vida. Esto fue algo que se aprendió en nuestro tercer viaje a la

comunidad nativa Santa Elisa. Aun hacía falta aprender la utilización del GPS para

encontrar puntos en lugares que no conocíamos, de esta manera identificar la flora y la

fauna en los alrededores del punto.

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El tercer día, después de empacar todas nuestras cosas y de un buen desayuno,

partimos hacia nuestra última comunidad nativa Santa Elisa, con grandes expectativas

porque allí nos consolidaríamos como expertos al utilizar el GPS.

Santa Elisa se encuentra aproximadamente a 50 minutos en bote al noreste del centro

de Masisea, limitando con Amanchonia. Allí nos esperaban nuestros guías, nuestro

líder explico a nuestro guía como seria esta nueva práctica dándole a conocer los

objetivos que se deseaba alcanzar.

Durante el recorrido se fue identificando los usos de los suelos siendo la plantación de

plátano el más común, los dos primeros puntos identificados 5 y 6 fueron sin algún

inconveniente, a sus alrededores encontramos un bosque secundario con ñiejilla,

cetico, oje, cumala, entre otras especies.

Al identificar el tercer y cuarto punto nos encontramos con un riachuelo

aproximadamente de 7 metros de ancho el cual debíamos cruzar para encontrar los

puntos. Afortunadamente encontramos un árbol caído que lo utilizamos como puente,

convirtiéndose en una aventura extrema por el peligro.

En el punto 3 encontramos un gran lago, el guía menciono que “este lago nunca se

seca porque aquí este lago tiene su madre, y los pobladores tienen miedo de pescar

por estos lugares “. En el cuarto punto encontramos un cañabrabal considerado como

purma, asi también se observó un gran árbol de ubos. El recorrido duro

aproximadamente 3 horas, y considero que esta práctica cubrió con mis expectativas

que tenía al inicio.

Las comunidades nativas tienen sus propios pensares, costumbres y tradiciones que

varía de una etnia a otra. Actualmente, los migrantes de otros lugares personas

foráneas que se establecen a sus alrededores, son las que van modificando ese pensar,

se puede decir que en estas comunidades nativas van sufriendo cambios culturales,

empiezan a dar importancia al dinero, y van deforestando más áreas realizando más

chacras.

En sol naciente observe grandes

extensiones de cultivos de plátano,

hombres deforestando abriendo más

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áreas para sus cultivos con sus hijos, el guía menciono que las cosechas lo llevan a

Pucallpa en botes cargados de plátano y lo rematan en el puerto. En los alrededores de

Amanchonia se vio otra realidad parecía que los comuneros tenían sus sembríos para

consumo familiar, algunos hombres saliendo a pescar en sus canoas, y las mujeres en

sus casas con sus hijos. Algo similar en santa Elisa, pero aquí ya parece una comunidad

más organizada y civilizada, puesto que algunas viviendas poseían paneles solares para

la generación de electricidad.

AUTOR: LOPEZ SILVANO CRISTHIAN ESTEBAN

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