UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓNEnrique Guzmán y Valle

“Alma Mater del Magisterio Peruano”ESCUELA DE POST-GRADO. Sección: MAESTRÍA

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

I. TITULO:Trascendencia del pensamiento y obra del doctor Walter Peñaloza Ramella, en el desarrollo de la Educación en el Perú y América Latina.

II. PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIODeterminación del Problema

La desaparición inesperada del Dr. Walter Peñaloza Ramella el 30 de octubre del 2005, ha servido de base para que discípulos y estudiosos nos interroguemos cuál es la dimensión del legado teórico científico-filosófico del Amauta?.Sin duda alguna constituye un reto, para investigadores nacionales y extranjeros, conocer a fondo, descubrir, evaluar e interpretar la trascendencia del pensamiento y obra del Amauta en el desarrollo de la Educación en el Perú y Latinoamérica.

Su vida paradigmática consagrada al estudio, la investigación, la enseñanza, la gestión educativa y la publicación de sus obras es otro gran motivo de investigación posfacto de insospechada dimensión para la mayoría de los peruanos y latinoamericanos.

2.1. Planteamiento del Problema.

En la investigación científica educacional existe la marcada tendencia de la investigación pedagógica, a estudiar problemas relacionados con métodos, técnicas, estrategias, materiales educativos, sistemas de evaluación, currículo o bien referentes al campo de la psicología de la educación, como autoestima, aprendizaje, hábitos de estudio, comprensión lectora, inteligencias múltiples; también hay una orientación sociológica cuando se estudia la violencia familiar o la violencia en el aula, los factores socio-culturales en el rendimiento escolar, etc. pero pocas son las investigaciones sobre la gestión, e impacto económico de la educación en el desarrollo nacional. En esa misma situación se encuentran los problemas relacionados con la historia, filosofía y teoría de la educación.

En este sentido un motivo que nos impulsa a redescubrir, repensar y sobretodo interpretar el pensamiento y obra del Dr. Peñaloza es el desconocimiento total o parcial del magisterio nacional, sobre el inmenso legado teórico y práctico educacional del gran Amauta, aún por sus mismos discípulos, quienes por diferentes retos que les ha tocado afrontar, en su carrera profesional, no han tenido la oportunidad de recuperar, repensar, sistematizar y difundir los brillantes planteamientos teóricos, que durante la década del 50, permitieron forjar una generación de destacados educadores, no sólo profesores o maestros enseñantes, sino, como él decía, de educadores, vectores de la nacionalidad, maestros en el verdadero sentido de la palabra, ejemplos de vida.

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Es irónico y paradógico que tratando de superar la baja calidad de la educación, que se pregona desde la década del 80, cada vez más hayamos profundizado la crisis de la educación en todos los niveles. Queremos salir de la grave crisis educacional pero miramos hacia fuera en busca de paradigmas , sin percatarnos que dentro tenemos las soluciones; por ello es necesario investigar, estudiar, las teorías, modelos educativos que responden a nuestra realidad, elaboradas por grandes maestros como Enrique Guzmán y Valle, José Carlos Mariátegui, José Antonio Encinas, Augusto Salazar Bondi, y; sobretodo el gran Amauta Walter Peñaloza, quien en la década del 50, experimentó con mucho éxito un conjunto de hipótesis y teorías educativas en la Escuela Normal Superior Enrique Guzmán y Valle-La Cantuta y sus antecesoras, la Escuela Norman Central y el Instituto pedagógico Nacional de Varones, en los años 1951-1960.

No es justo y menos tolerable que habiéndose probado la validez de las propuestas educativas del Dr. Peñaloza, durante una década, sobretodo en la formación de docentes, y profesionales universitarios, sigamos importando modelos y paradigmas extranjeros, propuestos por “expertos” que no conocen nuestra realidad.

Es hora ya que los profesores, formadores de docentes de Universidades e Instituto Pedagógicos, la dirigencia del SUTEP, el Colegio de Profesores y los técnicos del Ministerio de Educación, conozcan el precioso legado teórico-práctico-científico-filosófico del Gran Amauta, en su total dimensión y se postule un Proyecto Educativo Nacional, diversificado, pertinente, consistente, coherente con nuestra realidad de nación multiétnica y plurilingüe, que recoja el legado del gran Amauta. El problema que vamos a investigar sobre el legado y aportes del Amauta Walter Peñaloza Ramella, es urgente ya que permitirá develar muchos logros de la educación que fueron planteados por el gran Maestro y explicar por qué fue impedido de continuar con esta experiencia educativa que según, el destacado profesor venezolano, Alfredo Marrero, La Cantuta fue Instituto modelo de formación docente en América.(Marrero, 1961:37). 2.2. Formulación del Problema.

2.2.1. El Problema Central.¿Cuál es magnitud del legado y aportes filosófico-educativos del Amauta Walter Peñaloza Ramella, en el Perú y Latinoamérica, al desarrollo de la educación, y cuáles son las dimensiones de su vida paradigmática, para el magisterio nacional?

2.2.2. Los Problemas DerivadosP.1. ¿Cuál es el nivel de conocimientos de los docentes de la UNE “Enrique

Guzmán y Valle”-La Cantuta ,sobre el modelo de formación docente del Dr. Peñaloza, en la década del 50 y otros logros en la educación peruana ?.

P.2. ¿Cuáles son los aportes científicos-filosóficos del Dr. Peñaloza al desarrollo de la educación en los niveles de educación inicial, primaria , secundaria, superior y universitaria, en el Perú y Latinoamérica?.

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P.3. ¿Cuáles son los aportes más importantes del Dr. Peñaloza como Director (Rector) de la Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta, y sus antecesoras la Escuela Normal Central y el Instituto Pedagógico Nacional de varones, en la década del 51 al 60?

P.4 ¿Cuáles son los aportes más importantes del Dr. Peñaloza como Director Ejecutivo de Evaluación del Consejo Nacional de la Universidad Peruana (CONUP), entre 1969 y 1976?P.5 ¿Cuáles son los aportes más importantes del Dr. Peñaloza, como Miembro de la Comisión de Reforma de la Educación del Perú en 1969-72.?P.6. ¿Cuáles son los aportes más importantes del Dr. Peñaloza, como Asesor del Vicerrectorado Académico de la Universidad del Zulia y de la Universidad Rafael Urdaneta, de Venezuela?P.7.¿En que medida se aplica la doctrina Peñaloza en la UNE-La Cantuta, Institutos Superiores Pedagógicos, Universidades y en las diferentes Instituciones educativas?.P.8 ¿En qué medida la vida del Dr. Peñaloza, es un paradigma para el Magisterio Nacional?P.9.¿Cuáles son las fuentes filosóficas y educacionales en las que bebió el gran Amauta Peñaloza?P.10.¿Qué profesionales trabajaron y coadyuvaron la gestión y misión trascendente del Dr. Peñaloza?

2.3. OBJETIVOS

2.3.1. Objetivo GeneralAnalizar, interpretar, enjuiciar, merituar y difundir el legado y los aportes científico-filosóficos del Amauta Walter Peñaloza Ramella, al desarrollo de la educación en sus diferentes niveles, en el Perú y Latinoamérica.

2.3.2. Objetivos Específicos.01. Determinar el nivel de conocimientos de los docentes de la UNE- La Cantuta, sobre el modelo de Formación Docente, del Dr. Peñaloza.O2. Analizar, interpretar, merituar y divulgar los aportes del Dr. Peñaloza

Ramella, al desarrollo de la educación, en los niveles de educación inicial, primaria, secundaria, superior y universitaria, en el Perú y América Latina.

03. Analizar, interpretar y merituar los aportes más importantes de la fecunda gestión educativa, del Dr. Peñaloza, como Director (Rector) de la Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta y de sus antecesoras, la Escuela Normal Central y el Instituto Pedagógico Nacional de Varones, entre 1951 y 1960.

04. Determinar los aportes más importantes del Dr. Peñaloza como Director Ejecutivo del Consejo Nacional de la Universidad Peruana (CONUP), entre 1969 y 1976?.

05. Determinar los aportes más importantes del Dr. Peñaloza, como Miembro de la Comisión de Reforma de la Educación del Perú, en 1969-72.

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06. Determinar los aportes más importantes del Dr. Peñaloza, como Asesor del Vicerrectorado Académico de la Universidad del Zulia y de la Universidad Rafael Urdaneta de Venezuela.

07. Determinar la medida de aplicación de la doctrina Peñaloza, en la UNE-La Cantuta, Institutos Superiores Pedagógicos, Universidades y diferentes Instituciones educativas en el Perú y Latinoamérica?.

08. Caracterizar la vida del Amauta, como estudiante, ciudadano, maestro, científico, filósofo, administrador y político.

09. Identificar las fuentes filosóficas y educativas en las que se nutrió el filósofo y educador peruano más grande del siglo XX.

10. Identificar y evaluar el equipo de profesionales que trabajó y coadyuvó la gestión y misión trascendente del Dr. Walter Peñaloza Ramella, Al frente de la La Cantuta.

2.4. Evaluación del Problema.

Se trata de un problema científico social de tipo descriptivo, interpretativo, cuyos resultados han de contribuir a mejorar la formación contínua del docente peruano en ejercicio, porque se ha de develar la brillante propuesta educativa, revolucionaria para su época y los perfiles de la personalidad rica en atributos, del Amauta Peñaloza que, sin duda alguna, es el más grande educador peruano del siglo XX y por ende paradigma del Magisterio Nacional.

2.5. Justificación e importancia del Problema

La investigación del problema enunciado es relevante y significativo por cuanto la verificación de sus hipótesis va permitir conocer no sólo el precioso legado teórico y práctico, en el campo de las Ciencias de la Educación, sino también las diferentes facetas del Amauta paradigmático así como demostrar que el papel del lider es importante si trabaja con un equipo inteligente.

III.- EL MARCO TEÓRICO

3.1. Antecedentes.Habiendo visitado la Biblioteca Central y la de la Escuela de Postgrado de la Universidad Nacional de Educación a la fecha no hemos encontrado ninguna tesis sobre la trascendencia del pensamiento y obra del Dr. Peñaloza Ramella.

Sin embargo hemos encontrado algunos trabajos como: “La Cantuta, formadora de maestros (1953-1960)”, de Juan Crisólogo Arce, publicado en 1995; el estudio: “La propuesta educativa de Walter Peñaloza Ramella”, de Elías Rossi Quiroz, 2003, trabajo que también figura en:“Grandes Educadores Peruanos”, publicación del Ministerio de Educación, en el mismo año.

La bibliografía y hemerografía referida a sus textos y artículos publicados en revistas del Perú y del extranjero es vasta. Entre los principales textos publicados, que hemos encontrado, tenemos:

*Tecnología educativa” (1986) Lima, Edic. eea. cab.158 pp.

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*La Cantuta: una experiencia en educación” (1989).Lima, edit. Concytec,422 pp.*El Currículum Integral” (1995).Lima, Edit. Optimice.433 pp.*Los Propósitos de la Educación” (2003). Lima,Fondo editorial del Pedagógico de San marcos, 239 pp.*El Algoritmo de la Ejecución del Currículum” (2004)Lima. Fondo editorial del Pedagógico de San marcos, 410 pp.

Entre los principales artículos publicados tenemos:

*El Profesor y el Currículum”(1970), Lima, En: Cuadernos del Conup.Nº 1.*La Investigación y las Asignaturas”.(1971).Lima, en: “Cuadernos del Conup”. Nº 4*Escorzo Metodológico de la Enseñanza Universitaria.(1971).Lima, En: Cuadernos del Conup. Nº 7*Estudios de Postgrado: Doctrina y Currículo (1992).Lima, En: “Rímac”, Escuela de Postgrado de la UNE, Año 1, Nº 1. pp. 7-17.*Educación Inicial: el currículo posible”.(1996).Lima ,En: Revista Peruana de Educación. Nº 2.*La decepción del siglo XX y posibles vías para el filosofar”.(2000).En: “La Filosofía del siglo XX: Balance y Perspectivas”. Edit. PUCP. Pp.7-17* “La decepción del siglo XX y posibles vías para el filosofar”.(1999).En: Revista Universidad de la ANR.

3.2. Bases Teórico-Científicas.

Con el propósito de que se nos juzgue de acuerdo a nuestro punto de vista, vamos a desarrollar algunos presupuestos teóricos-científicos que sirvan de base a nuestra investigación.

Educación:

Es una categoría central de las Ciencias de la Educación, sobre la cual se han escrito muchos libros y se han dado muchas definiciones. La diversidad de las definiciones está en función de las diversas concepciones filosóficas y antropológicas que se han dado del hombre y de la educación, desde la antigua Grecia hasta nuestros días. Incluso en la antigua Grecia el ideal pedagógico era diferente en Esparta y Atenas y seguramente también diferente en Tebas, Corinto, Éfeso, Esmirna, Creta, etc.

Según Platón, la educación ateniense, estaba orientada a desarrollar el alma y el cuerpo, pero sobretodo el alma; quien sólo hace gimnasia se hace enemigo de las musas y por tanto “a manera de una bestia feroz empleará en todas las ocasiones la fuerza y la violencia”.Más adelante agrega: “Los dioses han hecho a los hombres el presente de la música y de la gimnasia, no con objeto de cultivar el alma y el cuerpo (porque si este último saca ventaja, es sólo indirectamente); sino para cultivar el alma sola y perfeccionar en ella la sabiduría y el valor, concertándolos ya dándoles expansión ,ya conteniéndoles dentro de justos límites”(Platón,1980:89).

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Este cultivo del alma y del cuerpo servía para que fueran estrategas, políticos y gobernantes al servicio de la polis, el Estado griego.

En cambio el ideal pedagógico de la educación espartana, era formar guerreros, hombres rudos, fuertes, vigorosos, astutos y crueles, para garantizar la seguridad interna del Estado espartano, que se veía amenazada constantemente por los esclavos ilotas y periecos comerciantes.(Ponce,1972: 29).Demás está decir que los ilotas y periecos no recibían educación formal, formación humana, sino todo lo contrario.

En la edad media el ideal pedagógico variaba de acuerdo a la nobleza caballeresca o la nobleza religiosa. Para la nobleza feudal caballeresca el fin de la educación era formar caballeros guerreros, en cambio para la nobleza religiosa, monacal el ideal era aspirar a la perfección, para servir a Dios e ir a vivir en la “ Ciudad de Dios”,según San Agustín, Obispo de Hipona.

Durante la edad moderna, la concepción de la educación, estuvo impregnado del espíritu capitalista incipiente y al surgimiento de nuevos enfoques filosóficos en pugna con el escolaticismo medioeval; por ejemplo para Juan Amos Comenio, que en 1628 publicó su Didáctica Magna , “el último fin de la educación del hombre es su felicidad eterna con Dios” … “las primeras miradas del niño se elevarán al cielo; los primeros movimientos de su mano tenderán hacia lo alto; sus primeros balbuceos proferirán el nombre de Dios y de Cristo”.(Larroyo,1967:365).En cambio para John Locke, la educación debe aspirar a formar un gentleman, un gentilhombre ,un palaciego que domine el arte de conversación agradable, ingeniosa y oportuna, al mismo tiempo que afronte con éxito los duelos, la equitación, el baile, y el juego de la pelota. (Larroyo:371).

Para Enrique Pestalozzi, paradigma del magisterio romántico de la educación demoliberal: “La educación es un resultado puramente moral. El educador no le da nuevos poderes y facultades (al niño), ni le comunica el aliento y la vida;cuida sólo de que la influencia externa no distraiga la marcha natural de su desarrollo. Las facultades intelectuales, morales y prácticas deben nutrirse dentro de sí mismas y no con sustituciones artificiales”(Larroyo: 497).

Juan Federico Herbart, el sistematizador de la Pedagogía burguesa, en el siglo XIX, planteó que “ la tarea de la educación reside en formar el carácter, en la lucha por la vida debe mantenerse inquebrantable y no precisamente por la fuerza de la acción externa, sobre la persona, sino merced a una resuelta y clara actitud moral”… “Virtud es el nombre que conviene a la totalidad del fin pedagógico”(Larroyo:544).

Para John Dewey, el más notable educador de los EUNA, paradigma de la educación burguesa, del siglo XX, la educación: “no es otra cosa que una continua reconstrucción de la experiencia”con la cual fundamenta su principio educativo de la educación por la acción, el aprender haciendo (learning by doing), en contradicción con la pedagogía de la instrucción de Herbart.

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Emile Durkheim,el creador de la sociología de la educación, citado por Pablo Vega, plantea que la educación es: “La acción ejercida por la generaciones adultas sobre las que todavía no están maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar en el niño un determinado número de estados físicos, intelectuales y morales que exigen tanto la sociedad política en su conjunto como el medio a que está destinado de modo particular”( Vega, 1985: 14).

En el sistema socialista, la educación es concebida como: “el proceso de formación dirigida y sistemática del individuo. En el proceso de educación tiene lugar la transmisión y asimilación de la experiencia de las generaciones anteriores, la formación de la conciencia, el desarrollo de los sentimientos y la formación de hábitos de conducta en los educandos.”(Boldiriev, 1982:39).

En el Perú también se han formulado muchas definiciones entre las cuales merecen mencionarse las de los grandes maestros como Emilio Barrantes, y la del Dr. Walter Peñaloza.

Para Barrantes la definición de educación requiere una distinción entre educación espontánea y educación sistemática. La primera es aquella “que se ejerce por obra exclusiva de la sociedad, pues constituye un proceso libre de dirección y pautas, en el cual, aparentemente el ser elige lo que le agrada y se desenvuelve de acuerdo a sus inclinaciones y preferencias, pero el que por cierto no puede escapar a un ambiente que lo va modelando sin pausa y sin término.”(Barrantes,1966:31).

La educación sistemática es aquella “que se realiza conscientemente, de acuerdo con principios definidos y en pos de objetivos concretos, conforme a un plan que se cumple según métodos y procedimientos a cargo de un personal debidamente especializado” (Barrantes: 32).

Para el Dr. Peñaloza, la educación “es pues el moverse o fluir que brota del ser de las personas; es un desenvolverse de sus potencialidades físicas, anímicas y espirituales.”… “Desde este punto de vista, la educación no consiste en dar algo a la persona; en insuflarle conocimientos, hábitos o ideas; en grabarle principios; en general, en nada que vaya de afuera adentro, sino es un proceso opuesto que va de lo interior a lo exterior y que fundamentalmente es el despliegue de la propia persona para que el educando pueda llegar a ser persona a plenitud.”(Peñaloza, 1986:27).

Esta definición científica del proceso educacional, está confirmado por las nuevas teorías psicológicas sobre el aprendizaje y el nuevo enfoque pedagógico conocido como Constructivismo. En su obra posterior titulada “El Currículo Integral”enfatiza y amplía su definición de educación cuando dice: “La educación, en su más amplia acepción (no como proceso que se cumple únicamente en la escuela, sino también-y muchas veces preponderamente- en el grupo humano) intenta que se desenvuelvan en cada educando las capacidades y características propias del ser humano. Es

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decir intenta que el hombre sea realmente hombre. En tal virtud, es un proceso de hominización” (Peñaloza,1995:68).Más adelante plantea que la educación tiene como fines la hominización, socialización y culturación, del hombre.

Por otro lado el Ministerio de Educación , ha recogido el pensamiento de los educadores de su tiempo. Así por ejemplo en la Ley General de Educación del año 1972, la 19326, se dice: “La educación peruana tiene como finalidad fundamental la formación integral de la persona humana en sus proyecciones inmanentes y trascendentes. Su acción se orientará hacia el surgimiento de un nuevo hombre plenamente participante en una sociedad libre, justa , solidaria y desarrollada por el trabajo creador y comunitario de todos sus miembros e imbuído de los valores nacionalistas”(Ministerio de educación,1972:40).Esta definición recoge, eclécticamente, el pensamiento de tres grandes maestros: Walter Peñaloza Ramella, Augusto Salazar Bondy y Emilio Barrantes.

La nueva Ley General de educación, 28044, aprobada por el Congreso en julio del 2003, dice : “La educación es un proceso de aprendizaje y enseñanza que se desarrolla a lo largo de toda la vida y que contribuye a la formación integral de las personas, al pleno desarrollo de sus potencialidades, a la creación de cultura y al desarrollo de la familia y de la comunidad nacional, latinoamericana y mundial. Se desarrolla en instituciones educativas y en diferentes ámbitos de la sociedad.”(Ministerio de Educación, 2003:25).Esta definición recoge “líricamente” el pensamiento del Dr. Peñaloza, cuando dice que “contribuye a la formación integral de las personas, al pleno desarrollo de sus potencialidades”,pero también trasunta las ideas de otros educadores, menos conocidos.

Finalmente presentamos la definición de educación de Alvaro Villavicencio , extraída de su tesis doctoral “Acerca del Concepto Educación”, quien distingue definiciones de acuerdo a la concepción idealista y materialista. Según él : “desde el punto de vista del materialismo dialéctico e histórico, la educación es la acción espontánea o sistemática que se ejerce sobre el hombre para ser formado de acuerdo con una concepción del mundo y para que actúe según esa concepción. En sociedades clasistas, la educación es clasista y, por tanto, es el proceso consistente en formar al hombre según la concepción del mundo y la línea política de la clase que se encuentra en el poder, y para que actúe de acuerdo con ellas”.(Villavicencio, 1974: 95).Esta definición demuestra, pues, que el concepto de educación varía de acuerdo al contexto histórico-social y de acuerdo a los enfoques filosóficos.

*Ciencias de la Educación:Es el nuevo nombre que se ha creado en la literatura científico-educacional anglonorteamericana, para superar las imprecisiones de la Pedagogía General, Ciencias Pedagógicas y Ciencia de la Educación, desde la década del setenta, del siglo pasado, en el convencimiento de que no hay una sola ciencia de la educación, sino varias, dado que la educación es un fenómeno histórico-socio-político-cultural, complejo, cuya naturaleza, causas y factores se describen y se explican con el concurso de las ciencias sociales e

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incluso de las ciencias naturales. En consecuencia el estatuto epistemológico de las Ciencias de la Educación es muy vasto y es abordado por las siguientes Ciencias:

Filosofía de la Educación: estudia la teleología de la educación, es decir los fines, ideales y objetivos de la educación, así como los valores que están relacionados a los fines y objetivos.

Historia de la Educación: estudia el origen y evolución de las ideas, agentes, elementos del proceso, instituciones y sistemas educativos. Su importancia es grande en el desarrollo y mejora de la calidad de la educación .

Psicología de la educación: estudia las diversas manifestaciones de la conducta, como la atención, la memoria, inteligencia, la creatividad, autoestima, desarrollo psicológico y aprendizaje en el proceso educativo. Su conocimiento es fundamental a la pedagogía.

Pedagogía: estudia los principios, contenidos, métodos, técnicas y estrategias pedagógicas, así como los materiales didácticos y el sistema de evaluación educacional, más adecuados para conducir el proceso de enseñanza-aprendizaje en aula. Así mismo estudia los modelos de formación docente. Sin duda alguna es la ciencia eje de las Ciencias de la Educación. Como dicen algunos es la ciencia de la enseñanza y el aprendizaje.

Sociología de la Educación: estudia la familia, la comunidad, las instituciones sociales y el Estado y su influencia en el fenómeno educativo, dentro y fuera del aula.

Antropología de la Educación: estudia al hombre y su misión social así como la cultura como un vehículo principal de la educación.

Economía de la Educación: estudia el impacto de las variables macroeconómicas en el proceso y sistema educativo y viceversa. Gracias a la Economía de la educación sabemos que no hay gastos en educación sino inversión y por tanto no hay desarrollo sin inversión.

Biología de la Educación: estudia el proceso de maduración del organismo humano, en especial del sistema nervioso y su impacto en el proceso educativo. La neurofisiología en nuestros días se ha convertido en una de las ciencias fundamentales para mejorar la calidad de la educación.

Administración de la Educación: estudia los procesos administrativos, en la gestión de la calidad educacional.

*Filosofía:Conocida por mucho tiempo como “Madre de las Ciencias”,en la actualidad su estatuto epistemológico se ha reducido al estudio de los valores (Axiología); el conocimiento y el razonamiento correcto (Teoría del conocimiento y Lógica);la ciencia, la verdad, y la investigación científica (Epistemología);la belleza (Estética);el ser general (Ontología).Existen además disciplinas filosóficas especiales como:Antropología filosófica, la Filosofía del Derecho, Filosofía de la Historia, Filosofía de la Educación etc.(Salazar Bondy- Miro Quesada, 1978: 114).

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Para Salazar Bondy- Miro Quesada, la filosofía “es un tipo de conocimiento eminentemente problemático y crítico incondicionado y de alcance universal, cuyos temas de investigación van más allá de la experiencia, lo cual hace de él además un saber trascendente y metafísico”.(Salazar Bondy-Miró Quesada: 112).

Para Peñaloza la filosofía es amor a la sabiduría general, sabiduría fundante, de los principios fundamentales de las ciencias particulares. “Las ciencias tienen como punto de partida sus principios. Trabajan desde allí para adelante. Discuten las posibles leyes y las ponen en duda y resuelven esta duda investigando si las leyes se apoyan o no en los principios. Pero los principios mismos no los tocan. Así por ejemplo, el hombre de ciencia en la Física parte de la idea de que todos los fenómenos de la misma especie se comportan siempre de la misma manera en el mundo natural, y no pone en tela de juicio tal principio. Si queremos examinarlo y tratar de ver si tiene fundamento, ese estudio no lo hará la Física.(…)El análisis- si se desea ejecutarlo- lo tiene que hacer otra disciplina, que es la Filosofía.”(Peñaloza,¿?:16).

La filosofía como sabiduría fundante aborda algunos problemas como: el problema del conocimiento, el problema de la ciencia, el problema del valor,el problema ético, el problema estético, el problema de la realidad y el problema del hombre.(Peñaloza,Ibid:16-176).

Para Rosental-Iudín, la filosofía “es una de las formas de la conciencia social y está determinada, en última instancia, por las relaciones económicas de la sociedad.”(Rosental-Iudin, 1967:175).

*Gestión Educativa:Es sinónimo de administración de la educación, pero con un nuevo enfoque en la que la calidad es la categoría central o fundamental.

En efecto si hacemos un recuento histórico de los modelos de gestión educativa, en el Perú y Latinoamérica, se verá que ha habido cinco etapas: el enfoque jurídico de la etapa colonial, con su carácter normativo; el enfoque tecnocrático del movimiento gerencial y burocrático de la escuela clásica, desarrollada a inicios del siglo XX, a la luz de la lógica económica, que caracterizó el proceso de consolidación de la revolución industrial; el enfoque conductista de la escuela psicosociológica, de los años treinta y cuarenta, que utilizó la teoría del sistema social, en la organización y gestión de la educación; el enfoque desarrollista, de naturaleza modernizadora, basado en la teoría política comparada que floreció en la postguerra; y el enfoque sociológico de autores latinoamericanos de las últimas décadas, preocupados en soluciones educativas para satisfacer las necesidades y aspiraciones de la sociedad latinoamericana.(Sander, 2006, en: www.iacd.oas.org ).

El último enfoque se orienta hacia una gestión de calidad con equidad de la educación, que es el que utilizó justamente el Dr. Peñaloza en la

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gestión de la Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta y sus antecesoras, entre los años 1951 y 1960.

Pero, ¿ qué es la calidad?.sobre esta interrogante se han dado muchas respuestas; nosotros sólo presentaremos cuatro que nos parecen relevantes. Según Stoner et al. “la calidad en el centro de trabajo va más allá de crear un producto de calidad superior a la media y a buen precio, ahora se refiere a lograr productos y servicios cada vez mejores, a precios cada vez más competitivos, esto entraña hacer las cosas bien, desde la primera vez , en lugar de cometer errores y después corregirlos.”(Stoner et al, 1995:229).

Según la ANR, que no cree en la calidad total, sino en la calidad integral dice : “se refiere a un conjunto de acciones que aseguran la gestión, producción, administración, control, adecuación y optimización de la integridad de características de una entidad, confiriéndole así integralmente la aptitud para responder a los requerimientos explícitos e implícitos relativos a esa entidad”.( ANR, 1999:86).

Más adelante se pregunta: “¿cuándo se puede decir que un proceso o producto universitario tiene calidad?.Cuando con la mayor eficiencia, eficacia, efectividad y conveniencia validables posibles, responden funcional y coherentemente a un requerimiento explícito o implícito, existente o por crearse, objetivamente evidenciado, valuable para el desarrollo del individuo, de la sociedad, de la economía, de la cultura, de la nación”(ANR:88).

Según Farro Custodio, la calidad total en la educación universitaria “es un concepto multidimensional.No sólo abarca las tres funciones clásicas del tríptico misional de Ortega y Gasset: docencia, investigación y extensión, lo que se traduce en calidad de sus personal docente, calidad de sus programas y calidad de sus métodos de enseñanza-aprendizaje, sino que comprende también la calidad de sus estudiantes, de su infraestructura y de su entorno académico.”. “Todos estos aspectos relacionados con la calidad, más una buena dirección, un buen gobierno y una buena administración, determinan el funcionamiento de la universidad y la imagen institucional que proyecta a la sociedad en general.(Farro, 2004: 20).

Finalmente veamos lo que nos dice Jorge Lazo, eminente maestro, sobre la calidad “Se denomina calidad de un bien o servicio al conjunto de sus características fundamentales que lo distinguen y hacen útil, para aquello que ha sido producido.

.Calidad es cero defectos.

.Calidad es cien por ciento acierto.

.Calidad es prever las posibles deficiencias y reclamos.

.La calidad debe ser inherente a todo diseño y a todo proceso.(…)

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.En suma, calidad significa calidad del producto, calidad del trabajo, calidad del servicio, calidad de la información, calidad del proceso, calidad de las personas, incluyendo jefes, profesionales, trabajadores en general, calidad de la empresa”.( Lazo,(n.d.):42).

3.3.Definición de Términos Básicos.

Trascendencia:Acción de trascender, de traspasar ciertos límites; en el caso del pensamiento o teorías peñalozianas éstas han trascendido las fronteras del Perú y los límites del siglo XX.

Pensamiento:Producto del proceso de pensar, idea principal, manera de concebir el mundo material, espiritual; proceso activo en que el mundo se refleja en conceptos , proposiciones , teorías. El pensamiento del Dr. Peñaloza ha dado origen a teorías pedagógicas y educacionales importantes que es materia de investigación.

Obra:Producto resultante de una actividad artística, científica ó tecnológica. Conjunto de realizaciones materiales. En el caso del Amauta, la obra más importante es la haber formado diez o más promociones de educadores, vectores de la nacionalidad peruana, no simples instructores.

Investigación postfacto:Proceso de descubrimiento de ideas, de teorías, modelos pedagógicos y educacionales después de producido un hecho, un acontecimiento, un proceso, como es el fallecimiento del gran Amauta.

Investigación Educacional:Proceso formal, sistemático, dialéctico y metódico de descubrimiento de nuevos conocimientos de: ideas, procesos, fenómenos, hechos, sistemas o subsistemas educacionales, para mejorar o transformar la realidad educacional, inequitativa, excluyente, mediocrizante, opresiva y alienante. Abarca todos los campos de las Ciencias de la educación con excepción de la Ciencia Pedagógica.

Investigación Pedagógica: También es un proceso formal, riguroso, sistemático, metódico y dialéctico de descubrimiento o revaloración de principios, métodos, técnicas, estrategias, materiales didácticos y sistemas de evaluación sobre la base de principios filosóficos, científicos, sobretodo basados en las nuevas teorías psicológicas sobre el aprendizaje, para mejorar la conducción del proceso de enseñanza-aprendizaje en aula.

Fenómeno Educativo:Es el ropaje de la realidad educacional en sus multiples facetas que es captada por nuestros sentidos. Es la apariencia o aspecto exterior de la realidad educacional lo que nos lleva a concebir el lado positivo de la

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educación. El fenómeno educativo se diferencia de la esencia educativa del noumeno educativo; mientras el primero es cognoscible a través de la percepción, de la observación, la segunda requiere un proceso de abstracción, de reflexión y de contrastación de la teoría con la práctica; la esencia llega a conocerse a través del fenómeno.

Aporte:Es una contribución, una donación de algo material o espiritual que hace una persona a otra o a una institución o a un sistema.

Legado:Herencia que deja una persona a otra o a una institución o sistema.Debe entenderse por legado teórico-científico-filosófico, el conjunto de ideas o conocimientos validados por la investigación acción del Dr. Peñaloza.

Develar:Quitar el velo que no permite distinguir las características de una persona u objeto. El velo es un tejido muy fino y transparente que se emplea para cubrir ligeramente algo. Nuestra investigación tiene como objetivo quitar el velo que personas e instituciones con intereses ajenos al desarrollo nacional han puesto sobre el precioso legado y aportes del Dr. Peñaloza al desarrollo del sistema educativo peruano.

Cantuto:Denominación que se da a los estudiantes y egresados de la ENS-EGV-La Cantuta.

Hominen uti hominen educare oportet:Lema que simboliza la formación integral del docente, a través del currículo integral, que propugnaba el Dr. Peñaloza. Por extensión es la formación plena del hombre a través de la educación y mediante la aplicación del currículo integral. Este lema fue creado por uno de sus más preclaros colaboradores, como fue el Dr. Pedro Benvenutto Murrieta, que fue después rector de la Universidad del Pacífico. La traducción literal sería: “Educar al hombre en todo cuanto tiene de humano”.

Crisis de la Educación:La crisis en general es una situación difícil y tensa en la vida de una persona, empresa o colectividad, de cuyo fin depende la reanudación de la normalidad.(LaRousse, 1999:297).La crisis educativa es una situación de desmejoramiento de la calidad de la educación debido a múltiples factores estructurales: políticos, económicos, sociales, tecnológicos.

La Crisis de la educación peruana se hace patente desde fines de la década del setenta, cuando la Reforma de la Educación, una de las más importantes del siglo XX, fue desmantelada por un equipo de técnicos ignaros y políticos conservadores.

Paradigmas educativos:

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Modelo de modelos educativos, supermodelos educativos que engloban no sólo los métodos, las técnicas, las estrategias pedagógicas, materiales didácticos, sistemas de evaluación sino también la concepción educativa, es decir su base epistemológica. Ejemplos: el paradigma conductista o neoconductista, el paradigma constructivista, el paradigma conceptualista y el paradigma peñaloziano.

Modelos Educativos:Son representaciones simplificadas de las teorías educativas. El más importante modelo educativo peñaloziano, es el modelo concentrico del currículo integral, en la formación plena de la persona, en donde el centro está ubicado los conocimientos, seguido de las prácticas profesionales, las actividades y finalmente la Consejería o tutoría.

Escuela Normal Superior “ Enrique Guzmán y Valle”:

Fue creada por ley Nº 12502,el 31 de diciembre del año 1955, por iniciativa del Dr. José Antonio Encinas a semejanza de la Escuela Normal Superior de París,(École Normale Superieure a Paris) una de las instituciones de educación superior más prestigiosas de Francia, sólo comparable con la Universidad de París-6 u 11. Entre sus egresados figuran intelectuales de talla universal como, Louis Pasteur, Henry Bergson, Emile Durkheim, Romain Rolland, Emmanuel De Martonne, Jean Paul Sartre. Alfred Kastler, Louis Néel, Pierre-Gilles de Gennes, Claude Cohen-Tannoudji, han recibido el premio Nobel. Según el ranking de las 500 universidades más importantes del mundo, hecha por la Universidad de Jiao Tong, de Shangai-China, en el año 2004, la Escuela Normal Superior de París figura en el 85º lugar precedido por la Universidad de Paris-VI y XI.

Las únicas universidades latinoamericanas que figuran en este ranking, son: La UNAM, con el 184º lugar, la Universidad Sao Paulo, con el 189º lugar, la Universidad de Buenos Aires con el 245º lugar y la Universidad de Chile, con el 305º lugar.(http://ed.sjtu.edu.cn/rank/2004/top500)

CONUPSiglas del Consejo Nacional de la Universidad Peruana, que fue creado por la Ley universitaria 17437, en febrero de 1969, para coordinar el sistema de las universidades del Perú y que tuvo una importante labor en la modernización de la universidad peruana; gracias a ella las universidades tienen entre otras cosas : el regimen semestral,el sistema de créditos, currículo flexible, el año sabático, la evaluación cualitativa, la autoevaluación, las prácticas profesionales, Actividades, Consejería, etc.

Comisión de Reforma de la Educación del Perú:Publicó en el año 1970, el Informe General de la Reforma de la Educación del Perú, conocido como el libro azul, después de una investigación diagnóstica de la educación peruana en todos sus niveles.El Informe comprende 5 partes: Las Bases doctrinarias, la Nueva Política

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educacional, el Sistema de Educación Nacional, Prerrequisitos y Prioridades de la Política Educativa Nacional, y Accciones Básicas de Apoyo a la Reforma de la Educación. Estuvo integrado por los intelectuales más prestigiosos del país como: Emilio Barrantes (Presidente), Ausgustto Salazar Bondy,Walter Peñaloza Ramella, Carlos Franco, Leopoldo Chiappo, P. Ricardo Morales, P. Romeo Luna Victoria, entre otros.

Nacion Multiétnica y Plurilingue:Referida a nuestra nación por ser un conglomerado de grupos étnicos(no raciales) que hablan variadas lenguas, siendo las más importantes : el runasimi, el aymara, ashaninka, el cashibo, machiguengas, etc.

Formación Docente:Un aspecto fundamental en la mejora de la calidad de la educación es sin duda la formación docente, sin embargo los modelos o paradigmas a los que hacen alusión los expertos en formación docente no tienen en cuenta el modelo del Dr. Peñaloza, que podriamos denominar modelo integral, sin sesgo intelectualista, pedagogicista, didáctista, ni tecnocraticista.

El modelo peñaloziano, se aparta de los cuatro modelos señalados por Zeichner, a saber:*De arte u oficio tradicional*Conductista*Personalista*Indagación reflexiva .(Espino,2002:11).

Asi mismo podriamos decir que los modelos señalados por Steve, Angel Perez Gómez, Gimeno Sacristán, Martinez y otros son artificiosos, sumamente teóricos y que en nada superan al modelo del gran Amauta.

IV. HIPOTESIS Y VARIABLES

4.1. Hipótesis Central.La importancia del pensamiento filosófico-educativo y obra del gran Amauta Walter Peñaloza Ramella, trasciende los límites de nuestra frontera, en el marco geográfico, así como también los límites del siglo XX., en el nivel temporal, cronológico. El legado del doctor Peñaloza es grande y los aportes teórico científicos-filosóficos son múltiples y conforman lo que podría denominarse doctrina o paradigma Peñaloziano. El doctor Walter Peñaloza Ramella, es el hombre, el ciudadano, el maestro, el científico, el político y el administrador más paradigmático del siglo XX, en el Perú.

4.2. Hipótesis Secundarias.H1 El nivel de conocimientos, de los docentes de la UNE-

EGV-La Cantuta, de la Sección de Pregrado y Postgrado, sobre el modelo de formación docente, y aportes del Dr. Peñaloza al desarrollo de la educación en el Perú y América Latina, en promedio, es bajo-medio, debido a la poca difusión de su pensamiento.

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H2. Los aportes del Dr. Peñaloza al desarrollo de la educación en el Perú y Latinoamérica son grandes y trascendentales en el nivel de educación inicial, primaria, secundaria, superior y universitaria.

Los principales aportes a la educación inicial, primaria y secundaria son las siguientes:

*Creo y fundamentó el Nivel de educación Inicial, en la Reforma de la Educación Peruana, en coordinación con Carlos Castillo Ríos.

*Los fines de la educación, en todos los niveles son: hominización, socialización y culturación.

*Los Propósitos u objetivos de la educación no se reducen al logro de competencias, sino también a conocimientos, actitudes y vivencia de valores.

*Curriculo Integral para la formación plena de la persona y de la colectividad.

*Acortamiento de la educación secundaria, o media a 4 años, para dar paso a una formación intermedia (ESEP),antes de ingresar a la universidad.

*Educación centrada en valores, pero lejos de la teoría.

Los principales aportes en la Formación Docente son:

*Nivelación en la formación docente de profesores de educación primaria, secundaria y técnica y homologación de sus remuneraciones.

*Formación integral del docente: Area de conocimientos, Práctica Profesional, Actividades y Tutoría, con énfasis a la Práctica profesional y las actividades.

*El área de Actividades está orientado a la formación de actitudes positivas y a la vivencia de valores, pero lejos de la teoría.

*Establecimiento de Estructuras Curriculares equilibradas y orgánicas.No al pedagogismo-metodologismo-didactismo, ni al intelectualismo, academicismo-especialismo. Énfasis en la Práctica Profesional y Actividades.

*Eliminación de estructuras curriculares frondosas e intelectualistas de 33 a 35 horas semanales a 15-17 horas, dando espacio para las prácticas profesionales. Calidad antes que cantidad, tiempo para aprender a aprender, crear e innovar, era el lema de la ENS-La Cantuta.

*Intensificación y diversificación de las prácticas profesionales.*Ampliación del abanico de menciones, orientaciones, mal

llamadas especialidades, en la formación de profesores secundarios, estableciendo un área principal y dos áreas secundarias.

*Introducción del sistema de créditos no por simple novelería sino con el fin de establecer una evaluación objetiva y científica de los aprendizaje.

*Introducción del curriculo semestral, flexible y por créditos.*Formación General en forma diagonal.No a los Estudios

Generales en forma horizontal; no a la concepción remedialista, propedéutica y suplementarista.

*Establecimiento de la Tutoría Pedagógica para mejorar la práctica profesional.

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*Establecimiento de la unidad profesoral para mejorar la práctica profesional.

*Descentralización y transparencia en la selección de nuevos estudiantes, mediante el examen de admisión. Eliminación del sistema de tarjetazos.

*Participación estudiantil en la fiscalización de la administración de la ENS, a través del Concejo Comunal de Estudiantes.

*Establecimiento de la dedicación de profesores a tiempo completo con el objetivo de optimizar la calidad de la formación docente.

*Selección de docentes a través del sistema de cooptación, evaluación y ratificación, a los dos años.

*Establecimiento del año sabático.*Establecimiento del profesor emérito*Formación de educadores antes que maestros enseñantes.Fue

precursor del constructivismo.*Establecimiento de una evaluación técnica y científica, como: la

eliminación de los exámenes bimensuales, evaluación equilibrada y proporcional de los diferentes aspectos del curriculo, evaluación cualitativa, ampliación de los rubros de evaluación, evaluación acumulativa de semestre a semestre y el establecimiento del índice global, etc.

*Abolición de la tesis.*Mejoramiento de la enseñanza-aprendizaje del español,

enfatizando sobre la necesidad de talleres de elocución como de producción de textos, en vez de nociones gramaticistas o lingüísticas.

*Establecimiento del Tribunal de Honor, para la autodisciplina de los futuros profesores y estudiantes.

*Establecimiento de la bolsas de trabajo, para estudiantes con escasos recursos que eran semibecarios.

*Establecimiento de la autoevaluación institucional.

Estos y otros aportes pueden encontrarse en los siguientes documentos:

“El Profesor y el Currículum”(1970),En: la Revista“Cuadernos” del CONUP.Nº1.Lima.“La Investigación y las Asignaturas” (1971),En: Revista: “Cuadernos” del CONUP,Nº4.Lima.“Escorzo Metodológico de la Enseñanza Universitaria”, en: “Cuadernos” ,del CONUP, Nº7,Lima.“Tecnología Educativa”(1986).Lima, Edit. Eea.cab.158 pp.“La Cantuta: una experiencia en educación”(1989).Lima, Edit.CONCYTEC, 422 pp.“El Currículum Integral”(1995).Lima, Edit.Optgimice, 433 pp.“Educación inicial”(1996).Lima, en: “Revista Peruana de Educación”.Nº2.“Los Propòsitos de la Educación”(2003).Lima, Fondo editorial del Pedagógico de San Marcos, 239 pp.“El Algoritmo de la ejecución del currículum”(2004).Lima, Fondo editorial del Pedagógico de San Marcos, 410 pp.

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H3 Los más importantes aportes del Dr. Peñaloza, como director de la histórica Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta, y sus antecesoras la Escuela Normal Central y el Instituto Pedagógico Nacional de Varones, son:

*Modernización de las Estructuras Curriculares en el Instituto Pedagógico Nacional de varones, Escuela Normal Central y la Escuela Normal Superior Enrique Guzmán y Valle, de 1951 a 1960.

*Moralización y supresión de toda forma de corrupción.*Eliminación de la discriminación en la formación de los

maestros primarios.*Impulso a las Prácticas Profesionales y las Actividades.*Énfasis en los métodos del aprendizaje más que en los métodos

de enseñanza.*Redacción de la Guía del Estudiante.*Eliminación de la discriminación en la formación de docentes

primarios.*Exámenes de admisión en forma descentralizada por regiones y

luego por departamentos.*Responsable con el SECPANE, del diseño y ejecución del

proyecto de construcción de la hermosa ciudad universitaria de La Cantuta, la segunda del Perú.

*Manejo eficiente y limpio de los recursos económicos de la Institución.

*Selección de docentes en forma técnica.*Redacción del Reglamento General de la Universidad con

innovaciones revolucionarias.*Educación con el ejemplo. El amauta Peñaloza era aun profesor

modélico, jamás utilizó el discurso para engañar y hacer demagogia. Practicó todos los valores: honradez a toda prueba, diligente en extremo, exigente consigo mismo y con todos los demás, justo con todos, libertario y luchador hasta enfrentarse con los funcionarios del Ministerio de Educación corruptos y los medios de comunicación reaccionarios, como La Prensa; trabajador incansable y entregado totalmente a La Cantuta, amoroso con su familia, recto cuando era necesario, estudioso e investigador nato.

Estos aportes se pueden encontrar en su obra: “La Cantuta:una experiencia en Educación”, y en muchos documentos como revistas, informes, memorias, oficios, memorandos, entre los años 1951-1960.

H4 Las más importantes contribuciones del Dr. Peñaloza como Director Ejecutivo de Evaluación del Consejo Nacional de Universidades del Perú (CONUP), entre 1969 y 1976, están señaladas en en su obra: “La Cantuta: una experiencia en educación”y otros documentos.

H5 El Dr. Peñaloza como Miembro de la Comisión de Reforma de la Educación del Perú entre los años 1970-72, realizó importantes gestiones que se pueden determinar accediendo a la

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documentación que guarda la Biblioteca del Ministerio de Educación, y en el Archivo de la Biblioteca nacional.

H6 El Dr. Peñaloza como Asesor del Vicerrectorado Académico de la Universidad del Zulia, Maracaibo-Venezuela, realizó importantes aportes al cambio del currículo de dicha Universidad.

H7 Algunos de los aportes de la doctrina Peñaloza, no se aplican en la UNE-La Cantuta y mucho menos en los Institutos Superiores y Facultades de Educación de las Universidades de Lima Metropolitana, debido a su desconocimiento y otros factores.

H8 El Dr. Walter Peñaloza Ramella revela una personalidad extraordinaria como estudiante, hombre, padre, ciudadano, maestro, científico, filósofo, administrador y político.En consecuencia es un hermoso paradigma para el magisterio nacional. Para descubrir dicha personalidad tenemos que hurgar en los documentos personales, familiares e institucionales, así como en los testimonios orales de familiares, amigos, colegas, discìpulos y periodistas.

H9 Las fuentes filosóficas y educacionales, en las que bebió el Gran Amauta, son obras clásicas de grandes educadores y filósofos nacionales y universales, como:

. “La Segunda Enseñanza”, de Enrique Guzmán y Valle.

. “Ensayo de Escuela Nueva en el Perú”, de José Antonio encinas.

. “Educación y Democracia” de John Dewey.

. “La Polìtica” de Aristóteles

. “La Repùblica “ de Platón.

. “Los Diálogos” de Platón.

. “La Crítica de la Razón Pura” de Manuel Kant

. “La Crítica de la Razón Práctica” de Manuel Kant.

. “La Fenomenología Trascendental” de Edmundo Husserl

. “Pedagogía General: deducida del fin de la Educación “ de Juan Federico Herbart.

Y otras obras más.H10 El Dr. Peñaloza, para llevar a cabo una excelente gestión

académica en la Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”, seleccionó un equipo de profesionales, docentes, linguistas, historiadores, geógrafos, economistas, poetas y artistas de primera línea como: Pedro Benvenutto Murrieta, Luis Jaime Cisneros, Javier Sologuren, José María Arguedas, Leopoldo Martinez Vidal, Miguel Reynel, Guillermo Daly, Manuel Moreno Jimeno, Washington Delgado, Luís Guillermo Lumbreras, César oré y Luque, Emilio Romero, Godofredo Bendezú, Sebastián Guillen, P.Federico de la Calzada, Celia Albrizzio, Demetrio Palomino, Rosa Cervantes, Luís Alberto Ratto, Carlos Peñaherrera, Emiliano Pisculich, Emilio Galli, R.P.Luis Lituma, César Pacheco Vélez, Roberto Rioja Iparraguire, entre otros.

4.3. Identificación de Variables.

4.3.1. Hipótesis central.V. Dependiente: Importancia del pensamiento filosófico-

educativo y obra del Dr. Walter Peñaloza

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Ramella.V. Independiente: No està explicitada en la hipótesis, porque se

trata de una hipótesis descriptiva.

4.3.2. Hipótesis Secundarias.

Primera hipótesisV.Dependiente: El nivel de conocimientos de los docentes de la UNE,sobre formación docente y aportes del Dr. Peñaloza al desarrollo de la educación, en promedio es bajo-medio.V.Independiente: Poca difusión de su pensamiento.

Segunda HipòtesisV. Dependiente:Aportes del Dr. Peñaloza, al desarrollo de la

educación en el Perú son multiples, en el nivel de educación inicial,primaria,secundaria, superior y universitario. V.Independiente: No está explicitada

Tercera HipótesisV. Dependiente: Los más Importantes aportes del Dr. Peñaloza,

como director de la ENS “Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta,son:

V. Independiente: No está explicitada

Cuarta Hipótesis:V. Dependiente: Importantes contribuciones del Dr. Peñaloza, como Director Ejecutivo de Evaluación del CONUP, entre 1969-1976.V. Independiente: No está explicitada.

Quinta HipòtesisV. Dependiente: Importante gestión educativa del Dr. Peñaloza

como Miembro de la Comisión de Reforma de la Educación del Perú, 1969-1972.

V. Independiente: No está explicitada.

Sexta HipótesisV. Dependiente: Importante gestión como Asesor del

Vicerrectorado Académico de la Universidad del Zulia y Rafael Urdaneta deMaracaibo-Venezuela.

V. Independiente: No está explicitada en la hipótesis.

Séptima Hipótesis.V.Dependiente: Algunos de los aportes de la doctrina

Peñaloza no se aplican, en la UNE-La Cantuta y mucho menos en los Institutos Superiores Pedagógicos y Facultades de Educación de las universidades del país.

V.Independiente: Porque no son suficientemente conocidas.

Octava Hipótesis

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V. Dependiente: Personalidad extraordinaria del Dr. Walter Peñaloza como estudiante, ciudadano, padre, maestro, científico, filósofo, administrador y político.

V. Independiente: No está explicitada

Novena HipótesisV. Dependiente: Fuentes filosóficas y educacionales en las que

bebió el Gran Amauta.V. Independiente:No está explicitada

Décima HipótesisV. Dependiente: Excelente gestión académica en la ENS

“Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta.V.Independiente: Selecto equipo de profesionales,docentes,

lingüistas, historiadores,geógrafos, economistas, escritores,poetas y artistas de primera línea.

4.4. Operacionalización de Variables

Variables Abstractas Variables Intermedias o Subvariables .

Variable empíricas o Indicadores

HIPÓTESIS CENTRALV.Dependiente: pensamiento filosóficoeducativo y obra del Amauta Peñaloza, trasciende el marco geográfico y los límites del siglo XX.Definición:Es el sistema teórico filosófico-educativo creado y propuesto por el Amauta, desde su tesis de Bachiller en Filosofía, titulada “Evolución del conocimiento helénico” en la UNMSM, en 1943, hasta su última publicación el “Algoritmo de la ejecución curricular”, en el año 2004.La obra se refiere a la gestión administrativa y pedagógica del Dr. Peñaloza.

.Textos sobre el pensamiento filosófico

.Textos sobre el pensamiento educativo

.Obra

“Estudios acerca del conocimiento”“El conocimiento inferencial y la deducción trascental”“El Discurso de Parménides”“Estudio sobre las categorías de Aristóteles”.

.Tecnología educativa

.Curriculum integral

.Los Propòsitos de la educación

.Al Algoritmo de la ejecución del Curriculo.

.Gestión como director(rector) de la ENS-La cantuta..Gestión como Director de Evaluación del CONUP..Gestión como Miembro de la Comisión de Reforma de la Educación del Perú.Gestión como Asesor Académico de las Universidades del Zulia y Rafael Urdaneta.

PRIMERA HIPÓTESISV.Dependiente:Nivel de conocimientos de los docentes de la UNE, sobre los aportes del Dr. Peñaloza a la educación, en promedio es bajo-medio.

V.Independiente:Poca difusión de los aportes del Dr. Peñaloza.

.Nivel de conocimientos sobre aportes del Amauta.

.Poca difusión de las obras escritas del Dr. Peñaloza.

.Alto

.Medio

.Bajo

.Ediciones agotadas de las obras del Dr. Peñaloza.

SEGUNDA HIPÓTESISV.Dependiente: Aportes del Dr. Peñaloza, al desarrollo de la Educación, en los niveles de inicial,primaria, secundaria, superior

Aportes al desarrollo de la Educación:

.Inicial

.Primaria

.Creación del nivel de educación inicial..Formación integral:conocimientos, práctica profesional (competencias), actividades y Consejería.Los fines de la educación son:hominización, socialización y culturación

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y universitaria..Secundaria

.Superior

.Universitaria

.Educación centrada en valores

.Creación de las ESEP

.Nivelación en la formación de profesores de primaria, secundaria y técnica..El área de actividades está orientado a la formación y vivencia de valores..Estructuras Curriculares equilibradas y proporcionales..Eliminación de estructuras curriculares frondosas e intelectualistas..Intensificación y diversificación de las prácticas profesionales..Introducción del sistema de créditos..Introducción del currículo semestral, flexible y por créditos..La Formación General en los estudios superiores debe ser diagonal..Tutoría Pedagógica en la P.P.:Unidad Profesoral en la P.P..Abolición de la Tesis para obtener el título profesional..etc.etc.

TERCERA HIPÒTESISV.Dependiente:Importantes Contribuiones en la gestión educativa como Director de la ENS “Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta.

Gestión Educativa:.Gestión Académica:-Enseñanza-Investigación.

.Gestión Administrativa:

-Infraestructura.-Recursos humanos-Economía-Normativa

.Modernización de las estructuras cuniculares..Supresión de toda forma de corrupción..Impulso a las Prácticas profesionales y las actividades..Mejoramiento de los métodos de enseñanza..Entrega anual de la Guía del estudiante.

.Supervisión de la construcción de la ciudad universitaria..Manejo eficiente y limpio de los recursos económicos..Selección de estudiantes en forma descentralizada..Selección de docentes en forma técnica..Educación con el ejemplo..Redacción del Reglamento General.

CUARTA HIPÓTESISV. Dependiente: Importantes contribuciones del Dr. Peñaloza como director ejecutivo de evaluación del CONUP.

Director de Evaluación del CONUP.-Directivas para la aplicación de la Ley universitaria 17437 y el EGUP.

-Sobre el Curriculo integral-Sobre los Estudios Generales-Sobre el curriculo flexible-Sobre el sistema de créditos-Sobre las Prácticas profesionales.-Sobre las actividades

QUINTA HIPÓTESISV.Dependiente:Importante gestión educativa del Dr. Peñaloza como Miembro de la Comisión de la Reforma Educativa del Perú 1970-72

Gestión Educativa:.Académica-Redacción del Informe-Capacitación de docentes

Informe de la Reforma de la Educación.

SEXTA HIPÓTESISV.Dependiente: Importante gestión del Dr. Peñaloza,como Asesor del Vicerrectorado Académico de la Universidad del Zulia Y Rafael Urdaneta de Venezuela.

Asesoramiento al Vicerrectorado Académico de la Universidad del Zulia y Rafel Urdaneta de Venezuela.

-Sobre Planificación y programación curricular.

-Sobre Ejecución curricular.

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SEPTIMA HIPÓTESISV.Dependiente: algunos de los aportes de la doctrina Peñaloza no se aplican en la UNE, en los ISP, y Facultades de Educación de las universidades.

V.Independiente: poca difusión de sus ideas y obras publicadas.

-Aportes de la doctrina Peñaloza que no se aplican en la UNE.

-En los ISP.

-En las Facultades de educación de universidades.

.El área de actividades no está orientado a la formación de valores..Las Estructuras curriculares no son equilibras y proporcionales..Las estructuras curricualres son frondosas e intelectualistas..La selección de estudiantes ,en los exámenes de admisión no es descentralizada..Abandono de la evaluación cualitativa, la evaluación acumultativa de semestre a semestre..Abandono de las bolsa de trabajo..

OCTAVA HIPÓTESISV.Dependiente: Personalidad extraordinaria del Dr. Peñaloza.

.Estudiante

.Ciudadano

.Padre

.Maestro

.Científico

.Filósofo

.Administrador

.Político

-Talentoso-ejemplar-Amoroso-Excepcional-Riguroso-Serio-Eficiente-Honesto.

NOVENA HIPÓTESISV.Dependiente: Fuentes filosóficas y educacionales en las que bebió el Gran Amauta.

Fuentes Filosóficas

Fuentes Educacionales

-Obras de filósofos griegos-Obras de Manuel Kant.-Obras de Henry Bergson-Obras de Husserl-Otros

-Obras de Comenio-Obras de Pestalozzi-Obras de Dewey-Obras de Guzmán y Valle-Obras de José A. Encinas-Obras de Jose Carlos MariáteguiOtros.

DÉCIMA HIPÓTESISV.Dependiente: Excelente gestión académica en la ENS “Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta y antecesoras.

V.Independiente: Selecto equipo de profesionales.

Gestión Académica

Equipo de profesionales

.Enseñanza-Currículo moderno-Buena Infraestructura-Excelentes docentes-Excelente organización académica.Estímulos para la indagación y el estudio antesala de la investigación.

Excelentes profesores:Lingüistas,HistoriadoresGeógrafosMatemáticosFísicos-químicosAntropólogosEconomístasEscritorespoetas

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ArtistasTeólogos.

V. METODOLOGIA.

5.1. Tipo de investigación.Esta investigación es básica, pura, fundamental y en gran medida teórica; de nivel descriptivo, evaluativo, e interpretativo.Por el tipo de variables es cualitativa.

5.2. Diseño de Investigación. Por ser una investigación descriptiva, evaluativa e interpretativa le corresponde el siguiente diseño:

M ODonde:

M= es la muestraO= información, datos relevantes que se obtienen de la muestra

para verificar las hipótesis.

5.3. El Universo y la Muestra.

Para verificar las hipótesis 2,3,4,5 y 9 El universo de investigación está constituído por los textos de amauta y los textos universitarios, artículos publicados en revistas especializadas, informes presentados al Ministerio de Educación cuando fue Director del Instituto Pedagógico Nacional de Varones, de la fugaz Escuela Normal Central y de la Escuela Normal Superior Enrique Guzmán y Valle-La Cantuta; otros informes, boletines, revistas, oficios, documentación personal. Así mismo se recogerá el testimonio de discípulos, profesores, administrativos que trabajaron con él, así como familiares y amigos, en la década del 51-60.

Las unidades de análisis son los aportes al desarrollo de la educación peruana y latinoamericana y que están contenidas en los textos universitarios, los artículos publicados en revistas, informes, revistas, boletines, memorias, oficios, y otros.

Para verificar complementariamente las hipótesis 1,2,3,4,5,7,8 y 10 vamos a utilizar la técnica de la encuesta, en sus modalidades de cuestionario y entrevista;con ese propósito se determinará el tamaño de la muestra, y sus componentes por tratarse una investigación de campo.

5.4. Selección de Técnicas e Instrumentos de Investigación.

5.4.1.Las Técnicas: para recopilar datos e informaciones y verificar nuestras hipótesis de trabajo utilizaremos: el análisis documental, análisis de contenido, el cuestionario, la entrevista individual y seminario-taller.

El análisis documental se utilizará principalmente para verificar las hipótesis 2,3,4,5,6 y 9.

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El cuestionario se utilizará sobretodo para verificar las hipótesis 1,3,5,7 8 y 10.La entrevista individual y el seminario-taller se utilizará sobretodo para verificar las hipótesis 3,6,7 , 8 y 10

5.4.2.Los instrumentos: o herramientas de recolección de datos e informaciones son correlativas a las técnicas.Véase el siguiente cuadro.

Técnicas de Investigación

Instrumentos de Investigación

Características

Análisis documental

Análisis de Contenido

Fichas

Hoja de codificación

Se utilizará fichas de localización y las diferentes fichas de investigación: textuales, ideográficas, comentario, mixtas y de resumen. También fichas de campo.Es una hoja donde figuran las unidades de análisis, las categorías y subcategorías, debidamente codificadas.

Cuestionario Cédula del cuestionario Hoja de preguntas cerradas o semicerradas, impresas yreferidas a las hipótesis.Se utilizará también escalas de apreciación.

Entrevista Cédula de entrevistaGrabadora,USB

Hoja de preguntas abiertas, escritas o impresas, referidas a las hipótesis

Seminario Taller Video grabadoraCámara fotográfica.

Videograbadora y cámara fotográfica convencional

5.5. Elaboración, validación y aplicación de los instrumentos.

5.5.1. Elaboración:se adquirirá las fichas, y se elaborará la cédula de cuestionario y cédula de entrevista.

5.5.2. Validación: las cédulas de cuestionarios serán validadas o probadas , mediante una prueba piloto a docentes, díscípulos, administrativos en número razonable.Así mismo se someterá al juicio de especialistas en número de 3 doctores en educación de varias universidades. Si se encontraran preguntas que no se entienden porque están vagamente formuladas, en forma ambigua o sin tener en cuenta el marco de referencia, habrá que reformularlas.Para determinar la confiabilidad del instrumento se utilizará la prueba alfa de Cronbach.

5.5.3. Aplicación: utilizando un pequeño diagrama Gantt, se programará la aplicación de los instrumentos a docentes de La Cantuta, de algunos Institutos y Universidades de Lima Metropolitana; colegas del Dr.Peñaloza, discípulos y administrativos de aquella época, familiares, señalando los asistentes de investigación y los períodos de aplicación.

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Las fichas de investigación se utilizarán durante todo el proceso de investigación.

5.6. Técnicas de Procesamiento, Análisis e Interpretación de datos.

5.6.1. Procesamiento de Datos:El procesamiento de datos consistirá en depurar, ordenar, homogeneizar, clasificar, tabular y graficar los datos.Se hará manualmente y mediante el SPSS.

5.6.2. Análisis de Datos:Sobre la base de datos podemos determinar los estadígrafos, parámetros de tendencia central, como:la media aritmética, la mediana o la moda; parámetros de dispersión como: el rango, la desviación estándar y la varianza; finalmente podemos determinar, si el caso requiere, la medida de correlación, llamada Producto Momento de Pearson, y la prueba del chi cuadrado (Ander-Egg: 256)

5.6.3. Interpretación de datos:En base al análisis de datos se puede interpretar si las hipótesis han sido verificadas o rechazadas, mediante procedimientos de inferencia lógica, inductiva o deductiva, como los establecidos por John Stuart Mill, principalmente el método de la concordancia, método de la diferencia, método del residuo y método de la variación concomitante.(Pardinas,1972: 155-158).

VI. ESQUEMA DEL INFORME

-Introducción-Capítulo I:El Proceso de la Investigación :Materiales y Métodos-Capítulo II: El Marco Teórico-Capítulo III:Resultados y Discusión.

.Primera Hipótesis

.Segunda Hipótesis

.Tercera Hipótesis

.Cuarta Hipótesis

.Quinta Hipótesis

.Sexta Hipótesis

.Séptima Hipótesis

.Octava Hipótesis

.Novena Hipótesis

.Décima Hipòtesis-Conclusiones y Recomendaciones.-Referencias Bibliográficas y Hemerógráficas.

VII. ASPECTOS ADMINISTRATIVOS. 7.1. Recursos Humanos:

-Investigador Responsable: Dr. Adler Canduelas Sabrera -Investigador Co-Responsable: Dr. Humberto Ñaupas Paitán

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-Investigadores Asociados: Dr. Tomás Real Calvo Mg. José Panta Panta Mg. Bladimiro Guevara Gálvez

-Asistentes de Investigación: Lic. José Pérez Neyra. Lic.Elsa Gladis mateo Mesías Lic. Pavel Ñaupas Cajamarca. Lic. Flor de María Piscoya Torres. Lic. Mónica Prado Coronado Lic. Nany Aguilar Barrientos Lic. Hilda Huamaní Guillen Lic. Zenaida Romero Apolinario

7.2. Institución Responsable:

-Escuela de Postgrado de la UNE-“Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta.

-Instituto de Investigaciones Educacionales y Sociales “Walter Peñaloza Ramella”.

7.3. Recursos materiales: -Un millar de papel bulky para impresión de cuestionarios -Un millar de papel bond A4, para la formulación del proyecto y

elaboración de Informes parciales y el informe definitivo. -Libros y revistas sobre las ocho hipòtesis a verificar. -Fotocopias de libros, revistas, artículos ,informes y otros

documentos referidos a las ocho hipótesis de trabajo. -Dos cajas de disquetes para almacenar información. -Una caja de CD, para almacenar información -Un millar de fichas -Ocho libretas de apuntes -Cámara fotográfica -Una grabadora USB -Otros:

7.4. Costo: El costo total del proyecto es de S/ 10,720.00 y corresponde a los

gastos en : bienes y servicios, viáticos-pasajes y plus por investigación.

7.4.1.Bienes y Servicios: Bienes: -Dos millares de papel bond A4 56,00 -Un millar de papel bulky 20,00 -Adquisición de libros y revistas 300,00 -Fotocopias de libros, revistas, informes 200,00 -Dos cajas de disquetes 24,00 -Una caja de CD 20,00 -Tinta para impresora 200,00

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-Diez rollos de película 120,00 -Diez videos 60,00 -10 disquetes 30,00 -Un millar de fichas 30,00

Subtotal…………………….. S/.1 220,00

7.4.2.Viáticos y Pasajes:

- Investigador Responsable: S/1 000,00 -Investigador Corresponsable 800,00 -3 investigadores asociados 1 200,00 -8 asistentes de investigación 1 200,00 Subtotal………………………S/. 4 200,00

7.4.3. Plus por Investigación: -Investigador Responsable 1 200,00 -Investigador Corresponsable 1 000,00 -3 Investigadores asociados 1 500,00 -8 Asistentes de Investigación 1 600,00

Subtotal……………………S/. 5 300,00

TOTAL GENERAL……….S/.10 720,00

7.5. Financiamiento: -Universidad Nacional de Educación “Enrique Guzmán y Valle”-La

Cantuta. 7.6. Duración del Proyecto: 30de octubre 2006 al 30 de octubre del

2007.

7.6. Presupuesto y ejecución:

Cod. Rubro de Gastos

2006IV Trim.

2007I Trim.

2007II Trim.

2007III Trim.

2007IVTrim. TOTAL

1.0 Bienes y Serv. 1 300,00 1 300,00 1 300,00 1 315,00 5 215,002.0 Viáticos y Pasaj 645,00 645,00 645,00 645,00 2 580,003.0 Plus de Invest. 1 050,00 1 050,00 1 050,00 1 050,00 4 200,00

2 995,00 2 995,00 2 995,00 3 010,00 11 995,00

7.8. Cronograma y ejecución de Proyecto.

Cod ACTIVIDADES Y TAREAS Año 2006 Año 2007A S O N D E F M A M J J A S O

001 Aprobación del proyecto =002 Implementación logística =003 Coordinación del Equipo =004 Capacitación de Asistentes e Inv =005 Seminario taller: Pens. Obra WP =006 Consolidación del Marco Teóric = =

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007 Elaboración de los Instrumentos =008 Validación de los instrumentos =009 Aplicación de los instrumentos = =010 Análisis de datos = =011 Interpretación de datos =012 Redacción del borrador del Inf. = =013 Redacción del Informe final =014 Presentación del Informe final. = =

VIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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TESIS

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REFERENCIAS HEMEROGRAFICAS

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REFERENCIAS ELECTRÓNICAS

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Lima, 28 de octubre del 2006.

……………………………….Dr. Humberto Ñaupas Paitán Investigador Co-Responsable.

(*).La Hoja de Vida del Investigador Responsable y Corresponsable se adjunta en archivo electrónico.

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