Voto Indígena: AZUL

El movimiento indígena Parliven posicionó a sus tres candidatos por las circunscripcio-nes Occidente, Oriente y Sur en el Parlamento Nacional. Virgilio Ferrer, Gladys Guaipo y Romel Guzamana tomarán pocesión de sus curules el próximo 5 de enero. El CNE tardó

más de tres días en dar los resultados de Apure - Amazonas.-PÁG 6-

El Tribunal Supremo de Justicia declaró constitucional al mandato del Ejecutivo, sin embargo, comunicados entre las cancillerías de Venezuela y Colombia hablan de un cese par-cial del cierre de la frontera para el 21 de diciembre. El nuevo Parlamento venezolano esperará que se cumpla el tiempo es-tablecido por la Constitución.

-PÁG 2-

El ministerio de Interior inició la jornada de nuevo registro civil que se habilitará a través de las notarias y en la cual se aplicará una nota marginal para referir el clan, la etnia y las consideraciones necesarias.

-PÁG 10-

Estado de Excepción hasta 2016

Wayuu estrenan nombre Tradición gas-tronómica se

exhibió en “La Cocina Importa”

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Nawootoin wayuu namaa naa Kusinakana Ulii’tu’uyatalü

Foto: Cristian Fernández

Regiones2

El Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) declaró constitucional la prorroga

Estado de Excepción para largoYaairi’ya paala kama’a tuu Estado de Excepción munakalü

Andrés BoscánLos actos militares para celebrar los 135 años de fundación de Paraguaipoa fueron emblemáticos ante la noticia de la prolongación del Estado de Excepción y el cierre fronteri-zo de Paraguachón hasta febrero de 2016, anunciada por Nicolás Maduro Moros, presidente de Venezuela.Aún y a pesar que la Organización de Estados Americanos (OEA) se pronunciara en contra de la extensión, debido a la violación de los derechos humanos, el Tribunal Supremo de Justicia dictaminó el aval (Nº 1176 de 15 de septiembre de 2015) al Decreto del Ejecutivo Nacional conforme al ar-tículo 339 de la Constitución de Venezuela, “el Decreto N° 1989 es impedir la extensión o prolongación de la situa-ción coyuntural, sistemática y sobrevenida, del contraban-do de extracción organizado a diversas escalas, así como la violencia delictiva que le acompaña y los delitos conexos, que trasgreden el orden público, la seguridad y defensa. Igualmente con la soberanía alimentaria y económica de la zona fronteriza, y del resto de la Nación, con la diferencia que en esta ocasión el Ejecutivo Nacional consideró nece-sario extenderlo a los mencionados municipios del estado Zulia”.Antes bien, la Comisión para la Defensa de los Derechos Humanos del Zulia (CODHEZ) levantó un informe que eva-luó los primeros 60 días de la militarización fronteriza y acuñó la violación de siete derechos fundamentales: el de-recho a la vida, el libre transito, el derecho económico, la inviolabilidad del domicilio y las comunicaciones, el dere-cho a las manifestaciones públicas y de reunión.Ejemplos claros de ello: la muerte de dos personas en Wampeshi en manos militares, la falta de insumos y perso-nal del Hospital Binacional de Paraguaipoa, las irregulari-dades del paso fronterizo para los wayuu, la falta de trans-porte público, la Operación Liberación del Pueblo (OLP) en Los Filuos, las regulaciones al comercio formal de la loca-lidad, las fallas en las telecomunicaciones, la irrupción en viviendas donde presuntamente se almacenaba “contra-

bando”, así como las prohibiciones a la Mesa de la Unidad Democrática (MUD), partido opositor, de hacer campaña en el territorio wayuu.La visión gubernamental de la frontera Noelí Pocattera, secretaria regional de Pueblos Indígenas, ha manifestado en enumerables entrevistas que la medida tomada por Caracas era necesaria, sin embargo, analistas de la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad del Zulia (LUZ) develaron el acrecentamiento militar en la zona, ya interpuesta en 2010 con la creación del Distrito Militar, y la aplicación de una gestión populista que contro-la la alimentación, la salud, la construcción y el comercio, “el ejercicio del derecho a la alimentación del pueblo wa-yuu nos tiene que preocupar muchísimo porque frecuen-temente se reciben denuncias de personas que, inclusive, se han tenido que venir a vivir a Maracaibo porque allá los niveles de desabastecimiento y encarecimiento de la vida son muy altos”.En mismas palabras del mandatario nacional, indicó que: “vamos a un proceso profundo de reorganización de la vida económica, comercial, financiera, cultural, comunica-cional, poblacional, de la vida pública organizativa, de la seguridad ciudadana, de la seguridad nacional. Un resta-blecimiento y una reorganización (…) a fondo”.El trasfondoSegún Oswaldo Ramírez, director de la Asociación de Nue-vos Enlaces Políticos, afirmó que el Gobierno Nacional tie-ne otras intenciones con el Decreto que van más allá del control del contrabando de combustible en el Zulia o la in-cursión en el territorio nacional de grupos paramilitares, “luego de los 60 días nos hemos dado cuenta que esa no es la preocupación del Gobierno. Esto es un ensayo para tiempos más duros, donde el control del abastecimiento y la distribución de los alimentos debe ser rigurosamente monitoreada a cuenta gota”.

Un desfile militar fue el acto conmemorativo a los 135 años de fundación de Paraguaipoa.Foto: Cortesía Alcadía Guajira

Irregularidades en el paso fronterizoPor más de tres horas deben esperar los wayuu para poder atravesar “legalmente” la frontera. Lo que durante sus primeros días funcionó sin contratiempo, hoy establece regulaciones estrictas que impide que pasen con dinero, comida y enseres. Hasta debajo de la manta son revisadas las mujeres y el trato militar, aunque también pagan su cuota de penurias e inclemencias, carece de amabilidad.Las deportaciones de colombianos siguen suscitándose, según el Departamento de Migración colombiano, al menos 50 personas son expulsadas por Paraguachón. La diatriba surge debido a que el Gobierno venezolano no está emitiendo el listado de las personas que deporta, provocando un limbo legal que no le permite a Colombia demostrar las violaciones que Caracas está cometiendo.

Logros de WAYUUNAIKIAndrés BoscánLa redacción de WAYUUNAIKI se enorgullece por sus nuevos logros, Ana Kay Farías y Jennifer Villalobos reci-bieron sus títulos de licenciadas en Comunicación Social,

Mención: Periodismo Impreso. Egresadas de la Universidad “Rafael Belloso Chacín” (Urbe) y la Universidad del Zulia (LUZ), ambas profesionales ejercen labores como coordi-nadora de Mercadeo y periodista, respectiva-mente,En acto solemne diri-gido por Oscar Bello-so Vargas, rector de Urbe, más de mil 500 estudiantes recibieron sus diplomas, “ustedes poseen las competen-cias, son profesionales

de alto calibre, humanistas enfocados en sus propósitos, capaces de crear nuevas realidades, por ello han llegado a este momento de logro, con su fuerza interior, su seguridad,

con actitud flexible a los cambios, comprendiendo las ad-versidades de manera responsable y ética; sus metas están siendo cumplidas, a partir de hoy surgen muchas otras en una dimensión superior, pero ahora más seguros de sí mismos como cata-lizadores de sus logros y proyectos, utilizando al máximo sus potenciali-dades”.Por su parte, LUZ egresó a 2 mil 400 jóvenes pesé al paro académico que sostuvo durante más de cuatro meses, “la Uni-versidad del Zulia ofer-ta a la sociedad a este grupo de jóvenes para la construcción de nuevas realidad al país. Hoy el compromiso es mayor, sabemos que estamos cumpliendo con nuestro deber como academia y anhelamos que ustedes cumplan con el suyo”, fueron las palabras de Marlene Primera, se-cretaria del Alma Mater.

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Felices fiestas les deseaPanificadora Táchira Feliz Navidad y Prospero Año Nuevo 2016

Jeniffer Villalobos Ya ha pasado un año desde que el Consejo Legislativo del Zulia (CLEZ) promulgase la constitución de la Aca-demia de Idiomas Indígenas del Zu-lia, proyecto abanderado por Dorelis Echeto, legisladora indígena, y aún el Ejecutivo Regional no ha dado el pri-mer paso, “a pesar de haberse publi-cado en Gaceta Oficial, la academia sólo espera la asignación de recursos a través de la Secretaria de Educación para ubicar una sede donde pueda funcionar”.Desde su discusión en el parlamento regional, se estableció que su ubica-ción debía consagrarse en el casco central de Maracaibo, para recibir a más de 600 mil indígenas y coordinar acciones investigativas y educativas

en función de los cinco idiomas aborí-genes de la entidad.La presidenta de la Comisión de Pue-blos Indígenas, Ambiente y Recursos Naturales afirmó que el proyecto “es un hecho” y que sólo deben hacer-se los procesos administrativos para constituir la institución, “la Secreta-ria (de Educación) velará por los re-cursos que sean necesarios para la Academia, y el mismo Francisco Arias Cárdenas, gobernador del Zulia, ha gi-rado instrucciones para que esto se dé con prontitud”.A principios de 2016 se espera esta-blecer la directiva luego del proceso de postulación. Jorge Pocaterra, lin-güista y profesor universitario es el más sonado para presidir la junta.

Regiones4

Más de 244 proyectos y empresas hicieron parte de la Expo Productiva 2015

El Zulia bastión productivo para la economía nacional

El Vaticano envió emisario a Paraguaipoa

Dos nuevas escuelasen la Guajira

Andrés BoscánEl corredor comercial de la Guajira fue uno de los proyectos que hicieron parte de Zulia Expo Productiva, a la que asistieron más de 5 mil personas, durante los tres días de jornada.Al igual que en otras regiones del país, el evento promovido por la Goberna-ción Bolivariana del Zulia, sirvió de vi-trina para la exposición del potencial económico productivo de la entidad con vista hacia la exportación.En busca de inversión pública y pri-vada, la creación de la zona franca en la entidad wayuu ganó adeptos y se convirtió en emblema del encuentro, dónde se concedió 500 millones de bolívares de la banca pública y el Ban-

co Agrícola a casi 200 empresarios y agricultores zulianos.Los proyectosMás allá del anunciado proyecto so-bre la iluminación del puente sobre el lago (General Rafael Urdaneta), la fir-ma del convenio con Emzulsa, indus-trializadora de detergente y cosméti-cos; la concesión con fines turísticos al proyecto Sotavento, y la alianza con Zulia Exporta, fueron algunos de los logros alcanzados.Salvador González, secretario de Desarrollo Económico, presentó un balance positivo sobre la visita de agentes extranjeros con interés en el aparato agrícola e industrial del Zulia, “ratificamos con esta expo que hay

Francisco Arias Cárdenas, gobernador del Zulia, cortó la cinta inaugural del evento promotor de la productividad en la región. Foto: Ernesto Hernández

Las áreas de: plásticos, petroquímica, construcción, minería, textilería, portuaria,

servicios, metalmecánica, finanzas, equipos médicos, gastronomía, turismo y transporte fueron los

sectores de interés, aunado a las ponencias sobre la plantación de

cacao y la industria petrolera.

Andrés BoscánAl Vaticano llegó el informe de la Guajira, la crisis fronteriza que se vive entre Venezuela y Colombia despertó preocupación en la Ciudad de San Pedro, por lo que el Papa Francisco envió a Monseñor Aldo Giordani, nuncio apostólico, como emisario para conocer a fondo la problemática que azota al pueblo wayuu.“El motivo de mi visita a la Guajira surge de la preocupación del Papa Fran-cisco por Venezuela y el problema de frontera. Nosotros queremos conocer en voz de la gente lo que está ocurriendo”, declaró el clérigo, desde la Iglesia de San José en Paraguaipoa.Así mismo, enfatizó que como decano del cuerpo diplomático busca estable-cer los enlaces con los gobiernos y las organizaciones civiles para sentarse a la mesa y dialogar, “la iglesia católica no ha desamparado al pueblo wayuu. Estamos aquí para darle esperanza, apoyo y acompañarles en toda esta si-tuación”.En tal sentido, afirmó que la devoción católica en la localidad es una fuerza viva pese a que los templos mantengan sus puertas cerradas o que no se eje-cuten programas sociales y comunitarios por falta de recursos, “el trabajo de la iglesia católica en este lugar (Guajira) se ve mermado de un tiempo para acá porque se presentan muchos obstáculos e impedimentos que demues-tran la falta de apoyo y voluntad para que se enriquezca la educación y el desarrollo en la zona”.Más de 300 comunidades formaron parte del recorrido que concluyó con la esperanza de que el Papa Francisco visite algún día la Guajira, “todos sa-bemos que el Papa Francisco anhela venir a Venezuela y buscamos que las condiciones se den para que él mismo recorra la Guajira en completa paz”.

Andrés BoscánLos traslados de 32 centros electo-rales en el Zulia por el Concejo Na-cional Electoral, de la cual la Guajira salió airosa, mostraron el deterioro en el que se encuentran las escue-las de la entidad, sin embargo la lo-calidad wayuu estrenó dos nuevas escuelas en las comunidades de Ali-tainchon y El Tigre de la parroquia Guajira. En convenio con Pdvsa Gas las dos nuevas infraestructuras al-bergarán una matrícula de más de 600 niños.Aprobación de recursosNicolás Maduro Moros, presidente de Venezuela, aprobó un crédito adi-cional a través del Fondo de Eficien-cia Socialista para la restauración de 189 escuelas en el Zulia. Los re-cursos beneficiarán a los municipios Maracaibo, Francisco Javier Pulgar y Guajira con una sola escuela, la Uni-dad Educativa “María Antonia Rin-cón Lugo”.Así mismo, se aprobó a través de la Zona Educativa del Zulia la in-corporación de 5 mil docentes a la nómina, entre los que destacan los egresados de las misiones, a pesar que no se conocen detalles sobre cuáles son las condiciones de esas estadísticas ni si beneficiará a los maestros de Educación Intercultu-ral Bilingüe.

Cumpliéndose un año de la promulgación aún espera su sede

¿Qué pasó con la Academia de Idiomas Indígenas del Zulia?

esperanza, hay porvenir, unificación, que hay sumatoria de esfuerzo para lograr la transformación y el desarro-llo económico y productivo de nues-tro estado”.

Foto: Andrés Boscán

Foto: Andrés Boscán

Suuria jia ma’i ju’uliaka apunajaa attiee jee epijaa murulü

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Felices fiestas les deseaInversiones Kashikai Feliz Navidad y Prospero Año Nuevo 2016

Parlamentarias6

La región zuliana se pinto de azul, a excepción del circuito 3 (Mara, Almirante Padilla y Guajira), 11 de los 12 diputados por circuitos ganó la Mesa de la Unidad Democratica (MUD), quién obtuvo un millón 030 mil 044 votos (60,24%) mientras que la tolda del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) alcanzó 620 mil 703 sufragios (36,60%), lo que se traduce en la adjudicación de dos diputados por voto lista para la oposición: Enrique Márquez y Timoteo Zambrano, y uno para el chavismo: Omar Prieto, quien no asumirá el cargo adjudicandoselo a Aloha Núñez segunda en la lista.

Total de votos

2.589.557Total de votos

2.433.574Total de votos

287.931

Circunscripciones Indígenas

Occi

dent

e

Orie

nte

Sur

Virgilio FerrerMÍA ZULIA 1.346.787 (57,02%)

Gladys GuaipaPARLIVEN - TAWALA 1.012.326 (51,58%)

Romel GuzamanaOARLIVEN - TAWALA121.047 (48,83%)

Rusbel PalmarCONIVE 793.899 (33,61%)

Zoila YanezCONIVE 699.833 (35,66%)

Argelio PérezFUNDACIDI 92.983 (37,51%)

Arcadio MontielTAWALA 149.475 (6,32%)

Wilson EspinozaRENAVIVE 128.768 (6,56%)

Gregorio MirabalCONIVE 25.067 (10,11%)Abstención: 26,38%

Votos nulos: 227.616 (8,78%)Abstención: 28,06%Votos nulos: 471.104 (19,35%)

Abstención: 32,16%Votos nulos: 40.057 (13,91%)

CIRCUITO 1Omar Barboza

MUD 53.615 (55,79%)

Nelson GuillénPSUV 40.927 (42,58%)

Abstención: 34,49% / Votos nulos: 3.774 (3,77%)

CIRCUITO 9José Luís Pirela

MUD 122.266 (60,07%)

Lisandro CabelloPSUV 74.920 (36,81%)

Abstención: 24,32% / Votos nulos: 8.301 (3,91 %)

CIRCUITO 5Nora Bracho

MUD 103.657 (78,42%)

Daniel BozaPSUV 25.691 (19,43%)

Abstención: 27,18% / Votos nulos: 3.760 (2.76%)

CIRCUITO 7Juan Pablo Guanipa

MUD 89.489 (70,62%)

Luis PerezPSUV 34.397 (27,14%)

Abstención: 23,09% / Votos nulos: 4.161 (3,17%)

CIRCUITO 3Sergio FuenmayorPSUV 67.129 (55,23%)

Yamelis HerreraMUD 51.451 (42,33%)

Abstención: 36.07% / Votos nulos: 4.917 (3,88%)

CIRCUITO 11Juán Carlos Velázco

MUD 114.560 (60,56%)

José BermudezPSUV 65.979 (34,87%)

Abstención: 23,91% / Votos nulos: 9.613 (4,83%)

CIRCUITO 2Avilio Troconiz

MUD 45.704 (56,67%)

Jhony BrachoPSUV 33.055 (40,98%)

Abstención: 28,81% / Votos nulos: 2.726 (3,26%)

CIRCUITO 10Hernán Alemán

MUD 121.026 (55,41%)

Anianny TigreraPSUV 93.220 (42,41%)

Abstención: 21,73% / Votos nulos: 11.196 (4,84%)

CIRCUITO 6Elías Matta

MUD 107.626 (79,06%)

Elvis VílchezPSUV 25.712 (18,88%)

Abstención: 25,76% / Votos nulos: 3.941 (3,81 %)

CIRCUITO 8William Barrientos

MUD 92.528 (59,50%)

Willy CasanovaPSUV 58.554 (37,65%)

Abstención: 25,53% / Votos nulos: 6.754 (4,16 %)

CIRCUITO 4Elimar Díaz

MUD 61.556 (53,20%)

Fidel MadroñeroPSUV 50.604 (43,73%)

Abstención: 33,01% / Votos nulos: 6.110 (5,01%)

CIRCUITO 12Freddy Paz

MUD 53.691 (51,24%)

Blagdimir LabradorPSUV 46.350 (44,23%)

Abstención: 28,76% / Votos nulos: 4.578 (4,18%)

Estado

Zulia MUD 1.030.044 / PSUV 620.703Abstención: 27,01% / Votos nulos: 41.883 (2,39%)

12 circuitos / Total de votos

1.751.562

Asumirá Aloha Núñez, segunda de la lista de PSUV

VOTOLISTA Omar

PrietoTimoteoZambrano

EnriqueMárquez

En Zulia votaron un millón 751 mil 562 electores

Oposición conquista los tres curules indígenasNaa apunuinshiikana diputado indígena akanajuin nayale’eya jimejeena tuu oposición munakalü

Virgilio Ferrer, Gladys Guaipo y Rosmel Guzamana sumaron 2 millones 444 mil 208 votos durante el proceso parlamentario. La circunscripción Sur (Apure Amazonas) fue el último de los resultados definidos un día después de las elecciones.

Andrés BoscánEl voto indígena quedó en manos de la Unidad. Las tres circunscripciones del país: Oriente, Occidente y Sur fueron ganadas por los movimientos Parli-ven, Mía Zulia y Tawala, que alcanza-ron 57 puntos de los escrutinios abo-rígenes emitidos.Por el Zulia, Trujillo y Mérida, Virgilio Ferrer, ex legislador zuliano y miem-bro del partido Un Nuevo Tiempo, no logró los votos en su natal Guajira (44 mil 168 sufragios – 24%) pero Mara-caibo y las entidades andinas le die-ron el triunfo con un total de un mi-llón 346 mil 787 papeletas (57,02%), relegando a Rusbel Palmar, afiliado al

Gran Polo Patriótico por el Consejo In-dio de Venezuela (Conive), quién ob-tuvo 793 mil 899 (33,61%). Así mis-mo relevó del cargo a Arcadio Montiel (149 mil 475 – 6,32%) que buscaba la reelección al Parlamento Nacional, mientras que el resto de los otros can-didatos sumaron 3 por ciento.La circunscripción occidental tuvo una participación del 73,62 por cien-to y más de 227 mil 616 votos nulos de los 2 millones 589 mil 557 escru-tados.En OrienteLa contienda en la región la definie-ron los votos de Monagas y Anzoate-guí. Diferencias mínimas a favor de la

oposición se produjeron en Bolívar y Sucre, mientras que el Conive se posi-cionó en Delta Amacuro. Gladys Guai-po, de las filas de Acción Democrática (AD), alcanzó un millón 012 mil 326 votos (51,58%) a través de Parliven, luego que Tulio Gudiño de Tawala de-clinara a favor, mientras tanto Zoila Yañez, aliada del oficialismo, obtuvo 699 mil 833 sufragios (35,66%), los otros tres candidatos sumaron el 6,18 por ciento.La demoraLa circunscripción Sur (Apure – Ama-zonas) fue la última en ser adjudica-da por el Concejo Nacional Electoral, emanando los resultados la tarde del

lunes 7 de diciembre, luego que Libo-rio Guarulla, gobernador de Amazo-nas, publicase en su cuenta de Twit-ter: “den los resultados, el CNE sabe que ganamos el diputado indígena. Amazonas es el único estado que no ha dado sus resultados”.La coalición Parliven – Tawala consi-guió el curul para el bando opositor con el candidato Romel Guzama-na, que obtuvo 121 mil 047 votos (48,83%), en segundo lugar por Fun-dacidi, Argelio Perez con 92 mil 983 papeletas (37,51%), y en el tercer puesto la bancada oficialista de Conive con 25 mil 067 escrutinios (10,11%) a favor de Gregorio Mirabal.

RESULTADOS NACIONALES

MUD PSUV

112 55Diputados Diputados

Parlamentarias 7

El Voto Indígena avistó a un posible candidato a la Alcaldía Guajira

El único triunfo del chavismo en el Zulia

Circuito 3

121.529Estado ZuliaMara, Padilla, Guajira.

Total de votos

Andrés BoscánA pesar de la obtención del tercer es-caño por voto lista de Omar Prieto, exalcalde de San Francisco, los méri-tos de la bancada oficialista en el Zulia se registraron en el circuito 3 inte-grado por los municipios Mara, Almi-rante Padilla y Guajira, donde Sergio Fuenmayor obtuvo la reelección de su cargo con un margen de 55,20 por ciento (67 mil 039 votos), mientras que Yamelis Herrera, representante

de la Mesa de la Unidad Democrática (MUD) alcanzó 42,36 por ciento (51 mil 439 votos).En medio de una jornada de pocas co-las en los centros electorales se con-sagró un 63,94 por ciento de partici-pación, de los cuales el banco de los independientes se posicionó con el 2, 44 por ciento en sumatoria general y se registraron 4 mil 916 votos nulos en el circuito.En las tres localidades que integran la sugregión el chavismo logró superar

55 por ciento de los votos. El munici-pio insular fue el más alto con 61,28 puntos a favor, sin embargo, Guajira fue el territorio dónde la oposición redujo el margen de diferencia por menos de 5 mil votos, aunque en Mara la ventaja de la tolda roja se mantuvo con casi 11 puntos porcentuales equi-valentes a 10 mil sufragios.El candidateableEl voto indígena también significó un triunfo para el Gran Polo Patriótico,

debido a que Rusbel Palmar, candi-dato por el Consejo Nacional Indio de Venezuela (Conive), aventajó a Virgi-lio Ferrer, del bando opositor Parliven, por 10 puntos, lo que lo convierte en el personaje más apto para la candi-datura del cabildo de su natal Guajira por el partido oficialista. Más de 5 mil votos por encima del resto de los con-tendientes obtuvo en el territorio wa-yuu, muy favorable para las venideras elecciones municipales.

Sergio FuenmayorPSUV 67.039(55,20%)

Yamelis HerreraMUD 51.439(42,36%)

Mara 88.540

Total de votosSergio Fuenmayor

PSUV 46.194 (54,18%)

Abstención: 28,68%Votos nulos: 3.285 (3,21%)

Yamelis HerreraMUD 36.852 (43,22%)

AlmirantePadilla

6.443Total de votos

Sergio FuenmayorPSUV 3.864 (61,67%)

Abstención: 31,90%Votos nulos: 178 (2,76%)

Yamelis HerreraMUD 2.664 (36,05%)

Guajira31.463Total de votos

Sergio Fuenmayor17.071 (56,88%)

Abstención: 50,49%Votos nulos: 1.454 (4,62%)

Yamelis HerreraMUD 12.340 (41,12%)

Yaa Wajiira Jia ne’e jukanajaka chawistaka jimiiwa’a julu’u Suuria

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“El Mar Cimarrón” con esencia wayuuJennifer VillalobosEn el Museo Arqueológico de Aruba, Weildler Guerra Curvelo, antropólo-go wayuu, presentó su libro “El mar cimarrón”: conocimientos sobre el mar, la navegación y la pesca entre los wayuu. El escrito fue fruto de la cooperación académica entre Aruba y Colombia y centra su atención en las formas de interacción de los pes-cadores indígenas con el mar y los seres que lo habitan: peces, tortugas,

plantas y aves; pero también en otros seres del entrono costero como vien-tos, cerros, astros y otros agentes no humanos, así como en su relación con el mercado y los principios de control territorial que se aplican en el espacio marino.El libro fue patrocinado por la empre-sa arubiana Romar y forma parte de la colección de publicaciones del Museo Arqueológico.

Turismo 9

Guajira se coronó reina de la Feria de la Chinita

Andrés BoscánLa sonrisa que se dibujaba en su rostro no daba rastro de los nervios que sintió cuando fue proclamada Reina de la quincuagésima Feria Internacional de la Chinita, durante el certamen realizado en el Centro de Arte de Maracai-bo “Lía Bermúdez” (CAMLB). Anaìs Ramírez, recorrió su natal Sinamaica y brindó tributo al patrono local, San Bartolomé, para compartir con la gente su triunfo como represéntate de Pepsi.La laguna de Sinamaica fue el escenario, para que junto a ella, Blanca Val-buena y Rosangela Matos, reina de Turismo y de la Cultura, respectivamen-te; celebrasen la representación que por primera vez en la historia obtienen representantes de otras localidades del Zulia. El Sur del Lago, Los Puertos de Altagracia y Guajira llevan el estandarte de belleza de la Feria.

Foto: NAD / Alejandro Paredes

Los rostros de los dioses wayuu

Andrés BoscánLa cosmovisión wayuu formó parte del vigésimo segundo aniversario del Centro de Arte de Maracaibo “Lía Bermúdez”. La obra de Orlando Ba-rrios Delgado, artista marabino, hizo muestra de la cosmogonía y cosmo-logía indígena a través del sueño y sus deidades.La Sala Alternativa del antiguo Mer-cado de Maracaibo (patrimonio ar-quitectónico de la ciudad) exhibió una docena de pinturas que expre-san “no sólo de una realidad tangible sobre el diario quehacer de este pue-blo, sino también la visión del artista en relación a las creencias más ínti-mas del mundo sagrado ancestral”.La exposición apoyada por la Secre-

taría de Cultura del Estado Zulia, la Fundación “Lucy Amado”, el Centro Electrónico de Idiomas, “Leo Merca-do” alta peluquería, Fundación Goya y Fundación Innocens, tardó más de tres años en su proceso de elabora-ción, debido al método investigativo que permitió al artista visitar la Alta Guajira y reunirse con la esencia pura de la etnia wayuu en su entorno sagrado y rutinario, “la experiencia de vivenciar todo un modo de vida distinto al que estamos acostumbra-do invita a la reflexión. No es fácil entenderlo, por eso el trabajo que hecho es mi modo de ver y pensar, lo que percibí a través de esa pequeña ventana a la que me dieron permiso de asomar”.

Jeniffer Villalobos “Cocina con identidad” fue el lema de la quinta edición de La Cocina Impor-ta, evento realizado en Ríohacha (La Guajira) que sirvió para preservar, promocionar y hacer visible la coci-na tradicional de la región y su fusión con el Caribe.A través de talleres, portadores de la tradición culinaria local hicieron muestra de la herencia aborigen y la mezcla con la dependencia del mar, por lo que la elaboración y abordaje de “platos en peligro de extinción” fueron la base fundamental para el enriquecimiento gastronómico en el nuevo Distrito Turístico y Cultural como vitrina de la entidad.

La representación indígena se hiso lo suyo en su sección homóloga que se engalanó con talleres de prepara-ción del Shapulana (un guiso de fri-jol, ahuyama, maíz y chivo).Con la presencia de invitados espe-ciales de Cuba y el Departamento de San Andrés, el encuentro organizado por el Banco de la República y la Cá-mara de Comercio de La Guajira, en alianza con el Servicio Nacional de Aprendizaje (Sena), sirvió de espacio para que la Gobernación, el cabildo local, Fundación Cerrejón, Guajira Indígena y la Asociación Colombiana de la Industria Gastronómica poten-cializasen el trabajo turístico que vis-lumbra Ríohacha para el 2016.

Orlando Barrios Delgado compara a los dioses wayuu con las creencias religiosas de la antigua Grecia. Foto: Andrés Boscán

Se estima la muerte de 14 mil niños

Ríohacha dijo:La Cocina Importa

Jeniffer Villalobos / Andrés BoscánLa detención por corrupción de fun-cionarios del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) en La Guajira no son las únicas acciones que el Gobierno prevé tomar para evitar la muerte de más niños wayuu que perecen por desnutrición, ese es el compromiso al que ha llegado Juan Manuel Santos, presidente del país neogranadino.La deshidratación, ceguera, debili-dad y mal formaciones óseas son algunos de los síntomas que presen-tan los infantes y que también deben considerarse en las estadísticas por el alto riesgo. En Uribia, a través de

la Secretaría Municipal de Salud, se han instalado algunos programas que permiten el tratamiento medico de estos casos, sin embargo, parecie-se que las costumbres indígenas no admiten otra cosa que no sean reme-dios caseros; también muy probable-mente por el bajo ingreso económico de las familias.La precariedad de los hogares y la dispersión poblacional ha impedido concluir el Censo Rural ordenado por el mandatario nacional a principio de año. A la fecha se contabilizan más de 14 mil niños fallecidos desde hace ocho años que se viene denunciando la situación.

¿Cómo acabar con la mortandad infantil por desnutrición en La Guajira?

SALVADOR MONTIEL1935* - 2015†

La FUNDACIÓN WAYUUNAIKI se une al dolor que embarga a la comunidad wayuu por la pérdida de quien en vida fuese promotor y ejecutor de los

valores culturales ancestrales y la identidad indígena de nuestros pueblos.

En tan sentido momento enviamos nuestras más sinceras condolenciasa sus familiares y amigos.

Paz a sus restosMarakaya, diciembre de 2015

No’upunaa naa anoujunakana o’u natuma wayuu

Colombia10

Estercilia Simanca, abogada y escritora wayuu, fue la gestora del nuevo proceso de Registro Civil

Wayuu estrenan nombre

Andrés BoscánInspirado en el libro “Manifiesta no saber firmar”, de Estercilia Simanca, más de 5 mil indígenas, nacidos en La Guajira, lograran cambiar nom-bres como: Bombón, Chorizo, Moro-cho, Baloncita, Putica y Coito, a unos más decentes y acordes a su idioma y creencias.El garrafal error surge en décadas atrás cuando funcionarios de la Re-gistraduría Nacional escucharon mal los nombres y al escribirlos marcaron de por vida a estas personas. El suce-so trascendió debido a que en su ma-yoría se trata de ancianos, que nunca aprendieron el español y que residie-ron siempre en zonas rurales de la Pe-nínsula.Simanca, quién también es aboga-da, de origen wayuu, gestionó ante el Ministerio de Justicia y Derecho la

aplicación de un nuevo registro civil para estas personas y así permitirles enmendar el error, “este es un acto de perdón, que sirve para resarcir el daño que provocó el Estado a través de los funcionarios que pusieron esos nombres y por lo tanto, un acto de paz”.El Decreto 1797 del 9 de septiembre de 2015 permite a la población wayuu tener acceso al servicio de registro civil dentro de su territorio, garanti-zando sus derechos al buen nombre, dignidad e identidad. Así mismo, se establece la gratuidad para la gestión sólo en estos casos cuyos expedientes han sido evaluados.Aunque autoridades notariales aún no comprenden el ajuste, “el único avance que se había dado era la cir-cular 276 de la Registraduría que or-dena que cuando un indígena va a ser

registrado, se incluirá como una ano-tación el nombre de su clan”, explicó. La doble cedulación será el siguiente paso de este proceso.Los casosAremasain, Mayapo, Wimpirarem, Tawaira, Nazareth, La Paz y Para-guachon fueron los núcleos pilotos donde una comitiva ministerial y la Superintendencia de Notariado y la Registraduria Nacional del Estado Ci-vil, hicieron historia; como la de tres hermanos identificados como Bom-bón, Chorizo y Morocho que lograron cambiar su nombre.“No me gusta mi nombre, creo que cuando me bautizaron no escucharon bien a mi papá y me pusieron así”, afir-mó Jesús David, quien era Morocho, “si me iba a cambiar el nombre, debía ser uno bonito y sonoro porque pasé mucho tiempo con ese feo”.Como en la vieja a usanza, el nombre de los políticos se imprime en el de la gente, Bombón se llama ahora Wilson Rafael, en honor a Wilsón Rojas, se-cretario de Gobierno de La Guajira, y agente de apoyo del proceso.Por último, Choriso es ahora Turizo Epinayú, tal como le habían puesto sus padres. A sus 67 años logró corre-gir su cédula, emitida el 22 de agosto de 1973, luego que Ebert Almenares, notario único de Uribia, redactase una escritura pública que le permitiera un nuevo registro civil y finalmente una identidad nueva, “los hijos míos están contentos porque les daba pena cuan-do me llamaban así”.

Así mismo, Elizabeth (Baloncita) y Ángela (Putica) lograron hacer su cambio de identidad. Madre e hija mostraron con orgullo sus nuevos documentos sin la vergüenza que les embargaba.Caito (Coito) afirmó que: “no se por qué me hicieron esto, es un nombre muy feo. Se hizo justicia” luego de cumplir con el proceso de enmienda.Desde el MinisterioYesid Reyes, ministro de Justicia, cate-gorizó de “un acto para reivindicar los derechos de las comunidades indíge-nas, fortalecerlos y hacerlos efectivos, por eso cada uno tiene derecho a es-coger su nombre y a que ese cambio sea gratuito”, por lo que aseguró que uno de los objetivos es acercar a las instituciones a las comunidades.“Consciente del valor que tienen los pueblos indígenas en Colombia, en términos de patrimonio cultural e identidad nacional, el Gobierno confía en que esta exoneración favorezca y permita que la identidad étnica de los pueblos indígenas sea una realidad, que se pueda expresar formalmente, salvaguardando sus tradiciones usos y costumbres”, agregó.

Una comitiva ministeria en conjunto con la Notaria y la Registraduria recorrieron siete comunidades núcleo para abordar la problemática. Foto: Mininisterio del Interior

Los wayuu gozarán de este servicio de forma gratuita para enmendar el daño provocado por el Estado colombiano.Foto: Cortesía Estercilia Simanca

Anaatinnusü nanulia naa wayuu a’wanajanakana anulia jutuma alijuna

Manuel Román FernándezEn territorio ancestral de la ranchería de Yawakat, La Guajira, a 27 kilome-tros de Riohacha, se efectuó el primer Encuentro Internacional del Sistema Normativo Wayuu junto a los magis-trados de la Corte Suprema de Justicia colombiana, funcionarios del Minis-terio de Justicia, de Interior y la Junta Mayor Autónoma de Palabreros Wa-yuu Pütchipü’ü, como autoridades in-dígenas, sin deslegitimar a los miem-bros de la Gobernación y las alcaldías.La representación aborigen, durante los días 28 y 29 de noviembre, socia-lizaron el Sistema Normativo Wayuu para reafirmar el trabajo realizado por palabreros wayuu. El debate se instauro luego de la ponencia del Mi-nisterio del Interior y sus invitados de

México y Argentina, que establecieron antecedentes sobre el tema judicial indígena en cada uno de los países la-tinoamericanos, y que podría fortale-cerse en la región.Todo parte del Sistema de Jurisdicción Indígena que refiere la potestad de los pueblos indígenas de recurrir a sus autoridades e instancias internas para dar solución a las controversias que se generen dentro de sus territorios, así como la facultad de tomar decisiones, juzgar, y ejecutar hechos de acuerdo con sus normas tradicionales (siem-pre que los derechos inherentes a todo ser humano estén garantizados).Andronico Urbay Ipuana, Pütchipü’ü manifiesto que: “la complejidad del Sistema Normativo wayuu y lo difícil que es para entenderlo para los Ali-

junas (No Indígenas), y que si no se entiende por ellos, no se puede apli-car Justicia; ahora bien, los únicos que pueden aplicar Justicia, es el pueblo wayuu a través de el Pütchipü’ü, por-que son los que conocen el “Sistema Normativo Wayuu”, de manera que, apenas los alijunas como los magis-trados tienen que aprender nuestras normas, mediante capacitaciones que deberán realizarse próximamente, para ellos entender nuestro Sistema de norma social del pueblo wayuu”.Asimismo, Guillermo Jayariyuu, miembro de la Coordinación de la Junta, dijo que “el primer encuentro internacional del Sistema Normativo Wayuu, se constituye en un grano fér-til para entrar en el diálogo respetuo-so de la Justicia Ordinaria que se apli-

Cultura 11

Palabreros, autoridades tradicionales y líderes indígenas hicieron entrega de los diplomas

Graduación de comunicadores wayuu cruzó la frontera

Miguel Iván Ramírez BoscánCon una llovizna empezó la maña-na en Maiko´u como una muestra de bienvenida a los 22 jóvenes wayuu provenientes de todas partes del fron-terizo territorio, quienes llegaban con un gesto de felicidad en sus rostros acompañados de sus padres, abue-los y abuelas, invitados especiales e incluso “alijunas” para asistir a este primer Círculo Ceremonial de Gra-duación, donde se planteó un camino

a seguir para hilar pasos, palabras, procesos y sueños que fortalezcan los valores wayuu.Palabreros, autoridades tradicionales, diferentes líderes, cultores y perso-najes de la comunidad indígena aten-dieron el resonar de la Kasha para es-cuchar el trabajo realizado, con una exposición fotográfica se contextuali-zó la Red Pütchimaajana y la Escuela de Comunicaciones del Pueblo Wa-yuu, cuyas recomendaciones vinculan

el procesos “que de a poco nos vaya li-brando del quiebre cultural que se ha venido posicionando silenciosamente por intereses individuales y organiza-cionales”.Temas como la desnutrición y la se-quía han trascendido a noticia inter-nacional, sin embargo, se plantean críticas ante el sensacionalismo con el que se abordar, así como el folclo-rismo con el que se relata la fabrica-ción de chinchorros, mochilas, la co-

mida típica, el encierro, al palabrero y la yonna. Sergio Cohen, palabrero, señaló la importancia del acompa-ñamiento de los mayores, mientras que Manuel Palacio Tiller, abogado e historiador, recalcó la importancia de documentar el acontecer cotidiano de la comunidad wayuu. Otras persona-lidades como: Remedios Fajardo, Do-rilla Echeto, Bartolo Salas y Guillermo Ojeda también hicieron sus aportes.

La FronteraLa crisis fronteriza y la jornada electoral en Venezuela se convirtieron en tema de debate, luego que la comisión venezolana sufriese ataques de la Fuerza Armada Nacional y le impidiese el paso hacia Colombia. No sólo la violación al libre transito del pueblo wayuu fue síntoma del agravio, sino que también recibieron insultos y amenazas de los efectivos castrense apostados en Paraguachón.

Sistema Normativo WayuuConjunto de principios, procedimientos y ritos que regulan o guían la conducta social y espiritual del pueblo wayuu. Su aplicación se hace efectiva a través de la institución moral, social, cultural del Pütchipü’ü, con el propósito de preservarla armonía social y los principios de vida entre los individuos. El Pütchipü’ü, actúa como agente de control social para la aplicación de Justicia, recreando la palabra y el saber ancestral que integra los fundamentos de vida social, espiritual y mitológica del ser wayuu,

El pueblo wayuu avista aplicar su Sistema Jurídico en la Guajira

ca en el territorio ancestral del pueblo wayuu, desde el Estado Venezolano como del Estado Colombiano. Preci-samente para dar inicio a un diálogo de reconocer y comprender un pro-ceso de justicia desde la Jurisdicción wayuu, para la que se creó la comisión Interjurisdiccional con la finalidad de que busque garantizar el derecho del pueblo wayuu, basado en el respeto jurídico de los pueblos originarios. Precisar conceptos de Justicia, desde el Estado Venezolano, Colombiano y desde el Sistema Normativo Wayuu, que se aplica en el territorio como he-rencia milenaria del pueblo wayuu. El Sistema Normativo Wayuu, garantiza nuestro derecho como pueblo origi-nario, pero el problema que tenemos es que a nosotros los wayuu se nos aplica tres sistema de justicia diferen-tes, la del Estado Venezolano, la del Estado Colombiano, mas el Sistema Normativo wayuu, que es el propio de nosotros. La aplicación de la Justicia ordinaria sobre los nativos ocasiona un desorden cultural y violación de derecho e incomprensión en la aplica-ción de justicia en el territorio wayuu”.

Joolu’u naa Pütchipü’ükana nayanjana anaataka wanee kasachiki jee nakuwaitpa nemiiwa’a juulia alijuna