violencia politica
68
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud UNIVERSIDAD PERUANA DE LOS ANDES Año de Promoción de las Industrial Responsable y del compromiso climático” TEMA: PROFESOR: CURSO: Psicología Social CICLO: III TURNO: Mañana INTEGRANTES: LIMA-PERÚ TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 1
-
Upload
edgar-ramos-gonzales -
Category
Documents
-
view
15 -
download
0
description
Violencia Politica
Transcript of violencia politica
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
UNIVERSIDAD PERUANA DE LOS ANDES
Año de Promoción de las Industrial Responsable y del compromiso climático”
TEMA:
PROFESOR:
CURSO: Psicología Social
CICLO: III
TURNO: Mañana
INTEGRANTES:
LIMA-PERÚ
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 1
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 2
DEDICATORIA
Con todo cariño dedico este trabajo a mis padres, por su ayuda incondicional que me dan aliento para que cada día sea mejor.
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
1. INTRODUCCION2. VIOLENCIA POLITICA2.1. DEFINICION:2.1.1. VIOLENCIA 2.1.2. POLITICA2.1.3. ORIGEN DE LA VIOLENCIA POLITICA EN EL PERU3. PARTIDOS POLITICOS3.1. DEFINICION3.2. CLASIFICACION3.2.1. IDEOLOGIAS DE LOS PARTIDOS POLITICOS3.3. REPRESENTANTES4. SURGIMIENTO DE LA VIOLENCIA POLITICA EN EL PERU4.1. INICIOS DEL SENDERO LUMINOSO4.1.1. ORIGEN DEL PARTIDO COMUNISTA-SL4.1.2. IDEOLOGIAS4.1.3. ESTRATEGIAS4.1.4. ACONTECIMIENTOS4.1.5. REPRESENTANTES4.1.6. C.V.R. ( COMISION DE LA VERDAD Y RECONCILIACION)4.1.7. EFECTOS Y SECUELAS4.1.8. SENDERO LUMINOSO COMO ESPECTACULO MEDIATICO4.1.8.1. PRENSA DE PRESTIGIO4.1.8.2. EL COMERCIO4.1.9. RAZONES DEL SENDERO LUMINOSO5. El MRTA ( MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO “TUPAC AMARU”5.1. HISTORIA5.2. REPRESENTANTES5.3. ACONTECIMIENTOS5.4. CONSECUENCIAS 6. CONCLUSIONES
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 3
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
7. BIBLIOGRAFIA
1. INTRODUCCION
La violencia política en la sociedad es espectacular, alarmante, inesperada y cruel. Todas las combinaciones en esta son posibles y de ello dan testimonio diario los medios de comunicación. Miembros de una comunidad campesina frente a inversionistas mineros, trabajadores contra empleadores, grupos ideológicos contra el gobierno.
En 1980, dos importantes hitos marcan la historia del Perú. Por un lado, el fin de doce años de dictadura militar y la elección del neoliberal Fernando Belaúnde Terry, marcando la entrada del Perú, en la Globalización Económica, y por el otro el comienzo de la Subversión Armada de «Sendero Luminoso», que llegó a su punto más alto en 1992, el mismo año en que fue capturado el líder senderista Abimael Guzmán y el surgimiento del Movimiento Revolucionario “Túpac Amaru”, teniendo a Víctor Polay Campos líder del MRTA, La estrategia de terror que estos grupos impartieron por medio de la violencia a lo largo de 14 largos años el Perú, grupos que causaron terror , desolación y muerte ; la vida de los ciudadanos no tenía ningún valor , la muerte asechaba en el interior de sus casa, en la calle o en el campo ya que estos se convirtieron en campos de batalla donde se derramaba sangre inocente , arrasaron con vidas humanas ,con la economía nacional , la cultura , la libertad , los valores culturales y étnicos, quienes serían los principales actores dentro del inicio de la Violencia política en el Perú.
Primero presentaremos algunos aspectos de la violencia política. La inteligibilidad de la violencia, desde el punto de vista de la Psicología Social al entendimiento de los comportamientos agresivos y de violencia política. Este enfoque ilustra el presente estudio. La acción del poder político lleva implícito, en mayor o menor medida, el recurso a la violencia política; lo cual no significa que “el poder es violento”. Sin embargo se puede ejercer basada en el uso sistemático de aquélla, en el terror, en la intimidación.
Los fines buscados por esta forma de "guerra" no convencional pueden tener fines políticos, religiosos, culturales y lisa llanamente la toma del poder por un medio totalmente ilícito. Por dichas causas, el mundo se ve sacudido diariamente con noticias de atentados producidos en la vía pública, donde pierden la vida gente inocente y totalmente ajena a esa "guerra" o intereses diversos Este fenómeno es
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 4
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
una de las formas de violencia más difíciles de contener debido a que su campo de acción se extiende más allá de las regiones de conflicto.
Es un fenómeno que se caracteriza por: su violencia indiscriminada, involucrando a víctimas que no tienen nada que ver con el conflicto causante del acto terrorista; su imprevisibilidad, actúa por sorpresa creando incertidumbre, infundiendo terror paralizando la acción; su inmoralidad, produce sufrimiento innecesario, golpeando las áreas más vulnerables; ser indirecto, el blanco instrumento es usado para atraer la atención y para ejercer coerción sobre la audiencia o un blanco primario, a través del efecto multiplicador de los medios de comunicación masivos.
La CVR hace una cronología de las etapas del conflicto armado interno. Así mismo, aborda los inicios de la violencia con la aparición de Sendero Luminoso y su decisión de tomar el poder de forma violenta. Por otro lado, aborda la respuesta de las Fuerzas Armadas en el interior del país. La CVR contextualiza las razones de la violencia en el país y concluye que tanto SL como las FF.AA. cometieron graves violaciones a los derechos humanos.
Después de Sendero Luminoso, el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru fue el segundo grupo terrorista que actuó en el conflicto armado interno. Su origen se ubica en 1985 cuando empezó a realizar ataques con coches bomba, secuestros y enfrentamientos abiertos con el Ejército en las zonas de la selva. Las acciones del MRTA que más se recuerdan son los asesinatos de homosexuales en mayo de 1989 en Tarapoto. Otra de sus acciones más conocidas fue la toma de la residencia del embajador de Japón en el Perú en 1996, en la que se retuvo a 600 rehenes de las más altas esferas de la política y la sociedad peruana. En el siguiente enlace se puede encontrar información sobre los orígenes y desarrollo del MRTA.Y,
Finalmente, como se originó y cuáles fueron las influencias (causas, víctimas, efectos y secuelas) que ejerce en el contexto social, histórico e ideológico sobre la comprensión de cualquier proceso social como la agresión y la violencia política
2. VIOLENCIA POLITICA2.1. DEFINICION: 2.1.1. VIOLENCIA:
Anceschi (2009) señala que la violencia es un concepto subjetivo de definición compleja, ya que puede adquirir diversos tipos de acepciones según el punto de
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 5
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
vista desde el que lo analicemos. Así la definición no será la misma desde una perspectiva moralista o jurídica y dentro.
Calabrese (1997:112) indica que “la violencia y la agresión son dos caras de la misma moneda que tradicionalmente ha sido aceptada como mecanismo de control por los individuos que han ostentado el papel hegemónico dentro del grupo social que de uno u otro modo se han visto justificados y por lo tanto, legitimados en el ejercicio de esa violencia y de ese poder arbitrario”.
En este sentido Gorjón (2004: 31-32) señala que el propio Consejo General del Poder Judicial indica que “conceptualmente la violencia se presenta como un estadio más avanzado de la agresividad. No hay violencia en sentido técnico, por una agresión aislada, esporádica, sino que esa agresión debe producirse en un contexto de sometimiento de la víctima.
2.1.2. POLITICA:
Raúl Chaname Orbe (2007) señala que la política es una actividad que está asociada a la toma de decisiones colectivas, es decir su ejercicio afecta a la sociedad .En su especificidad está asociada al estado, entendida como aquella institución que recaba para sí con éxito, el monopolio de la violencia legítima dentro de un territorio.
La definición de política puede tener connotaciones disimiles en la medida de la correspondencia con las formas con que se toman las decisión la política es un concepto extraordinariamente amplio y abarca cualquier género de actividad cooperativas o conflictivas.
Max Weber (1864-1920) señala que la política es un concepto extraordinariamente amplio y abarca cualquier género de actividad directiva autónoma.
Esta conceptualización proviene de los aportes teóricos metodológicos de la Escuela del Historicismo Alemán que inscriben la idea de la racionalidad en el desempeño del actor social con arreglo de las motivaciones a fines .La política seria una acción racional con arreglo a fines.
La política es la actividad humana concerniente a la toma de decisiones que conducirán el accionar de la sociedad toda. El término guarda relación con “polis” que aludía a las ciudades griegas que constituían estados.
En el contexto de una sociedad democrática, la política guarda una importancia significativa, en la medida en que es la disciplina que garantiza el funcionamiento del sistema. No obstante, es correcto decir que la interacción entre personas con vistas
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 6
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
al liderar al grupo a la consecución de una serie de objetivos es intrínseca a la humanidad desde sus inicios
2.1.2.3. ORIGEN:
Los conceptos de violencia política y terrorismo han experimentado una multitud de
usos y definiciones, porque son conceptos que suelen identificarse tanto en sus
acepciones analíticas como ideológicas. Existe un acuerdo mínimo en que no toda
violencia política se corresponde con actos de terrorismo, aunque si todo terrorismo
persigue un objetivo político y por tanto cabe definirlo como un tipo de violencia
política. Con estas salvedades, se entenderá por violencia política en tanto
sinónimo de terrorismo, el recurso a la destrucción física o daño del adversario con
ciertos objetivos tales como afectar la cuota de valores de una sociedad,
deslegitimar a una autoridad y convocar la atención de la opinión política.
La primera división básica de la violencia política es aquella que se establece entre
terrorismo doméstico y terrorismo internacional. Se entenderá por terrorismo
doméstico aquellos ataques que tiene un alcance geográfico limitado,
generalmente circunscrito a los asuntos internos de un país. El llamado terrorismo
internacional, por el contrario, delimita el blanco de sus ataques dentro de un
espacio geográfico que transciende sus marcos geográficos originarios, apuntando
más a convocar la atención de un amplio segmento de la opinión pública mundial.
Esta división espacial terrorismo se complementa con otra caracterización de la
violencia política terrorista que atiende a su naturaleza. La primera forma se
denominará terrorismo civil o social, comprendiéndose dentro de la misma toda
acción destructiva que surge desde la sociedad, sea la misma individual o grupal, y
que coloca como blanco de sus ataques a un Estado. Por su parte, otra forma de
terrorismo es la llamada violencia estatal, el combate del terror con el terror, que
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 7
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
implica la activación de los aparatos represivos del Estado para suprimir de modo
indiscriminado la violencia política practicada por un sector de la sociedad.
El fenómeno de la expansión de la violencia política en el Perú con frecuencia ha
intentado explicarse desde una perspectiva reduccionista, que atribuye a un factor
dado (la herencia colonial, la crisis económica, la frustración de las expectativas
generadas por las reformas emprendidas por el gobierno de Velasco Alvarado, etc.)
la responsabilidad decisiva en la generación de la actual situación.
Entre 1980 y 1994 el Perú vivió una guerra interna que cobró más de 20.000
muertos, la mayoría de los cuales provinieron de la población civil. En ella se
enfrentaron, por un lado, el Partido Comunista del Perú “Sendero Luminoso”,
liderado por Abimael Guzmán Reynoso y, por el otro, las Fuerzas Armadas del
Perú. Muchos estudios se han realizado durante estos años acerca de los orígenes
de la violencia política, su impacto social, la organización e ideología de los grupos
alzados en armas y el papel cumplido por las Fuerzas Armadas en la pacificación
del país.
El conflicto armado interno vivido por el Perú entre 1980 y el 2000 ha sido el de
mayor duración, el de impacto más extenso sobre el territorio nacional y el de más
elevados costos humanos y económicos de toda nuestra historia republicana.
Así, conjuntamente con las brechas socioeconómicas, el proceso de violencia puso
de manifiesto la gravedad de las desigualdades de índole étnico-cultural que aún
prevalecen en el país. Y es que la violencia impactó desigualmente distintos
espacios geográficos y diferentes estratos de la población.
Frente a la guerra desatada por el PCP-SL, el Estado tuvo el derecho y el deber de
defenderse, siempre garantizando la defensa y vigencia de los derechos
fundamentales de sus ciudadanos. Sin embargo, la Comisión constata que,
paradójicamente, las etapas más duras del conflicto en lo que a violaciones de los
derechos humanos se refiere, transcurrieron en democracia.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 8
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
El mayor número de víctimas, muertes y desapariciones forzadas, incluyendo los
tres picos de 1984, 1989 y 1990, ocurrieron cuando el país tenía gobiernos
democráticos, surgidos de elecciones libres, sin exclusión de partidos ni fraudes
electorales, por lo menos antes del autogolpe del 5 de abril de 1992.
Asimismo, entre 1980 y 1990, se dio una de las etapas con mayor número de
procesos electorales democráticos a nivel nacional, regional y municipal de toda la
historia republicana, con la excepción puntual de las áreas directamente afectadas
por la violencia que atravesaron por circunstancias particulares.
3. PARTIDOS POLITICOS:Un partido político es una entidad de interés público con el fin de promover la participación de los ciudadanos en la vida democrática y contribuir a la integración de la representación nacional; los individuos que la conforman comparten intereses, visiones de la realidad, principios, valores, proyectos y objetivos comunes, parte de una forma u otra para alcanzar el control del gobierno o parte de él, así llevar a la práctica esos objetivos. [1]
Es el encargado de presentar candidatos para ocupar los diferentes cargos políticos y para eso, moviliza el apoyo electoral. También contribuye a organizar y orientar la labor legislativa, y articula y agrega nuevos intereses y preferencias de los ciudadanos. [2] Es esencial para contribuir a estructurar el apoyo político a determinados programas, intereses socio-económicos y valores. También interpreta y defiende las preferencias de los ciudadanos, forma gobiernos, y establece acuerdos políticos en el ámbito legislativo.
3.1. DEFINICIONUn partido político es una organización estable y permanente; que se basa en una ideología y un programa de gobierno para definir unos objetivos; que busca alcanzar dichos objetivos mediante el ejercicio del poder político; y que dicho ejercicio busca ocupar cargos públicos electivos.
3.2. CLASIFICACION-
3.2.1. IDEOLOGIAS DE LOS PARTIDOS POLITICOS
3.3. REPRESENTANTES
4. SURGIMIENTO DE LA VIOLENCIA POLITICA EN EL PERU
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 9
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
4.1. SENDERO LUMINOSO4.1.1. ORIGEN DEL PARTIDO COMUNISTA-SL
Sendero Luminoso surgió a finales de los '60 por el profesor de filosofía Abimael
Guzmán (Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga). Abimael
Guzmán tomó ventaja de que la universidad había sido reabierta después de 50
años, haciendo que los nuevos estudiantes adoptaran la ideología de su partido
político (Sendero Luminoso), lo que produjo en años posteriores, Sendero
tomara control de los consejos estudiantiles de la universidad. En los años
siguientes, ese núcleo de profesores se convirtió en el primer eslabón de la
cadena que vincularía a Guzmán con el campesinado.
.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 10
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Armados con esa base ideológica, los principales cuadros senderistas
concentraron su trabajo en la transmisión en las aulas universitarias de un
"marxismo de manual", la elaboración de una "visión del mundo" simplista y
transmisible fácilmente a los estudiantes. Es entonces cuando el PCP-SL se
desarrolla también como "proyecto pedagógico". Sin duda en esto ayuda la fácil
presentación de los complejos temas de la filosofía y la política en los textos de
Mao, quien fue profesor rural. Sus principales gestas son por esos años las que
se desarrollan alrededor del control de la Federación Universitaria de la
Universidad de Huamanga, por la ampliación de los planteles de aplicación
"Guamán Poma" de la propia UNSCH, su presencia en la huelga magisterial de
1973, especialmente desde la base departamental de Ayacucho. Todo apunta al
sistema educativo. De esta forma, el PCP-SL va expandiéndose por la región,
conforme los estudiantes se gradúan y son enviados como maestros a los
colegios secundarios de diversas capitales provinciales y distritales.
Paralelamente, el PCP-SL trata de afianzar sus conexiones nacionales,
principalmente a través de la Universidad Nacional de Educación "La Cantuta" y
la Universidad del Centro, buscando recuperar cuadros descontentos con la
baja performance de Saturnino Paredes en Bandera Roja y captar también
nuevos cuadros, especialmente en el ámbito universitario.
Perú llamó a elecciones por primera vez en 12 años en 1980. Sendero Luminoso
era uno de los pocos grupos izquierdistas que no tomaron parte, y, en vez de
ello, optaron por iniciar una lucha armada en las provincias norteñas del
departamento de Ayacucho. El 17 de mayo de 1980, en la víspera de las elecciones
presidenciales, Sendero Luminoso quemó las ánforas y las cédulas de votación
en el pueblo ayacuchano de Chuschi. Este fue el primer acto terrorista llevado a
cabo por Sendero Luminoso. Sin embargo, los autores del hecho fueron
capturados rápidamente. Nuevo material electoral fue llevado a Chuschi, las
elecciones se llevaron a cabo sin mayores incidentes y éste recibió muy poca
atención en la prensa peruana[. ]A través de los años de la década de 1980,
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 11
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Sendero Luminoso creció tanto en el territorio que controlaba como en el
número de militantes que formaban parte de la organización, principalmente en
la sierra central. Tuvo algún apoyo por parte de los campesinos que obtuvo
mediante la tortura y el asesinato de figuras de gran desaprobación en el
campo, por ejemplo, frecuentemente mataban ladrones de ganado, cuyo crimen
era considerado especialmente injurioso en las zonas pobres del Perú.
Asimismo asesinaron a los capataces de las granjas colectivas controladas por
el estado y a comerciantes acomodados que eran impopulares entre los
campesinos pobres de las zonas rurales[. ]Estas acciones generaron el apoyo de
los campesinos a las acciones de Sendero Luminoso y alguna simpatía por su
lucha, principalmente en los departamentos de Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.
Sin embargo, sólo una minoría de campesinos adoptó con entusiasmo el
pensamiento maoísta y la doctrina de Sendero.[]
El resultado de esta medida fue que, para los campesinos de las áreas donde
Sendero se encontraba en actividad, el estado apareció como impotente.
Durante todo ese tiempo, la encargada de enfrentar a Sendero fue la Policía
Nacional del Perú.
En abril de 1982, un grupo de senderistas tomaron por asalto la cárcel de la
ciudad de Ayacucho, matando algunos efectivos policiales y liberando a varios
senderistas detenidos. Este asalto, fue el primer ataque importante de Sendero
Luminoso y causó la primera reacción por parte de la Policía Nacional la cual
atacó el Hospital de la misma ciudad y asesinó a senderistas internados en
dicho nosocomio.
Este episodio evidenció el hecho de que Sendero Luminoso representaba una
amenaza para el Estado Peruano. El gobierno reaccionó declarando el Estado de
Emergencia en todo el departamento de Ayacucho, disponiendo restricciones en los
derechos civiles y políticos y otorgando el control a las Fuerzas Armadas. Como
respuesta a la agresión, los militares organizaron una represión igual de violenta
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 12
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
que acarreó muchas víctimas. La Comisión de la Verdad señaló que ello se debió
principalmente a la fractura social existente en el país y en el hecho de que,
para los militares, ser campesino era sinónimo de ser senderista. Así tuvieron
lugar hechos represivos que asolaron comunidades campesinas enteras.
Por su parte, Sendero Luminoso continuó su lucha armada desde las zonas
rurales e inició una temporada de aniquilamiento de autoridades civiles y
políticas y todo vestigio de autoridad estatal. Asimismo asesinó a supuestos
soplones, pobladores a quienes se les acusó de enviar noticias y apoyo
logístico a los militares. En algunos casos, como el del pueblo ayacuchano de
Lucanamarca, estas masacres aniquilaron prácticamente a toda la comunidad.
El efecto mediático de la lucha armada era aún minúsculo en el resto del Perú.
Sin embargo, el incidente de Uchuraccay causó el efecto de que todo el país
tomara conciencia de la situación que se vivía en los departamentos de
Ayacucho, Apurímac y Huancavelica. En dicha localidad, los comuneros
asesinaron a seis periodistas que venían de Lima.
IDEOLOGIAS
Sendero se autoproclamaba marxista-leninista-maoísta. De Marx tomaron la
concepción de la historia como una lucha entre polos opuestos. En el Perú, esta
lucha sería la de los campesinos y el proletariado industrial contra los
explotadores, es decir, el Estado, los hacendados en el campo y los capitalistas
en las ciudades. El PCP-Sendero Luminoso es el resultado de una larga
depuración dogmática, vanguardista (sectaria) y violenta, que tiene sus raíces
en el marxismo-leninismo.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 13
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
De Lenin sirvió de inspiración para la construcción de "un partido de cuadros,
selectos y secretos", una vanguardia organizada que impone por la vía de las
armas la "dictadura del proletariado". De Stalin, figura menor dentro de los "hitos
históricos" que reconoce Sendero Luminoso, heredan sin embargo la
sistematización simplificada del marxismo como "materialismo dialéctico" y
"materialismo histórico".
En Mao creyeron encontrar especificaciones que guardarían correlación con la
situación peruana. En la Europa de los siglos XIX y XX el campo había cedido a
la industria de las ciudades. No así en la China de Mao que era aun
eminentemente campesina o, en palabras de Mao, semifeudal. Para adaptar el
comunismo a la situación china, Mao pensó que la lucha debía iniciarse en el
campo teniendo en los campesinos y no en el proletariado los actores
principales de la revolución. Sendero Luminoso adoptó, en gran parte, esa
ideología.
Pero tomó, sobre todo, la convicción maoísta de que la violencia es inevitable
para logar la revolución. Esta convicción distingue a SL de otros partidos de
izquierda peruana que siguieron la línea rusa. En 1956, a tres años de la muerte
de Stalin, el partido comunista ruso emprendió un viraje fundamental, criticando
el culto a la personalidad establecido por Stalin. Además, postuló que el tránsito
al comunismo era posible por la vía pacífica.
Este viraje motivó una escisión en la izquierda peruana que, a partir de
entonces, se dividiría en facciones pro soviéticas y pro chinas. Con la revolución
cubana de los años 50 también se establecen movimientos pro cubanos como,
por ejemplo, los guerrilleros liderados por Luis de la Puente Uceda.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 14
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
ESTRATEGIAS
La estrategia senderista se desarrolla siguiendo los lineamientos comunistas
de la guerra prolongada o estrategia a largo plazo o sin tiempo, aplicando
diversas figuras maoístas tales como " estrategia indirecta" que antepone los
dominios no militares sobre los militares, incidiendo en el campo ideológico,
y dejando la aplicación de la fuerza militar para la ofensiva estratégica.
Estratégico" - V Gran Plan - para pasar al VI Gran Plan (feb 93), "Construir la
conquista del Poder en medio de la Guerra Popular".
La estrategia general del grupo subversivo Sendero Luminoso, busca como
objetivo final el establecimiento del comunismo en el Perú y como objetivo
mediato la toma del poder; desarrollando para ello un proceso de guerra
revolucionaria, en tres etapas: la primera denominada Revolución Democrática,
la segunda, Revolución Socialista, y finalmente realizar sucesivas Revoluciones
Culturales hasta llegar al comunismo, lo que vendría a ser la tercera etapa.
La Revolución Democrática se debe realizar mediante la aplicación de la guerra
popular, que sigue el camino de cercar las ciudades desde el campo; entendida
como el desarrollo de la lucha armada para liberar áreas geográficas de la zona
rural, estableciendo inicialmente "Comités Populares", "Bases de Apoyo" y en
forma paulatina cercar a las ciudades asfixiándolas hasta la toma del poder y
finalmente establecer su denominada "República Popular de Nueva
Democracia" (RPND), como paso previo a la denominada República Popular del
Perú.
Esta guerra popular, para que sea alcanzada como tal, necesariamente tiene que desarrollarse en tres momentos: el primero denominado "Defensiva Estratégica", donde sus fuerzas son inferiores a las de las Fuerzas del Orden; el segundo denominado "Equilibrio Estratégico", en el que su capacidad se equipara a la capacidad de respuesta del Estado en su conjunto; y el tercero la "Ofensiva Estratégica", donde los elementos subversivos, se supone, han adquirido una capacidad superior a las del
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 15
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Estado y se disponen a tomar el poder sin mayor resistencia, desarrollando la "Guerra de Movimientos".
ACONTECIMIENTOS
Esta es la historia de una organización subversiva terrorista cuyo accionar demencial
ha causado la muerte de más de 35 mil peruanos. Sendero Luminoso fue fundado a
finales de la década de 1960 por el entonces profesor de filosofía Abimael Guzmán
(alias ‘presidente Gonzalo’), cuyas enseñanzas crearon los fundamentos para la
doctrina maoísta de sus militantes. Sendero Luminoso primero estableció una base en
la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, donde Guzmán enseñaba
filosofía y muchos de los nuevos estudiantes adoptaron la ideología radical de
Sendero, y así se inició en 1980 esta organización criminal que solo nos trajo muertes,
atraso y años perdidos.
CRONOLOGÍA:
1980
17 de mayo. Sendero inicia su actividad terrorista con la quema de las urnas en la localidad de Chuschi (Ayacucho).
1982
3 de marzo. Sendero toma por asalto la cárcel de Ayacucho, mata policías y libera a 304 terroristas.
1983
26 de enero. Campesinos asesinan a ocho periodistas en la localidad de Uchuraccay (Ayacucho) al confundirlos con senderistas.
3 de abril. Sendero mata a 69 campesinos en la localidad de Lucanamarca (Ayacucho).
- Ese año atentó en Lima contra las instalaciones de la fábrica Bayer y el local del Partido Acción Popular, del entonces presidente Fernando Belaúnde, entre otros.
1985
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 16
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
- Activan coches bombas frente al Palacio de Gobierno y de Justicia durante la visita del presidente argentino, Raúl Alfonsín.
- En la víspera de las elecciones presidenciales que ganó Alan García, Sendero atenta contra el presidente del Jurado Nacional de Elecciones, Domingo García Rada, quien quedó gravemente herido.
- Se extiende la influencia de Sendero al valle cocalero del Huallaga (noreste peruano) y se asocia a narcotraficantes para financiar sus actividades.
1988.
- Asesinan a Constantin Gregory funcionario de la Agencia Estadounidense para el Desarrollo (USAID).
1992
15 de febrero. Asesinan a la líder popular María Elena Moyano en el barrio Villa El Salvador (sur limeño), días después de haber recibido un premio por su labor como líder popular.
16 de julio. Explota coche bomba en la calle Tarata, en el barrio limeño de Miraflores y deja 25 muertos, 17 desaparecidos y más de 200 heridos.
12 de septiembre. Detienen en Lima a Abimael Guzmán y la cúpula senderista.
1993
- Abimael Guzmán anuncia el alto el fuego.
1999
- Capturan a Óscar Ramírez "Feliciano", sucesor de Guzmán en el liderazgo de Sendero.
2003
29 de agosto. La Comisión de la Verdad y Reconciliación concluye que entre 1980 y el año 2000 murieron unas 70.000 personas, más de la mitad a manos de Sendero.
2006
20 de febrero. La Policía mata al jefe militar de Sendero, Víctor Aponte, en la selva peruana. Aún queda en libertad "Artemio", el último líder histórico.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 17
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
13 de octubre. Guzmán y su compañera sentimental Elena Yparraguirre son sentenciados a cadena perpetua por terrorismo. Los otros diez miembros de la cúpula son condenados a 25 años de cárcel.
2008
10 de octubre. Los remanentes de Sendero, aliados con el narcotráfico, atacan a un convoy militar en Tayacaja, en la región de Huancavelica, y dejan 19 muertos, entre ellos 12 militares.
2012.
12 de febrero. El Gobierno peruano anuncia la captura, gravemente herido, del "camarada Artemio", con lo que se elimina totalmente a la cúpula fundadora de esa agrupación terrorista.
REPRESENTANTES
Manuel Rubén Abimael Guzmán Reynoso Político peruano Nació el 3 de diciembre de 1934, en Mollendo, Arequipa, Perú.Hijo de Berenice Reynoso, madre soltera, quien falleció en 1939. Desde entonces vivió con su padre, que tenía otros 6 hijos con tres mujeres distintas. Entre 1939 y 1946 vivió con sus tíos maternos, antes de viajar a la Provincia Constitucional del Callao.
En Arequipa estudia en el Colegio La Salle de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Con 19 años ingresa a la Universidad de San Agustín y comienza a interesarse por las doctrinas de Karl Marx y Immanuel Kant. En ambas instituciones llegó a ser profesor antes de 1962. Terminó sus estudios con el título de Bachiller de Humanidades y Derecho. Desde 1962 se desempeñó como catedrático en la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, de Ayacucho. En 1963 fue designado delegado de la Facultad de Ciencias Sociales ante el Consejo Universitario, iniciando el trabajo de infiltración comunista en dicho centro superior, dándose tiempo para realizar en forma paralela el trabajo de catequizar al campesinado de la zona.
El el año 1964 contrae matrimonio con Augusta la Torre, hija de un dirigente comunista ayacuchano. En 1961, como delegado del Partido Obrero Revolucionario (POR), fue elegido miembro de la directiva provincial del Frente de Liberación Nacional de Arequipa, integrada en su mayoría por partidos políticos de izquierda. En 1969 conformó un grupo de profesores que se opusieron a la Reforma Educativa. En junio de 1969 fue detenido por ser el presunto autor de los delitos de ultraje a la nación y a los símbolos representativos, ataque a las Fuerzas Armadas contra el Orden
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 18
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Constitucional y la seguridad del Estado, fabricación, uso de armas y explosivos y daños a la propiedad pública y privada.En la década de los setenta funda el Partido Comunista del Perú "Sendero Luminoso". Fue cesado como docente de la UNSCH en 1975 y en octubre de ese año pasó a la clandestinidad para no abandonarla hasta su detención en 1992. En 1979, en un operativo del estado de emergencia, fue detenido y compartió celda en el penal de Lurigancho con Alfonso Barrantes (Líder de Izquierda Unida). Fue puesto en libertad por la intercesión de cuatro generales y volvió de inmediato a la clandestinidad. Al comienzo de los años noventa la acción terrorista se empezó a centrar en Lima. Entre las peores evidencias se recuerda el atentado en la calle Tarata en Miraflores.
En 1992 fue localizado y detenido. Aunque trató de llegar a un acuerdo con Fujimori, entonces presidente de Perú, fue recluido en una prisión de máxima seguridad en la Base Naval del Callao.
C.V.R. (COMISION DE LA VERDAD Y RECONCILIACION)
La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) fue una comisión peruana encargada principalmente de elaborar un informe sobre la violencia armada interna, vivida en el Perú durante el periodo entre los años 1980 y 2000. Fue creada en junio de 2001 por el presidente provisional Valentín Paniagua, convocando a diferentes miembros de la sociedad civil. Fue presidida por Salomón Lerner Febres, entonces rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Además de la investigación de la violencia terrorista de Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), intentó profundizar en las causas de esa violencia y en la dura represión militar contra estos movimientos terroristas, que cobró principalmente víctimas civiles en este fuego cruzado. Para ello, recogió el testimonio de 1985 personas y organizó 21 audiencias con las víctimas de la violencia, a las que asistieron más de 9500 personas. El Informe Final se hizo público el 28 de agosto del 2003, ante el presidente peruano Alejandro Toledo.
La CVR afirma que la decisión del Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL) de iniciar una denominada "guerra popular" contra el Estado fue la causa fundamental para el desencadenamiento del conflicto armado interno en el Perú, contra los intereses de la inmensa mayoría de peruanos y peruanas.
El PCP-SL representa la expresión de una ideología fundamentalista, sin respeto a la vida, y es una organización construida en torno al culto a la personalidad de Abimael Guzmán, considerado "el más grande marxista-leninista-maoísta viviente". Su exaltación fue un factor muy importante para lograr la cohesión interna del PCP-SL, pero se convirtió en su talón de Aquiles cuando cayó preso en 1992.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 19
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Es Guzmán quien tiene la responsabilidad mayor en el diseño de una estrategia militar que buscaba consciente y constantemente utilizar métodos terroristas para capturar el poder e implementar un proyecto estatal totalitario.
Para el PCP-SL los derechos humanos tenían un carácter "burgués reaccionario contrarrevolucionario" y eran opuestos a los que ellos denominaban "derechos del pueblo".
Según sus bases filosóficas, políticas e incluso psicológicas, el PCP-SL "ve clases, no individuos", de donde deriva su absoluta falta de respeto por la persona humana y por el derecho a la vida, incluyendo la de sus militantes, educados en un fanatismo convertido en sello de identidad, lo que condujo a acciones terroristas y genocidas.
Las características terroristas del PCP-SL fueron evidentes desde sus primeras acciones, incluyendo "ajusticiamientos", es decir asesinatos con sevicia y coches-bombas en las ciudades.
.La CVR destaca que las elaboraciones teóricas y las estrategias que decidieron sobre la vida de los militantes del PCP-SL y de la población civil que caía bajo su influencia, fueron elaboradas desde una suerte de laboratorio, blindado contra la realidad y ajeno incluso a la práctica cotidiana de los militantes que las ponían en práctica. Así, mientras exigían la "cuota" de sangre a sus militantes y se regocijaban en sus documentos y periódicos con los "aniquilamientos" de peruanos y peruanas, los dirigentes máximos del PCP-SL, especialmente Abimael Guzmán, permanecieron en Lima prácticamente durante todo el conflicto.
Además de la exigencia de la "cuota de sangre" a sus militantes, Abimael Guzmán fue el responsable principal de las estrategias del PCP-SL que condujeron a los asesinatos de miles de peruanos, a la destrucción de infraestructura productiva sin ninguna alternativa económica, al ataque terrorista contra instituciones y espacios democráticos.
Asimismo, propició como estrategia los "contrarrestable cimientos" en 1983, que propiciaron el asesinato masivo de campesinos.
En 1985, Guzmán propuso "inducir genocidio", exacerbando las acciones violentas del PCP-SL para provocar la represión indiscriminada de las fuerzas del orden.
Cuando la presencia del PCP-SL retrocedía en los espacios rurales del país, propuso "alcanzar el equilibrio estratégico", a pesar de saber –como él mismo confirmó posteriormente-que la capacidad militar del PCP-SL era mínima frente
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 20
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
a la de las fuerzas armadas. La propuesta de Guzmán produjo un desborde de la violencia senderista en el campo y la ciudad, y una acentuación del carácter terrorista de sus acciones, sacrificando incluso la vida de sus cuadros de base.
Las razones ideológicas de Guzmán para su solicitud de un "acuerdo de paz" fueron el descubrimiento tardío de que la revolución mundial se hallaba en retroceso desde 1977. Además que el triunfo de su "guerra popular" en el Perú, requería de su jefatura, pues sin el "presidente Gonzalo" no había "pensamiento Gonzalo", por lo tanto el partido no podía proseguir con su revolución.
Se concluyó que durante los años de guerra murieron alrededor de 70 mil personas de las cuales más de 20 mil resultaron ser víctimas de las fuerzas armadas. Los gobiernos de Fernando Belaúnde, Alan García y Alberto Fujimori tenían responsabilidad en la represión, aunque la mayoría de las violaciones de derechos humanos, y las más atroces, se produjeron durante el gobierno de Alberto Fujimori.
La mayor escalada subversiva en relación al costo social se dio durante los años 1983 y 1984, años previos a las elecciones presidenciales, siguiéndole el año 1989, coincidentemente también un año anterior a las elecciones; lo que indica la clara vocación de los grupos subversivos de frustrar las elecciones democráticas del país con su slogan y consigna "ELECCIONES NO, GUERRAS SÍ"
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 21
EFECTOS Y SECUELAS
PERDIDAS DE VIDAS HUMANAS
Fuerzas del orden…………… 2,080
Civiles…….….……………… 10,465
Terroristas muertos.…………. 8,981
Desparecidos………………... 2,876
% no registrado……………….2,451
TOTAL 26,853
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
CONSECUENCIAS ECONÓMICAS
Para la obtención de sus fines, tanto Sendero Luminoso como el MRTA tratan de quebrar la infraestructura económica del país como parte disminución a nivel nacional e internacional. Para tal fin, orientó sus acciones de sabotaje contra todo lo que signifique medios del desarrollo y progreso.
DESTRUCCION DE BIENES DEL ESTADO Y PARTICULARES
Torres de alta tensión Destruidas…………………....1,811
Puentes afectados………………..………………………176
Vías férreas afectadas………….……………………… 108
Fundos y centros de investigación…….……………. 306
TOTAL 2,401
OTRAS CONSECUENCIAS
Desplazados más de……..1" 000.000
Huérfanos…………………….. 132,000
Hijos de la guerra aproximadamente…50,000
Fuga de talentos………..……...60,000
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 22
ACCIONES CRIMINALES
S.L............................................34,650
MRTA…………………...................3,917
OTROS………….………………………415
TOTAL 38,982
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Si bien es cierto no existe fórmula matemática que pueda indicarnos el costo real de una vida humana, también no es cierto, que en la búsqueda de la verdad algunas instituciones dedicadas al estudio de la violencia y el terrorismo, luego de una declaración se logró aproximar el costo económico del terrorismo para el Perú, y fue del orden de los 26 mil millones de dólares americanos.
Entre policías y militares han quedado alrededor de 3.000 como producto de la defensa del ataque terrorista (senderista).
Todo lo relatado anteriormente ha sido contabilizado por organismos serios y, es lo que más se acerca a la verdad; sin embargo, no podemos dejar de rechazar la versión apocalíptica de la "famosa Comisión de la Verdad y Reconciliación" en aforara en casi 70.000 los muertos y desaparecidos como producto, de lo que esa comisión señalan como "la guerra política" habida entre los años 1980 al 2000.
SENDERO LUMINOSO COMO ESPECTACULO MEDIATICO
Sendero Luminoso usando el terror como soporte fundamental la violencia armada,
poco a poco fue acaparando la primera plana de los diarios, primero de los
peruanos, y luego de los extranjeros. Curiosamente todo lo que al principio se
publicó sobre Sendero Luminoso provino de personajes y fuentes no vinculados a
la agrupación. Sendero no reivindicaba ni daba propaganda a ninguna de sus
acciones armadas. Pese a este mutismo absoluto, los comentarios periodísticos
iniciales se impusieron a la misión de indagar qué era Sendero Luminoso, quiénes
eran sus líderes y cuáles eran sus objetivos. El silencio de Sendero Luminoso y la
necesidad de abordarlo como noticia condujeron a que los medios escogieran a los
analistas especializados en el tema de la violencia senderista como indispensables
intérpretes de su discurso social.
Sendero Luminoso en la prensa estaba condicionado por el discurso oficial, es
decir por el deseo del gobierno de situar a Sendero Luminoso como un complot
montado por el comunismo internacional para destruir la democracia. Mientras el
diario el Comercio (Perú) aceptaba el discurso oficial, el diario El País (España) y el
diario The New York Times (EE.UU) desconfiados por formación de toda
interpretación oficial, prefirieron aceptar a la banda maoísta como otra
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 23
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
manifestación más de la guerrilla latinoamericana. Poco a poco, los periodistas de
El País y The New York Times hallaron una interpretación más original y
espectacular en el enfoque de los “senderólogos”, sobre todo, entre quienes vieron
en Sendero Luminoso esa guerrilla mesiánica dispuesta a invertir el mundo en
favor de los explotados indígenas.
Sendero Luminoso, fiel a su hermético silencio, no se ocupó en desmentir o
confirmar los primeros enfoques de los “senderólogos”. El velo de misterio que
continuo caracterizando el accionar senderista y las múltiples interpretaciones que
del mismo se hacían, convirtieron a Sendero en un fenómeno mediático, es decir,
en un atractivo hecho más como consecuencia de dos hechos coyunturales que
representaron la confrontación entre los dos discursos sociales y las dos realidades
virtuales condicionadas, de un lado, por el gobierno y, de otro lado, por los
senderólogos. El primer hecho fue la masacre de ocho periodistas peruanos
ocurrida en enero de 1983 en la comunidad ayacuchana de Uchuraccay. El
segundo acontecimiento fue la matanza de presos senderistas ejecutada por el
ejército en dos cárceles limeñas en junio de 1986. En ambos casos, todo el
vocabulario acumulado en torno a Sendero Luminoso y el Estado peruano se activó
y se discutió en las primeras planas o paginas principales de la prensa de
Referencia tanto peruana como internacional.
Sendero Luminoso hizo su aparición pública el 17 de mayo de 1980. Ese día, un
grupo armado de senderistas ingreso al local del jurado electoral de un apartado
poblado ayacuchano, Chuschi, destruyendo los padrones y las ánforas que debían
utilizarse en las primeras elecciones presidenciales peruanas tras doce años de
dictadura militar. Ningún periódico peruano o extranjero destacó esta acción, en
tanto que los políticos y periodistas lo consideraron un hecho anecdótico. Las
primeras acciones senderistas se concentraron en dinamitar o incendiar locales
públicos arrebatar armas a la policía y pintar paredes llamando a la población a
unirse a la guerra popular.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 24
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
El diario El Comercio en uno de sus primeros comentarios sobre la violencia
senderista, hizo suyas las palabras del destituido director de la Guardia Civil, e
indiscriminadamente califico la subversión como obra de saboteadores politos de
izquierda que perseguían acabar con la seguridad ciudadana. El Comercio,
seguidamente, recogió dos argumentos esgrimidos por personalidades vinculadas
al régimen civil para explicar a sus lectores quienes podían estar detrás de la
violencia de Sendero Luminoso. Mientras unos opinaban que la subversión estaba
concertada por ex colaboradores de la dictadura militar izquierdista del general
Velasco Alvarado, otros proponían identificar a los agitadores como agentes del
comunismo internacional. Pero El Comercio probablemente en su deseo de no
exasperar más el ambiente político, dio por válida la tesis del complot comunista
internacional como la más verosímil para resumir lo que ocurría en el terreno de la
violencia.
Los enfoques del diario limeño sobre la violencia peruana contrastaron
marcadamente con la opinión que sobre la situación interna del país difundían los
organismos internacionales de derechos humanos. El diario limeño en su empeño
de retomar la ofensiva en contra del discurso social que estaban gestando los
diarios de la oposición y las organizaciones de derechos humanos, asumió
claramente los argumentos del general Cisneros de que la intervención del Ejército
era lo más conveniente para acabar con la delincuencia terrorista.
PRENSA DE PRESTIGIO
EL COMERCIO
RAZONES DEL SENDERO LUMINOSO
Las reformas emprendidas por los gobiernos militares entre 1968 y 1980 y las
migraciones de la sierra a la costa, en especial a Lima, provocaron cambios
sociales y políticos. Estos cambios produjeron grandes movilizaciones dentro del
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 25
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
país contra el gobierno, al cual le reclamaban por la mala gestión distributiva y la
exclusión social. Estos hechos fueron aprovechados por los partidos izquierdistas
que radicalizaron sus movimientos. Uno de esos partidos fue Sendero Luminoso en
Ayacucho, el cual planteaba a la sociedad como un conflicto continuo en la que se
debía eliminar cualquier obstáculo para llegar a los objetivos, o sea el comunismo
El origen más remoto del Partido Comunista Peruano Sendero Luminoso se
remonta a la creación del partido socialista del Perú por José Carlos Mariátegui.
Luego vino la primera división del partido entre los pro soviéticos y los prochinos,
los cuales se llamaban PCP unidad y PCP Bandera Roja respectivamente. De esta
separación, surgió Abimael Guzmán en 1974 con la ideología de “construir la lucha
armada” y creó otro partido comunista peruano con tendencia maoísta, más
conocido como Sendero Luminoso por el lema que exhibía en su periódico
partidario “por el sendero luminoso de José Carlos Mariátegui”.
Sendero Luminoso nació en la sierra del Perú, región caracterizada por el atraso y
la marginalidad, en contraste con la costa el sector privilegiado, moderno e
industrializado. Este atraso económico y la marginación del indígena son, entre
otras, las causas que permiten explicar el surgimiento de este grupo terrorista.
Planteó una forma de lucha basada en la revolución China. La razón por la cual el
proceso maoísta se convirtió en referente para los líderes senderistas radica en las
dos grandes similitudes que encontraron entre ambos países: población
mayoritariamente campesina y abismales diferencias entre los niveles de vida del
campo y la ciudad.
Una de las causas por las que surgió el Partido Comunista Peruano – Sendero
Luminoso fue la exclusión social y la indiferencia que hubo desde los centros de
poder político y económicos del país hacia los habitantes más pobres, menos
desarrollados del Perú, o sea el mundo rural y campesino. A pesar de que el
conflicto armado también entró a las urbes, fue complicado unificarlas con el
campesinado. Es por ello, que no sorprende ver que cuatro de los departamentos
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 26
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
más afectados durante la guerra hayan sido los departamentos más pobres del
país (Ayacucho, Huancavelica, Apurímac y Huánuco).
Otra causa por las que se originó el conflicto armado fue las diferencias culturales.
Se puede afirmar esto ya que más del 75% de las víctimas fueron personas que no
tenían al español como su lengua materna sino que hablaban quechua, aymara o
alguna otra lengua nativa, los cuales representaban un 20% de la población total.
Otra razón es que las personas reportadas como víctimas tenían un nivel educativo
muy bajo en comparación al promedio nacional, según la CVR el 68% no habían
terminado la secundaria.
A partir de 1950 se intensificó la industrialización en el Perú en especial en la costa,
quitándole importancia a la agricultura serrana, lo que significó el crecimiento de la
mano de obra y de la clase media por las masivas migraciones. Esto ocasionó la
creación de los sindicatos, movimientos sociales y partidos políticos, que se
fundaron en base a esos nuevos trabajadores para exigir mejoras laborales y un
mejor nivel de vida, ya que muchos de los provincianos no consiguieron ser
absorbidos por el mercado, por lo tanto se convirtieron en desempleados o en
subempleados, los cuales buscaron ganarse la vida trabajando en el sector
informal que con el tiempo se volvieron empresarios importantes y exitosos, por
ejemplo en el rubro textil.
El estado peruano en los años 60, al querer promover la industria y mejorar la
calidad de vida tuvo que endeudarse lo cual desmejoró la economía del país, que
luego se fue en picada al iniciarse una recesión mundial debido a la crisis del
petróleo en la década de los 70. Otro problema fue que la entrada de un nuevo de
gobernante al poder significaba un cambio en la política económica del país, las
cuales fracasaron al mediano y largo plazo. Ya en la década de los 80 la situación
empeoró gracias a la hiperinflación, la recesión y el fenómeno del niño el generó
cuantiosas pérdidas económicas y materiales.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 27
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
En la década de los 80 el Perú sufrió la crisis económica más profunda de su
historia republicana. Un elemento importante de la misma fue la hiperinflación
acumulada de 2 000 000% en el primer gobierno de Alan García. Dos elementos
que agravaron esta situación. Uno fue la desproletarización de la sociedad peruana
debido a la reducción del área capitalista, con lo cual aumentaron las
precapitalistas en donde Sendero Luminoso se hizo más fuerte. El segundo
elemento fue la coexistencia de un gran sector de la población empobrecido con
uno mucho más pequeño y enriquecido, lo cual creó una situación antagónica que
favoreció un mayor descontento social.
El MRTA ( MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO “TUPAC AMARU”
HISTORIA
El Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) fue una organización
terrorista peruana de corte marxista-leninista, fundada en 1984 e inspirada en las
guerrillas izquierdistas de otros países de la región, que inició su accionar terrorista
en julio de 1985. En la actualidad, esta organización se encuentra desarticulada en
el plano militar, pero hay indicios que algunos de sus ex-miembros están intentando
reconstituir la estructura del grupo subversivo, infiltrándose en organizaciones
civiles de extrema izquierda.
El MRTA nace como tal, en 1982 como resultado de la unión de la facción del
Partido Socialista Revolucionario marxista-leninista (PSR-ml) liderado por Luis
Varesse Scotto y de elementos migrantes del Movimiento de Izquierda
Revolucionaria- El Militante (MIR-em) de Hugo Avellaneda, Antonio Meza, Elio
Portocarrero y de Victor Polay afiliado al MIR-em el año1977, a su regreso de
Europa.
Cuando surge públicamente, muchos pensaron que era el título de fachada urbana
de SL. Sin embargo, el antecedente histórico de algunos componentes del MRTA,
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 28
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
particularmente del MIR, se remonta al año de 1959, cuando el APRA sufre un
fraccionamiento, naciendo el "APRA Rebelde" de Luis de la Puente Uceda, Elio
Portocarrero Ríos y Gonzalo Fernández Gasco.
En 1962 se conforma el MIR II ETAPA, en base al "APRA Rebelde" y cuadros
políticos del Partido Comunista Peruano (PCP), adoptando a partir de 1965 la
denominación MIR III ETAPA, que con el Ejército de Liberación Nacional (ELN),
jefaturado por Héctor Béjar Rivera, inician las guerrillas en el país. Desarticuladas
las guerrillas, (el presidente Belaúnde los tildó de abigeos), el MIR se dividió en
MIR-Histórico y MIR- Reconstrucción; en 1968 se reagrupa el MIR-Histórico sin
tener mayor figuración política, debido entre otros factores al golpe militar del
general Juan Velasco Alvarado.
El MRTA, en el documento emitido "Conquistando el Porvenir"-III Comité Central,
1991 sobre su historia; dice: " los militares que asaltaron el poder el 3 de octubre
1968, aparecieron en América Latina, como un fenómeno social inédito y
completamente inusual, pues muchas de las acciones que ejecutaron fueron
reivindicaciones que la izquierda de esos años reclamaba".
Se dijo por eso que la Junta Militar de Gobierno (JMG), le arrebató sus banderas a
la izquierda.
El 23 noviembre de 1976 se fundó el Partido Socialista Revolucionario (PSR)
liderado por el Gral Leonidas Rodríguez Figueroa, al unirse facciones del Ejército
de Liberación Nacional (ELN) y del Frente Obrero Campesino Estudiantil del Perú
(FOCEP). En 1977 el PSR sufre una escisión y nace el PSR-ml, al mando de Luis
Varesse Scotto (excombatiente, capitán guerrillero del FSLN de Nicaragua). En
este año, Polay se afilia al Movimiento de Izquierda Revolucionaria El Militante
(MIR-em), viajando algunos de ellos a integrarse al Partido Revolucionario de los
Trabajadores (PRT) de Argentina, para adquirir experiencia.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 29
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
En el PSR, se establecieron dos niveles: uno el "público", con personalidades
prestigiadas políticamente, con una labor "abierta" con fines electoreros y otro nivel,
cerrado, clandestino, encargado del trabajo conspirativo que tomó el nombre de
"Orga".
El 4 de febrero de 1979 se produce un hecho importante para la izquierda;
la huelga de los obreros de la fábrica Cromotex, tuvo como saldo varios heridos y
detenidos, debido a la radicalización de sus reclamos y al enfrentamiento con la
policía. La huelga fue dirigida por Néstor Cerpa Cartolini militante de SL, quién
después integraría el MRTA.
En marzo 1982, se autodenominan Movimiento Revolucionario Túpac Amaru,
en memoria del gran rebelde peruano José Gabriel Condorcanqui Noguera, Túpac
Amaru II, Cacique de Tungasuca, Pampamarca y Surimana, que se rebeló contra la
dominación española en 1780. Se dice que un partido político tradicional del Perú
apoyó inicialmente la organización del MRTA para combatir a SL, luego escaparía
de su control en discrepancia con su dirigencia.
La primera acción armada públicamente conocida del MRTA, fue el ataque de un
comando tupacamarista con armas de fuego, sobre el puesto policial de Villa El
Salvador - Lima el 22 de enero de1984 a través de la escuadra de combate
"Micaela Bastidas"; sin embargo, el 31 de mayo de 1982, un grupo embrionario del
MRTA, al mando de Polay, asaltó una agencia del Banco de Crédito ubicada en la
Av.28 de Julio-Lima, muriendo Jorge Talledo Feria, alias "Daniel", militante
considerado como primer mártir revolucionario tupacamarista integrante del Comité
Central.
En julio de 1985, al asumir el gobierno el partido Alianza Popular Revolucionaria
Americana (APRA), la organización terrorista "Túpac Amaru" le dio un año de
"tregua", que aprovechó para organizar cuadros guerrilleros en la ceja de selva del
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 30
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
departamento del Cusco, centro que fue desarticulado por las Fuerzas del Orden a
mediados de 1986. Luego de este revés, el MRTA trasladó su centro operativo a
las zonas cocaleras de los departamentos de Junín, Huánuco y San Martín, donde
forma sus frentes guerrilleros que le permitieron establecer una alianza con las
mafias del Tráfico Ilícito de Drogas (TID).
El cabecilla del MRTA desde sus inicios y luego de duras pugnas internas, era
Victor Polay Campos, cuyo nombre de guerra es "Rolando" y fue quien organizó los
primeros actos. Su captura en febrero de 1989 desarticula el Comité Regional del
Centro ubicado en los departamentos de Junín y Pasco; la captura se produce
luego de un operativo en el que fueron abatidos 106 terroristas; revés que el MRTA
atribuyó a una iniciativa del ex ministro de Defensa, general (r) Enrique López
Albújar, lo que los lleva a asesinarlo en 1990, siendo éste uno de los actos más
nefastos de su actividad a comienzos de la década.
En el período de la denominada "Guerra Revolucionaria del Pueblo" el MRTA
experimentó un paulatino crecimiento en su estructura política y militar, prueba de
ello es que a partir de 1984 se registran 19 actos terroristas, para seguir una
escalada de 198,219,392, 413, hasta llegar a 580 acciones en 1989, cantidad 30
veces superior a las cometidas en su inicio.
A comienzos de la década del 90, la organización terrorista "Túpac Amaru" contaba
con cuatro frentes guerrilleros localizados en los departamentos de San Martín,
Ucayali, Pasco, Junín, Cusco y Puno. Su actividad urbana se centralizaba
principalmente en las ciudades de Lima, Trujillo, Huancayo y Arequipa. En julio de
1990 durante el gobierno del Presidente Alan García Pérez se produce la maliciosa
fuga de Víctor Polay Campos, "Rolando", con otros 46 militantes del penal Castro
Castro, ubicado en el departamento de Lima; lo logra a través de un túnel que
habían construido con sigilo, aunque no se descartan complicidades dentro de la
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 31
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
misma cárcel. Polay retoma la conducción, pero debe esforzarse para imponer sus
decisiones.
En ese entonces, el llamado Bloque Popular Revolucionario (BPR) y el Movimiento
Patria Libre (MPL), facciones legales ambas de izquierda radical, se habían
convertido en los principales instrumentos de captación y formación ideológica de
cuadros para el MRTA, no obstante ello, se calcula que en 1991 tenía una fuerza
que no superaba los mil hombres, de los cuales el 60 % estaba armado, y gracias a
secuestros y a vínculos establecidos con los narcotraficantes, había podido adquirir
una apreciable cantidad de metralletas y otros elementos bélicos. Ese mismo año,
el MRTA continuó mostrando un aparente fortalecimiento político y militar, en parte
debido a la importante cantidad de militantes que se habían evadido de la cárcel.
Esta recuperación le permitió desarrollar sus acciones violentas, tanto en el área
urbana como en la rural.
Pero a partir de 1992 comienza su decadencia por la acción de las Fuerzas del
Orden las que, entre otros éxitos, lograron recapturar a Victor Polay Campos, el 09
de junio de 1992 y a otros integrantes de alta jerarquía. A ello se sumó que en el
seno del Bloque Popular Revolucionario y del Movimiento Patria Libre, surgieron
discrepancias y disputas por el mando, lo que debilitó su trabajo a nivel popular y
provocó el distanciamiento de militantes desilusionados y, cuando se capturaron y
encarcelaron a sus cabecillas, ambos nucleamientos fueron disolviéndose.
En 1993, como consecuencia de sucesivos fracasos y el debilitamiento de su
estructura política y militar, la actividad violenta del MRTA disminuyó
ostensiblemente, siendo sus actos, en la mayoría, orientados hacia fines netamente
propagandísticos. Su actividad disminuyó más aún en 1994 debido sobre todo a
que su conducción nacional se fue desarticulando con la captura de sus principales
niveles de mando y otros desaparecieron por efecto de la ley de arrepentimiento.
Varios desertores pasaron a colaborar con las Fuerzas del Orden, lo que aumentó
el desbande de sus efectivos.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 32
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
En el año 1995 su actividad se centra en el Comité Regional del Centro, cuya
ineficacia pone en evidencia una total falta de conducción y dirección y desnuda la
desorganización que existe en su estructura militar y política. Al mismo tiempo, su
dirección nacional sigue sufriendo reveses, en particular por la captura en el distrito
de La Molina, ubicado en el departamento de Lima, del dirigente Miguel Wenceslao
Rincón Rincón, miembro de esa dirección nacional, que cae conjuntamente con
otros veinte dirigentes jerárquicos, entre ellos la norteamericana Lori Berenson
Mejía y el panameño Pacífico Castrillón Santamaría y Nancy Gilvonio Conde, mujer
de Néstor Cerpa Cartolini.
Como consecuencia de la aplicación de la nueva estrategia contraterrorista para la
Pacificación Nacional, el MRTA ha sufrido duros fracasos en su estructura política y
militar. Esto se comprueba analizando su actividad operativa en estos años en la
que se observa una permanente disminución con respecto a 1990, que registra 596
acciones terroristas que aumentan enseguida a 680. A partir de esta cifra "récord"
comienza una notoria declinación, 542, 254, 136, 75, para bajar en 1996 a 44
acciones, que representan apenas el 12% del nivel obtenido a inicios de la década
actual.
La acción más significativa de este período y también de todo su historial, está
representada en la incursión realizada el 17 de diciembre de 1996, dirigida por el
cabecilla Néstor Cerpa Cartolini, junto con otros dirigentes del grupo, a la
residencia del Embajador del Japón en Lima, en oportunidad de realizarse una
recepción por el natalicio del Emperador de esa Nación. Se secuestraron
inicialmente 500 personas, entre las que se contaban ministros de estado,
congresistas, embajadores y varias personalidades del mundo político y social de
Lima. Luego, a raíz de liberaciones efectuadas por razones de espacio y seguridad
de los mismos terroristas, los secuestrados se redujeron a 72, entre los que
estaban las figuras políticas y diplomáticas más destacadas.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 33
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
La finalidad de esta arriesgada incursión era chantajear al Gobierno para lograr la
liberación de 400 de sus militantes condenados por delitos de terrorismo. La
repercusión mundial por este acto extremista fue de gran impacto y acaparó las
primeras planas de todos los medios de información.
El 22 de abril, después de largas conversaciones y debido a la decisión del MRTA
de rehusarse a permitir visitas médicas a los rehenes, las Fuerzas Militares
Peruanas realizaron la más exitosa de las operaciones militares de rescate y
lograron sacar con vida a 71 rehenes, lamentándose la pérdida de vida de uno de
los rehenes y de dos oficiales, así mismo, murieron los 14 terroristas del MRTA.
El MRTA, ha quedado reducido a una mínima expresión y virtualmente
descabezado. Desde entonces comienza su decadencia y su actividad se ve
limitada cada vez más a secuestros de incautos y a la toma de poblados por unas
pocas horas, con la finalidad de dar señales de vida, como sucedió en agosto de
1997 en Limacpampa, al norte del Perú, una pequeña localidad donde viven unas
1,000 personas. Ingresaron el domingo 10 por la noche unos 15 terroristas,
pintaron las fachadas de la iglesia y de la municipalidad con lemas alusivos a su
lucha armada, rindieron homenaje a su ex líder Rolly Rojas Fernández que estuvo
entre los 14 emerrretistas abatidos en el rescate de la residencia del Embajador del
Japón. La toma de Limacpampa, la conducía un terrorista apodado "Percy", que
hace tres años comandó la toma de la ciudad de Rodríguez de Mendoza en
la frontera con Ecuador.
Como consecuencia de la aplicación de la estrategia para la pacificación nacional
el MRTA ha sido desarticulado en su estructura; le queda como último reducto una
columna que centra sus movimientos entre las provincias de Chanchamayo (Junín)
y Oxapampa (Pasco), departamentos de la ceja de Selva.
REPRESENTANTES
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 34
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
LIDERES:
Víctor Polay Campos:
Hijo de Víctor Polay Risco, ex militante del Partido Aprista Peruano, En 1982 funda al grupo revolucionario MRTA (Movimiento Revolucionario Túpac Amaru) y en 1984 se inician las acciones del MRTA. En 1987 dirige la campaña “Túpac Amaru Libertados” que culmina con la toma de la ciudad de Juanjui.
En 1989 cae detenido en Huancayo. En 1990 huye del Penal de Canto Grande con 47 de sus compañeros. En 1992 es capturado y recluido en el Penal de Yanamayo. En 1993 es recluido en la Base Naval del Callao.
El 22 de marzo de 2006 fue declarado culpable por un tribunal peruano por cerca de 30 delitos cometidos durante fines del decenio de 1980 y principios de 1990. Cumple sentencia a cadena perpetua.
Néstor Cerpa Cartolini:
Cerpa nació en el barrio popular de Lima de trabajo de La Victoria. Como un líder sindical en la década de 1970 estuvo involucrado en la toma de posesión por los trabajadores de la fábrica textil Cromotex en diciembre de 1978, que terminó violentamente por el gobierno militar en febrero de 1979, que provocó la muerte de varios trabajadores. Tras la liberación de los sobrevivientes a fines de 1979, Cerpa organizaron una sentada en la oficina de comunicaciones de las Naciones Unidas en Lima.
Adquisición de la sede Lima del diario El Nacional, obligando a sus trabajadores para imprimir un comunicado del MRTA.
En diciembre de 1996, Cerpa dirigió un escuadrón de comando del MRTA para apoderarse de la residencia del embajador japonés en Lima, que comenzó lo que ahora se llama la crisis de los rehenes en la residencia del embajador japonés. La principal demanda del MRTA fue para el intercambio de los rehenes por 465 miembros del MRTA en prisión [8], incluyendo la esposa de Cerpa, Nancy Gilvonio, los miembros chilenos de la organización y la ciudadana de los EE.UU.
El 24 de abril de 1997, el cuerpo de Néstor Cerpa fue enterrado en una fosa común sin nombre y sin ceremonia en el Cementerio Nueva Esperanza del suburbio limeño de Villa María del Triunfo, años después su cadáver sería robado y nunca fue recuperado.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 35
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Peter Cárdenas Schulte:
El ex cabecilla terrorista del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) Peter Cárdenas salió en libertad el martes 22 de setiembre tras cumplir una condena de 25 años de prisión. Él fue recogido a las 7 a.m. por su esposa y otro familiar en la Base Naval del Callao, donde cumplió su sentencia.
El 21 de marzo del 2006, el tribunal A de la Sala Penal Nacional sentenció a Peter Cárdenas a 25 años de cárcel. Recibió esta pena debido a que los actos terroristas que se le imputan fueron cometidos antes de que entrara en vigencia el Decreto Ley 25475, que condena con cadena perpetua esos delitos.
El 9 de abril del 2014, el Tribunal Constitucional (TC) rechazó su pedido para cumplir su condena en una cárcel común. El 23 de enero del 2015 iba a salir libre, pero se tuvo que quedar ocho meses más. Hasta hoy estuvo detenido en la Base Naval.
Wilfredo Saavedra Marreros:
Presidente del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca
La violencia desatada en Cajamarca contra el proyecto minero Conga tiene entre sus principales azuzadores a Wilfredo Saavedra Marreros, un exsentenciado por terrorismo y acusado de haber dinamitado un juzgado de Cajamarca.
Saavedra Marreros, que preside el Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca y que ya anunció un paro indefinido desde el 24 de noviembre, fue militante del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) y fue acusado de dinamitar las instalaciones del Juzgado Mixto de San Marcos en 1988.
En 1989 se condenó a Saavedra Marreros a 10 años de pena privativa de libertad por el delito de subversión y su pena venció en 1999.
ACONTECIMIENTOS
1982
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 36
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
1de marzo
Diversos partidos de izquierda dan origen al Movimiento Revolucionario Tupac Amaru.
1984
Aparece la primera publicación del MRTA reivindicando acciones militares.
Enero
Se celebra el primer Comité central del MRTA denominado Jorge Talledo Feria.
22 de enero
El MRTA realiza un ataque contra la comisaria de Villa El Salvador. Primer Objetivo político de la organización.
Febrero
Secuestran a periodista obligando a dueños de una televisora a transmitir un mensaje de la organización subversiva.
1985
Febrero
Se celebra segundo Comité Central del MRTA denominado Carlos Sánchez Neyra.
Abril
Aparece el primer folletín del MRTA llamado VENCEREMOS.
Mayo
La dirección del MRTA redacta el documento que pretende explicar su existencia y sus proyecciones políticas.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 37
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
30 de marzo
Atacan dos armerías llevándose gran cantidad de armas.
16 de junio
Emiten la primeras señales la radio clandestina "4 de noviembre" interfiriendo el audio de canal 5.
12 de julio
Atacan simultáneamente siete comisarías de la policía nacional.
25 de julio
Hacen estallar un coche bomba en pleno estacionamiento del Ministerio del Interior.
16 de agosto
Dirigentes del MRTA declaran desde la clandestinidad la suspensión de las acciones político-militares contra el gobierno de Alan García.
4 de noviembre
Un comando del MRTA toma las instalaciones de diario La Nación entregándoles propaganda sobre la organización.
Diciembre
El MRTA envía contingente de militantes a unirse a grupos subversivos colombianos.
1986
Enero
Toman cinco radioemisoras conminándolos a emitir un comunicado de la organización emerretista.
Febrero
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 38
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Entre el 9 y 14 de febrero se realiza el III Comité Central del MRTA.
7 de agosto
La dirección del MRTA deja sin efecto la suspención de sus acciones militares contra el gobierno aprista.
8 de agosto
Militantes emerretistas lanzan un instalaza contra Palacio de Gobierno.
Diciembre
Se produce la unidad del MRTA con el Movimiento de Izquierda Revolucionaria en el I Comité Central Unitario.
1987
El MRTA amplia su accionar a otras zonas del país. Conforma el Frente Nor Oriental del MRTA en la selva peruana.
Octubre . Es detenida Lucero Cumpa integrante del Comité Central.
6 de noviembre. Una columna del MRTA toma la ciudad de Juanjui durante cinco horas.
1988
Julio
Se realiza el II Comité Central Unitario.
Secuestran al General FAP Hector Jerí y a Enrique Ferreyros.
10 de agosto
Explotan coche bomba contra oficinas de Centromin Perú.
Setiembre
Atacan local de la Sociedad de Minería.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 39
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
1989
13 de marzo
Una columna del MRTA toma la ciudad de Pichanaki, Chanchamayo.
1 de mayo
Un destacamento del MRTA ataca el puesto policial de la Tablada de Lurin.
5 de octubre
Secuestran al empresario de televisión Héctor Delgado Parker.
1990
9 de julio
Cuarenta y siete miembros del MRTA fugaron del penal Castro Castro a través de un tunel construído previamente.
Atacan mediante mortero, el Comando Cojunto de las Fuerzas Armadas.
Comando del MRTA ejecuta al general del ejército Enrique López Albujar.
1991
14 de enero
Activan coche bomba en Ministerio del Interior.
5 de febrero
Explotan coche bomba frente a la embajada de Estados Unidos.
11 de marzo
Un comando de la organzadión subversiva libera a Lucero Cumpa muriendo el chofer.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 40
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Mayo
Secuestran a nueve miembros de la policía nacional en Rioja.
1992
14 de febrero
Asesinan cuatro efectivos en una emboscada contra camión portatropa en la avenidad Tupac Amaru.
24 de julio
Atacan mediante mortero el cuartel general del ejército.
9 de agosto
Atentan contra un camión portatropa del ejército en Miraflores.
11 de setiembre
Secuestran al empresario David Ballón Vera.
15 de diciembre
Secuestran y asesinan al empresario Fernando Manrique Acevedo.
1993
1 de febrero
Secuestran al empresario Antonio Furukawa Obara.
22 de abril
Secuestran al empresario Pedro Miyasato Miyasato.
7 de junio
Secuestran a Luis Salcedo Marsano.
9 de julio
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 41
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Secuestran al empresario Raúl Hiraoka Torres.
23 de setiembre
Secuestran al empresario Enrique Uribe Tasayco.
1994
13 marzo
Lanzan bombas incendiarias contra las tiendas Wong y SAGA y supermercado MAS.
Marzo Atentan contra la tienda comercial Hiraoka.
21 de abril
Emboscan camión militar asesinando a tres soldados y 15 civiles.
28 de abril
Realizan paro armado en la ciudad de Chanchamayo y Oxapamapa.
29 de abril
Interceptan e incendian cuatro camiones en la carretera a Satipo.
1 de julio
Incursionan y asesinan al vicepresidente de la comunidad de Alto Cuyani.
12 de julio
Emboscan un camión portatropa policial victimando a dos suboficiales.
26 de julio
Convocan a paro armado en Chanchamayo durante tres dias.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 42
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
22 de octubre
Secuestran al alcalde Pedro Vargas del distrito de Pichanaki.
1995
25 de enero
Atacan patrulla policial en Chanchamayo liberando un integrante del MRTA.
12 de mayo
Reparten publicaciones de "Voz Rebelde" en las universidades nacionales de San Marcos y La Cantuta.
12 de junio
Emboscan una patrulla militar en el distrito de Pichanaki Chanchamayo.
9 de julio
Hacen estallar con una carga de dinamita camioneta en centro de Chimbote.
1996
20 de enero
Realiza pintas en Tarma.
20 de enero
Ataca base del Ejército en Oxapampa, Pasco.
20 de marzo
Ataca BAS Pachacútec. Hieren a dos efectivos del Ejército en Oxapampa.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 43
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
3 de abril
Incursiona en Sallique, Jaén (Cajamarca).
28 de abril
Enfrentamiento con la Policía Nacional en San José de Sisa, San Martín.
6 de junio
Policía Nacional captura a jefe del MRTA en Piura.
16 de junio
Hostiga BAS San Juan de Cacazu, Oxapampa.
9 de julio
Hostiga patrulla del Ejército en Pichinaki, Chanchamayo en Junín.
10 de julio
Incursiona en helipuerto petrolero de Satipo.
1 de setiembre
Hostiga BCS "Huantintin", Pichinaki.
1 de setiembre
Realiza pintas en Arequipa.
2 de setiembre
Hostiga patrulla del Ejército en Junín.
18 de setiembre
Incursiona en fundo, Oxapampa.
16 de octubre
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 44
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Realiza pintas en el sector de La Loma, en Maynas, Loreto.
CONSECUENCIAS
CONSECUENCIAS POLÍTICAS
Al par de su zona de influencia fue abarcando una mayor area en el perú, Sendero luminoso enfrento serios problemas. Su doctrina maoísta no obtuvo respuesta en la población y su accionar violento le arrebató la simpatía que en algún momento le mostraron algunos sectores de la población.
CONSECUENCIAS SOCIALES
El total de las pérdidas de vidas humanas, contando entre los policías, militares y civiles, que defendieron la nación peruana suman un total de 26.853, donde están incluidos los terroristas muertos en el fragor de la defensa del país. Se registraron más de 4.000 niños muertos o lisiados, 55.000 huérfanos y 238 desaparecidos a nivel nacional.
PERDIDAS DE VIDAS HUMANAS
Fuerzas del orden…………… 2,080
Civiles…….….……………… 10,465
Terroristas muertos.…………. 8,981
Desparecidos………………... 2,876
% no registrado……………….2,451
TOTAL 26,853
La mayor escalada subversiva en relación al costo social se dio durante los años 1983 y 1984, años previos a las elecciones presidenciales, siguiéndole el año 1989, coincidentemente también un año anterior a las elecciones; lo que indica la clara vocación de los grupos subversivos de frustrar las elecciones democráticas del país con su slogan y consigna "ELECCIONES NO, GUERRAS SÍ"
ACCIONES CRIMINALES
S.L............................................34,650
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 45
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
MRTA…………………...................3,917
OTROS………….………………………415
TOTAL 38,982
CONSECUENCIAS ECONÓMICAS
Para la obtención de sus fines, tanto Sendero Luminoso como el MRTA tratan de quebrar la infraestructura económica del país como parte disminución a nivel nacional e internacional. Para tal fin, orientó sus acciones de sabotaje contra todo lo que signifique medios del desarrollo y progreso.
DESTRUCCION DE BIENES DEL ESTADO Y PARTICULARES
Torres de alta tensión Destruidas…………………....1,811
Puentes afectados………………..………………………176
Vías férreas afectadas………….……………………… 108
Fundos y centros de investigación…….……………. 306
TOTAL 2,401
OTRAS CONSECUENCIAS
Desplazados más de……..1" 000.000
Huérfanos…………………….. 132,000
Hijos de la guerra aproximadamente…50,000
Fuga de talentos………..……...60,000
Si bien es cierto no existe fórmula matemática que pueda indicarnos el costo real de una vida humana, también no es cierto, que en la búsqueda de la verdad algunas instituciones dedicadas al estudio de la violencia y el terrorismo, luego de una declaración se logró aproximar el costo económico del terrorismo para el Perú, y fue del orden de los 26 mil millones de dólares americanos.
Entre policías y militares han quedado alrededor de 3.000 como producto de la defensa del ataque terrorista (senderista).
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 46
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Todo lo relatado anteriormente ha sido contabilizado por organismos serios y, es lo que más se acerca a la verdad; sin embargo, no podemos dejar de rechazar la versión apocalíptica de la "famosa Comisión de la Verdad y Reconciliación" en aforara en casi 70.000 los muertos y desaparecidos como producto, de lo que esa comisión señalan como "la guerra política" habida entre los años 1980 al 2000.
CONCLUSION
Se puede decir que sendero luminoso fue una de las causas por las que el Perú no ha progresado en estos últimos años, pero también gracias a él, nos hemos organizado mejor como país, y como pueblo.
Sendero luminoso es el principal responsable de la violencia política en el periodo estudiado.
El terrorismo costo miles de vida y una millonaria perdida de bienes, además de a acentuar la inmigración a la ciudad.
El estado no actuó en forma oportuna frente al crecimiento del terrorismo porque no tuvo preparado para afrontar esta situación.
Los partidos políticos al estar desorganizados no supieron confrontar sus ideas ante la subversión.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 47
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
Producto del terrorismo el pueblo andino migra a la ciudad generando fenómenos como las invasiones, el desempleo, etc.
El campesinado tuvo la iniciativa de formar las rondas campesinas para luchar contra el terrorismo y expulsarlo de sus regiones.
La visión postmodernismo del Perú de ser un país políticamente inestable
paso a ser un país que se integró a la comunidad económica mundial y que
valora vivir en democracia
BIBLIOGRAFIA
http://www.cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20II/CAPITULO%201%20-%20Los
%20actores%20armados%20del%20conflicto/1.1.%20PCP-SL/CAP%20I%20SL
%20ORIGEN.pdf
http://sepiensa.org.mx/contenidos/historia_mundo/siglo_xx/latinoamerica/
sendero_luminoso/sendero_1.htm
http://ciezado.blogspot.pe/
http://eprints.ucm.es/1859/1/S3006701.pdf
http://www.ojosdepapel.com/Index.aspx?article=488
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 48
Universidad Peruana los Andes – Facultad de ciencias de la Salud
http://www.latinamericanstudies.org/peru/MRTA.pdf
http://cedema.org/ver.php?id=1572
http://es.slideshare.net/iepvpmo/movimiento-revolucionario-tpac-amaru
http://www.monografias.com/trabajos16/terrorismo-peru/terrorismo-peru.shtml#ixzz3r8gCviHB
Arias Quincot, César – Ruiz Cevallos, Augusto: «El tiempo de las masas y los conflictos de la modernización». Compendio Histórico del Perú – Milla Batres, tomo 9. Edición 2005, Q. W. Editores S.A.C., Lima. ISBN 9972-58-116-0
Chirinos Soto, Enrique: Historia de la República / 1930 -1985. Tomo II. Desde Sánchez Cerro hasta Alan García. Lima, AFA Editores, 1985.
TEORÍA Y SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA 49
![Presentac..[1] El Racismo Y Violencia Politica En El P Er U](https://static.fdocuments.ec/doc/165x107/559cbd881a28ab76268b4660/presentac1-el-racismo-y-violencia-politica-en-el-p-er-u.jpg)
