Vino sin perros, Vino sin perros, sin ruidos ni asalariados,sin ruidos ni asalariados,

sin mercenarios ni intermediarios, sin mercenarios ni intermediarios, sin bastón...sin bastón...

Vino sólo con actitud de clemencia,Vino sólo con actitud de clemencia,con los arreos del amor.con los arreos del amor.

San AmbrosioSan Ambrosio

Juan 10, 1-10 - Cuarto Pascua –B-Juan 10, 1-10 - Cuarto Pascua –B-Comentarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.Música: Mahler. Sinfonía nº 5. Adagieto.Música: Mahler. Sinfonía nº 5. Adagieto.

Para comprender bien el texto (Jn 10, 1-10), es necesario situarlo en su contexto.Está unido y es consecuencia del capítulo anterior dedicado al ciego de nacimiento. De trasfondo tiene un conflicto y unasacusaciones muy duras de Jesús a los dirigentes religiosos.

Los falsos pastores, expulsan al ciego de la sinagoga. Jesús, por el contrario, se hace el encontradizo y lo acoge.(Jesús no excomulga a nadie).El contexto no es nada bucólico sino que está lleno

de tensión.

11Os aseguro que quien no entra por la puerta en el redil de las Os aseguro que quien no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino por cualquier otra parte, es ladrón y salteador. ovejas, sino por cualquier otra parte, es ladrón y salteador. 22El El pastor de las ovejas entra por la puerta. pastor de las ovejas entra por la puerta. 33A éste le abre el guarda A éste le abre el guarda para que entre, y las ovejas escuchan su voz; para que entre, y las ovejas escuchan su voz;

Jesús critica a los dirigentes religiosos que no sirven a las personas sino que Jesús critica a los dirigentes religiosos que no sirven a las personas sino que se sirven de ellas para su propio provecho. se sirven de ellas para su propio provecho. Es fundamental escuchar la voz de Jesús, seguirle e imitarle. Saber distinguir Es fundamental escuchar la voz de Jesús, seguirle e imitarle. Saber distinguir su voz en medio de tantas voces, tantas palabras, tantos ruidos... ¿Necesito su voz en medio de tantas voces, tantas palabras, tantos ruidos... ¿Necesito recuperar la capacidad de escucha? ¿Escucho mi voz interior? ¿Escucho a l@s recuperar la capacidad de escucha? ¿Escucho mi voz interior? ¿Escucho a l@s demás?demás?

él llama a las suyas por su nombre y las saca fuera del redil. él llama a las suyas por su nombre y las saca fuera del redil. 44Cuando han salido todas las suyas, se pone delante de ellas y las Cuando han salido todas las suyas, se pone delante de ellas y las ovejas lo siguen, pues conocen su voz. ovejas lo siguen, pues conocen su voz. 55En cambio, nunca siguen a En cambio, nunca siguen a un extraño, sino que huyen de él, porque su voz les resulta un extraño, sino que huyen de él, porque su voz les resulta desconocida.desconocida.

Jesús satisface el deseo profundo de toda persona: Jesús satisface el deseo profundo de toda persona: que haya alguien que nos conozca de verdad, en quien poder confiar que haya alguien que nos conozca de verdad, en quien poder confiar

plenamente. plenamente. ¿Me preocupo, como Jesús, de conocer y respetar a cada persona¿Me preocupo, como Jesús, de conocer y respetar a cada persona

y sus circunstancias... o las trato “gregariamente”? y sus circunstancias... o las trato “gregariamente”?No es suficiente escuchar su voz, es preciso reaccionar y seguirle. No es suficiente escuchar su voz, es preciso reaccionar y seguirle.

Cambiar de vida, iniciar un camino nuevo. Cambiar de vida, iniciar un camino nuevo. Él va siempre delante. Seguirle es conocer su voz, ponerse, con Él y como Él, Él va siempre delante. Seguirle es conocer su voz, ponerse, con Él y como Él,

al servicio del mundo, sabiendo que es posible un mundo más justo, más al servicio del mundo, sabiendo que es posible un mundo más justo, más humano, humano,

más digno y más feliz para tod@s.más digno y más feliz para tod@s. Jesús no recluye a sus “ovejas”, las saca fuera de la institución, no necesitan Jesús no recluye a sus “ovejas”, las saca fuera de la institución, no necesitan

redil.redil.

66Jesús les puso esta comparación, pero ellos no comprendieron su Jesús les puso esta comparación, pero ellos no comprendieron su significado.significado.77Entonces Jesús se lo explicó:Entonces Jesús se lo explicó:-Os aseguro que yo soy la puerta por la que deben entrar las ovejas. -Os aseguro que yo soy la puerta por la que deben entrar las ovejas.

La Puerta es apertura a la vida,La Puerta es apertura a la vida,a la plenitud, seguridad, acogida, a la plenitud, seguridad, acogida,

defensa ante el peligro, defensa ante el peligro, posibilidad y libertad de entrar y salir.posibilidad y libertad de entrar y salir.

Auténtica bienvenida a la casa del Padre.Auténtica bienvenida a la casa del Padre.La Puerta está formada por varias tablas: La Puerta está formada por varias tablas: la paciencia, la fortaleza, la generosidad,la paciencia, la fortaleza, la generosidad,

la ternura, la misericordia...la ternura, la misericordia...La Puerta también es cierreLa Puerta también es cierrea toda opresión e injusticia.a toda opresión e injusticia.

Para entrar por esa Puerta hay que adaptarse Para entrar por esa Puerta hay que adaptarse a las medidas de Jesús, a las medidas de Jesús,

vivir según su estilo, asumir su Espíritu.vivir según su estilo, asumir su Espíritu.Con Jesús como puerta entras libremente,Con Jesús como puerta entras libremente,

porque quieres, porque le quieres,porque quieres, porque le quieres,porque su voz te interesa, porque su Buena porque su voz te interesa, porque su Buena

NoticiaNoticiaes tu alegría, tu ilusión, tu alimento.es tu alegría, tu ilusión, tu alimento.

88Todos los que vinieron antes que yo, eran Todos los que vinieron antes que yo, eran ladrones ladrones y salteadores. Por eso, las ovejas no les y salteadores. Por eso, las ovejas no les hicieron caso. hicieron caso.

Jesús condena la mala gestión de los dirigentes religiosos y Jesús condena la mala gestión de los dirigentes religiosos y comprende comprende el rechazo que provocan y que no se les haga caso. el rechazo que provocan y que no se les haga caso. ““Ay de vosotros maestros de la ley, que os habéis apoderado de la Ay de vosotros maestros de la ley, que os habéis apoderado de la llave de la ciencia. No entráis vosotros, y a quienes querían entrar llave de la ciencia. No entráis vosotros, y a quienes querían entrar se lo habéis impedido” se lo habéis impedido” (Lc 11,52).(Lc 11,52).

99Yo soy la puerta. Todo el que entre en el redil por esta puerta, Yo soy la puerta. Todo el que entre en el redil por esta puerta, estará a salvo, y sus esfuerzos por buscar el sustento no serán en estará a salvo, y sus esfuerzos por buscar el sustento no serán en vano. vano. 1010El ladrón va al rebaño únicamente para robar, matar y El ladrón va al rebaño únicamente para robar, matar y destruir. Yo he venido para dar vida a los hombres y para que la destruir. Yo he venido para dar vida a los hombres y para que la tengan en plenitud.tengan en plenitud.

Jesús es el único Pastor, l@s demás aprendemos de Él a trabajar para que Jesús es el único Pastor, l@s demás aprendemos de Él a trabajar para que todas lastodas laspersonas tengan vida y la tengan en abundancia.personas tengan vida y la tengan en abundancia.Lo nuestro es hacer presente a Jesús en el mundo, viviendo como Él vivió, Lo nuestro es hacer presente a Jesús en el mundo, viviendo como Él vivió, prosiguiendo la tarea de la construcción del Reino que Él comenzó.prosiguiendo la tarea de la construcción del Reino que Él comenzó.Las personas tienen un olfato especial para apreciar la autenticidad y captar Las personas tienen un olfato especial para apreciar la autenticidad y captar a “los mercenarios”. Cuando alguien se olvida totalmente de sí mism@ por a “los mercenarios”. Cuando alguien se olvida totalmente de sí mism@ por l@s demás, l@s demás, demuestra que está tocando la Verdad. Convence. Como Jesús.demuestra que está tocando la Verdad. Convence. Como Jesús.

El pasaje evangélico nos habla del Buen Pastor que es Jesús y del pueblo de El pasaje evangélico nos habla del Buen Pastor que es Jesús y del pueblo de Dios, Dios, en el que tod@s somos corresponsables.en el que tod@s somos corresponsables.Si malo es sentirse “pastor”, considerando a l@s demás miembros de la Si malo es sentirse “pastor”, considerando a l@s demás miembros de la comunidadcomunidad“ovejas”, no es mejor sentirse “oveja”, considerando a otros miembros “ovejas”, no es mejor sentirse “oveja”, considerando a otros miembros “pastores”.“pastores”.Esas falsas y antievangélicas actitudes no ayudan a construir ni la Esas falsas y antievangélicas actitudes no ayudan a construir ni la comunidad ni el Reino de Jesús.comunidad ni el Reino de Jesús.“No os dejéis llamar Maestro. Ni llaméis a nadie padre vuestro. Ni os dejéis “No os dejéis llamar Maestro. Ni llaméis a nadie padre vuestro. Ni os dejéis llamar preceptores... Porque Uno sólo es vuestro Maestro, uno sólo es llamar preceptores... Porque Uno sólo es vuestro Maestro, uno sólo es vuestro Padre, el del cielo, y todos vosotros sois hermanos” vuestro Padre, el del cielo, y todos vosotros sois hermanos” (Mt 23,)(Mt 23,)

Todos los buenos pastores son, en realidad, como miembros del único pastor y forman una sola cosa con él. Cuando ellos apacientan es Cristo quien apacienta. Cristo es, en efecto, quien apacienta su rebaño, él es el único pastor, que lo apacienta por medio de los demás buenos pastores,

que lo hacen por delegación suya. Si existen buenas ovejas habrá también buenos pastores, pues de entre las buenas ovejas salen los

buenos pastores (San Agustín, sermón sobre los pastores)