EL PROCESO DE LA EDUCACION PERUANA: LA PERSPECTIVA DE JOSE CARLOS MARIATEGUI Y DE MANUEL VICENTE VILLARAN

Integrantes:Caychihua, Mara Luz.Garca, RosaPalacios, SandroPacheco , Ketty

A nivel mundial:

CONTEXTO SOCIOCULTURALPrimera Guerra Mundial (1914-1918) La Era del Imperialismo (1871 1919).Crack Norteamericano del 1929

Repblica Aristocrtica: inicios del siglo XX. lites de poder posean actitudes propias de las antiguas aristocracias cortesanas europeas de antiguo rgimen. Basadre llam a los hacendados azucareros barones del azcar. Abarca desde el gobierno de Eduardo Lpez de Romaa (1899-1903) hasta el segundo periodo presidencial de Jos Pardo y Barreda (1915-1919), tambin conocido como Segundo Civilismo.

La Guerra del Pacfico (1879 1885): Per pierde Tarapac, Iquique y Arica. Tacna fue devuelta en 1929. Una guerra civil entre Cceres e Iglesias dividi al pas. Cceres encuentra al llegar la presidencia un pas en ruinas y herido moralmente por la derrota. Reconstruccin nacional, pensadores como: Gonzlez Prada se adhirieron al positivismo (dotar de una educacin cientfica a las clases populares, que las alejase del misticismo religioso y les diese un carcter menos pasivo). Su objetivo: preparar a los peruanos para las tareas de recuperacin y venganza.

Oncenio de Legua (1919-1930). Apogeo y la crisis del modelo exportador de materias primas. Consolidacin de nuevas clases sociales: el proletariado y la clase media, los partidos de masas (el APRA y el Partido Socialista) toman la representacin del proletariado. Al concluir el Oncenio exista alianza poltica entre los militares y la vieja oligarqua conformada por civilistas y no civilistas para acceder al poder. Nueva guerra civil que dividi a los peruanos en partidarios y detractores del Partido Aprista Peruano.

En el Per:

Naci en Lima, el 18 de octubre de 1873. Realiz sus estudios en el tradicional Colegio Nuestra Seora de Guadalupe de Lima.

En 1890 ingres a la UNMSM opt los grados acadmicos de bachiller (1893) y doctor en Jurisprudencia (1895). En 1908, consigue los grados de Bachiller y Doctor en Ciencias Polticas y Administrativas con las tesis tituladas: El factor econmico en la educacin nacional y La educacin nacional y la influencia extranjera, respectivamente.

Profesor en la UNMSM (1896-1924) en los cursos de Derecho Natural y Filosofa del Derecho; y Derecho Constitucional. Subdecano de la Facultad de Jurisprudencia (1913-1917); Decano (1918 y 1922); y Rector (1922 y 1924). Fue exiliado por su oposicin a la segunda reeleccin de Don Augusto B. Legua (19251927).

Retorn en 1929, retomando en 1935 la ctedra de Derecho Constitucional. En los aos siguientes, se dedic al estudio y a la investigacin.

MANUEL VICENTE VILLARN GODOY(1873 1958) Biografa

MANUEL E. VICENTE VILLARAN

Como poltico, entre 1917 y 1918 fue senador por el Departamento de Junn; candidato a la Presidencia (1936) representando a la derecha oficialista antimarxista.

Como funcionario pblico y jurista, fue vocal de la Corte Suprema y miembro de la Junta de Gobierno (1895); miembro de la Comisin encargada de redactar el proyecto de ley de accidentes de trabajo (1903); ministro de Justicia, Culto e Instruccin en la primera gestin del presidente Legua (1908-1909); decano del Colegio de Abogados de Lima (1914-1915); presidente de la comisin encargada de preparar el anteproyecto de una nueva constitucin del estado (1931); integrante de las comisiones de reforma de los cdigos civil, de procedimientos civiles y de comercio; y, finalmente, en atencin a una designacin del gobierno de entonces, embajador ante la Santa Sede (1939-1941).

Como Ministro de Justicia, Culto e Instruccin se interes por renovar la educacin, procur el mejoramiento de la infraestructura de las escuelas, la capacitacin de los profesores que envi al extranjero para su perfeccionamiento; facilit la venida de pedagogos norteamericanos; mejor la educacin primaria; form una comisin que trabaj un nuevo Plan de Educacin Secundaria.

Fallece el 22 de febrero de 1958, a los 85 aos de edad.

Lecciones de Derecho Natural (1895).Las profesiones liberales en el Per (1900)El Factor Econmico en la Educacin Nacional (1908) tesis presentada para obtener el grado de Bachiller en Ciencias Polticas y AdministrativasLa educacin nacional y la influencia extranjera (1908) tesis elaborada para optar el Doctorado en Ciencias PolticasPrograma de Filosofa del Derecho (1915).Apuntes de Derecho Constitucional (1915-1916), "manuscritos no autorizados", a decir del mismo autor, pues son versiones de sus clases.Las constituciones de 1860 y 1920, concordadas... (1920).El gobierno de Alemania (1920; y aumentada en 1936).Programa detallado de Derecho Constitucional (1920).Estudios sobre educacin nacional (1922).El gobierno de los Estados Unidos (1922).Cuestiones generales sobre el Estado y el gobierno (1923 y 1936).El arbitraje de Washington en la cuestin peruano-chilena (1925).La Universidad de San Marcos, de Lima: Los orgenes, 1548-1577 (1938).Vida y pensamiento de Luis Felipe Villarn (1945), en homenaje a su padre.Apuntes sobre la realidad social de los indgenas del Per ante las Leyes de Indias (pstuma, 1964).En 1962 fueron publicadas sus Pginas escogidas, seleccin de ensayos escritos en distintas pocas algunos inditos, con prlogo de Jorge Basadre

Los temas que aborda en sus libros estn referidos al Derecho, la Poltica y la Educacin.SU OBRA

1. La educacin peruana requiere de una radical transformacin. Villarn cuestiona duramente al rgimen educativo predominante en su tiempo. Sealaba que el modelo educativo imperante no haba contribuido con el desarrollo del Per, por lo que la apertura a la modernidad del Per de inicios del siglo XX exiga cambiar la educacin libresca, verbalista e intil por una educacin prctica, racional y til, una educacin moderna para el desarrollo productivo del pas y favorezca a la industrializacin.

2. El desarrollo econmico es la condicin para el desarrollo educativo. En El factor econmico de la educacin nacional (1908) Villarn indicaba el desarrollo industrial, esto es, la riqueza nacional y el esfuerzo para crearla los ms poderosos instrumento de la educacin. No se trata de subordinar servilmente la educacin al industrialismo sino considera el desarrollo econmico del pas como una condicin para el mejor desenvolvimiento de su capacidad educativa.

PERSPECTIVA EDUCATIVA

3. La educacin popular posibilita el progreso social del pas. Villarn defiende una educacin para la clase alta acompaada de un esfuerzo a favor de la clase media y de las clases populares. Piensa que la diferenciacin entre la educacin para las lites y la educacin para el pueblo ahonda el abismo que separa una clase de otra, ocasionando el abuso, la explotacin del de arriba hacia el de abajo. Para l, la extrema pobreza y la ignorancia del indio era la justificacin que utilizaban los caciques para explotarlos. Su planteamiento estaba basado en la necesidad de hombres tiles, creadores de riqueza; hombres que contribuyan al progreso de nuestro pas.

4. La educacin debe ser democrtica. Segn lo propuesto por Villarn, supona que todos tengan la oportunidad de educarse. La separacin entre clases, adverta, slo profundiza las diferencias sociales, favoreciendo la tirana de los poderosos contra los dbiles y la inequidad poltica y econmica entre gobernantes y gobernados.

5. La educacin debe ser cientfica y til para el trabajo. Villarn sostuvo que la educacin ms conveniente para el desarrollo era la educacin cientfica, pues la ciencia combate la propensin al memorismo, ensea el mtodo, calma la imaginacin, modera la vanalidad, refrena el verbalismo. Para Villarn, la educacin cientfica, permitira a los hombres acceder al conocimiento cientfico, necesario para dominar la naturaleza y para aprovecharla en beneficio del progreso social y econmico. En relacin a la educacin para el trabajo, la educacin debe capacitar la mano de obra masiva que se necesita para impulsar la industrializacin del pas. Es necesario educar para el trabajo como alternativa a la cultura del ocio predominante en esos tiempos.

6. Sobre la educacin universitaria: Deba ser una educacin con fines econmicos y sociales, en la que se ensee a trabajar y a producir con inteligencia, responsabilidad social, entusiasmo, transparencia y perseverancia, que se ensee no slo a buscar la verdad sino a encontrarla, y no slo a encontrarla tambin a aplicarla creativamente, a hacer hombres en un ambiente de libertad.

6. La educacin debe resolver el problema del indio. Para Villarn la poblacin indgena era una parte de la nacin ms desamparada por el Estado, por lo que se justifica su amparo. El indgena era un ser con una inteligencia natural notable que slo espera la oportunidad que el Estado debe ofrecerle para alejarlo de la desidia. As, la poblacin indgena era un factor indispensable en el desarrollo del pas por lo que no se le deba privar el universal instrumento de la educacin escolar, sino de ofrecerle, al mismo tiempo, la educacin objetiva del trabajo y del ejemplo, siendo la escuela primaria un medio inventado para acelerar el perfeccionamiento de las gentes civilizadas, no para iniciarlas en los usos de la civilizacin.

7. La formacin del profesorado es indispensable para afrontar los problemas de la educacin. El impulso de la educacin que l propona sera imposible sin la existencia de maestros preparados, por eso la tarea de formar maestros era indispensable. No se poda aspirar al desarrollo nacional con el que soaba sin maestros que lo promuevan desde la escuela. Propuso dos soluciones generales: la de formar profesores nacionales, y la de importar maestros extranjeros. La primera admite: hacer en el pas maestros nacionales, bajo la direccin de profesores peruanos; formar maestros nacionales, tambin en el pas, pero bajo la direccin de expertos extranjeros; y enviar jvenes peruanos al extranjero a prepararse en la carrera del profesorado. Asimismo, hacer profesores nacionales reformando antes, con auxilio extranjero, las escuelas y los colegios, propiciando la cooperacin extranjera importando especialistas y educadores.

Manuel Vicente Villarn tuvo un pensamiento muy bien elaborado en torno a los problemas de la educacin peruana. Para l, la educacin deba ser democrtica, simple, cientfica, comn y profesional, tendente a despertar energas, fsicas y mentales, estimular el trabajo y formar hombres. Si bien muchos de sus planteamientos fueron consistentes y renovadores, lamentablemente slo quedaron en crtica, pues sus propuestas se frustraron porque el dbil desarrollo del Per no tena la suficiente fuerza para emprender una real transformacin de la educacin.

CRTICA

Tenemos el deber de no ignorar la realidad nacional. Pero tenemos tambin el deber de no ignorar la realidad mundial. El Per es el fragmento de un mundo que sigue una trayectoria solidaria. Los pueblos con ms aptitud para el progreso son siempre aqullos con ms aptitud para aceptar las consecuencias de su civilizacin y su poca. Jos Carlos Maritegui

CONTEXTO SOCIOCULTURALJos Carlos Maritegui, aparece en el contexto de una economa feudal como consecuencia de las inversiones y prstamos, inicindose el proceso de industrializacin y la formacin de una nueva clase: el proletariado urbano industrial, que vende su fuerza de trabajo a los capitalistas. Existiendo adems una divisin entre el sector costeo y la zona minera de la sierra

BiografaJOS CARLOS MARITEGUI

SUS OBRASLa escena contempornea, Obras completas, Vol. 1. Ediciones Amauta 7 ensayos de interpretacin de la realidad peruana, Obras completas, Vol. 2. Ediciones Amauta El alma matinal y otras estaciones del hombre de hoy, Obras completas, Vol. 3. Ediciones Amauta La novela y la vida. Siegfried y el profesor Canella, Obras completas, Vol. 4. Ediciones Amauta Defensa del marxismo, Obras completas, Vol. 5. Ediciones Amauta El artista y la poca. Obras completas, Vol. 6. Ediciones Amauta Signos y obras. Anlisis del pensamiento literario contemporneo, Obras completas, Vol. 7. Ediciones Amauta Historia de la crisis mundial. Conferencias pronunciadas en 1923. Obras completas, Vol. 8. Ediciones Amauta Poemas a Maritegui (Compilacin con prlogo de Pablo Neruda), Obras completas, Vol. 9. Ediciones Amauta Jos Carlos Maritegui por Mara Wiesse, Obras completas, Vol. 10. Ediciones Amauta Peruanicemos al Per, Obras completas, Vol. 11. Ediciones Amauta Temas de nuestra Amrica, Obras completas, Vol. 12. Ediciones Amauta Ideologa y poltica, Obras completas, Vol. 13. Ediciones Amauta Temas de educacin, Obras completas, Vol. 14. Ediciones Amauta Cartas de Italia, Obras completas, Vol. 15. Ediciones Amauta Figuras y aspectos de la vida mundial. Tomos 1, 2 y 3 Obras completas, Vol. 16, 17 y 18. Ediciones Amauta Amauta y su influencia de Alberto Tauro, Obras completas, Vol. 19. Ediciones Amauta

Parte de su obra fue publicada en vida. Escribi artculos periodsticos para las revistas Mundial y Amauta, los que fueron organizados en volmenes despus de su muerte (*)

SU PROPUESTA SOCIALSus ideas en el aspecto social tienen dos claros referentes doctrinariosEl materialismo histrico El socialismo marxistaDe lo cual articul de manera slida y coherente una visin del Per

Su Propuesta Educativa Segn Maritegui la educacin es un fenmeno social que debe ser asumido desde sus cimientos polticos y econmicos. La educacin es un proceso que debe desarrollarse en los educandos, dentro de un nacionalismo bien comprendido, valores ticos, sentimientos cvicos, buenos modelos, valores personales y profesionales. Va ligada siempre a la economa.

Anlisis de la educacinLa enseanza, en el rgimen demo burgus, se caracteriza sobre todo, como una enseanza de clase. La escuela burguesa distingue y separa a los nios en dos clases diferentesEl nio proletariado cualquiera que sea su capacidad, no tiene prcticamente derecho en la escuela burguesa, sino a una instruccin elementalEl nio burgus, en cambio, tambin, tambin cualquiera que sea su capacidad tiene derecho a la instruccin secundaria y superior

Finalidad de la educacinForjar un hombre nuevo: hombres pensantes y operantes, capaces de interpretar su realidad para transformarla a travs del trabajo productivo.

La educacin es un fenmeno social que debe ser asumido desde sus cimientos polticos y econmicos, es un proceso que debe desarrollarse en los educandos, dentro de un nacionalismo bien comprendido, valores ticos, sentimientos cvicos, buenos modelos, valores personales y profesionales. Es imposible que una repblica sumida en profundas desigualdades econmicas y sociales pueda garantizar una educacin de calidad.PERSPECTIVA EDUCATIVA

Propone la necesidad de una poltica educacional que incluya a toda la poblacin (indio)y que exista una escuela nica.Aborda la cuestin educativa en su variedad y multiplicidad de niveles, sostiene que no existe un problema de la universidad independiente de la escuela primaria y secundaria, lo que existe es un problema de educacin pblica.

La educacin impartida reproduce las desigualdades sociales, critica el mtodo tradicionalista de la enseanza (saber del maestro y pasividad del estudiante).

CRITICASLas ideas sobre educacin vertidas por Maritegui, en la actualidad an tienen vigenciaMaritegui interpreto profundamente el problema educativo de acuerdo a su tiempoPropone que los cambios en educacin no sern nada fciles por la injerencia de la clase burguesaSostuvo que el Per nunca tuvo un modelo educativo propio por eso fracaso todo intento para reformar la educacinSostiene que debemos partir de un diagnostico que permita afrontar el problema educativo, el mismo que para ser comprendido en su real dimensin debe ser entendido como un problema econmico y social

COMPARACIN ENTRE LA PROPUESTA DE VILLARN Y MARITEGUI

MariteguiVillarnPerspectiva educativaSus reflexiones contienen una intencionalidad revolucionaria (contexto histrico econmico y cultural de la sociedad). Analiz tanto la cuestin de los mtodos pedaggicos y la enseanza impartida en las escuelas como las condiciones de trabajo docente y la propia formacin.

Una escuela nica igual para todos, sin distincin de clases; sin embargo manifest que una igualdad que no existe en el plano econmico y poltico no puede tampoco existir en el plano cultural.

Manifiesta su acuerdo con Villarn apostando por una educacin profesional y cientfica frente a la libresca y verbalista imperante en esa poca.

Critic duramente a los mtodos tradicionales de enseanza basados en el saber del catedrtico y la pasividad de los estudiantesLa educacin deba ser democrtica, simple, cientfica, comn y profesional, tendente a despertar energas, fsicas y mentales, estimular el trabajo y formar hombres.

La democratizacin de la educacin consista en que todos tengan la oportunidad de educarse, pero manteniendo la educacin diferenciada por clases sociales.

Plante que la educacin primaria y media debe ser simple y corta, caracterizada por la sobriedad de su programa y lo sustancioso de sus disciplinas, la mitad del tiempo a estudiar, la otra mitad a trabajar y a endurecer el cuerpo.

Sostena que la educacin debe ser cientfica y til para el trabajo, solo as dominar la naturaleza y se aprovechar en beneficio del progreso social y econmico.

Cuadro Comparativo

Maritegui Villarn Educacin indgenaManifest su desacuerdo con la visin hispanista de excluir del foco de inters al indgena. Ms bien exigi una poltica de educacin nacional y popular que no excluyese a ninguno de sus actores. Con respecto a los indgenas consideraba que era una poblacin desamparada por el estado pese a que eran seres con inteligencia natural y notable. Era necesario que el Estado les d la oportunidad para su desarrollo personal y formativo. Concepcin del docenteManifiesta que las condiciones de trabajo de los docentes, de un lado carecen de bienestar econmico y de otro lado carecen de posibilidades de progreso cientfico dado que sus estudios en escuelas normales no tienen el mismo estatus que las universidadesSostiene que la formacin docente es vital para garantizar una buena educacin, por ello propone formar maestros en el Per y en el extranjero. En el Per, bajo la direccin de profesores peruanos y profesores expertos extranjeros; y enviar jvenes peruanos al extranjero a prepararse en la carrera del profesorado.

*