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I. DISEÑO TEORICO

I.1. FUNDAMENTACION TEORICA

La artesanía en cualquier parte del mundo es una expresión cultural, que día a día gana más

adeptos: aquellos que aprecian el trabajo manual y personalizado, en vez de los productos

masivos, que de una forma u otra se han convertido en el sustento de una sociedad consumista e

individualista.

Cuando el turista extranjero llega a Bolivia, puede encontrar una variedad de artículos

artesanales a precio justo: artículos de decoración, accesorios de vestir, ropa, etc.,

confeccionados por sociedades de artesanos, compuestas generalmente por familias enteras,

quienes encontraron en el desarrollo de este arte una forma de ingreso, es así que miles de

grupos familiares bolivianos se sustentan día a día con el trabajo artesanal.

La artesanía boliviana, es una expresión rica gracias a la variedad de culturas existentes en este

país. En el altiplano, la música es melancólica, como si hablara de tristezas pero con una carga

tradicional enorme; mientras que en el valle y el oriente del país, los ritmos son alegres y

expresivos. De igual manera, estas características se hacen visibles en sus pobladores, la gente

andina es menos expresiva que la gente oriental, aunque consigo llevan la carga cultural

innegable de cualquier boliviano: su riqueza tradicional, aún latente, a pesar del paso de los años

y de las influencias extranjeras a las que está expuesta.

Asimismo, mientras que las regiones vallunas y del oriente del país se caracterizan por su clima

cálido, en la región del altiplano, el frío es el compañero que no falta, por esto es que los

modelos y los textiles para la confección de ropa en esta parte del país fueron pensados para

combatir las bajas temperaturas; una de las prendas más conocidas por cumplir esta labor, es el

poncho De origen prehispánico, apareció con el nombre de “unku”, sin mayor explicación es un

pedazo de tela con una abertura en la

HISTORIA DE LA BISUTERÍA

Desde siempre el ser humano ha sentido una atracción especial por las joyas aunque en los inicios

no fueran tal y como las conocemos ahora.

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Ya en tiempos del Paleolítico el hombre usaba objetos naturales minerales y animales como

ornamento personal, para reforzar su imagen o su personalidad.

Usaron los minerales como sus primeras herramientas y sus primeras armas, pero enseguida,

diferenció algunas piedras, bien como talismanes o como simples adornos para diferenciarse de

sus semejantes, es decir como joyas.

Sus alhajas primero fueron huesos dientes, conchas, caracoles... objetos sencillos de encontrar.

Posteriormente quiso seleccionar piedras ya distintas e, incluso llegó a explotar minas para extraer

piedras preciosas. Se conocen minas de extracción de gemas con más de 6000 años de antigüedad,

como el complejo minero prehistórico de Gava (Cataluña).

Con la Edad de Bronce y el descubrimiento del metal, cambió radicalmente la tecnología y con ella,

las técnicas de extracción de gemas y, por consiguiente, de la joyería.

Las armas y herramientas pasaron a ser de metal con el descubrimiento del cobre y luego en la

Edad de Hierro, las piedras se utilizaron fundamentalmente como joyas y talismanes, hecho que

se ha mantenido hasta hoy día.

Comenzaron las primeras técnicas de orfebrería, entre ellas el repujado, el granulado y la filigrana

de metales como el oro o la plata.

Los metales y piedras preciosas más apreciadas como joyas fueron siempre las más escasas por lo

que su posesión confería valores simbólicos de status social, nobleza o riqueza a su poseedor.

Las culturas babilónica, asiria y sumeria, 3.000 años Antes de Cristo fueron civilizaciones muy

avanzadas que desarrollaron una extraordinaria joyería, como lo demuestran los fabulosos tesoros

encontrados en excavaciones de antiguas ciudades.

Los egipcios eran auténticos apasionados de la ornamentación y del diseño e introdujeron

profunda renovación en la joyería.

La costumbre de enterrar a sus faraones y sacerdotes con sus ajuares y joyas ha permitido conocer

la tecnología de la joyería egipcia así como los tipos de piedras preciosas más usadas como alhajas

o amuletos y el significado espiritual de estas gemas.

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Las joyas tenían dos funciones, las gemas se valoraban tanto por su belleza como por la protección mágica

que les proporcionaban, es decir, eran a la vez talismanes y joyas. Identificaban los metales y minerales con

sus dioses.

Los orfebres egipcios creaban sus diseños de joyas a mano y utilizaron una gran variedad piedras

preciosas y semipreciosas como la amatista, la cornalina, el jaspe, el onice, el lapis lazuli, la

turquesa y el cuarzo.

Durante mucho tiempo, la plata fue más importante que el oro, por su escasez, otro material muy

utilizado fue el Lapis lazuli, una piedra semipreciosa muy espiritual, que era importada.

En Grecia comenzaron a usar el oro y las gemas hacia el 1.400 antes de Cristo y en el 300 antes de

Cristo ya dominaban una avanzada tecnología de piedras preciosas como la amatista, las perlas y

las esmeraldas, incluso su talla y el grabado.

Los griegos fueron los primeros crear una nueva joya: el camafeo, que fabricaban con una piedra de

ágata procedente de la India llamada Sardónice.

En la antigua Roma encontramos al anillo, precursor de la actual sortija de compromiso.

Se trataba de un sencillo aro de hierro, que en la antigua tradición romana, se entregaba como

símbolo del ciclo de la vida y de la eternidad y constituía una promesa pública de que el contrato

matrimonial entre un hombre y una mujer sería respetado.

en la época de Plinio (del 23 al 79 despues de Cristo) el anillo se fabricaba de hierro. El anillo de

oro fue introducido más tarde, en el siglo II Después de Cristo.

Los cristianos adoptaron la costumbre romana, convirtiendo al anillo en una parte de la ceremonia

matrimonial.

Collar de María Antonieta

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Durante la Edad Media, las caravanas comerciales provenientes de Oriente, traían a Europa

piedras preciosas y semipreciosas, tanto para su uso en la joyería de reyes y nobles como para la

joyería eclesiástica.

En Francia no se permitió (por ley) a los ciudadanos, usar fajas o guirnaldas hechas de perlas, de

piedras preciosas, de oro o de plata, otras leyes similares existieron en Inglaterra, esto retrasó el

avance de la joyería de la época.

El Renacimiento supuso una revolución cultural muy profunda, que alcanzó a todas las artes y

también a las joyas y a las técnicas de joyería.

En el Renacimiento, la tecnología de las joyas permitió tallar piedras preciosas de mayor dureza, y

realizar adornos en arquitectura, iglesias y palacios, templos y mezquitas utilizando columnas y

elementos de piedras semipreciosas como la malaquita, el alabastro, lapislázuli y otras piedras de

valor, tanto en Europa como en el medio Oriente.

El Renacimiento destaca por un rico colorido, se desarrolla la moda y el diseño en el vestir y en

joyería, en la Pintura, la escultura y Arquitectura se sustituyen los temas religiosos por otros

clásicos y naturalistas.

Actualmente, los avances tecnológicos, los nuevos métodos de talla y los nuevos métodos de tratamientos

de las gemas han propiciado que el comercio de las joyas haya aumentado espectacularmente. Personas de

cualquier status social puedan tener acceso a las joyas más bellas.

Bisutería latinoamericanas

Perú es el país con mil caras. A través de su historia, Perú fue el punto de encuentro de diferentes

raíces y culturas. Además, hace 500 años, la llegada de los españoles añadió más diversidad a la

populación.

La bisutería peruana típica son igualmente muy variadas por la topografía del país que forme

barreras naturales para las mezclas de culturas. En su mayoría se rescata la cultura incaica hecha con

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materiales Nacionales tales como la alpaca peruana y piedras semipreciosas.

Generalmente los incas utilizaban joyas basadas en oro con formas de sus dioses y la naturaleza

Eran bellamente decorados, con inscripciones ideográficas que, probablemente, contenían algún

mensaje o perpetuaban algunas ideas o conceptos.

.actualmente estas se combinaron con la moda moderna.

En chile es escaso el rescate de su cultura ancestral algunos artesano chilenos rescatan la bisutería

andina

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La bisutería boliviana rescata la cultural ancestral demostrando la esencia de Tiwanaku la hoja

de coca y otros son comercializadas mayormente en Copacabana, Tiwanaku y en ferias de artesanía.

Cierres de bisutería: Tipos y utilización

Los collares que puedan entrar bien por la cabeza no necesitan cierre, si se lo ponemos es sólo si

tiene una función decorativa. Las pulseras y tobilleras elásticas tampoco necesitan cierre.

Normalmente no se ponen cierres si no es necesario, porque son un elemento metálico que encarece

el trabajo, y añade un elemento que puede dar alergias en función del tipo de metal y la persona que

lo va a usar.

Para elegir el cierre debemos tener en cuenta el diseño, la facilidad de montaje, la facilidad de uso

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para abrocharlo, el precio, y la duración y resistencia del mecanismo.

Los mecanismos más sensibles al uso, los que más se estropean, son las reasas y los mosquetones.

Los de plata de ley de fabricantes nacionales aguantan más, pero hay que tener en cuenta aún así que

son un consumible, depende del uso se deteriorarán antes o después, ninguno durará eternamente. Al

montarlos es bueno tenerlo en cuenta, para unirlos mediante anillas o tapa nudos que nos permitan

cambiarlos sin afectar al resto de la pieza.

Los cierres con mecanismos más sencillos son los que mejor envejecen, un gancho por ejemplo no

se puede estropear salvo que se rompa por un golpe o tirón.

 QUÉ SON LOS CIERRES:

Un cierre nos sirve para poder abrir y cerrar una pulsera, una tobillera o un collar.

Podemos usar cierres como los mosquetones con otras finalidades, como para crear charms, o

colgantes de poner y quitar, para adornar cadenas de pulseras, collares, mochilas, bolsos, y otros

accesorios.

TIPOS DE CIERRES SEGÚN SU MECANISMO:

1- Reasas

La reasa es una anilla hueca que lleva otra dentro que se puede mover de un lado a otro. Es un

mecanismo de cierre tradicional en bisutería. Las reasas marineras son más grandes, pero el

mecanismo es el mismo. Estos mecanismos se deterioran con el uso y hay que cambiarlos cuando

dejan de funcionar, por lo que es más que aconsejable montar las piezas de forma que sea fácil

cambiar la reasa cuando esto suceda.

En los trabajos de anudado con perlas siempre se recomienda reenfilar una vez al año, cosa que no

hace casi nadie. En ese caso cuando se reenfila se mira a ver si la reasa va bien o hay que cambiarla.

Pero normalmente si la unimos por medio de anillas o tapanudos será más fácil cambiarla sin

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necesidad de desarmar y volver a montar toda la pieza.

Reasa.Reasa marinera con u

terminal para cerrarla.

Terminal de reasa. Se puede

poner una pieza de este tipo

para cerrar la reasa sobre ella.

2- Mosquetones

Estos cierres son muy típicos. Son un poco difíciles de abrochar, y muchas personas les adaptan un

cierre de otro tipo a sus piezas con mosquetones, pudiendo así cerrarlas con imanes o cierres más

grandes.

Como tienen un mecanismo que se puede estropear con el uso es conveniente fijarlos a nuestras

creaciones de forma que se puedan cambiar sin desarmar todo el trabajo.

3- Aro y barrita.

Son muy cómodos de abrochar. Hay de muchas medidas, pero se suelen poner grandes para que

destaquen como un elemento decorativo más de la pulsera o collar.

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3- Gancho.

3- Magnético.

Los cierres magnéticos son una de las opciones más cómodas, y son la elección normalmente para

acoplar a reasas o mosquetones de personas que tienen dificultad para abrocharlas. La fuerza del

imán es muy importante, sobre todo si es para piezas pesadas o cuero regaliz. Hay muchas

diferencias en cuanto a la calidad y la fuerza de los imanes.

5- Rosca.

Este es uno de los cierres más difíciles de abrochar para todo el mundo, y casi imposible para

personas con algún problema de movilidad en las manos. Si se tiene un cierre de este tipo y da

problemas se puede sustituir si es fácil hacerlo, o dejarlo cerrado y unir cada lado a una pieza de otro

tipo de cierre más conveniente. Se pueden usar anillas para la unión.

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6- Pato.

Este es un cierre que da bastante seguridad y no es difícil de abrochar una vez te acostumbras. En los

siguientes ejemplos viene ya con los terminales, el cierre es sólo la parte central.

7- Anilla.

Hay cierres que son una simple anilla que puede abrirse y volver a cerrarse. Algunos fabricantes las

llaman anillas mágicas. Quedan como un eslabón más en el diseño. Ideales para hacer diseños en los

que el cierre parece que no está.

8- Botón.

Se cierra abrochando sobre un loop o anilla del tamaño adecuado hecho al otro lado del diseño.

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9- Cierre de T.

Es una variación del de aro y barrita.

9- Cierre por presión.

Cierres para caucho hueco. Se

meten a presión en el agujero del

caucho.

Como podemos ver hay muchos tipos de cierres, y no los hemos puesto todos, aún puede haber

alguno más. Pasamos a clasificarlos por el tipo de unión a la pieza que queremos cerrar.

TIPOS DE CIERRES SEGÚN SU UNIÓN AL RESTO DE LA PIEZA:

Podemos unir los cierres directamente al hilo o cordón del collar o pulsera, o necesitar un

terminal que sirva de nexo de unión. Los terminales se tratan en otro de nuestros tutoriales.

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1- Con anillas.

Los cierres, sean del tipo que sean en cuanto a su mecanismo, pueden tener anillas que nos permitan

unirlos al resto de la pulsera o collar. Las anillas se usan para unirlos mediante la técnica del

anillado. Hay tapanudos, terminales semi tubo, terminales de tubo, y para cintas con agujeros o

anillas para poder unirlos fácilmente. Otras opciones son los protectores de hilo, los bastones

haciendo una anilla y el gusanillo.

Algunos cierres pueden tener varias anillas, para hacer diseños con varios cordones o hilos.

Este es el tipo más común y tradicional de forma de unión de los cierres. A continuación vemos

unos ejemplos.

En algunos casos se une directamente el hilo a la anilla del cierre, con un nudo corredizo, o

poniendo una chafa. En estos casos si hay que sustituir el cierre tenemos más dificultad que si hemos

usado un terminal o anilla para unirlos.

2- Con agujero para cordones o hilos.

Estos cierres se unen directamente a los hilos o cordones de nuestras creaciones usando pegamento.

La técnica de pegado y las medidas y número de cordones para cada diámetro las tenemos

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publicadas en el tutorial de terminales. Pueden tener uno o más agujeros redondos, planos u

ovalados de tamaños muy variados.

Este tipo de cierres son muy actuales, de moda para creaciones con cuero, caucho, cordones de

algodón, cintas, etc. Los cierres de este tipo con imán son, además de cómodos de montar, cómodos

de llevar y abrochar.

ARTESANIAS LOS QUIRQUINCHOS “WARMI YANAPARICUNA”

Antecedentes El grupo esta conformado exclusivamente por mujeres, nace un 9 de marzo de

1992 con el nombre de WARMIS YANAPARICUNA en el idioma quechua que significa mujeres

ayudándose, anteriormente este grupo estaba conformado en su mayoría por estudiantes colegio-

universitario, las principales actividades era de realizar trabajos de lavado planchado y limpieza.

Costó mucho sacar adelante a este grupo porque la económica del país en esa época estaba

malograda además no existía apoyo del gobierno ni de otras instituciones las muchachas que

conformaron el grupo abandonaron poco a poco el grupo por deferentes razones, las pocas

conformantes que se quedaron empezaron a dedicarse a la venta de comida típica de nuestro país

en ferias.

La característica principal de esta feria de comidan era que todos los implementos eran

totalmente característico de la cultura boliviana con platos de barro cucharas de madera manteles

de aguayo, etc. al principio esta iniciativa fue criticada pero al final la comunidad orureña lo fue

aceptando.

A medida que el grupo empezó a crecer se convirtió en una microempresa, lograron tener muchas

actividades más, en las que se especializaron en lo siguiente:

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Gastronomía

Artesanía

Repostería

Pintura

Este grupo mayormente tomo la estrategia de a realizar sus ventas los días domingos en diferentes

lugares de la ciudad de Oruro solo con el área de gastronomía con el apoyo de la alcaldía lograron

crecer en mas en estas ferias donde podían sacar sus productos al publico rescatando la cultura

Boliviana

A medida que las WARMI PARICUNAS fueron desarrollando fueron participando en varias ferias

nacionales en las que se destaca el área de gastronomía, fue muy complicado participar en el

tema de traslado de los implementos necesarios (ollas, garrafas, cocina, etc.)

ARTESANIA.- esta área tiene como nacimiento el año 2003 con la iniciativa del SAD realizo unos

cursos de capacitación donde las componentes aprendieron mas sobre la rama, esta grupo recibe

el nombre de ARTESANÍA QUIRQUINCHOS

Sacaron muchos productos artesanales al publico orureño lamentablemente no se obtuvo los

resultados esperados no existía interés significativo por parte de la demanda ya que muchos

productos de igual parecido son importados de mejor calidad y económicos

Actualmente el grupo saca productos depende de la época por ejemplo para carnavales se sacan

implementos para los diferente grupos y en especial para el anata andino para la época de navidad

se destacan peluches manteles y adornos

Lamentablemente en esta área existe poca demanda Las expectativas para el futuro es de realizar

la gran feria “socio cultural” en la cual participaran muchos grupos de folklore danza donde se

elegirá a la miss ñusta 2012 la feria se efectuara esta 29 de agosto del presente año

Se pretende realizar esta feria constantemente para incrementar las ventas esta microempresa.

La MISION de la “ARTESANÍA QUIRQUINCHOS” es de ofrecer a nuestros clientes la mejor

alternativa en artesanía brindándoles un producto de alta calidad.

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La VISION de la microempresa es de dedicarnos a la distribución de artesania para la sociedad en

general , logrando la plena satisfacción del cliente poniendo a disposición productos de alta

calidad, contando con personal altamente calificado y atención personalizada proporcionando de

esta manera el mejor servicio disponible en el mercado para cumplir con nuestra Política de

Calidad.

El OBJETIVO de la empresa es obtener lucro a través de la venta de zapatos y de esa manera

fomentar el progreso de la empresa promoviendo el bienestar mutuo, tanto como los propietarios

como los empleados

ANALISIS SITUACIONAL

MACROAMBIENTE EXTERNO.

Son factores incontrolables que representan oportunidades y amenazas para las empresas,

las cuales son: la demografía, condiciones económicas, factores sociales y culturales,

tecnología, competencia y factores legales.

Demografía.

Tiene gran importancia para los clientes puesto que estas son las que forman el mercado de

consumidores.

Dentro nuestro mercado demográfico en exclusividad se en cuenta la Ciudad de Oruro

perteneciente a nuestro País, de mujeres adolecentes asta mujeres de la tercera edad la cual

cuenta en la actualidad con una población de (nº) habitantes.

ORURO: POBLACIÓN ECONOMICAMENTE ACTIVA POR SEXO Y EDAD

EDAD TOTAL HOMBRES MUJERES

TOTAL 391,87 195,049 196,821

15-19 años 42,773 21,848 20,925

20-24 años 35,998 18,12 17,878

25-29 años 27,528 13,699 13,829

30-34 años 23,429 11,375 12,054

35-39 años 21,73 10,172 11,558

40-44 años 21,119 10,128 10,991

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45-49 años 17,73 8,454 9,276

50-54 años 14,892 7,116 7,776

55-59 años 12,124 6,017 6,107

60-64 años 9,08 4,445 4,635

65-69 años 8,606 3,929 4,677

Fuente: INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA

Condiciones económicas.

Está integrado por factores que incluye en el poder de la compra del cliente y sus

posibilidades de gasto, es importante que esté atento a las fluctuaciones en los ingresos y

poder adquisitivo de los clientes.

BOLIVIA: SALARIO MEDIO NOMINAL DEL SECTOR PÚBLICO, SEGÚN GRUPO OCUPACIONAL(En bolivianos)DESCRIPCION 1996 2008 2009 2010 2011 (p)GENERAL 782 1.743 1.921 2.018 2.233    Directivos 1.396 3.433 3.625 3.759 4.397    Profesionales 642 1.624 1.799 1.901 2.108

    Administrativos

982 1.759 1.976 2.025 2.113

    Personal de Servicio

976 1.267 1.374 1.496 1.641

    Obreros 791 1.947 1.997 2.018 2.077    Eventuales 1.343 2.276 2.544 2.717 2.925Fuente: INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA

Factores sociales y culturales.

Las personas deben ser el centro de atención para el centro, es importante que esta analice

las formas de vida las costumbres y preferencias de las personas Orureñas la cual desea la

combinación de la moda actual con nuestra cultura a las cuales se pretende atender creando

un nuevo hábito de compra de nuestros clientes.

Tecnología.

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Para el conservado de este producto, el avance de la tecnología nos permitirá contar con

equipos. Actualmente la bisutería se lo fabrica manualmente con herramientas

Competencia. Es donde el centro debe concentrarse y buscar expectativas de las

actividades de la competencia en el mercado de este producto.

La competencia se refleja n el siguiente cuadro:

Nro. NOMBRE LUGAR

1 Casetas Junín 6 de agosto y Velasco Galvarro

2 Casetas Interior Terminal

3 Casetas Ferias clandestinas

4 Ambulantes (turistas y habitantes) Puestos clandestinos

MICROAMBIENTE EXTERNO.

Son factores semicontrolables que se encuentran en el mercado local, donde se buscara

influir a favor de la microempresa estos son: mercado, proveedores e intermediarios.

Mercado.

Esta constituido específicamente por mujeres de 15 años en adelante y la proveedora donde

ambos poseen algo de valor que la otra parte desea obtener.

ORURO EDADES MUJERES

TOTAL 196,82110-14 años 23,59415-19 años 20,92520-24 años 17,87825-29 años 13,82930-34 años 12,05435-39 años 11,558

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40-44 años 10,99145-49 años 9,27650-54 años 7,77655-59 años 6,10760-64 años 4,63565-69 años 4,67770-74 años 4,12875-79 años 2,55880-84 años 1,37185-89 años 64390-94 años 251

Proveedores.

Son casetas de la ciudad de La Paz y Oruro que proveen de materia prima al centro para la

elaboración de nuestros productos.

Intermediarios.

Posee un canal de distribución importante. No cuenta con de intermediarios, ya que

solamente tiene su propia tienda que no es fija que poseen el producto.

AMBIENTE INTERNO.

Se refiere al propio centro, cuyos resultados inciden para las decisiones futuras, estos

elementos son: recursos financieros, recursos humanos y ubicación.

Recursos financieros.

El capital financiero del centro es bastante módico, para cubrir los gastos y costos de la

producción que realiza la misma.

Recursos humanos.

Ya que es un recurso muy importante para el funcionamiento de dicha centro, son los

recursos humanos empleados en sociedad. El centro esta conformado aproximadamente por

10 mujeres.

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Ubicación.

La ubicación del centro se encuentra en la Ciudad de Oruro en las calles Adolfo Mier y Presidente

Montes.

Desarrollo.

El centro “WARMIS YANAPARICUNA” a partir del 2001 su fundación hasta el presente año

en comparación fue desarrollando en los productos que introducen al mercado local.

Además que agrupa a mujeres madres de familia que han encontrado como el mejor

medio de generación de ingreso para sus familias, otro aspecto que se debe rescatar es la

capacidad de trabajo unitario que se manifiesta en sus integrantes

Imagen institución.

La imagen del centro en la ciudad de Oruro es muy buena ya que esta rescata las

características de nuestra cultura es una de las pocas instituciones que poseen esta

esencia cultural.

Capacidad de Producción.

Después de una rápida evaluación se puede afirmar que el centro “WARMIS

YANAPARICUNA” cubre nichos de mercado en el municipio situación que nos obliga

ampliar la capacidad productiva.

1. PLANTEAMIENTO Y FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

Situación Problemática

El centro “WARMI YANAPARICUNA” se dedica a la producción de (artesanía,

gastronomía, repostería medicina natural)

La cantidad elaborada de los productos de artesanía boliviana tiene poca aceptación en

la ciudad de Oruro por la falta de promoción, además la misma presentación del

producto.

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Identificación del Problema

El centro “WARMI YANAPARICUNAS” no cuenta con el estudio adecuado y

específico de mercado de cada elemento PROMOCION, DISTRIBUCION,

PRECIO Y PRODUCTO; lo cual no le permite determinar el porqué de la baja

de sus ventas en el ultimo periodo 2009.

La “WARMI YANAPARICUNAS” tiene una baja de producción de sus

productos de los a;os (2008-2012).

CANTIDAD DEL PRODUCTO

Año 2009 2010 2011Producto Ajuar Mantel Muñeco Bisu-

teríaAjuar Mantel Muñeco Bisu-

teríaAjuar Mantel Muñeco Bisu-

tería

Cantidad 80 70 50 350 90 75 100 350 100 85 120 350

Por estas razones expuestas nos presentamos el siguiente problema de investigación:

2. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

Objetivo General

Determinar los factores que se deben analizar para la introducción de bisutería andina del

centro WARMI YANAPARICUNA en el mercado local.

Objetivos Específicos

Analizar el factor PRODUCTO en función a (líneas de producto, marca, logotipo,

calidad, empaque y diseño), para identificar el grado o nivel de estos.

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Problema de Investigación

¿CUÁLES SON LOS FACTORES QUE SE DEBEN ANALIZAR PARA LA

INTRODUCCIÓN DE BISUTERÍA ANDINA DEL CENTRO WARMIS

YANAPARICUNAS AL MERCADO LOCAL?

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Analizar el factor PRECIO en función a (costo y estrategias de precios), para identificar

el grado o nivel de estos.

Evaluar el factor PROMOCION en función a (publicidad, promotores de venta,

propaganda), para identificar el grado o nivel de estos.

Evaluar el elemento DISTRIBUCION en función a (directa e indirecta,), paradisear

canales de la misma.

3. PLANTEAMIENTO Y FORMULACIÓN DE LA HIPÓTESIS

Hipótesis planteada –

PRODUCTO, PRECION, PROMOCION Y DISTRIBUCION SON LOS FACTORES

QUE SE DEBEN ANALIZAR PARA LA INTRODUCCIÓN DE BISUTERÍA

ANDINA DE LAS ARTESANÍAS LOS “QUIRQUINCHOS” DEL CENTRO

WARMI YANAPARICUNAS AL MERCADO LOCAL

Estructura de la hipótesis

La estructura de la hipótesis esta conformada por los elementos oferta y

demanda.

Variables:

Variable 1: Factores (precio, producto, promoción y distribución)

Variable 2: Ventas

Unidades de Observación:

Se observara cada elemento del precio, producto, promoción y distribución

Término de Relación:

“Analizar”

Objeto de Estudio:

Artesanías los “QUIRQUINCHOS” del centro “WARMIS

YANAPARICUNA”

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