Valores del budismo

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moral budista

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  • 1. file:///mnt/temp/oo/images%20(1).jpg

2. file:///mnt/temp/oo/images.jpg Cmo podramos evitar nuestros sufrimientos?A travs de la Corecta Amistad 1. Amigo Auxiliador. El Buda expresa como ha de reconocerse como auxiliador el amigo de buen corazn: 1-porque protege cuando uno es negligente 2-porque protege la fortuna de uno cuando media negligencia propia 3-porque constituye un refugio cuando el miedo nos domina y 4-porque da el doble de lo que uno necesita cuando se presenta la ocasin. 2. Amigo compasivo. El Buda expresa como ha de reconocerse como amigo de buen corazn quien es compasivo: 1-porque no se regocija con el infortunio de uno 2-porque se regocija con la buena fortuna de uno. 3-porque impide que los dems hablen mal de uno 4-porque ensalza a quienes hablan bien de uno. 3. file:///mnt/temp/oo/images.jpg Cmo podramos evitar nuestros sufrimientos?A travs de la Correcta Amistad 3. Amigo Ecunime. El Buda expresa como ha de reconocerse el amigo igual en el goce y en el dolor como un hombre de buen corazn: 1-porque le cuenta a uno sus secretos 2-porque oculta los secretos que uno le confa 3-porque no lo abandona a uno en el momento de la depresin 4-porque sacrifica hasta su vida por amor a uno. 4. Amigo Sincero. El Buda expresa porque quien declara lo bueno o saludable ha de reconocerse como amigo de buen corazn: 1-porque le prohbe a uno que obre mal 2-porque lo ubica a uno en la virtud 3-porque le hace or a uno lo que nunca oy antes 4-porque le seala a uno el camino del cielo. 4. file:///mnt/temp/oo/images.jpg Cmo podramos evitar nuestros sufrimientos? A travs de la Correcta Amistad 5. Amigo aprovechado. As se expresa el Buda sobre como ha de conocerse como enemigo al amigo aprovechado y falso: 1-porque solo recibe 2-porque da poco y espera que se le devuelva mucho 3-porque hace su labor por miedo y 4- porque se asocia con el amigo para su propio beneficio. 5. file:///mnt/temp/oo/images.jpgCmo podramos evitar nuestrossufrimientos?Apartndose del Alcohol As se expresa el Buda Gotama en el Sigala Sutra sobre cuales son las desventajas del licor que provoca intoxicacin y negligencia: 1-perdida de la fortuna en esta misma vida 2-aumento de las disputas 3-susceptibilidad en esta misma vida 4-mala reputacin 5-desvergenza en el acto de cubrir el propio cuerpo y 6-debilitamiento de la sabidura. 6. file:///mnt/temp/oo/images.jpg Cmo podramos evitar nuestros sufrimientos? Evitando las 14 Inmoralidades - Loba: codicia, - Dosa: odio, - Moha: estupidez, - Ditthi: error, - Mana: vanidad, - Issa: envidia, - Macchariya: egosmo, - Kukkucca : ansiedad, - Ahirika: desvergenza, - Anottappa: desasosiego, - Uddhacca: distraccin, - Thina:pereza, - Mida: modorra, y - Vicikiccha:Perplejidad. 7. file:///mnt/temp/oo/images.jpg Cmo podramos evitar nuestros sufrimientos?Realizando las 5 Contemplaciones Obligatorias Hay cinco contemplaciones que todos los humanos , cualesquiera sea su condicin , tienen la obligacin de efectuar , refirense a lo siguiente: 1- Estoy seguro de envejecer, No puedo evitar el envejecimiento. 2-Estoy seguro de enfermar. No puedo evitar la enfermedad. 3- Estoy seguro de morir. No puedo evitar la muerte. 4-En todas las cosas queridas y amadas habr cambio y existir separacin de ellas. 5- Soy dueo de mis acciones (karma), heredero de mis acciones, las acciones son el vientre (del que nac), las acciones son mi piel, las acciones son mi proteccin. De cuantas acciones realice , buenas o malas, ser su heredero. 8. file:///mnt/temp/oo/images.jpgCmo podramos evitar nuestrossufrimientos? Evitando las 10 Acciones Nefastas Se dividen en 3 grupos: - Kayakamma: tres acciones corporales (matar, robar y copular indebidamente) - Vacikamma: cuatro acciones verbales (mentir, difamar, pronunciar palabras rudas y hablar neciamente) - Manokamma: tres acciones mentales (avaricia , mala voluntad y criterios errneos) 9. file:///mnt/temp/oo/images.jpgCmo podramos evitar nuestrossufrimientos? Recorriendo las 8 Virtudes del Sendero Se dividen en 3 grupos: - Sabidura (paa) abarca: Recta opinin o recto criterio (samma-ditthii) y recto pensamiento (samma-sankappa). - Moralidad (sila) abarca: recta palabra (samma-vaca), Recta accin (samma-kammanta) y recta vida (samma-ajiva). - Concentracin (samaadhi) abarca: Recto esfuerzo (samma-vayama), recta atencin (samma-sati) y recta concentracin (samma-samadhi) 10. file:///mnt/temp/oo/images.jpg Cmo podramos evitar nuestros sufrimientos?Evitando los 5 Obstculos 1-la avidez sensual 2-la mala voluntad o malevolencia 3- la lasitud , modorra o pereza mental o fsica 4-la excitacin o la pesadumbre y 5-la duda escptica. 11. file:///mnt/temp/oo/images.jpg Cmo podramos evitar nuestros sufrimientos? A travs del Correcto Pensamiento El Dhammapada expresa: Todo cuanto somos es resultado de lo que pensamos . Se funda en nuestros pensamientos , esta constituido por nuestros pensamientos . Si el hombre habla o acta con malos pensamientos , le sobreviene el sufrimiento, asi como la rueda sigue la pata del buey que tira el carruaje . Si el hombre habla o acta con pensamientos puros , le sobreviene la felicidad , igual que la sombra que jams le abandona. 12. file:///mnt/temp/oo/images.jpgCmo podramos evitar nuestrossufrimientos?Evitando los Pensamientos Insalubres Existen cinco medios psicolgicos para contrarrestarlos: - no prestarle atencin , - someterlos a riguroso anlsis, - suprimirlo drsticamente , - cambiarlo por otro pensamiento saludable y - reflexionar sobre los malos resultados de tal pensamiento.