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FUNDADA EL 15 DE JUNIO DE 1974

ASOCIACIN DE JVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD

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LITURGIA CD DEL CARMEN

HAGA HOMBRES QUIEN QUIERA HACER PUEBLOSJOS MARTI

HONORABLE TALLER AJEFISTA Fernando Enrique Angl Lara No. 1 4 Edicin

NDICEI. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. 03 Apn 06 dice. Muy importante....................................... A.J.E. 07 F................................................................... 07 08 Sobre el Trabajo original de don Fernando Surez Nez y la Liturgia cubana....................... 09 Dos10 12 palabras. Mensaje del F.S.N.............................. 14 Bosq 23 uejo del primer periodo de la vida del hombre 24 Insig 26 nias................................................................ 28 Apert 29 ura de los Trabajos........................................ 31 Clau 33 sura de los Trabajos........................................ La 34 38 Iniciacin.......................................................... 41 Acept acin de un Taller A.J.E.F............................... monia de Aniversario....................................... monia de instalacin........................................

XVIII. XIX. XX. XXI. XXII. XXIII. XXIV. XXV. XXVI. XXVII. XXVIII. XXIX. XXX. XXXI. XXXII.

emonia de Bautizo del hijo de un A.J.E.F............ del Miembro Honorario.................................. monia de Recuerdo a Don Fernando z Nez........................................................ monia de entrega de Palabra de pase palabra sagrada.............................................. ga a la Masonera........................................... cio Fnebre.................................................... a del A.J.E.F................................................... qu? y para qu? soy A.J.E.F......................... 10 Reglas de Oro............................................. o Moral.........................................................

Cer

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Titulo Cere Suare Cere Y Entre Servi Teor Por Las Cdig Himn

43 Cere 44 Cere

46 47 Sesi 50 n conjunta Taller A.J.E.F. Logia Masnica......... 56 Cere 58 monia de Afiliacin.......................................... Cere 59 monia del Da de las Madres.......................... . 60 Cere 61 monia Patritica.............................................. 71monia Nupcial para el A.J.E.F........................... Cere

o Nacional Mexicano....................................... Constitucin y estatutos de los A.J.E.F..................... Calendario Ajefista .............................................

MUY IMPORTANTENos dirigimos a los hermanos masones y a aquellos miembros de la A.J.E.F. que poseen algn conocimiento sobre esta institucin. Les decimos que el presente Apndice contiene las explicaciones de las reformas y adaptaciones que se han

hecho de las ceremonias y usos del Ajefismo, los porqu de cada una y lo que no debe emplearse por ser trminos masnicos de uso exclusivo. Al utilizar el Ajefismo sus propias modalidades verbales y doctrinarias, no slo se reforzar el conocimiento en los jvenes, sino que se obtendrn actos litrgicos ms estticos y plenos de originalidad. El presente VADEMCUM DEL A.J.E.F. tiene base en la original Liturgia Cubana, en la Liturgia emitida por la Gran Logia Unida Mexicana en la dcada de los cincuenta y en la realizada por la Gran Logia del Valle de Mxico. Asimismo. Tiene fundamento en los acuerdos de los congresos nacionales Ajefistas siguientes: Mxico 86, Guadalajara 87, Tampico 88, Tijuana 89 y Villahermosa 90, Oaxaca 06. Asimismo, en los acuerdos del Colegio de Maestros Masones Instructores, efectuado en el Distrito Federal en el ao de 1986. Evidentemente, se han hecho otras reformas acordes al espritu masnico de la Gran Logia de Estado Campeche Justo Sierra Mndez y a las caractersticas sociales y culturales de la Entidad. Adems, se ha echado mano de la experiencia propia como Ajefistas, de los problemas que hemos vivido, de las dudas e Irregularidades en que camos nosotros mismos al no tener una preparacin adecuada y de la buena voluntad de darle a la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad de la Gran Logia De Estado Campeche Justo Sierra Mndez, un registro verdaderamente completo y valiosos que seguramente ser perfeccionado ms adelante. A quienes ya saben algo de Ajefismo, les rogamos que antes de empezar lo que sigue lean esto.CEREMONIAS ADICIONALES.-Los Ajefistas pueden morirse, casarse, tener hijos y querer que sus hermanos los reconozcan y cultivar otros aspectos de su vida. Para ello se incluyen el ser vicio fnebre, la ceremonia nupcial, la de bautizo, la de Da de las Madres, Patritica, de entrega a la Masonera, a fin de coadyuvar a ampliar el universo cognoscitivo de los jvenes. INSIGNIAS.- Insignia significativa seal, distinto o divisa honorfica, medalla de una hermandad. No debe usarse el

4trmino Arreos para designar bandas, collarines y joyas Ajefistas. COLOR UNIFORME.- No hay explicacin para que los collarines y bandas sean de tonos verde claro y bandera, respectivamente. Se unific el color a verde bandera. As, adems, se le ahorra a los talleres tener que comprar telas diferentes. INVOCACIN Y ORACIN.- La primera usada en los trabajos de la liturgia Cubana, no rie con el espritu de los talleres; la segunda, creada en el Valle de Mxico, tiene su propio valor. Se incluyen ambas para ser usadas con carcter opcional y para que los hermanos no sean destanteados por ignorar cualquiera de ellas, al enfrentarse a usos y costumbres de otras partes de la Repblica. UNIFICACIN DEL ORDEN DE TRABAJOS.- Tanto el punto material de secretara como el denominado expedientes terminados son para cosas administrativas. Se unen en un solo punto para simplificar los trabajos. LNEA DE LA A.J.E.F.- La recta imaginaria que une a las columnas J (Juventud) y B (Bien) de los talleres se denomina Lnea del AJEF. sese esta definicin y no se diga entre columnas MAYORDOMO.- El Ajefismo tiene grado nico y debe propiciar la condicin de igualdad entre todos los asociados. Tener un mayordomo es tener un sirviente. Se elimina ese puesto degradante y se insta a los miembros a cooperar todos para arreglar el taller y para recoger los utensilios. HIMNO NACIONAL MEXICANO.- Ninguna ley humana puede, dentro de la Repblica, contravenir la Constitucin ni las dems leyes civiles. El Himno Nacional Mexicano debe cantarse segn el decreto presidencial 57, publicado en el Diario Oficial de la Federacin el mircoles 8 de febrero de 1984. No puede ensearse a los jvenes a ser patriotas si al mismo tiempo se les

induce a violar las leyes del pas, dndoles explicaciones ms bien caprichosas. DIRECTOR DE CEREMONIAS Y DIRECTOR DE CORO.-Esos nombres deben usarse y no Maestro de Ceremonias ni Maestro de Coro. Los crditos de maestros djense para los seores masones. HERMANO GUA.- Se elimina el inadecuado ttulo de Perfecto Gua, porque perfecto slo puede ser el Gran Arquitecto del Universo. Con la denominacin Gua es suficiente para el joven imperfecto que encabeza un taller juvenil y que, al igual que todos los suyos, estn en aras de mejorarse individualmente. TALLER.- Una definicin del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola dice que taller es escuela o seminario de ciencias donde concurren muchos a la comn enseanza. As hay talleres de redaccin, de declamacin, etctera, por lo que es el nombre ideal para un grupo A.J.E.F. No debe usarse logia que es simplemente asamblea de francmasones, porque en este caso se trata de una institucin previa a la Masonera. INICIACIN.- Segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola, iniciar es admitir a uno a la participacin de una ceremonia o casa secreta, enterarle de ella; instruir en cosas abstractas o de alta enseanza. Cita ejemplos como iniciar en el arte e inclusive en los vicios. Si el trmino puede ser usado en cuestiones profanas, con mayor razn para los elevados fines del Ajefismo. Las pruebas previas a la ceremonia litrgica y sta, han demostrado a travs de la experiencia de los aos su eficacia para impactar en la perceptiva mente joven las enseanzas que contienen. Son de hecho simulacros, teatralizaciones o

obtener el ttulo de miembro honorario. El concepto original cubano es incorrecto porque si alguien pide licencia, es decir permiso, se entiende implcitamente que puede volver y no esel caso. EL joven Ajef, al cumplir los 21 aos se grada y jams vuelve como miembro activo sino slo de honor, como masn

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o como instructor. Por ello es preferible la denominacin de Miembro honorario. ACEPTACIN.Se ha preferido utilizar el trmino Aceptacin en vez de Consagracin para un taller A.J.E.F. Consagrar quiere decir hacer sagrado. Aceptacin se refiere al reconocimiento que la Masonera hace de un grupo juvenil para aceptarlo bajo sus auspicios. SOBRE EL ESLABN.- Resulta risible que en la ceremonia de entrega de un ajefista a la Masonera, el venerable maestro le preguntara que si saba el significado del eslabn que llevaba en sus manos. Generalmente el joven menta al decir que lo ignoraba, dad la profusin de literatura que en cualquier librera profana existe. Se elimina esa parte y slo se queda el ofrecimiento masnico de ensaarle al joven toda la amplitud simblica del eslabn. TRES MAZAZOS.- Se elimina que las luces de un taller den nueve mazazos (tres cada uno) para rendir homenaje a la bandera, el estandarte, los altos funcionarios y el venerable maestro o sus representantes de la logia auspiciadora. Slo se darn tres, que significa el respeto que el taller, a travs de sus tres representantes rinden. SIGNO DE ORDEN CON ESPADA.- Si prescindir del signo de orden es eliminarlo momentneamente para poder gesticular y dar nfasis a las intervenciones o para poder manipular documentos u otros que se tengan que mostrar, es injusto que el Guardin y el experto tengan que poner su espada sobre el hombro como manera de prescindir. No est reido que puedan ponerla con la punta hacia abajo e incluso recargarla, luego de ser autorizados.

dramatizaciones que causan un shock positivo y que resultan mejores que la simple enseanza y la rida teorizacin, por lo que deben conservarse. MIEMBRO HONORARIO.- La liturgia Cubana designa como Licenciamiento de un Ajef, a lo que nosotros llamamos

HONORABLE.- Para exaltar la sublime tarea que realiza un grupo juvenil se autoriza a usar el trmino Honorable precedente al logismo taller. As, cada grupo deber ser el Honorable Taller fulano de tal.

se haya generalizado. Para evitar las desprevenciones, consignamos el dato.

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INSTALACIN.- La ceremonia de Aceptacin puede ser usada para dar posesin a los funcionarios en cada nuevo periodo electivo. Se usarn las partes correspondientes. FORMA DE MANEJAR OTROS TRMINOS.- El Ajef debe decir: Sesiones, a sus reuniones, no tenidas Oficios, a sus escritos, no planchas Insignias, a sus bandas, collarines y joyas, no arreos Sitiales, a los muebles de la guiatura, Asesoras, etctera, no tronos Mazos, no Malletes Debe usar un foco en el ara, porque trabaja con grado nico, no debe usar tres focos Debe decir Ceremonia en vez de ritual Debe decir trabajos, a sus lecturas no trazados. VADEMCUM.Se usa este trmino para englobar el presente tratado porque Vademcum (del Lat. Vade anda, ven; y mecum, conmigo) significa libro de poco volumen que puede uno llevar consigo para consultarlo con frecuencia y que en pocas palabras contiene las nociones ms necesarias de una ciencia o arte// Cartapacio o bolsa en que llevan los estudiantes y nios de escuela los libros y los papeles. Es, pues, la definicin ms apropiada para el propsito de esta obra.

NOMBRE DE HROES O PERSONAJES RECONOCIDOS.Es una tradicin convertida en ley dentro del Ajefismo genuino designar a los talleres con el nombre de algn hroe nacional o universal. Tambin es adecuado otorgarles nombres de hermanos masones de relevantes mritos, ya sean ellos de la localidad o forneos. Se descarta utilizar otro tipo de frases y ms si tienen un sentido masnico profundo. TRIPUNTEO.- Es una costumbre Ajefista usar los tres puntos en las firmas de los miembros de un taller. Esos puntos debern ser dos arriba y uno abajo y significan las tres armas: AMOR, ESTUDIO Y MORAL para vencer el ODIO, IGNORANCIA Y MALDAD. LEMA.- El lema usado para rematar los oficios y comunicados es Por la Patria y la Humanidad. DEDICACIN.- Anteriormente se dedicaban los trabajos as: E.N.D.L.G.F.U. (En Nombre de la Gran Fraternidad Universal). Pero actualmente existe una organizacin fundada por el seor Serge Raynaud de la Ferriere llamada Gran Fraternidad Universal. por lo que se ha permitido usar la dedicatoria: A.L.G.D.G.A.D.U. (a LA Gloria del Gran Arquitecto del Universo), para evitar confusiones. TOCAMIENTO.- Ha existido tradicionalmente el tocamiento A.J.E.F., consistente en llevar el dedo i... al p...so (o sea a la m...e...) del otro. Sin embargo, algunos instructores se han empeado en que se deje de usarlo, sin que esta prohibicin

A.J.E.F.

A.J.E.F. es un trmino formado por las letras iniciales de las cuatro palabras de la frase Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, la institucin juvenil que auspicia la

Masonera para inculcarles sus principios morales a los hijos o no de los masones. Se compone, dicho nombre, de las iniciales de las palabras fundamentales AMOR, JUSTICIA, ESPERANZA y FRATERNIDAD. El Ajefismo es, pues, la institucin de jvenes que, por la educacin que reciben, constituyen la esperanza de la Fraternidad Universal y en consecuencia de la Fraternidad Masnica. El Ajefismo no es Masonera, sino un sistema prctico de educacin moral, una preparatoria para la vida, de hondo sentido humano, que habr de dar una visin humana, humanitaria y humanista del mundo y de la existencia para el mejor desenvolvimiento de la juventud, la cual quedar capacitada para llegar, si voluntariamente lo desease, a la Institucin Masnica. Con el objeto de que los trabajos de los Ajef se desarrollen con regularidad y reciban los asociados en forma progresiva y simblica las enseanzas morales y filosficas que se persiguen, se adopta como principio pedaggico no slo el de ensear conocimientos, sino, principalmente, el de ensear a aprenderlos y, evidentemente, practicarlos en la vida cotidiana. Para obtener esa progresiva regularidad se edita esta liturgia, que tiene como base la elaborada por el hermano don Fernando Surez Nez (Q.E.P.D.), a la que se le han hecho las adaptaciones a nuestro medio.

al Mrito, Orden Fernando Surez Nez, Ex Gran Funcionario, ex Presidente de la Comisin de Jurisprudencia y Asuntos Generales de la Gran Logia de la Isla de Cuba; ex Gran representante de sta ante las grandes logias de Escocia, Cuzcutlac (El Salvador); miembro de honor de diversas logias nacionales y extranjeras; ex venerable maestro de las respetables logias Juventud y Progreso y Perseverancia de La Habana y Gran Ajef, medalla del Sexto Congreso Nacional Masnico Mexicano y oficial de la orden Carlos Manuel de Cspedes.- Autor de las obras: Liturgia del aprendiz, Cuadro Logial Ilustrado y biografiado de la R.L. Juventud y Progreso. Ceremonial Fnebre, Consagracin de Edificios, Impresiones de viaje de la excursin masnica a los Estados Unidos, Liturgia para banquetes masnicos, Liturgia para la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, Ceremonial para recepciones de panteones masnicos y Liturgia para el servicio fnebre de los Ajef.

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Trmino Ajef y A.J.E.F.- La siguiente compilacin presenta esto dos trminos el primero se refiere a el joven iniciado y el segundo a la institucin. SOBRE DON FERNANDO SUREZ NEZ (18821946) Y SU TRABAJO ORIGINALDatos Biogrficos.- Premio al Mrito, Premio a la Constancia,Miembro de Honor y Benemrito de la Orden, Medalla Premio

DOS PALABRASCon la idea de ser ms til a la Fraternidad hube de pensar en la conveniencia de establecer en nuestra repblica una institucin de jvenes que, no teniendo edad para ser iniciados, sin embargo como un curso preparatorio pudieran

conocer nuestras enseanzas y finalidad, a la vez que proporcionar al padre que lucha incesantemente por la educacin y encauzamiento de sus hijos, la ayuda poderosa y auxiliar tan eficaz de nuestra Augusta Institucin, con sus consejos fraternales, para alejar a aquellos de los vicios y concupiscencias, que ha hecho que se le considere justamente como la sociedad reformadora del carcter y educacin de la voluntad. Y meditando que la Masonera tiene que actuar siempre de manera efectiva y especialmente hacia la juventud, para que en nuestros jvenes no se desvirte el amor a la patria y a las grandes idealidades que preconiza aqulla como sus ms firmas propsitos y pensando de esa manera llegu a la conclusin, (de que) ya que no podamos traer la montaa hacia ellos, tenamos que acercarlos a la misma, haciendo smil con la recurrida frase, deberamos constituir una institucin para jvenes de 14 a 21 aos, toda vez que a los mismos les estaba vedado ingresar a las logias masnicas. Esta idea, previo informe favorable de la Comisin nombrada al efecto, fue aprobada por la R:.L:. Perseverancia, de La Habana, en sesin del 21 de noviembre de 1928, al mismo tiempo que se acordaba solicitar a la M:.R:.Gr:.Log:. de la Isla de Cuba, auspiciar dicha institucin. Ms tarde, en la sesin anual de 1929 de la Gr:. Log:. Se aprob la constitucin de esta organizacin y se autoriz a la referida logia para que procediera a su establecimiento.

consecuencia, lo que se hizo en la sesin del 15 de enero de 1936. El 9 de febrero del propio ao se constituy la primera logia, que tom el nombre de Esperanza, inicindose 82 jvenes en el Saln de Actos de la Gran Logia de la Isla de Cuba, con la asistencia del Muy Respetable Gran Maestro, los grandes funcionarios y representaciones de 42 logias masnicas. Fernando Surez Nez

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El 4 de agosto de 1935, con motivo de celebrar la R:. L:. Perseverancia una sesin extraordinaria en el Asilo Nacional Masnico Llans se dio a conocer el propsito de fundar la primera logia integrada por los jvenes recluidos en dicho asilo y con los dems que se creyere oportuno y se nombr una comisin para presentar el proyecto definitivo, incluyendo los estatutos y la liturgia del ceremonial, a fin de que la logia resolviera en

BOSQUEJO DEL PRIMER PERIODO DE LA VIDA DEL HOMBRE

LA JUVENTUDApenas sale el hombre de los planteles de enseanza, donde recibe los primeros rudimentos de la instruccin, fija momentneamente bajo techo paterno todo su mundo; y en los dorados sueos de la juventud, sin objetivo alguno conocido y frente a la encrucijada de la vida, se detienen confuso para elegir su senda; a su mente, en forma borrosa por el nimbo de la idealidad tiende a representarse, aunque con pretensin a la exactitud, las grandes escenas de la humanidad, desde luego con la simplicidad, la confianza y buena fe de la infancia, mientras que arde en deseos que no sabe controlar y abunda en necesidades que anhela satisfacer. Falto de experiencia, nuestro joven marchar ciego a la aventura por el camino de la vida, vacilando ante los tropiezos que encuentra a su paso; yerra si no se le gua y acabar por entregarse a las pasiones si no se le detiene. Para l ser la vida: realidad en los goces y sueo en las penas, es decir, un placer sin lmites. Creer en la eternidad de su juventud, que ser inagotable en vigor y fortaleza, convencido de su poder, en el logro de sus deseos. Si se le deja obrar con libertad, llegar a abusar desenfrenadamente de la misma y entonces los pequeos errores vendrn a constituir graves vicios y finalmente esos vicios se transformaran en crmenes. Algunos de esos jvenes encontrarn en su camino la oportunidad de que alguna persona les aconseje prudencia y les muestre la eficaz funcin de la razn y el buen juicio, dotes apenas ejercitadas a esa edad. Ellos despertarn la noble ambicin de superacin que bulle en lo ntimo de la conciencia humana y finalmente se trazara un cuadro de las obligaciones fundamentales del hombre perfecto, advirtindoles que nada debe emprender con ligereza, que al juzgar sobre todo lo que viere u oyere debe hacerlo con circunspeccin, inclinndose ms bien a la piedad de las acciones de los dems que a un juicio severo e inflexible: que no debe confundir lo

9Bueno con lo malo y nunca apartarse de la senda de la virtud. Si as lo hace, el joven est salvado (F.S.N.).

INSIGNIASBANDAS.- Las bandas sern de color verde bandera,ribeteadas de rojo. La parte posterior, negra. De 10 centmetros de ancho y debern usarse colgadas del hombro izquierdo hacia el lado derecho de la cintura. Sern rematadas al final con una rosa roja. En la parte anterior llevarn el escudo de la asociacin. Los usarn los miembros.

ESCUDO.- Dos tringulos equilteros, uno un poco menor que

el otro, de lados paralelos y en un mismo plano, con un ngulo hacia abajo. Llevarn las iniciales de la A.J.E.F. entre los lados superiores y en el centro una estrella radiante de cinco puntas, con una de stas hacia arriba. El escudo se usar en el estandarte, las bandas, en la parte inferior de los collarines y en los mazos, papel, sellos e impresos oficiales, as como en cuantos ms sitios sea necesario.

COLLARINES A.J.E.F.- De tela de color verde bandera,ribeteados de rojo. El reverso, de color negro. Los usarn las luces del taller. Deben llevar flecos plateados en el borde externo.

COLLARINES PARA MASONES.- De tela de color azul. Losusarn el Instructor o masones visitantes.

JoyasGua. Un sol dentro de un crculo Asesor primero Dos manos entrelazadas dentro de un crculo. Asesor segundo Un corazn dentro de un crculo. Secretario Dos plumas cruzadas

Orador Un libro abierto Tesorero Dos llaves cruzadas Dir. De Ceremonias Dos espadas cruzadas Guardin Una espada Experto Una estrella de cinco puntas Director de Coro Una lira Porta estandarte Un tringulo equiltero con un ngulo hacia abajo Portabandera La bandera nacional Maestro inst. El comps sobre la escuadra

H. ASESOR PRIMERO.- H. director de Ceremonias, cubrid los puestos de los funcionarios. H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (Ve que los puestos

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estn ocupados y suple las vacantes con miembros del taller. Luego dice) H. asesor primero, los puestos de los funcionarios han sido cubiertos (Si los puestos no estn cubiertos completamente dir: H. asesor primero, los puestos no han sido cubiertos en su totalidad. Pero podemos dar comienzo a nuestros trabajos).

Todas las joyas sern de metal blanco e irn colgadas en el extremo inferior de las bandas collarines.Colector de bolos. Un saco

Un mazo para el maestro instructor Un mazo ms pequeo para el Gua Dos mazos ms pequeos que los anteriores, uno para cada asesor Un bculo de 50 cms. Para el Dir. De Cer. Con un extremo negro y otro blanco Dos espadas, una para el guardin y otra para el experto. Debe ser un tringulo equiltero de 50 o 60 centmetros por cada lado, dicho tringulo ser con un ngulo hacia abajo. Dentro, el escudo del A.J.E.F., el nombre del Taller, as como de la Logia auspiciadora y algn otro motivo (figura o dibujo propias o relativas al nombre del grupo. Este que se plantea es un modelo. Los talleres ya constituidos pueden seguir usando sus estandartes, pero los nuevos debern sujetarse a la presente disposicin.

OTROS ADITAMENTOS

DEL ESTANDARTE

H. ASESOR PRIMERO.- H. Gua los puestos han sido cubiertos. H. GUA.- H. asesor segundo, aseguraos que el H. Guardin haya tomado las precauciones debidas. H. ASESOR SEGUNDO. H. Guardin, cumplid con vuestro deber. H. GUARDIA.- (verifica que nadie quede fuera y solicita que se retiren quienes no sean de la orden, luego dice) H. Asesor segundo, con espada en mano cumplo con mi obligacin en atenta vigilancia. H. ASESOR SEGUNDO. H. Gua nos encontramos libres de toda indiscrecin. H. GUA.- H. asesor primero tenis la seguridad de que todos los presentes son miembros de nuestra institucin o de la Fraternidad Masnica? H. ASESOR PRIMERO.- H. Gua, podemos asegurarnos de ello llamando al orden. H. GUA.- Hacedlo pues.

(EL asesor primero da un golpe de mazo. Todos se ponen al orden)H. ASESOR PRIMERO.- H. Gua, todos han respondido al llamamiento debidamente, y el hermano instructor con su presencia nos asegura lo segundo. H. GUA.- Puesto que estamos identificados, procedamos a condecorarnos. H. GUA.- Tomad asiento. H. GUA.- H. asesor primero para qu nos reunimos en este acto?

APERTURA DE LOS TRABAJOS

H. GUA.- H. asesor primero se han cubierto los puestos de los funcionarios?

H. ASESOR PRIMERO.- Para dar comienzo a nuestros trabajos y propender a nuestro desarrollo fsico, sensible, intelectual y moral. H. GUA.- H. asesor segundo qu otra finalidad perseguimos? H. ASESOR SEGUNDO.- Laborar por el bien de la patria y de la humanidad en general, siguiendo los consejos de la Fraternidad Masnica. H. GUA. - H. Asesores primero y segundo anunciad que por Direccin el H. director de Coro se proceder a cantar el Himno Masnico para dar principio a la sesin. H. ASESOR PRIMERO.- H. asesor segundo y asesorados mos, nuestro Gua nos anuncia que por direccin el H. director de Coro se proceder a cantar el Himno Masnico para dar comienzo a la sesin. H. ASESOR SEGUNDO.- Asesorados mos, nuestro Gua nos anuncia que se va a cantar el Himno Masnico para dar comienzo a la sesin. H. ASESOR SEGUNDO.- Anunciado H. asesor primero (da

De la Escuadra y el Comps!

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H. GUA. INVOCACIN: FRATERNIDAD: Llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energa y decisin nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del perfeccionamiento integral de los hombres! TODOS EN CORO.- Trabajaremos por la Patria y la Humanidad! ORACIN Oh, Gran Arquitecto del Universo, poder de infinita sabidura, has que t ilumines nuestras inteligencias para comprensin de tu obra. Concdenos la paz y armona en nuestros trabajos en que nos esforzamos por nuestro perfeccionamiento y el de la humanidad en general. Todos: As sea! (todos los hermanos extendern el brazo derecho hacia el Ara).

un golpe de mazo). mazo).

H. ASESOR PRIMERO.- Anunciado H. Gua (da un golpe de H. GUA.- H. director de Coro, podis proceder. De pie y al orden (Da un golpe de mazo). El estandarte es llevado por su depositario a la Lnea del A.J.E.F., escoltado por el director de Ceremonias. Por su parte, el director de Coro cuenta tres para cantar el Himno, cuya letra es repetida con voz clara y fuerte por todos:

La primera adaptada y usada en la Republica Mexicana, la segunda la original en la liturgia cubana.H'.' GUA.- (Golpe de mazo) Quedan abiertos los trabajos. Tomad asiento.

Laborando hermanos unidos Por la senda de la Caridad, Lograremos que caigan vencidos la Ignorancia, el Odio y la Maldad Noble empeo, con fe y corazn En la lucha vencers. Adelante heroica legin

Todos permanecen de pie mientras el estandarte es conducido a su lugar. Al paso del mismo, las luces del taller dan cada uno un golpe de mazo, comenzando por el gua, asesor primero y asesor segundo. Luego, el director de Ceremonias se dirige al Ara para encender la luz material del grado nico y abrir los estatutos de la institucin.H. GUA.- (Da un golpe de mazo) Los trabajos estn abiertos. Sentaos.

H. GUA.- HH. Asesores primero y segundo, anunciad que se va a proceder a la lectura del acta de la sesin anterior. ASESOR PRIMERO.- H. asesor segundo y asesorados mos, nuestro Gua dispone que se lea el acta de la sesin anterior. ASESOR SEGUNDO.- Asesorados mos, nuestro H. Gua dispone que se lea el acta de la sesin anterior. ASESOR SEGUNDO.- Anunciado H. asesor primero (Da un

12El director de Ceremonias lleva el libro de actas al Gua, al asesor primero y al asesor segundo. Despus al Maestro Instructor, quien firma poniendo la palabra Intervine. Luego es regresado al Secretario.H. GUA.- Hermanos asesores primero y segundo anunciad que se va a pasar al punto nmero 2, Recepcin a los visitantes. H. ASESOR PRIMERO.- Hermano asesor segundo anunciad que se pasar al punto nmero 2, Recepcin a los visitantes. H. ASESOR SEGUNDO.- Hermanos, el Hermano Gua dispone que pasemos al punto nmero 2, Recepcin a los visitantes Anunciado hermano asesor primero! (Da un golpe de mazo) H. ASESOR PRIMERO.- Anunciado hermano Gua! (Da un

golpe de mazo). mazo).

ASESOR PRIMERO.-Anunciado H. Gua (Da un golpe de H. GUA.- H. Secretario, podis proceder.

El secretario da lectura al acta. Al terminar concluye con la frase Es cuanto, que debern usar todos los hermanos al finalizar una participacin.H. GUA.- HH. Asesores primero y segundo anunciad que se pasar a firmar el acta.

golpe de mazo) H. GUA.- (Da un golpe de mazo) Hermano orador, dad labienvenida a.....

(Los asesores lo anuncian) (En caso de que sea minuta, que no dio tiempo de aprobarla en la pasada sesin, el Gua anuncia que se somete a consideracin para ser votada. Si alguien quiere hacer objeciones pide la palabra. Al concedrsela el Gua, el solicitante se pone de pie y con signo de orden, excepto las luces que permanecen sentados y cuyo signo de orden para hablar es ponerse el mazo en el corazn. Es prerrogativa del Gua conceder o no prescindir del signo de orden. El de la voz no debe solicitarlo. La autorizacin para hacerlo es Podis prescindir. Terminadas las objeciones, si las hay, se corrigen los errores. Se efecta la votacin. Los HH. Aprueban levantando la mano derecha a la altura del codo, con la palma vuelta hacia arriba. El director de Ceremonias debe contar los votos, que pueden arrojar unanimidad o mayora).H. GUA.- H. director de Ceremonias, haced que el acta sea firmada.

(El orador cumple lo ordenado) (Para pasar a los siguientes puntos, el Gua da la orden a los asesores. El asesor primero lo comunica al asesor segundo, el asesor segundo lo anuncia y dando un golpe de mazo indica al asesor primero que ya lo informo, luego el asesor primero dando un golpe de mazo explica al Gua que ya cumpli y ste tambin da un mazazo para sealar que se va a ejecutar. A la vez, si en alguno o algunos puntos no hay que tratar se anunciar que se pasara por alto tal o tales puntos para pasar a los que siguen).ORDEN DE LOS TRABAJOS 1.2.3.4.Lectura del acta (o aprobacin de la minuta) de la sesin anterior Recepcin a los visitantes. Material de la Secretara y Expedientes Terminados. Cuentas de tesorera.

5.- Informes de comisiones y vistas a enfermos. 6.- Mociones y proposiciones. 7.- Ceremoniales. 8.- Trabajo o conferencia por un miembro del Taller. 9.- Conferencia pronunciada por un maestro masn. 10.- Uso de la palabra en bien de la institucin y de la humanidad. 11.- Colecta para fines benficos. 12.-Lectura y aprobacin de la minuta. 13.- Canto del Himno Nacional. 14.- Clausura.

el Guardin y luego ste sostiene el saco, para que el propio colector deposite su aportacin. Si es sin ceremonia, el primero es el Gua, luego los hermanos de Oriente y al final los dems hermanos.

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Al concluir la colecta, vuelven el director de Ceremonias y el colector a la lnea del A.J.E.F. para informar al Gua que ha sido terminada.H. COLECTOR DE BOLOS.- H. Gua, la colecta ha sido realizada. H. GUA.- Traedla a Oriente para que sea contada.

H. GUA.- Hermano asesor primero, puesto que reina el silencio qu debemos hacer? H. ASESOR PRIMERO.- Dar por terminada la sesin, pues en la vida es tan necesario el trabajo como el descanso y hoy hemos cumplido con nuestros deberes de preparacin para nuestro comportamiento humano. H. GUA.- Hermano asesor segundo. Cul debe ser el complemento de la labor realizada en esta sesin? H. ASESOR SEGUNDO.- Dedicarnos a la prctica del bien, el estudio y los deportes, para la ascensin en la cultura y contento de nuestros espritus. H. GUA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se va a proceder a la colecta para actos beneficios y de asistencia social.

CLAUSURA

(El Gua personalmente la cuenta junto con el colector de bolos. Antes de comenzar el conteo, da la siguiente orden)H. GUA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que con la lectura de la minuta y el canto del Himno Nacional quedarn cerrados nuestros trabajos. (Se cumple la orden. Luego dice). Hermano secretario podis proceder.

El secretario lee la minuta, al terminar,H. GUA. Hermanos todos, la minuta queda a consideracin de vosotros. (Se le hacen correcciones, si las hay luego se

(Es anunciad por los asesores)

somete a votacin para aprobarla y que sea convertida en acta).

H. GUA.- Hermano colector de bolos, podis proceder.

El colector de bolos, escoltado por el director de Ceremonias se coloca en la Lnea del A.J.E.F. y pregunta:H. COLECTOR DE BOLOS.- Con ceremonia o sin ceremonia? Puede hacerse con ceremonia, en cuyo caso se comienza con el Gua, asesor primero, asesor segundo, hermanos que se encuentran en oriente y luego con el resto de Hermanos, penltimo es

H. GUA.- Hermano director de Coro, podis proceder. De pie y al orden (Golpe de mazo). El portabandera lleva el lbaro hasta la lnea del A.J.E.F., mientras el Director de Coro cuenta hasta tres para que se cante el Himno Nacional Mexicano por todos los hermanos. Al estar cantndolo, los hermanos se llevan la mano al corazn. Lo mismo se hace al entonar el Himno Masnico. El Himno Nacional que se cantar es el del decreto 57 de facha 8 de febrero de 1984. Concluido el acto, la bandera es llevada a su sitio, y a su paso se baten los mazos.

H. GUA.- Id en paz hermanos, sin olvidar vuestro deber de asistir puntualmente a nuestra prxima sesin. Quedan cerrados los trabajos!

(Da un ltimo golpe de mazo, mientras el director de Ceremonias apaga las luces y cierra la Biblia o los estatutos de la institucin).Importante: Cuando el Gua entre o salga estando los trabajos abiertos, quien est a cargo dando un golpe de mazo ordenar estar de pie y al orden, hasta que este tome asiento. La misma consideracin se guardar por el maestro instructor, para el venerable maestro de la Logia auspiciadora y, cuando se trate de otros masones, el maestro instructor lo autorizar segn su criterio y conocimientos sobre los visitantes. La minuta es la resea de lo ocurrido en la sesin, que debe ser corregida el da que se elabora. Si no da tiempo, puede ser leda en la siguiente sesin. Los que no estuvieron presentes el da de la minuta correspondiente, no deben votar. El acta slo se lee pero no se le hacen correcciones porque ya fue aprobada como minuta. Las actas deben estar perfectamente limpias y las correcciones y enmiendas las invalidan automticamente.

14 Se procurar que no vea ni se familiarice con las voces de los iniciadores. Se comenzarn los trabajos litrgicos, mientras se le deja alejado del taller, preferentemente de frente a una pared. En el momento oportuno (al cierre de trabajos ordinarios y apertura de los de iniciacin, segn se explica en el ritual correspondiente) bajara una comisin de unos, dos o tres hermanos, quiz con capuchones negros que oculten la cara, a vendarle los ojos y pedirle sus objetos de valor, dinero, anillos, cadenas, relojes, lentes, etctera, los cuales se guardarn cuidadosamente. Ya imposibilitado de ver, se le conducir caminado en crculos y de ida y vuelta, a manera de desorientarlo. Cabe hacer le

recomendacin de que la iniciacin es un acto de profundo contenido que debe quedar impreso indeleblemente en la mente del recipiendario. Por lo que se le debe tratar con absoluto respeto y comedimiento, nunca con actitudes torpes o groseras. Se debe evitar que se golpee al caminar, pues hay que recordar que viene confiado a nosotros y se encuentra reducido a la impotencia al mantenerse con los ojos vendados. LA INICIACIN NO ES UNA VULGAR NOVATADA, propia de mentalidades escasas de inteligencia y abundantes en brutalidad.

LA INICIACIN PRUEBAS Una vez que el profano haya entregado los requisitos para su ingreso (2 fotos tamao infantil, una para el archivo y otra para su credencial; una fotocopia del acta de nacimiento, para el archivo y plticas preiniciatorias) se le citar el da y hora convenientes.

Luego de desorientarlo, se le aplicarn las pruebas: 1.- Prueba de seguridad.- Se harn ruidos de cruce de espadas arrastrando objetos en el piso, golpes en paredes y hasta carcajadas burlonas. Se le cuestionar sobre sus propsitos al estar ah, que quin lo trajo, que si no ser un espa, etctera. Se procurar que corresponda y demuestre su conviccin e inters.

2.- Prueba de la piedra.- Se le recordar que para ingresar

5.- Prueba del regalo.-

es necesario creen en Dios. Se le pedir que se hinque y se le har tocar una piedra comn y corriente, asegurndole que es nuestro Dios, simbolizado por esa piedra, por lo que debe dedicarle una oracin o un pensamiento en voz alta o baja para demostrar su fe, pidindole que avise cuando vaya a empezar. Al avisar que ya, se le sujetar y se le impedir que lo haga. El mensaje de esta prueba es que nunca debe hincarse ante nada ni ante nadie, sino hacerlo bien cuando l sienta encontrarse ante Dios o cuando su conciencia as se lo dicte. Que a nadie tiene por que demostrarle su fe slo al Creador. Ser felicitado sino lo hace.

3.-Prueba de la espada.- Se le dir al candidato que es

importante conocer su valor. Para ello se le pide acostarse en el piso y se le facilita una espada, sin filo, y se le incita a hacerse una herida en cualquier parte del cuerpo, una herida pequea. Tenemos enemigos de los que debemos defendernos por lo que necesitamos comprobar que no eres cobarde se le dir. En caso de intentar herirse otros hermanos estarn pendientes de que no se vaya a hacer dao. El mensaje es de que nunca debe pretender atentar contra lo ms preciado que nos dio Dios: la vida y menos aun por algo que desconoce. Otra reflexin es que a nadie tiene que demostrarle su valor. Si el candidato se niega a herirse, se le demandara una explicacin, la cual se ampliara de la manera indicada y se le felicitar. 4.- Buscar la salida.- Se le llevar a la puerta de un cuarto pequeo que tenga una sola salida instndole a que siga, a que busque la salida siempre. Al percatarse por s mismo de que slo hay una puerta (por la que entr) se le dir que a veces, como en esta ocasin, nos metemos en problemas y la nica manera de salir es por donde entramos, es decir que la salida es la misma entrada y que no se deben buscar salidas falsas

Dejndosele un momento reflexionar, de pronto llegar un hermano que en tono festivo le anunciar que ha hecho todo muy bien, que es un gran candidato y que todos los muchachos han acordado hacer le un regalo altamente significativo, que ellos hicieron con su propio esfuerzo. Se le entregar un mazo, un bculo o cualquier otra cosa con la que no est familiarizado, recomendndole que la conserve con mucho afecto y cuidado. Se ir este hermano y pasado un ratito vendr otro que se pondr a platicar con l, se ganar su confianza y le pedir prestado el regalo. Al lograr apropiarse del mismo (nunca a fuerza) se ir triunfante dejndolo con un palmo de narices. Regresar luego el primer y obsequioso hermano, quien al darse cuenta de que el profano entreg el regalo se indignar dicindole que cmo es posible si se lo recomend mucho. Luego, calmadamente le explicar que no debe ocurrir igual con los secretos que se le confen, que no debe externarlos a padres, hermanos o amigos aunque les tenga mucha confianza.

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6.- Saber usar la cortesa.-

Se le conducir hasta una puerta cerrada, que la palpe. Luego se le instar a seguir adelante, l forcejear. Se le incitar a abrirla a como d lugar, incluso patendola (por el otro lado, varios hermanos impedirn que logre su propsito). Cuando se vea que pretende arremeter contra la puerta (no debe llegar a lastimarse), llegar otro hermano que le preguntar As es como te abres las puertas? No conoces otra manera de abrirte paso? Hasta que el candidato reflexione en que primero hay que usar la inteligencia, las buenas maneras, la cortesa (en este caso el chiste es que toque) y al ltimo la fuerza fsica. Cuando toque, se le dar paso. Se le aadir como explicacin que en la vida es insalvable pedir favores y que debe uno hacerlo con sencillez humana y gentileza. 7.- Prueba de los smbolos patrios.- Al candidato se le cuestionar sobre la importancia para l de los smbolos patrios, despus se le pide que se acueste en el piso boca

arriba y se le indica que debe entonar el Himno Nacional Mexicano, puesto que vamos a rendir Honores a la Bandera (para esto, se realizarn ruidos para simular la escolta). S el candidato se niega ser felicitado por el respeto que le tiene a los smbolos patrios; pero si lo entona se le pone de pie rpidamente y se le reprender su actitud. La enseanza que se proporciona, ser que los smbolos patrios merecen un debido respeto, y entonar el Himno de manera inadecuada es una falta de respeto, as como de cantarle a una bandera inexistente, o algo que no ests viendo. 8.- Prueba de las voces.- Se le gua al candidato a un punto estratgico para realizar la iniciacin, (se guarda la mayor atencin posible, ya que el candidato esta vendado) y situados varios HH. En diferentes lugares comienza uno de ellos gritndole SGUEME! o ESCUCHA MI VOZ CANDIDATO! Al movimiento del candidato otros HH. Comienzan a llamarle de la misma manera, pasando un tiempo prudente el hermano a cargo le pide que se detenga y le expliqu la razn por la cual ha seguido voces desconocidas o de lo contrario cuestionarle del por qu no lo ha hecho. La enseanza de esta prueba en el valor tan alto de seguir la voz propia y no la que el entorno ordena, que haga ya que mientras permanecemos en la ignorancia (venda), estamos propensos a la manipulacin de los dems. S el candidato da muestras de entender la explicacin se le dice BIEN HECHO.

valenta y lealtad hacia sus HH. Justo cuando proceda a hacrselo se le dir DETENTE y se le explica que en nuestra institucin tiene como elemento invaluable la integridad fsica, y que por ello debe respetar su cuerpo cual templo es y de nuevo que no debe de lo que otros digan simplemente por pertenecer a un grupo social. 10.- Prueba del Pozo.- Se le colocar el candidato al extremo del lugar donde se est iniciando, o donde exista un espacio suficiente, se le dice que delante de l se encuentra un pozo profundo y amplio, al cual debe saltar para llegar al otro extremo, se le dan consejos para poder realizarlo, mientras los hermanos que lo apoyan se ubican a una distancia propia para recibirlo y evitar algn accidente, se realiza una cuenta y se le da la indicacin para que realice el salto. La enseanza ser que en la vida, siempre encontraremos resultados que impidan nuestro crecimiento, pero nuestra actitud siempre deber ser firme y no permitir que nos detenga, debemos tener valor para saltar esas tribulaciones y seguir adelante. 11.-Prueba de la Honradez o el Dinero.- El hermano a cargo hace sonar unas monedas y le pregunta al candidato que es lo que escucha. Despus de contestar se le pide que extienda sus manos para depositar en ellas las monedas, una vez que el aspirante las tenga en su poder, se le propina un fuerte golpe en las manos para que estas se dispersen en el suelo, seguidamente se le ordena que las recoja mientras los hermanos golpean el piso con espadas y hacen ruidos con algn otro objeto. Al igual que se le dir que les otorgue un valor, o sentimiento familiar a cada una de ellas, esto para que le d ms importancia en la bsqueda. La enseanza ser que nuca en la vida debemos de tomar lo que no nos pertenece, lo que no ha sido ganado a travs del estudio y el trabajo, ni sobajar nuestro honor y arrastrarnos por dinero, ni dejar que la gente nos valore por nuestra posicin econmica, ni valorar nosotros as a la gente.

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9.- Prueba del dao fsico.- Se le guiara al candidato a otro

lugar procurando que siempre pierda el sentido de la ubicacin y se le entrega un objeto punzo cortante, se le dice que lo toque e identifique. Se le dice que hasta esta prueba se le considera hermano y que solo falta que el mismo se provoque una herida lo suficientemente fuerte como para que dure toda la vida exactamente donde empieza la mueca y termina la palma de la mano izquierda, argumentando que es un medio de identificacin entre nosotros, adems de demostrar su

12.- Prueba de los Obstculos.- en esta prueba se colocarn distintos obstculos que puedan ser de cualquier tipo de objetos e incluso mismos hermanos participan como tales. El hermano a cargo empezara a dar palmadas y se le dice que escuche y que siga hasta encontrarlo, y que lo realice lo ms antes posible, aqu participara algn hermano que se le atraviese y se le impida el paso, otro hermano le aconsejar que lo empuje y que debe pasar a como d lugar, algn otro hermano le aconsejar que piense bien lo que est haciendo pues de esto depende seguir con su iniciacin. 13.- Prueba de Caridad.- se le comentar al candidato que acaba de llegar un infante hurfano, que no porta zapatos ni playera y se le preguntar al candidato si desea ayudarlo regalndole alguna de las dos cosas. S el candidato acepta regalarle algo de su vestimenta, se le felicitar y explicar la enseanza, si no acepta se le reprender y al igual se le otorgar una enseanza. 14.- Prueba de conocimientos.- se le pide al candidato que se hinque frente a una cubeta con agua, se le pide que introduzca la cabeza y que busque algo, al momento que se le saque se le preguntar la respuesta, unos hermanos le sujetarn y le sumergirn 3 o 4 veces y s no encuentra la respuesta unos hermanos le sujetarn las manos por detrs de la espalda y le sumergirn la cabeza durante algn tiempo razonable, luego se le preguntar si encontr lo que buscaba, esta accin se repetir hasta que diga lo que buscaba es oxgeno para vivir, de no responder se le retirar de la prueba y se le dar la enseanza. La enseanza es que as como esforzada y desesperadamente trat de obtener oxgeno al estar sumergido en el agua, de igual forma debe tener conocimiento en la vida, y no esperar a que los dems te lo den todo. 15.- Prueba de la escalera.- se ubicar al candidato en algn punto estratgico y se le comentar que la siguiente

requiere de concentracin y equilibrio, pues pasar por una escalera poco comn, los dems hermanos colocarn sillas en lnea separada entre una distancia de 50 cms. Y se colocar con altura de esta, y a la cuenta de 3 inicia la prueba bajando y subiendo las sillas segn las ordenes, a lado irn los hermanos para prevenir accidentes. Al trmino de esta el mobiliario deber colocarse en su lugar lo ms rpido posible. La enseanza a otorgar ser que la escalera recorrida demuestra una clara visin de la vida del ser humano donde muchas veces se suele estar en lo ms alto y es all donde se debe tener cordura para sobrellevar las cosas y tener la humildad necesaria para ayudar. Mientras en otro lado, en la parte inferior se debe tener fuerza, valenta y mentalidad para subir un pequeo peldao ms y salir de la inmensidad del abismo donde se encuentra el ser humano

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16.- No firmar en blanco.-

Finalmente, se le llevar ante una mesa en la cual estar un secretario. Este le dir que por descuido se extravi su solicitud, por lo que se acaba de llenar otra, pero que es necesario que la firme. Se le leern los datos personales y se le requerir la rbrica. Si no quiere, se le insistir en que es necesario, pero que si no puede hacerlo porque no vea, bastar con su huella digital, pero no se le puede quitar la venda porque an no termina la ceremonia. La insistencia no debe darle a sospechar. Si despus de requerirlo no quiere, as se quedar. Si firma, lo har en un papel en blanco, que luego ser llenado por los hermanos donde se comprometa a dar bienes o beneficios econmicos a todos. La explicacin de esta prueba debe darse al terminar la ceremonia litrgica, luego de que le orador le d la bienvenida. Es el denominado Acto de fraternidad.

Se le pueden aadir pruebas siempre y cuando no influyan pruebas masnicas

Concluidas las pruebas se le conducir a la puerta del templo para iniciar la

(En este punto salen los hermanos a ponerle las pruebas al candidato. O bien, si las pruebas ya se le pusieron, mientras los hermanos sesionaban, de inmediato se abren los trabajos iniciatorios. El asunto es que se abren stos cuando el candidato ya est listo)

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H. GUA.- Por otro golpe de mazo abro los trabajos de iniciacin. (El director de Ceremonias atender el ara).

(En ese momento el H. Experto da golpes irregulares y desordenados a la puerta)

GUARDIN.- H. Gua, a la puerta del templo tacan en forma irregular. H. GUA.- H. Guardin, informaos del motivo que interrumpe nuestros trabajos.

(El Guardin se asoma y abre la puerta de manera que el Gua pueda ser escuchado. GUARDIN.- Es el H. Experto que conduce a un joven (o a unos jvenes) que desea ingresar a nuestra institucin.H. GUA.- Preguntadle si cree en un Ser supremo.

(El guardin hace la pregunta. Si son varios candidatos, a cada uno por separado)

GUARDIN.- H. Gua, contesta afirmativamente. H. GUA.- Que nos d a conocer sus generales Cul es su nombre, edad y actividad?

(El Guardin preguntar y el Experto procurar que el candidato responda)

H. GUA.- Dadle entrada para que, no obstante os antecedentes favorables tengamos oportunidad de conocer si es digno de figurar entre nosotros. APERTURA DE LOS TRABAJOS DE INICIACIN LITRGICA H. GUA.- De pie y al orden hermanos. Por un golpe de mazo suspendo los trabajos ordinarios (Da el golpe, mientras el

(El experto coloca al candidato en la lnea del AJEF)

director de Ceremonias cierra la Biblia y es apagada la luz del ara).

H. GUA.- Candidato, la venda que cubre vuestros ojos simboliza la ignorancia, que slo puede ser disipada por medio del estudio para obtener el perfecto desarrollo de nuestra inteligencia. Cultivando esta, como consecuencia lgica, cultivaremos los sentimientos y as actuaremos siempre inspirndonos en el amor a nuestros semejantes. Candidato, en este momento desconocis el lugar donde os encontris e ignoris todo lo que os rodea. No permitis que

decaiga el nimo en vuestro espritu, tened fe y confianza en nosotros. Contestad sin ningn temor al interrogatorio a que os someteremos seguidamente, sin que ello signifique que habremos de establecer discusiones en cuanto a vuestras ideas y creencias. Servos decirme quin ha dirigido vuestra educacin hasta ese instante?

(Responder) En caso que su respuesta sea negativa o inapropiada se omitir el Nos complace saber que conocis parte de la labor que realiza la Masonera.

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(El Experto procurar que el citado responda).

H. GUA.- Candidato, habris de reconocer en ellos a vuestros mejores amigos. Respetadlos y obedecedlos siempre y esta conducta servir de justo estimulo para que ellos continen cultivando vuestra vida. H. GUA.- Decidme qu concepto tenis formado de aquella parte del mundo donde visteis la luz primera al salir a la vida y que denominamos Patria?

(Responder el requerido) (Respuesta)

H. GUA.- Nos complace saber que conocis parte de la labor que realiza la Masonera. Seguid siempre atento a los consejos que de ella provengan y tened la seguridad de que cada Masn, al par que vuestro maestro, ser vuestro amigo y protector. Debis instruiros cuanto ms podis; conduciros por la senda del trabajo, la moral y la virtud, ser obediente con vuestros padres, y condescendiente con vuestros familiares, profesores y amigos; y tened la seguridad de que a vuestra mayora de edad, si as lo deseaseis, seris recibido en la institucin humana ms perfecta: la Masonera Se concede la palabra a los presentes que deseen interrogar al candidato.

H. GUA.- Qu concepto mundo?

tenis formado del resto del

(Los hermanos hacen preguntas breves sobre moralidad, cultura o criterio para conocer mejor al recipiendario).H. GUA.- H. Experto, haced que el candidato practique los viajes simblicos.

H. GUA.- Candidato, la Patria es el hogar comn de todos los nacidos en un pas o de aquellos que la adoptan voluntariamente cuando es otro el lugar de su nacimiento; es, segn Jos Mart, comunidad de intereses, unidad de tradiciones, fusin dulcsima y consoladora de amores y esperanzas. Y con el mismo amor y sacrificio que sentimos por el hogar donde se renen nuestros afectos ms puros, en idntica forma y con igual desinters debemos amarla. Es por medio del estudio y el trabajo como sus hijos la conducen a su mayor grandeza y esplendor, a la vez que logran el bienestar general de los que en ella viven. Pero como esa idea que tenemos del concepto de nuestra Patria es la misma que tienen formada los dems de la suya, debemos confraternizar con todos los seres, cualquiera que fuere el lugar de su nacimiento y donde quiera que nos encontremos. H. GUA.- Decidnos habis odo hablar de la Masonera y ha llegado a formarse en vuestra mente alguna idea de dicha institucin?

(El Experto le llevar a dar tres vueltas al taller. Terminadas estas tres vueltas le conducir al sitial del Asesor Segundo, donde se oirn ruidos de copas y botellas y voces de personas simulando embriaguez. El asesor segundo har del Mal Amigo y el Experto de Buen Amigo) alcohol, que se tendr preparado)

MAL AMIGO.- Pasa con tu compaero para que disfruten conmigo de buenos licores (Procurar incitarle a probar BUEN AMIGO.- Mal amigo, no puedo aceptarte invitacin tan perjudicial y corruptora de los altos fines de la juventud.

(Posteriormente, el candidato ser conducido al sitial del Asesor Primero, donde se oirn voces de personas simulando juegos, a la vez que se tendrn a la mano barajas o dados. El asesor primero ser el mal amigo y el experto el buen amigo)

MAL AMIGO.- Aqu tienes para ti y tu amigo ruleta, baraja y dados. Jueguen, apuesten, les aseguro que van a ganar un buen dinero. (Se le pedirn que apueste)

BUEN AMIGO.- Mal amigo, lo que debemos es ganar reconocimiento social por medio del trabajo, el estudio y una conducta ejemplar.

(Finalmente ser llevado al sitial del H. Gua, donde se escuchar msica bailable y personas simulando una orga)

EXPERTO.- H. Gua, el candidato ha respondido afirmativamente H. GUA.- H. Experto, conducid al candidato ante el Ara.

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MAL AMIGO.- Entra con tu compaero para que en este centro de hombres y mujeres desconocidos gocen de la alegra inconsciente que hace olvidar los contratiempos de la vida. BUEN AMIGO.- Mal amigo, no perturbis nuestro camino. La vida nos llama al cumplimiento de nuestros deberes en bien de todos y nos exige mxima atencin y claridad de conciencia para servirla, as como para disfrutarla en sus goces puros.

(El Experto le llevar y har que ponga su mano derecha sobre la Biblia. El Gua dar un golpe de mazo y dir) H. GUA.- De pie, sin signo de orden (Descender de Oriente hasta el ara, mientras los hermanos acuden y le rodean) Repetid Conmigo: Yo (nombre y apellidos) con mipensamiento elevado hacia el Gran Arquitecto del Universo, y ante las personas aqu congregadas, espontnea y solemnemente juro, que guardar con absoluta reserva los secretos que se me confen, sin revelarlos aun a los seres ms queridos. Juro que me conducir honradamente por la senda de la moral y la virtud, siguiendo los consejos de mis superiores a los que en todo momento obedecer. Que he de atender preferentemente en el transcurso de mi vida al desarrollo moral, fsico, sensible e intelectual. Reconozco que por medio del estudio conocer la verdad y por medio del trabajo lograr mi bienestar y el de la sociedad en general. Juro tratar fraternalmente a los dems seres; cumplir las leyes de la institucin y los acuerdos de la mayora. Para le ley, habr de ser len al defenderla y cordero para obedecerla. Finalmente, juro que consentir que mi corazn sea destrozado antes que dejar incumplido este mi solemne juramento.

(El candidato ser llevado a la lnea del A.J.E.F.)

H. GUA.- En vuestra marcha habis pasado por tres lugares distintos en los que se bebe, se juega y se disipa la vida sin respeto ni al menor recato para la sociedad. Qu impresin habis recibido de esos viajes?

(Respuesta)

H. GUA.- El hombre no debe ignorar nada de lo que existente ni ser ajeno al mundo. Pero al pasar por la experiencia de la vida debe tener clara conciencia de cuanto le rodea y conducirse con templanza, prudencia, fortaleza y justicia, disfrutando de los placeres puros. As se alejar de los vicios que, como el manjar envenenado, de apariencia bella y grato sabor, son de consecuencias irreparables. Procurad educar vuestra voluntad para que siempre responda a los dictados de vuestra inteligencia y as saldris triunfante de la atraccin de los vicios. H. GUA.- Terminados Los interrogatorios, es indispensable que vos prestis el juramento que habr de uniros para siempre a esta institucin a la que aspiris pertenecer. Os doy la oportunidad de que meditis sobre la obligacin que habris de contraer con este juramento, pues una vez que lo hayis prestado, quedaras obligado a su ms estricto cumplimiento. Contestad francamente deseis prestarlo?OBLIGACIN

(Al decir esto ltimo, el Experto le pondr una espada sobre el corazn).LUZ H. GUA.- H. experto, conducid al candidato al lugar conveniente para recibir la luz.

(Nuevamente ser llevado a la lnea del A.J.E.F.)

(Responder)

ASESOR PRIMERO.- H. Gua el candidato espera. H. GUA.- Aceptis vosotros todos que se d luz al candidato? TODOS.- Si, aceptamos!

H. GUA.- Puesto que tenis la aceptacin de todos, disponeos a recibir la luz. As como en la vida, con el nacimiento recibimos la luz material, este acto, hoy, significa que nacis para el mundo de la moral y la virtud. Que esta institucin sea la luz que ilumina vuestra inteligencia para recorres el escabroso sendero de la vida. Recibidla pues, con alegra y esperanza. INVOCACIN H. GUA.FRATERNIDAD: llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energa y decisin nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del perfeccionamiento integral de los hombres! TODOS.- Que as sea! (Oracin) H. GUA.- Gran Arquitecto del Universo tuya es la hermosa ley natural, que habla en las voces de los alisios y en el lenguaje del huracn. Es slo nuestro frvido anhelo que rija al mundo tu ley divinal, que viva el hombre del hombre hermano bajo el imperio de la verdad. Hallen socorro los desvalidos y tengan patria, la universal, donde nos unan lazos estrechos, los de perenne fraternidad. T, que el espacio con luz inundas, autor supremo del orbe, has que eternas luces nos iluminen en bien de toda la humanidad. TODOS.- Que as sea!

21H. GUA.- Las personas que os rodean sern desde este momento vuestros hermanos. Os instruirn con su inteligencia y en ellos encontraris el apoyo moral y material que necesitis mientras permanezcis firme en cumplir la obligacin jurada. El da que as no lo hiciereis, todos los miembros de esta institucin, presentes y ausentes, os despreciaramos eternamente. REFRENDO DEL JURAMENTO H. GUA.- H. director de Ceremonias, conducid al candidato al altar de votos acompaado del H. Experto. (Lo harn. El candidato pondr la mano derecha sobre la Biblia, el Experto le pondr una espada en el pecho, sobre el corazn) H. GUA.- (Descender hasta el ara y le rodearn los hermanos) Ratificis el juramento que habis prestado?

(El candidato responder)

H. GUA.- S as lo hicieras que se os premie sino, os lo demande. TODOS.- Que as sea! H. GUA.- En nombre la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y en virtud del mandato que se me ha confiado, os declaro miembro de este Taller Fernando Enrique Angl Lara No.1 auspiciada por la respetable Gran logia simblica de Estado de Campeche Justo Sierra Mndez. H. GUA.- Hermano experto, conducid al nefito fuera del templo enseadle la llamada de la A.J.E.F. y la marcha y que se presente en el taller. Luego de que el experto le ensee los toques correspondientes, los practicar y para la marcha se habrn ubicado las tablas con las leyendas Odio, Ignorancia, Maldad, que el nefito pisar, a la vez que pronuncia esas palabras en voz fuerte y con decisin.

La primera la utilizada normalmente en los talleres de la Republica Mexicana, la segunda utilizada en Cuba y Veracruz.H. GUA.- (Da un golpe de mazo y dice) Concededle la luz!

(El experto quita la venda al candidato)

ASESOR PRIMERO.- H. Gua, el hermano experto ha instruido al nefito debidamente. H. GUA.- Querido hermano, esos toques que habis dado en la puerta para que se os franqueara y que tendris que usar siempre que deseis ingresar, son la llamada de la A.J.E.F. Esa llamada se comparte, mediante los toques y el dilogo verbal, con el Guardin, quien concede el acceso al taller sobre la voluntad libre de colaborar del solicitante y para el perfeccionamiento de todos. La marcha que habis realizado simboliza que en la vida es largo el camino a recorrer y en muchas ocasiones se oponen a nuestros pasos mltiples obstculos, los cuales tendremos que derribar, para continuar la senda emprendida, con decisin y entereza. Hermanos director de Ceremonias y Experto, conducid al nefito hasta el sitial del asesor segundo para que le d a conocer el signo de orden. ASESOR SEGUNDO.- Hermano, colocad vuestro ndice de la mano derecha extendido sobre la boca. Este signo significa la discrecin con que debemos actuar en todos los problemas de la vida. Siempre que entris al templo o estis de pie, poneos al orden. H. Gua, el nefito ha sido instruido. H. GUA.- Hermanos director de Ceremonias y Experto, conducidle al sitial del asesor primero para que le ensee el saludo. ASESOR PRIMERO.-Querido hermano, despus de encontraros al orden, llevad vuestra mano derecha hacia el corazn y despus hacia la frente, dejndola caer en escuadra hacia el H. Gua, luego al Asesor primero y por ltimo al asesor segundo, quienes os respondern. Hermano Gua, el nefito ha sido instruido. H. GUA.- Conducidle, hermanos director de Ceremonias y Experto, hasta oriente para darle la palabra de pase.

22H. GUA.- La palabra de pase que en este momento se os da y la sagrada que se os ensear en cuatro meses ms, no podis revelarlas a personas extraas ni escribirlas. Son medios de reconocimiento y por lo tanto secretos ene extremo importantes para la preservacin de la doctrina y de la institucin, Hermano director de Ceremonias, colocad al candidato en la Lnea del A.J.E.F. y proclamadle. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- Hermanos, cumpliendo el mandato del hermano Gua, proclamo miembro de esta institucin al querido hermano........ Siendo las.... del da.... del mes de..... Del ao....... H. GUA.-Hermanos mos, saludemos con un aplauso el advenimiento de este nuevo hermano. (Todos aplauden). H. GUA.- Hermano director de Ceremonias, por ser da de gracia para este nuevo hermano, haced que tome asiento en el lugar preferente del taller.

(Es conducido a oriente).

H. GUA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que queda concedida la palabra para embellecer el acto, haciendo uso de ella en primer trmino el Hermano Orador.

(Los asesores lo anuncian)

H. GUA.- hermano Orador, tenis la palabra. (El orador hace uso de la voz. Aqu, adems de la

felicitacin, le explica que los objetos materiales que se le quitaron antes de las pruebas son significando que no nos interesan los ttulos materiales, jerarquas polticas o bienes externos, sino la prendas morales y sus mritos personales. Le devuelve sus propiedades. A la vez le explica la enseanza de firmar documentos en blanco y le anuncia que en un acto de fraternidad ser quemado su contenido en la Lnea de la A.JE.F. Luego todos los hermanos que quieran le imitan)H. GUA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que por un golpe de mazo quedan cerrados los trabajos de iniciacin y por otro golpe de mazo se abrirn los trabajos ordinarios (Luego de que os asesores lo anuncian, da dos

(Cabe hacer notar que la palabra sagrada se le da al hermano hasta los cuatro meses de estada en el taller. Ambas palabras se dan en voz baja. Para la concesin de la sagrada, los hermanos se ponen de pie y a discrecin, es decir dando la espalda a Oriente. Al dar la palabra de pase el Gua dice)

golpes, uno para cerrar y otra para abrir. Aqu, no se apaga ni enciende la luz ni se cierra y abre la Biblia)

H. GUA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se concede la palabra en bien de la institucin y de la humanidad.

(Los aludidos cumplen saliendo del taller para avisar a los visitantes. Regresan y dice l)

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(Los asesores cumplen)

H. EXPERTO.- Hermano Gua y hermanos todos, afuera esperan los hermanos (Va mencionando por nombres propios

y las jerarquas que ocupan a los altos dignatarios, al venerable maestro de la logia auspiciadora y generaliza con los dems asistentes)

H. GUA.-Hermanos director de Ceremonias y Experto escoltad a nuestro estandarte enarbolado por su depositario hasta fuera del templo para conducir ante el ara al (Puede ser

el Muy Respetable Gran Maestro, el presidente de la Gran Comisin A.J.E.F. U otra persona que haya sido designada por la Gran Logia de Estado Campeche Justo Sierra Mndez). Ambos sealados se ubican a los lados del portaestandarte, salen del templo. El orden de entrada de los visitantes es primero todos los dems asistentes y al final el Muy Respetable Gran Maestro. Tras l viene el estandarte debidamente escoltado. Todos se ponen de pie y al paso de la mxima autoridad las luces baten mazos una vez cada uno. Es depositado el estandarte en su lugar. Los altos funcionarios se dirigen a oriente, lo mismo que el venerable maestro de la logia auspiciadora. Los dems invitados se distribuyen en el recinto).

Este acto es mediante el cual un taller que labora bajo dispensa es aceptado por la Masonera para trabajar bajo sus auspicios. En la solemne ocasin se le hace entrega de la Carta Patente. Los trabajos se abren de manera normal y se pasa al punto nmero 2, Recepcin a los visitantes.H. GUA.- Hermanos director de Ceremonias y Experto. Anunciad a los hermanos visitantes que el taller est en disposicin de recibirlos.

CEREMONIA DE ACEPTACIN DE UN TALLER A.J.E.F

H. GUA.- Muy Respetable Gran Maestro, os entrego el poder de esta asamblea. (Le entrega el mazo) MRGM.- (Hace la invocacin) FRATERNIDAD: llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energa y decisin nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del perfeccionamiento integral de los hombres! TODOS.- Trabajaremos por la Patria Y la Humanidad! MRGM.- (Da un golpe de mazo) Hermanos director de Ceremonias y experto, acompaad ante el ara al maestro instructor, los funcionarios que han de ser instalados y todos los dems jvenes.

(Todos se forman en semicrculo alrededor del ara)

(El MRGM desciende ara el ara, junto a l se ubica el secretario Ajef. Los dems invitados permanecen en sus lugares)MRGM.-Hermano secretario, procede a la lectura de la Carta Patente. (El secretario obedece) MRGM.- Hermano instructor, juris velar y procurar el perfeccionamiento de los miembros de este taller? INSTRUCTOR.- Si, lo juro (Levanta la mano sobre la Biblia) MRGM.- En nombre de la Gran logia de Estado Campeche Justo Sierra Mndez deposito en vuestras manos el documento que acredita la regularidad de este taller y la facultad de realizar sus trabajos. Recibid la Carta Patente (Se

TODOS EN CORO.- Trabajaremos por la Patria y la Humanidad! (todos los hermanos extendern el brazo derecho hacia el Ara).

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(El Muy Respetable Gran Maestro se ubica en el sitial de oriente, donde condecora a cada funcionario y a los dems hermanos. Luego, ordena sentarse y que cada quien se ubique en su puesto, menos el Gua, que se sienta a su izquierda).MRGM.- Queda concedida la palabra a quienes deseen embellecer el acto.

(Cada quien habla, sin orden preestablecido. Al concluir, el MRGM devuelve el mazo al Gua diciendo)

la entrega)

MRGM.- Hermanos Gua, asesores y dems funcionarios Aceptis la designacin por la voluntad de los hermanos ara regir sus actividades y juris desempear vuestros cargos dignamente? LOS FUNCIONARIOS.- Si, juramos! MRGM.- Si cumpls con vuestro cometido de emplear vuestro amor e inteligencia para lograr la fraternidad de todos los seres, que el Gran Arquitecto os lo premie. Si no lo hacis, que El os lo cobre. MRGM.- (Dirigindose a los miembros, con cargo y sin l) Vosotros todos, queridos hermanos, juris cumplir y hacer cumplir la Constitucin de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, los reglamentos que de ella se deriven y seguir los preceptos filosficos y morales que os ensaar la Masonera? TODOS.- Si, juramos! MRGM.- FRATERNIDAD!: llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energa y decisin nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del perfeccionamiento integral de los hombres

MRGM.- Os hago entrega del poder de este taller, que desde hoy es aceptado y reconocido como auspiciado por la Masonera.

(El Gua intercambia sitio con el MRGM y se procede a la clausura en la forma acostumbrada para sesiones normales)IMPORTANTE: los honores que rinden las luces a nombre del taller, en sesiones normales o especiales, son dar cada uno un golpe de mazo al paso de: el estandarte (al cantarse el Himno Masnico), la bandera nacional (en el canto del himno nacional), el Muy Respetable Gran Maestro, cualquier funcionario que lo represente, el presidente de la Gran Comisin A.J.E.F., el venerable maestro de la logia Auspiciadora o cualquiera que lo represente directamente. A los dems hermanos masones slo se les honra ponindose todos de pie si el Instructor lo juzga conveniente y el Gua al entrar cuando los trabajos estn abiertos.

ANIVERSARIO DE UN TALLER A.J.E.F.

(Esta celebracin puede hacerse en sesin blanca, es decir con la participacin de invitados profanos, amigos y familiares de los miembros, o en sesin cerrada. En el primer caso no se debern hacer saludos ni signos de orden. En el segundo, es evidente que no habra problema. Dependiendo de las circunstancias, el director de Ceremonias, Guardin y Experto, llevarn o no sus aditamentos. En ambos casos, los Ajefistas comenzarn estando ya condecorados)

APERTURA DE LOS TRABAJOS H. GUA.- Hermano asesor primero para qu nos reunimos en este acto? H. ASESOR PRIMERO.- Para elevarnos espiritualmente y celebrar el aniversario nmero...... de nuestro amado Taller Fernando Enrique Angl Lara No. 1 auspiciado por la Muy Respetable Gran Logia De Estado de Campeche Justo Sierra Mndez. H. GUA.-Hermano asesor segundo qu otra finalidad perseguimos? H. ASESOR SEGUNDO.- Fortalecer los lazos fraternos que nos unen en nuestros trabajos normales y compartir con nuestros invitados la alegra de cumplir un ao ms de actividades, siempre bajo los consejos de la fraternidad Masnica. H. GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que con un golpe de mazo quedarn abiertos los trabajos de celebracin del aniversario nmero... de nuestro amado Taller Fernando Enrique Angl Lara No. 1 H. ASESOR PRIMERO.- Hermano asesor segundo, anunciad que con un golpe de mazo quedarn abiertos los trabajos para celebrar el aniversario nmero.... de actividades de nuestro taller. H. ASESOR SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, nuestro Gua abrir los trabajos de aniversario con un golpe de mazo Anunciado hermano asesor primero! (Da un golpe de mazo) H. ASESOR PRIMERO.- Anunciado hermano Gua! (Da un

H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (Funge presentando

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los diferentes nmeros literarios o musicales. Al concluir el ltimo, concede la palabra a los asistentes que deseen hacer uso de la voz para felicitar al taller festejado. Terminadas las congratulaciones, el Gua vuelve a hacerse cargo)

H. GUIA.- Qu resta por hacer, hermano asesor primero? H. ASESOR PRIMERO.- Cumplir el precepto que seala que as como el hombre tiene que buscar su esparcimiento para conservar su salud mental, asimismo debe procurar el descanso para dirigir sus energas al cultivo de la inteligencia, el espritu y el cuerpo fsico. H. GUIA.- Hermano asesor segundo, cmo ser posible conjugar todo ello en la vida? H. ASESOR SEGUNDO.- Mediante la prctica del bien, el estudio y los deportes. H. GUIA.- hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se realizar una colecta, cuyo resultado ser utilizado para realizar una obra de caridad.

(Los asesores lo anuncian.)

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias junto con el hermano colector realizad la colecta (Lo hacen en forma

desordenada. Al terminar la ponen sobre la guiatura, pero ellos se quedan cerca esperando) (Obedecen)

H. GUIA.- Entregadla ahora a cualquiera de las damas presentes para que haga con ella una obra de caridad. . GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que rendiremos honores a nuestra Bandera, mediante el canto del Himno Nacional Mexicano.

golpe de mazo) H. GUA.- (Da un golpe de mazo) Quedan abiertos los trabajoconmemorativos. H. GUA.- Hermano orador, os suplico deis la bienvenida en nombre de todos los miembros del taller a nuestros invitados. H. ORADOR.- (Cumple la orden) H. GUA.- hermano director de Ceremonias, haceos cargo de conducir el programa correspondiente.

(Los asesores lo anuncian)

H. GUIA.- Hermanos director de Ceremonias y portabandera, podis proceder.

(La bandera es llevada al sitio acostumbrado y se hace el conteo de rigor. Al terminar el canto dice l)

H. GUIA.- Antes de terminar, os invitamos a convivir con nosotros, pues hemos preparado un modesto refrigerio Quedan cerrados los trabajos! (Da un golpe de mazo final)

2.- Deslindar en los Vocales Estatales, la responsabilidad de proceder a las instalaciones individuales o en forma colectiva, de los talleres A.J.E.F. de su entidad respectiva. 3.- Nombrar a cualquier miembro de la Gran Comisin A.J.E.F. o a uno o varios instructores para que lleven una representacin de salutacin, para que participe como observadora en su nombre, en las ceremonias de instalacin en que ya se haya delegado especialmente a alguien de la Gran Comisin A.J.E.F. para presidir la o las instalaciones. Sin embargo, dicha representacin estar obligada a presentarle un informe escrito de su participacin. REQUISITOS: 1.- Contar con la aprobacin de la Gran Comisin A.J.E.F. para proceder a la instalacin (por oficio dirigido a los Vocales

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Estatales).

2.- Haber entregado al Secretario de la Gran Comisin A.J.E.F., la documentacin personal y que disponga El Reglamento General A.J.E.F. y el Manual Administrativo para tal efecto:

PROCEDIMIENTOS PARA LA CEREMONIA DE INSTALACIN DE TALLERES A.J.E.F. El Presidente de la Gran Comisin A.J.E.F. tiene facultad para: 1.- Deslindar la responsabilidad de proceder a la instalacin de talleres A.J.E.F, en cualquier miembro de la Gran Comisin A.J.E.F., cuando lo considere necesario.

CEREMONIA DE INSTALACIN La Ceremonia de Instalacin se desarrollar en tenida cerrada, y previamente, todos los integrantes de los talleres A.J.E.F. instalar, debern ser oportunamente informados del evento, por las luces del cuadro a instalar., quedando claro que ser indispensable la presencia de todos los miembros que

prestarn juramento (las tres luces, el secretario, el tesorero, el Orador, y el Director de Ceremonias). 1.- Apertura de trabajos en forma ordinaria, presidida por el cuadro saliente., o por un cuadro interlogial, cuando se trate de varios talleres A.J.E.F. (En el caso de logias de nueva creacin, por el Consejo de Representacin de la entidad, y de no existir dicho organismo en la entidad, por el vocal del estado). 2.- Se omite el punto no. 1 del orden de los trabajos (lectura del acta anterior) y se concede directamente la palabra al Orador para que d palabras de bienvenida a todos los invitados a la ceremonia. 3.- Se abre con un solo golpe la ceremonia de instalacin, y se entrega el mazo de Gua a la autoridad que esta designada legalmente para presidir la Ceremonia de Instalacin. 4.- RITUAL: PDTE.- (da palabras alusivas a la importancia del acto de

PDTE.- Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(los) H (H) . Gua(s) electo(s), ante el Ara, y que preste(n) su juramento. PDTE.- (X) De pi y al orden! (El director de ceremonias conduce a (o a los) h (h) .ante el Ara, facilitndole una hoja que a la letra diga:)

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YO ____________________________________, JURO CUMPLIR CON LOS DEBERES Y OBLIGACIONES INHERENTES AL CARGO DE __________________________, QUE ME HA SIDO CONFERIDO. JURO POR MI HONOR, CUMPLIR Y HACER CUMPLIR LOS ORDENAMIENTOS DE LA MUY RESPETABLE GRAN LOGIA DE ESTADO CAMPECHE JUSTO SIERRA MNDEZ, LA LEGISLACIN DE LA ASOCIACIN DE JVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD, Y LOS REGLAMENTOS DE MI TALLER EN PARTICULAR, AS COMO LOS ACUERDOS DE LA MAYORA. RATIFICO ADEMS MI COMPROMISO JURADO DE CONDUCIRME CON TEMPLANZA, PRUDENCIA, FORTALEZA Y JUSTICIA, PARA ENCAMINAR MI DESTINO, Y EL DE MIS DEMS HH. POR LA SENDA DEL BIEN, TRABAJANDO POR LA PATRIA Y LA HUMANIDAD.

instalacin)

PDTE.- Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(los) H (H) . Ajef que ha(n) sido electo(s) como Gua(s) de lo(s) taller(s) A.J.E.F., y presentadlos en la Lnea del A.J.E.F. DIR. DE CEREMONIAS.- QQ. HH., tengo a bien presentaros en la Lnea del A.J.E.F., al(los) H(H). que ha(n) sido electo(s) como Gua(s) de la(s) taller(s) A.J.E.F(s) (Nombre de los Talleres) PDTE- (da palabras alusivas a la alta responsabilidad y dignidad que representa el cargo de Gua.)...

PDTE. .-(X) De ser as, que la Muy Respetable Gran Logia De Estado de Campeche "Justo Sierra Mndez, la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y mi Taller en particular os lo premien, y si no, que os lo demanden TODOS.- Que As sea! PDTE. .-QQ.HH., tomad plaza. PDTE. Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(los) Gua(s) electo(s) a un lugar a Oriente (junto al Orador), y presentad en la Lnea del A.J.E.F., al H(H). que ha(n) sido electo(s) Asesor 1o.

(Se repite el procedimiento como se tomo juramento al gua, y se contina en igual forma con el asesor 2o., y al terminar su juramento, se les concede un asiento junto al puesto en que fueron electos, preferentemente a su derecha.). (La toma de juramento del(o de los) Secretario(s), Tesorero(s), Orador(es) y Director(es) de Ceremonias, se efecta en forma colectiva, y con el mismo procedimiento que en los casos anteriores, concedindoles al final un lugar junto al puesto en que fueron electos.)A continuacin, se ordena a cada dignatario, entregue su sitial, en el siguiente orden: Orador Tesorero Secretario Asesor 2o. Asesor 1o. PDTE. .- (Golpe de mazo) De pi y al orden! PDTE.- QQ.HH., voy a garantizar al H(H). Gua(s) electo(s), las palabras de Pase y Sagrada, y que en su oportunidad, y bajo los procedimientos debidos, sea otorgada a quienes se deban hacer acreedora de las mismas. PDTE: .- (golpe de mazo) A discrecin (todos se colocan en

declara que el da ____ de ____________ de 20_____ de la era vulgar, han sido debidamente instalados en cada uno de sus cargos, los dirigentes del taller Logia A.J.E.F. Fernando Enrique Angl Lara No. 1, y que por lo mismo, me permito proclamar(las), debida y legalmente instalada(s), lo(s) taller(s) A.J.E.F.(s), para el presente ciclo 20___. Vuestras rdenes estn cumplidas. PDTE.- H. Director de Ceremonias, entregad vuestras funciones al H. que ha sido electo como Director de Ceremonias para el presente ciclo.

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(Se efecta).PDTE. .-A continuacin, har entrega de la guiatura, para dar por terminada la Ceremonia de Instalacin PDTE. .- (golpe de mazo) De pi y al orden (Se hace entrega de la Guiatura al H. Gua electo). H. GUA.- QQ.HH. tomad asiento. H. GUA.- H. Orador, tenis la palabra para embellecer el acto, y os suplico deis las gracias a la Comisin Instaladora y a nuestros visitantes. ORADOR (lo hace)... 5.- Se contina en el punto no. 11 de la Liturgia.

forma)

(Se comunican las palabras de Pase y Sagrada, al odo, o se rectifican, cerciorndose de que sean debidamente claras)PDTE.- (golpe de mazo) las palabras de Pase y Sagrada son correctas. PDTE.- H. Director de Ceremonias, proclamad debidamente instalada el Taller A.J.E.F. Fernando Enrique Angl Lara no. 1, en la Lnea del A.J.E.F. DIR. DE CEREMONIAS.- (golpe de bculo) QQ. HH., por orden y en presencia de la Gran Comisin A.J.E.F., se

SESIN FRATERNAL TALLER AJEF-LOGIA MASNICA

(Presentada Por la logia Soles de Esperanza y aprobada por el Consejo Central, en (?) la Repblica de Cuba. Adaptacin de la G:.L:.U:.M:.)

(Se repite el procedimiento)

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Se aplicar este ceremonial cuando un taller sea recibido por una logia masnica para una sesin fraternal de carcter patritico, cultural o demostracin del ritual Ajefista. El taller acudir condecorado al parvis del templo. Entrar en forma similar a la indicada para entrega de un Ajef que va a ser iniciado en la Masonera.Luego dir el Gua. H. GUIA.- Venerable Maestro y hermanos todos, es una distincin muy sealada para nosotros ser recibidos en esta vuestra logia, por lo que os damos las gracias. Ojal que el G.A.D.U. nos d un rayo de luz que ilumine nuestros trabajos y vos quedis satisfechos de la labor que realizamos en pro de los postulados de la institucin. VENERABLE MAESTRO.- Hermano Instructor y hermano Gua, tened la bondad de venir a oriente

H. GUIA. Hermanos primero y segundo vigilantes, concedednos el honor de sentaros en oriente. Hermano Guardin, cul es vuestro deber? H. GUARDIAN.- Estar en atencin, vigilar con espada en mano para librarnos de toda indiscrecin. H. GUIA.-Cumplid pues.

(El guardin obedece)H. GUIA.- Hermanos secretario, orador, tesorero, director de ceremonias, experto, colector de bolos, director de Coro, portaestandarte y portabandera, ocupad vuestros puestos para complementar el cuadro de funcionarios. (Instalados ya todos, se abrirn los trabajos como de costumbre)

(Cumplen)VENERABLE MAESTRO.- Hermano Gua, os entrego el mazo para que dirijis los trabajos con vuestros hermanos.

(Recibe el mazo, a la vez que los masones se hacen a un lado para dejar los puestos a los jvenes)H. GUIA.- Hermano asesor primero, cul es vuestro deber? H. ASESOR PRIMERO.- Ocupar mi sitial para cooperar al mejor desarrollo de esta sesin. H. GUIA.- Ocupadlo pues (El asesor se sienta en el lugar

CEREMONIA DE AFILIACIN DE UN A.J.E.F.(Adaptacin de la versin original elaborada a iniciativa de la logia Lazo de Unin, de Placetas, Cuba)

dejado por el primer vigilante. No hay entrega del puesto.)

H. GUIA.- Hermano asesor segundo cul es vuestro deber? H. ASESOR SEGUNDO.- Ocupar mi sitial para el mejor desarrollo de esta sesin.

H. GUIA.- Hermano experto, pasad al saln de espera, en el cual se encuentra el hermano....., cuya afiliacin est acordada por este taller y conducidle hasta el templo, colocndole en la lnea del A.J.E.F.

(Sale el Experto e introduce al hermano, obedeciendo la orden de colocarle entre columnas).H. EXPERTO.- Hermano Gua, el hermano se encuentra a vuestra disposicin. H. GUIA.- Servos explicarnos qu representa entre nosotros un hermano Ajef inactivo, hermano asesor primero. H. ASESOR PRIMERO.- Un Ajef inactivo es un miembro de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, que por cualquier motivo ha causado baja en su taller, restndole el concurso que todo buen elemento est obligado a prestarle a nuestra institucin, por el bien de sta y por el suyo propio, pues si bien es cierto que nosotros necesitamos el mayor nmero de jvenes dispuestos a laborar por nuestro ideal, no lo es menos, que los que pertenecemos a un taller de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, que en feliz momento ideara el ilustre hermano Fernando Surez Nez, que en paz descanse, estamos bajo la gida bienhechora de la augusta institucin masnica y ms lejos, por lo tanto, de los peligros que acechan constantemente a la juventud inexperta y falta de una buena direccin, que siempre encontraremos en un taller como este. H. GUIA.- Efectivamente, hermano asesor primero, habis hecho una perfecta definicin de lo que es un Ajef inactivo a inafiliado. Querido hermano experto, conducid al hermano al puesto del asesor segundo para que haga ante l nuestro signo de orden, a fin de comprobar si lo ha olvidado, en cuyo caso, dicho hermano le ensear a hacerlo correctamente. H. ASESOR SEGUNDO.- (El joven es conducido y demuestra

H. GUIA.- Llevadle ahora, hermano experto, ante el asesor primero para que le haga el saludo para comprobar si lo recuerda. En caso contrario instruidle debidamente. H. ASESOR PRIMERO.- (Despus de cumplir lo ordenado) Hermano Gua, el candidato sabe el saludo. H. GUIA.- Traedlo ahora hacia m, hermano experto, para que me d la palabra de pase y rectificarla en caso necesario. Y si en cuatro meses demuestra plena actividad y comportamiento, le recordaremos o le proporcionaremos la palabra sagrada. De pie y al orden. A discrecin hermanos! (El Gua pide al

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hermano la palabra de pase o se la dice si la ha olvidado). rodean todos los hermanos)

H. GUIA.- Llevadle ante el ara, hermano experto, para que ratifique el juramento. (El Gua desciende hasta el Ara. Le H. GUIA.- Querido hermano, ratificis de manera solemne juramento que hubisteis de prestar en el acto de vuestra iniciacin. H. SOLICITANTE.- Lo ratifico H. GUIA.- Que el Gran Arquitecto del universo os d fuerza bastante para cumplir la ratificacin que acabis de hacer. Ahora hermano director de Ceremonias, haced la proclamacin del querido hermano afiliado, colocndole en la Lnea del A.J.E.F.

(Los dems toman asiento).H. DIR. DE CER.- Cumplo lo ordenado por el Hermano Gua. Proclamo miembro activo de este taller al querido hermano........... Siendo las.... horas....... del da...... del mes de....... del ao de................. H. GUIA.- Queridos hermanos todos, tributad un aplauso para celebrar el regreso de este querido hermano al seno de nuestra institucin. Sentaos, hermanos. Y vos, hermano afiliado, pasad a ocupar un puesto en el lugar preferente del taller. El hermano orador tiene la palabra, para dar la bienvenida en nombre de todos al hermano afiliado, y adems se concede la palabra a todos los presentes para que embellezcan el acto.

que sabe el signo. Si lo ha olvidado, el asesor segundo le muestra cmo hacerlo, luego dice) Hermano Gua, el candidatoest en posesin de nuestro signo en forma correcta.

Adaptacin de la Gran Logia Unida Mexicana de Veracruz)

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Preparacin del temploDeber adornarse de modo sencillo pero elegante, con palmas y flores. Podr retirarse el ara y en su lugar se colocarn dos mesitas (si no es posible, una) cubiertas con tapetes verdes, cada una con un bcaro, procurando que sean similares ambos. Al pie de una de ellas habr un pebetero con brasas. Llegada la hora de comenzar el acto, una vez acondicionada la concurrencia invitada al mismo, los funcionarios se ubicarn en sus lugares. Cerca de las mesas y convenientemente situados estarn el director de Ceremonias, el experto y dos hermanos seleccionados previamente y de complexin similar. Ostentarn stos, uno una flor roja y el otro, una flor blanca, en sus pechos. Cada uno portar a la vez un bouquet de nueve flores rojas y blancas, respectivamente. Debe ensayarse bien la ceremonia antes, para causar la mejor impresin. H. GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo para qu nos reunimos en este acto? H. ASESOR PRIMERO.- para rendir en este da de alta consagracin homenaje a todas las madres del universo. Para agradecerles a las nuestras por su cario, por haber velado inquietas nuestras cuas, por guiar amorosas y anhelantes nuestros pasos en la niez y por cifrar sus sueos e ilusiones en nuestra hombra de bien y nuestro digno comportamiento,

CEREMONIA DE DA DE LAS MADRES (Por el hermano Hilario Aldama, instructor del taller A.J.E.F. Juan Luis Carballo, de la Repblica de Cuba.

ante lo cual tratamos de compensar sus sacrificios y amor con nuestra ms sensible idolatra. H. ASESOR SEGUNDO.- y tambin para rendir devoto recuerdo a aqullas que por designios del Gran Arquitecto del universo nos han abandonado para siempre. Que son Guas espiritualmente de sus hijos y cuyas memorias son eternamente veneradas, ya que jams cosa humana alguna podr llenar el vaco que dejaron en el mundo. H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias, podis proceder.

esencia evolutiva nuestros ruegos para que siempre la memoria de toda madre desaparecida se vea venerada por el hijo hurfano e inspiradora de todas las decisiones de su vida. Que se nos permita hacernos dignos de su bendicin. Que se nos fortalezca para no mancillar su santa memoria. Recordad que las madres saben perdonar, pero a veces, nuestras faltas perdonadas son espinas que por siempre dejamos dolorosamente clavadas en sus corazones. Que nunca ostentemos el estigma de la ingratitud filial!

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(El director de Ceremonias, auxiliado por el experto, escoltar al hermano que ostenta la flor roja en su pecho y ste colocar en uno de los bcaros del bouquet de nueve rosas, quedndose al pie de la mesa. A su lado permanecer el experto. A continuacin dir el asesor primero)H. ASESOR PRIMERO.- Sean estas flores rojas el smbolo de nuestra alegra sin lmites para los que tenemos el preciado tesoro de poder encontrar en los brazos de una madre, ternura y cario, plenitud y consuelo a nuestras penas y en sus labios, adems de prudentes con