Va por ellas. Imágenes de mujeres trabajadoras de Canarias y América

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 LA GAVETA ¡Va por ellas¡ Imágenes de mujeres trabajadoras de Canarias y América GARRIGA, Trino: Imágenes de una vida

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5/13/2018 Va por ellas. Im genes de mujeres trabajadoras de Canarias y Am rica - slidepdf.com

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¡Va por ellas¡Imágenes de mujeres trabajadoras de

Canarias y América

GARRIGA, Trino: Imágenes de una vida

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Este cuarto número de La Gaveta está dedicado a resaltar por medio de imágenes, lavida diaria de las mujeres trabajadoras en Canarias y América. A través de esas ins-tantáneas fotográficas, se trata de desvelar y exteriorizar su quehacer no solo en elcuidado de los hijos y en las faenas domésticas, sino en un amplio espectro de tra-bajos y oficios.En las sociedades rurales tradicionales, tanto del mundo americano como del Archi-

piélago Canario, la mujer asume su papel no solo como abnegada madre y en elmundo del hogar, sino que también desempeña un amplio abanico de tareas que vandesde la confección del ajuar doméstico, los telares, la cestería, la alfarería, el lavadode la ropa y la conducción del agua, hasta el cultivo de la tierra, la recolección deleña y la ganadería. Incluso complementaban sus ingresos con los calados y borda-dos que vendían para la exportación o para consumo de las clases más acomodadascomo las lecheras, gangocheras o pescaderas. En las Islas, la emigración de los va-rones al Nuevo Mundo, hizo que su contribución fuera aún mayor, al asumir juntocon sus hijos pequeños, a través de regímenes de tenencia como la medianería o laaparcería, el conjunto del trabajo que exigían las explotaciones rurales.En el mundo americano, la mujer procedente de los diferentes sectores étnicos-desdelos campesinos pobres blancos a los grupos indígenas o las poblaciones de origensubsahariano- ha asumido por entero en todos ellos no solo el trabajo diario en lascasas y la atención de sus hijos, sino que también se ha dedicado a todo tipo de la-bores relacionadas con la artesanía de tejidos, de cestos, o de bordados; el cultivo dela tierra;la recolección de frutos o la venta ambulante. Es habitual verla cargando asus hombros a los hijos y convirtiéndose en el soporte de la subsistencia familiar yen la trasmisora de su cultura de referencia. La fémina aborigen, o de razas hetero-géneas, la campesina que ha conformado la compleja sociedad de castas que cons-tituye la América hispana sigue siendo, en la actualidad, en las desestructuradas ydesarticuladas sociedades urbanas, el sostén de las familias y la llama que mantienevivos en sus hijos los lazos que le unen con el terruño y la cultura materna.

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GARRIGA, Trino: Imágenes de una vida

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EL PAJAR: Cuadernos de Etnografía Canaria, nº 5 ,1999

GAZSÓ. Gabriel. Costas de Venezuela

GARRIGA, Trino:Imágenes de una

vida

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GARRIGA, Trino: Imágenes de una vida

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FABRIZI, Mimmo. Cuba

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GARRIGA, Trino: Imágenes de una vida

HERNÁNDEZ, Bárbara. Mujeres (1850-1940)

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HERNÁNDEZ, Bárbara. Mujeres

HERNÁNDEZ, Víctor. La Guaira

Historia de las mujeres en España y América latina.VOL. III: Del siglo XIX a los umbrales del XX

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Historia de las mujeres en España y América latina.VOL. iv: Del siglo XIX a los umbrales del XX

HERNÁNDEZ, Bárbara. Mujeres (1850-1940)